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Guia RICA - Sacramento

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Guías para la implementación del
RITO DE INICIACIÓN CRISTIANA DE ADULTOS
para la Diócesis de Sacramento
Sumario Ejecutivo
El
proceso de Iniciación Cristiana está enfocado en presentar a los
Catecúmenos y
Eucaristía.
Candidatos a la vida Sacramental de la Iglesia y la
•
El Rito de Iniciación Cristiana de Adultos es normativo en la Diócesis de
Sacramento y alcanza su meta por medio de la implementación del texto.
•
La participación es dirigida a los adultos no bautizados y a los niños en la
edad del catecismo, adultos bautizados y niños en la edad del catecismo y
adultos bautizados, Católicos Romanos y niños en la edad del catecismo.
•
Iniciación de adultos es la responsabilidad de todos los bautizados y se lleva
a cabo dentro de la comunidad.
•
Obispos, sacerdotes, catequistas, patrocinadores, padrinos, testigos
cristianos y coordinadores de iniciación, cada uno de ellos tiene
responsabilidades específicas en el proceso de iniciación.
•
La iniciación de Catecúmenos es un proceso gradual marcado por cuatro
Etapas continuas: Pre-catecumenado; catecumenado; purificación y
esclarecimiento, mistagógica.
•
Hay tres celebraciones de ritos mayores: El Rito de Aceptación; El Rito de
Elección y El Rito de Iniciación.
•
El discernimiento sobre el estar preparados, precede a cada una de estas
celebraciones rituales.
•
Los ritos mayores que se le proveen a los Catecúmenos no pueden ser
omitidos, porque las liturgias de RICA son esenciales al proceso completo de
iniciación.
•
Esencial al proceso de iniciación, es la preparación cuidadosa y la celebración
de los varios ritos que marcan el progreso de los Catecúmenos y Candidatos
en su camino a la iniciación.
•
En cada uno de estos pasos y ritos, la distinción entre los bautizados y los no
bautizados, se debe mantener siempre.
•
Después de por lo menos un año en el catecumenado y el discernimiento
sobre el estar preparados, los Catecúmenos celebran el sacramento de
iniciación en la Vigilia de la Pascua. Los Candidatos son recibidos en la Iglesia
en cualquier tiempo apropiado durante el año.
•
El espíritu distintivo y la fuerza de la Etapa de Mistagógica se derivan de la
nueva experiencia personal de los sacramentos y de la comunidad; su
principal lugar es la misa dominical de la Etapa Pascual. Esto se puede
alcanzar sólo si ha habido la suficiente formación en el catecumenado.
•
Recepción del sacramento de la penitencia se espera de todos aquéllos
bautizados y que se están iniciando.
•
Los párrocos deben tener mucho cuidado cuando tengan que ver con asuntos
matrimoniales: los Catecúmenos tienen el derecho de celebrar el matrimonio
en la Iglesia; las anulaciones y los asuntos de matrimonios irregulares
deberán ser resueltos antes de celebrar el Rito de Elección.
•
Los sacramentos de iniciación se anotarán en el registro parroquial, el
Bautismo, Confirmación y Primera Comunión.
Introducción: Una Visión de la Vida Sacramental
La
restauración del Catecumenado Bautismal, mandado por el Segundo
Concilio
Vaticano, ha sido una fuente de gracia para la Iglesia. En
verdad, el patrón de rituales, catequesis y reflexión, lo cual constituye este
Rito, ha proveído un modelo para toda la actividad Sacramental de la Iglesia
Cristiana.
La implementación del Rito de Iniciación Cristiana puede, sin embargo, ser
una tarea retadora para la comunidad parroquial. Esto es en verdad una tarea
de la parroquia entera, requiriendo un compromiso de, no sólo el personal
parroquial y profesional y voluntario, pero de todos aquéllos que se reúnen
para rendir culto y ser formados en la vida Cristiana. Así mismo, el poder y la
gracia que se encuentran en el Rito tienen mucho que ofrecer a la comunidad
entera, no sólo a aquéllos que vendrán a ser participantes de lleno en la vida
Sacramental de la Iglesia.
Estas guías, derivadas enteramente del texto oficial del Rito mismo, se
ofrecen para asistir a la parroquia a reflexionar en oportunidades para una
experiencia más llena de fe y más fructífera de la iniciación cristiana para toda
la comunidad de fe.
