EGIPTO Arquitectura Tumbas y templos Alto Egipto: Sur Bajo Egipto: Norte, delta del Nilo PERIODOS Imperio Antiguo, capital en Thinis y en Menfis 2900-2190 a.C Imperio Medio, capital en Tebas 2052-1778 a.C. Imperio Nuevo capital en Tebas y en Tellel-Amarna 1570- 715 a.C. Baja época:conquistas sucesivas 715-662 a.C. Período Saíta Capital Sais 662- 332 a.C. Alejandro Magno 332 A.C Conquista Romana 30 A.C. Delta del Nilo (250 Km. de ancho) (Bajo Egipto) Tumbas en orilla Izquierda del río Desierto líbico con algunos oasis (al Fayum) Valle fluvial estrecho (15 Km. ancho) Alto Egipto Contraste tierras rojas desérticas=muerte Tierras negras fluviales=vida Desierto arábigo mapa Nilo egipcio Creencia en un orden continuo, cíclico de resurrección y muerte A mediados de julio se producía la subida de las aguas hasta septiembre En mitad de un mundo de que empezaba a bajar, dejando en el muerte ven llegar periódicamente de terreno próximo al río, además de remotos lugares el regalo de una caudalosa humedad una rica capa de limo fuente de agua que les permite que servía de fertilizante vivir en la opulencia (el Nilo) Inundación Nilo Vivían rodeados de desierto (muerte) Desierto egipcio mastabas tumbas pirámides Hipogeos Forma rectangular Estructura trapezoidal Distribución interna: cámara funeraria (subterránea), pozo, serdab (capilla del doble) falsas puertas Escalonada Zoser Acodadas o Romboidal Snefru Regulares Keops tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes) Funciones: culto y económicas Arte egipcio Arquitectura tipología templos Partes Tipos Escultura y pintura Avenida de esfinges o carneros de Amón Obelisco Pilonos (muro en talud) Rehundimiento central Patio hípetro (descubierto ) rodeado de pórticos Sala hipóstila (cubierta) bosque de columnas Capilla Residencia del Dios Exentos Semiespeos( semiexcavados) Speos (excavados) Progresiva disminución en tamaño y en luminosidad Karnak y Luxor reina Hatshepsut Ramsés II Tumbas: tipología La tumba era una reproducción de la casa palacio que tenía el difunto en vida A partir de la segunda dinastía el exterior se deja liso, sin decoración Las paredes interiores son más bajas que las exteriores, pues el techo era muy grueso relleno de cascajos. Originalmente las mastabas se hacían con madera, después con adobe y finalmente se realizaron con sillares de piedra Alrededor de la mastaba había un muro que delimitaba la zona sagrada. Nombre dado por los musulmanes y que significa banco, pues la construcción se parecía a los poyetes que hacían delante de sus casas Mastaba Distribución interna: cámara funeraria (subterránea), pozo, serdab (capilla del doble) falsas puertas El resto de la construcción se hacía macizo, sin ninguna cavidad más o dependencia Cubren techo con maderas (viguetas sobre la que disponen tablas) y encima macizan con cascajos y gravas Capillas superficiales Para el doble o Ka (serdab) con puerta falsa hacia oriente para comunicar el mundo de los vivos y de los muertos. Contenían también ajuar funerario Durante una época se construyó una escalera desde el exterior que conducía a la cámara mortuoria para depositar al difunto y después la cegaban Pozo para bajar al difunto (con el tiempo se prefirió el de forma de L). Mediante cuerdas bajaban rastrillos de piedra, con lo cual cegaban la entrada para evitar saqueos Cámara subterránea principal orientada al oeste destinada para el sarcófago Cámaras secundarias destinadas al ajuar funerario más valioso Croquis mastaba Serdab mastaba Serdab= habitáculo que se encuentra en los monumentos funerarios En un hueco en la pared se colocaba el doble del Ka (para que lo reconociera se le ponía una inscripción con su nombre Cuando una persona moría El Ba (el Alma) subía a los cielos, pero el Ka, o energías vitales necesitaba para su vida en el más allá del soporte material de todas las cosas que había usado en la tierra En el interior de estas capillas se colocaban todos los elementos materiales que iba a necesitar el difunto, ya fuese de modo real o representado mediante esculturas y pinturas (esclavos, alimentos, etc.) Puerta falsa: umbral entre el mundo de los vivos y de los muertos A veces aparecen como las casas normales con un esterón enrollado y con relieves alusivos a la comida ritual Orientada hacia el Este, sirve de nexo de unión entre los dos mundos Mastaba. Puerta falsa Conducía hacia la cámara funeraria, siendo posteriormente cegado Pasillo descendiente mastaba Pirámide escalonada Zoser, faraón III dínastia en la necrópolis de Sakkara Características generales: formas nítidas, geométricas puras, líneas rectas y hechas en piedra (eternidad), predominio del macizo sobre vano, etc. Varias modificaciones: Al principio iba a ser una mastaba de planta cuadrada pero se le amplió la base haciéndola rectangular y se añadieron los distintos cuerpos Mastaba meridional Patio meridional Patio del Hebsed (fiesta de la renovación) Superposición de seis mastabas de altura desigual Se sustituye adobe por piedra (caliza local recubierta de caliza fina de Tura) Nombre dado por los griegos por parecerse a un pastel de harina (Pyramis) Construcciones simbólicas (edificios macizos, sin dependencias internas que remedan construcciones reales) 60 m. Santuarios del Alto y Bajo Egipto Pórtico de acceso (54 m. longitud). De techo plano, la luz entra por ventanucos situados en lo alto del muro Dimensiones más de medio kilómetro de longitud por 277 m. de ancho (auténtica ciudad funeraria) Muro de diez metros de altura con contrafuertes verticales. Catorce puertas falsas y un único acceso de pequeñas dimensiones Pirámide escalonada Zoser Pozo vertical de 28 m. de profundidad conducen a zona subterránea de pirámide donde está cámara funeraria y un complejo y laberíntico sistema de pasillos y dependencias Destinado a realizar actos mágicos (doble coronación) para mantener el orden Duplicidad de elementos (patios, salas). Puertas de piedra. Rodeado con capillas de todos los dioses Flanqueada por dos torres Muy estrecha (1 metro de ancho) Planta conjunto Sakkara Pirámide Acodada de Snefru Pirámide acodada o romboidal de Snefru Última ocasión que se colocan las hiladas de piedra inclinadas hacia el núcleo de la pirámide Revestimiento de caliza de Tura 43º 97 m. Orientadas sus aristas hacia puntos cardinales 50º 188 m. 1. Pirámide 2. Pirámide satélite 3. Templo Alto 4. Calzada 5. Templo Funerario La pirámide de Kefrén La pirámide de Keops Conjunto de Gizeh. Aérea IV Dínastia La pirámide de Micerinos La pirámide de Kefrén Conjunto de Gizeh. Aérea Ordenación ortogonal de ciudad funeraria (mastabas distribuidas en calles perpendiculares) Contraste entre poco resalte de tumbas de súbditos y realce de pirámide Pirámides de Gizeh Sofisticados cálculos matemáticos y astronómicos Orientación hacia los cuatro puntos cardinales con sólo un error de 3´36´´ Cámara mortuoria al final en centro de la pirámide, abandonándose la excavada en suelo y la del pasillo horizontal Proyección hacia el cielo (51º de inclinación) Nueve gruesas lascas rematadas por techo a dos aguas soportan enormes presiones de cámara Gran galería (8`5m. Altura). Paredes compuestas de siete hiladas de piedra que van estrechando la sala en altura. Suelo con calzada central y dos bancos corridos Cámara de ventilación proyecta hacia estrella Hiladas de piedra en sentido horizontal Pasillo de ascensión orientado hacia estrella polar 146`59 m. altura Entrada en cara norte a 18 metros de altura 230 m Esquema interior de pirámide de Keops Pirámide de base cuadrada Keops Gran esfinge de Gizeh (Kefrén) Exterior recubierto con granito rosado Punta revestida de oro para provocar destellos e imitar rayos del sol Cabeza inspirada en el faraón Kefrén con el nemes (pañuelo), el aureus (serpiente) y ha desaparecido la barba postiza 143 m. 215 m. 20 m. Rodeada de rocas, sólo sobresale la cabeza 57 m. Aprovecharon la forma de una masa rocosa abandonada por los canteros (la mayoría del cuerpo no tuvieron que tallarlo sino simplemente recubrirlo con una capa de yeso Construcción de las pirámides Realización de rampas para la elevación de bloques de piedras Gizeh. Vía procesional Templo funerario (situado al este, constaban de una zona pública y otra restringida a los sacerdotes. Llevaban a cabo ceremonias de alimentación ritual diaria del faraón dios) Calzada (estaba cubierta, para preservar el cortejo fúnebre de miradas impuras). La escasa iluminación se recibía de estrechas aberturas en el techo Templo del Valle (se realizaba verificación de ceremonias de purificación del cadáver y apertura de la boca) Eran tallados y transportados a través del río en barcazas desde las numerosas canteras Pirámide. Sillares Evolución: 1º) A partir de la quinta dinastía las pirámides pierden importancia como edificio funerario. O bien se hacen de pequeñas dimensiones con adobe o se construyen mastabas. 2º) Para evitar los saqueos, a partir de Amenofis I (Imperio Nuevo) se trasladan las tumbas a un lugar aislado y sin signos externos que delatasen su posición El templo funerario se realizaba alejado de la tumba, con lo cual, en él si podían mostrar toda la magnificencia del faraón sin delatar la posición del sepulcro y el rico ajuar funerario. Se solían ubicar en la base del monte que estaba en contacto con el valle que conducía a Tebas Las puertas de acceso a la tumba se hacía a distinta altura para tratar de evitar su expolio Tumbas Valle de los Reyes Tumba situada a la orilla oriental del Nilo a unos 270 kl a sur d e El Cairo Las tumbas adoptan formas diversas: primero se hacen en forma de L y después se trazan rectilíneas Tumba excavada de Beni Hassan Templo egipcio banderolas PILONOS SALA DE LA BARCA SALA HIPETRA SALA HIPÒSTILA AVENIDA ESFINGES O CARNEROS Croquis de templo Cabeza y pecho de