UNIVERSIDAD ANÁHUAC (MÉXICO NORTE) TRABAJO FINAL: “LA RECREACIÓN DEL MITO” ENSAYO: “POSEIDÓN Y EL MISTERIO DEL MAR” MATERIA: LITERATURA ANTIGUA MTRO. JOSÉ ANTONIO FORZÁN GÓMEZ ALUMNO SANTIAGO PÉREZ CAMACHO Introducción En este ensayo describiremos la importancia del mito su significado, y, cómo ha influido en todas las culturas del mundo. Nos enfocaremos principalmente, en la figura de la mitología griega “Poseidón” el dios mítico del mar. Describiremos analogías acerca de los relatos relacionados con Poseidón sobre todo de mitos y leyendas para darle un sentido más profundo a nuestra investigación; nos centraremos con el escritor de horror cósmico H.P. Lovecraft, a poeta Ovidio “la metamorfosis”, los mitos del diluvio de la cultura Sumeria y Babilonia, y, también analizaremos películas para obtener mayor relevancia al tema.“Poseidón y el misterio del mar” siempre me ha causado intriga “el mar” como un fenómeno y se tiene que profundizar minuciosamente. El mar es el misterio oculto de la humanidad, hace miles de años. El mar ha sido un tema trascendental por la profundidad acerca de los mitos y leyendas de las especies acuáticas monstruosas y sobrenaturales ya sean: serpientes, dragones, pulpos gigantes, sirenas, peces, calamares. Es por eso importante familiarizarse con los mitos de otras culturas muy relacionadas entre sí, lo que guarda la historia de un pasado remoto que se perdió a través del tiempo pero la memoria de las tribus y los pueblos antiguos de civilizaciones y, se perdieron a través de los tiempos de islas sumergidas como el caso del mito de la “Atlántida” ó la “Lemuria” sigue vigente hasta nuestros días. Finalmente, podemos ver esta importancia de los mitos y leyendas en las antiguas culturas y de acercarse un poco a la verdad de nuestro origen como humanidad es tener presente a las civilizaciones más antiguas que influyeron a la humanidad como son: Mesopotamia, Egipto, Grecia, Roma, el panteón de los dioses mitológicos y entender hoy en día que los mitos y leyendas forman parte de nuestra identidad y cultura. 2 La recreación del mito Hablar acerca de la importancia del “mito” es conocer sus orígenes a través de la historia y su pasado el mito es un sistema y se da en todos los ámbitos: cultural, social, político, religioso, literario, etc. Reconocer el mito es profundizar acerca de nuestra identidad; el sistema social nos impone mitos, y forman parte de nuestra realidad cotidiana, de una cultura y ha sido vigente el caso por ejemplo: “el mito de que si te casas con una persona idónea y si tienes muchos hijos, ó si sacas muchos dieces en la escuela vas a obtener un tienes un buen empleo, ó tienes muchos amigos, o mucho dinero, vas a ser feliz”. El mito que nos han inculcado desde pequeños los cuentos de la “llorona”, “el hombre del costal”, “el coco”, el caso de la cigüeña que va a dar a luz a un nuevo en ese caso Freud explica el engaño que siente el infante de lo que le ocultan sus progenitores. Nos van inculcando estos mitos, la sociedad, las escuelas, nuestra familia, y forman parte de nuestro origen y cultura que lo llevamos tatuado en nuestro ADN y se vuelve parte de una tradición simbólica. Por otra parte el mito nos invita a conocer lo desconocido de otras culturas. Un mito se considera un “tabú” porque nos permite conocer una parte prohibida y que puede afectar ó causar controversia de desmitificar el mito cuando se puede tener un argumento sólido. Es decir, el mito ó leyenda se puede contar como un relato ficticio; pero puede tener una connotación real. Podemos ver un pasaje que causa intriga de la “Metamorfosis” del escritor Ovidio y relata: (Ovidio 1981): “Que aspiraron dicen al reino celeste los Gigantes y que acumulados levantaron hacia las altas estrellas sus montes”1. Este pasaje nos muestra la existencia de Gigantes en la tierra, colonizaron y construyeron esas maravillas que han impactado a la ciencia por miles de años; aunque no haya una evidencia clara de lo sucedido ¿podemos intuir, de que hay algo más que no nos han contado y hemos ignorado?, Tal vez, lo mejor es irse a las fuente y Ovidio relata este pasaje como un mito ó una realidad. 