“UNIVERSIDAD ANDINA NESTOR CACERES VELASQUEZ” Q’ESWACHAKA LUGAR DEL ULTIMO PUENTE INCAICO INFORME Nº 001-2019-VI-EPIC-UANCV-PUNO PARA : Ing. Choque Ruelas Godofredo Edgar Docente del curso de Construcciones-I-EPIC-Puno. DE : Quispe chagua Wilson Jasmani……...6to A Yupanqui Copaja Leonardo Martin ….6to A Quispe Chura Jhon Henry…………….6to B Torres flores platon Jaime…………….6to B Valencia Parisaca Royer Smiht……....6to B ASUNTO : Informe de viaje de estudio FECHA : Puno, 18 de junio del 2019 Mediante el presente es grato dirigirnos a su digna persona, con la finalidad de informarle sobre el viaje de estudio hacia el puente q’eswachaka en el rio Apurímac del día 8 de junio del presente año a horas 1:42 pm. Atentamente. _____________________ Quispe chura Jhon ____________________ Valencia parisaca royer _____________________ Quispe chagua Wilson ____________________________ Torres Flores Platon Jaime ______________________ Yupanqui Copaja Leonardo INDICE INTRODUCCION .............................................................................................. 4 ANTECENDENTES .......................................................................................... 5 UBICACION ...................................................................................................... 6 OBJETIVOS ...................................................................................................... 7 MARCO TEORICO ........................................................................................... 8 PROCESO CONSTRUCTIVO DE ULTIMO PUENTE INCAICO ..................... 11 RECOMENDACIONES ................................................................................... 12 CONCLUSIONES ........................................................................................... 13 ANEXOS ......................................................................................................... 14 BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................... 18 INTRODUCCION El presente informe es realizado con respecto a la ingeniería presentada en el puente q’eswachaka en el cual citaremos la información del proceso de construcción observado en el viaje de estudio como también su historia, ubicación, dimensiones, material constructivo y recomendaciones. Hoy como estudiantes que somos dedicados a desarrollar aquellos conocimientos en el fragor de los campos ingenieriles y en las aulas de nuestra universidad, pudimos ver la realidad con otros ojos, donde todavía hay mucho por hacer y aprender para conseguir que la dura labor ingenieril sea más llevadera cada día, tomando como referencia a las grandes estructuras incaicas. La información dada fue adquirida por experiencia vivida de cada uno de los integrantes en dicha excursión e investigación del tema. ANTECENDENTES El viaje de estudio se realizó el 08 de junio de 2019, partiendo desde la puerta principal de nuestra universidad rumbo al puente de “Q´ESWACHAKA”, que se sitúa sobre el rio Apurímac en el distrito de Quehue, provincia de Canas en el departamento del Cuzco al sur del Perú. Se contó con la participación de todos los compañeros de clases y del profesor del curso Ing. Choque Ruelas Godofredo Edgar. El Q’eswachaka es un puente inca hecho a base de soguillas de ichu y q’oya (paja brava). Está suspendido a 50 metros, entre dos peñascos de uno de los profundos cañones que abrió a su paso el río Apurímac, en el distrito de Quehue, provincia de Canas, a más de 140 kilómetros de Cusco. Mide unos 30 metros de largo y un metro de ancho. En cada extremo del cañón las sogas están atadas a gruesos fierros clavados a las sólidas rocas. Quehue está situado a 3 mil 700 metros de altitud en una zona por donde pasaba uno de los caminos secundarios del imperio que conectaba con el Qhapaq Ñan, el gran camino inca que unió los Cuatro Suyos del Tahuantinsuyo. Desde hace aproximadamente 550 años, el puente es renovado en la primera quincena de junio de cada año. El cálculo lo han hecho varios historiadores en función a la versión de cronistas que aseguran que los Incas conquistaron a los K’anas a mediados del siglo XV (otros sostienen que la rebeldía de los K’anas impidió que sean conquistados, por lo que hubo acuerdos entre ambas etnias). Cabe resaltar aquel puente Q’eswachaka ha sido declarado por la Unesco como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Fue el 5 de diciembre 2013 durante la octava reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, celebrada en la ciudad de Bakú (Azerbaiyán). Los integrantes del comité reconocieron su valor histórico y el uso de técnicas incas