República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Universidad Nacional de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora “Unellez” Elorza – Edo- Apure Trabajo. Facilitador: Integrantes: Abg. Horacio Jiménez Tovar Armando Bustillo Roseline Polacre Esteban Calderon Diana Macías Kaile Ramírez Natalia Cisneros Paola Elorza, Marzo 2020 Derechos Generales Son los enunciados normativos más generales que a pesar de no haber sido integrados formalmente en los ordenamientos jurídicos particulares, recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos. Son conceptos o proporciones de naturaleza axiológica o técnica que informan la estructura, la forma de operación y el contenido mismo de las normas, grupos normativos, conjunto normativo y del propio derecho como totalidad. Estos principios son utilizados por los jueces, los legisladores, los creadores de doctrina y por los juristas en general, sea para integrar derechos legales o para interpretar normas jurídicas cuya aplicación resulta dudosa. Personalidad Del Derechos Generales El derecho es la manera de ordenar las relaciones humanas dentro de una sociedad. Para que exista armonía y el respeto a unas normas entre los individuos que forman parte de una comunidad, es necesario desarrollar reglas organicen la convivencia. El Derecho desarrolla diversos reglamentos, es decir, códigos y ámbitos de aplicación (código civil, código penal, derecho administrativo, mercantil). Uno de los elementos clave son los principios básicos del derecho, es decir, aquellas ideas generales a partir de las cuales se desarrollan las leyes: la igualdad, la libertad o la justicia. A partir de estos principios se empiezan a concretar los conceptos del derecho; hay conceptos generales, imperativos, etc. La personalidad jurídica es uno de los conceptos básicos propios del derecho. La idea fundamental de personalidad jurídica consiste en reconocer que alguien (una persona) o una entidad (empresa, asociación o fundación) tienen unos derechos y unas obligaciones. Con otras palabras, la personalidad jurídica atribuye la titularidad de deberes y obligaciones en cuanto que el poseedor de los mismos los tiene por el simple hecho de existir y sin que sea necesaria su aceptación. Al tener la titularidad de derechos y obligaciones, la persona o entidad ya puede obrar legalmente. Concepto general del derecho (Apegado a las reglas a la ley o las normas) Es un conjunto de normas que regulan la convivencia en sociedad del ser humano. Las facultades aspiraciones y los derechos que tienen cada individuo en una sociedad. Son conductas dirigidas a la observación de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos intersubjetivos. Derecho natural- (Esta en la conciencia) Valores y principios. Derecho positivo- Escrito por el hombre, conjunto de normas jurídicas escritas por una soberanía en un ámbito territorial. *Objetivo- (Constitución) Define qué es lo correcto y que es lo incorrecto, que derechos tiene una persona y que derechos no tiene. *Publico- Relaciones entre los entes públicos, estado frente a los particulares. *Privado- Entre particulares. (Se puede hacer todo excepto lo que está en la ley). *Subjetivo- Es la facultad de cada persona de poder hacer valer sus derechos. -Algunos ejemplos de derechos subjetivos son: * -El derecho a la vida * -El derecho a la libre expresión * -Derecho a vender algo de lo que tú eres el dueño * -Derecho de donación * -Derecho a la libertad * -Derecho a votar Naturaleza jurídica Es básicamente la exigencia constitucional para el desarrollo rogado de la jurisdicción. El proceso sirve a la satisfacción de los intereses jurídicos socialmente relevantes, siendo el medio constitucionalmente instituido para ello. En función del momento al que nos estemos refiriendo, el proceso tendrá diferente significado. -En el momento constitucional, el debido proceso es el instrumento constitucionalmente previsto para la tutela de los intereses legítimos de las personas -En el momento dinámico o procesal, el proceso tiene ya un contenido concreto, y se trata de un proceso especifico, que es la articulación concreta posibilita el rogado desarrollo de la función jurisdiccional. -El procedimiento, consiste en el conjunto de normas jurídicas generales que regulan los tramites, actos y resoluciones a través de los cuales los jueces y tribunales ejercitan su potestad jurisdiccional juzgado y haciendo ejecutar lo juzgado. -El concepto de proceso es más complejo que el de procedimiento; no siempre que hay procedimiento existe un proceso. La confusión entre ambos es histórica; pero el derecho procesal se ocupa del proceso y del procedimiento, ya que si se emplea el término “procedimiento” se pueden producir algunos inconvenientes: *Este término no es exclusivodel derecho procesal, ni tampoco del ámbito jurídico. *Es un término que solo alude a un aspecto formal o actividad externa, como es la mera sucesión de actos procesales. Clasificación de la Naturaleza jurídica Operación de la inteligencia consistente en referir un acto, un hecho o una situación jurídica, a un grupo ya existente (concepto jurídico, categorías, institución) (derecho civil) operación intelectual consistente en precisar la naturaleza jurídica de una institución. Ejemplo: determinar si un acto jurídico es a título gratuito o a título oneroso. (Derecho internacional privado) la calificación consiste en determinar naturaleza jurídica de una situación de hecho o de una cuestión de derecho, a fin de poderla referir a una categoría típica, lo cual permitiría determinar la ley que le es aplicable. Ejemplo: Investigar si el acto notarial es una condición de forma o una condición de fondo del testamento. (Derecho penal) definición o identificación del hecho delictivo por el legislador o por el juez. La calificación legal es el acto por el cual el legislador define las incriminaciones. La calificación judicial es el acto por el cual el juez verifica la concordancia de los hechos materiales cometidos con el texto de la incriminación que es susceptible de aplicar. (Procedimiento civil) clasificación de los hechos del proceso dentro de los cuadros jurídicos correspondientes. La calificación que forma la unión entre el hecho y el derecho es casi siempre objeto de un control por parte de la corte de casamiento. Entra en misión del juez verificar, y rectificar si es necesario, las calificaciones propuestas por los litigantes. Lo mismo, si las partes, en la medida en que tienen ellas la libre disposición de sus derechos, deciden restringir el debate al ámbito de los puntos de derecho y a las calificaciones que ellos han elegido. A) En la quiebra es la calificación referida a la quiebra declarada en el proceso de ejecución colectiva, es el pronunciamiento mediante el cual el juez establece, o bien que la quiebra es casual, o culpable, o fraudulenta, según sea la conducta comercial del fallido. B) En el derecho internacional privado se denomina “conflictos de calificación” los que surgen con motivo de la distinta calificación que, según los países, se da a una determinada relación jurídica. C) En el derecho penal es la determinación del tipo o categoría del delito que corresponde al hecho u omisión que se trata de castigar. La individualidad de la persona Común y tradicionalmente, se considera que uno de los derechos de la personalidad estriba en la utilización exclusiva del nombre de la persona, en cuanto manifestación externa de su propia individualidad. Por otra parte, la identificación nominal de los sujetos es una exigencia inexcusable de la vida social. Por ello, el Derecho positivo protege la utilización del nombre desde diversas perspectivas: penal, civil, mercantil y administrativa. Nuestra Constitución, sin embargo, no contiene expresamente contemplación alguna del denominado “derecho al nombre”, por lo que su configuración como derecho fundamental resulta problemática. El derecho al nombre puede considerarse entonces como un atributo de la personalidad, pero que carece del rango especialísimo de derecho fundamental. En España la identificación de la persona se realiza mediante la existencia del nombre propio o nombre de pila y los apellidos correspondientes a ambos progenitores. La regulación de tales aspectos se encuentra en la Ley del Registro Civil. Cuestión que ha sido objeto de una profunda reforma por la