3 Lo que podemos comprobar es lo que encontramos en el llamado “Monte Nemrod” una montaña de 2.150m de altitud del sureste de Turquía se puede decir, con lo relatado de Ovidio que este monte fue un legado de gigantes vestigios de un pasado remotos y se desvaneció a través de los tiempos; y su intención era llegar a las estrellas como un tributo para sus dioses. Hay leyendas de gigantes como el caso de “David vs Goliat”. También pude tener presente vestigios en la cultura Tolteca los monolitos llamados “Atlantes de Tula Hidalgo” Atlantes, Por qué, debieron ser los que pertenecían al mítico continente perdido de la “Atlántida” podemos ver su relación en este video en youtube (Chanel 2016)2. Voy a dar más detalles acerca del mito de distintos autores y especialistas por ejemplo: El significado del mito: (Beristain 2004): “Es la narración de acontecimientos sagrados y primordiales ocurridos en el principio de los tiempos entre seres de calidad superior: dioses y héroes arquetípicos, civilizadores, legendarios y simbólicos de aspectos de la naturaleza humana o del universo”. Podemos ver decenas de mitos que nos hablan de una realidad ficticia, pero tiene sentido por el contexto histórico en que se vivió. “Atlantes de Tula” La tribu Mapuche en Chile cuenta la leyenda de “Caicai Vilu” conocida como serpiente del mar, y “Trentren Vilu” dos serpientes enfrentadas por los hombres “Caicai Vilu ordenó que las aguas invadieran la tierra para matar a los humanos, apareció Trentren Vilu dijo a los humanos que, subieran a la cima de las montañas y, que hicieran un sacrificio para calmar la ira de Caicai Vilu y las aguas comenzaron a descender”. 4 Esto da énfasis a un mito legendario y simbólico de legados a tribus heredadas por miles de años atrás también podemos ver la similitud con el famoso “diluvio universal”. La forma de entender la importancia del mito es adentrarse en él; conocer sus raíces para así mismo, conocer su significado. La importancia de los mitos y las leyendas se remontan en la época de la antigüedad y, han influido en las culturas de los pueblos. Es impactante ver la forma de cómo los mitos y leyendas; han estado presentes en la memoria de las tribus; del África, Asia, América, y todas están relacionadas entre sí, por seres primigenios mitológicos que habitaron ya sea en el mar, la tierra y, han influido a toda la humanidad hace miles de años. “Caicai Vilu y Trentren Vilu” Hablar del mito se necesita investigar el origen divino de donde salió ese ser sobrenatural, que no es parecido al ser humano por su hibridación extraña entre forma animal y humana. Es muy interesante y conocer acerca de mitos en la literatura, la historia, la cultura de todas las civilizaciones y nos hablan de algún mito o leyenda urbana, nos conmueven las palabras y las acciones. El mito nos envuelve en una máscara de emociones y lo mejor es entender su significado para así explotar su creatividad. Las historias tienen cosas que contar ya sea el mito ó la realidad también para conocer los arquetipos de seres sobrenaturales en las historietas de Marvel, DC Comics, seres con superpoderes y quieren salvar a la humanidad del caos el caso de “Poseidón” es el mismo “Aquaman” una película que se estrenará próximamente. 