para su renovación. UBICACION “PUENTE Q’ESWACHAKA DISTRITO DE QUEHUE, PROVINCIA DE CANAS, REGION CUSCO” El proyecto se localiza en el Departamento del Cusco, en la Provincia de Canas, dentro de la jurisdicción política administrativa del Distrito de Quehue. DEPARTAMENTO: CUSCO PROVINCIA: CANAS DISTRITO: QUEHUE COMUNIDAD: CHOCCAYHUA-CHAUPIBANDA-CCOLLANAQUEHUE IMAGEN: UBICACIOIN GOOGLE MAPS OBJETIVOS GENERAL: Observar el proyecto del puente q'eswachaca que es el último puente inca realizado por los habitantes de la zona con fines turísticos. ESPECIFICO: Analizar el proceso de construcción, dimensiones, altura y personal necesario para la realización del puente. Ver materiales y técnicas de construcción que se han transmitido de generación en generación desde la época de los incas MARCO TEORICO HISTORIA: En tiempos incas estos puentes eran realizados íntegramente de ichu y troncos atados a una estructura de piedra que era elaborada especialmente para sostener el puente; cada uno o dos años se renovaban las partes de ichu y madera asesorados por un especialista inca. Existen crónicas que indican que estos puentes eran reparados con gran rapidez durante el periodo inca. Estas estructuras no perdieron vigencia en el periodo colonial, puesto que eran más resistentes a terremotos que las estructuras de piedra. RITUAL DE RENOVACIÓN: El ritual de renovación del puente Q'eswachaca se realiza mediante un modelo de trabajo que data de tiempos incas denominado «Minka». Éste trabajo tiene diversas actividades rituales y festivas que duran 4 días, y por lo general se inicia el primer domingo de junio. El primer día se celebra un rito al «apu Quinsallallawi», este rito se realiza durante el amanecer; mientras esto sucede se acopia el «qoya ichu» que luego se trenza en soguillas denominadas «q'eswas», la actividad del trenzado la realizan las mujeres bajo la supervisión de un «chakaruwak» o especialista. Durante el segundo día se desarma la estructura de ichu del puente viejo, se sacan los clavos de piedra que sostienen el puente y se colocan 4 sogas que son la base de la estructura del puente nuevo. El tercer día se terminan los pasamanos y la superficie por donde se caminará. Finalmente, al cuarto día se festeja con danzas y mucha comida típica, dado que el trabajo comunal siempre fue considerado como día de fiesta por los ancestros peruanos. DECLARACIÓN DE PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN: El 5 de agosto de 2009 el Instituto Nacional de Cultura del Perú declaró como Patrimonio cultural de la nación al «ritual de renovación del puente Q'eswachaca, así como los conocimientos asociados a su historia y construcción». DESARROLLO DEL VIAJE Partimos de la cuidad de puno aproximadamente a la media noche para enrumbarnos al distrito de sicuani para allí tomar desayuno con una riquísima trucha Frita e ir en forma de paseo por dicha localidad, Luego como primer punto de visita nos dirigimos hacia el parque arqueológico de “Raqchi” para observar diferentes restos arqueológicos incaicos de dicho lugar como por ejemplo el templo de wiracocha y su gran mirador turístico donde se puede observar claramente la vista de dicho lugar. Una vez culminada la hora de estancia en dicho lugar enrumbamos a nuestro destino el cual es el puente “Q´ESWACHAKA”. Llegamos al lugar aproximadamente a las 1pm, directo a almorzar un rico plato de la zona como es el chicharrón de Alpaca, luego de eso fuimos a conocer un poco más el lugar y estar al tanto de la construcción del ultimo puente colgante incaico pudiendo observar 5 horas de su proceso constructivo a partir de nuestra llegada hasta su finalización. Después de la culminación del puente iniciaron con la inauguración y ofrenda a la santa pacha mama en honor a los incas con los todos los presentes en el lugar. Ya siendo aproximadamente las 7pm dieron pase por el puente colgante a los presentes del lugar por orden jerárquico donde finalmente pudimos pasar nosotros obteniendo una gran experiencia y un momento único la cual quedado como pruebas nuestras fotos. Finalmente, ya era hora de dejar tan hermoso lugar (aproximadamente 7:30) para nuestra mala suerte, Bueno luego de eso enrumbamos para la gran ciudad del cusco llegando a dicho lugar a la media noche exactamente para buscarnos un hostal y descansar después de un lindo y cansado viaje, para empezar otra aventura al día siguiente en los diferentes lugares arqueológicos de Cusco, Pero bueno eso ya es otra Historia. Psdt: Dejamos muchos recuerdos y grandiosas anécdotas ese día. RENOVACIÓN ANUAL Entre el 12 y 14 de junio los representantes de las comunidades