Los sacramentos de iniciación cristiana—Bautismo, Confirmación y la
Eucaristía—establecen la fundación de toda vida cristiana. “El compartir en la
naturaleza divina dada a hombres por medio de la gracia de Cristo, tiene una
semejanza con el origen, desarrollo y nutrición de la vida natural. Los fieles
son revividos en el bautismo, alentados por el sacramento de la confirmación
y reciben en la Eucaristía el alimento para la vida eterna. Por medio de estos
sacramentos de iniciación cristiana, reciben en medidas crecientes, los tesoros
de la vida divina y avanzan hacia la perfección de la caridad.” (Catecismo
#1212)
Desde el tiempo de los apóstoles, llegar a ser cristiano ha sido logrado por
un camino e iniciación en varias etapas. El viaje se puede hacer rápido o
despacio, pero ciertos elementos esenciales van a estar siempre presentes:
proclamación de la Palabra, aceptación del Evangelio implicando conversión,
una perspectiva general de las enseñanzas de la Iglesia, profesión de la fe, el
propio bautismo, el derramamiento del Espíritu Santo y la admisión a la
comunión de la Eucaristía. (Catecismo #1229)
Pólizas y Procedimientos
101
Normas del Rito
101.1
Póliza
El Rito de Iniciación Cristiana de Adultos es normativo en la Diócesis de
Sacramento. Cada parroquia deberá estar preparada para dar ministerio a
aquéllos que andan buscando a Cristo y la Iniciación a la Iglesia por medio
de la implementación del texto completo del Rito de Iniciación Cristiana
de Adultos (RICA).
Procedimiento
a. El consejo parroquial y el pueblo de Dios, representado por toda la
comunidad parroquial, deben entender y mostrar su preocupación de que
la Iniciación de adultos es la responsabilidad de todos los bautizados.
(RICA # 9)
b. La parroquia deberá proveer una formación completa para todos los
participantes. Esto incluye evangelización que pueda llevar a una genuina
conversión, una catequesis sistemática cubriendo las enseñanzas mayores
de dogma y moral de la Iglesia, así como una catequesis basada en el
leccionario, de acuerdo al año litúrgico y las riquezas devocionales de la
Iglesia, familiaridad con la manera de vida Cristiana, la celebración de los
Ritos y sacramentos, oportunidad para consejería o dirección espiritual,
formación en oración privada y culto público, incluyendo la vida
devocional de la Iglesia y la oportunidad de “aprender cómo trabajar
activamente con otros para propagar el Evangelio y edificar la Iglesia.”
(RICA # 75)
c. En parroquias pequeñas, o cuando las necesidades de lenguaje,
culturales o especiales de los candidatos, lo sugieran, la parroquia deberá
colaborar con otra parroquia o grupo de parroquias, para proveer un
proceso bien desarrollado de Iniciación para el área. En estos casos, los
ritos son celebrados ordinariamente en la parroquia del catecúmeno o
candidato.
NOTA: Catecúmeno—Alguien que no esté bautizado y se está preparando
para la Iniciación plena en la Vigilia de la Pascua (del año que viene) por
medio del Bautismo, Confirmación y Eucaristía.
Candidato—Alguien que ya sea bautizado en otra fe cristiana y se está
preparando para ser recibido en comunión plena a la Iglesia Católica. A la
hora de la comunión plena, harán una profesión de fe, serán confirmados y
recibirán la Eucaristía.
De acuerdo al texto del Ritual, el término candidato también se usa para
aquéllos participando en el Pre-Catecumenado, sean bautizados o no.
NOTA: Antes de la profesión de fe y de la recepción, el candidato deberá ser
plenamente instruido en la participación en el Sacramento de
Reconciliación y Penitencia y que efectivamente reciba el Sacramento de la
misericordia de Dios, informándole al confesor que esa persona va a ser
plenamente recibido en comunión. Cualquier confesor que esté legalmente
aprobado, puede oír la confesión. (RICA # 482)
101.2
Póliza
La participación en RICA es principalmente dirigida a los todavía no
bautizados adultos y niños de edad catequética, pero también pueden
participar los bautizados cristianos (no-católicos) adultos y niños de
edad catequética y los bautizados Católicos Romanos, adultos y niños de
edad catequética quienes no están catequizados (los que no han hecho su
Primera Comunión) quienes se están preparando para completar su
Iniciación, pueden participar en RICA también, pero la Etapa de tiempo en
que ellos participan en RICA es más corta que para los participantes no
bautizados.
NOTA: Niños menores de siete años, bautizados en otra iglesia cristiana,
cuyos padres van a ser recibidos en la comunión con la Iglesia Católica, se
reciben con sus padres, pero no participan en RICA. Ellos se preparan para
completar la Iniciación—Confirmación y Eucaristía—con los niños de su
edad.
NOTA: Los adultos católicos romanos, bautizados y catequizados, quienes
han recibido su Primera Comunión, no participan en RICA. Ellos se
preparan y se confirman cuando el obispo llega a su parroquia a confirmar,
o durante la celebración anual diocesana de Confirmación para adultos.
101.3
Póliza
Para ser iniciado, un niño de edad catequética, pero menor de catorce
años, requiere el permiso de por lo menos uno de los padres de familia
y/o el guardián.
102
Ministerios y Oficialías
102
Póliza
Porque la Iniciación de adultos es la responsabilidad de todos los
bautizados, los párrocos deberán formar y colaborar con los fieles laicos
de la parroquia quienes, como catequistas, padrinos y en otros cargos,
participan en la formación e iniciación de los nuevos miembros. (RICA #
9)
102.1
Comunidad de Fe
Póliza
La Iniciación Cristiana de adultos y niños de edad catequética se lleva a
cabo en medio de la comunidad. Los párrocos necesitan recordarles a los
fieles una y otra vez, de su parentesco espiritual con aquéllos quienes van
a ser iniciados. Ellos deben ser animados a apoyar y rezar por los
Catecúmenos y candidatos, niños pequeños y sus padres.