Ley. Qué es Identidad El término identidad proviene del vocablo latín identïtas, que refiere al grupo de rasgos y características que diferencia a un individuo, o grupo de individuos, del resto. Es a partir de esta que las personas logran distinguirse del resto y esto depende siempre de la cosmovisión e historia propia y del contexto en el que se vive. Identificación de personas La Identificación de personas se efectúa mediante varios procesos que pueden ir desde la identificación visual de la persona y su reconocimiento por ser conocido, o mediante algún documento que justifique la identidad de dicha persona, DNI, pasaporte, carnet de conducir, tarjeta de identificación o biometría con cualquiera de las variantes que existen de identificación biométrica. La individualidad e identidad de la persona Messineo afirma que los derechos de la personalidad generalmente tiene por objeto atributos esenciales de la personalidad cuyo uso y apropiación se asegura al sujeto (p ej.: la vida). Dentro de este caso general caben dos variantes. Una veces el objeto de los derechos de la personalidad es uno de los señalados atributos al cual conceptualmente se lo considera como separado de la personalidad del sujeto (p ej.: la vida) Pero señala Messineo que, además de los casos en que el objeto de los derechos de la personalidad es un atributo de esta (en sí mismo o en una objetivación suya), hay casos en que ese objeto es algo por sí y ab origine objetivado (p ej.: los escritos confidenciales). Nombre (derecho) Atributo de una persona dentro de una comunidad determinada para el ejercicio de sus derechos. El nombre es un atributo de la personalidad, el modo de individualizar a una persona dentro de una comunidad determinada, para el ejercicio de sus derechos. En las personas naturales, el nombre es uno de los derechos fundamentales, desde el nacimiento, y se integra al sujeto de derecho durante toda a su existencia y continúa incluso después de su muerte. Nombre en las personas naturales El nombre en las personas naturales comprende: El nombre propio o nombre de pila: Es el que coloca la persona que inscribe a un menor de edad en la oficina del Registro Civil, y sirve para distinguirlo(a) jurídicamente de los restantes hijos de los mismos padres (individualización). Se le denominó así, nombre de pila, ya que antiguamente era el nombre que se atribuía en el momento de realizar el sacramento católico del bautismo, en la pila bautismal. El nombre patronímico o apellido: Es el nombre de la familia que distingue a la persona del resto de los integrantes de la sociedad, con diversos formatos según las culturas: en Colombia, por ejemplo, la elección del orden de apellidos depende del acuerdo que exista entre los padres del menor o recién nacido, aunque existen algunas normas que limitan estas elecciones; en otros lugares, como Suiza, la elección del apellido se deja al libre arbitrio de los padres o de aquellas personas con potestad para imponerlo (como los abuelos), aunque también establecen reglas especiales que predeterminan el apellido de la persona. Funciones del nombre El nombre del individuo tiene las funciones de particularización o individualización, por la cual apenas solo aquella persona pueda ser reconocida con aquel nombre; y de identificación - donde el nombre tiene una atribución social que permite identificar, por un nombre, el individuo que lo posee. Nombre Civil de las Personas Naturales Se entiende por nombre civil de las personas naturales, el apelativo (nombre), oral o gráfico, que conforme al Derecho, corresponde utilizar para designar a dichas personas. También el seudónimo, el sobrenombre y los nombres de religión que adoptan los miembros de ciertas congregaciones u órdenes religiosas son apelativos que sirven para designar a las personas naturales; pero no son los apelativos que corresponde utilizar para ello conforme al Derecho. El Nombre de las Personas es el elemento de la identificación. Sirve para individualizar a la persona dentro de la familia y la sociedad. También para que se le atribuya derechos y deberes. Y en tercer lugar tener responsabilidades. El nombre propio junto al apellido forma un todo que se denomina nombre civil, siendo este último el atributo identificatorio más generalizado que permite concretar a una persona natural y así atribuirle derechos y exigirles deberes. En la doctrina se discute la adscripción del nombre, que unos refieren al Derecho de propiedad por exclusivo y erga omnes, encaje dificultando por su caracteres de inalienable e intransmisible, por lo que poco susceptible de sometimiento a la autonomía privada, por ello alcanza predicado su consideración como derecho de la personalidad. Así concebido se señala como caracteres: a) Ser imprescriptible, pues ni se pierde por uso ni se adquiere por usucapión b) Irrenunciable, por quedas sustraído a la autonomía de la voluntad c) Erga omnes, pues se ampara frente a cualquiera que pretenda desconocerle o perjudicarle d) Sin perjuicio de su posibilidad de cambio, queda sujeto a un criterio de inmutabilidad, por no entorpecer su. función identificadora e) Se adquiere el nombre por atribución inicial por quienes ejercen la patria potestad o tutela o por quienes hagan la declaración ante el encargado de Registro Civil. Respecto del apellido se adquiere por filiación, concesión judicial (causada) y designación (expósitos) f) Como derecho de la personalidad, el nombre goza de las defensas propias de éstas, en concreto, mediante la impugnación que puede realizar el titular de un nombre cuando el mismo se usa por tercero ilegítimamente, y la reclamación concebida como afirmación del derecho al nombre frente a quien pretende desconocerlo. Elementos del Nombre de las Personas Naturales Los elementos del nombre de las personas naturales pueden clasificarse en esenciales y accidentales: Elementos esenciales del nombre de las personas naturales Al menos dentro de las sociedades occidentales contemporáneas, son, en principio el nombre patronímico (apellido) y el nombre de pila. En otras sociedades el nombre puede contener más o menos elementos, e incluso en las sociedades occidentales contemporáneas, el nombre patronímico es sustituido a veces por otros elementos. Por ejemplo: los papas y los reyes suelen usar uno o más nombres de pila seguidos de un adjetivo numeral El nombre patronímico, apellido o nombre de familia, es una palabra que, en principio, sirve de para designar a todas las personas de una familia. Es necesario usar un apellido, pero puede usarse un mayor número de ellos, cuando corresponda legalmente al individuo. Ni en nuestro Derecho, ni en ningún otro existen normas acerca de las palabras que pueden usarse como apellido. De hecho, no suele presentarse casi ningún problema, ya que el apellido de las personas se suele determinar por el de sus progenitores. El nombre de pila o nombre individual es la palabra que sirve, de suyo, para diferenciar entre sí a los portadores del mismo apellido, aun cuando de hecho se presenten casos en que dos o más personas tienen el mismo nombre de pila y el mismo apellido. Toda persona debe tener un nombre de pila (argumento C.C. art. 466), pero puede tener varios, siéndole facultativo el uso de uno o mas de los que tenga. En nuestros Derecho no hay ninguna norma acerca de las palabras que se puede utilizar como nombre de pila, a diferencia de lo que ocurre en otras legislaciones cuyas respectivas normas, por cierto, suelen ser violadas impunemente. El nombre de pila con que se designa a una persona en el círculo de amistades y familia, cuando no corresponde al que se le dio en el momento de levantarse la partida correspondiente, debe asimilarse al sobrenombre. Elementos accidentales del nombre Con ciertos agregados que se utilizan para evitar las confusiones que podría causar la homonimia (igualdad). Por ejemplo: señor (mayor), junior, hijo, etc. No forman parte del nombre civil: el seudónimo; el sobrenombre; los títulos, grados y dignidades eclesiásticas, militares o académicos; ni las calificaciones nobiliarias. Determinación Originaría del Nombre Civil 1. Determinación originaria del Nombre de Pila La determinación del nombre de pila la hace, en principio, el presentante del niño al levantarse la partida de nacimiento (C.C. Art. 466, encam.). Si el presentante no fuere el padre o madre en ejercicio de la patria potestad, debe declarar ante el funcionario el nombre que ese padre o madre haya escogido. Si el presentante no indica ningún nombre, la imposición del mismo la hará el funcionario ante quien se levanta la partida de nacimiento (C.C. art. 469). En caso de hallazgo de recién nacidos dejados en lugares públicos o privados, la ley dice que en la partida correspondiente se indicará el nombre que se le haya dado, pero no expresa quien deba hacerlo (C.C. art. 469). 