Universidad Galileo Facultad de Ciencia Tecnología e Industria FACTI Doctorado en Alta Dirección Política y Administración Pública Profesor: Dr. Antonio Mosquera Aguilar CURSO EL MARCO TEORICO DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS Alumno Lic. Oscar Guillermo Chavarría Paz Carné 20023410 Guatemala 21 de junio 2020 Tarea de la Unidad I 1. ¿Por qué considera a la democracia un valor universal, Amartya Sen? En primer lugar, ella trata de enmarcar varios temas o argumentos en la cual relaciona a la Democracia que es un Valor Universal porque se debe entender claramente que la Democracia se ha convertido en una creencia dominante en el mundo contemporáneo. Establece que todos los países son aptos para tener un sistema democrático como sistema universalmente relevante, con una mejor aceptación, ya que es una revolución importante en la evolución del pensamiento y una de las mayores contribuciones del siglo XX. En la universalidad de la democracia está inmersa la participación política porque los incentivos políticos debieran dejar a los gobiernos en mejores posiciones de responsabilidad; con una mejor formación de valores todo esto coadyuba a solucionar las necesidades para que después se pueda exigir los derechos y deberes como corresponde a cada persona. La idea de un valor universal es que la gente en cualquier lugar pueda apreciarlo y que no exista o se piense en la unanimidad para lograrlo, hay que tener claro que el consentimiento de todos no es requerido para que algo sea considerado un valor universal porque las democracias deben crecer con la participación y aceptación de todos para que no haya rechazos ni protestas donde después se les tenga que reprimir a las personas. Existen también contrastes en las diferentes regiones relacionados con la pobreza incluyendo su valor intrínseco en la vida humana, la suma es esos valores parece caracterizar a la mayoría de las culturas de la región este argumento cultural no debiera influir en las decisiones que se pueden tomar hoy en día tomando en cuenta los roles de las funciones en las diferentes democracias, se tomar en cuenta las culturas y sus tradiciones respetando los pasados históricos. 2. Indique las razones por las que Singapur alcanzó un alto nivel de desarrollo económico, social y cultural, a pesar de tener un régimen dictatorial, además de lo obvio de la administración empresarial de Lee Kuan Yew. No hay nada que demuestre que los gobiernos autoritarios que supuestamente han suprimido los derechos civiles y políticos de un país, que estos hayan sido beneficiosos para su desarrollo económico. Hay otras causas que se deben examinar como políticas impuestas por los métodos autoritarios que coincidentemente se encontraban en este caso en Singapur. Se tiene claro que existieron políticas inconsistentes con un sistema democrático y que las políticas económicas y las circunstancias que llevaron al suceso económico de Asia Oriental incluyeron una lista de políticas que dieron a la apertura a una mejor competencia y mercados internacionales con incentivos para una mejor inversión y la exportación. Lo que se necesita para generar rápido crecimiento económico es un clima económico amigable y no un sistema político fuerte. En lo social se tiene que analizar la conexión que existe entre derechos civiles y políticos, de un lado, y la prevención de grandes desastres económicos, esto dado a que las respuestas de los gobiernos sobre la mayoría de las poblaciones vulnerables dependen muchas veces de la presión que ejerzan esos mismos ciudadanos ejerciendo y cumpliendo sus derechos políticos y civiles y así marcar una diferencia sobre los incentivos políticos que debieran exigirse a un gobierno. Las diferencias culturales. Probablemente el más famoso de estos argumentos es lo que ha sido llamado "Valores Asiáticos". También se ha dicho que los asiáticos tradicionalmente valoran la disciplina y no valoran la libertad política, y por tanto, la actitud hacia la democracia por parte de estos países es mucho más escéptica. 