102.2
Obispos
Póliza
El obispo, en persona o por medio de su delegado, convoca, regula y
promueve el programa de formación parroquial para los Catecúmenos y
admite a los candidatos a su elección y a los sacramentos.
102.2.1
Póliza
Los obispos tienen la autoridad de delegar a algún catequista que esté
debidamente preparado, para presidir en los exorcismos menores y en las
bendiciones; y en las celebraciones de la Palabra de Dios. (RICA #12, 16,
34.5, 81-89, 96; Bendiciones)
102.3
Párrocos/Sacerdotes
102.3.1
Póliza
Los párrocos tienen la responsabilidad total de la Iniciación Cristiana en
la parroquia, de acuerdo a los Ritos de Iniciación Cristiana.
102.3.2
Póliza
Los párrocos y vicarios parroquiales son, por su capacidad y oficio, los
principales maestros de la fe y por lo tanto tienen la responsabilidad
primaria de enseñar RICA.
102.3 3
Póliza
Es la responsabilidad de los párrocos de ver que aquéllos que asisten en el
proceso de Iniciación, han sido apropiadamente capacitados y están
preparados.
102.3.4
Póliza
Los párrocos deben asegurarse que las adaptaciones sean consistentes
con el espíritu del texto ritual. (CCL # 843.2, 851.1)
102.4.
Catequistas
102.4.1
Póliza
Los catequistas, ya sea que trabajen con adultos o niños, deberán ser bien
instruidos en las enseñanzas de la Iglesia y en la metodología catequética.
(cf. Directorio General para la Catequesis, el Directorio Nacional para la
Catequesis y Nuestros corazones estaban ardiendo en nuestro interior.)
Los catequistas deben ser certificados, de acuerdo a las normas mínimas
requeridas por el Consejo de Obispos Católicos de California.
102.5
Esponsores
102.5.1
Póliza
Los padrinos acompañan a las personas que buscan admisión como
catecúmenos o candidatos. (RICA # 10)
Procedimiento
Es la responsabilidad de la parroquia de asignar a un miembro que sea un
participante activo, como padrino, quien pueda ser (o no) más tarde
escogido como verdadero padrino o testigo cristiano.
La función del padrino es: ser un compañero amigable, ser una guía de la
vida parroquial, testigo de discernimiento de estar listo, modelo de vida
cristiana y participante en los Ritos.
102.6
Padrinos
102.6.1
Póliza
Antes del Rito de Elección, el Catecúmeno, en consulta con el sacerdote de
la parroquia y el grupo de Iniciación, escoge un padrino de acuerdo a las
normas rituales de la Orden de Iniciación. (RICA # 11, 123, 404)
102.4.2
Póliza
Para ser admitido al cargo de padrino, una persona debe ser:
• Designada por el que va a ser bautizado, por los padres o el que está
en su lugar, o en su ausencia, por el párroco o ministro y debe de tener las
calificaciones e intenciones necesarias para asumir el cargo.
• Haber completado por lo menos sus dieciséis años de edad. (El
párroco puede hacer una excepción por una causa justa.)
• Ser católico y haber sido confirmado y haber recibido el sacramento
de la Eucaristía y llevar una vida en armonía con la fe y el cargo que va a
desempeñar. Por ejemplo: si es casado, que sea un matrimonio válido
ante la Iglesia.
• Que no esté sujeto a ninguna pena canónica, legítimamente impuesta o
declarada.
•
Que no sea el padre o la madre del que va a ser bautizado. (CCL 874.1)
102.7
Testigo Cristiano
102.7
Póliza
El candidato escoge un Testigo Cristiano para la celebración de la
Confirmación, de acuerdo a las normas generales de la Iglesia (ver
padrino).
102.8
Coordinadores de Iniciación
102.8
Póliza
Los coordinadores parroquiales de Iniciación son designados por el
párroco para asistirlo en coordinar la organización y la implementación
parroquial de la Orden de Iniciación. Tienen que estar bien preparados
para este cargo. Tienen que ejercer el ministerio en colaboración con el
párroco, el vicario parroquial, el personal de la parroquia y
organizaciones, el concilio pastoral parroquial, el comité litúrgico
parroquial, el director de la escuela y el director de educación religiosa.
El papel que desempeña el coordinador no es permanente, pero por lo
general es por un término de tres años, renovable.
102.9
Comité Diocesano de Iniciación Cristiana
102.9
Póliza
El Comité Diocesano del Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, aconseja
a los Ministerios de Culto y Formación en la Fe Católica y le da apoyo al
obispo en su ministerio de Iniciación, actúa como un catalista para la
implementación total del Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, en toda
la Diócesis de Sacramento.
