Subido por Gerardo Rojas

EL LIBERALISMO ECONÓMICO

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HISTORIA DEL PENSAMIENTO
ECONÓMICO
“LIBERALISMO ECONÓMICO”
Por:
G. Rojas F.
13 DE DICIEMBRE DE 2019
INTRODUCCION
En el siguiente texto se analizará en si el “Liberalismo Económico” que trata de los
impulsores hacia las revoluciones liberales con su ideología de la construcción de
una sociedad abierta con el objetivo de eliminar las sociedades estamentales para
crear un sistema político totalmente nuevo.
Viendo en base a esto los derechos fundamentales según la ideología liberal, el cual
protegía y defendía como derecho natural del hombre.
LIBERALISMO ECONÓMICO
Los impulsores de las revoluciones liberales fueron los burgueses, en el cual
obtuvieron los mayores beneficios de la revolución.
El Estado mercantilista logra dar impulso a una nueva clase social que, amparada
en el mismo, transitó de una actividad mercadante comercial a la industrial. Las
relaciones naturales cuyo fundamento es la propiedad, la subsistencia, y la
procreación de la prole, son ahora absorbidas por el estado.
IDEOLOGÍA LIBERAL
La ideología liberal se consolido como una respuesta de la burguesía ante su
insatisfacción por estar excluido del poder político en el Estado del antiguo régimen.
Bajo el reconocimiento de la igualdad de derechos, el Estado se erige en la
condición de la existencia humana, donde las relaciones naturales son incorporadas
al campo de la sociedad civil cuya base es la asociación, el contrato social que
brinda seguridad al hombre para la obtención de sus satisfactores y cuya dinámica
social es el bien común.
La ideal del liberalismo consistía en la construcción de una sociedad abierta
radicalmente diferente de la estamental del antiguo régimen. En ella la promoción
social dependería del merito y del esfuerzo del individuo frente a los privilegios
heredados de forma pasiva por el linaje.
OBJETIVOS
El primer objetivo de las resoluciones liberales fue eliminar las sociedades
estamentales para crear un sistema político totalmente nuevo, basado en el respeto
a un conjunto de derechos humanos que se consideraban fundamentales.
Derechos Naturales:
•
Libertad Personal (para pensar, opinar y actuar).
•
Igualdad Jurídica entre todos los ciudadanos ante la ley.
•
Derecho a la Propiedad de Bienes materiales sin límites.
La igualdad ante la ley, abre la posibilidad de las diferencias donde cada uno puede
ingresar a la competencia económica, pues de manera natural posee las cualidades
y capacidades para hacerlo, la libertad en todo su contenido es parte de su
fundamento.
Los liberales transfirieron la legitimidad del poder desde el cielo a la tierra, es decir,
desde la voluntad divina a la voluntad general de la sociedad humana.
DERECHOS FUNDAMENTALES
Según los liberales, estos eran los derechos fundamentales del ser humano:
1. El Derecho a la Libertad Personal.
2. El Derecho a la Igualdad.
3. El Derecho a la Propiedad.
4. El Derecho a la Seguridad – Proporcionada por el Estado.
POSESIÓN DE MEDIOS DE PRODUCCIÓN
El Horror a los bienes a favor del atesoramiento de metales preciosos y el comercio
del mercantilismo, cede su lugar a la propiedad, pero ésta no se restringe a la tierra
como medio para la subsistencia ni a los objetos, sino a los medios para llevar a
cabo la producción manufacturera de la incipiente industria.
Los poseedores de los medios requieren de personas dispuesta a vender su
actividad, siendo necesaria su liberación, no solo de las ataduras de la tierra, sino
también de los lazos que a ella le unen, como condición natural para cubrir sus
necesidades.
El Estado una vez que impulsa la nueva clase poseedora de los medios de
producción, colabora en la incorporación de los campesinos expulsados de la tierra
y de todos aquellos que han llegado a la metrópolis, al trabajo industrial.
EL ESTADO LIBERAL
A partir de las revoluciones liberales y burguesas solo será legitimo aquel poder que
respete los derechos naturales del hombre, para garantizarlo el Estado liberal
articula toda una serie de medidas que analizaremos a continuación:
1. Soberanía Nacional.
2. Garantías Constitucionales.
3. División de Poderes.
•
Poder legislativo (Parlamento).
•
Poder Ejecutivo (Gobierno).
•
Poder Judicial (Tribunales).
El Estado como poder político sobre el que se levanta la saciedad mercantilista,
poco a poco va cediendo su lugar, dejando al libre juego las fuerzas económicas de
la nueva clase burguesa. Su labor reglamentista y refaccionista concluye con la
liberación del poder de la iglesia y las relaciones de servidumbre, con la
consolidación de la nación que ahora se levanta sobre la base de la soberanía.
EXPONENTES DEL LIBERALISMO
•
De La Soberanía.
Este poder es perpetuo, puesto que puede ocurrir que se conceda poder absoluto
a uno o a varios por el tiempo determinado, los cuales, una vez transcurrido éste,
no son más que súbditos, sobre el pueblo.
•
Moneda, Medida y Peso.
Es de la misma naturaleza que la ley y solo quien tiene el poder de la ley, puede
dársela a las monedas.
Después de la ley, nada hay de mayor importancia como el título, el valor y la tasa
de las monedas.
•
Impuestos.
Es posible que la republica subsista sin contribuciones, pero la necesidad de
establecerlas o suprimirlas solo puede determinarla quien tiene el poder soberano.
De La Condición Natural De Género Humano
•
Hombres Iguales Por Naturaleza.
La diferencia entre hombre y hombre no es tan importante que uno pueda reclamar,
a base de ella para sí mismo, un beneficio cualquiera al que otro pueda ingresar
como él, por lo que respecte a la fuerza corporal, el más débil tiene bastante fuerza
para matar al más débil.
•
De Esta Igualdad Procede La Desconfianza.
Esta es la causa de que, si dos hombres desean con la misma cosa, y en modo
algunos pueden disfrutarla ambos, se vuelven enemigos, y en el camino que
conduce al fin tratan de aniquilarse o sojuzgarse uno a otro.
•
De La Desconfianza, La Guerra
El dominar por medio de la fuerza o por la astucia a todos los hombres que pueda,
durante el tiempo preciso, hasta que ningún otro poder sea capaz de amenazarle.
CONCLUSIÓN.
En conclusión, la ideal del liberalismo consistía en la construcción de una sociedad
abierta diferente de la estamental del antiguo régimen en la que la promoción social
dependería del mérito y del esfuerzo del individuo frente a los privilegios heredados,
en el cual los principales impulsores de las revoluciones liberales fueron los
burgueses trayendo consigo esta ideología.
Proporcionando con su ideología los derechos fundamentales del hombre,
incluyendo los que consideran los derechos naturales de l hombre: libertad,
igualdad, propiedad, etc…
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