5 Vamos hacer referencia al escritor Joseph Campbell y la definición de los arquetipos de seres sobrenaturales (Campbell 2006): “El héroe inicia su aventura desde el mundo de todos los días hacia una región de prodigios sobrenaturales, se enfrenta con fuerzas fabulosas y gana una victoria decisiva; el héroe regresa de su misteriosa aventura con la fuerza de otorgar dones a sus hermanos”. Campbell nos representa al héroe mitológico empieza los ritos de iniciación: separaciónIniciación-retorno, de esa forma entra al umbral del ciclo del héroe. En las tribus africanas vemos los arquetipos de sus héroes y dioses y para ellos es un rito que tiene como finalidad crearles una identidad y puedan rendirles tributo al más allá. Imitan a sus dioses de cráneos ovalados ya sea alargándose el cráneo, su boca, sus orejas. Los llamados Tuareg que rinden tributo a sus dioses, el mito eran de piel azul y por eso visten de azul se dice que eran habitantes del continente perdido de la Atlántida sigue siendo un mito el continente pues la únicas fuentes se encuentran en el “Critias” de Platón y, pudo ser un invento de él. El mito de sus dioses, por sus costumbres tribales sigue permeando con fuerza hoy en día. “Cráneo alargado tribu de África” El mito nos guarda un pasado que se encuentra presente el caso de Poseidón el dios del mar que con su “tridente” movió las aguas profundas y provocó el “mito del diluvio universal”. 6 Vamos a poner un caso del mito del diluvio sumerio (Peinado 1984): “An, Enlil, Enki (y) Ninhursag, los dioses del universo prestaron juramento por los nombres de An y Enlil. Entonces el rey Ziusudra oyó a su lado, estando de pie en el lado izquierdo del muro (…): “Junto al muro yo te diré una palabra, (escucha) mi palabra, presta oído a mis instrucciones: Un diluvio va a inundar todas las moradas, todos los centros de culto, (tal es la decisión, el decreto de la Asamblea (de los dioses). (Tal) es la palabra de An, Enlil (y Ninhursag). (…): la destrucción de la realeza. Ahora (…).” “Todas las tempestades y los vientos se desencadenaron; (en un mismo instante) el diluvio invadió los centros de culto. Después que el diluvio hubo barrido la tierra durante siete días y siete noches, y la enorme barca hubo sido bamboleada sobre las vastas aguas por las tempestades Utu salió, iluminando el cielo y la tierra.” Todas las civilizaciones antiguas, tienen amplias referencias acerca del mito del diluvio que arrasó. Sí, eso es cierto; ¿Por qué es un mito, no debería de ser una realidad? En mi caso entendiendo que el mito es un tabú que oculta una verdad que aún no se ha revelado. El mito es mentira y verdad a la vez; pero sí realmente existió el diluvio como muchos nos han contado deja de ser un “mito” y se convierte en una realidad. Todo apunta a que la historia es una interpretación de En el libro “historia de las creencias y las ideas religiosas” de Mircea Eliade nos explica acerca del diluvio (Eliade 1999): “Es igualmente posible que una o varias catástrofes diluviales dieran origen a otros tantos relatos fabulosos. Pero sería imprudente explicar un mito tan difundido a partir de unos fenómenos de los que no han aparecido rastros geológicos. La mayor parte de los mitos del diluvio parece integrarse de algún modo en el ritmo cósmico: el «mundo envejecido», poblado por una humanidad en decadencia, es sumergido en las aguas para, poco tiempo después, resurgir como «mundo nuevo» del «caos» acuático.” 7 De esta manera no podemos entender el mito, hasta que no hayamos comprendido su contexto histórico; que permea en las leyendas y mitos de los pueblos todo esto indica a que el “mito del diluvio”, existió, pero no hay una evidencia que compruebe lo que pasó, sin embargo; para muchos fue el inicio de una nueva era. “Mito del diluvio” Poseidón y el misterio del mar El misterio del mar sigue siendo un enigma para la humanidad. Hoy en día, ha sido fuente de inspiración de muchos escritores, y han dejado un legado de obras literarias como es el caso del escritor estadounidense Herman Meville y su obra “Moby Dick”, “Tiburón” de Peter Benchley el guión adaptado a la película de Steven Spielberg. “Veinte mil leguas de viaje submarino”, de Julio Verne y que decir; “Los mitos de Chuthu”, “Dagon” el escritor de horror cósmico H.P. Lovecraft él ha recogido mitos y leyendas de civilizaciones antiguas como el caso de Mesopotamia lo que conocemos como Irak y la Lemuría ubicada en el océano pacifico. La figura de Poseidón forma parte de la mitología griega y este es el panteón de los “dioses del Olimpo”. 