103
Celebrando los Ritos— Etapas
y Ritos del Proceso RICA
103
Póliza
La preparación cuidadosa y la celebración espiritual de los componentes
rituales, que constituyen el RICA y marcan las etapas del camino de fe de
aquéllos que van a ser iniciados, es de gran importancia. Estos Ritos
proveen a los Catecúmenos y Candidatos una experiencia más honda del
proceso de Iniciación y le permite a la comunidad de fe la oportunidad de
caminar junto con y llegar a conocer a aquéllos a quienes Dios ha llamado
para ser unidos con ellos.
Los Ritos mayores que se proveen para los Catecúmenos no pueden ser
omitidos porque las liturgias del Rito de Iniciación Cristiana de Adultos
son integrales al proceso completo de Iniciación.
Se proveen Ritos opcionales para los adultos bautizados pero no
catequizados en el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, Parte II, #4.
Los párrocos, en consulta con los ministros de Iniciación deberán
discernir cuáles de estos Ritos son de beneficio para los Candidatos y
comunidad de fe. Se pueden celebrar Ritos opcionales para los adultos
bautizados pero no catequizados junto con los Ritos para los no
bautizados, como se provee en el apéndice del RICA, Ritos Combinados
Adicionales. Cuando se utilicen esos Ritos combinados, es importante
que se haga una distinción evidente entre los bautizados y los no
bautizados. (RICA # 505-594)
103.1
La Etapa de Evangelización y Pre-Catecumenado/Interrogaciones
103.1.1
Póliza
Esta Etapa es un tiempo sin ninguna duración o estructura especial, para
indagaciones y la introducción al mensaje del Evangelio.
Procedimiento
La Etapa incluye: la bienvenida, preguntas y respuestas, el compartir de su
camino personal, escuchar, evangelización, edificando comunidad y la
introducción a la oración.
103.1.2
Póliza
Al principio de esta Etapa, tiene que haber un intercambio de información
entre el párroco, el coordinador de RICA y/o los miembros del grupo y el
interrogante, para determinar si se acepta para el proceso y los
problemas que haya durante el proceso, como el estatus de su
matrimonio y la necesidad de una anulación.
Procedimiento
La información del interrogante deberá incluir: estado bautismal,
información sobre su matrimonio (interrogante y esposa) estado
bautismal de los niños (menores de 14), y experiencia catequética. El
coordinador deberá proveer información acerca del proceso.
NOTA: Si son bautizados, es ese bautismo de acuerdo a la fórmula
Trinitaria? Si es bautizado Católico, fue con el Rito Oriental o Romano?
NOTA: Son casados o tienen la intención de casarse? Hay algún problema
con el matrimonio, debido a que el interrogante o su esposo/a han tenido
un matrimonio previo?
103.1.3
Póliza
El discernimiento de preparación del interrogante individual para pasar a
la próxima etapa del proceso, ocurre antes del Rito de Aceptación o el Rito
de Bienvenida.
Procedimiento
a. El discernimiento de preparación para el Rito de Aceptación o el Rito
de Bienvenida lo hace el párroco o vicario parroquial, asistido por los
diáconos, coordinadores, catequistas y padrinos, quienes juzgan la
evidencia de la primera fe del interrogador, la conversión inicial y la
intención de cambiar su vida, los primeros deseos de arrepentimiento,
una práctica inicial de llamar a Dios en sus oraciones, un sentido de
Iglesia y alguna asociación con los miembros de la comunidad. (RICA #
42)
b. Un diálogo de discernimiento con los interrogantes incluye una
explicación del Rito, una explicación de la segunda Etapa del proceso y
una revisión de los problemas del matrimonio que se hayan identificado
en la entrevista inicial.
103.2
El Rito de Aceptación a la Orden de los
Catecúmenos/el Rito de Bienvenida a los
Candidatos
103.2.1
Póliza
El Rito de Aceptación a la Orden de Catecúmenos se celebra con los
adultos no bautizados y los niños de edad catequética no bautizados.
(RICA # 41, 74, 260-276) El Rito de Bienvenida a los Candidatos puede
ser celebrado con los bautizados, adultos no catequizados, o niños de
edad catequética, quienes quieren completar su Iniciación Cristiana por
medio de los sacramentos de Confirmación y Eucaristía, o que van a ser
recibidos en plena comunión en la Iglesia Católica. (RICA # 411-433)
Procedimiento
El Rito de Aceptación a la Orden de Catecúmenos y/o el Rito de
Bienvenida a los Candidatos, se celebra en la iglesia parroquial en la
presencia de la asamblea durante el tiempo ordinario y puede ser
celebrado varias veces al año.
