Deontologia-Del-Periodista

LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y
EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL
PERIODISMO
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
CAPÍTULO 1: DEONTOLOGÍA DEL PERIODISTA - ÉTICA
PROFESIONAL DEL PERIODISTA
1.1 ORÍGENES
Los primeros códigos éticos del periodismo aparecen a comienzos del siglo XX, a
partir de dos orígenes distintos aunque complementarios.
Por un lado, uno de estos orígenes se encuentra en la preocupación suscitada
entre algunos editores estadounidenses por la falta de ética de los periódicos
neoyorquinos de principios de siglo y su consiguiente daño a la credibilidad y la
imagen general de la prensa. Esta preocupación motivó la aprobación en EE.
UU. de los primeros códigos éticos del periodismo a cargo de algunas
asociaciones de editores: el primero fue el de la Asociación de Editores
de Kansas, aprobado en 1910, al que siguieron los de otros estados,
como Missouri en 1921 y Oregón en 1922.
En 1913 la Federación de Asociaciones del Gremio de la Prensa en EEUU adoptó
un primer código ético colectivo, el Credo de la Prensa Industrial.
Pero fue en 1923 cuando la recién creada ASNE (Sociedad Americana de Editores
de Periódicos de EEUU) adoptó su famoso código Cánones del periodismo, uno
de los más importantes del siglo XX. Este código todavía continúa vigente si bien
con algún cambio y con otro nombre: Declaración de Principios de la ASNE.
El otro origen de la ética periodística se halla en la naciente toma de conciencia
por los periodistas de su particular estatus profesional y de los deberes asociados
al mismo.
A todo ello se debe la aprobación, en 1918 de la Carta de deberes profesionales
de los periodistas a cargo del Sindicato Nacional de Periodistas
profesionales de Francia. O del Código de ética de la Sociedad de Periodistas
Profesionales de EEUU, aprobado en 1926.
En este primer momento los códigos de prensa no representaron otra cosa más
que un fenómeno aislado y minoritario. Sin embargo, estos códigos establecieron
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
las obligaciones básicas de la ética periodística y sentaron las bases del naciente
compromiso autorregulador de periodistas y editores. La vigencia, con las
necesarias actualizaciones, de la mayoría de estos códigos, pone de relieve la
deuda que la ética periodística tiene respecto a estas primeras iniciativas.
1.1.1 DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Después de terminado el conflicto bélico las organizaciones de periodistas o de
prensa de los diferentes países aprueban sus propios códigos.
Esta preocupación por la ética periodística se apreciará también en las
organizaciones internacionales del periodismo (la OIP, la FELAP, la FAJ...)
muchas de las cuales se forman en estos años y aprueban sus propios códigos
éticos.
La iniciativa más relevante fue la aprobación en 1983 del primer código de ética
periodística con verdadera vocación mundial: los Principios Internacionales de
Ética Profesional del Periodismo de la Unesco.
Pese a ello, en este momento histórico la mayoría de quienes trabajaban en los
medios habían escuchado hablar de ellos pero no tenían más que una vaga idea
de su existencia. El público, por otra parte, los desconocía totalmente.
1.1.2
EN LOS ÚLTIMOS AÑOS
Este periodo destaca por la reapertura del debate sobre la ética de la
comunicación. En la última década del siglo XX la ética de la comunicación va a
dejar de ser un asunto minoritario.
Prácticamente todos los países europeos revisan sus códigos antiguos o aprueban
otros nuevos, incluida España que todavía en la década de los 80 no había
aprobado ningún código que regulara la actividad periodística.
En 1993 el Consejo de Europa aprueba la Resolución 1003 sobre ética del
periodismo. Junto con el reconocimiento de los deberes tradicionales de la
deontología periodística y de la importancia de los medios de comunicación en la
sociedad actual, el documento del Consejo de Europa plantea cuestiones éticas
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
novedosas respecto al poder de los medios y a la influencia de su configuración
empresarial en sus contenidos y en la actividad de los periodistas.
En el caso español, hasta la creación del Consejo Deontológico de la FAPE,
el Consejo de la Información de Cataluña (CIC), promovido por el Colegio de
Periodistas de Cataluña en 1996, era el único organismo que se encargaba de
velar por el cumplimiento del Código Deontológico de la profesión periodística.
1.2 LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA
Para Ana Quiñones la palabra Deontología proviene de las raíces deon, deontos
que significa obligación, deber, y logos, que traduce al conocimiento, tratado,
estudio. Por lo tanto su significado es el conocimiento de los deberes, que tiene
como objeto de estudio las normas morales que están determinadas en una
profesión, expresadas en unos códigos de ética.
La
Deontología
del
periodista
está
expresado
en
unos
códigos
deontológicos, todas aquellas leyes y normas que enmarcan el ejercicio profesional
del periodismo, pero además está complementado con la ética y moral que cada
quien se ha formado como persona. Es por tal razón que los códigos deontológicos
son aspectos fundamentales para el ejercicio profesional, y es de mayor
responsabilidad que se cumplan, como lo es en este caso, ya que el periodismo es
una actividad que va dirigida netamente hacia la sociedad, se trabaja por ella y para
ella.
1.3 CÓDIGO DEONTOLÓGICO
El código deontológico del periodista es un documento que recopila los
fundamentos generales que regulan el comportamiento de los informadores. El
contenido de este código tiene como objetivo mejorar el tratamiento informativo de
algunas de las cuestiones sociales de mayor actualidad.
Las recomendaciones que desarrolla en su interior deben ser puestas en práctica
no sólo por los profesionales de los medios, sino paralelamente, por los
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
estudiantes de comunicación que serán los que ocupen dichos puestos el día de
mañana. De este modo, los pupilos deben asimilarlos como eficientes y útiles,
especialmente porque en el mundo laboral del periodismo no tiene cabida el
informador que no respete el código deontológico, que engloba lo siguiente:
1. El respeto a la verdad.
2. Estar abierto a la investigación de los hechos.
3. Perseguir la objetividad aunque se sepa inaccesible.
4. Contrastar los datos con cuantas fuentes periodísticas sean precisas.
5. Diferenciar con claridad entre información y opinión.
6. Enfrentar, cuando existan, las versiones sobre un hecho.
7. Respeto a la presunción de inocencia.
8. Rectificación de las informaciones erróneas.
Los últimos acontecimientos vividos hoy en día en nuestra sociedad, han influido a
la hora de establecer ciertas modificaciones y especificaciones en el código
deontológico. El terrorismo, las catástrofes naturales o la violencia doméstica,
hechos frecuentemente reseñados en las noticias en la actualidad, han propiciado
la aparición de recomendaciones, manifiestos y códigos éticos del periodismo
referidos esta vez a aspectos y temas informativos mucho más concretos. Aquí no
se incide tanto en las normas éticas (para lo que ya están otros códigos y que ya
se dan por conocidas), sino en aspectos más específicos y concretos del mismo y
también en nuevos tópicos y retos sociales.
