Función Patronal; Alcibíades González Delvalle

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“Función Patronal”
1- Autor de la obra, breve biografía
Alcibíades González Delvalle (Paraguayo)
El periodista, dramaturgo y narrador Alcibíades González Delvalle
nació en Ñemby (hoy parte del Gran Asunción) en 1936.
En la década del 30 Ñemby (o San Lorenzo de la frontera) no difería
de cualquier otra cuidad del paraguay interior. Era una comunidad
pequeña, sumida como todas las demás.
En 1936 no acababan de sorprenderse del esfuerzo moral y físico
que demando la defensa del territorio del choco, cuando las
inquietudes de cambio social y político incubadas en los
combatientes de la contienda internacional. La doctrina de la
seguridad nacional ocupo todo el espacio histórico social del país
hasta el derrocamiento del gobierno stronista en febrero de 1989.
Este es, a muy graves y gruesos trozos, el marco temporal en
contexto de vida en el que González Delvalle(como todos los de su
generación) debió construir su personalidad intelectual, acumular
sus experiencias morales y decantar su sentido critico respecto a la
realidad objetiva que observa en el pías y en su sociedad.
Sobre su obra teatral posterior a sus iniciales zarzuelas obedecido a
dos ejes temáticos bien claros. El histórico y el folclórico o
representativo de la cultura popular. En ambos la percepción crítica
de la condición humana y su traducción estética a formas
dramáticas, son valiosa y significativas dentro del proceso de
desarrollo del teatro paraguayo.
2-Argumento de la obra leída, narrado en forma
resumida con coherencia
.
Esta novela nos cuenta la historia que ocurre en una cuidad del
interior de nuestro país que esta regida por dos bandos enemigos
que divide a una comunidad del interior en dos bandos contrarios.
Ambos bandos aprovechan la ocasión que les ofrece la festividad
religiosa en honor del patrono del pueblo para intensificar su
rivalidad.
Los dos bandos están representados por dos clubes de fútbol,
persibido cada uno por los líderes que orientan la opinión política de
la gente: Ña Pastorita y Tío Ra, el oficialismo y la oposición. La
rivalidad no se reduce en lo deportivo, este no es sino una mascara
del conflicto real instalado a mayor profundidad, a nivel de los
valores. La religiosidad como sucedáneo compensatorio de la
frustración, como en las hermanas Aldana cuyas vidas se centran
en la operaciones de vestir al santo patrono en la festividad anual
quienes esta en constante conflicto con el egoísmo y el abuso de
poder de parte de Ña Pastorita.
Es una sucesión de episodios no lineales, distribuido en 24
segmentos narrativos.
3-Justificación del porque el titulo. Explicaciones de la
metáfora del nombre.
Se llama “Función Patronal” porque todos los hechos ocurren ala
par de la fiesta patronal ,en nombre al santo patrono del pueblo.
4-Fundamentación de la corriente literaria a la que
corresponde la obra, o características del movimiento y
la época
Nuestra novela corresponde a la corriente del “Realismo” porque
presentan sus características.
El Realismo surge en Francia en 1840. Esta corriente trata de hacer
de la literatura un documento que nos puede servir de testimonios
sobre la sociedad de su época esto quiere decir que el autor en su
obra desea trasmitir todo lo típico y cotidiano, transmite la realidad
de los personajes y como se desenvuelven en su entorno social,
cultural y económico.
El artista del realismo retrata al hombre con su pluma y lo plasma
en su obra en la manera como actuaba en el mundo que lo rodea,
hasta donde podía, sin simpatiza ni piedad para sus personajes.
Se manifiesta en narrativa y teatral.
5-5 Deducciones lógicas de los hechos más
importantes en secuencia
1- La instalación del parque de diversiones.
2- La llegada de Maria la prostituta.
3-El partido de fútbol entre el Sport Fariña y el Porvenir.
4- La vestimenta al santo.
5- Elevación del globo del Tío Ra con los colores patrios.
6-Elaboración del tema o idea central (con sustantivo
abstracto)
La idea central es La rivalidad entre los dos clubes el Sport Fariña y
El Porvenir que dividen al pueblo en dos bandos y de ai parte todos
los conflictos.