103.3
La Etapa del Catecumenado
103.3.1
Póliza
La Etapa del Catecumenado es un período extendido (por lo menos un
año en el Catecumenado propio) durante el cual los Catecúmenos reciben
adecuada formación catequética y parroquial, así como orientación
dirigida para capacitarlos en la vida cristiana. (RICA # 35)
103.3.2
Póliza
La Etapa del Catecumenado, comenzando con la Aceptación en la orden
de Catecúmenos e incluyendo los dos períodos, el Catecumenado propio y
el período de Purificación e Iluminación después de la Elección o la
inscripción de nombres, deberá extenderse por lo menos por un año de
formación, instrucción y prueba. Por lo general, este período debiera de
ser por lo menos la época de la Pascua de un año hasta el próximo;
preferiblemente deberá empezar antes de la Cuaresma en un año y
extenderse hasta la Pascua del año siguiente. (RICA National Statute # 6)
103.3.3
Póliza
La instrucción que los Catecúmenos reciben durante este período es de
una manera que, presenta las enseñanzas católicas en su totalidad,
también ilumina la fe, dirige el corazón hacia Dios, promueve
participación en la liturgia, inspira actividad apostólica y cultiva una vida
completamente de acuerdo con el espíritu de Cristo. (RICA # 75, 78)
Procedimiento
En la práctica, la instrucción consiste de dos partes: Proclamación de la
Palabra y Catequesis extendida.
La Proclamación de la Palabra es litúrgicamente basada y usa el
Leccionario como el documento de fuente primordial del catequista.
La Catequesis Extendida Sistemática usa el Catecismo como el documento
de fuente primordial del catequista.
103.3.4
Póliza
Cuando los Catecúmenos están presentes en la asamblea de los fieles,
deben ser amablemente despedidos antes que la asamblea rece el Credo.
(RICA # 67, 75.3, 83.2; CCL # 1230-1233)
103.3.5
Póliza
Los Ritos menores para esta etapa incluyen: Celebraciones de la Palabra,
incluyendo celebraciones especialmente para los Catecúmenos,
participación en la liturgia de la Palabra en la misa dominical y
celebraciones junto con la instrucción catequética. (RICA # 81)
También se incluyen exorcismos menores, bendiciones de los
Catecúmenos y unciones de los Catecúmenos. El celebrante que preside
para la unción es un sacerdote o un diácono. (RICA # 90-93, 95-97, 98101)
103.3.6
Póliza
En nombre del obispo, el párroco, asistido por el grupo de RICA (vicario
parroquial, diáconos, coordinadores, padrinos, catequistas) discernirán
cuáles Catecúmenos están listos para la Elección.
Procedimiento
Las siguientes preguntas se les harán a cada Catecúmeno: han escuchado
con fe constante la palabra de Dios proclamada por la Iglesia?; han ellos
respondido a la palabra y han empezado a caminar en la presencia de
Dios?; han compartido la compañía de sus hermanos cristianos y se han
unido a ellos en oración? (RICA # 552B)
103.4
Etapa de Preparación para los bautizados
cristianos antes de ser recibidos en comunión plena
en la Iglesia Católica
103.4.1
Póliza
El Rito se arregla de tal manera que no tengan más carga de la necesaria
requerida antes de que los Candidatos sean recibidos en la comunión
plena de la Iglesia Católica y completen su Iniciación por medio de la
Confirmación y Eucaristía (RICA # 473). Esto quiere decir que la Etapa de
Preparación de los Candidatos puede ser a menudo más corta de lo
requerido para los Catecúmenos.
Procedimiento
El equipo parroquial va a dirigir las preguntas a los Candidatos: han
escuchado fielmente las instrucciones de los apóstoles proclamadas por la
Iglesia?; han llegado a apreciar más hondamente su bautismo en el cual se
unieron a Cristo y su Iglesia?; han reflexionado lo suficiente en la
tradición de la Iglesia, la cual es su herencia y se han unido a sus
hermanos y hermanas en la oración?: han avanzado en una vida de amor
y servicio hacia los demás? (RICA # 555B)
103.4.2
Póliza
Los Candidatos, por el derecho del bautismo, pueden permanecer con la
asamblea para la Liturgia de la Eucaristía.
103.5
El Rito de Elección y del Llamado a la
Conversión Continua
103.5.1
Póliza
Los Ritos combinados de Elección y del Llamado a la Conversión
Continua, se celebran anualmente con un Obispo al comienzo de la
Cuaresma. Se recomienda que el Rito del Envío se celebre en la parroquia.
(RICA # 530-545) Todas las parroquias reciben una invitación anual para
participar en el Rito Diocesano de Elección y del Llamado a la Conversión
Continua.
103.5.2
Póliza
Los Candidatos (cristianos bautizados) quienes serán recibidos en la
Vigilia de Pascua, se les anima a participar en el Llamado a la Conversión
Continua, pero no están obligados a hacerlo.
Procedimiento
Cuando, por razones pastorales (por ej. un clima extremo o larga
distancia) no es posible para los Catecúmenos atender la celebración
diocesana del Rito de Elección, el párroco puede obtener un permiso de la
Oficina del Obispo para celebrar el Rito en la parroquia del Catecúmeno.
Los Catecúmenos que serán bautizados en la próxima celebración de la
Vigilia, deberán participar en el Rito de Elección.
