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VIOLLET-LE-DUC TEXTO

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Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc
Análisis de sus obras de intervención en el patrimonio arquitectónico
Arquitectura y Patrimonio Francisco Daroca Bruño, profesor
Alejandro Torres Ramos, alumno
ÍNDICE
1_BIOGRAFÍA1
2_CONTEXTO HISTÓRICO1
3_CONCEPTO ARQUITECTÓNICO Y ARTÍSTICO DE SU OBRA3
4_OBRA ESCRITA5
5_OBRA CONSTRUIDA5
6_RUSKIN Y VIOLLET-LE-DUC: CONTRAPOSICIONES EN LA ARQUITECTURA GÓTICA
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7_BIBLIOGRAFÍA15
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EJERCICIO DE ANÁLISIS_AUTOR
Arquitectura y Patrimonio
GRUPO MAÑANA, 2º Cuatrimestre
Francisco Daroca Bruño, profesor
Alejandro Torres Ramos, alumno
Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc
Análisis de sus obras de intervención en el patrimonio arquitectónico
1_BIOGRAFÍA
Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc nace en París el 21 de enero de 1814, fue un arquitecto francés,
primer restaurador moderno y encargado de la restauración de Notre Dame de París. Proviene de una
familia de altos funcionarios y artistas -su padre era conservador de las residencias reales- Viollet-LeDuc se forma en contacto con los intelectuales y artistas de la Restauración y también con hombres del
clasicismo ya consagrado que trabajaban con su padre; los académicos Percier y Fontaine, Visconti o
Leclère, del que fue discípulo.
El quiebro significativo que toma la biografía de Viollet-Le-Duc se produce en el momento en que, interesado
por el arte y la arquitectura, rehusa sin embargo estudiar en l´École des Beaux Arts, disconforme con su
enseñanza impartida. Será en el mundo de la arquitectura gótica, inspirado por Víctor Hugo y Arcisse de
Caumont, donde Viollet-Le-Duc plasmaría su proteica personalidad.
Destacó por ser un excelente dibujante, por ser un gran conocedor de la cultura gótica y por su intervención
de restauración en el patrimonio. Escribió obras fundamentales para la arquitectura y la restauración.
(1)
Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc (1814-1879).
2_CONTEXTO HISTÓRICO
El pensamiento teórico sobre la arquitectura y la restauración de Viollet-Le-Duc se debe incluir dentro
del contexto en que vivió. En el siglo XIX se incorpora la restauración como disciplina científica. Tras
los desastres consecuentes de la Revolución Francesa de 1789, junto con el surgimiento de los
nacionalismos, se comenzó a valorar el patrimonio histórico, principalmente el medieval, como seña de
identidad nacional.
Hasta la Revolución Francesa la historia sólo rendía homenaje a los grandes genios y héroes y, es
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justo después de este acontecimiento cuando empieza a tener importancia la preocupación por todo el
conjunto de la sociedad. Se empiezan a valorar otras épocas artísticas como la Edad Media.
3_CONCEPTO ARQUITECTÓNICO Y ARTÍSTICO DE SU OBRA
La actividad de Viollet-Le-Duc como arquitecto en cuanto a intervención en el patrimonio destaca por
realizar tareas de restauración.
El trabajo de restauración comporta, sin duda, el estudio tallado y minucioso de los edificios, la comprensión
de sus leyes de organización, y la inducción de principios generales que caractericen la unidad estilística
desde la que actuar.
En la idea misma de restauración que Viollet define y expone por toda Europa a mitad de siglo, está
presente tanto la superación de la restauración romántica y pintoresca como la consolidación del
positivismo histórico.
“Restaurar un edificio no es cuidarlo, repararlo o rehacerlo. Es restablecerlo por completo en un estado
que puede no haberse dado en ningún momento”. (Dict. VII,14)
En otras palabras, la restauración presupone un conocimiento de los tipos edificatorios y del estilo de
tal manera que no se actúa ya en ellos desde un conocimiento puramente histórico sino estructural. La
unidad de estilo está por encima de los casos particulares y de los edificios concretos. La posibilidad de
tener científicamente un conocimiento completo de un estilo está en la base de esta idea de restauración.
Viollet es partidario de la supervivencia de los monumentos adaptándolos a las exigencias de nuevos
usos e instalaciones, buscando la perfección de cada obra al margen de su verdadera historia y que
propone el rescate de un edificio ideal, de estilo unitario y de carácter exento.