1.4. VENTAJAS DE LOS CÓDIGOS DEONTOLÓGICOS DEL PERIODISMO.
La información y la comunicación constituyen actividades sociales y laborales en
las que el periodista desempeña una labor de mayor responsabilidad, debido a
que dispone de más margen de decisión personal con determinados efectos para
los individuos. Por este motivo, los códigos deontológicos resultan más necesarios
para profesiones como el periodismo, actividad pública que requiere la asunción
de compromisos éticos.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
1.4.1 ENTRE LAS VENTAJAS DE ESTE TIPO DE CÓDIGOS DESTACAN
a) Un código deontológico del periodismo implica un reconocimiento público por
parte de los propios periodistas de que su actividad conlleva una dimensión ética.
El periodista puede cumplir o no ese conjunto de valores y obligaciones morales
recogido en los códigos, pero no puede alegar su desconocimiento. El código crea
una conciencia moral colectiva en la profesión.
b) El código cumple la función de proporcionar información ética a los periodistas
en el desempeño de su actividad diaria, para ayudarles a decidir sobre la forma
más correcta de proceder.
c) La existencia y puesta en práctica de los códigos suscita un debate interno en la
profesión. De este debate surge la revisión periódica de los contenidos, de
acuerdo con la evolución de los problemas éticos, de tal forma que se produce un
aprendizaje colectivo de todos los periodistas, además del crecimiento del
patrimonio moral de la profesión.
d) Los códigos deontológicos representan una garantía para la libertad de acción
del periodista, porque le permiten defender sus criterios frente a las presiones
externas. El poder y la influencia social de los medios provocan el deseo de
control de la información desde ámbitos como el político o el económico. En este
sentido, los códigos protegen y avalan la actuación individual del periodista frente
a ese tipo de presiones.
e) El código deontológico aumenta el prestigio de la profesión y la confianza de la
ciudadanía en los periodistas, por su compromiso de trabajar de acuerdo a
principios morales, y siempre al servicio de la sociedad.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
CAPITULO 2: EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISTA.
2.1 LOS PRINCIPIOS INTERNACIONALES DE LA ÉTICA PROFESIONAL DEL
PERIODISMO DE LA UNESCO
Los Principios Internacionales de Ética Profesional del Periodismo o la Declaración
de la UNESCO fueron aprobados en 1983. Se trata del estatuto de los periodistas,
de una mera declaración, no de una recomendación ni una decisión en sentido
estricto.
2.1.1
ANTECEDENTES
Desde sus comienzos la ONU manifestó su preocupación por la libertad de
expresión. En 1946 declara que la libertad de información es un derecho humano
fundamental y piedra de toque de todas las libertades a las cuales están
consagradas las Naciones Unidas, declaró que aquella libertad era indispensable,
la voluntad y la capacidad de usar y no abusar de sus privilegios; además de la
obligación moral de investigar los hechos sin prejuicios y difundir las informaciones
sin interacción maliciosa.
En 1948 se adoptó la iniciativa de elaborar un código universal de ética
periodística.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
En los años sesenta, la UNESCO, organismo especializado de la ONU, hace suyo
el objetivo inicial de la organización de elaborar un código universal de ética
periodística. Así en 1978 se consolida la creación del Consutative Club sobre los
principios éticos del periodismo. Se aprueba en París la Declaración 20C, sobre
los valores que han de orientar la actuación de los medios, resumidos en su
necesaria contribución a la paz, al entendimiento internacional y a la defensa y
promoción de los derechos humanos.
La Conferencia General de París de 1983 aprobó el texto definitivo.
2.1.2 CONTENIDO
Los llamados “principios básicos de la ética del periodismo” son en realidad diez
enunciados de distinta naturaleza.
Deberes: “el derecho del pueblo a una información verídica”, concretado en “el
derecho a recibir una imagen objetiva de la realidad por medio de una información
precisa y completa”, la Declaración proclama el deber de “adhesión del periodista
a la realidad objetiva”. También alude a las obligaciones de los periodistas de
favorecer “el acceso del público a la información y a la participación del público en
los medios”. En segundo lugar, se establecen una serie de deberes, así el
periodista habrá de respetar “el derecho de las personas a la vida privada y a la
dignidad humana”, así como a la propiedad intelectual. Exigirá al periodista el
respeto total a la comunidad nacional, a sus instituciones democráticas y a la
moral pública. Los valores a defender por todos los periodistas, resumidos en tres
grandes apartados, son: el respeto a los valores universales y a la diversidad de
culturas, la eliminación de la guerra y otras grandes plagas de la humanidad está
confrontada y la promoción de un nuevo mundo de la información y la
comunicación.
Derechos: los derechos de los periodistas están conectados a los deberes. Así,
del deber de integridad moral del periodista se deduce su derecho a abstenerse de
trabajar en contra de sus convicciones o de revelar sus fuentes de información, y
también el derecho de participar en la toma de decisiones en los medios de
comunicación en que está empleado.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
El deber de integridad moral citado anteriormente lleva aparejado, como también
se ha visto, el derecho que tiene el profesional de información a no trabajar en
contra de sus convicciones e ideas más íntimas y arraigadas, algo que se puede
entender cercano a la objeción de conciencia. Este derecho está protegido como
en ninguna otra profesión, por medio de la Cláusula de Conciencia. En España
está regulada por la Ley Orgánica (España) 2/1997, de fecha 19 de junio,
reguladora de este derecho.
2.1.3
EFICACIA
No es una recomendación, ni una resolución. Su valor orientativo sirve de
fundamento internacional común y de fuerte inspiración para los códigos
nacionales o regionales de ética. Las consideraciones anteriores no restan, sin
embargo, importancia a la Declaración. Sus principios esenciales son de plena
actualidad.
2.2. DOCUMENTOS QUE REGULAN LA ACTIVIDAD PERIODÍSTICA
Podemos agrupar los documentos que de alguna manera regulan la actividad
periodística en:
2.2.1
CÓDIGOS Y CONVENIOS
Lo distintivo de los códigos propiamente dichos es que suelen estar aprobados por
quienes más directamente se relacionan con la actividad de los medios, es decir,
por los periodistas a través de sus organizaciones profesionales o sindicales. Por
eso reciben la denominación de deontológicos.
Cuando estos códigos son fruto del acuerdo negociador entre diversos agentes se
les denomina “convenios de autorregulación”. En el mundo de la comunicación
suele reservarse este nombre para los códigos que son fruto de acuerdos entre
medios: Convenio de autorregulación de las televisiones españolas sobre el
tratamiento de los juicios por televisión. Estos códigos y convenios son los de
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mayor carga normativa y tiene carácter vinculante para los periodistas que los han
suscrito.
