No. 4 - Universidad Autónoma del Estado de México

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Xookil
Lectura, Pensamiento y Arte
Año 2
No. 4
Noviembre 06
Boletín Virtual del Grupo de Fomento a la Lectura de la Universidad Autónoma del
Estado de México
Xookil
Lectura, pensamiento y arte
El Boletín virtual del grupo de fomento a la lectura de la Universidad
Autónoma del Estado de México, es una publicación trimestral. Todas las
colaboraciones son de la exclusiva responsabilidad de los autores. Los
trabajos publicados reflejan sólo el punto de vista de los autores. No se
devuelven originales no solicitados.
Envía tu colaboración a nuestro correo electrónico: [email protected]
La lectura es una de las más completas manifestaciones que integran la
cultura.
Para que sus expresiones puedan incubar en la memoria del hombre,
exige un tiempo y un espacio.
De la inquietud del grupo de fomento a la lectura de la UAEM por tener un
espacio
en el cual poder expresarnos y comunicarnos a través de la lectura, nace
Xookil, que en maya significa lectura, ya que ellos son considerados los
primeros en manifestar su literatura e historia en obras como: “El Libro
de Chilam Balam”, “El Popol Vuh”, Las antiguas Historias del Quiche”.
Además de haber tenido una extraordinaria cultura, por lo que da nombre
a este boletín.
El contenido está diseñado con el interés de que puedan alternar, desde
su
diversidad y su originalidad, conceptos e imágenes. Esperamos que
nuestros
lectores, con toda la variedad y amplitud de perfiles , encuentren
respuesta a sus intereses y expectativas: desde los pormenores que
logren regocijar a los eruditos en nuestros artículos de fondo, critica y
polémica, hasta la frescura de los temas abordados por y para jóvenes
quienes,-estamos seguros encontrarán un acceso al mundo de la lectura.
Entre algunas zonas que conforman a nuestro boletín podremos
encontrar: Zona de Éxito, donde podremos analizar las obras más
vendidas, Zona de Escritores, donde conoceremos algo más de los
grandes pensadores; Zona de Lectores, espacio para tí en el que
esperamos poder contar con tus aportaciones.
Este número está dedicado a las tradiciones mexicanas, que dan cuenta
de nuestra identidad, que se ve reflejada en la forma de ser y actuar. Y es
que hablar de tradición implica momentos de reflexión, sobre lo que
somos y no somos, sobre de las prácticas materiales y simbólicas que
llevamos a cabo en nuestra cotidianidad, y que generación tras
generación se vienen manteniendo, tal es el caso de las festividades. Por
ello se dice que somos un pueblo alegre, vivo, porque mantenemos
fresca nuestra memoria histórica.
1
Sumario
3 Zona de Habilidades Lectoras
8 Zona de Éxito
9 Zona Top Ten
11 Zona de Escritores
17 Zona de Recomendados
19 Zona de Lectores
30 Zona de Trabajo
Pastorela la Cola del diablo
2
ZONA DE HABILIDADES LECTORAS...
CÍRCULO DE LECTURA DEL CENTRO UNIVERSITARIO UAEM VALLE DE CHALCO
1
Adaptación: Espranza Cotera Regalado
Algunas veces he pensado que es difícil desentrañar los motivos por los que
me he acercado a la estantería en busca de una obra literaria. A veces, porque
alguien me comentó un argumento que ha logrado seducirme, otras ocasiones,
por el placer de releer aquello que debe de estar en la penumbra de mi
memoria, otras mas, porque quiero aislarme de un entorno poco grato o quizá,
por todo lo contrario, para comprender mejor aquello que me rodea. Pero en
todos los casos, me gusta conocer, saber, enterarme, por ejemplo, de lo que le
ocurrió a aquel viejo gruñón o aquella doncella desdichada enamorada de un
malvado caballero. Me inquieta saber los tejemanejes de una rancia familia
burguesa o lo que ocurre en un sanatorio perdido en una montaña mágica. Me
encanta que me cuenten historias, y ese placer lo satisfago de muchas formas;
una de ella es adentrándome en el fascinante mundo de la lectura.