8 “Dioses del Olimpo” La mitología griega representa a estos “dioses mitológicos” con poderes sobrenaturales, mortales, el dios principal Zeus, influyen en el caos cuando los gobernantes desafían el designio de los dioses, en el caso de Poseidón “dios del mar”, provoca inundaciones y terremotos, el caso de su hermano Zeus, y, su padre Cronos “el dios del tiempo” se sitúan en la “Acrópolis el panteón de los dioses”. Los mitos explican el origen del mundo en Grecia nos da respuesta de que se consideraban “politeístas” y cada polis ó ciudad, le rendían culto a su dios protector. En el libro “dioses mitológicos” (Padilla 2002): “Hoy día, la ciencia ha dado la solución a muchos de estos enigmas, pero hasta entonces el hombre solo dependía de una cosa: su propia imaginación. Así pues sabemos que el hombre, desde sus orígenes primitivos, ha contemplado todo lo que le rodeaba: el cielo, la tierra, el agua, los animales, y, se ha asombrado”. Lo mismo pasa con los dioses del Olimpo cada dios cumple con una función específica representan a la naturaleza: Atenea la sabiduría, Ares la guerra, Apolo la belleza, Afrodita el amor para intervenir cuando se necesite aplacar a los gobernantes que les envilece el poder. Nuestro personaje principal es Poseidón y su relación con el mar. Poseidón la misma relación conectada al dios Sumerio Enki “el dios de las aguas subterráneas”, también con el signo zodiacal de “Acuario” y tiene que ver propiamente con la relación del agua. 9 “Poseidón” “Enki” “Acuario” ¿Fue el mar el origen de la humanidad, y formamos también parte del mismo ADN de la especie acuática ya sea la serpiente, el pez, ó la anguila? Se ha creado controversia en la figura de Enki como creador de la especie humana muchos escritores investigadores acerca del tema difieren de esta hipótesis; sólo pueden interpretar las tablillas Sumerias de escritura cuneiforme hablar de los mitos acerca de la epopeya de Gilgamesh y sus aventuras con Enkidu y la relación con el mito del diluvio, el poema Enuma Elis que narra el origen del planeta, similar al Génesis bíblico y, por último el poema de Atrahasis de origen Acadio relata el origen del mundo a la creación del hombre, entendiendo el relato del diluvio. En un relato de él escritor H.P. Lovecraft relata la historia de Dagón (Lovecraft 2014): “Un día fui a ver a un famoso etnólogo, y lo divertí haciéndole extrañas preguntas sobre la leyenda filistea en torno a Dagon, el dios – pez; pero en seguida me di cuenta de que era un hombre irremediablemente convencional, y deje de preguntar. No puedo pensar en las profundidades del mar sin estremecerme ante las espantosas entidades que quizá en ese instante se arrastran y se agitan a su lecho fangoso, adorando a sus antiguos ídolos de piedra y esculpiendo sus propias imágenes detestables, en obeliscos submarinos de mojado granito”. Lovecraft relata al pez Oannes de la cultura babilónica él se conectaba con los mitos de esas civilizaciones antiguas que le causaba temor e intriga, en base a eso escribió sus relatos de horror cósmico. 