La contradicción en el comportamiento ideológico en el MJC zona Querétaro 2015

La contradicción en el comportamiento ideológico en el MJC zona
Querétaro 2015-2016
Intereses de conocimiento
1.-Se debe llevar a cabo un análisis detallado de las personas por quien es organizado de todas las
actividades del movimiento
2.-No se contemplara en ningún momento las cuestiones religiosas y su veracidad
3.- No será objeto de análisis “conquista” una de las tres agrupaciondes del movimiento por la edad de
los integrantes menores de 12 años que no entran en la aportación de ideales sociales de 13 a 18 años
¿Cuál es el problema?
En las personas la superficialidad corrompe el comportamiento esperado. La contradicción de uno de
los ideales como “la formación de líderes cristianos” (que es el ideal fundamental que rige el
movimiento) aparece cuando en su totalidad la imagen de ser un cargo y estar en un punto de mando
en la jerarquía del movimiento se crea, para distorsionar los verdaderos intereses fomentando
complejos superficiales y narcisista bajo una falsedad un camino inexistente.
¿Por qué es un problema?
El movimiento establece posturas e imágenes personales que se fomentan por generaciones las cuales
afectan el comportamiento y la forma de cómo se percibe el mundo, como se actúa en él. Y mientras
se sigue fomentando estas imágenes del estéreo tipo de persona que se necesita para “valer la pena”
Antecedentes y justificación
Alrededor de 2012 a 2014 el movimiento de jóvenes cristianos por sus siglas “MJC” está en la época de
resplandor sincero, cuando las acciones tenían una semántica y la vivencia estaba dirigida al único fin
de avance superación personal, se fue transformando por la facilidad con la que una foto recorría las
pantallas de las personas haciendo notar una imagen de una persona que poco a poco fue considerada
“que valía la pena” También muchos factores externos, en 2014 y 2015 como que ya era más fácil ver a
los homosexuales en las calles, el bulling en los afeminados está decayendo, la aceptación y mutación
de los ideales de la juventud de entre 14 a 17 años cambiaba drásticamente por lo que daba lugar en el
movimiento a nuevos intereses personales.
Fundación teórica
1.- Tanto escuadrón establece vínculos de amistad y noviazgos con cadena (escuadrón lado masculino
y cadena lado femenino) el empeño que se tiene departe de escuadrón por hacerse notar con cadena,
el comportamiento que denota es de tipo superficial, como en qué grado de jerarquía se es o con que
curso e insignias cuenta dicha persona, para dar una imagen de superioridad (De igual forma en
cadena)
2.-En muchas de las pláticas que se tienen con el escuadrón y en distintos cursos de preparación se
menciona el iniciar y terminar ciclos que duran un año únicamente de jefe y sub jefe, se habla también
de evidentemente que tipo de preparación aportas para que el trascurso de la escuadra (sub grupo del
escuadrón) pero las palabras más utilizadas dentro de la vivencia de cada jefe o jerarquía en
momentos muertos (sin nada que hacer) son:
“a mí también me pegaban cuando era morro” de forma de excusa o de tipo de enseñanza que denota
claramente un paradigma totalmente fuera de lo establecido como correcto dentro de la preparación
católica.
“Las chavas de cadena todas son unas zorras” De forma de superioridad y machismo
“Yo vengo a socializar no a escuchar de dios” De forma descarada
3.-Los chavos de escuadrón no tienen cierto valores de respeto por ninguna persona que le rodea,
tanto a cadena como a las mismas familias o personas independientes del parque en donde de se
establece el grupo, a tal grado que en 2015 en Yaxzodi desalojaron de un parque al escuadrón
Dhaulagiri por comportamiento inadecuado y en ciertos casos obsceno y que en 2016 volvieron a
desalojar de las instalaciones del ITQ (instituto tecnológico queretano) por las mismas razones
Hipótesis
Si la ideología establece un comportamiento religioso en cual se irrumpe con un comportamiento
contrario, irrespetuoso y nihilista, se debe dejar los ideales religiosos y establecer su propia idiologia
liberal y autónoma