2. Determinación originaria del apellido La determinación originaria del apellido ha sido regulada expresa y sistemáticamente por la reforma del 82, y normalmente deriva de la filiación De acuerdo con la ley, “el primer apellido del padre y de la madre forman, en ese orden, los apellidos de los hijos”, norma que, no obstante la generalidad de su texto, está dictada para el caso de los hijos concebidos o nacidos durante el matrimonio (C.C: art. 235 1ª disp.) Dicha regla, literalmente interpretada, contraría la legitimidad del uso de algunas personas de tomar los dos apellidos del padre o de la madre como si constituyeran una unidad. La misma norma es aplicada a los hijos concebidos y nacidos fuera del matrimonio cuya filiación haya sido establecida en relación con ambos progenitores siempre que ese establecimiento no sea posterior a la partida de nacimiento (C.C. art. 235, 2ª disp., en concordancia en el art. 236) Si la filiación ha sido establecida con posterioridad a la partida de nacimiento, el hijo podrá usar los nuevos apellidos (C.C. art. 236, 1ª disp.), de modo que optar por conservar sus anteriores apellidos o realizar el cambio. Importancia Jurídica del Nombre El derecho a un nombre un complemento del derecho al libre desenvolvimiento de la personalidad y se manifiesta como signo que distingue a una persona de los demás en sus relaciones sociales y jurídicas, constituyendo la forma obligatoria de designar a las personas. Se trata de un derecho de la personalidad, un derecho subjetivo que está por fuera del comercio, como el derecho a la vida, el honor etc. En este orden de idea, estamos en presencia de una de las Instituciones más importantes en derecho, como lo es el nombre civil, por su importancia práctica y jurídica, no sólo porque incide directamente en la esfera jurídica de la persona, sino porque constituye uno de los atributos de la personalidad que tiene como efecto inmediato la individualización de cada individuo, y que al permitir la identificación de cada ciudadano ello trasciende tanto a nivel familiar como para el Estado, el que está en el deber de garantizar su estabilidad a través de los Registros Civiles. Siendo el nombre civil el atributo individualizador por excelencia, como se indica supra, tiene incidencia directa en el desarrollo moral psicológico y social de cada persona, por lo que un cambio de este tipo debe estar precedido por una garantía del desarrollo integral de la persona como tal. El derecho a usar un nombre y un apellido tiene como esencia jurídica, por una parte para identificarnos frente a las demás personas, y la obligación para designarnos por tal nombre y apellido; y por otro lado, de que no nos sea arrebatado o usado indebidamente por la otra. El derecho al nombre es un derecho subjetivo de carácter extrapatrimonial, no pertenece en propiedad a una persona determinada sino que es común a los miembros de una familia, viene de generación en generación, pero no por transmisión hereditaria sino como atributo común a los miembros que integran esa familia. Por último, el nombre se compone de dos elementos: 1. El nombre propio o de pila: sirve para designar a la persona y lo separa de los demás miembros de su familia- 2. El nombre de la familia o apellido: el apellido separa y distingue a la familia de las demás Seudónimo. Palabra o conjunto de palabras que adopta lícitamente una persona para designarse, sustituyendo al nombre civil. Fines. Las personas suelen usar un seudónimo con el fin de ocultar el nombre, pero no la identidad, caso en el cual se habla de nombres artísticos o de guerra o, para ocultar tanto el nombre como la identidad, caso en el cual se habla de nombres mascaras. Contenido del Derecho al seudónimo: El derecho al seudónimo consiste en la facultad de usarlo con exclusividad, siempre que se den las siguientes condiciones: Que se use dentro de una esfera de la actividad donde no sea anormal el empleo de seudónimos Que no se atente contra el derecho que tenga otra persona a su nombre, su apellido o seudónimo. Dentro de esos límites, a su vez, la ley asegura: Que no se discuta el seudónimo a quien corresponde. Que no se use indebidamente dicho seudónimo por parte de otra persona. Que no se pueda manifestar lícitamente contra la voluntad del interesado, la relación existente entre el seudónimo y el nombre o entre el seudónimo y la identidad, según se trate de nombre artísticos o de guerra. Adquisición. Se adquiere por voluntad del interesado, en Venezuela siguiendo la doctrina francesa, el seudónimo se adquiere cuando por el uso prolongado llega a adquirir la importancia del nombre. Sobrenombre El sobrenombre, apodo, o nombre accidental es una palabra o conjunto de palabras que se agregan al nombre. El Apodo es el nombre que suele ser impuesto, no por la persona misma como sucede con el seudónimo, sino por otras personas, generalmente aquellas que se vinculan con uno. No se aplica a un aspecto determinado de la personalidad de un individuo sino que abarca a toda la persona. No posee gran relevancia jurídica pero puede ser utilizado para individualizar a una persona determinada en relación con la ejecución de un acto jurídico. Por ejemplo en materia de sucesiones, la designación de un heredero, de este modo resulta válida. En materia penal sirve para identificar a los delincuentes. Se utiliza en el fútbol y otros deportes. DERECHOS SOBRE EL CUERPO HUMANO Art. 17. Derechos sobre el cuerpo humano. Los derechos sobre el cuerpo humano o sus partes no tienen un valor comercial, sino afectivo, terapéutico, científico, humanitario o social y sólo pueden ser disponibles por su titular siempre que se respete alguno de esos valores y según lo dispongan las leyes especiales. Relación con el Código Civil. La relación de las personas y de las sociedades con el cuerpo humano observa un giro copernicano merced a los desarrollos tecnológicos, lo cual gravita sobre lo jurídico. Para los redactores (Fundamentos, III, 7, 6), surgen problema de esta última índole "cuando se advierte que el cuerpo humano y sus partes, tales como las piezas anatómicas, órganos, tejidos, células, genes, pueden ser separados, aislados, identificados, y luego transplantados, patentados, transferidos comercialmente". Ante ello, se presentan posturas contradictorias respecto del tratamiento que el Derecho deba dispensar a este nuevo fenómeno, según que se le confiera al cuerpo y sus partes un valor patrimonial; que se niegue dicho alcance o que, acercándose a esta última postura, se le reconozca otras valoraciones. La primera, ostensible en la legislación norteamericana, considera, según añaden los Fundamentos, que "es posible separar elementos que se califican como 'cosas', que tienen un precio y pueden ser patentados, transferidos y sometidos al comercio dentro de ciertos límites". La segunda, presente en Francia, estima que "el cuerpo humano es inviolable y que sus elementos. No podrán ser objeto de ningún derecho de naturaleza patrimonial". La tercera es la asumida por el documento cuando expresa que " los derechos sobre el cuerpo humano o sus partes no tienen un valor comercial , sino afectivo, terapéutico, científico, humanitario o social énfasis añadido. Consecuencia de lo anterior, la norma indica que "sólo pueden ser disponibles por su titular siempre que se respete alguno de esos valores". A su vez, coherente con el sentido del Título Preliminar deriva la reglamentación del tópico a leyes especiales. El derecho a la vida Es uno de los Derechos Humanos Universales recogido y aceptado en todas las Constituciones Políticas y demás normas legales de los diferentes países del mundo, así como en los Instrumentos Internacionales que libre y voluntariamente algunos países han integrado a sus respectivas legislaciones. Como ejemplo podemos citar la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, la Convención Americana de los