Breve historia del cerebro 1
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BEVE HISTORIA DEL CEREBRO Prof. Dr. Pascual Ángel Gargiulo Año 2014 1) HISTORIA NATURAL 2) HISTORIA DE NUESTRO CONOCIMIENTO 1) HISTORIA NATURAL El inicio Filogenia y Ontogenia 2) HISTORIA DE NUESTRO CONOCIMIENTO PREHISTORIA MESOPOTAMIA MESOPOTAMIA Enfermedad de Origen Divino Origen moral de la Enfermedad Interrogatorio Exhaustivo EGIPTO EGIPTO Papiros Sueño como curación Histeria PAPIRO DE EDWIN SMITH Describe los surcos Sugiere funciones motrices PAPIRO DE EDWIN SMITH Describe los surcos Sugiere funciones motrices Papiro de Ebers Depresión Demencia Papiro de Ebers Depresión Demencia GRECIA GRECIA Alcmeón Hipócrates Sócrates Platón Aristóteles Herófilo Erasístrato ALCMEÓN DE CROTONA SIGLO VI ANTES DE CRISTO * El cerebro fue ya conocido por los griegos, y la atribución del pensamiento a este órgano la realiza Alcmeón de Crotona. * El cerebro fue ya conocido por los griegos, y la atribución del pensamiento a este órgano la realiza Alcmeón de Crotona. * Se considera que fue un contemporáneo o un sucesor de Pitágoras, y anterior a Parménides de Elea. * Aristóteles menciona a Alcmeón diciendo que era joven cuando Pitágoras era anciano. Sus contribuciones se inician con el estudio de las sensaciones. Se le atribuye también la creación de la tabla pitagórica de oposiciones (dulce y amargo, blanco y negro, grande y pequeño). Esta tabla relacionaba sensaciones, colores y magnitudes. Hablaba de un alma inmortal, que era patrimonio de los hombres y de los astros, que se encontraba en ambos en continuo movimiento circular. Su aporte más trascendente reside en la postulación de que las funciones psíquicas residen en el cerebro. Su aporte más trascendente reside en la postulación de que las funciones psíquicas residen en el cerebro. Su aporte más trascendente reside en la postulación de que las funciones psíquicas residen en el cerebro. Su aporte más trascendente reside en la postulación de que las funciones psíquicas residen en el cerebro. Su aporte más trascendente reside en la postulación de que las funciones psíquicas residen en el cerebro. En el cerebro residen la conciencia, las sensaciones y el entendimiento. Y va más allá aún. Postula que las sensaciones circulan a través de los nervios y ganan por este medio el cerebro. Establece la primera teoría sobre el sueño, al que da una interpretación vascular. Medicina griega: Hipócrates (aprox. 460 - 375 a. C.): Sobre la enfermedad sagrada Si comenzamos por Hipócrates, diremos que ya en el siglo V antes de Cristo teníamos ya a quien había reunido la filosofía con la medicina, al decir de los pitagóricos. El primero de sus aforismos es recordado principalmente en su enunciación latina: Ars longa vita brevis. Hipócrates establece la teoría de los humores. En algún sentido se anticipa a la moderna endocrinología. A partir de esta concepción, genera una clasificación de los temperamentos universalmente conocida. De acuerdo a la prevalencia de los humores se tiene un temperamento flemático (flema), melancólico (bilis negra), sanguíneo (sangre) o colérico (bilis amarilla). Cuando las proporciones de los humores están en equilibrio, habla de eucrasia, y cuando se altera la proporción se considera una discrasia (“mala mezcla”), base de las enfermedades. La terapia consistía en equilibrar los fluidos. EPILEPSIA Acerca de la enfermedad que llaman sagrada sucede lo siguiente. En nada me parece que sea algo más divino ni más sagrado que las otras, sino que tiene su naturaleza propia, como las demás enfermedades, y de ahí se origina. Pero su fundamento y causa natural lo consideraron los hombres como una cosa divina por su inexperiencia y su asombro, ya que en nada se asemeja a las demás. Pero si por su incapacidad de comprenderla le conservan ese carácter divino, por la banalidad del método de curación con el que la tratan vienen a negarlo. Porque la tratan por medio de purificaciones y conjuros. Hipócrates Hipócrates (aprox. 460 - 375 a. C.): Sobre la enfermedad sagrada "Con la llamada enfermedad sagrada sucede lo siguiente: a mi parecer esta enfermedad tiene tanta relación divina como las otras enfermedades no sagradas [...]. El cerebro es el culpable de esta enfermedad [...]. Cuando el humor [sobrante] [del cerebro] fluye en [determinadas] arterias, pierde el enfermo su voz y le sale espuma de la boca, las manos juntas y agarrotadas, los ojos desencajados, los afectados no entienden nada, en algunos casos incluso se producen defecaciones [...]. El enfermo pega con los pies a su alrededor [...]. Todo esto tiene que soportar el paciente cuando el humor frío fluye en la sangre caliente." SÓCRATES Relación entre saber, virtud y felicidad PLATÓN Algunas de las afirmaciones de Hipócrates parecen haber llegado a Platón. Para Platón es esencial la armonización de los opuestos, el cuerpo y el alma. Para Platón el cuerpo es la cárcel del alma inmortal. La concepción pitagórica de los opuestos parece incidir en este punto. La concepción pitagórica de los opuestos parece incidir en este punto. ARISTÓTELES Aristóteles anticipa la moderna psicología en su obra “Perypsyché”, acerca del alma. Constituye la primera gran sistematización del alma, concebida desde la filosofía. HERÓFILO Herófilo y Erasístrato realizan también aportes notables en este tema. Herófilo de Calcedonia inicia las disecciones del cuerpo humano en su Escuela, en Alejandría, anticipándose a lo largo de tres siglos antes de Cristo al Renacimiento. Se lo considera el primer anatomista. Describió los vasos del cerebro y particularmente el confluente venoso posterior que hoy lleva su nombre. Asimismo describió los plexos coroideos, el cuarto ventrículo y las meninges. ERASÍSTRATO Erasístrato de Ceos funda junto con Herófilo la Escuela de Alejandría. Es considerado el iniciador de la patología; sostiene que la enfermedad depende de la afección de órganos y no de humores. Entre otros numerosos hallazgos, refirió la diferencia entre nervios sensitivos y nervios motores. Describió los hemisferios cerebrales y el cerebelo. Coincidía con Alcmeón al localizar las funciones superiores en la corteza cerebral. Relacionó al cerebelo con la coordinación motriz. Inicia el método comparativo en las neurociencias, vinculando el plegamiento de las circunvoluciones del cerebro en diferentes especies con su grado de inteligencia. Estableció una interesante relación entre la reactividad vascular y las emociones. Antíoco y Estratónice ASCLEPÍADES Asclepiades de Prusa (Bitinia, 124 o 129 a. C. – 40 a. C.). * Médico y retórico griego nacido en la actual Turquía (Prusa, en la antigua Bitinia). * Ejerció en Roma. Toma distancia de la teoría hipocrática de los cuatro humores. Generó un nuevo cuerpo médico partiendo de Demócrito de Abdera y su teoría atomista. Sostenía que las enfermedades, que dividió en agudas y crónicas, devienen de la influencia ejercida por partículas invisibles o átomos que atravesarían las barreras del cuerpo. La armonía perdida por esta causa se restauraría a través de la dieta, los masajes, los baños, el ejercicio y las sangrías. Sugería la utilización moderada del vino. MUCHÍSIMAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN
