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Control tríptico de la infamia

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Control tríptico de la infamia
Anderson Steven Trochez Bonilla
1. Mi proceso durante la lectura fue satisfactorio en términos generales, en la primera parte
sentí que la lectura fue un poco tediosa porque repetía muchos escenarios y descripciones
respecto a las formas artísticas de los indios y a veces se estancaba en el mismo momento
de la lectura. Sin embargo, cuando averigüé sobre el libro en internet y me di cuenta de que
los artistas en realidad existieron y había registro de las pinturas y dibujos que hicieron,
empecé a buscarlas conforme las iba encontrando en la novela, de ese modo se tornó
mucho más interesante porque pude ver los escenarios mientras leía, ese proceso lo hice
durante todas las tres partes. Por otro lado, me resultó fácil entender el contexto de los
personajes del libro porque tengo algunas lecturas previas sobre la relación de conflicto que
hay entre las guerras religiosas y como se trasladó a América. Personalmente sentí que cona
parte del libro que tuve más conexión facilidad para entenderlo fue la segunda, porque era
una lectura mucho más humanizada, emocional y conmovedora. Además, me ayudó a
entender que los crímenes religiosos no son exclusivos de la conquista americana, sino que
de hecho Europa ha sufrido masacres de la misma índole por discrepancias en el credo e
intereses económicos, tal como lo fue la Matanza de San Bartolomé. Y por último, el libro
acabo de hacerme comprender que también había personas en Europa que le hacía frente
a el abuso y violencia cometida en América, en el caso de los tres pintores que por medio
del arte hicieron denuncias públicas.
2. El arte aparece como herramienta de denuncia, la cual retrata las atrocidades de la
conquista americana y la violencia durante las guerras religiosas en Francia. Entonces
encontramos tres pintores muy interesados en el concepto del otro y los imaginarios que
tienen sobre ellos, de este modo todas sus pinturas se hicieron en pro de validar o desmentir
a ese otro extraño. Las guerras religiosas entre católicos y protestantes con la visión de la
conquista están representadas en el libro por medio de los tres artistas, ya que todos son
franceses y de una manera u otra sufrieron las consecuencias de la guerra, además de que
los tres están interesados con la conquista de América y se involucran con ella por medio
del arte.
3. La estructura del libro está dividida en tres partes como lo indica el título del libro. Son tres
relatos diferente sobre tres artistas franceses hugonotes que se dedicaron a retratar el
horror de su época. Las tres partes se relacionan entre sí porque relatan hechos que
sucedieron en la misma época, y además utilizan el arte como medio de denuncia.
4. Es un escándalo ¿dónde quedó la humanidad y compasión? ¿dónde está la justicia? ¿Acaso
Dios huyó de los corazones católicos que se jactan de tenerlo colgando de su cuello? Tal
parece que ahora Dios se hace presente en el filo de los cuchillos y espadas que atraviesan
los corazones de infieles que necesitan el verdadero amor del Señor. Su sangre brotando de
sus cabezas que se riega sobre la plaza dejando señales de pureza obtenida de la ira del
Nazareno ejercida a través de la mano católica, siempre tan correcta y libre de pecado,
después de todo están ejecutando la voluntad de su Dios, que les habla por medio de
rumores y susurros. ¿Si los demás no son iguales a mí, Dios me da el derecho divino que
matar en nombre de él? Para los católicos no solo era la verdad, sino su premisa, porque
solo sintiéndose protegido bajo un aura divina se llegaría al punto de abrir el cuerpo de una
mujer embarazada dejándola morir junto a su feto, también de pasar una cuerda por el
cuello de hombres, mujeres y niños arrastrándolos y colgándolos como trapos o trofeos y
aun así no sentir ni un poco de miedo por represalias divinas o carnales.
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