Derechos Humanos, entre otros, que garantizan el derecho a la vida, como un derecho fundamental autónomo. El Derecho Internacional obliga a proteger la vida humana, desde la concepción, es decir, tanto antes como después del nacimiento. Pues la evolución de la internacionalización de los derechos humanos alcanza mayor fuerza día a día y aceptación a nivel mundial. Es justamente el Derecho Internacional uno de los principales promotores de los derechos humanos y de la protección de los individuos. El derecho a la vida constituye un valor supremo cuya titularidad corresponde a todos los individuos de la especie humana y cuya violación es de carácter irreversible, ya que desaparece el titular de dicho derecho. Con el avance del tiempo la vida tiene otras connotaciones y ya, constituida en un valor inapreciable, sólo por razones de honor y de defensa, igualmente del orden social, era posible privar de la vida a otro. Prevaleció la llamada ley del talión como medio de reparación de los daños inferidos a una persona. Lo que significa que si alguien privaba de la vida a otro existía el derecho de quitar la vida al autor de ese acto. Como un rezago de estos tiempos primitivos, por excepción y por razones de mayor consideración y trascendencia, que en el fondo dicen relación con el mantenimiento del orden social, en algunos. El inicio de la vida del ser humano como fundamento para la protección penal La vida inicia en el momento de la concepción, esto es con la unión del óvulo con el espermatozoide, unión que da vida a una nueva célula que es el cigoto, comenzando así el desarrollo embrionario. Esta nueva célula posee 46 cromosomas y un patrimonio genético único, diferente de sus progenitores, con capacidad autogobernable y totipotencial; y, desde este momento, el ser que está por nacer, se acoge a la garantía constitucional de protección del derecho a la vida y su vulneración se encuentra sancionada por las leyes penales de varios países. Así, la mayoría de códigos penales contemplan al aborto como un delito contra la vida, con las excepciones que la misma ley establece. El aborto causa la muerte de un ser humano, independientemente de cómo se la produzca. Por lo tanto, este ser merece la protección jurídico-penal, pues la vida humana es el más alto de todos los bienes jurídicos y nuestras leyes castigan severamente su destrucción. La protección penal del bien jurídico no puede ser negada. Si nuestra Constitución y las demás Constituciones de los diferentes Estados y los instrumentos internacionales protegen la vida del ser humano, como un derecho fundamental, esta protección se extiende hacia el nasciturus, pues éste es un ser humano antes y después del nacimiento. El Derecho Penal, como norma sancionadora, punitiva, llamado a prevenir las conductas antijurídicas, protege la vida del que está por nacer a través de la tipificación del delito de aborto. Así, el Código Penal ecuatoriano contempla la figura del aborto en el Título VI, De los Delitos contra las Personas, Capítulo I, De los Delitos Contra la Vida. El Derecho Penal no mantiene una relación de necesaria dependencia de los presupuestos que conforman el supuesto de hecho de sus normas respecto a otras ramas del ordenamiento jurídico y por tanto se puede considerar que el status de persona comience antes, que la norma intervenga en un momento anterior ofreciendo una protección más reforzada… Numerosos estudios científicos demuestran que la vida comienza desde la concepción, como lo hemos afirmado anteriormente, por tanto el nasciturus alcanza protección constitucional y es deber de los Estados proteger su vida. Esta protección se efectiviza en el momento que la ley penal contempla dentro de sus delitos al aborto La vida como derecho fundamental de las personas El derecho a la vida es una de las garantías constitucionales absolutas, el primer derecho, el más natural, por lo tanto una de las formas de garantizar este derecho es la debida penalización para quienes intenten, siquiera, violentarlo. Del derecho a la vida depende la posibilidad de gozar y ejercer los restantes derechos. El derecho a la vida es un derecho humano fundamental, cuyo goce es un prerrequisito para el disfrute de todos los demás derechos humanos. De no ser respetado, todos los derechos carecen de sentido. En razón del carácter fundamental del derecho a la vida, no son admisibles enfoques restrictivos del mismo. Vida en etapa terminal Paciente terminal es la persona que se encuentra en la etapa final de algunas enfermedades crónicas, especialmente de las cancerígenas. Esta fase se inicia en el momento en que es preciso abandonar los tratamientos de finalidad curativa, ya que no le aportan beneficios a su estado de salud, para sustituirlos por otros cuyo objetivo es controlar y paliar los síntomas, tanto físicos como psíquicos que origina la enfermedad. A veces, se usa sólo la palabra "terminal". Es sinónimo de enfermo o paciente desahuciado. Pero no debe confundirse con "enfermo o paciente agónico", que se refiere a la fase de agonía de un paciente (la previa al fallecimiento). A menudo, un paciente se considera que sufre una enfermedad terminal cuando su esperanza de vida se estima en seis meses o menos, bajo el supuesto de que la enfermedad sigue su curso normal. La norma de los seis meses es arbitraria, y las mejores estimaciones disponibles de la longevidad pueden ser incorrectas. Por consiguiente, aunque un enfermo diagnosticado correctamente puede ser considerado terminal, esto no es una garantía de que el paciente va a morir dentro de los seis meses. Del mismo modo, un paciente con una enfermedad que progresa lentamente, como el SIDA, no se puede considerar una enfermedad terminal ya que las mejores estimaciones de longevidad son mayores de seis meses. Sin embargo, esto no asegura que el paciente no muera de forma temprana. Cada paciente reacciona de manera diferente ante la noticia de que sufre una enfermedad terminal. En general, casi todos los pacientes pasan por cinco etapas hasta aceptar su dramática situación, cuando se diagnostica una enfermedad terminal o una pérdida catastrófica: Negación. Es solamente una defensa temporal para el individuo. Este sentimiento es generalmente remplazado con una sensibilidad aumentada de las situaciones e individuos que son dejados atrás después de la muerte. Ira. El individuo reconoce que la negación no puede continuar. Debido a la ira, esta persona es difícil de ser cuidada debido a sus sentimientos de ira y envidia. Cualquier individuo que simboliza vida o energía es sujeto a ser proyectado resentimiento y envidia. Negociación. Involucra la esperanza de que el individuo puede, de alguna manera, posponer o retrasar la muerte. Usualmente, la negociación por una vida extendida es realizada con un poder superior a cambio de una forma de vida reformada. Depresión. Empieza a entender la certeza de la muerte. Debido a esto, el individuo puede volverse silencioso, rechazar visitas y pasar mucho tiempo llorando y lamentándose. Este proceso permite a la persona moribunda desconectarse de todo sentimiento de amor y cariño. No es recomendable intentar alegrar a una persona que está en esta etapa. Es un momento importante que debe ser procesado. Aceptación. Es la etapa final; llega con la paz y la comprensión de que la muerte está acercándose. Generalmente, la persona en esta etapa quiere que la dejen sola. Además, los sentimientos y el dolor físico pueden desaparecer. Esta etapa también ha sido descrita como el fin de la lucha contra la muerte. Terminación anticipada muerte La ortotanasia o muerte digna designa la actuación correcta ante la muerte por parte de quienes atienden al que sufre una enfermedad incurable o en fase terminal. EL DERECHO A LA INTEGRIDAD FISICA, PSIQUICA Y MORAL. Entendiendo el derecho a la Integridad física, psíquica y moral como el conjunto de condiciones que le permiten al ser humano su existencia, sin sufrir ningún tipo de menoscabo en sus condiciones y proyecto de vida, encontramos que actualmente el marco normativo regulatorio en materia de derechos humanos en Venezuela – y específicamente en cuanto al derecho a la integridad personal- se encuentra adaptado a los principios establecidos en el artículo 7 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (prohibición de tortura y a otras penas o tratos crueles, inhumanos y degradantes), adoptado por nuestro país en el año 1977., la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en arreglo a la obligación adquirida por el Estado para la garantía sobre el goce y ejercicio de los derechos humanos (Art. 19 de la Carta Magna), establece en su artículo 46 que toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral; por tanto, nadie puede ser sometido a penas, torturas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, incluyendo a las personas que se encuentren privadas de libertad, las cuales deberán ser tratadas con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano. ARTICULO 46. Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral, Ninguna persona puede ser sometida a penas, torturas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Toda víctima de tortura o trato cruel, inhumano o degradante practicado o tolerado por parte de agentes del Estado, tiene derecho a la rehabilitación. 2. Toda persona privada de libertad será tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano. 3. Ninguna persona será sometida sin su libre consentimiento a experimentos científicos, o a exámenes médicos o de laboratorio, excepto cuando se encontrare en peligro su vida o por otras circunstancias que determine la ley. 4. Todo funcionario público o funcionaria pública que, en razón de su cargo, infiera maltratos o sufrimientos físicos o mentales a cualquier persona, o que instigue o tolere este tipo de tratos, será sancionado o sancionada de acuerdo con la ley. El respeto por el derecho a la integridad personal se encuentra consagrado en forma expresa en el inc. 1 del artículo 5 de la Convención Americana de Derechos Humanos. Si bien este tratado internacional es el único que menciona el derecho La integridad física, psíquica y moral, en forma general, otros instrumentos internacionales consagrados en el artículo 75, inciso 22, de nuestra Constitución Nacional con jerarquía constitucional, también regulan su protección estableciendo la prohibición de la tortura y el derecho de toda persona privada de su libertad a un trato humano, entre otros. De esta primera aproximación queda en evidencia que el derecho en estudio posee un contenido mayor y más amplio en la Convención que en aquellos otros instrumentos internacionales que regulan la prohibición de la tortura y los derechos de las personas privadas de su libertad. Resulta importante destacar que el derecho a la integridad personal, en todas sus formas, debe protegerse en todos los ámbitos de desarrollo del individuo dado que su vulneración ha sido señalada en reiteradas oportunidades tanto por la jurisprudencia nacional como internacional. En cuanto al contenido de este derecho, parte de la doctrina entendió que “el derecho a la integridad física y psíquica implica la preservación, sin detrimento alguno de la integridad del cuerpo y la mente, excluyéndose por tanto las penas, procedimientos y tratamientos que tengan por resultado la privación o inhabilitación intencional de alguna parte del cuerpo humano o de algunas de las facultades de la mente o del espíritu y cualquiera fuere el propósito con que tales actos se cumplan, excepto con fines medicinales Como en las hipótesis de los trasplantes de órganos entre seres humanos”. La tutela de esta libertad se extiende no sólo a la prohibición de conductas de las que se siga un deterioro permanente para la persona humana, sino también la de aquellas que, sea cual fuere su finalidad, constituyan tratamientos crueles, inhumanos o degradantes (181).Así, puede entenderse que la integridad personal constituye el bien jurídico protegido por la norma que prohíbe la tortura y otros tratos y penas crueles, inhumanas o degradantes previstas en el art. 5 (182).La Corte Interamericana de Derechos Humanos señaló que la infracción a este derecho implica una clase de violación que tiene diversas connotaciones de grado y que abarca desde la tortura hasta otro tipo de vejámenes o tratos crueles, inhumanos o degradantes cuyas secuelas físicas y psíquicas varían de intensidad según los factores endógenos y exógenos que deberán ser demostrados en cada situación concreta . Contenido. En un primer lugar este derecho está integrado por la prohibición de torturas y otros tratos crueles inhumanos o degradantes, la regularización del uso de la fuerza por parte de los agentes del estado encargados de hacer cumplir la ley y el orden, la restricción de practicar exámenes médicos cuando la persona no los autorice y la prohibición de amenazas La prohibición de cometer tortura, tratos crueles, inhumanos o degradantes. LEY ESPECIAL PARA PREVENIR Y SANCIONAR LA TORTURA Y OTROS TRATOS CRUELES, O INHUMANOS DEGRADANTES[1], La cual tiene por objeto la prevención, tipificación, sanción de los delitos de tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes, así como la reparación del daño a las personas que hayan sido víctimas de estos delitos, promoviendo la participación protagónica de los ciudadanos a través de las instancias y organizaciones del Estado, en la protección y defensa de los derechos humanos, según reza su artículo primero. Además de la protección general a la integridad personal, la norma tutela la prohibición absoluta de someter a toda persona a torturas, tratos crueles, inhumanos o degradantes. Tal como se mencionó, esta misma disposición se encuentra contemplada en la Declaración Universal de Derechos Humanos (192) y en el Pacto Internacional de Derecho Civiles y Políticos (193). Este último, profundiza esta prohibición disponiendo que “en particular, nadie será sometido sin su libre consentimiento a experimentos médicos o científicos”. En este sentido, la Corte Interamericana de Derechos Humanos en reiteradas oportunidades recordó que la tortura y las penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes están estrictamente prohibidos por el Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Así, afirmó la existencia de una prohibición universal, en ambos casos, independientemente de cualquier codificación o declaración, por ser todos éstos violatorios de normas perentorias de derecho internacional (194).Por lo tanto, esta prohibición es absoluta e inderogable, aún en las circunstancias más difíciles, tales como guerra, amenaza de guerra, lucha contra el terrorismo y cualesquiera otros delitos, estado de sitio o de emergencia, conmoción o conflicto interior, suspensión de garantías constitucionales, inestabilidad política interna u otras emergencias o calamidades públicas. Derecho de las personas privadas de libertad El artículo objeto de estudio establece, en la segunda parte del inciso 2, el derecho de las personas privadas de su libertad a ser tratadas con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano y, en los subsiguientes incisos, se enumeran una serie de disposiciones específicas relativas al trato de distintas categorías de reclusos, en particular la separación de reclusos según su condición jurídica, sexo y edad .Además de la Convención Americana y del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (213), se adoptaron en el seno de Naciones Unidas una serie de instrumentos internacionales específicos sobre la materia, a saber, las Reglas Mínimas para el tratamiento de los reclusos de 1955, el Conjunto de Principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión de 1988, los Principios Básicos para el tratamiento de los reclusos y las Reglas de las Naciones Unidas para la protección de los menores privados de libertad, ambos de 1990.Según el Comité de Derechos Humanos, el alcance de la obligación de los Estados partes de tratar a las personas privadas de su libertad con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano comprende, no sólo a los presos, sino que esta protección se extiende a toda persona privada de libertad en virtud de las leyes y la autoridad del Estado, tales comohospitales psiquiátricos, instituciones para el diagnóstico y rehabilitación de menores infractores, entre otros. LEY SOBRE TRANSPLANTE DE ORGANOS Y MATERIALES ANATOMICOS EN SERES HUMANOS Artículo 1o.- El trasplante o la disposición de órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos provenientes de seres humanos, con fines terapéuticos, de investigación y de docencia, se rige por las disposiciones de esta Ley. Se excluyen de los requisitos de esta ley, los cabellos y las uñas. También la sangre y sus componentes, ovarios, óvulos y esperma pero en estos casos deberá siempre solicitarse la aceptación del donante y el receptor, si este último no pudiera, de los parientes previstos en el artículo 17. Artículo 2o.