Actividades complementarias. El Renacimiento la poesía Casals T10

UD10 Literatura
EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. Garcilaso de la Vega
1. Garcilaso de la Vega, casado en 1525, conoció al año siguiente a la portuguesa Isabel Freire, dama de la reina
de la que se enamoró profundamente. En 1529 ella se casó, lo que fue un duro golpe para el poeta. Isabel Freire
murió en 1533, y tanto el desamor de la dama como su temprana muerte inspiraron una parte importante de
la poesía de Garcilaso.
El siguiente soneto pudo haberlo escrito poco después de la muerte de su amada. La contemplación (real o ficticia) de algunas prendas de ella da lugar a la expresión amarga del sufrimiento presente en oposición a la
dicha pasada.
Soneto X
¡Oh dulces prendas, por mí mal halladas,
dulces y alegres cuando Dios quería,
juntas estáis en la memoria mía,
y con ella en mi muerte conjuradas!
¿Quién me dijera, cuando las pasadas
horas que en tanto bien por vos me vía,
que me habíais de ser en algún día
con tan grave dolor representadas?
Pues en una hora junto me llevastes
todo el bien que por términos1 me distes,
lleváme junto al mal que me dejastes;
si no, sospecharé que me pusistes
en tantos bienes, porque deseastes
verme morir entre memorias tristes.
1 por términos: poco a poco.
a. Haz el análisis métrico del soneto.
c. ¿Puede considerarse que la segunda estrofa constituye una interrogación retórica? Razona la respuesta.
d. Señala alguna antítesis en el soneto.
. A.
e. ¿Podemos decir que en el último verso hay aliteración? Justifícalo.
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b. Interpreta el cuarto verso de la primera estrofa.
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EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. Garcilaso de la Vega
2.
Égloga I
¡El dulce lamentar de dos pastores,
Salicio juntamente y Nemoroso,
he de contar, sus quejas imitando;
cuyas ovejas al cantar sabroso
estaban muy atentas, los amores,
de pacer olvidadas, escuchando. […]
NEMOROSO:
¿Quién me dijera, Elisa, vida mía,
cuando en aqueste valle al fresco viento
andábamos cogiendo tiernas flores,
que había1 de ver con largo apartamiento
venir el triste y solitario día
que diese amargo fin a mis amores?
El cielo en mis dolores
cargó la mano tanto,
que a sempiterno2 llanto
y a triste soledad me ha condenado;
1
2
3
4
5
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y lo que siento más es verme atado
a la pesada vida y enojosa,
solo, desamparado,
ciego, sin lumbre, en cárcel tenebrosa. […]
Divina Elisa, pues agora el cielo
con inmortales pies pisas y mides,
y su mudanza3 ves, estando queda4,
¿por qué de mí te olvidas y no pides
que se apresure el tiempo en que este velo
rompa del cuerpo5, y verme libre pueda,
y en la tercera rueda6,
contigo mano a mano,
busquemos otro llano,
busquemos otros montes y otros ríos,
otros valles floridos y sombríos,
do descansar y siempre pueda verte
ante los ojos míos,
sin miedo y sobresalto de perderte?
había: por una cuestión de ritmo, debe leerse como palabra bisílaba.
sempiterno: ponderación redundante de «eterno» (siempre eterno).
mudanza: movimiento (de los astros).
queda: quieta.
este velo rompa del cuerpo: el alma se vea liberada del cuerpo (es decir, muera).
tercera rueda: según la astrología, el universo se compone de ruedas.
La tercera corresponde a Venus (diosa del amor).
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al Casals, S.Editorial
A.
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a. Uno de los recursos literarios frecuentes en la poesía renacentista es el hipérbaton, que consiste, como
sabes, en la alteración del orden de los elementos oracionales. Obsérvalo en toda la primera estrofa y reescríbela en prosa eliminando dicho recurso.
b. ¿Qué quiere decir Garcilaso cuando expresa su intención de imitar las quejas de los pastores?
c. La Égloga I presenta un mundo idealizado habitado por pastores refinados. Se idealizan todos los elementos: naturaleza, sentimiento amoroso… En la primera estrofa hay una clara idealización cuando se alude a
los pastores. ¿En qué consiste?
