Claves para repensar la tecnología al servicio de la persona JUZGAR Examinar la conformidad o diferencia de la realidad con lo que el Evangelio enseña ACTUAR Ejercicio de discernimiento y valoración con sentido crítico, que consiste en confrontar la realidad con los principios y valores evangélicos que se fundamentan en la dignidad de las personas . ¿Hay conformidad entre los principios evangélicos y la realidad, o se da lo contrario? ¿En qué elementos concretos se está dando ya dicha conformidad, aunque sea parcial y provisoria,? ¿Cuáles son las causas que la provocan, la facilitan, la obstaculizan o la impiden? ¿Por qué las personas somos dignas? “Por haber sido hecho a imagen de Dios (Gn 1,27), el ser humano tiene la dignidad de persona; no es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de poseerse y de darse libremente y entrar en comunión con otras personas; y es llamado, por la gracia, a la alianza con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y de amor que ningún otro ser puede dar en su lugar” CDSI, 108. “No es solamente algo, sino alguien”: es la única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma “Es capaz de conocerse, de poseerse”: interioridad espiritual -razón, discernimiento, voluntad libre . A la persona humana pertenece la apertura a la trascendencia: el hombre está abierto al infinito y a todos los seres creados. Desde aquí se entiende que el hombre existe como ser único e irrepetible, capaz de auto-comprenderse, autoposeerse y autodeterminarse. Es capaz de darse libremente y entrar en comunión con otras personas: es imagen y semejanza de un Dios Trino, de un Dios que es Comunidad. “Es llamado a la alianza con su Creador”: se mantiene siempre relacionado con Dios y sólo en él puede obtener la plenitud de sus posibilidades como persona La persona humana, creada a imagen de Dios y expresión de la dimensión social de la Trinidad, forma una unidad de cuerpo y alma y así, con su corporeidad y su espiritualidad, el hombre supera a la totalidad de las cosas y penetra en la estructura más profunda de la realidad. Dimensión Trinitaria y teológica. Dimensión antropológica. Dimensión universal. Dimensión personal. Dimensión social. Dimensión histórica. La encarnación de Dios en Jesús, confirma y engrandece la dignidad humana (Jn . 1, 9-14) Se adquiere con la existencia No hay persona que no la tenga No es fruto de una conquista. Es intrínseca a la persona. ES constitutiva del ser humano No admite ser cuantificada/graduada. Dota a las personas de ciertos derechos inalienables ¿Las TICs reflejan la Imago Die? ¿Cuáles son las posibilidades y los riesgos de las TICs , que iluminan o ensombrecen a la dignidad humana? ¿Cómo preservar la dignidad en un mundo tecnologizado? ¿Ante un mundo cambiante, que enfrenta desafíos no solo tecnológicos sino humanos: cómo repensar la tecnología a fin de que genere procesos de emancipación y no de manipulación?