GUÍA DE COMPRENSIÓN DE LECTURA 9TH 2021 Nombre: _____________________________________ Curso: __________ Fecha: _______________________________________ TEXTO 1 1. “Justo ante de conocernos en Aún Hombres Unidos apareció el primer bulto; ahora tenía otro más. 2. Lo que deben saber es que Marla sigue viva. La filosofía de Marla respecto a la vida, me dijo, es que puede morirse en cualquier momento. La tragedia de su vida es que no se muere. 3. Cuando Marla descubrió el primer bulto, fue a un hospital donde madres consumidas como espantapájaros se sentaban en sillas de plástico a los tres lados de la sala de espera con niños desmadejados como muñecos de trapo y hechos un ovillo en su regazo o reclinados a sus pies. Los niños tenían los ojos hundidos y oscuros como cuando se pudre la piel de una naranja o un plátano y se va sumiendo en la carne, y las madres se rascaban levantándose capas de caspa en infecciones incontrolables del cuero cabelludo. De la misma forma que en los hospitales los dientes de los pacientes parecen enormes en los rostros delgados, sus dientes son sólo fragmentos de hueso que sobresalen de la piel para triturar alimentos. 4. Aquí es donde acabas cuando no tienes seguro de enfermedad. 5. Antes de que se supiera más sobre el tema, hubo un montón de homosexuales que quisieron tener niños y ahora los niños están enfermos y las madres se están muriendo y los padres han muerto; y sentada en el hospital entre el olor vomitivo a pis y a vinagre, mientras una enfermera le pregunta a cada madre cuánto hace que está enferma y cuánto peso ha perdido y si el niño tiene algún pariente vivo o un tutor, Marla decide que no. 6. Si se iba a morir, Marla no quería saberlo. 7. Marla dobló la esquina de la clínica en dirección a la lavandería y robó todos los jeans de las secadoras; luego se fue caminando hasta una tienda donde le dieron 10 dólares por cada par. A continuación, Marla se compró unas medias de las buenas, de las que no se corre el punto. 8. —Hasta las medias buenas que no se les corre el punto —dice Marla— se enganchan. 9. Nada es estático. Todo se destruye. 10. Marla comenzó a ir a los grupos de apoyo porque era más fácil estar con escoria humana. Todos padecían algún mal. Y durante un rato, en la pantalla del monitor cardíaco la línea de su corazón aparecía plana. 11. Marla cogió un trabajo que consistía en preparar funerales por adelantado para una casa de pompas fúnebres donde algunos hombres gordos, pero sobre todo mujeres gordas, salían de la sala de exposición con una urna crematoria del tamaño de una huevera, y Marla, sentada en el despacho del recibidor, con el pelo negro recogido y las medias con enganchones y un bulto en el pecho y un destino funesto, les decía: «Señora, no se engañe. En esa urna diminuta no cabría ni siquiera su cabeza. Vuelva dentro y escoja una urna del tamaño de un balón». 12. El corazón de Marla tenía el mismo aspecto que mi cara. La inmundicia y la escoria del mundo. Escoria humana post-consumista que nadie se preocuparía jamás de reciclar.” Chuck Palahniuk, El club de la pelea (fragmento) 1. En el fragmento, se afirma que Marla a. b. c. d. e. 2. no puede morir por su enfermedad. prepara funerales de hombres gordos. sufre la tragedia de no morir. no presenta una higiene adecuada. manifiesta una actitud pesimista. Del fragmento se puede interpretar que Marla compra medias buenas de las que no se les corre el punto porque a. b. c. d. e. 3. nunca había tenido medias de buena calidad. quería compensar la miseria contemplada en el hospital. necesitaba algo que no se destruyera en su vida. debía presentarse formal a su trabajo en la funeraria. buscaba demostrar que todo, incluso lo bueno, se destruye. Se infiere que parte del trabajo de Marla consistía en a. b. c. d. e. incinerar los cadáveres que luego serían puestos en urnas. atender a las personas obesas que acudían a las pompas fúnebres. persuadir a los del grupo de apoyo de preparar con anticipación su funeral. captar clientes gordos para la funeraria por ser mejores consumidores. lograr que el deudo consumiera más allá de sus necesidades. 4. Marla decide que no quiere saber si morirá porque a. es la única manera de disfrutar realmente la vida cuando no se tienen los recursos materiales para vivir adecuadamente. b. no está dispuesta a sufrir las condiciones de sobrevida durante el tratamiento de una enfermedad en un hospital público. c. no desea que la conciencia sobre su enfermedad enturbie su juicio sobre la sociedad de consumo en que vive. d. de otra forma perdería el placer del riesgo y la intensidad con que vive tras conocer su posible enfermedad. e. tiene miedo de conocer una verdad irreversible que penderá sobre sus decisiones hasta que la muerte ocurra. 