de Ccollana y W’inchiri de Quehue, herederos de los maestros tejedores, se encargan del trenzado del puente. Éstos se hacen llamar “Chacaruwaq”, tejedores de puente en español. Los ayudan sus pares de los ayllus vecinos de Chaupibanda, Chaccayhua y Pelcaro. El trenzado es la parte culminante de un esforzado trabajo que empieza semanas atrás. Los comuneros recolectan ichu de la variedad q’oya, lo suficiente como para hacer un nuevo puente. El día de la renovación se realiza una ceremonia de pago al Apu Quinsallallawi. Terminado el ritual, las mujeres se encargan de tejer las soguillas de ichu toda la mañana. En la tarde los hombres se organizan en grupos para ir trenzando las sogas mayores, guiados por el chakaruhac (heredero conocedor de estas técnicas) y hacerlas pasar de una orilla a otra. Para los comuneros de Quehue, la renovación anual del Q'eswachaka es un homenaje a sus antepasados. Para la Unesco representa un acto de continuidad de la tradición cultural existente desde tiempos prehispánicos. Eleuterio Callo, uno de los “Chakaruwaq”, habló ante los representantes de la Unesco en quechua. Destacó la importancia de preservar las costumbres tradicionales de los “pueblos ancestrales” de la región. PROCESO CONSTRUCTIVO DE ULTIMO PUENTE INCAICO 1er día: El primer día se da comienzo con la celebración del “apu Quinsallallawi”, esta ceremonia se da durante el amanecer, en el transcurso de la celebración de recoger o acopia del ichu el cual es trenzado por las mujeres de las comunidades y el trabajo que se está realizando es supervisado por el “chakaruwak” o especialista en los tejidos. 2do día: Se desarma el puente inca viajo de Queswachaca, sacándose así los clavos de piedras que sostienen el puente, posteriormente se pone las cuatro sogas que es el principal sustento del puente. 3er día: El tercer día se realiza el tendido y trenzado con la culminación de la zona de tránsito (Pisos del puente) y de los pasamanos de ambos lados izquierda y derecha. 4to día: Después del arduo trabajo se festeja la culminación del puente de Queswachaca con comida y danzas típicas. CARACTERÍSTICAS DEL DISTRITO DONDE SE ENCUENTRA UBICADO EL RECURSO TURÍSTICO (PUENTE Q’ESWACHAKA). El distrito de Quehue está ubicada en una zona frígida, las temperaturas medias oscilan entre 8.6°C. y 7.2°C. Es el distrito que alberga el majestuoso Puente Q'eswachaca, las costumbres tradicionales de toccto y chiaraje. Está compuesto por las comunidades, Ccollana, Quehue, Chaupi banda, Choccayhua y Huinchire. Por allí también pasa el cañón de Apurímac. El 17 de noviembre es el aniversario de su creación política, es una de las fechas en donde se organiza corrida de toros tarde taurina, y también del 14 de septiembre al 21 de septiembre se desarrolla una de las mayores concentraciones en este distrito por motivos de festejo del santo patrono Señor de la Exaltación. Región: Cusco Provincia: Canas Latitud: -14.38 Longitud: -71.455 RECOMENDACIONES Se recomienda llevar implementos de seguridad ya que la zona es accidentada. Tener mucho cuidado al momento de pasar el puente. Contar con un botiquín. Darse un buen baño en el rio Apurímac ya que se llevarán una gran experiencia. No tomar bebidas alcohólicas para evitar accidentes o caídas al barranco. Contar con cámara de fotografías para capturar imágenes para el recuerdo. Guardar energías para visitar otros lugares del hermoso Cusco. CONCLUSIONES La experiencia de poder apreciar la gran herencia milenaria que dejaron los incas, que enriquecerá nuestro criterio en todos aspectos. Damos a entender que los primeros ingenieros eran los incas por tener mucha destreza al construir puentes, estructuras hidráulicas, etc. La renovación y construcción de dicho puente es el último ejemplar de un puente inca en el Perú que se ubica en cusco ANEXOS Imagen N°01 Entrada al lugar turístico Imagen N°02 Vista superior del puente Q 'eswachaca Imagen N°03 Vertiente del rio Apurímac Imagen N°04 Iniciación de la construcción del puente Q 'eswachaca Imagen N°05 Fase intermedia de construcción del puente Q 'eswachaca Imagen N°06 Culminación de construcción del puente Q 'eswachaca Imagen N°07 Grosor de las cuerdas del puente de Q'eswachaca Imagen N°08 Inauguración del puente de Q'eswachaca BIBLIOGRAFÍA Queswachaca (Puente De Soga) | Puente inca de Q´eswachaka https://www.patronatomachupicchu.org/qeswachaka.html https://www.nationalgeographic.com.es/historia/grandes.../el-ultimopuente-inca_9615 www.arqueologiadelperu.com.ar/raqchi.htm https://es.wikipedia.org/wiki/Racchi https://www.cuscoperu.com/es/viajes/valle-sur/centrosarqueologicos/raqchi