- Para los efectos de esta Ley se entiende por: 1) TRANSPLANTE: La sustitución, con fines terapéuticos, de órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos por otros, provenientes de un ser humano donante, vivo o muerto. 2) DISPOSICION: El acto o conjunto de actos relativos a la obtención, preservación, preparación, utilización, suministro y destino final de órganos, tejidos y sus derivados, productos y cadáveres, incluyendo los de embriones y fetos. 3) DONANTE: El ser humano a quien, durante su vida o después de su muerte, bien sea por su propia voluntad ola de sus parientes, se le extraen órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos con el fin de utilizarlos para trasplante en otros seres humanos, o con objetivos terapéuticos. 4) RECEPTOR: El ser humano, en cuyo cuerpo podránimplantarse órganos, tejidos, derivados o cualquier otro material anatómico mediante procedimiento terapéuticos. 5) ORGANO: Entidad morfológica compuesta por la agrupación de tejidos diferentes que concurren al desempeño de la misma función. 6) TEJIDO: Entidad morfológica compuesta por la agrupación de células de la misma naturaleza y con una misma función. 7) DERIVADOS: Los productos obtenidos de tejidos, que tengan aplicación terapéutica, diagnóstica o de investigación. 8) CADAVER: Los restos integrados de un ser humano en el que se ha producido la muerte. 9) SER HUMANO: Todos los individuos de la especie humana. 10) MUERTE: Hay muerte clínica cuando se produce la ausencia de todos los signos vitales o, lo que es lo mismo, la ausencia total de vida. Para los efectos de esta Ley, la muerte cerebral podrá ser establecida en alguna de las siguientes formas: 1) La presencia del conjunto de los siguientes signos clínicos: a) Falta de repuesta muscular y ausencia de reflejos a estímulos externos. b) Cesación de respiración espontánea comprobada, previa oxigenación por diez (10) minutos. c) Pupilas fijas, midriasis y ausencia de reflejo corneal. 2) La cesación de la actividad eléctrica del cerebro, podrá ser determinada por: a) Absoluta cesación de la actividad del cerebro, comprobada eléctricamente y aún bajo estímulo, mediante electroencefalograma isoeléctrico durante treinta (30) minutos. b) Ausencia de respuesta oculovestibular. No habrá muerte cerebral cuando en el ser humano se evidencien cualquiera de las siguientes condiciones: a) Alteraciones tóxicas y metabólicas reversibles. b) Hipotermia inducida. Legalmente existe la muerte cerebral, cuando así conste de declaración suscrita por tres (3) o más médicos que no formen parte del equipo de trasplante. Investigación y docencia: Son los actos realizados en instituciones educativas científicas, en donde se utilizan órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos, productos y cadáveres humanos, incluyendo embriones y fetos con propósito de enseñanza o búsqueda de conocimientos que no puedan obtenerse por otros métodos. Estos actos solo podrán ser realizados cuando la información o conocimiento buscado, no pueda obtenerse por otro método y deberán ser fundamentados en la experimentación previa realizada en animales, en laboratorios o mediante la verificación de otros hechos científicos. La investigación y docencia clínica en materia de trasplante, solo podrán ser realizadas por profesionales médicos o asociados a estos, bajo la dirección de un médico; en instituciones médicas o científicas debidamente autorizadas por el Ministerio de Sanidad y Asistencial Social, la Federación Médica Venezolana y la Academia Nacional de Medicina; y en las Escuelas de Medicina de las Universidades Nacionales. ARTICULO 3.- Los retiros y colocaciones de órganos, tejidos, derivados o cualquier otro material anatómico de seres humanos, y su utilización con fines terapéuticos solo podrán ser efectuados en los institutos, establecimientos y centros hospitalarios autorizados por el Ejecutivo Nacional, previa consulta a la Academia Nacional de Medicina, a la Federación Médica Venezolana, y a las Escuelas de Medicina de las Universidades de las respectivas regiones. Artículo 4.- Los institutos, establecimientos y centro hospitalarios donde se realicen operaciones de trasplantes, deberán disponer de instalaciones y equipos idóneos, y contar con el personal necesario para este tipo de intervenciones. De los trasplantes entre personas vivientes Artículo 10.- Está prohibido el trasplante total de órganos únicos o vitales entre personas vivientes, o de piezas o materiales anatómicos, cuya separación pueda causarla muerte o la, total o permanente, del donante. No obstante, podrá realizarse el trasplante parcial de órganos únicos, cuando su separación no cause la muerte o la incapacidad física, total o permanente, del donante .El Ejecutivo Nacional, oído el parecer de la Academia Nacional de Medicina, de la Federación Médica Venezolana y de las Escuelas de Medicina de las Universidades Nacionales, determinará los órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos susceptibles de ser objeto de trasplantes entre seres vivientes. Serán admitidos como donantes de órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos, con fines terapéuticos, los parientes de consanguíneos hasta el quinto grado. El Ejecutivo Nacional, por vía reglamentaria, y oído el parecer de la Academia Nacional de Medicina, la Federación Médica Venezolana y las Escuelas de Medicina de las Universidades Nacionales, podrá determinar otras personas admisibles como donantes de órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos, a los fines anteriores. Los médicos a cuyo cargo esté la operación de trasplante, informarán suficientemente al donante y al receptor del riesgo Que implica la operación, y sus secuelas. De los trasplantes de órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos retirados de cadáveres. Artículo 15.- Cuando los órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos hayan de ser extraídos con fines terapéuticos u otros, la muerte de la persona podrá ser establecida en alguna de las siguientes formas: a) Con el criterio tradicional de muerte clínica, según lo establecido por el médico tratante en el certificado de defunción o en la historia clínica del fallecido. b) Con el criterio de muerte cerebral, según lo establecido en el artículo 2o, numeral 10 de esta Ley, cuando se trate de personas cuyas funciones vitales se estén manteniendo mediante el uso de medios artificiales de soporte. En el acta correspondiente se dejará constancia de los órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos que se retiren, del destino que habrá de dárseles, del nombre del difunto, de su edad, estado civil, fecha y hora del y circunstancia en que hubiere acaecido, así como de los métodos empleados para comprobar la muerte. El médico o el equipo de médicos que certifiquen la muerte Cerebral o muerte clínica, deberán ser diferentes a quienes Integren el equipo médico de trasplante. Los órganos, tejidos, derivados o materiales anatómicos podrán ser retirados de cadáveres con fines de trasplante a otras personas, en el siguiente caso: A) Cuando conste la voluntad dada en vida por la persona fallecida, la cual prevalecerá sobre cualquier parecer de las personas indicadas en el artículo 17. Esta manifestación de voluntad podrá ser evidenciada, entre otros documentos, en Tarjeta de Donación Voluntaria, cédula de identidad, pasaporte, licencia para conducir vehículos, tarjetas de crédito o en cualquier documento público o privado, como las planillas de admisión de hospitales y otros establecimientos calificados para hacer trasplantes B) En caso de muerte clínica, si no constase la voluntad contraria de la persona fallecida, o su determinación de que se su cadáver un destino específico distinto. No se presumirá la voluntad de donar órganos, tejidos, derivados o a la prelación establecida en el artículo 17, literales a) manifestada antes de transcurridas tres (3) horas subsiguientes materiales anatómicos en caso de muerte cerebral, a menos que se obtenga la aceptación de los parientes. a) .c) Cuando no exista oposición expresa y escrita por parte de un pariente, conforme al