En una de sus obra escritas Viollet desarrolla una interpretación de la arquitectura gótica. La interpretación
de Viollet, que parte de que la arquitectura es el resultado de un determinado orden social, arranca de
una idea más amplia de la sociedad medieval. De su carácter libre y laico opuesto al orden feudal y
religioso. En esta sociedad empírica y mercantil, del apogeo de los burgos frente al poder señorial y
eclesiástico, donde florece una razón práctica en la ejecución de las grandes edificaciones.
Sobre esta base sociológica, la interpretación de Viollet se hace técnica y constructiva. Los problemas
constructivos se conforman como el núcleo central del problema arquitectónico.
Para Viollet los conceptos teóricos fundamentales en el sistema constructivo gótico son los sistemas de
cubrición (la bóveda) y las relaciones entre esos sistemas de cubrición y los de sustentación.
Tras un profundo conocimiento del gótico, Viollet indagará en el búsqueda de la formulación de los
principios que definan la arquitectura del siglo XIX:
“En arquitectura hay, si se me permite explicarlo así, dos maneras necesarias de ser veraz. Hay que
serlo en cuanto al programa y hay que serlo en cuanto a la construcción. Ser veraz en el programa es
cumplir exactamente, escrupulosamente, las condiciones impuestas por las necesidades. Ser veraz
en los procedimientos constructivos consiste en emplear los materiales según sus cualidades y sus
propiedades. [...]” (Entretiens, Vol. I, pp.451).
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Tras fijar estas dos coordenadas desde las que plantear la nueva arquitectura Viollet piensa en los
nuevos programas de edificación y en los nuevos materiales. Para Viollet el hierro se conforma como
nuevo material y nueva tecnología que pone en entredicho los procedimientos heredados del clasicismo.
(2)
Utilización del hierro en obra de fábrica mixta. Propuesta de pórtico de un edificio público (Entretiens, lámina XXI 1864).
(3)
Utilización del hierro en cubierta de fábrica mixta. Propuesta de sistema
abovedado complejo para un edificio público (Entretiens, lámina XXII 1864).
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4_OBRA ESCRITA
Durante su vida como arquitecto y artistas, Viollet también escribió varias obras, de gran importancia para
la arquitectura y la restauración. Cabe destacar:
1_”Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XI au XVe siècle” (1854-1868). Diccionario
de arquitectura.
2_” Dictionnaire raisonné du mobilier français de l’époque Carolingienne à la Rennaissance”
(1858-1870). Diccionario de mobiliario francés.
3_”Entretiens sur l’architecture” (1863-1872).
(1)
(2)
(3)
5_OBRA CONSTRUIDA
1_Catedral de Vézelay (1840)
En 1840 se encarga a Viollet-Le-Duc la restauración del edificio original para salvarlo de la ruina. La
abadía había sufrido varios daños durante un saqueo en el año 1569. Las esculturas del tímpano habían
sido golpeadas y en 1829 un rayó destruyó la Torres de San Miguel.
Viollet-Le-Duc realiza una consolidación de las partes originales que todavía se conservaban ya que el
edificio se encontraba en pésimas condiciones, casi ruinosas. Sólo reconstruyó las partes que estaban
en peligro de derribo por falta de estabilidad; los arborantes, el techo de las naves laterales y la nave
central.
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(5)
(4)
Dibujo de la Catedral de Vezélay.
Catedral de Vezélay. Estado actual
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2_Catedral de Notre Dame, París (1843)
Viollet-Le-Duc promovía la reconstrucción del monumento “tal y como debería haber sido”, despreciando
la fidelidad histórica para dar valor a la coherencia interna de la lógica arquitectónica.
(6)
Vista del Sena y Notre Dame en 1880.
Antes de intervenir, Viollet realizó un profundo estudio estructural y arqueológico del edificio para conocer
su realidad y esencia. Algunas de sus intervenciones rompían con el proceso vital de la obra artística,
borrando las huellas que señalaban el paso del tiempo del edificio.
(7)
Proyecto de restauración de la portada central de la Catedral.
(8)
Proyecto para la flecha.
A partir de los conocimientos históricos y los de la nueva arquitectura, emprende el análisis del edificio
para buscar soluciones estructurales, incorporando nuevos materiales como el hierro.
(9)
Rosetón central y gárgolas.
