Política y sociedad

EL MEXICO VIRREINAL
LECCIÓN 8
Política y sociedad
n el siglo XVI España era el imperio
más grande y poderoso del mundo.
Tenía tantas tierras y tantas
ciudades, que se decía que en sus
dominios jamás se ocultaba el sol.
Entre los territorios españoles
de América, los más ricos eran los
virreinatos del Perú y de la Nueva
España. Este último llegó a acabar
con lo que ahora es México, más
parte de los Estados Unidos y de
Centroamérica.
Mantener un imperio tan grande
era muy costoso. El emperador
Carlos V y su hijo, Felipe II, tuvieron
que hacer frente a rebeliones
1621
en España, y
sostuvieron
muchas guerras
en Europa.
Construyeron
palacios, iglesias
Don
Antonio
de
y monasterios.
Mendoza fue el primer
Gastaron en la
virrey de la Nueva
organización y
España, de 1535 a 1550.
la defensa de
Retrato anónimo, siglo
sus posesiones.
XVI.
A pesar del
oro peruano y
de la plata novohispana, el imperio
vivía en banca rota. Gastaba más de
lo que recibía.
1628
1631
1632
7
8
Fray Juan de Zamárraga,
primer arzobispo de la Nueva
España. Pintura del siglo
XVIII, atribuida a
Miguel Cabrera.
Las plazas eran el centro de la actividad social, económica y política de las ciudades y los pueblos.
Esta es la Plaza Mayor (ahora el Zócalo) de la ciudad de México. Observe bien las figuras. Hay un
mercado, una procesión... ¿Qué más distingue? ¿Cómo va vestida la gente? Compare sus
observaciones con las de sus compañeros.
La escena es un fragmento de una pintura anónima del siglo XVII que plasma la llegada a la Plaza
Mayor de la ciudad de México del Marqués de Croix, 45° virrey.
Los alcaides mayores gobernaban en
Las autoridades del virreinato
los pueblos de indios y los
corregidores en los de españoles. Las
En la Nueva España la
autoridades más importantes en las
autoridad máxima era el virrey. Dirigía
ciudades eran los cabildos o
la política del Virreinato, veía que se
ayuntamientos.
hiciera justicia y administraba la
economía; era el jefe del ejercito y
debía proteger a la iglesia.
Además del virrey, había dos
audiencias o tribunales superiores
que se encargaban de oír quejas de
los pobladores, hacer justicia y
asegurarse de que las leyes se
cumplieran. Una estaba en la ciudad
de México y la otra en Guadalajara.
1633
1635
La Iglesia
La iglesia católica tuvo pronto sus
primeras diócesis, con sus obispos.
Su deber era cristianizar a los nativos
y
atender
las
necesidades
espirituales de los españoles.
1642
1644
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8
70
EL MÉXICO VIRREINAL
Tiempo, éste fue haciéndose cargo
de los pueblos de indios.
Como sabes, la iglesia se
ocupaba de la educación y de la
asistencia social. Tenía colegios,
hospitales, asilos y orfanatorios.
La sociedad
Cada mezcla particular de gente de etnias
distintas formaba una casta. Los hijos de
españoles e india (arriba, izquierda) eran
mestizos; los de español y mestiza (arriba,
derecha) eran castizos; los de mulato y española
eran moriscos; los de moriscos y españolas eran
chinos; los de chino y de india (abajo, izquierda)
eran cambujos; los de castizo y española (abajo
derecha) eran españoles, y así habían muchas
otras castas. Estos retratos de castas, típicos del
siglo XVIII, son de Andrés de Islas.
En un principio, las tareas se
dividieron. De las parroquias
de
indígenas se encargaban las ordenes
religiosas; de la gente de las
ciudades, el clero ceculas, el que no
estaba en los conventos. Con el 1645
1649
La
sociedad
novohispana
estaba dividida en grupos, según el
origen de las personas. Los
españoles eran una minoría, pero
poseían muchas tierras y casi todas
las minas. Ocupaban los cargos
importantes en el gobierno y en la
iglesia. Participaban en el comercio.