diagnósticos de muerte clínica o muerte cerebral Derecho al cadáver La protección del derecho a la identidad puede ceder en beneficio de otros intereses involucrados en contextos de juicios de filiación. En especial, en caso de ser solicitada la exhumación del cadáver del supuesto padre, el derecho a la vida e intimidad familiar y el derecho a la libertad de culto de los herederos del supuesto padre pueden identidad. Verificándose tal entrar en conflicto colisión de con derechos, el debe derecho a la ponderarse la proporcionalidad de esta medida frente a otros derechos fundamentales. Existiendo otras pruebas periciales biológicas distintas a la de extracción de ADN del cadáver del supuesto padre, que resultan igualmente válidas para nuestro ordenamiento, podría prescindirse de la exhumación. De esta forma, resultaría satisfecha la pretensión del actor y el interés general envuelto en este tipo de juicios, sin sacrificar otros derechos fundamentales que revisten superior o igual envergadura que el de identidad. Para sostener esta tesis, se recurre al análisis de la doctrina especializada y de la normativa nacional e internacional relativas a la identidad, a la vida e intimidad familiar, y a la libertad de culto; así como las tendencias jurisprudenciales a nivel nacional, comparado e internacional construidas frente a dichas situaciones de conflicto. Regulación legal en Venezuela: La regulación es concebida también como un conjunto de mecanismos de políticas públicas que permiten alcanzar objetivos distributivos, que suponen mayor equidad y justicia social. Si se revisan las acciones reguladoras más importantes de la historia económica contemporánea de Venezuela, se encuentran elementos que sugieren que el detonante de la regulación es fundamentalmente un problema distributivo. La regulación de precios en sus distintas manifestaciones (control de los precios de los combustibles, alquileres de inmuebles, precios de los alimentos o tarifas de los servicios públicos), la regulación laboral y algunas intervenciones directas revelan que para el regulador la distribución de recursos que generan los precios fijados de manera espontánea en el mercado, por alguna razón, no es justa o encierra una asimetría inaceptable a favor de los productores de bienes y servicios, en detrimento de consumidores y trabajadores. Entonces, el Estado pareciera impelido a intervenir en los mercados para forzar un arreglo más justo desde el punto de vista distributivo. La regulación en el contexto venezolano, Para actuar en un ambiente regulado es preciso entender tanto las motivaciones como las características de la regulación. Si bien entender las regulaciones muchas veces no evita ni mitiga sus efectos, sí ayuda a las empresas a actuar de manera anticipada para ser menos vulnerables y aprovechar ventajas internas y externas. La regulación es entonces el modo como el Estado interviene para corregir las fallas de los mercados; esto es, para forzar a individuos, organizaciones e industrias a hacer un mejor uso de los recursos económicos. Derecho relativo a la personalidad moral Aun cuando otros derechos de la personalidad pueden ser incluidos dentro de este rubro, los más resaltantes son el derecho a la libertad, al honor, al secreto, a la reserva o vida privada y al derecho personal o moral del autor. Derecho a la Libertad: el derecho a la libertad no puede concebirse como derecho de la personalidad, sino en cuanto implique la facultad de ejercer aquellas actividades que si no se permitieran realizar privarían de valor la personalidad humana. Aún concentrado así, el derecho a la libertad tiene escaso relieve en las legislaciones en el campo del derecho privado. Nuestro código civil prevé el atentado contra la libertad personal. Dentro de las libertades, con cierta imprecisión, se distinguen las llamadas libertades públicas (libertad religiosa, de expresión y difusión del pensamiento, de reunión, de asociación, etc.), garantizadas por la constitución o leyes especiales, y las llamadas libertades civiles, garantizadas por el Derecho Penal y Civil. Entre éstas se pueden enumerar la libertad de contraer matrimonio, contratar, comerciar, etc. Derecho al Honor: del honor puede hablarse en sentido objetivo y subjetivo. En el primer sentido, el honor es la reputación, buen nombre o fama de que goza una persona ante las demás. En sentido subjetivo, es el sentimiento de estimación que tiene la persona de sí misma en relación con la conciencia de la propia dignidad moral. La constitución establece que todos tienen derecho a ser protegidos contra los perjuicios en su honor o reputación (art. 60), y el Código civil prevé la indemnización pecuniaria del daño moral causado por lesión al honor o reputación de una persona o de su familia (C.C. art. 1.196). Derecho al secreto, reserva o vida privada: muy relacionados con el derecho al honor están aquellos que protegen la inviolabilidad de la vida privada contra las intromisiones e indiscreciones ajenas. El derecho angloamericano habla del right of privacy (derecho a lo privado, a la intimidad); y nuestra Constitución del derecho a ser protegidos en la vida privada, intimidad y confidencialidad (Const., art. 60). Las manifestaciones más importantes de este derecho son: el secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas, el derecho sobre escritos confidenciales. El derecho sobre la palabra hablada, la voz o las expresiones orales, y el derecho a la imagen. a) El secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas: este derecho se refiere a toda comunicación privada cualquiera que sea su forma (postal, telegráfica, etc.), y aun cuando la misma no tenga carácter confidencial. Nuestra constitución lo consagra como la garantía del secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas en general (Const., art. 48). El código civil prevé la obligación de indemnizar en dinero en caso de violación de un secreto (C.C. art. 1.196). al secreto de la correspondencia se asimila el secreto telefónico y según algunos clases deben agregarse como derechos de la personalidad el secreto de otros documentos que no constituyen correspondencia ni comunicación alguna, (papeles privados, libros de comercio, etc.) b) El derecho sobre escritos confidenciales: toda persona tiene derecho a que no se divulguen sin su consentimiento sus escritos confidenciales constituyan o no correspondencia (cartas privadas, diarios, memorias, etc.), ni las cartas confidenciales de que sea destinatario, todo dentro de los límites establecidos por la ley. La protección de este derecho está comprendida en las normas penales y civiles sobre la inviolabilidad del secreto. c) Derecho sobre la palabra hablada, la voz o las expresiones orales: toda persona tiene un derecho sobre lo que diga en privado, especialmente en el sentido de que no se graben sin su consentimiento las palabras que diga en privado y a que no se divulgue la grabación que se hiciere de ellas, de modo que es un derecho diferente al que tiene el artista vocal sobre sus interpretaciones o el conferencista sobre sus expresiones. Este derecho no se encuentra debidamente configurado y protegido en nuestro ordenamiento jurídico. d) Derecho a la imagen: La concepción más amplia considera que cada quien tiene sobre su propia imagen un derecho prácticamente incondicionado mientras que la más estrecha sostiene que el derecho a la imagen no se lesiona sino cuando la reproducción o difusión de la misma representa una lesión de honor. En nuestro derecho urge reglamentar esta materia que solo es mencionado en términos generales en la Constitución (art. 60). Derecho personal o moral de autor: El derecho del autor sobre una obra de ingenio, llamado también impropiamente "derecho de propiedad intelectual", comprende al lado de facultades de carácter patrimonial, facultades de carácter personal o moral. ¿Qué es el Derecho de Autor? Es el derecho que posee el autor sobre sus creaciones sean estas obras literarias, musicales, teatrales, artísticas, científicas o audiovisuales. Este derecho nace con el acto de creación y no por el registro de la obra, sin embargo, es importante registrarlas para reforzar los derechos morales y patrimoniales del creador frente a la voracidad capitalista y el plagio. Sujetos del Derecho de Autor: Se considera Autor a la persona natural (persona física) que crea alguna