2.2.2 RECOMENDACIONES, MANUALES Y PAUTAS DE ESTILO
Se trata de documentos más admonitorios. Establecen pautas que aspiran a un
mayor nivel de perfección. Son más genéricos. Pueden ser fruto del compromiso
autorregulador de los propios periodistas pero no tienen la carga de obligatoriedad
de los códigos deontológicos propiamente dichos.
Este tipo de propuesta puede ser producto de la participación no sólo de
periodistas sino también de otros agentes sociales, como investigadores,
docentes, etc.
2.2.3 DECLARACIONES Y MANIFIESTOS
Se trata de documentos con un planteamiento más genérico, en los que suele
denunciarse una cuestión polémica, tratando de promover un debate más amplio
sobre la misma. Su objetivo no es tanto establecer pautas de conducta cuanto
recordar los valores de la comunicación o de algún aspecto específico de ésta, en
un lenguaje más valorativo que prescriptivo.
Las declaraciones normalmente son fruto de algún acontecimiento concreto que
sirve de ocasión para su realización (como la Declaración de Bilbao sobre
terrorismo y medios).
Los manifiestos suelen responder a situaciones más perentorias y aspiran a llamar
la atención de sectores más amplios de la sociedad y la opinión pública.
También existen las Reflexiones. Se trata de iniciativas que han de tener
continuidad en el tiempo para dar pie a un resultado más concreto, por ejemplo:
Reflexiones sobre los medios de comunicación y el terrorismo del Consejo de
Administración de RTVE.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
2.3. LA IMPORTANCIA DE LA DEONTOLOGÍA O ÉTICA PERIODÍSTICA
2.3.1 POR ANA MARÍA ORTIZ QUIÑONES
La
Deontología
del
periodista
está
expresado
en
unos
códigos
deontológicos, todas aquellas leyes y normas que enmarcan el ejercicio profesional
del periodismo, pero además está complementado con la ética y moral que cada
quien se ha formado como persona. Es por tal razón que los códigos deontológicos
son aspectos fundamentales para el ejercicio profesional, y es de mayor
responsabilidad que se cumplan, como lo es en este caso, ya que el periodismo es
una actividad que va dirigida netamente hacia la sociedad, se trabaja por ella y para
ella.
Partiendo que el rol del periodista es difundir y comunicar información, es a partir
de ahí que se formula una normativa resumida en cuatro principios fundamentales
de la ética de los periodistas: “1. Informar veraz, exacta, amplia y oportunamente.
2. Investigar e interpretar y opinar desde el interés público (del pueblo, de la
Sociedad Civil, de los Ciudadanos, del Bien Común de la sociedad). 3. Difundir,
exigir y defender de manera proactiva los derechos y deberes personales y
colectivos. 4. Fiscalizar con independencia a los poderes del Estado, del Mercado y
de la Sociedad Civil”1.
Es importante analizar de qué manera a través del tiempo los medios masivos de
comunicación, han sido manejados por los profesionales, si en la realidad, además
de los conocimientos adquiridos en la universidad se tienen fortalecidos esos
códigos deontológicos, que permiten que se realice una buena labor periodística.
“Los profesionales están especialmente obligados a conocer los aspectos
valorativos y normativos de la actividad comunicativa, así como también a tener una
especial sensibilidad acerca de los efectos derivados de su actividad, tal y como
han podido ser acreditados ya a través de una larga experiencia histórica de
actividad mediática y de estudios sobre ésta”.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
2.4 PRACTICANTES MOLDEÁNDOSE A SU REALIDAD
A algunos profesionales efectivamente en su formación les han enseñado los
códigos de ética, pero en el momento de la práctica, es cuando se ve la violación
de estos mismos. En el instante que entran a un medio, ya sea escrito, audiovisual
y/o digital no se está cumpliendo como mínimo con los códigos y las normas básicas
que un periodista debe cumplir con rigor, los practicantes o recién egresados
cambian y transforman su mentalidad, moldeándose a la realidad. Una de las
razones que sucedan estos actos, es debido a que los medios masivos de
comunicación están monopolizados por ciertos grupos de personas que tienen
algún poder dentro de la sociedad, “cada vez más medios de comunicación son
controlados de manera directa o indirecta por grandes grupos empresariales que
ven en los medios una suerte de palanca que podría servirles para influir en
políticos, en las personas que se ocupan de atribuir las obras públicas y, por
supuesto, la competencia”.
Por tal motivo ya no son los especialistas de la comunicación quienes deciden cómo
y de qué manera manejar el medio, dejándose influenciar por personas que no
tienen conocimiento del ejercicio periodístico, y si lo tienen, para ellos lo más
importante son sus intereses personales.
Otra de las razones, ocurre cuando en la academia no implementan en su plan de
estudios los contenidos humanísticos ni aspectos normativos y valorativos del
periodismo, pues en muchas ocasiones se preocupan más por adquirir
conocimientos y habilidades tecnológicas, dejando a un lado la razón de ser del
periodista, la importancia que cumple dentro de la sociedad y el poder que puede
llegar a tener con los medios masivos de comunicación: el de crear conciencia.
2.5 RESPONSABILIDAD DE UN PERIODISTA
“El término responsabilidad es quizá de los más esenciales y complejos, porque no
sólo implica una reflexión individual sino una relación con los demás”. Es
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responsabilidad de todos para que pueda haber un cambio en el manejo de
información de parte de los medios, como en la academia, que se fortalezcan más
los valores humanos, se enseñe la normativa acorde a la profesión y a su misma
vez cree conciencia en los estudiantes, que ellos actúen de forma receptiva, para
que aporten en su ejercicio periodístico además de sus conocimientos adquiridos,
los valores que lo forman como persona y sea un plus diferenciador frente a los
demás profesionales de la comunicación.
De parte de los periodistas más recorridos, que tienen más trayectoria en los
medios, refuercen la utilidad de los códigos de ética, para que en su ámbito laboral
día a día promuevan la importancia de éstos y los hagan cumplir junto con sus
colegas, lo pongan en práctica y lo lleven a la realidad.
Si todos compartimos esta responsabilidad de mejorar día a día nuestros medios de
comunicación, no hay duda alguna que también los estudiantes y futuros
profesionales de la comunicación están llamados a conocer y aplicar las
recomendaciones éticas contenidos en estos documentos”5.
Para cualquier medio masivo de comunicación sea la prensa, radio, televisión y/o
digital, es indispensable que haya un ombudsman, un mediador entendido como un
supervisor u observador de buena fe que mide, evalúa y coparticipa con el medio
en términos del cumplimiento de esos principios que ha asumido como propios y
verifica que la programación, el diseño de ésta y sus contenidos se ajusten a ese
código y no violen esos principios, es así como lo determina el Mtro. Felipe López
Veneroni, Mediador del Instituto Mexicano de la Radio IMER, en una entrevista que
le hizo El Tiempo el 4 de abril del 2010. Es una definición que no solo cumple con
la radio, como lo expresó Felipe, sino también puede apropiarse a los demás
medios.
