Subido por Adriaan Sierra

Comentario Platón

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AlexandraLC
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Comentarios de Texto
1º Historia y Corrientes Internacionales en Educacion
Grado en Maestro/a de Educación Primaria
Facultad de Educación
UCM - Universidad Complutense de Madrid
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
En el 388 realiza su primer viaje a Siracusa, invitado por Dionisio el viejo. Pero las
condiciones de la corte no eran adecuadas para emprender sus proyectos de la
República. Platón fue detenido y esclavizado. Un hombre que le conocía lo compró y
le dio la libertad, por lo que regresó a Atenas.
En 366 realiza su segundo viaje a Siracusa. Es invitado por Dión, en la corte de
Dionisio el joven, para encargarse de su educación. Pero fracasa y vuelve a Atenas.
Dión tuvo que refugiarse en Atenas por enemistarse con Dionisio.
En el 361 realiza su tercer viaje a Siracusa, a petición de Dionisio, fracasando igual
que sus otros viajes. Comprendió que sus ideas eran demasiado radicales y las
modifico. Regreso a Atenas y continuó con sus actividades en la academia.
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Realizó obras como Protágoras, Critón, Gorgias, Menón, Fedón, Banquete, República,
Timeo, etc.
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Platón vivió en la democracia de Atenas y el gobierno de los 30 tiranos impuestos por
Esparta. Platón realizó tres grandes viajes:
Platón es el autor de este texto, su verdadero nombre es Aristocles Podros. Nace en Atenas
en el 427 a. C. y proviene de una familia aristocrática a. Vive tanto en el periódico
democracia, como los desastres de la guerra del Peloponeso. En el 406 a. C. se convierte
en discípulo de Sócrates, y cuando éste muere viaja a las principales escuelas del
Mediterráneo para terminar su formación. En un viaje que realizó a Siracusa conoce a Dión,
con el que tiene una gran amistad. En el 387 a. C. vuelve a Atenas y funda la academia,
donde enseñará hasta su muerte en 347 a. C.
AUTOR
Platón realiza esta obra entre el año 366-361 a. C., en su época de madurez. La obra está
realizada en Siracusa, cuando platón vuelve para ayudar a Dión a implantar reformas
políticas intenta construir su sueño de la República. El primer libro de los 10 que forman la
República lo escribió en el 389 a. C., antes de su viaje a Siracusa.
CIRCUNSTANCIAS ESPACIO-TEMPORALES
La República de platón, es un texto literario porque es subjetivo, son ideas de platón de lo
que debería ser la ciudad ideal. También es circunstancial narrativo porque tiene algo de
objetivo, ya que platón se basa en la educación que se impartía en Esparta, Atenas y otras
ciudades que conocía.
NATURALEZA DEL TEXTO
1) CLASIFICACIÓN DEL TEXTO
COMENTARIO DE PLATÓN
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Con esta obra, platón quiere transmitir sus ideas de una sociedad perfecta. Es una obra
privada y personal, además es una ciudad porque pensaba aplicarla en Siracusa. Platón se
centra en que la obra llegue a Dionisio el viejo, Dionisio el joven y Dión, que fueron los que
pudieron gobernar.
2) ANÁLISIS DEL TEXTO
PRIMER NIVEL
Cuando analizamos el texto, el término que más se repite es dialéctica. Para platón la
dialéctica es la ciencia y método para descubrir las ideas.
Otro término es El alma, que para platón es el conocimiento del ser y puede ser racional,
irascible o concupiscible.
Platón trata también el tema de la ciencia, la considera como el conocimiento universal y
necesario, de lo absoluto y eterno, es una tarea racional.
Para platón la educación física es esencial, pero afirma que no se puede abusar porque
provoca fatiga impiden la realización de las ciencias.
Otro término es el ser, que sólo se puede conocer con las ideas mediante la dialéctica.
SEGUNDO NIVEL
La idea principal del texto es la educación del ciudadano de la República. Y las ideas
secundarias son las etapas educativas de los ciudadanos de la República y también nos
habla de los contenidos de la enseñanza. Otra idea son las clases sociales, que cada uno
recibe una educación distinta.
TERCER NIVEL
Para platón la educación es el arte de conducir al hombre hacia la verdad, hacia el mundo
de las ideas. Las ideas son la bondad, la belleza y justicia. La posesión de estas tres
residente en la sabiduría. Para platón es muy importante el conocimiento de sí mismo, así
como las virtudes cardinales, que son la prudencia, fortaleza y templanza. La educación de
la sociedad es una función política y social y consiste en la selección de los mejores.
Para platón la educación se dividía en etapas. De los cero a los siete años permanecían en
el jardín de infantes; a partir de los siete años había una separación de sexo; de los siete a
los 16 se produce una educación intelectual y física; de los 16 a los 20 los jóvenes se inician
para la vida militar; hasta los 20 los guerreros y gobernantes tienen la misma educación; los
seleccionados de los 20 a los 30 años estudiando matemáticas, astronomía y música; de los
30 a los 35 los mejores ejercitarán la dialéctica; de los 35 a los 50 se ejercitarán como
funcionarios del Estado y de segundo orden; y a los 50 se les dejan libres, por un tiempo,
para dedicarse a la contemplación, pasando luego hacer filósofos regentes.
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
DESTINO-FINALIDAD
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3) COMENTARIO
CONTEXTO HISTÓRICO
En política hay que mencionar que en esta época hay ciudades-estado independientes. Hay
una serie de guerras, como la Guerra del Peloponeso. Se produce la guerra entre Atenas y
Esparta a ganada por Esparta. Varias polis, incluida Atenas se revelan y se debilitan los
ejércitos. Tebas y Atenas vencen a Esparta.
En la sociedad de Atenas, los ciudadanos participan en la vida política, tenían todos los
derechos y pagaban impuestos. Las mujeres carecían de libertad. Mientras que Esparta, las
mujeres tenían más libertad y participaban en algunos actos públicos.
Las polis griegas tenían las mismas creencias religiosas, la religión era politeísta, naturalista
y antropomórfica.
EDUCACIÓN
Un término importante es la Paideia. Es la base de la educación, convierten al individuo en
un ciudadano cívico. En Atenas algunas escuelas fueron públicas. Las niñas ricas eran
educadas para el lugar y los estudiantes más ricos completabas la educación en escuelas
como el Liceo de Aristóteles o la academia de platón.
INFLUENCIAS
Platón estuvo influido por Heráclito, Pitágoras, Parménides, los sofistas y la antigua
educación griega con la gimnasia y la música.
En el momento recibió influencia de Sócrates, con el método socrático, y es el personaje
principal de sus diálogos. Le influye su muerte en el 399 a. C.
Platón influyó en la mayoría de los pensadores, se le considera el padre de la dialéctica y la
academia es considerada como la primera universidad.
4) CRÍTICA
En este momento platón nos muestra la idea que tienes de educación ideal. Es cierto que
los alumnos deben educarse durante toda su vida para alcanzar la sabiduría y que un niño
no aprende cuando les fuerzas o le obligas, hay que incentivarlos y ayudarlos. Coincido con
la idea de que aquel que sabe relacionar las ideas y el conocimiento es el que nace para la
dialéctica, ya que para aprender de verdad hay que comprender lo que se estudia. Pero las
ideas de platón fueron demasiado radicales e idealistas, y por ello tuvo que modificarlas.
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Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
En economía, a Atenas mantuvo durante años su predominio comercial y Esparta era sobre
todo agrícola y ganadera.
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