UNIVERSIDAD CIENTÍFICA DEL PERÚ FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO ANÁLISIS DEL CENTRO POBLADO SAN JOAQUÍN DE OMAGUAS INTEGRANTES: • • • • • De La Cruz Rengifo Carrie Kitana Freitas Gutiérrez David Nomberto Amasifuen Luis Fernando Torres Moya Adriana Ximena Vela Silva Mia Emma DOCENTE: • • Arq. ACOSTA GOMEZ, AUGUSTO. Arq. DONAYRE PINEDO, VICTOR MANUEL. CENTRO POBLADO SAN JOAQUIN DE OMAGUA ANÁLISIS DEL TERRITORIO ÍNDICE l ll lll lV GENERALIDADES 1.1. UBICACIÓN Y ACCESIBILIDAD 1.2. RESEÑA HISTÓRICA 1.3. CARRETERA DE SAN JOAQUIN DE OMAGUA - ANTES Y DESPUES ANÁLISIS URBANO 2.1. EQUIPAMIENTO 2.2. SISTEMA VIAL 2.3. PROPUESTAS ESTABLECIDAS PARA EL CENTRO POBLADO SAN JOAQUIN DE OMAGUA. 2.4. PETICIONES ESTABLECIDAS POR LA COMUNIDAD DEL CENTRO POBLADO SAN JOAQUÍN DE OMAGUA. 2.5. ANÁLISIS DE VIVIENDA. ANÁLISIS SOCIAL 3.1. SOCIOCULTURAL 3.2. SOCIOECONÓMICO FODA CONCLUSIONES 1.1. UBICACIÓN Y ACCESIBILIDAD • Al borde del Centro Poblado San Joaquín de Omagua, se puede aprecia el cruce de 3 ríos, conocidos como el rio Amazonas, el rio Ucayali y el rio Marañón. LORETO - NAUTA NAUTA LORETO VISTA AEREA DEL CENTRO POBLADO SAN JOAQUIN DE OMAGUA IQUITOS • Se encuentra a 64 km de la ciudad de Iquitos URBANISMO IV 1.1. UBICACIÓN Y ACCESIBILIDAD • A 9km del Centro Poblado San Joaquín de Omagua URBANISMO IV 1.2. RESEÑA HISTÓRICA Centro Poblado San Joaquín de Omagua > Fue fundado el 15 de agosto de 1686 por el religioso jesuita Samuel Fritz. Es decir, cuenta con casi 335 años de antigüedad. > No hay una exacta definición del significado de Omagua, según el padre Lucas Espinoza, la palabra deriva de “omi” que significa espiar y “awa” que significa gente, entonces es denominado como el pueblo de Gente que Espía”. > En sus inicios funcionó como parte de la reducciones de Maynas o también llamados Pueblos Indios, fueron asentamientos urbanos creados para educar a los indígenas en el evangelio, organización de la mano de obra, construcción de viviendas. > Funcionó como una fortaleza natural para defender la peruanidad de la Amazonía ante los violentos ataques de los banderiantes portugueses. > Los Omaguas, fueron conocidos por sus expediciones bélicas e imposiciones sobre otros pueblos aledaños, así como por su cerámica polícroma. > Actualmente cuenta con 1500 habitantes. URBANISMO IV 1.3. CARRETERA SAN JOAQUÍN DE OMAGUA IMÁGENES DE LA CARRETERA ACTUALMENTE ANTES No contaban con una carretera asfaltada, por lo que la población optaba mayormente transportarse por vía fluvial. Esto causo una carencia en el tema de su desarrollo urbano, además que hubo mucho centralismo, y esto ocasionó a que el pueblo quede en abandono. DESPUES Entre el 2019 hasta el 2022, se están realizando obras para el mejoramiento de circulación. Lo que genera una mejor conectividad hacia la vía terrestre, mejorando así el desarrollo del centro poblado. URBANISMO IV 2.1. EQUIPAMIENTOS Definición El centro poblado san Joaquín de omagua tiene aproximadamente 1500 habitantes que tienen a su servicio edificaciones como: 6 1 2 1. Municipalidad 