Es necesario que el mediador que está en constante relación con el público y el
medio, haga cumplir las normas establecidas por el código deontológico del
periodismo. “El acceso a la información constituye uno de los derechos básicos del
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hombre. Esta razón de ser de la libertad de prensa hace recaer sobre el periodista
la obligación de defenderla y de obrar con altos niveles de responsabilidad y
honestidad en el ejercicio de su profesión.
2.6 TIPOS DE VIOLACIÓN EN CADA UNO DE LOS MEDIOS

medios escritos el sensacionalismo, cuando ilustran imágenes de personas
en las peores condiciones físicas, violando su dignidad humana, y a su vez
afectando emocionalmente a sus seres queridos; también se puede ver en
los titulares, con ese juego de palabras, expresiones subjetivas, con la
intensión de darle un doble sentido, para llamar la atención del lector.
El sensacionalismo es una deformación interesada de la noticia, implica
manipulación y engaño y por tanto, burla de la buena fe del público.

En la radio, un medio el cual se posibilita la interacción directa con el
consumidor, no está ejerciendo una buena labor periodística, y se está
perdiendo el sentido de informar, enseñar y educar, pues hace falta que se
implementen más emisoras culturales, que capten la atención del oyente, lo
entretengan e instruyan, que ocupen cada vez más espacios, promoviendo
su importancia y despertando interés en las personas. Actualmente en la
radio comercial, por lo general la más escuchada por las personas, se
evidencia un mal uso del lenguaje, expresiones inadecuadas, que en
ocasiones ofende al oyente, tomándolo como objeto de burla. Hace falta una
buena parrilla de programación, que cumpla con las expectativas del público
y lo puedan tener en cuenta. “La radio necesita de planificación, y
planificación inscribe metodologías de corto, mediano y largo plazo que
motiven al acompañamiento de una sociedad desde un quehacer
comunicativo especial, masivo y de presencialidad que es la radio. Debe
partir desde el elemento jurídico, atravesar el componente económico y
finalizar con el concepto más importante: el social”9.

En la televisión colombiana, regida por la Comisión Nacional de Televisión
(CNTV), la cual tiene como objetivo “garantizar los derechos de televidentes
14
LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
y usuarios, promover audiencias críticas bajo esquemas participativos, dirigir
la incorporación exitosa de la televisión colombiana en la era digital e
impulsar un servicio público de televisión comprometido con el desarrollo del
Estado Social de Derecho, la libertad, la paz, la equidad social y el
reconocimiento de la diversidad, no se están cumpliendo a cabalidad las
normas, y los fines del servicio de televisión, y la responsabilidad social no
se está evidenciando. Como muestra a ello, no se está teniendo en cuenta la
población infantil, no hay opciones de programas educativos que entretengan
a los niños, que los instruyan, donde manejen un lenguaje sencillo y
apropiado para ellos.

El medio digital el cual presenta mayor interactividad con el público, no se
está regulando de la mejor manera. Está bien, que abran espacios para que
la gente se exprese libremente, pero debe de haber un límite, y una normativa
del uso de esos espacios, donde se pueda comentar acerca de algún tema,
pero con debida responsabilidad, y enseñar a la gente a cómo utilizarlo, falta
una culturización de parte del medio hacia la sociedad. A su misma vez, hay
una ausencia de los periodistas digitales que son los especialistas de la
comunicación para que se pongan al frente el medio y sean ellos, los que
promuevan un mejor uso al medio digital.
Falta de información y formación de los códigos deontológicos de los periodistas,
es que se presentan cada vez en mayor proporción la violación de éstos mismos.
Es por tal motivo, la importancia que debe tener cualquier profesional de la
comunicación que ejerza su profesión periodística basada en valores éticos, que
lo ayuden a tomar las mejores decisiones en su ejercicio laboral, y hagan de él
su mejor desempeño, acompañado con conocimientos y habilidades técnicas
comunicativas.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
CAPITULO 3: LOS CÓDIGOS ÉTICOS DEL PERIODISMO Y LA
RESPONSABILIDAD DE LOS PROFESIONALES
3.1 POR HUGO AZNAR
Los profesionales representan el sujeto cualificado encargado de la realización de
los medios, una cualificación oportunamente avalada mediante la preparación y
formación correspondientes. Son ellos quienes están especialmente obligados a
conocer los aspectos valorativos y normativos de la actividad comunicativa, así
como también a tener una especial sensibilidad acerca de los efectos derivados de
su actividad, tal y como han podido ser acreditados ya a través de una larga
experiencia histórica de actividad mediática y de estudios sobre ésta. De modo
que si bien los destinatarios y aún más los empresarios de la comunicación tienen
su parte fundamental de responsabilidad, es evidente que quien ha estudiado, se
ha preparado y ejerce como sujeto cualificado de la actividad comunicativa es el
profesional de la comunicación. Es él quien debe conocer cosas como la historia
de la importancia creciente de los medios en nuestras sociedades, los peligros de
su uso propagandístico, los posibles efectos de la violencia en las pantallas, la
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
influencia de determinados titulares o imágenes, lo que son la agenda-setting o el
efecto werther, y un largo etcétera más de cuestiones que forman parte de sus
estudios. A partir de este conocimiento y de la especial sensibilidad que se les
supone, los profesionales deben asumir la responsabilidad principal en la defensa
de los valores de la comunicación social. Frente a las exigencias económicas (del
empresario y de otros profesionales que concurren a la actividad de los medios) y
además de las cuestiones tecnológicas (que también deben conocer), el
profesional es quien está llamado a incorporar, a través de su labor cualificada, los
aspectos normativos a la comunicación social. Los aspectos éticos de la
comunicación deben entrar en el proceso productivo de los medios gracias a los
periodistas, mediante su cualificación y preparación teórica y su compromiso y
experiencia prácticas.
Y es obvio que para que los profesionales puedan introducir en su actividad dichas
pautas morales deben conocerlas y estar sensibilizados hacia ellas.
Lamentablemente esto no siempre ocurre o cuando menos no en la medida que
sería deseable. Todavía muchos profesionales de los medios –y no siempre
precisamente entre los niveles menos cualificados o de menor experiencia–
ignoran o pasan por alto estas cuestiones. Y, lo que quizás es peor, entre los
propios estudiantes de periodismo no siempre se da el interés que sería deseable
hacia estas cuestiones. Todo esto produce una cierta contradicción práctica: la
eficacia última de los códigos éticos depende en gran medida del compromiso
efectivo de los profesionales y si son ellos los primeros en dudar de su eficacia y
no esforzarse por conocerlos y llevarlos a la práctica, entonces estos mismos
profesionales están contribuyendo a que realmente sirvan de poco.