mujer y cuerpo de león Encargadas de proteger el templo Karnak. Avenida de las Esfinges Obelisco de forma prismática (símbolo de rayo solar petrificado) Falsa gola egipcia (especia de moldura saliente) En nichos se sujetaban banderolas y estatuas adornan la puerta Detrás: Sala hipetra (A), hipóstila (B) (bosque de inmensas columnas cilíndricas con fustes formados con numerosos tambores,ricamente decorados con pinturas y huecorelieves, con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos adintelados con reproducciones del cielo nocturno, disminución de la luz (pequeños vanos cenitales con celosías) .El suelo va subiendo a la vez que el techo es cada vez más bajo hasta llegar a la sala de la barca en total oscuridad C B A Luxor. Obelisco Karnak. Aérea Rehundimiento central donde se abre una puerta (simbolizan las dos montañas entre las cuales nació el sol) En nichos verticales se colocaban mástiles recubiertos de bronce que sobresalían del muro y que tenían ondeando banderolas Pilonos en talud Interior de muros huecos. Escalera interior y dependencias con funciones de almacén Avenida de esfinges Templo de Karnak Faraones: Amenofis III Tutmosis III Ramses II Conjunto arquitectónico rodeado de un muro que aislaba del exterior En lateral estanque que simboliza aguas primigenias Luxor. Lateral Pilonos decorado con huecorelieves Rodeada en varios frentes por pórticos columnados Era la última zona a la que podía acceder el pueblo Sala hipetra Reproducción de la policromía de interior de templo El colosalismo y la exhuberancia decorativa impactaban al observador Profusa decoración. En columnas remite a elementos vegetales como recuerdo de primeros elementos constructivos y del ecosistema egipcio Columnas sala hipóstila Enormes masas de columnas muy próximas unas a otras (sobre todo en naves laterales) dan sensación de opresión, empequeñeciendo al hombre Columnas constaban de gruesa basa (lisa), fuste formado por once o doce tambores de desigual tamaño decorados con relieves y capitel de formas abiertas o cerradas Columnas centrales más elevadas (24 m.) que las laterales. Aprovechaban desnivel para abrir ventanas con celosías Columnas de nave central rematadas con capiteles abiertos (campaniformes), mientras laterales son capiteles papiriformes cerrados Semiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal Importancia del paisaje: Perfecta integración en el acantilado de rocas blancas y rojas Templo de Mentuhotep) Avenida con estatuas del rey Acceso a través de rampas Terraza con pilares coronado por pequeña pirámide Templo de Hatshepsut Características generales: formas nítidas, geométricas puras, colosalismo líneas rectas (adintelada) y hechas en piedra (eternidad), etc. Sala hipetra Sala hipóstila y cella excavada en interior de montaña Doble terraza Desarrollo en profundidad al no poder competir con el acantilado en altura (armonía medio natural y arquitectónico) Tumba de Hatshetsup Rampa escalonada Segunda rampa de Recinto con dos Avenida de de acceso a acceso a una terraza doble estanques y más de un primera terraza kilométro flanqueada abundante vegetación con esfinges cada diez metros con la cabeza de la reina (destruidas por Tutmosis III) Sala hipetra Capilla de Anubis y demás dependencias excavadas en la roca de forma laberíntica Los pilares de los extremos precedidos de estatuas osíricas con el rostro de la reina Pórticos con pilares cuadrados en primera hilera y poligonales la segunda Esquema de Deir eI Bahari Perfecta orientación hacia el Este: El templo tiene una profundidad de 65 m. En la sala del fondo hay cuatro estatuas de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte . Las dos del centro son iluminadas directamente por el sol del amanecer los días 20 de febrero (primer día del shemu: recolección de la cosecha) Estatua de Ra-Horakhte y 20 de octubre( primer día de la estación divinidad del templo del peret : germinación de la semilla) Pilono en forma de talud excavado en la roca para aumentar efecto de lejanía (perspectiva Friso de 33 babuinos adorando al sol La falsa gola del pilono, formada por un toro y un caveto presentan jeroglíficos Enmarcado por dos contrafuertes oblicuos Estatuas colosales de Ramses II (más de veinte metros de altura) flanquean entrada. En lugar de ser estatuas exentas que preceden al pilonos son altosrelieves Estatuas de madre, esposas e hijos de Ramsés a menor escala La sala hipetra precede al pilono, al ser imposible hacer en el interior el patio porticado Gran espeo de Ramsés II Interior de espeo de Ramsès II Seis colosos osiriacos con el rostro de Ramses y los atributos reales (ureus, doble corona, flagelo,etc.) Relieves con campañas militares de Ramsés II Las cuatro divinidades: Ptah, Amón, Ramsés I y Re-HorakhteI Iluminación con primeros rayos del 20 de febrero y 20 de octubre Sancta sanctorum, capilla final Fondo de espeo de Ramses II