3 2. Iglesia 3. Colegio 4 5 4.Mirador/mercado 5. Puerto 6. Puesto de salud URBANISMO IV PATRIMONIOS CULTURALES DE SAN JOAQUÍN DE OMAGUA Historia La iglesia de san Joaquín de omagua posee una de las reliquias mas antiguas de Iquitos Obras de arte de mas de 300 años que fueron traídos por los padres jesuitas para apoyar la evangelización . Forjaron la historia de la civilización y la evangelización cristiana en la cuenca del rio amazonas del Perú La campana de bronce Crucifijo Imagen tallada de san Joaquín URBANISMO IV 2.2. EQUIPAMIENTOS Definición La vías asfaltas son completamente nuevas. Por lo tanto no se definir aun como una vía vehicular o semipeatonal. Por otro lado la carretera si están bien establecida como una vía vehicular Leyenda Carretera san Joaquín Vías asfaltadas Vías sin asfaltar Conexiones pluviales URBANISMO IV 2.3. PROYECTOS A FUTURO PROYECTO MI VIVIENDA CENTRO DE INVESTIGACION INNOVATE. -CENTRO DE PECES -CENTRO DE RIOS -CENTRO DE ORQUIDEARIO PROYECTO DE CENTRO CULTURAL MERCADO EMPIRICO DE 10 POR 20 M SENAMI-VIGILANCIA ATMOSFERICA PLANTA DE MOTOR ELECTRICO 2.4. PETICIONES POR LA POBLACIÓN SERVICIOS BASICOS PUERTO MERCADO ESPACIOS PUBLICOS DE CALIDAD SEGURIDAD CIUDADANA APROVECHAMIENTO DEL POTENCIAL TURISTICO Y PAISIJISTICO. CONECTIVIDAD CON LAS OTRAS COMUNIDADES TITULACION DE PROPIEDADES REVALORACION DE LA CULTURA OMAGUA MEJORAMIENTO DE EQUIPAMIENTOS EXISTENTES TALLER X 2.5. ANÁLISIS DE VIVIENDA EL LOTE REGULAR ESTA ENTRE 10 DE FRENTE POR 30 DE FONDO. LA MAYORIA DE VIVIENDAS SON DE UN NIVEL. ALGUNAS VIVIENDAS HAN SIDO BENEFICIDAS POR EL FONDO MI VIVIENDA. NO CUENTAN CON AGUA POTABLE Y DESAGUE LOS MATERIALES PREDOMINANTES SON LA MADERA Y LA CALAMINA DE ZINC . DEBIDO A LA TOPOGRAFIA ACCCIDENTADA ALGUNAS VIVIENDAS PRESENTAN PILOTES DE MADERA. EL ESTADO DE CONSERVACION DE LAS VIVENDAS ES REGULAR. LAS VIVIENDAS COMERCIO EN SECTORES CERCANOS AL RIO. PRESENTAN HUERTAS CON ARBOLES FRUTALES Y MEDICINALES. TALLER X 3. Análisis Social Es un pueblo dónde se asentó originalmente pueblos indígenas, principalmente los Omaguas y Kukamas y altamente ligado a lo religioso por las cruzadas evangelizadoras, se adaptaron a su medio geográfico de zona alta, destaca un mirador natural donde también se ubica cerca de la confluencia de los ríos Marañón y Ucayali, donde comienza el río Amazonas. Se dedican al comercio por menor de alimentos básicos de la canasta familiar amazónica, es un punto estratégico de comercio por su conexión con la carretera Iquitos-Nauta como también vía fluvial hacia otros 5 pueblos a su alrededor. Las infraestructuras de las casas son rústicas, el centro poblado cuanta con aproximadamente con 1500 habitantes, gran parte de ellos están identificados con la cultura Omagua y hasta su lengua originaria, Omagua. En la parte arquitectónica su atractivo es la iglesia siendo la mas antigua durante la evangelización de los jesuitas. Carencia de en saneamiento, salud y falta de infraestructura para mejorar el fluctuamiento de comercio en la zona. Actualmente quedan menos de 5 