3.2 COMPROMISO PROFESIONAL Y EFECTIVIDAD DE LOS CÓDIGOS.
La responsabilidad de los profesionales es en este sentido singular y de especial
relevancia. El profesional de cualquier actividad tiene la exigencia moral de
prepararse adecuadamente para ejercer su actividad, así como de mantener al día
esta preparación mediante su reciclaje continuo. Es precisamente esto lo que le
cualifica para ejercer como tal profesional. Ahora bien, esta cualificación no deriva
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
exclusivamente del conocimiento de los aspectos técnicos o tecnológicos de su
actividad. Una parte más de ella es su conocimiento de los aspectos normativos
que son de aplicación en su actividad. Su cualificación le exige por tanto conocer
la existencia y sobre todo el contenido concreto de aquellos documentos que
recogen las exigencias éticas y normativas de su actividad. Y siempre, es
evidente, con el objetivo último de tratar de hacer efectivas sus recomendaciones
en la práctica.
Obviamente, este nivel de exigencia varía: es máxima cuando se trata del
conocimiento de las normas jurídicas que regulan su actividad y de los códigos
deontológicos fundamentales de su profesión, aquellos que, como decíamos,
recogen las obligaciones esenciales del periodismo. También es fundamental que
conozca los documentos de autorregulación vigentes en su medio o que éste haya
podido suscribir. Y finalmente está la exigencia de conocer y poner en práctica las
recomendaciones que vayan dirigidos a mejorar el ejercicio de su actividad en
cualesquiera aspectos éticos relevantes y sobre cualesquiera tópicos informativos
a los que el profesional pueda verse enfrentado en su práctica diaria.
Esta exigencia se hace especialmente efectiva durante el período académico de
preparación para el ejercicio profesional, de manera que familiarizarse con el
contenido de estos documentos éticos debe ser parte esencial del currículo
académico de los futuros profesionales. De ahí la importancia de contar en los
Planes de Estudio de CC. de la Comunicación con una materia específicamente
dedicada a estas cuestiones éticas, además de la propiamente jurídica.
Ciertamente, los Planes de estudios de comunicación de la mayoría de las
universidades españolas cuentan con una asignatura específica de ética y
deontología de la comunicación. Sin embargo, incomprensiblemente si tenemos
en cuenta todo lo dicho hasta ahora y todos los documentos recogidos en estas
páginas y en otras recopilaciones, hay Universidades que no recogen esta materia
en su Plan de estudios o que le conceden un lugar muy secundario, de manera
que los estudiantes de estos Centros salen si haber tenido noticia ni conocimiento
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
de ninguno de los códigos éticos de su profesión, ni de los códigos generales ni de
los especializados.
En todo caso esta exigencia de conocimiento y aplicación de los códigos se hace
efectiva –y con mayor fuerza perentoriedad– durante el ejercicio profesional
mismo, ya que es en ese momento cuando el profesional debe aplicar en su
actividad las recomendaciones contenidas en estos documentos. En este sentido,
es fundamental que el profesional mantenga contacto con las organizaciones
colectivas de su profesión, ya que son éstas las que deben hacen un esfuerzo
permanente por dar a conocer entre sus miembros este tipo de aportaciones
éticas, a través de su difusión mediante los boletines y publicaciones internos con
que suelen contar, a través de seminarios y encuentros periódicos en los que
presentarlos, ponerlos en común y discutirlos, a través de estudios en los que
evaluar la eficacia de su aplicación, etc. En todo caso, el deber de formación
permanente exige que el profesional conozca todas estas iniciativas éticas, tanto
más si se refieren al ámbito especializado de actividad. De este modo, la
actualización de la capacitación de los profesionales no debe limitarse a los
avances técnicos o las nuevas tendencias de su actividad, sino que debe
extenderse igualmente a los aspectos éticos.
Son estas iniciativas las que deben contribuir a que las recomendaciones de los
códigos éticos del periodismo sean una parte más del contenido teórico y práctico
de la formación y el modo de entender el ejercicio activo de cualquier profesional
de los medios. Su presencia y reconocimiento habituales constituyen el primer
paso para su eficacia posterior. Este primer paso no garantiza el logro del segundo
y por tanto el éxito de la aplicación de las recomendaciones contenidas en los
códigos, pero lo que es absolutamente seguro es que la aplicación de los códigos
no puede en ningún caso darse si previamente no son conocidos y respetados por
toda o una gran parte de la profesión periodística.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
CAPITULO 4: LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA FRENTE A LOS
CAMBIOS TÉCNICOS Y LA GLOBALIZACIÓN.
4.1 GUY RIBOREAU.
Digitalización, globalización. Dos palabras modernas que se encuentran hoy en
día en todos los discursos, artículos de prensa, programas audiovisuales sobre la
evolución del mundo. Palabras que están de moda, por cierto, pero que resumen
bien los cambios que afectan a los ciudadanos de nuestro pequeño pueblo
planetario.
Por un lado, implican un cambio técnico bastante fácil de entender: las
computadoras son de un uso generalizado y la técnica analógica de producción de
textos, sonidos e imágenes está sustituida por la técnica digital. Del otro lado,
representan conceptos más o menos vagos, con contornos borrosos, que permiten
decir todo y su contrario para explicar situaciones que escapan al análisis según
los criterios habituales.
Qué quiere decir globalización sino interdependencia mundial... y el control de los
flujos económicos, comerciales y financieros, pero también de información, por un
puñado de grupos poderosos que, en casi todos los países, representan una
fuerza que puede imponer su propia visión del mundo a los políticos, poner en
acción su propia estrategia.
Globalización es la forma moderna del capitalismo. Y no es un capitalismo positivo
para producir bienes que servirán al ciudadano para mejorar su existencia, es un
capitalismo basado en el mundo financiero, que busca el ingreso máximo y el
poder para sus accionistas.
Y el capitalismo moderno dispone hoy en día de las herramientas necesarias, en
particular en el terreno de las telecomunicaciones, para desarrollar su poder.
Si hay un sector de la actividad humana afectado por los dos tipos de cambios, es
el de los medios.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
Cada vez más medios de comunicación son controlados de manera directa o
indirecta por grandes grupos empresariales que ven en los medios una suerte de
palanca que podría servirles para influir en políticos, en las personas que se
ocupan de atribuir las obras públicas y, por supuesto, la competencia. Además, los
mismos políticos utilizan las empresas periodísticas como herramientas de
marketing político. De tal modo que los medios de comunicación se encuentran en
el centro de un juego entre poderes políticos y económicos, y muchas veces son
víctimas de aquel juego.
En este doble contexto de la revolución digital y de la globalización, ¿qué significa,
hoy en día, la palabra periodismo? ¿Cuál es el papel del periodista cuando, cada
uno de los ciudadanos, con una computadora y un sitio web, puede ser al mismo
tiempo una fuente de información y un consumidor de noticias que vienen
directamente en su pantalla? ¿Cómo hacer de tal manera que, entre los actores
de la actualidad y el público, siga existiendo el intermediario que explica, que
analiza, que interroga, que pone las cosas en su contexto, que decodifica de
manera independiente? ¿Y cómo verificar, explicar, analizar las noticias cuando el
volumen de información es tan grande en las pantallas que resulte imposible un
tratamiento riguroso de la información?
