Marcel Genestar. Contenido Extra.

1.
Orígenes y actualidad de la PNL: entre el rigor y el mito
Marcel Genestar, miembro Didacta de la AEPNL
La Programación Neuro-Lingüística: una disciplina pragmática
Esta forma de presentar la PNL puede confundir a algunas personas. Es cierto que la PNL se
enfoca en identificar patrones de comportamiento excelente y de hacer operativo (accesible)
su uso. Al mismo tiempo, este proceso de búsqueda se lleva a cabo de una manera rigurosa y
sistemática.
Si nos remontamos a los trabajos iniciales de Bandler y Grinder, encontramos que el primer
volumen de “La Estructura de la Magia” estuvo circulando un largo periodo de tiempo en forma
de borrador. Durante este periodo se realizaron numerosas pruebas sobre cada uno de los
patrones lingüísticos y sólo después de ellas se publicó el libro. Dicho de otra manera: “La
Estructura de la Magia” es el resultado de una labor de búsqueda práctica, en contraste con lo
que sería un proceso de pura elaboración teórica.
En la misma línea, “Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson” refleja el trabajo
de campo desarrollado durante 10 meses, principalmente por Bandler y Grinder, observando y
registrando el trabajo de Erickson.
Nos podríamos extender con ejemplos similares, para llegar a la conclusión de que la
orientación pragmática es perfectamente compatible con una forma de trabajar rigurosa y
sistemática.
Destino no académico de los trabajos publicados
Es cierto que los trabajos y modelos desarrollados en el marco de la PNL están destinados a que
sean utilizados y aplicados de manera práctica para la mejora y el desarrollo personal y no van
dirigidos al mundo académico. Si bien ambos objetivos son compatibles, de las publicaciones
generadas en el campo de la PNL ponen el énfasis en esa aplicabilidad y utilidad y no tanto en el
rigor de las publicaciones académicas. Pero esta disyuntiva es engañosa: rigor y utilidad pueden
ser sólo dos caras de la misma moneda: el trabajo bien hecho.
La PNL se guía por un criterio de utilidad y no de ‘verdad’; es legítimo poner la atención en ese
aspecto. Desde esta posición, se podría justificar marcar alguna distancia respecto al
academicismo, especialmente en sus versiones más especulativas. En cambio, es poco
explicable el rechazo visceral que se detecta en ocasiones, especialmente cuando el asunto
deriva en afirmaciones poco rigurosas o sin fundamento.
2.
Dentro de la comunidad de practicantes de la PNL, compartimos la frase, tantas veces repetida,
“La PNL funciona”. Nuestra opinión es que esta afirmación necesita ser validada de alguna
manera, para dar mayor consistencia a la propia disciplina y para consolidar su prestigio fuera
de la propia comunidad.
Investigación y contraste de modelos
La validez de un modelo se demuestra con datos concretos, contrastables y verificables. Para
llevar a cabo un proceso de validación de modelos, necesitamos tener en cuenta las
características de la disciplina en cuyo seno se concibe ese modelo. Explicaremos este punto
con más detalle.
Siguiendo a Joe Cheal (2008) podemos revisar velozmente los modelos que tienen alguna
referencia a eso que se llama “realidad”. Encontramos posiciones ontológicas que sostienen
que la realidad es algo objetivo y otras cuya propuesta es por una lectura subjetiva.
En la siguiente tabla se citan diversas líneas de pensamiento que combinan ambas posiciones.
La PNL, en tanto que ‘estudio de la estructura de la experiencia subjetiva’ se ubica claramente
en el cuadrante inferior derecho de la siguiente tabla, es decir, en la concepción de la realidad
como algo esencialmente subjetivo.
El hecho de centrarnos en la ‘experiencia subjetiva’ implica tener muy presente que no
tenemos disponibles los medios de verificación (“objetivos”) que se utilizan en algunas
disciplinas. En cambio, necesitamos legitimar esa ‘experiencia subjetiva’ vivida por la persona.
Objetivismo
Materialismo
Realidad
Dualismo
+
como
Hetero fenomeno
logía
algo
objetivo
Fenomenología
Idealismo
Constructivismo
Subjetivismo
-
-
+
Realidad como algo subjetivo
3.
Siempre siguiendo al aportación de Cheal, podemos construir una nueva tabla con las
posiciones epistemólogicas, es decir, aquellas diferentes teorías del conocimiento (formas de
explicar como sabemos lo que sabemos). Siguiendo con ese contraste entre objetivo y
subjetivo, podemos recoger en un nuevo cuadro estas diversas escuelas de pensamiento y de
nuevo podemos ubicar a la PNL en el cuadrante inferior derecho, donde el conocimiento no es
algo objetivable. La presuposición de que “el mapa no es el territorio” nos lleva a aceptar que
no operamos sobre eso que llamamos el territorio (cualquier cosa que sea) sino sobre el mapa,
las representaciones internas que hemos construido.
Positivismo
Racionalismo
Funcionalismo
Conocimiento + Empirismo
Realismo
como
Estructuralismo
Relativismo
algo
objetivo
Interpretacionismo
Constructivismo
PNL
Fenomenalismo
+
Conocimiento como algo subjetivo
Adicionalmente, este enfoque epistemológico supone aceptar que el investigador forma parte
del experimento y por lo tanto del conocimiento que se adquiere. Trasladado a nuestro campo
de actividad, implica reconocer que nuestro cliente no es un objeto sobre el cual trabajamos
como profesionales de la PNL; contrariamente, la calidad de la relación establecida con este
cliente es ya parte de nuestro trabajo.
Efectividad práctica y efectividad demostrable
Las personas que trabajamos en el campo de la PNL conocemos bien su efectividad. La
pregunta es: ¿cómo comunicar esto más allá de las fronteras de nuestra disciplina?