hablantes de la lengua Omagua radicados en el centro poblado de San Joaquín de Omaguas. URBANISMO IV 3.1. Sistema cultural La función esencial de la cultura Omagua consiste en reunir a una pluralidad de personas en una colectividad específica. • • • Cuentan con una organización propia para la seguridad ciudadana. Presentan un abecedario de la lengua Omagua. (la lengua omagua esta en posible desaparición). Siendo un centro poblado pequeño tiende hacer un ambiente de familiaridad. 3.2. Socio-Económico Es habitual que se hable de nivel socioeconómico, por ejemplo, para aludir a la situación o el estatus de una persona según sus ingresos, trabajo y educación. • • El escaso trabajo fijo de los pobladores. Ciertas bodegas limitadas para el abastecimiento de los artículos de primera necesidad de la población. URBANISMO IV foda Es una herramienta que permite conformar un cuadro de la situación actual del objeto de estudio permitiendo de esta manera obtener un diagnóstico preciso que permite, en función de ello, tomar decisiones acordes con los objetivos y políticas formulados. o o o o o o o o SU UBICACIÓN Y CONFIGURACIÓN GEOLÓGICA HACEN DE ELLA UNA FORTALEZA MILITAR NATURAL. POSEE UNA CARRETERA TERRESTRE. TIENE EQUIPAMIENTOS DE EDUCACIÓN Y SALUD. DOMINIO VISUAL NATURAL PAISAJÍSTICO: ARBORIZACIÓN (CARRETERA), CONFLUENCIA DE LOS RÍOS MARAÑON Y UCAYALI, DONDE COMIENZA EL RÍO AMAZONAS (CENTRO POBLADO). MIRADOR NATURAL. CULTURA OMAGUA CONSIDERADA PATRIMONIO CULTURAL (INVESTIGACIÓN). POSEE 4 EMBARCACIONES FLUVIALES. TIENE MUNICIPALIDAD Y AUTORIDADES. F FORTALEZAS o o o o o LA CARRETERA OMAGUA PERMITE EL ACCESO DIRECTO HACIA EL CENTRO POBLADO SAN JUAQUIN DE OMAGUA. LA CARRETERA ABRE PASO AL CRECIMIENTO Y DESARROLLO DEL CENTRO POBLADO Y A LAS COMUNIDADES VECINAS. LA CONDICIÓN EN QUE SE ENCUENTRA ACTUALMENTE LA CARRERTA OMAGUA BRINDA UNA ATRACCIÓN TURÍSTICA. APROVACIÓN DE PROYECTOS DEL ESTADO (SENAMI-INNOVATE-TECHO PROPIO-AGUA DE LLUVIA) PARA EL DESARROLLO DEL CENTRO POBLADO. ACTIVACIÓN DEL TURISMO GRACIAS AL VALOR CULTURAL QUE POSEE EL CENTRO POBLADO SAN JUAQUIN DE OMAGUA. O OPORTUNIDADES o o o o o o o FALTA DE SERVICIOS BÁSICOS: AGUA POTABLE, ALCANTARILLADO O DESAGUE Y LA ENERGIA ELÉCTRICA. EMBARCAMIENTOS EMPÍRICOS. CRECIMIENTO INFORMAL. FALTA DE CONTROL EN SEGURIDAD. CARECE DE ESPACIOS PÚBLICOS DESARROLLADOS. NO POSEEN PLANOS DEL SECTOR NI UN PATRON DE ASENTAMIENTO O CRECIMIENTO DEL CENTRO POBLADO. LA MAYORIA DE LA POBLACIÓN CARECE DE TITULO DE PROPIEDAD. D DEBILIDADES o o o o COMUNIDADES VECINAS SE APROVECHAN DE LOS RECURSOS DEL CENTRO POBLADO SAN JUAQUIN DE OMAGUA Y GENERAN INSEGURIDAD CIUDADANA. PERSONAS HABITAN ZONAS INUNDABLES AL PERÍMETRO DEL CENTRO POBLADO. INVASIÓN DE PERSONAS FORANEAS HACEN PERDER LA CULTURA OMAGUA PROPIA Y CARACTERÍSTICA DEL CENTRO POBLADO. FALTA DE INTERES DE LAS AUTORIDADES DE NAUTA AL QUERER CONTRIBUIR EN EL DESARROLLO DEL CENTRO POBLADO SAN JUAQUIN DE OMAGUA. A AMENAZAS ENFOQUE SOCIO-ECONÓMICO ACTIVACIÓN DEL SECTOR ECONÓMICO REHABILITACIÓN DE EQUIPAMIENTOS DESARROLLO CULTURAL