Los flujos de noticias, en cuanto a volumen y rapidez, son tan amplios que resulta
difícil elegir e incluso tratar correctamente cada una de las noticias. La
miniaturización de componentes electrónicos, su capacidad para almacenar y
manejar masivamente a velocidades vertiginosas millones de datos, nos lleva a
cuestionar las consecuencias de estos progresos técnicos en el contenido de la
información.
Además del impacto de la tecnología sobre el trabajo del periodista, el contexto de
producción y tratamiento de las noticias hace que la lógica empresarial y la
competencia entre los medios hayan cambiado completamente la relación entre
los periodistas y su entorno profesional.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
Afortunadamente la casi totalidad de los periodistas cree en la importancia de una
información libre.
El caso por ejemplo de los medios de comunicación especializados en asuntos de
salud y medicina, cuyos accionistas principales son las mismas empresas
farmacéuticas, revela la vulnerabilidad de la independencia editorial frente a
intereses comerciales y/o económicos. Aquella prensa nunca se atrevería a
comentar el hecho de que, por razones económicas, las empresas farmacéuticas
se niegan a comercializar las triterapias en África, aunque tal decisión pone en
peligro de muerte las millones de personas infectadas por el virus HIV en este
continente.
La profesión puede disponer o no de sindicatos poderosos que defiendan bien el
papel del periodista.
La libertad de prensa, oficialmente proclamada y teóricamente reconocida por la
mayoría de los Estados, es sin embargo un principio respetado en muy pocos
países. Si bien es cierto que las violaciones más graves son cometidas en países
dictatoriales, también es cierto que los llamados "democráticos" no escapan a la
crítica. Así tenemos por ejemplo, intimidaciones de diversa índole en diversos
países europeos como en otras partes del mundo. Los responsables regularmente
son grupos de presión ligados a partidos políticos, movimientos independentistas e
incluso funcionarios gubernamentales que no aprecian el hecho que la prensa se
interese de cerca en sus pequeños asuntos o grandes estafas. Como vemos, las
empresas mafiosas no son las únicas en querer hacer callar a la prensa.
¿Qué pensar, por ejemplo, de las amenazas de muerte proferidas por grupos
independentistas de Córcega contra un periodista del diario Libération, quién ha
sufrido un atentado con bomba en su casa?
La asociación Freedom House, por su parte, estima que sólo 22% de la población
mundial se beneficia del acceso a una prensa libre. Su informe anual destaca una
tendencia al incremento de la autocensura: "La presión por parte de regímenes
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
que practican la censura ha conducido a un número cada vez mayor de
periodistas a autocensurarse por temor a represalias".
En este triple contexto del peso sobre el trabajo de los periodistas de la política, de
la innovación técnica y de la lógica empresarial, ¿qué significa el desarrollo de las
redes electrónicas? ¿Es una suerte o una molestia para el periodista?
Internet es un canal suplementario de comunicación. Pero no sólo es eso, ya que
estas redes reúnen las ventajas de los otros medios de comunicación. Pero
poseen también nuevos inconvenientes.
Además de las consecuencias de Internet para el periodista, uno tiene que tomar
en cuenta otros problemas que implica Internet para los medios de comunicación.
Para los accionistas de las empresas de prensa, los sitios Internet (prensa on line)
representan una nueva fuente de ingresos. En efecto, se nota que las versiones
electrónicas de las radios o periódicos incluyen muchos anuncios. Incluso para
algunas empresas de prensa se considera el sitio on line como una manera de
evitar un fracaso, como una fuente de beneficios económicos. Eso significa que a
la dependencia respecto a los accionistas se puede sumar una dependencia
respecto a los anunciantes. Como en las otras formas de prensa.
Una revolución técnica está en marcha, y el siglo XXI será el de la cibernética.
Pero es una revolución sólo para los que tienen posibilidad de comprarse una
computadora con conexión a Internet y pagar la conexión telefónica. Sin embargo,
cuando se conoce la difícil existencia de millones de personas de los países en
vías de desarrollo, se sabe también que serán ellos los que por largo tiempo
estarán condenados a la exclusión de esta nueva comunicación planetaria. El 69%
de los conectados a Internet se encuentran en Estados Unidos y Europa. América
Latina tiene por su parte sólo menos de 6% de conectados a Internet. Como lo
vemos, hay un desequilibrio más y los programas de ayuda para el desarrollo
deberán tomarlo en cuenta.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
También se puede plantear el problema de los derechos de autor, como
consecuencia del nuevo contexto tecnológico para el periodista ¿Cómo utilizar en
Internet la producción de un periodista sin pagar por los derechos de difusión
suplementaria?
Más que nunca, creemos que el profesionalismo periodístico deberá manifestarse
tanto en Internet como en otros medios para, precisamente, hacer la selección,
clasificación y tratar la información según las reglas del arte. Afirma Otto Sjöberg,
jefe de redacción de Aftonbladet (de Suecia): "No debemos tratar el Internet como
algo tan diferente y tan extraño: los periodistas deben hacer su trabajo con los
mismos criterios y principios de siempre".
El periodista rodeado de la electrónica y bajo la sempiterna presión de los
diferentes poderes, deberá ser especialmente competente, lúcido y virtuoso si
quiere contribuir a hacer de nuestro pueblo planetario un lugar de vida apacible y
fraternal.
Hoy en día, los contextos de producción de noticias se modifican más rápidamente
que las leyes y modos de organización de la profesión. La globalización de los
intercambios de información, gracias al avance tecnológico, plantea nuevos
problemas en cuanto al tratamiento de la actualidad. Es a los periodistas de
manera individual y colectiva a quienes corresponde resolverlo. Y esto sólo es
posible volviendo a los principios que fundamentan su legitimidad: pluralismo de
ideas, honestidad, rigor, civismo y responsabilidad. El periodista es simplemente
un intermediario entre los actores de la actualidad y el público, no es ni actor del
acontecimiento ni estrella. Del respeto de estas reglas básicas depende la
credibilidad y la continuidad de la profesión.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
CAPITULO 5: CÓDIGO DE ÉTICA PERIODÍSTICA DEL COLEGIO
DE PERIODISTAS DEL PERÚ
5.1 PREÁMBULO
El derecho a la información al igual que a la libertad de expresión y la crítica, son
libertades fundamentales de todo ser humano. Del derecho del público a conocer
los hechos y las opiniones, proviene el conjunto de deberes y derechos del
periodista.
Los periodistas se imponen espontáneamente las reglas, para el cumplimiento de
la sagrada misión de informar. Este es el objeto de la Declaración de Deberes
formulada en este Código y no podrán, en todo caso, cumplirse plenamente dichas
obligaciones si las condiciones concretas de independencia y dignidad profesional
no se realizan. Tal es el objeto en la declaración de derechos del periodista.