10 “Dagon el hombre – pez” Enki ó Poseidón era el responsable de manipular genéticamente al hombre con una especie acuática el caso de él ser humano hay mucha coincidencia con el mar y su origen el ser humano tiene branquias puede nadar como un pez, puede aguantar la respiración hasta cierto punto en el agua, muchos dicen que existen los hombres pez y son las sirenas sin embargo sigue siendo un mito hoy en día. Otro relato de Lovecraft son los “mitos de Cthulhu” (Lovecraft, Los mitos de Cthulhu y otros 2016): “El gran Cthulhu fue mantenido en un letargo mágico, similar a la muerte, en la cósmica ciudad sumergida R lyeh, situada no lejos de Ponapé en el pacífico; Ithaqua, El Que Camina En El Viento, fue desterrado a los helados desiertos árticos, de los que un sello poderoso le impide escapar”. Lovecraft nos relata a Cthulhu un bajorrelieve de arcilla que parecía un pulpo gigante, monstruoso, y, se ubicaba en R lyeh, es “Lemuria el continente perdido de los dioses”. El misterio del mar como simboliza seres primigenios que bajaron de las estrellas El ser humano tiene una conexión parece como si nuestros ancestros; se originaron en el mar estas especies eran de otros planetas pero no se tiene evidencia concreta. Poseidón, ¿era mitad hombre y pez como Dagon, ó el mismo Enki pero en la mitología griega? Una teoría para nuestra investigación, cada quien la puede interpretar a su manera. En la película “Furia de Titanes” (1981). “Zeus habla con su hermano Poseidón y le dice: “Que levantará el mar el viento y, destruyera Argos y también que soltará al último de los titanes con vida el “Kraken” un monstruo parecido a un Dragón. 11 “El gran Cthulhu” La película concluye en la figura arquetípica de él héroe Perseo tenía que conocer el mundo, enfrentar el miedo para vencer al Kraken famoso”. Podemos finalizar con Poseidón y su relación con Zeus. (Hard 2008): “Poseidón comparte el poder con Zeus en el mundo superior como dios de los mares. También era el dios de los terremotos y los caballos. Aunque es una divinidad inmensa que domina sobre las fuerzas violentas de la naturaleza, tiene un carácter más simple que su hermano, y mucho menos abierto que él a cambios y desarrollos procedentes de la evolución de esquemas morales y teológicos”. Conclusiones La ciencia no ha podido explicar dichos fenómenos de seres primigenios que han habitado en el mar, mucho antes de que existiera la humanidad. Es muy probable que hayan sido de otros planetas sin embargo se considera como un mito debido a las poca evidencia. Pero es placentero empaparse de los mitos y leyendas, para poder conocer una parte de nuestro pasado que se ha perdido; pero es nuestra misión encontrarla para conocernos saber de dónde venimos, y, hacia adónde vamos. Es muy importante conocer cada cultura antigua porque podemos ver; la similitud de los mitos y leyendas en cada civilización y, actualmente no se han olvidado forman parte de nuestra cultura ancestral. El mar encierra muchas incógnitas de un legado que desapareció por mucho tiempo atrás. Seguir conociendo y aprendiendo acera del tema. “Si, todo el mundo supiera lo que se oculta realmente en el universo, dejaría de ser un mito y se convertiría en algo aterrador”. 12 Referencias y notas 1. Pág 2 Ovidio (Ed.), Metamorfosis, Barcelona, Editorial Bruguera, 1981, pp. 21. 2. Pág 4 Documental “La Atlántida de Platón”, Discovery channel, 2016. 3. Pág 4 Helena Beristáin (Ed.) Diccionario de Retórica y Poética México Editorial Porrúa, 2004, pp. 334, 335. 4. Pág 6 Joseph Campbell (Ed.), Él héroe de las mil caras, México, Editorial Fondo de Cultura Económica, 2006, pp. 35. 5. Pág 7 Federico Lara Peinado (ed.) Mitos sumerios y acadios, Madrid, Editora Nacional, 1984, pp. 60 – 62. 6. Pág 7 Mircea Eliade (ed.) Historia de las creencias y las ideas religiosas parte I, Barcelona, Paidos, 1999, pp. 96. 7. Pág 9 M. R. Padilla (ed.) Dioses mitológicos, Madrid, Edimat Libros, 2002, pp. 13. 8. Pág 10 H.P. Lovecraft (ed.) Relatos aterradores, Mexico, Editores Mexicanos Unidos, 2014, pp. 74. 9. Pág 11 H.P. Lovecraft (ed.) Los mitos de Cthulhu y otros, Madrid, Alianza Editorial, 2016, pp. 55. 10. Película estadounidense, Furia de titanes, 1981. 11. Pág 12 Robin Hard (ed.) El gran libro de la mitología griega, Madrid, La esfera de los libros, 2008, pp, 146