103.6
La Etapa de Purificación e Iluminación
Esta Etapa es un tiempo dedicado “a la recolección espiritual en
preparación para la celebración del misterio pascual.” Deberá consistir
más de “reflexión interior, que de instrucción catequética.” (RICA # 138-
139) (Esto es en parte la razón por la que es tan importante que los que
van a ser iniciados, estén un año entero como Catecúmenos, para que, por
este tiempo, inmediatamente precediendo a la recepción de los
Sacramentos de Iniciación, hayan sido ya bien formados en la vida y
enseñanzas de la Iglesia.) Durante esta Etapa se harán los escrutinios y la
presentación del Credo y el Padrenuestro.
103.6.1
Póliza
Los tres escrutinios de la Cuaresma, asignados al tercer, cuarto y quinto
domingos de Cuaresma, deberán ser celebrados con los Electos. (RICA #
20; Misal Romano #38) En las misas en que se van a celebrar los
escrutinios, las lecturas del Leccionario ciclo A para cada domingo,
deberán ser proclamadas de acuerdo a la ley de la Iglesia. (La Iglesia
también provee la opción de usar estas lecturas en las misas de cualquier
otra parroquia, en esos domingos, si lo desean.)
103.6.2
Póliza
Presentaciones del Credo y del Padrenuestro se deben hacer como las
describe el texto del ritual. (RICA # 147, 157, 178)
Procedimiento
Una vez que el Credo se haya presentado, los Electos se quedan con la
asamblea para rezar el Credo antes de irse.
103.6.3
Póliza
Los Ritos de Preparación, incluyendo la Recitación del Credo, El Rito de
Efeta, escoger un nombre Bautismal y los Ritos de Conclusión se deben de
hacer de acuerdo al texto ritual. (RICA # 185, 186)
103.7
Celebración de los Sacramentos de
Iniciación
103.7.1
Póliza
El tiempo prescrito para la celebración de los Sacramentos de Iniciación
es la Vigilia Pascual para los adultos y los niños de edad catequética.
103.7.2
Póliza
La Iniciación Cristiana de adultos y niños de edad catequética incluye en
la misma celebración: el Bautismo, Confirmación y el primer compartir de
la Eucaristía. De acuerdo con la práctica antigua de la Iglesia, estos
sacramentos se deben recibir juntos y en el orden correcto. (RICA # 215;
CCL # 866)
103.7.3
Póliza
El Bautismo de inmersión es el signo más pleno y expresivo del
sacramento y, por lo tanto, se deben hacer provisiones para usarlo más
frecuentemente en el Bautismo de adultos. (RICA Estatutos Nacionales #
17)
NOTA: Inmersión no significa necesariamente sumersión; sino más bien,
pararse en agua y que el agua se vierta sobre la cabeza del electo tres veces
mientras se pronuncia la fórmula Trinitaria del Bautismo, también es
completamente aceptable. (Nota: también que el mismo ministro—obispo,
sacerdote o diácono—quien vierte el agua, sea el que pronuncia la
fórmula.)
103.7.4
Póliza
Es contra las reglas separar la Confirmación y la recepción de la Eucaristía
(de cualquier adulto o niño de edad catequética) de su Bautismo. (CCL #
866)
103.8
Recepción de Cristianos Bautizados a la
Comunión Plena de la Iglesia Católica
103.8.1
Póliza
Los adultos y niños de edad catequética quienes fueron bautizados en una
iglesia cristiana no-católica, son formalmente recibidos a la Iglesia por
medio del Rito de Recepción de Bautizados Cristianos a la plena
comunión de la Iglesia Católica. (RICA Parte II Sección 5)
103.8.2
Póliza
El párroco, asistido por el grupo de RICA (vicario parroquial, diáconos,
coordinadores, padrinos, catequistas) discernirán si los candidatos
individuales están listos para ser recibidos en la plena comunión de la
Iglesia Católica. (RICA Parte II Sección 5)
103.8.3
Póliza
Es preferible que la recepción a la plena comunión tenga lugar en una
celebración que no sea la Vigilia Pascual, para que no haya ninguna
confusión de esos cristianos con los Candidatos para el Bautismo, un
posible mal entendido o alguna reflexión del sacramento del Bautismo
celebrado en otra Iglesia o comunidad eclesiástica, o cualquier
triunfalismo percibido en la bienvenida litúrgica a la comunidad
Eucarística Católica. (RICA Estatutos Nacionales # 33)
103.8.4
Póliza
Los Candidatos pueden ser recibidos a la plena Comunión de la Iglesia
Católica en cualquier momento durante el año, preferiblemente dentro de
la asamblea del domingo.
103,8,5
Póliza
Cualquier apariencia de triunfalismo debe ser cuidadosamente evitada.
(RICA # 475,2)
103,8,6
Póliza
La inclusión en la Vigilia Pascual del Rito de Recepción en la plena
comunión puede también ser litúrgicamente aceptable, cuando los
candidatos han experimentado una etapa muy larga de instrucción
catequética y formación espiritual, concluyendo con la Cuaresma. (RICA #
563)
103,8,7
Póliza
Candidatos, incluyendo niños de edad catequética, que se reciben en
plena comunión con la Iglesia Católica Romana, deben ser confirmados en
la misma celebración en la cual hacen su profesión de fe y participan de la
Eucaristía, su Confirmación no debe ser pospuesta. (Estatutos Nacionales
de RICA # 35)
103,9
103,9
Católicos no catequizados
Póliza
El punto máximo de su formación total es por lo general la Vigilia Pascual.