5.2 DECLARACIÓN DE DEBERES
Los deberes esenciales del periodista en la búsqueda, redacción, producción,
narración y comentario de la noticia, son:
1) Buscar la verdad en razón del derecho del pueblo a conocerla, sean cuales fueren
las consecuencias para sí mismo.
2) Ajustarse a la más rigurosa veracidad en el trabajo, ser honestos y fieles
cumplidores de la difusión de la verdad: brindar una información completa que
permita al pueblo orientarse correctamente sobre el acontecer económico, social,
político, científico, cultural y deportivo.
3) Defender la libertad de información y los derechos que esta implica: la libertad
del comentario y de la crítica, la independencia y la dignidad de la profesión.
4) Ubicar informaciones y documentos cuyo origen haya sido plenamente verificado,
sin suprimir, desnaturalizar, ni añadir hechos que puedan tergiversar la información.
5) No utilizar métodos desleales para obtener informaciones o documentos.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
6) Rectificar toda información publicada que se revele materialmente inexacto.
7) Guardar el secreto profesional sobre las fuentes de información.
8) Respetar la vida privada de las personas, el honor, la buena reputación y su
imagen, así como su intimidad familiar.
9) No hacer acusaciones gratuitas o anónimas.
10) El periodista debe estar siempre comprometido con la verdad, la justicia social,
el respeto a los derechos humanos y la paz social.
11) Es deber imperativo del periodista evitar por todo los medios que se dicta,
disposiciones que disminuyan, dificulten o anulen el ejercicio de la libertad de
expresión.
12) El periodista está prohibido normalmente de recibir cualquier ventaja o
compensación en relación de la publicación o supresión de una información.
13) Sostener invariablemente una conducta moral conforme a los principios de
nuestra sociedad.
14) El periodista tiene el deber de proceder en todos sus actos con honor, velando
por la dignidad de su profesión, del medio y/o centro de trabajo en el cual labores y
de las personas e instituciones, ejerciendo con decoro su profesión. Está obligado
a ser leal y consecuente con los principios y aspiraciones de su pueblo, de la
comunidad y de la familia.
15) Está prohibido elaborar material informativo cuya divulgación o publicación
resulte denigrante o humillante para la condición humana.
16) El periodista se guiara en su trabajo por el concepto de servicio público. Su
función es social y dirigida al desarrollo integral del hombre y la sociedad. No podrá
hacer uso de los medios de comunicación en funciones de los intereses personales,
familiares o particulares.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
17) El periodista practicará y preservará las relaciones fraternales y el respeto mutuo
entre colegas y entre órganos de prensa. En sus relaciones profesionales se
esforzara por mantener el equilibrio dentro de una competencia leal.
18) El periodista se solidariza con sus colegas que sufren persecución por razones
de su trabajo profesional y del ejercicio de la libertad de expresión.
Todo periodista digno de este nombre observara estrictamente las reglas
enunciadas en este Código. Más aún, no admitirá en materia profesional, otra
jurisdicción que la del Colegio de Periodistas del Perú y rechazará toda injerencia
en este dominio.
5.3 PRINCIPIOS GENERALES.
1. El Periodista actuará siempre manteniendo los principios de profesionalidad y
ética contenidos en el presente Código Deontológico, cuya aceptación expresa será
condición necesaria para su incorporación al Registro Profesional de Periodistas y
a las Asociaciones de la Prensa federadas.
Quienes con posterioridad a su incorporación al Registro y a la correspondiente
Asociación actúen de manera no compatible con estos principios, incurrirán en los
supuestos que se contemplen en la correspondiente reglamentación.
2. El primer compromiso ético del periodista es el respeto a la verdad.
3. De acuerdo con este deber, el periodista defenderá siempre el principio de la
libertad de investigar y de difundir con honestidad la información y la libertad del
comentario y la crítica.
4. Sin perjuicio de proteger el derecho de los ciudadanos a estar informados, el
periodista respetara el derecho de las personas a su propia intimidad e imagen,
teniendo presente que:
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
a) Solo la defensa del interés público justifica las intromisiones o indagaciones sobre
la vida privada de una persona sin su previo consentimiento.
b) En el tratamiento informativo de los asuntos en que medien elementos de dolor
o aflicción en las personas afectadas, el periodista evitará la intromisión gratuita y
las especulaciones innecesarias sobre sus sentimientos y circunstancias.
c) Las restricciones sobre intromisiones en la intimidad deberán observarse con
especial cuidado cuando se trate de personas ingresadas en Centros hospitalarios
o en instituciones similares.
d) Se prestará especial atención al tratamiento de asuntos que afecten a la infancia
y a la juventud y se respetará el derecho a la intimidad de los menores.
5. El periodista debe asumir el principio de que toda persona es inocente mientras
no se demuestre lo contrario y evitar al máximo las posibles consecuencias dañosas
derivadas del cumplimiento de sus deberes informativos. Tales criterios son
especialmente exigibles cuando la información verse sobre temas sometidos al
conocimiento de los Tribunales de Justicia.
a) El periodista deberá evitar nombrar en sus informaciones a los familiares y
amigos de personas acusadas o condenadas por un delito, salvo que su mención
resulte necesaria para que la información sea completa u equitativa.
b) Se evitará nombrar a las víctimas de un delito, así como la publicación de material
que pueda contribuir a su identificación, actuando con especial diligencia cuando se
trate de delitos contra la libertad sexual.
6. Los criterios indicados en los dos principios anteriores se aplicarán con extremo
rigor cuando la información pueda afectar a menores de edad. En particular, el
periodista deberá abstenerse de entrevistar, fotografiar o grabar a los menores de
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
edad sobre temas relacionados con actividades delictivas o enmarcadas en el
ámbito de la privacidad.
7. El periodista extremará su celo profesional en el respeto a los derechos de los
más débiles y los discriminados. Por ello, debe mantener una especial sensibilidad
en los casos de informaciones u opiniones de contenido eventualmente
discriminatorio o susceptible de incitar a la violencia o a prácticas humanas
degradantes.
a) Debe, por ello, abstenerse de aludir, de modo despectivo o con prejuicios a la
raza, color, religión, origen social o sexo de una persona o cualquier enfermedad o
minusvalía física o mental que padezca.
b) Debe también abstenerse de publicar tales datos, salvo que guarden relación
directa con la información publicada.
c) Debe, finalmente, y con carácter general, evitar expresiones o testimonios
vejatorios o lesivos para la condición personal de los individuos y su integridad física
y moral.