Dominaban a los indígenas, los
criollos (hijos de españoles y de
criollos), los negros y las castas, que
eran el resultado de diversas
mezclas. La más abundante e
importante era la de los mestizos,
hijos de españoles e indígenas.
Sobre todo a fines del siglo XVI,
los indígenas sufrieron epidemias.
Hubo, además un enorme desaliento
causado por las derrotas, los trabajos
forzados y la certeza de que su
situación
empeoraba.
Muchos
perdieron sus tierras y tuvieron que
trabajar para los españoles y criollos.
Los que no vivían en los pueblos de
indios trabajaban en haciendas,
minas, o en las ciudades como
sirvientes, artesanos, o empleados
en los obrajes. La esclavitud de los
indígenas estuvo casi siempre
prohibida,
excepto
cuando
se
rebelaban contra el gobierno virreinal;
pero se practicaba con frecuencia.
Con todas estas adversidades,
muchos indígenas murieron. Durante
el siglo XVII la población de la Nueva
España se redujo,
1651
1655
7
8
POLÍTICA Y SOCIEDAD
71
Expansión y colonización del Virreinato, 1521-1821
INVESTIGUE EL ORIGEN DEL PUEBLO
O de la ciudad donde vive. ¿Hubo allí
un poblado indígena? ¿Lo fundaron los
españoles o es posterior a la independencia?
¿Quién lo fundó? ¿En qué año? ¿Cuál es la
construcción más antigua? ¿Consulte el libro
Historia Mínima de su estado. Pregunte a su
asesor y a sus familiares. Después escriba un
texto y dibuje alguna plaza o algún edificio
que le haya gustado.
Fray Sebastián de Aparición,
franciscano que en 1531
amplio el camino de México
a Veracruz e introdujo las
carretas tiradas por buey.
1521-1580
1581-1675
1676-1755
1756-1821
Territorio de la Nueva
España según el tratado
Adams-Onís 1819
Fundación de ciudades
Principales caminos
1659
1660
1666
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Demonios
EL MÉXICO VIRREINAL
taron manos para trabajar y la
economía comenzó a decaer.
Al avanzar los novohispanos
hacia el norte las tribus chichimecas
de San Luís Potosí, Zacatecas,
Aguascalientes, Coahuila, Durango,
se mezclaron tanto entre ellas
mismas y con los españoles y los
indígenas
del
centro,
que
comenzaron a convertirse en ese
pueblo mestizo que somos los
mexicanos.
Más tarde llegaron africanos y
asiáticos que contribuyeron a la
variedad física de los mexicanos.
Ese mestizaje no ha terminado. A
México sigue llegando gente de
muchos lugares. El mestizaje existe
en muchos otros países.
G
onzalo Fernández de Oviedo
(1478 - 1557) el autor de
este texto fue un cronista español.
Y a los españoles en algunas
partes los llaman demonios. Y bien
les está ese nombre, por que han
pasado a aquellas tierras personas
que hicieron a un lado sus
conciencias y el temor de la justicia
divina y humana, y han hecho cosas
no de hombres sino de dragones.
Pues sin tener respeto alguno
humano, han sido causa de
que muchos indios que se
pudieron convertir y
salvarse, muriesen por
diversas formas. Ylos
Los criollos
tales que así murieron
podían haber sido útiles,
Los criollos construyeron una
si vivieran, para el
minoría que fue creciendo y
servicio de Vuestra
haciéndose cada vez más
Majestad, y provecho
importante. Tenían tierras y
y utilidad de los cristianos.
minas; ocupaban puestos en
Y entonces no se
la iglesia, el gobierno y el
habría despoblado
ejército, pero no los
totalmente ninguna
principales, que deseaban
parte de esta tierra. Que
tener. Esos cargos eran de
por esta causa está
los
españoles
Para
los
sacerdotes
casi desierta de gente.
españoles, la religión y lo
peninsulares,
Y los que an sido causa códices indígenas eran
los nacidos en la
cosas del demonio. Esta
de este daño, llaman
península
lamina, de la crónica de
pacificado a lo
ibérica.