3. ¿Considera usted que es aceptable la desigualdad entre los ciudadanos si se asegura un mínimo de garantías sociales, económicas y culturales? La desigualdad está relacionada a la pobreza y la mayoría de la población tiene situaciones de pobreza diferentes y es considerada así porque lejos de afectar de igual forma a todos siempre habrá diferencia entre lo urbano y el área rural, por ejemplo. Es, además, un fenómeno asociado a la gran desigualdad económica que existe en el país a partir de los ingresos que tiene cada persona, ahí es donde se demarca la existencia de extremos unos muy ricos y otros muy pobres. En este sentido, está comprobado que ambas situaciones económicamente hablando afecta a la mayoría de la sociedad que es pobre y estos a su vez son la gran mayoría en el área rural que posee cultura diferente y por lo tanto hay desigualdad. Por otra parte, las garantías sociales, económicas y culturales son derechos de todos los ciudadanos son derechos universales y formales que debe asegurar el Estado en beneficio de toda la población. Preguntas sobre Immanuel Wallerstein. Una política de izquierdas para una época de transición. 1. Indique en qué consiste el espíritu del movimiento de Porto Alegre. El Movimiento de Porto Alegre es parte del Foro social Mundial (FSM) que es un encuentro anual en el que se lleva a cabo movimientos por una globalización diferente, para organizar campañas mundiales, compartir y pulir las estrategias de reunión, y para que los diferentes integrantes se informen unos a otros de los nuevos movimientos existentes. El primer FSM fue organizado en Porto Alegre Brasil, del 25 al 30 de enero de 2001. Porto Alegre era considerado como el mundo de los marginados y preocupados quienes realizaban reuniones para salvar el mundo. En definitiva, pensamientos socialistas contra un modelo capitalista donde se busca el bienestar de la sociedad influyendo políticamente. El Espíritu de este movimiento consiste en la búsqueda de modelos diferentes al modelo capitalista, se puede mencionar a los modelos económicos y sociales, este movimiento considera que el mundo capitalista niega a la vida considera que “otro mundo es posible” para compartir ideas y demostrar que el futuro mundo neoliberal no es nada inevitable. Pretende que todos los movimientos siendo anti sistémicos se orienten en favor de: a) La claridad intelectual. b) Movilizaciones populares. c) Cambios fundamentales y todo esto ha agrupado movimientos del Norte y Sur en todas las regiones geográficas. 2. Considera que existe alguna diferencia entre la actuación de la oposición que exige del gobierno cumplir sus promesas y los programas sociales clientelistas para asegurar la reelección. Siempre habrá oposición con intereses meramente personales de las agrupaciones políticas que no ganaron las elecciones, la democracia permite la participación de varios partidos políticos, a mi criterio demasiados, pero todos tienen la oportunidad de participar, aunque en los diferentes partidos se sabe de sobremanera que no todos los integrantes cumplen con la idoneidad y características con principios y valores que se esperaría tuvieran. En los procesos electores existen partidos de diferente tendencia o movimiento ya sea de izquierda o derecha, pero el que gane las elecciones siempre tendrá oposición no solo del rival sino de todos aquellos personajes que se vean afectados por la mala administración de gobierno estos exigen el cumplimiento de promesas de campaña electoral. Siempre habrá personas despotricando a los que fueron electas, cuando sus decisiones no son las correctas y no hacen el uso debido de los fondos públicos. Por otro lado, el partido ganador priorizara a beneficiar a las personas que apoyaron su campaña política en nombramientos a todo nivel favoreciendo a personas afines y de esa manera también poder manipular los diferentes proyectos y programas sociales en favor de unos y así también todo lo que genere ganancias personales que su puedan disfrutar a futuro. 3. Si en el pasado se consideraba que existía una transición del capitalismo al socialismo, cuando se habla de transición en el presente, indique a qué se refiere. En el pasado el Comunismo refiere a que está en crisis y hay una época de transición y que puede haber una perspectiva de cambio por esa transición, que existen diferentes alternativas y ninguna apunta a la misma realidad. Hace ver un capitalismo en crisis, que debe haber una perspectiva de cambio progresivo y que la estrategia de la izquierda es de cambiar el mundo que está hecho trizas. Refiere a dos etapas a través de los movimientos, los tradicionales a) Socialistas Mundiales (La Social Democracia y Los Comunistas). b) El otro Movimiento el de Liberación Nacional; en contra de una Estrategia Alternativa. Indica que dentro de varios años no tendremos idea alguna del resultado debido a esto, pues históricamente ninguna ha sido favorecida totalmente, pues el futuro depende de lo que hacemos y podemos crear grandes oportunidades, las fuerzas actuales pretenderán cambiar el sistema a fin de que nada cambie (gatopardismo=cambiar todo para nada cambie), es decir que sigan ellos ejerciendo el poder total o mayoritario para que surja un sistema diferente pero aún más jerárquico, “vestirán falsos cambios con ropas atractivas” pero el fondo será el mismo, solo modificaran la forma para que se vea diferente. En el presente continúan las polarizaciones entre movimientos o ideologías, sin embargo, los intereses siempre serán los mismos la transición con falsas democracias y falsas promesas siempre existirán, pero ante todo siempre prevalecerá el interés particular. Preguntas sobre Cornelius Castoriadis. La democracia como procedimiento y como régimen. 