En ese día, harán su profesión de Fe, en la cual serán bautizados, reciben
el sacramento de la Confirmación, participan en la Eucaristía y reciben su
Primera Comunión. (RICA # 409)
Procedimiento
La celebración del Sacramento de la Reconciliación con los Candidatos a
recibir la Confirmación y la Eucaristía se debe realizar en una fecha
anterior y distinta de la celebración de Confirmación y la Eucaristía.
(Estatutos Nacionales de RICA # 27)
103,10
103,10,1
Etapa de Catequesis Post Bautismal o Mistagógica
Póliza
Este es un tiempo para que la comunidad, los neófitos recién bautizados y
los que han completado la Iniciación, todos juntos crezcan en profundizar
su comprensión del misterio pascual y en hacer de él parte de sus vidas
mediante la meditación del Evangelio, compartiendo en la Eucaristía y
haciendo obras de caridad. (RICA # 244)
103,10,2
Póliza
Una Etapa conveniente de Mistagógica o catequesis post bautismal se
necesita posponer para los neófitos y recién bautizados quienes hayan
terminado la Iniciación, de modo que puedan vivir más profundamente
los misterios que han celebrado. La catequesis post bautismal y el
cuidado parroquial se debe extender por un año. (Estatutos Nacionales
de RICA # 2-24)
Procedimiento
a.
Después de los sacramentos de Iniciación, la homilía y las
intercesiones generales deben tomar en cuenta la presencia y
necesidades de los neófitos. (RICA # 248)
b.
Durante este Etapa de Mistagógica, se debe hacer la transición de
una participación activa compartiendo en la misión de la Iglesia.
c.
Cada año se invita a los neófitos, los nuevamente recibidos que han
terminado la Iniciación, para celebrar una misa especial de Acción de
Gracias con el obispo durante el tiempo de Pascua.
104
Consideraciones especiales parroquiales
104,1
El sacramento de la Confesión y la Iniciación Cristiana
104,1,1
Póliza
Catecúmenos (ambos, adultos y niños) no celebran el sacramento de la
Confesión y Reconciliación antes del bautismo.
104,1,2 Póliza
Candidatos (ambos, adultos y niños) deberán recibir una catequesis
completa en el sacramento de la Confesión y deben recibir este
sacramento antes de terminar su Iniciación. (RICA # 482, Estatutos
Nacionales # 27, 36)
Procedimiento
La celebración del sacramento de la Confesión y Reconciliación con
Candidatos para la Confirmación y Eucaristía, debe ser realizado en un
tiempo antes de y separado de la celebración de la Confirmación y
Eucaristía. (Estatutos Nacionales de RICA # 27)
104,2
104,2,1
El sacramento del Matrimonio y la Iniciación Cristiana
Póliza
Porque los Catecúmenos están ya unidos a la Iglesia como parte de la
familia de Cristo, tienen derecho a celebrar su matrimonio en el Iglesia.
(RICA # 47, Estatutos Nacionales # 10)
Procedimiento
a.
Si dos Catecúmenos se casan, o un Catecúmeno se casa con un
cristiano no-católico, o una persona no-bautizada, no se necesita ninguna
dispensación. El cuestionario prenupcial debe ser terminado y archivado
con los expedientes matrimoniales de la parroquia. Se debe hacer una
nota en el cuestionario de que el matrimonio implica un Catecúmeno.
b.
Cuando un Catecúmeno se casa con un católico, el católico deberá
solicitar una dispensación, como es requerido de acuerdo a la ley de la
Iglesia (diferencia de cultos). (CCL # 1125)
104,2,2
Póliza
Cualquier persona que necesite una declaración de nulidad de un
matrimonio anterior, no puede ser aceptada para el Rito de Elección o
Rito del Llamado a la Candidatura a la conversión continua.
1 04,2,3
Póliza
Un Catecúmeno o un candidato que sea divorciado y no vuelto a casar y
no piensa casarse de nuevo, no tiene la necesidad de la declaración de
nulidad de ser aceptado para el Rito de Elección, el Rito del Llamado a los
Candidatos a la conversión continua, o, por lo tanto, a los sacramentos de
Iniciación. Las implicaciones de tentativas de futuros matrimonios sin
una declaración de nulidad, deben ser explicadas cuidadosamente antes
de que el discernimiento para el Rito se termine.
104,2,4
Póliza
Cuando la Iglesia debe validar un matrimonio, la ceremonia de la
validación deberá ser antes de la celebración de los sacramentos de
Iniciación. Uno no puede incorporarse completamente a la vida
sacramental de la Iglesia a menos que esté totalmente libre de recibir los
sacramentos.