Todo porque me introduzco en un universo de relatos y de ello saco una serie
de consecuencias; unas mejores y otras peores, o unas más satisfactorias que
otras, pero lo que es indiscutible es que de los libros puedo extraer balances
importantes de lo que ocurrió en mi planeta, de lo que está sucediendo y de lo
que, en definitiva, acontece en mi interior: La lectura, coloquio íntimo con el
autor, reivindica su permanente función exquisitamente formativa como factor
esencial de autorrealización de la persona.
1. Por lo anterior me di a la tarea de formar un Círculo de Lectura, el cual
considero es una organización no formal de personas que comparten intereses
afines sobre una actividad en común en este caso la lectura que se realiza por
necesidad o gusto con fines informativos y formativos, y que consideran que
bajo esta forma de organización pueden lograr beneficios individuales y
grupales que permitan desarrollar sus capacidades lectoras con base en el
intercambio de conocimientos y experiencias.
2. ¿Quiénes integran el círculo de lectura en el CU Valle de Chalco?
cualquier individuo que tenga el interés por compartir sus vivencias y
experiencias por medio de la lectura, siempre y cuando quiera leer y quiera
escuchar lecturas, relatos y narraciones.
3. ¿Qué hacer cuando uno es integrante del círculo de lectura en el CU
Valle de Chalco? En primer lugar, integrarse con la idea de leer. Después,
cumplir con los acuerdos a que se llegue en el interior, propiciar una lectura
compartida y, la posibilidad de comprensión y construcción de significados que
van más allá de la lectura individual. De hecho, esta creencia es fundamental:
si no se cree o no se quiere creer que esto es posible, el Círculo no caminará.
4. ¿Qué apoyos se reciben y de quién? Capacitación y asesoría permanente.
1
Académica del Centro Universitario Valle de Chalco, UAEM
3
5. ¿Qué compromisos se contraen y con quién? El integrante del circulo de
lectura contrae el compromiso de leer. Esa es su principal razón, después, un
compromiso moral de cumplir con las lecturas también, un compromiso con los
demás integrantes del Círculo para que éste funcione conforme a los acuerdos
internos y cumpla de esta manera su función; por último, y tal vez el más
importante, el integrante adquiere un compromiso consigo mismo.
6. Qué actividades realiza el círculo de lectura en el CU Valle de Chalco?
De organización, gestión, lectura, de análisis, comentarios y retroalimentación
de lecturas, y más adelante de producción de textos.
7. Cuánto tiempo dura un CL Dadas las condiciones de trabajo de los
participantes se propone sea un semestre escolar, pudiéndose reformar,
integrar nuevos elementos o confirmar los ya existentes.
8. Qué hacer cuando se modifican los integrantes del círculo de lectura en
el CU Valle de Chalco? Reorganizarlo y comunicar a los interesados los
horarios del nuevo semestre y ofrecer un buen servicio.
9. Cómo mantener la motivación del círculo de lectura en el CU Valle de
Chalco? Es conveniente que el círculo se plantee metas reales de avance en
la lectura. Puede ser que en los primeros momentos haya un furor por leer y
que, poco a poco, este ánimo se vaya apagando. Se cree que una
consolidación lenta pero firme del hábito de la lectura, puede funcionar mejor.
10. Qué puede hacer un Coordinador del Círculo
a) Estimular a los participantes para que lean.
b) Seleccionar las lecturas.
c) Leer en voz alta y enseñar a los demás a leer en voz alta.
d) Orientar los comentarios de los participantes, orales y por escrito.
e) Servir como moderador en los debates que provoquen las lecturas.
11. Qué beneficios se obtienen en círculo de lectura en el CU Valle de
Chalco?
En opinión de los propios estudiantes de nuestro círculo de lectura, se logran
los siguientes beneficios:
Nos apoyábamos mutuamente.
Logramos una comunicación clara.
Respeto mutuo
Libertad de equivocarse sin miedo al error.
Se sienten realizados por tener la oportunidad de crecer.
Se abren a nuevas ideas.
El equipo esta comprometido con un propósito común.
Tenemos un sentido de dirección y hay unión entre nosotros.
Se aprende una cosa nueva cada día.