5. ¿Cuál es la relación entre el párrafo 3 y el 5? a. El tercero describe la sala de espera del hospital y el quinto una enfermedad asociada en un momento a los homosexuales. b. El tercero indica cuál es la tragedia de Marla y el quinto describe el espacio en que Marla toma su decisión. c. El tercero describe una clínica para pacientes de escasos recursos y el quinto el ambiente macabro en aquélla que provoca la decisión de Marla. d. El tercero informa del descubrimiento del primer bulto de Marla y el quinto describe su espera para hablar con la enfermera. e. El tercero describe el origen de la tragedia de Marla y el quinto el deseo de conocer sus reales posibilidades de sobrevivir. 6. El emisor caracteriza la sociedad actual como a. personas ruines determinadas por el consumo que nadie se preocuparía por transformar en personas útiles a la sociedad. b. personas enfermas que no cuentan con recursos suficientes para costear una atención de salud de calidad. c. una basura que debe ser eliminada rápidamente del mundo para poder construir uno mejor bajo otros parámetros. d. personas que buscan solo la satisfacción personal sin importar cuánto se destruya del mundo con tal de conseguirlo. e. una que desaparecerá producto de males sociales y sanitarios como el consumismo y el cáncer. TEXTO 2 “No vengo ahora a haceros reír; son cosas de fisonomía seria y grave, tristes, elevadas y patéticas, llenas de pompa y de dolor; escenas nobles, propias para inducir los ojos al llanto, lo que hoy os ofrecemos. Los inclinados a la piedad pueden aquí, si a bien lo tienen, dejar caer una lágrima: el tema es digno de ello. Aquellos que dan su dinero sin la esperanza de ver algo que puedan creer, hallarán, no obstante, la verdad. Los que vienen solamente a presenciar una pantomima o dos, y convenir en seguida en que la obra es pasable, si quieren permanecer tranquilos y benevolentes, les prometo que tendrán un rico espectáculo ante sus ojos en el transcurso de dos breves horas. Sólo aquellos que vienen a escuchar una pieza alegre y licenciosa, un fragor de broqueles, o a ver un bufón de larga vestidura abigarrada, con ribetes amarillos, quedarán defraudados ; pues sabed, amables oyentes, que mezclar nuestra verdad auténtica con tales espectáculos de bufonería y de combate, además de que sería rebajar nuestro propio juicio y la intención que llevamos de no representar ahora sino lo que reputamos verdadero, nos haría perder para siempre la simpatía de todo hombre culto. Así, pues, en nombre de la benevolencia, y puesto que se os conoce como los primeros, y más felices espectadores de la ciudad, sed tan serios como deseamos; imaginad que veis los personajes mismos de nuestra noble historia tales como fueron en vida; imaginad que los contempláis poderosos y acompañados del gentío enorme y de la solicitud de millares de amigos; luego considerad cómo en un instante a esta grandeza se junta de repente el infortunio. Y si entonces conserváis vuestra alegría, diré que un hombre puede llorar el día de sus bodas.” William Shakespeare, Enrique VIII (fragmento) 7. El emisor invita a que, según el tema de la obra, a. b. c. d. e. los alegres se sientan defraudados por él. los espectadores pasen de la grandeza al infortunio. la audiencia sienta conmiseración por los bufones. los piadosos puedan manifestar su dolor. consideren a los personajes de la obra como nobles. 8. El fragmento presenta información sobre I. II. III. a. b. c. d. e. las expectativas de los espectadores que asisten al teatro. la extensión de la obra en función de su duración. quienes podrían no disfrutar de la obra. Solo I Solo III Solo I y III Solo II y III I, II y III 9. El emisor plantea que en la obra no se ha querido incluir pasajes cómicos porque a. b. c. d. e. el público que observará la obra busca seriedad y crítica de la realidad. se presenta a la audiencia una trágica historia que ocurrió en la vida real. les provocaría la pérdida de la simpatía del hombre culto por su trabajo. dificultaría que el público imagine la situación con la seriedad necesaria. haría que la compañía perdiese su autoestima y favor del público. 10. El fragmento se refiere fundamentalmente a a. b. c. d. e. el acontecer de la obra que se representará. un crítico a la forma de plantear el teatro. las expectativas del público frente a una obra. el espectáculo que se va a representar. el tipo de público que asiste al teatro en la época. 11. La expresión “Aquellos que dan su dinero sin la esperanza de ver algo que puedan creer, hallarán, no obstante, la verdad” se refiere a que a. b. c. d. e. la verdad solo se entrega por dinero. se refrenda que no hay verdad en el teatro. la ficción acaba con la ilusión del adinerado. la verdad se da solo tras el velo de la ficción. la obra presentará hechos verdaderos. 