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(10)
Dibujo de la intervención de la Catedral. Fachada Occidental.
(11)
Situación actual. Fachada Occidental.
3_Las fortificaciones de Carcasonne (1844)
Tras un período de abandono, Viollet-Le-Duc interviene con fines monumentales en los restos de la
ciudad fortificada de Carcassonne, constituida en su gran parte por elementos conservados desde de la
Edad Media.
Rodeada por una muralla de 3 km de longitud, en su interior se conserva el aspecto de las ciudades
medievales europeas con calles angostas y tortuosas, edificaciones de fachadas con entramados,
barrios de artesanos y gremistas y elementos propios como son el Castillo de Carcassonne y la basílica
de Nazaire.
(12)
Situación inicial de las fortificaciones Carcassonne.
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En esta ciudad medieval de Carcassonne Viollet aplico su teoría sobre la restauración en estilo y, a partir
de los restos existentes, reconstruyó la ciudad por completo, que se encontraba casi en ruinas.
(13)
Proyecto de Viollet-Le-Duc para una de las torres.
(14)
Situación actual de las fortificaciones de Carcassonne.
4_Saint Sernin de Toulouse (1845)
Debido al redescubrimiento del ábside de la cabecera, Viollet-Le-Duc consideró que era necesario
recuperar el sistema de proporciones del edificio. Para ello, entre otras intervenciones, reconstruyó de
nuevo el testero, añadiendo a la cabecera una serie de cornisas con las que antiguamente y eliminó los
añadidos de los remates de las fachadas.
Además, a partir de las pendientes de las cubiertas, dispuso de un pequeño muro entre la cornisa y el
alero, que decoró con diseños no-románicos.
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Dibujo de Viollet-Le-Duc donde proyecta la elevación del ábside.
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(16)
Alzado de Saint Serni según dibujo de Viollet-Le-Duc.
5_Sainte Chapelle, París (1846)
La capilla fue afectada por dos incendios en 1630 y 1776. Los vitrales de la planta baja fueron destruidos
por una crecida del Sena en 1690. Durante la Revolución fue saqueada y despojada de sus tesoros y
algunas estatuas fueron desfiguradas.
(17)
Sainte Chapelle, París.
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En 1837 Viollet dirigirá un plan de restauración que llevarán a cabo Felix Duban, Jean Baptiste Lassus y
Emile Boeswildwald. De los vitrales de la capilla alta, sólo se restauró un tercio.
(18)
Interior capilla alta de la Sainte Chapelle, París.
6_Basílica de Saint-Denis (1846)
La basílica de Saint-Denis es una iglesia célebre por ser la primera que se erigió en el estilo gótico. Fue
también el lugar de sepultura de la mayoría de los reyes franceses.
(19)
Dibujo de la Basílica de Saint-Denis.
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Viollet diseñó las fachadas de la basílica, pero fue un proyectó que nunca se realizó.
(20)
Dibujo de la fachada no realizada (Viollet-Le-Duc).
7_Catedral de Amiens (1849)
Tras producir un informe acerca del alarmante estado de mantenimiento de la catedral, procede a realizar
un proceso de restauración durante un período de 25 años. Fue una restauración un tanto polémica,
pues incorporó elementos que nunca habían existido en la catedral durante la Edad Media.
El objetivo de la restauración fue el retorno del edificio a su estado prístino. Cambió la disposición de la
galería de los Sonneurs datada del siglo XV al no considerla en consonancia con el estilo del monumento;
añadió también una balaustrada en forma de pórtico para unir las dos torres por encima del rosetón y
dispuso 15 arcos apuntados tomados de la galería de Notre Dame.
Además, sustituyó las balaustradas de las capillas de la cabecera por arcos trilobulados tomados de la
Sainte Chapelle de Notre Dame. Podemos decir que no sólo restauró la catedral, sino que la reinventó.
(21)
Catedral de Amiens. Estado actual.
(22)
Corte de la nave (Viollet-Le-Duc).
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8_El Castillo de Pierrefonds (1858)
El castillo de Pierrefonds es un edificio construido en el siglo XV y fue rediseñado por Viollet-Le-Duc en
1858 para convertirlo en la residencia imperial de Napoleón III. El castillo permaneció en ruinas más de
dos siglos.
(23)
Dibujo de Viollet-Le-Duc del proyecto.