Michoacán
muestra
el
despoblado. Yo, más
Los
criollos
se
trabajo de evangelización de
que pasifico, lo llamo
los religiosos.
interesaron en el pasado
destruído.
de esa tierra. También se
dedicaron a las artes. Mandaron
construir
catedrales,
iglesias,
conventos y casas magníficas,
verdaderos palacios. Esos edificios
tienen hermosos adornos labrados
1670
1673
1675
7
8
73
POLITICA Y SOCIEDAD
en piedra, estuco y
ido ocupando puestos
madera.
Los
cada
vez
más
puedes
importantes.
ver hoy en algunas
Los
borbones
ciudades del país.
redujeron la influencia de la
Hubo grandes
iglesia,
y
en
1767
escritores criollos,
expulsaron de sus dominios
como Sor Juana
a los jesuitas. A los
Inés de la Cruz y
españoles establecidos en
Carlos de
la Nueva España y a los
Siguenza y
Los criollos nacieron en esta tierra. La Nueva
criollos les quitaron los
Góngora. Los
España
era
su
patria.
Fueron
distintos
a
sus
puestos
importantes.
En
dos
amaban
padres. Creyeron en una sociedad donde
los
funcionarios
profundamente su había indígenas, negros y castas. Crecieron adelante
vendrían de la península.
tierra. A Sor Juana,
en paisajes diversos y los amaron como
Fomentaron las artes y la
unas
de
las
todos amamos el lugar donde nacemos .
Muy
pronto
comenzaron
a
llamarse,
ellos
minería; en las minas más ricas
poetisas
más
mismos, españoles americanos. Fueron
como la de Zacatecas, Taxco y
importantes
que
sintiendo que la Nueva España les
Guanajuato, se hallaron nuevas
han existido, la
pertenecía. Estos dos personajes criollos
ventas. México se convirtió en
gustaba escribir de
fueron retratados en el siglo XVII.
el productor de plata más
vez
en
cuando
importante del mundo.
poesías náhuatl. Don Carlos estudió
intensamente el pasado indígenas. De
Los borbones aumentaron los impuestos
los dos volveremos a ocuparnos en la
y dividieron el virreinato en intendencias, para
siguiente lección.
facilitar su administración. Con el fin de
En 1648, el sacerdote criollo
sostener sus reformas crearon un enorme y
Miguel Sánchez difundió la devoción
costoso ejercito, que nunca había existido en
por la Virgen de Guadalupe que según
la Nueva España.
la tradición había aparecido en 1531,
indios, criollos y mestizos se unieron en
un gran culto que abarcaba completa a
la Nueva España, esa nueva unidad en
Explique por que es falso lo que
formación.
Las reformas del siglo VIII
Al comenzar el siglo XVIII subió al trono
de España la familia de los Borbones.
Al imperio le faltaba dinero para
sostener sus guerras y perdió
posesiones, sobre todo en Europa. La
falta de población había empobrecido
sus dominios americanos, donde los
criollos habían
1681
1683
sigue:
1.Los españoles, criollos, mestizos y demás
castas eran iguales ante la ley.
2. El único origen del pueblo mexicano son
los indígenas.
3. Las actividades de los religiosos españoles
acabaron con la cultura y las costumbres
indígenas.
4.Los virreyes eran elegidos por las
Audiencias.
1689
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74
La Santa Inquisición
l tribunal del Santo Oficio de la
Inquisición fue creado en España por
los Reyes Católicos, para perseguir a
quienes se alejaran de la fe católica. Ya
fuera por que tenían otra religión, como
los judíos, los musulmanes, más tarde,
los protestantes, o eran católicos que
se apartaron de las practicas y las
ideas que sostenía la iglesia.