Más arriba lanzamos la propuesta de conjugar orientación práctica y rigor. La orientación
práctica está en el centro de nuestra actividad. En cambio, el rigor no siempre está presente en
la misma medida. Seguidamente revisamos algunos aspectos que, desde nuestro punto de
vista, cuestionan este rigor.
4.
Mitos y falsas historias sobre los orígenes de la PNL
La narración mítica y fabulosa es la forma en que se transmitía la cultura en las civilizaciones
antiguas. Un conocimiento científico aún por desarrollar daba pie a interpretaciones de la
propia historia que incluían elementos mágicos o sobrenaturales. Además, lo fantástico y
espectacular es una manera de facilitar la transmisión oral de estas narraciones. ¿Qué sentido
tiene operar de este modo en pleno siglo XX?
Seguidamente muestro algunos ejemplos de lo quiero decir:
a) En muchas páginas web y seminarios sobre PNL se cuenta que Perls fue directamente
observado por Bandler y Grinder, cuando Fritz Perls había fallecido el 14 de marzo de 1970.
b) Richard Bandler inició sus estudios universitarios en el Foothill College y luego se traladó al
Kresge College de la University of California–Santa Cruz para proseguir con su aprendizaje.
Inicialmente cursó matemáticas y ciencias de la computación y más tarde se interesó por la
psicología. Aún así, a menudo se cita a Bandler como “matemático e informático” cuando en
realidad sólo se había dedicado a estudiar estas materias.
c) La narración de cómo se gestó originalmente la PNL tiene múltiples variantes, que incluyen
explicaciones del tipo: una investigación que Bandler y Grinder llevaron a cabo por su cuenta y
riesgo para detectar los patrones de éxito de tres grandes terapeutas (Perls, Satir y Erickson),
un encargo de investigación de la University of California–Santa Cruz y otras múltiples variantes
que incluyen todas un objetivo predefinido al inicio del trabajo. Lo que aconteció realmente
(narrado de manera muy breve) fue que Bandler recibió el encargo de transcribir y ordenar el
material de un libro que Perls dejó a medias, lo que le llevó a conocer e interesarse por la
Terapia Gestalt; más tarde, en el Kresge College, propuso impartir un seminario sobre Terapia
Gestalt, como parte de su curriculum académico, para lo cual pidió la supervisión de Grinder;
durante el desarrollo de este seminario, Grinder se dio cuenta de que Bandler reproducía la
forma de trabajar de Perls (le había ‘modelado’) y a partir de ahí colaboraron para formalizar
ese trabajo, dando lugar a la creación del Metamodelo del Lenguaje.
d) La PNL se basa en un conjunto de presuposiciones, que son sus fundamentos teóricos y que
están tomadas de una serie de disciplinas o modelos centrados en el comportamiento humano.
Mediante estas presuposiciones, la PNL integra y sintetiza ideas y conceptos hasta entonces
diseminados entre esas disciplinas. Aunque existen pocos trabajos que muestren estas
conexiones, parece evidente que la PNL no surge sólo de las fantásticas intuiciones de Bandler y
Grinder, como si fuera un nuevo Mito de la Creación.
Quizás algunas personas puedan pensar que todo esto es irrelevante. Nuestra posición es muy
distinta: si no somos capaces de narrar nuestra propia historia, identificando nuestros
verdaderos orígenes, ¿podemos aspirar a ser reconocidos como profesionales serios?
5.
La formación: nuestra responsabilidad como docentes
Para que un modelo sea validado necesita ser aplicado de forma consistente. Además, como
disciplina subjetivista, ha de ser aplicado por alguien que conozca y ‘viva’ el estilo de trabajo de
la PNL.
Pero el campo de la PNL está repleto de ‘aportaciones originales’, modificaciones sobre un
patrón desarrollado inicialmente de una manera y que con el paso del tiempo ha ido
experimentando modificaciones por parte de quienes lo enseñan. Nada que objetar respecto a
lo que cada trainer pueda hacer en su práctica privada utilizando esos modelos de PNL. Sin
embargo, cuando se enseña un modelo añadiendo un paso más o variaciones sustanciales, lo
estamos desnaturalizando. Y cuando llegue el momento de llevar a cabo experimentos de
validación, ¿qué modelo vamos a validar? ¿el original? ¿alguna de sus variantes?
Algunas disciplinas ya han sufrido en el pasado este tipo de proceso, donde las sucesivas
transformaciones han acabado por desdibujar totalmente el modelo original, que ha quedado
totalmente oculto tras tanta ‘aportación creativa’.
Barcelona, abril de 2015
Bibliografía:
Carmen Bostic St. Clair and John Grinder
Whispering in the wind
2001, J&C Enterprises
Joe Cheal
Quack, quack. get out of town (Is Neuro-Linguistic Programming a Science or a Pseudo-Science?)
2008, GWiz Learning Partnership
(existe traducción con permiso del autor: Charlatanes, fuera de aquí, disponible en
http://www.pnlmetamorfosis.com/charlatanes-fuera.html)
John Grinder and Frank Pucelik
The origins of Neuro-Linguistic Programming
2013, Crown House
L. Michael Hall
Meta-reflections on the history of NLP
Disponible en http://www.neurosemantics.com/topics/nlp/the-history-of-nlp
2010, Neuro-Semantics
6.
(existe traducción con permiso del autor: Meta-reflexiones sobre la historia de la PNL,
solicitar copia por correo electrónico a Marcel Genestar [email protected])
Terrence L. MacLendon
The Wild Days: NLP 1972-1981
1989, Meta Publications
Paul Tosey and Jane Mathison.
Neuro-Linguistic Programming: a critical appreciation for managers and developers.
2009, Palgrave-MacMillan