Subido por Carlos Condori

flor de las alturas

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Discurso de la discriminación lingüística
Buenas tardes, público que me escucha y compañeros en general. El día de
hoy tengo a bien a presentarme ante Uds., con un singular pero imprescindible
propósito; hablarles acerca de un tema que es de interés social, el cual nos
envuelve a todos por pertenecer a este mismo, que denigra y autodestruye la
humanidad, la DISCRIMINACION.
Antes de continuar me gustaría enfatizar sobre una breve definición de lo que
esto significa. discriminación se refiere al fenómeno sociológico en los seres
humanos que atenta contra la igualdad. La discriminación, en términos
generales, es una manera de ordenar y clasificar otras entidades, por ejemplo,
los animales, las fuentes de energía, las obras de literatura, etc. El término
discriminación es sinónimo de distinguir o diferenciar.
La diversidad lingüística es una manera de identificarnos con nuestra cultura
por lo que no debe de ser una manera de discriminar. Nosotros como
ciudadanos debemos de ponernos a pensar por que no hablar con nuestro
exquisito quechua el “runa simi” o hablar en aimara, lenguas nativas de la
amazonia, la razón por la que no podemos hablar libremente es por la
denominación “hablar como serrano”; un término tan común utilizado para
denigrar a los migrantes del campo cuando se encuentran hablado o haciendo
una llamada en público.
Nosotros como ciudadanos de esta nación no debemos de sentir vergüenza, si
residimos la denominación de “serranos” bien pongamos una cara de alegría y
tómemelos como algo y respondamos a todo pulmón, “si soy serrano y no me
avergüenzo de mi cultura y lengua”. Por otro lado, la RAE pone de su parte
para reconocer a estas lenguas, como el quechua que es una lengua
reconocida.
Y bien, estoy parada ante ustedes para hacer llegar mi vos al presidente de la
republica el Sr. Martín Alberto Vizcarra Cornejo, quien en su mensaje
presidencial dijo que se enfatizaría en la educación, entonces que se ponga a
instruirnos en este ámbito, que empieza a fomentar la enseñanza bilingüe, con
talleres de pasantía y compartir costumbres y tradiciones.
Pero no debemos de esperar a que un mandatario inicie, sino nosotros
debemos de comenzar hacer público nuestro anuncio, así como lo hizo una
reconocida actriz Magali Solier quien en su película enfatiza un exquisito
quechua ayacuchano.
Para finalizar con este discurso, les mencionare una frase que dice: “la fuera no
viene de la capacidad corporal, sino de una voluntad férrea”. Mahatma Gandhi.
Pues bien, entonces comencemos a trabajar en equipo y demostremos que
somos una nación unida que lucha por hacer prevalecer nuestra cultura.
“CHAKIKUNAWAY ALLPAPI, NAWIKUNAWAN JAWAMAN RIKUSHPA”
GRACIAS
AUTOR: MAGDALENA QUISPE CCAMA
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