104,2,5
Póliza
El proceso de Iniciación no deberá ser apurado simplemente para
permitir Iniciación antes de que se celebre un matrimonio.
104,3
104,3,1
Recepción de los Cristianos No-Católicos Orientales
a la Iglesia Católica
Póliza
Los cristianos no-católicos Orientales que son recibidos en comunión
completa en la Iglesia Católica, se convierten en miembros de la Iglesia
Católica Oriental que corresponda a la Iglesia No-Católica de la cual son
recibidos, es decir, una persona ortodoxa ucraniana se convierte en
miembro de la Iglesia Católica Ucraniana, una persona ortodoxa griega, se
convierte en miembro de la Iglesia Católica Griega.
Procedimiento
Debido a la extrema sensibilidad y complejidad de estos asuntos
parroquiales, los ministros de la parroquia deben consultar con el Vicario
Episcopal para Asuntos Teológicos.
104,3,2
Póliza
En el caso de los Cristianos No-Católicos Orientales que entran en
comunión completa en la Iglesia Católica, no se requiere ningún rito
litúrgico, sino simplemente una profesión de Fe Católica. (RICA # 474)
104,4
104,4,1
Personas con necesidades especiales
Póliza
Es apropiado que las personas con discapacidades sean iniciadas o
recibidas en comunión completa en la Iglesia Católica y que la catequesis
y la celebración se adapten a sus necesidades.
104,5
104,5,1
Entierro cristiano de Catecúmenos
y Candidatos
Póliza
Los Catecúmenos y Candidatos, como miembros de la familia de Cristo,
tiene derecho al entierro cristiano en la Iglesia Católica. (RICA # 47,
Estatutos Nacionales # 9; CCL # 1183)
105
105,1
Registro de Expedientes
Póliza
Después de la celebración del Rito de Aceptación, los nombres de los
Catecúmenos deberán ser debidamente inscritos en el registro de
Catecúmenos, junto con los nombres de los esponsores y del celebrante,
así como también el lugar y la fecha de la celebración.
105,2
Póliza
Los Sacramentos de Iniciación se registrarán en los expedientes
sacramentales de Bautismo, Confirmación y Primera Comunión de la
parroquia.
105,3
Póliza
Los niños bautizados que no estén en edad catequética se convierten en
miembros de la Iglesia al mismo tiempo que lo hacen sus padres. El
bautismo original de los niños se registra en el expediente bautismal de la
parroquia, con una nota de que son admitidos a la Iglesia Católica por
medio de la Iniciación de sus padres.
105,4
Póliza
El expediente de Confirmación de los bautizados católicos que completan
su Iniciación, se remite a la parroquia donde fueron bautizados.
105,5
Póliza
Los matrimonios de Catecúmenos deben ser registrados debidamente en
el libro de expedientes de matrimonios de la parroquia y en el libro de
Catecúmenos de la parroquia.
Referencias Citadas
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Annotated Bibliography
Essential sources
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_______________Word and Worship Workbook for Year B. New York: Paulist Press,
2000. ISBN 0-8091-3898-0
________________ Word and Worship Workbook for Year C. New York: Paulist Press,
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Year B. Allen, Texas: Resources for Christian Living, 1999. ISBN 0-78290760-1
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Year C. Allen, Texas: Resources for Christian Living, 1997. ISBN 07829-0761-X
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New York: Paulist Press, 1988. ISBN 0-8091-2973-6
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____________ The Cultural World of Jesus—Sunday by Sunday, Cycle C. Collegeville,
Minnesota: Liturgical Press, 1997. ISBN 0-8146-2288-7
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Children and Christian Initiation—A Practical Guide to the
Catechumenate. Denver: Living the Good News, 1995. ISBN 0-8192-8002-X
______________
Children and Christian Initiation—A Practical Guide to the
Purification and Enlightenment. Denver: Living the Good News, 1995. ISBN 08192-8003-8
_____________ Children and Christian Initiation—A Practical Guide to the Mystagogy.
Denver: Living the Good News, 1995. ISBN 0-8192-8004-6
Duggan, Robert and Maureen A. Kelly. The Christian Initiation of Children—Hope for
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Pottebaum, Gerard A. To Walk with a Child—Homiletics for Children. Loveland, Ohio:
Treehaus Communications, 1993. ISBN 0-929496-95-7
Searle, Mark. The Church Speaks About Sacraments with Children—Baptism,
Confirmation, Eucharist, Penance. Chicago: Liturgy Training Publications, 1990.
ISBN 0-929650-26-3
Senseman, Rita Burns. A Child’s Journey—The Christian Initiation of Children.
Cincinnati: St. Anthony Messenger Press, 1998. ISBN 0-86716-264-3
___________________ When Your Child Becomes a Catholic—What Parents and
Sponsors Need to Know. Cincinnati: St. Anthony Messenger Press, 2000. ISBN
0-86716-375-5
El Camino a la Plenitud de la
Vida en Cristo
Guías para
la
Implementación de el
Rito de Iniciación Cristiana para Adultos
para la Diócesis de Sacramento
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