(24)
Propuesta en planta (Muros preexistentes sombreados en negro).
En un principio, Viollet trató de establecer una relación de contraste entre la reconstrucción y las ruinas
que se dejarían como decoración, restauró la torre del homenaje y tenía intención de restaurar dos torres
más del castillo.
En 1862, sin embargo, procedió a reconstruir la totalidad del castillo en su forma prístina por petición de
Napoleón III para convertirlo en residencia.
(20) Castillo de Pierrefonds. Estado actual.
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6_RUSKIN Y VIOLLET-LE-DUC: CONTRAPOSICIONES EN LA ARQUITECTURA GÓTICA
John Ruskin y Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc son dos artistas modernos coetáneos con gran
admiración por la corriente gótica. No obstante, tienen formas distintas de entender una intervención en
un monumento.
Por un lado, Viollet-Le-Duc defiende su teoría del restauración en estilo, despreciando la fidelidad histórica
y entendiendo el monumento como un elemento aislado, exento y considerándolo un prisma ideal de su
mayor perfección. Tendió a valorar los monumentos como objetos lejos del compromiso con los avatares
de su historia y de la relación y la incidencia con su entorno.
Así, convertir en exentos y aislados los monumentos fue tenida como cuestión imprescindible para
alcanzar su perfección, constituyendo una tarea y afición complementaria de a la de su reconstitución
ideal. Los derribos y aislamientos, tanto a escala como de ciudad que tales ideas produjeron, tergiversaron
la historia y falsificaron los monumentos y el lugar, y se produjeron a menudo visiones muy inadecuadas
de los mismo, destruyéndose efectos de relación con el entorno.
Por su parte, John Ruskin, dentro de la sensibilidad romántica, apostaba por un tipo de restauración
distinta, que proponía la ausencia de intervención sobre los monumentos medievales, admirando su
decadencia y su ruina, entendidas como un estado lógico en el ciclo vital de una obra del pasado.
Ruskin optaba por la conservación ya que la combinación entre hechos históricos y libertad artística era
el peor de los daños que se le podía hacer a una obra, haciendo una descripción falsa y destruyendo la
esencia el edificio original.
Para Ruskin era preferible la ruina y la sustitución a la mixtificación histórica o la obra descualificada.
(25)
Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc (1814-1879).
(26)
John Ruskin (1819-1900).
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7_BIBLIOGRAFÍA
CAPITEL, ANTÓN. El tapiz de Penélope. Revista Arquitectura nº244. 1983.
DE FUSCO, RENATO. La idea de arquitectura. Historia de la crítica desde Viollet-Le-Duc a Pérsico.
Collección punto y línea. Barcelona 1976.
MONEO Y SOLÁ MORALES. Apuntes sobre Pugin, Ruskin y Violle-Le-Duc. ETSA Barcelona 1975.
DE MORA-FIGUEROA, LUIS. En torno a Viollet-Le-Duc y la arquitectura militar medioeval. Revista
del Colegio Universitario de Filosofía y Letras de Cádiz nº1. CÁDIZ, 1978.
AUZAS, PIERRE MARIE. Eugène Violle-Le-Duc, 1814-1879. París: Caisse Nationale des Monuments
Historiques et des sires. 1979.
FUENTES DOCUMENTALES
El Baúl del Arte (Octubre, 2016). Viollet-Le-Duc: Restauración y quimeras. Consultada el 12 de marzo de 2019:
http://baulitoadelrte.blogspot.com/2016/10/viollet-le-duc-restauracion-y-quimeras.html
CRÉDITOS FOTOGRÁFICOS
Imágenes obtenidas del artículo publicado por Baúl del Arte. El Baúl del Arte (Octubre, 2016). Viollet-LeDuc: Restauración y quimeras. Consultada el 12 de marzo de 2019: http://baulitoadelrte.blogspot.com/2016/10/
(1-32), (36-38)
viollet-le-duc-restauracion-y-quimeras.html
Imágenes escaneadas de la página 69 del texto escrito: AUZAS, PIERRE MARIE. Eugène Violle-Le-Duc,
1814-1879. París: Caisse Nationale des Monuments Historiques et des sires. 1979.
(33),(34)
Imágenes escaneadas de la página 69 del texto escrito: AUZAS, PIERRE MARIE. Eugène Violle-Le-Duc,
1814-1879. París: Caisse Nationale des Monuments Historiques et des sires. 1979.
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