obra literaria, artística o científica, pues es quien tiene la facultad de crear, sin embargo, puede ocurrir en determinados casos que esos derechos correspondan a una persona jurídica, y serán considerados como los titulares de los mismos, pero sólo en el aspecto patrimonial Objeto del Derecho de Autor: Es importante señalar, que el derecho de autor protege exclusivamente la forma mediante la cual las ideas del autor son descritas, explicadas, ilustradas o incorporadas a las obras. No son objeto de protección las ideas por sí mismas o el contenido ideológico o técnico. Duración del Derecho de Autor: De acuerdo a lo establecido en el artículo 25 de la Ley sobre Derecho de Autor, dura toda la vida de éste y se extingue a los sesenta (60) años contados a partir del primero de enero del año siguiente a su muerte, incluso respecto a las obras no divulgadas durante su vida. La extinción de los derechos de explotación de las obras determina su paso al dominio público, es decir que las obras podrán ser utilizadas por cualquier persona, siempre que se respete los derechos morales del autor. Contenido del Derecho de Autor: Derechos Morales: Son los derechos inherentes al ser humano del autor de naturaleza inalienable, inembargable, imprescriptible e irrenunciable. Dichos derechos se encuentran enmarcados de la siguiente forma: Derecho de Divulgación: Facultad del autor de decidir si publica su obra o no, y en qué forma lo hará. Derecho de Paternidad: Derecho de exigir el reconocimiento como autor de la obra. Derecho de Revelación o intimidad: El autor puede decidir divulgar una obra con su nombre, bajo un seudónimo, o de forma anónima. Esto no quiere decir que renuncie a la autoría de la obra. Derecho de Integridad: Facultad de impedir cualquier deformación de la obra que pueda perjudicar el honor y reputación del autor. Derecho de Arrepentimiento y Modificación: Derecho del autor de retirar la obra del medio, o modificarla. Derechos Patrimoniales: Son los derechos que posee el autor o el titular del derecho el cual se caracteriza por ser transferible, temporal y renunciable. Derecho de Reproducción: El autor puede obtener beneficio económico de las reproducciones o copias que se realicen de su obra. Derecho de Distribución: Puesta a disposición del público del original o copias de la obra mediante su venta, alquiler, préstamo, o de cualquier otra forma. Derecho de Comunicación Pública: La comunicación pública es todo un acto por el que una pluralidad de personas puede tener acceso a la obra sin previa distribución de ejemplares a cada una de ellas. Derecho de Transformación: Derecho del autor para autorizar y obtener una remuneración por las transformaciones que se hagan sobre la obra, como por ejemplo las traducciones. Obras objeto de Registro de Derecho de Autor Obras Literarias: Son las que se expresan por escrito u oralmente. Obras Audiovisuales: Toda creación expresada mediante una serie de imágenes asociadas, con o sin sonorización, incorporada, destinada esencialmente a ser mostrada a través de aparatos de proyección; o cualquier otro medio de comunicación pública de la imagen y de sonido, con la independencia de la naturaleza de los soportes materiales de dichas obras. Ejem. Cortometrajes, películas, documentales, etc Obras Radiofónicas: Es la producida específicamente para su transmisión por radio o televisión. Obras de Arte Visual: Bellas arte es toda virtud o habilidad para realizar una obra relacionadas con la belleza, entre ellas la pintura, escultura, fotografía, etc. Obras Escénicas o Dramáticas: Son obras dramático-musicales, tales como coreografías, pantomimas, obras teatrales. Las cuales pueden ser representadas, por lo general, en forma gráfica. Obras Musicales: Composiciones musicales con o sin partitura. Programa de Computación y Base de datos: Se entiende por programa de ordenador toda secuencia de instrucciones destinadas a ser utilizadas directa o indirectamente, en un sistema informático para realizar una función o una tarea o para obtener un resultado determinado, cualquiera que fuere su forma de expresión y fijación. La protección se extiende también a la documentación técnica y a los manuales de uso de un programa. Producciones Fonográficas: Consisten en la fijación de las producciones musicales y artísticas por cualquier medio existente para su reproducción y comunicación al público. Actos y Contratos: Pueden ser registrados también, los reglamentos, contratos de cesión y licencias sobre los derechos de autor, que cumplan con los requisitos establecidos en la Ley, que no atenten contra el carácter irrenunciable del derecho del autor y que no constituyan un obstáculo a los usuarios al acervo cultural de la sociedad. No son objeto de Registro: Los textos de las leyes. Los juegos de cualquier naturaleza. Procedimientos matemáticos. Los manuales. Pensum de estudio. Decretos. Reglamentos oficiales. Tratados públicos. Decisiones Oficiales y demás Actos Oficiales. Carácter Declarativo del Derecho de Autor: El derecho de autor nace con la creación de la obra, en virtud de lo cual la existencia del registro tiene un valor meramente declarativo y no constitutivo, por lo que no es obligatorio sino opcional. Sin embargo, la inscripción en el Registro presume ciertos los hechos y actos que en él consten, los cuales podrán ser oponibles a terceros, salvo prueba en contrario. Derechos Conexos: Son aquellos que brindan protección a quienes entran en la categoría de intermediarios en la producción, grabación o difusión de las obras. Si bien no intervienen en el proceso de creación de las obras, juegan un importante papel en su divulgación o comunicación pública. Los derechos conexos reconocen a tres categorías de beneficiarios los cuales son: Los artistas intérpretes o ejecutantes (tales como los actores y los músicos) respecto de sus interpretaciones o ejecuciones. Los organismos de radiodifusión respecto de sus programas de radio y de televisión. Los productores de fonogramas (por ejemplo, las grabaciones en cassettes y discos compactos) respecto de sus grabaciones. Cesiones Automáticas por disposición legal: La vigente LSDA establece en diversos artículos, Cesiones Automáticas de los derechos patrimoniales del autor en forma ilimitada y por toda la duración del derecho, a aquellas personas naturales o jurídicas que realicen la producción o edición de la obra, salvo que se realicen estipulaciones en contrario. Igualmente el artículo 59 de la LSDA, contempla los autores de las obras creadas bajo relación laboral o por encargo, han cedido al patrono en forma ilimitada y por toda su duración los derechos patrimoniales sobre sus creaciones, a menos que se establezcan disposiciones que señalen lo contrario. Entidades de Gestión Colectiva: Son Asociaciones Civiles sin fines de lucro, que requieren para su funcionamiento de una autorización del Estado otorgada a través de la Dirección Nacional de Derecho de Autor del SAPI, cuyo objetivo está orientado a ser un sistema de administración de derechos de autor y derechos conexos, por el cual sus titulares delegan la negociación de las condiciones en que sus obras, sus presentaciones artísticas o sus aportaciones industriales serán utilizadas por los difusores y otros usuarios, la recaudación de las remuneraciones y la distribución o reparto entre los beneficiarios. Conclusión Para concluir podemos hacer mención que los derechos generales de la personalidad, el derecho a la individualidad, el seudónimo, los derechos sobre el cuerpo, el derecho a la integridad física, el derecho al honor, a la propia imagen, son todos muy importantes en nuestra vida cotidiana y es de suma importancia tener el máximo conocimiento sobre ellos y más en la carrera de derecho ya que son un tema fundamental, el conocimiento adquirido sobre estos temas nos servirá mucho a futuro. Bibliografía https://es.m.wikipedia.org/wiki/Naturaleza_jurídica_del_proceso http://virtual.iesa.edu.ve/servicios/wordpress/wpcontent/uploads/2013/12/eneo8regulapavel.pdf Pavel GómezVolumen XIII • Número 1 • 2008 https://www.monografias.com/trabajos81/derechos-de-la-personalidad/derechosde-la-personalidad2.shtml Autor: Lisbeth Parra. Maracaibo, 22 de marzo del 2010 Universidad del Zulia Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas Escuela de Derecho. 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