1. ¿Cómo resuelve Castoriadis, el hecho apreciar a los regímenes democráticos a pesar de la existencia de una dominación sobre las personas? Castoriadis refiere a los gobiernos que funcionan arbitrariamente porque no se basan en ley está misma debe ser vinculada a los regímenes democráticos, pero no es aplicada ni cumplida, esto es más que todo en los regímenes occidentales. Indica además que la Ley o la Constitución establece que el Gobierno debe presentar cada año un proyecto de presupuestos ante el Parlamento por ende en el legislativo, que debe expresar su voto, con o sin enmiendas al texto original. Afirma que, en un régimen democrático, solamente son relevantes la "forma" o el "procedimiento" para la toma de esas decisiones, es decir, que esta "forma" o este "procedimiento" por sí mismos caracterizan un régimen "democrático". Un régimen democrático tiene como objetivo final bienestar de la sociedad pues esa colectividad llamada pueblo delega en el gobierno la autoridad para ejercer. Este tipo de régimen es democrático según nuestra legislación, nuestra reglamentación enfatiza la manera de vivir y garantiza al sujeto como persona y lo más importante. Los gobernantes son electos por el sufragio mediante un proceso electoral, al delegar el poder en ellos los ciudadanos se someten a la dominación de sus acciones para guiar la administración pública. Los ciudadanos son parte de este régimen porque participan en las decisiones y los tomadores de decisiones son los dirigentes, por ello deben someterse a la dominación. 2. ¿Cuál es la medida por la que se debe aceptar a los regímenes democráticos antes de rebelarse? Los Regímenes democráticos antes de sublevarse o negarse a obedecer deben aceptar dicho régimen para realizar la autonomía individual, colectiva y el bien común establecido en los cuerpos legales del país. Un régimen democrático tiene como base el bienestar social de todos los ciudadanos, un sistema político donde ya está establecido en sus artículos el derecho de elección al pueblo y el derecho de sufragio al individuo para un mejor del ejercicio del poder. Cornelius Castoriadis refiere a este régimen que para ser funcional debe existir participación política, cultura y debates políticos entre otros siendo estos cumplidos las sociedades no pensarán en una rebelión en contra de este sistema, porque se deben tener suficientes argumentos y justificaciones para intentar implementarlos. 3. ¿Cuál es el problema de las personas en el régimen político más extendido, o sea el democrático representativo? Lo que existe en toda sociedad es el político: Lo político es todo aquello que concierne a este poder explícito (los modos de acceso a él, el modo apropiado de gestionarlo, etc.). La democracia un régimen político, indisociable de una concepción sustantiva de los fines de la institución política y de una visión sobre el tipo de ser humano que le corresponde. Independientemente de cuál pensamiento filosófico con el que se cubra, una concepción meramente procedimental de la "democracia" tiene su propio origen en la crisis de las significaciones imaginarias que se refieren a las finalidades de la vida colectiva, y pretende ocultar esta crisis disociando la "forma del régimen político" de cualquier discusión relativa a esas finalidades, o incluso llegando a suprimir la idea misma de éstas. Lastimosamente la persona como individuo tiende a actuar según su formación y actuar y solamente cuando le conviene y sus intereses están por arriba de los intereses sociales, siempre prevalecerán los intereses de las elites políticas que siempre han influido en los gobernantes que han sido electos supuestamente respaldados por el voto mayoritario, siempre habrá problemas en el desarrollo humano y social porque no serán satisfechas las necesidades de los ciudadanos, lo cual dará como resultado la desigualdad, exclusión y discriminación.