7-Análisis del eje temático al que corresponde la obra
seleccionada
Nuestra novela corresponde el eje temático del individuo y la
sociedad porque muestra la relación de los personajes con su
ambiente, es decir se relacionan mutuamente con su sociedad.
8-Caracterización de los personajes principales (Perfil
psicológico)
-Ña Pastorita: Es una mujer muy corrupta prepotente y egoísta es
muy temida en el pueblo ama y es capaz de dar todo por su amado
club.
-Tío RA: Es un hombre bueno solitario es el mayor y acérrimo rival
de Ña Pastorita es el presidente del porvenir.
-Julia y Dora Aldana: Son hermanas y las encargadas de vestir
cada año al santo patrono del pueblo.
-Mary: Era una prostituta que llegó al pueblo, ella no es mala solo
que era lo único que hacia para sobrevivir porque ella sufría por
dentro.
9-Desenvolvimiento cultural de los personajes de
acuerdo con el nivel social, político y económico.
-Político: se asemeja a los partidos políticos como se enfrentan los
dos clubes por quien gana y ser el mejor
-Social: Existían rivalidad entre las personas de los bandos
opuestos todos eran sociables pero la hipocresía estaba presente
porque hablaban mal uno de otro a sus espaldas
-Económico: El pueblo era d nivel medio la única con problemas era
Mari la prostituta quien se dedicaba ala prostitución para conseguir
dinero.
10-Menciona lugares y tiempos señalados en la obra
En el viento norte de agosto, el parque de diversiones, la cancha de
fútbol, las plazas y las calles.
11-Transcripción de una frase, cita o expresión y
explicar el significado en la obra y fuera de ella.
“Mentira que Jesús ha bajado de la cruz .Allí esta cada día, cada
minuto le estamos clavando mas por este Santo madero con
nuestra conducta pecadora.”
-En la obra: El padre dice a los pobladores que dejen su conducta
pecadora y el egoísmo la rivalidad de un lado y estar todos juntos
porque hacen sufrir a dios.
-dentro de la obra: es casi igual y que Jesús esta siempre con
nosotros igual si lo olvidamos el hace cosa buenas por nosotros
pero con nuestra conducta le estamos pagando de mala manera.
12-Conexión de la obra con aspectos a nuestra vida
(con ejemplo extraído de la obra).
La Función Patronal es una tradición muy popular en nuestro país
donde se festeja el aniversario de la cuidad se hacen misas todo en
nombre del Santo patrono.
También nos muestra la realidad entre los dos clubes que siempre
está presente en nuestra sociedad donde las personas a causa se
esto se pelean y discusiones porque hay personas que no saben
hasta donde llega el fanatismo.
13-Valoración de la obra como enseñanza de la vida, es
decir como transciende.
Esta novela nos enseña sobre nuestra tradición de los paraguayos
sus costumbres y lo que nos identifica a cada uno de nosotros.
Porque en esta novela esta reflejada todo lo cotidiano y típico de
nuestro país lo que vivimos en nuestro día a día o como era nuestro
paraguay (porque últimamente se esta perdiendo las costumbres.)
por ejemplo como rendir homenaje a nuestro santo patrono, como
también los encuentros de fútbol que es una de las pasiones mas
grandes de los paraguayos por el cual el fanatismo se apodera de
nosotros pero mucha veces sobrepasamos los limites del respeto y
la tolerancia hacia los demás quienes por ser de otro club tienen
enfrentamiento solo por eso.
También en el caso de Mary la prostituta que ocupa este oficio por
los problemas económicos que tenia. En la actualidad es una de las
causas principales por el cual las mujeres adoptan esto como oficio
esto es una realidad de las paraguayas.
“Función Patronal” por un lado nos muestra la tradición de nuestro
país en todos los aspectos pero lo principal nos dice que nos
debemos olvidar nuestras costumbres. Nos enseña que debemos
respetar a las otras personas por pensar diferente o por ser de otro
partido político o alentar a otro club que no por eso son diferentes a
nosotros.
14-Creación de un mensaje o eslogan.
“La rivalidad y el egoísmo son las causas principales de los
enfrentamientos entre las personas”
“Nadie tiene derecho a tratar mal o discriminar a una persona pro
pensar diferente”
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