12. Según la información dada por el texto, este pasaje podría ser parte de a. b. c. d. e. el prólogo de la obra. el inicio de un acto. una crítica sobre la obra. el desenlace de la obra. la publicidad de la obra. TEXTO 3 1. En 2008, el periodista canadiense Malcolm Gladwell desmigó los secretos del éxito de Bill Gates, Los Beatles y otros personajes que habían alcanzado un nivel de "maestría" en sus áreas, y llegó a una conclusión: todos acumulaban miles de horas haciendo lo que los había llevado a este punto, y no solo eso, llegó a un número exacto, 10 mil horas. 2. "10 mil horas es el número mágico de la grandeza", escribió Gladwell, poniéndole punto final al mito del talento innato. Ni Lennon, Ni Gates, ni seguramente Alexis Sánchez nacieron con "algo especial", simplemente tocaron, programaron o jugaron el tiempo suficiente para llegar a un nivel de maestría. 3. Por supuesto el número no era nada aleatorio. Estaba basado en un destacado estudio de 1993 llevado a cabo por el psicólogo K. Anders Ericsson, quien descubrió lo que diferenciaba a alguien que tocaba bien el violín de un virtuoso del instrumento. 4. Aunque todos los sujetos del estudio comenzaron a tocar a los cinco años, el grupo que se desempeñó mejor, descubrió Ericsson, se componía de aquellos que practicaban deliberadamente (es decir, con el objetivo de ser mejor), en promedio, 30 horas semanales cuando llegaban a los 20 años. Esto significaba que, haciendo cálculos, los mejores acumulaban cerca de 10 mil horas de práctica. 5. Si bien el estudio ya era conocido, Gladwell, quien destacaba por su prosa ágil y fácil de digerir, le dio el estatus pop al concepto. No había secretos para el éxito, era simplemente algo lógico que, en verdad, siempre hemos sabido: mientras más hagas algo, mejor lo vas a hacer. 6. Es fácil entender por qué gusto tanto el libro de Gladwell. “Somos seres racionales y, como tales, nos cuesta incorporar conceptos como la suerte y el "talento" como factores que afectan nuestra vida. La "regla" de las 10 mil horas nos decía que somos todos tan iguales como capaces, y que el éxito es siempre fruto del esfuerzo. 7. Si no me creen, miren a Dan McLaughlin, un fotógrafo que, luego de que regalaran el libro de Gladwell, decidió dejarlo todo y dedicarse al golf, un deporte que jamás antes había practicado. Se espera que, para el próximo año, Dan llegue a las 10 mil horas de práctica. 8. ¿Pero es realmente la práctica lo único que hace el maestro? ¿es siquiera el factor más importante? ¿podrá McLaughlin llegar a ser un maestro del golf? ¿o terminará demandando a Gladwell por arruinar su vida? 9. En 2014, la psicóloga Brooke Macnamara se preguntó lo mismo con su meta-análisis "práctica deliberada y desempeño en música, juegos, deportes, educación y profesiones", donde revisó 88 estudios que tocaban el tema. 10. Los resultados seguramente le darán a McLaughlin y su sueño de golfista millonario una sorpresa poco grata: en promedio, se encontró que la práctica es responsable del 26% de la varianza de rendimiento en juegos, 21% en logros musicales, 18% en deportes, 4% en notas de universidad y menos de 1% en éxito profesional. eldefinido.cl, 11-08-15 (fragmento) 13. Del fragmento es posible inferir que un meta-análisis es a. b. c. d. e. 14. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones representa una alternativa para el título del texto? a. b. c. d. e. 15. “10.000 horas contradictorias” “La práctica, clave del éxito” “La práctica, menos del cuarto del éxito” “Talento y práctica, factores en la vida” “Macnamara contra Gladwell” Según el texto, el origen de la afirmación de Gladwell es a. b. c. d. e. 16. un análisis estadístico de un problema. un estudio de otros estudios. un estudio que se contrapone a otro. una revisión de estadísticas ajenas. un análisis de periodismo científico. la avidez por conseguir un golpe periodístico. la dificultad para aceptar el talento como factor. un estudio realizado por Anders Ericsson en 1993. el meta-análisis realizado por Macnamara el 2014. el caso de Dan McLaughin y su éxito en el golf. ¿Cuál es la función de los caracteres en negrita en el fragmento anterior? a. b. c. d. e. Resaltar afirmaciones importantes para el mensaje. Establecer los puntos polémicos del estudio. Ironizar sobre la información que entregó Gladwell. Indicar qué debe recordar el lector de la noticia. Destacar los argumentos dados por los especialistas. Fuente: https://razonamiento-verbal1.blogspot.com/2014/03/textos-y-preguntas-de-comprension-de.html