5.4 ESTATUTO.
8. Para garantizar la necesaria independencia y equidad en el desempeño de su
profesión, el periodista deberá reclamar, para sí y para quienes trabajen a sus
órdenes:
a) El derecho a unas dignas condiciones de trabajo, tanto en lo que se refiere a la
retribución, como a las circunstancias materiales y profesionales en las que debe
desempeñar su tarea.
b) El deber y el derecho de oposición a cualquier intento evidente de monopolio u
oligopolio informativo, que pueda impedir el pluralismo social y político.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
c) El deber y el derecho de participación en la empresa periodística, para que se
garantice su libertad informativa de manera compatible con los derechos del medio
informativo en que se exprese.
d) El derecho a invocar la cláusula de conciencia, cuando el medio del que dependa
pretenda una actitud moral que lesione su dignidad profesional o modifique
sustantivamente la línea editorial.
e) El derecho y el deber a una formación profesional actualizada y completa.
9. El periodista tiene derecho a ser amparado tanto en el marco de su propia
empresa como por las organizaciones asociativas o institucionales, frente a
quienes, mediante presiones de cualquier tipo, pretendan desviarle del marco de
actuación fijado en el presente Código Deontológico.
10. El secreto profesional es un derecho del periodista, a la vez que un deber que
garantiza la confidencialidad de las fuentes de información.
Por tanto, el periodista garantizará el derecho de sus fuentes informativas a
permanecer en el anonimato, si así ha sido solicitado. No obstante, tal deber
profesional podrá ceder excepcionalmente en el supuesto de que conste
fehacientemente que la fuente ha falseado de manera consciente la información o
cuando el revelar la fuente sea el único medio para evitar un daño grave e inminente
a las personas.
11. Corresponde al periodista vigilar escrupulosamente el cumplimiento por parte
de las Administraciones Públicas de su obligación de transparencia informativa. En
particular, defenderá siempre el libre acceso a la información proveniente o
generada por aquéllas, a sus Archivos o Registros Administrativos.
12. El periodista respetará y hará respetar los derechos de autor que se derivan
de toda actividad creativa.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
5.5 PRINCIPIOS DE ACTUACIÓN
13. El compromiso con la búsqueda de la verdad llevará siempre al periodista a
informar sólo sobre hechos de los cuales conozca su origen, sin falsificar
documentos ni omitir informaciones esenciales, así como a no publicar material
informativo falso, engañoso o deformado. En consecuencia:
a) Deberá fundamentar las informaciones que difunda, lo que incluye el deber que
contrastar las fuentes y el de dar la oportunidad a la persona afectada de ofrecer su
propia versión de los hechos.
b) Advertida la difusión de material falso, engañoso o deformado, estará obligado a
corregir el error sufrido con toda rapidez y con el mismo despliegue tipográfico y/o
audiovisual empleado para su difusión. Asimismo difundirá a través de su medio
una disculpa cuando así proceda.
c) Asimismo, y sin necesidad de que los afectados acudan a la vía judicial, deberá
facilitar a las personas físicas o jurídicas la adecuada oportunidad de replicar a las
inexactitudes de forma análoga a la indicada en el párrafo anterior.
14. En el desempeño de sus obligaciones profesionales, el periodista deberá
utilizar métodos dignos para obtener la información, lo que excluye los
procedimientos ilícitos.
15. El periodista reconocerá y respetará a las personas físicas y jurídicas su
derecho a no proporcionar información, ni a responder a las preguntas que se les
formulen, sin perjuicio del deber profesional de atender el derecho de los
ciudadanos a la información.
16. Con las mismas excepciones previstas para el secreto profesional, el
periodista respetará el off the record cuando haya sido expresamente invocado o se
deduzca que tal fue la voluntad del informante.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
17. El periodista establecerá siempre una clara e inequívoca distinción entre los
hechos que narra y lo que puedan ser opiniones, interpretaciones o conjeturas,
aunque en el ejercicio de su actividad profesional no está obligado a ser neutral.
18. A fin de no inducir a error o confusión de los usuarios, el periodista está
obligado a realizar una distinción formal y rigurosa entre la información y la
publicidad.
Por ello, se entiende éticamente incompatible el ejercicio simultáneo de las
profesiones periodísticas y publicitarias.
Igualmente, esta incompatibilidad se extenderá a todas aquellas actividades
relativas a la comunicación social que supongan un conflicto de intereses con el
ejercicio de la profesión periodística y sus principios y normas deontológicas.
19. El periodista no aceptará, ni directa ni indirectamente, retribuciones o
gratificaciones de terceros, por promover, orientar, influir o haber publicado
informaciones u opiniones de cualquier naturaleza.
20. El periodista no utilizará nunca en beneficio propio las informaciones
privilegiadas de las que haya tenido conocimiento como consecuencia del ejercicio
profesional. En particular, el periodista que habitual u ocasionalmente informado
sobre asuntos financieros estará sujeto a las siguientes limitaciones:
a) No podrá utilizar en su propio beneficio económico datos financieros de los que
tenga conocimiento antes de su difusión general, ni podrá tampoco transmitir tales
datos a terceros.
b) No podrá escribir sobre acciones o valores en los que tenga un interés financiero
significativo propio o de sus familiares.
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LA DEONTOLOGÍA PERIODÍSTICA Y EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL PERIODISMO
c) No podrá negociar de ningún modo acciones o valores, sobre los que tenga
intención de escribir en un futuro próximo.
6 CAPÍTULO VI: CASOS PRÁCTICOS
6.1 PERU21 SIN ALVAREZ RODRICH
Peru21.: – El economista Augusto Álvarez Rodrich dejo de ejercer el cargo del
director del diario Perú.21, tras más de seis años al frente de su equipo de trabajo.
La empresa le agradeció por los servicios prestados en este lapso y haber
consolidado la posición de liderazgo de este medio.
Sobre su alejamiento de Perú.21, Álvarez Rodrich comentó que esto se debió a
que hubo una discrepancia sobre temas editoriales tan importantes que en opinión
del grupo accionista requiere el cambio del director del diario.
Pero en sí, todo este lio se sabe que es porque al Gobierno Aprista le ha
incomodado la línea editorial de Peru21.
Puede ser cierto que peru21 tuvo algunos excesos y errores, pero eso no justifica
que los dueños de la empresa se enfilen al lado del gobierno, eso ya lo vimos en
la época de Fujimori y vimos los lamentables resultados.
En realidad en la prensa más fiable todos han tenido y tienen sus resbalones,
como no ver los casos de César Hildebrandt, Cecilia Valenzuela, Rosa María
Palacios y muchos otros, todos comenten errores, algunos más grandes, algunos
menores.
La televisión y la demás prensa están llena de oportunismo periodístico y malos
negocios de los empresarios que usan sus medios como un trampolín para ganar
cierto tipo de beneficios.
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LINKIGRAFIAS
 http://www.deontologia.org/deontologia-del-periodista.html
 http://deontologiaupbbga.blogspot.pe/2012/03/la-importancia-de-ladeontologia.html
 http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n40/haznar.html
 http://www.saladeprensa.org/art409.htm
 http://fape.es/home/codigo-deontologico
 http://fape.es/home/codigo-deontologico
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