La revolución de la riqueza (105350)

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ACTIVIDAD EXTRACURRICULAR
LA REVOLUCION DE LA RIQUEZA
ENITH ELENA DE LA CRUZ TOLOSA
Trabajo presentado para obtener nota en el módulo pensamiento estratégico y
prospectiva de la especialización gerencia de empresas.
DOCENTE-INVESTIGADOR JAIRO CÉSAR LAVERDE R.
UNIVERSIDAD DE SANTANDER
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS, ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
POSTGRADO EN GERENCIA DE EMPRESAS
CUCUTA, 2013
LA REVOLUCION DE LA RIQUEZA
La Revolución de la riqueza está escrita por los esposos Alvin y Heidi Toffler, el libro muestra
que las instituciones públicas, privadas y sociales provienen de una producción masiva y no
son adecuadas para una nueva civilización que se está construyendo en torno a la economía
de la información y habla del futuro de la riqueza visible e invisible.
Los cincuenta capítulos que articulan esta obra comienzan por señalar que la revolución de la
riqueza no es otra cosa que una fuente de oportunidades para mejorar las condiciones de vida
de los habitantes de la Tierra. "La riqueza tiene futuro", afirman los Toffler, a condición, eso sí,
de conocer su génesis y sus fundamentos. El dinero y el bienestar se han producido según los
autores a lo largo de tres grandes periodos de cambio llamados o conocidos como olas que
cambiaron a la humanidad, que podemos describir a continuación:
La Primera Ola llegó con la invención, de la agricultura. La tribu nómada aprendió a cultivar y
aparecieron sobre la Tierra los primeros granjeros. Nace entonces el concepto de trabajo y se
inicia un lento aumento de la población dedicada al trabajo manual en un medio rural.
La segunda y gigantesca oleada es la consecuencia de la transformación de las sociedades
agrarias en comunidades urbanas e industriales. Dicho cambio aparece según los Toffler hacia
1650. El surgimiento de la Revolución Industrial trae a la historia la estandarización, la
especialización, el centralismo y la producción a una escala cuanto mayor mejor con esfuerzo
físico y contaminación al mundo. En opinión de los autores, si todos esos ingredientes se
ponen sobre la mesa lo que se consigue es burocracia. Hace ya más de trescientos años la
revolución científico técnica no sólo cambia la forma de producir bienes, dinero, sino también la
organización del mundo y, como se señala en estas páginas, la producción manual es
desplazada por la producción en serie. En esta Segunda Ola se expande una cultura en la que
la figura del productor queda separada de la del consumidor. Es la ola de la sincronía.
La Tercera Ola comienza según los Toffler a finales de los años 50 del siglo XX con el
comienzo de la carrera espacial. Su consecuencia es un cambio que trae una sociedad
postindustrial en la que las grandes, inmensas compañías, perciben que la Sociedad de la
Información está transformando sus potenciales clientes y que no sólo se está hablando de
nuevas tecnologías, hay algo más. De lo que se trata es del paso de la industria al
conocimiento. Al medio de este volumen los autores desgranan las características, y las
consecuencias, del conocimiento en los albores del siglo XXI.
A parte de la aparición de las grandes olas el autor hace énfasis en los cambios de los
fundamentos profundos, que son: Tiempo, Espacio y Conocimiento, los que define de la
siguiente manera:
Tiempo: existe una desincronización de las empresas y en el momento que se sincronicen se
producirá una mayor aceleración y consecuentemente mayor productividad. En cuanto al
tiempo y la generación de riqueza se está llevando a cabo la transformación más radical jamás
conocida.
Espacio: con el internet y las redes sociales se ha eliminado el factor espacio y ya las personas
no se preocupan tanto por buscar grandes ciudades para vivir y trabajar ya que su trabajo
puede ser desarrollado desde su casa. Recién ahora los países le están dando al conocimiento
la importancia que se merece y han dedicado un buen porcentaje de su presupuesto para
inversión en investigación, desarrollo e innovación a fin de mejorar y hacer más eficientes los
procesos productivos.
Conocimiento: es la aparición del prosumo. Éste no es sino "una enorme economía oculta, en
la que se produce una gran cantidad de economía no detectada, no calculada y no
remunerada. Es la economía prosumidora no monetaria". Este término fue acuñado por los
autores en su libro antecesor “La tercera ola” para designar aquella economía donde el
productor y consumidor son el mismo, esto es, todos aquellos bienes y servicios que la persona
realiza para su propio beneficio o disfrute y que sería casi imposible contabilizar en las cuentas
del producto interno bruto de cualquier país y dada su difícil contabilización y el desinterés que
los economistas o los entes gubernamentales han dado a la economía prosumidora, los
autores dicen que al PIB debería llamársele “producto impresionantemente bruto”.
Actualmente el boom de la tecnología ha hecho que se democraticen las inversiones y por
tanto los capitales, pues ya no son exclusivas de corredores o expertos economistas. Y toda
esta revolución del capital y la estructura financiera traen consigo efectos secundarios que
están esperando para emerger y que pueden ser tanto buenos como malos.
Se prevé la desaparición del dinero y muy probablemente del capitalismo, según los autores
antes del año 2300, debido a las nuevas y revolucionarias formas de pagar y cobrar y nuevas
oportunidades de hacer negocios que no usarán dinero en absoluto.
La pregunta es si el capitalismo seguirá siendo capitalismo con todos los cambios que la
tercera ola está haciendo sobre la industrialización y que se está difundiendo en todas las
esferas.
Con todos estos cambios revolucionarios en los usos del espacio, el tiempo y el conocimiento
se están desplegando un acontecimiento histórico y además inesperado y es el resurgimiento
del prosumo. El prosumo podría ser la solución a problemas tales como el desempleo ya que
en una economía de conocimiento el problema es más cualitativo que cuantitativo, esto es, que
si el problema es un desempleo de un millón de personas, éste no se soluciona empleando un
millón de personas sino capacitando y dando la formación específica exigida por el nuevo
mercado de trabajo.
En “La revolución de la riqueza” los autores invitan a reflexionar sobre los grandes cambios en
tecnología y sobre las comunicaciones y comercialización entre todos los países y culturas del
mundo, marcados por mercados integrados, dinámicos, cambiantes y superpoblados, donde
las empresas deben ser ejes de innovación, desarrollo y modernización como contraste al
proteccionismo de todos los gobiernos burocratizados.
En conclusión, en esta obra se plantea que de la sociedad industrial se pasó a la tecnológica o
economía del conocimiento, sin que se hayan adecuado los mecanismos institucionales,
económicos, fiscales, educativos y culturales acordes al nuevo cambio. Observan que se ha
creado un sistema de riqueza sin precedentes en la historia de la humanidad, una riqueza
revolucionaria que permite acabar con la pobreza. Pero comprueban que no se logra porque
más que aplicar medidas nuevas estiran los antiguos modelos lo más que pueden, pero no
encajan y generan más y nuevos problemas.
Es el modelo de pensamiento lo que retrasa adecuarnos al cambio de paradigma que se está
produciendo, «los economistas son incapaces para reconocer este cambio histórico y
comprender la riqueza revolucionaria». Por supuesto que hay excepciones, que confirman la
regla. Por las mismas razones se refieren a la quiebra de los sistemas educativos, escolares o
universitarios, en casi todos los países, por obsoletos y ajenos a las nuevas formas
de organización y aprendizaje de la era de la información.