En ese tiempo, como sabe, las
diferencia de religión aran también
diferencias políticas,
y un ataque
contra la iglesia era un ataque contra el
estado, que hacía peligrar su poder.
Los castigos que imponía la inquisición
iban desde obligar a los reos a
desdecirse públicamente de lo que
antes
habían
afirmado,
hasta
quemarlos vivos en leña verde.
La Inquisición existió en la Nueva
España desde 1522, fue establecida
formalmente en 1571 y estuvo en
funciones hasta 1820. Aquí persiguió
también toda manifestación de las
religiones
indígenas,
que
los
inquisidores
creían
casos
de
hechicería, inspirados por el demonio
en los casi trescientos
años en que la
inquisición ejerció su
siniestra
vigilancia
sobre las creencias y
las acciones de los
novohispanos,
al
menos cuarenta y tres
personas
fueron
ejecutadas, no todas
en la hogera.
Escudo de la Inquisición, siglo XVI.
1691
1693
EL MEXICO VIRREINAL
Estos cambios reanimaron la economía,
pero causaron malestar y rompieron el
equilibrio social que a pesar de todo existía.
La orden de los jesuitas tenía un papel muy
importante en la educación de los
españoles y los criollos. Eran un factor de
unidad con España, que se perdió con su
salida. Y la minoría educada por ellos
protestó contra los nuevos funcionarios.
El trastorno social que significaron las
reformas y las dificultades económicas del
imperio fueron quizás las causas más
importantes
de
la
revolución
de
independencia.
Ideas de libertad
La sociedad novohispana, basada
en el dominio de los españoles
peninsulares sobre los criollos, los
indígenas, los mestizos, las demás castas y
los
negros,
presentaban
enormes
desigualdades económicas, sociales y de
educación. También las había entre
ciudades y el campo, y entre las distintas
regiones. Estas desigualdades fueron otras
de las causas de la revolución de
independencia.
Otra más fue el estancamiento en que
España mantuvo sus dominios; la
prohibición de fabricar muchas cosas, las
trabas a la circulación de ideas y de gente,
la censura contra la prensa. A finales del
siglo XVIII comenzó a sentirse la influencia
de nuevas ideas.
Cada vez más personas ponían en duda
que el poder de los reyes fuera un don
divino. Surgió el romanticismo, que era una
manera nueva de hacer música y poesía, y
una manera nueva de vivir, en la cual uno
de los valores era la libertad.
1695
1699
1702
7
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75
POLITICA Y SOCIEDAD
Arco triunfal
E
triunfal. Lo interesante es que para
representar los méritos de Paredes,
don Carlos no utilizó, como se
acostumbraba, las figuras de dioses
y héroes griegos y romanos. Puso a
los once hueitlatoani mexicas, y al
dios Huitzilopochtli. Las autoridades
de las ciudad, sus
habitantes,
el
virrey
y
don
Carlos estuvieron
encantados.
Con
este
novedoso
arco
Siguenza
y
Góngora
dio
pruebas de algo
que
estaba
sucediendo
en
general. Para los
criollos, la patria
debía ligarse con
la historia del
pasado
prehispánico.
n
el
siglo
XVII,
se
acostumbraba en la Nueva
España recibir a los nuevos
gobernantes con unos grandes
arcos de madera y tela, por las cuales
entraban a la ciudad. Esos arcos se
adornaban
con
pinturas
que
representaban las
virtudes que el
nuevo gobernante
debía tener.
Para recibir
al nuevo virrey, el
Conde
de
Paredes, en 1680
el cabildo de la
Ciudad de México
encargó a Carlos
de Siguenza y
Góngora, poeta y
maestro de la
Universidad, que
diseñara un arco
Arco triunfal del Marqués de Ahumada y
Villalón, virrey de la Nueva España de
1755 a 1760. Pintura anónima del siglo
XVIII.
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1712
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