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EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. Garcilaso de la Vega
d. Localiza en estas dos estrofas alguna muestra de cada uno de los siguientes recursos literarios (investiga
en una enciclopedia o en Internet en qué consisten los que no conozcas) y coméntalos muy brevemente.
epíteto
hipérbole
metáfora
hipérbaton
antítesis
interrogación retórica
e. En la tercera estrofa se esboza lo que podría ser una recreación del tópico del locus amoenus. ¿En qué versos? ¿Qué particularidad presenta?
f. El dolor del poeta por el fallecimiento de su amada, manifestado por boca del pastor Nemoroso, condiciona su valoración del mundo. ¿Qué significan para él la vida y la muerte?
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al Casals, S. A.
g. Las dos estrofas en que habla Nemoroso son estancias. Haz el análisis métrico de ambas y a continuación
explica en qué consiste esta estrofa.
NOMBRE:
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EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. Fray Luis de León
3.
En la Ascensión
¡Y dejas, Pastor santo,
tu grey en este valle hondo, escuro,
con soledad y llanto!
Y tú, rompiendo el puro
aire, ¿te vas al inmortal seguro1?
Los antes bienhadados2,
y los agora tristes y afligidos,
a tus pechos criados,
de Ti desposeídos,
¿a dó convertirán3 ya sus sentidos?
¿Qué mirarán los ojos
que vieron de tu rostro la hermosura,
que no les sea enojos?
Quien oyó tu dulzura,
¿qué no tendrá por sordo y desventura?
Aqueste mar turbado
¿quién le pondrá ya freno? ¿quién concierto
al viento fiero airado?
Estando tú encubierto,
¿qué norte guiará la nave al puerto?
¡Ay!, nube envidiosa
aun de este breve gozo, ¿qué te aquejas?4
¿Dó vuelas presurosa?
¡Cuán rica tú te alejas!,
cuán pobres y cuán ciegos, ay, nos dejas!
. A.
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1
2
3
4
inmortal seguro: el cielo.
bienhadados: felices.
convertirán: volverán.
¿qué te aquejas?: ¿de qué te quejas?
a. ¿Qué estrofa utiliza el poeta en esta composición? Justifica la respuesta analizando la métrica de la primera.
b. El poema se centra, como indica el título, en el momento de la ascensión de Cristo, a quien se nombra como
«Pastor santo», a los cielos. Según esta alegoría, ¿qué son los humanos («grey») que quedan «con soledad
y llanto» en la tierra?
c. Enuncia el tema del poema teniendo en cuenta la pregunta anterior.
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EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. Fray Luis de León
d. Explica brevemente el contenido de cada una de las cinco estrofas.
primera estrofa
segunda estrofa
tercera estrofa
cuarta estrofa
quinta estrofa
e. El poema utiliza la interrogación como recurso fundamental. ¿Podemos afirmar que se trata de interrogaciones retóricas? Justifícalo.
f. También la antítesis es un recurso aquí presente. Señala alguna.
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g. Indica qué figura encontramos en el verso «que vieron de tu rostro la hermosura».
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EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. San Juan de la Cruz
4.
Noche oscura del alma
En una noche oscura,
con ansias, en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!,
salí sin ser notada,
estando ya mi casa sosegada.
¡Oh noche que guiaste,
oh noche amable más que el alborada;
oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!
A escuras y segura,
por la secreta escala disfrazada,
¡oh dichosa ventura!,
a escuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.
En mi pecho florido,
que entero para él solo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba.
En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en mi corazón ardía.
El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería,
y todos mis sentidos suspendía.
Aquesta me guiaba
más cierto que la luz del mediodía,
a donde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.
Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado;
cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
a. Consulta en el diccionario el significado de las siguientes palabras.
alborada
. A.
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ventalle
cedros
almena
azucenas
b. Lee en el libro el apartado correspondiente a la unión mística y a San Juan de la Cruz. A continuación,
explica de qué trata el poema.
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EL RENACIMIENTO: LA POESÍA. San Juan de la Cruz
c. ¿Qué tipo de estrofa se utiliza en este poema? Demuéstralo con el análisis métrico de la primera.
d. ¿Quién habla en el poema? ¿Quién es el Amado?
e. Señala algunos de los recursos empleados por el poeta.
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al Casals, S. A.
f. ¿Qué estrofa recoge la idea del éxtasis místico? ¿Por qué?
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