Es una decisión consciente la de involucrar nuestra mente creativa en lo
que hacíamos.
4
APORTACIONES DE ROGER CHARTIER A LA HISTORIA DE LA LECTURA
Lic. Ma. Guadalupe Camacho Reyes
M. en H. Rodolfo Huerta González2
La historia en los últimos años
se ha abocado de manera
sugerente al estudio de
nuevos temas, uno de éstos
es la lectura temática que se
ha desarrollado principalmente
en Francia y Estados Unidos.
Dentro de esta corriente, el
historiador Roger Chartier ha
contribuido favorablemente a
historizar tanto la lectura como
la biblioteca; dentro de sus
obras referentes al tema se
cuentan los siguientes títulos:
Libros, lecturas y lectores en
la Edad Moderna, Lecturas y
lectores en la Francia del
Antiguo Régimen, El orden de
los libros, Lectores, autores y
bibliotecas en Europa entre los
siglos XIV y XVIII, El mundo
como representación, Estudios
sobre historia cultural.
Chartier inicia sus trabajos reconociendo que la corriente historiográfica
francesa predominante ha privilegiado los estudios cuantitativos de la lectura al
precisar el número de libros que conformaban las bibliotecas tanto públicas
como privadas, el volumen de los libros producidos y posteriormente
comercializados, los ejemplares que circulaban en determinado sector social.
Esta corriente también ha confundido la historia de la lectura con la historia del
libro y de manera específica con la historia de la producción editorial. Así, si
bien los títulos de algunos de estos trabajos son, por ejemplo, historia de la
lectura, se mencionan más los nombres de los libros o de las publicaciones
periódicas que circulaban, sus tirajes, sus contenidos y características pero no
se menciona nada de cómo se leía, que impacto causaba la lectura en la
sociedad y de que forma se apropiaba y relacionaba con los textos, como se
producía, quienes lo hacían3 Reconoce también que esta corriente ha
enfatizado en gran medida las enormes diferencias que existe entre la cultura
del manuscrito y la cultura de lo impreso a partir de la invención de la imprenta.
2
Artículo presentado n las XXIX Jornadas Mexicanas de Biblioteconomía 29, 30 de abril y 1º de mayo
1998, Puerto de Veracruz, Méx.
3
En el caso mexicano, puede verse la mayoría de los artículos contenidos en el libro titulado Historia de
la lectura en México. Seminario de Historia de la Educación en México, México, Ediciones el Ermitaño y
el Colegio de México, 1988, 370 pp.
5
La propuesta de Chartier es a nuestro juicio, la reinvención de la historia de la
lectura a partir de un enfoque Braudeliano de la larga duración y de historizar
precisamente la lectura, es decir reconocer que han existido diferentes formas
de leer.
Chartier en su trabajo denominado De la historia del libro a la historia de la
lectura manifiesta que a través de la larga duración se pueden percibir fuertes
continuidades en la estructura del texto de la época del manuscrito a la del
impreso. A diferencia de posturas historiográficas contemporáneas que
consideran la invención de la imprenta como una verdadera revolución
comunicativa, o el punto de demarcación cultural que inaugura una nueva era
cultural, el planteamiento de esta nueva corriente es que la aparición de la
imprenta no significó esa gran revolución cultural sino que retomó muchos de
los elementos presentes de los elementos implícitos en los manuscritos de los
últimos siglos. Para reforzar esta idea menciona que:
a) Los formatos de los libros copiados a mano como el gran folio, el libro
humanista, cuyo formato más manejable era el cuarto, el libellus o libro
de bolsillo o cabecera, fueron retomados por el libro impreso.
b) Todos los sistemas de referencia asociados al invento de Gutemberg
fueron utilizados con anterioridad, así por ejemplo, las marcas tales
como signaturas o reclamos de pie de página que permitían reunir los
cuadernillos en desorden, las referencias que deben ayudar a la lectura
tales como la numeración de
los cuadernillos, las columnas
y las líneas que hacen visibles
las articulaciones de las
diversas
páginas;
las
concordancias, los cuadros
alfabéticos,
los
índices
sistemáticos, se generalizaron
en la época del manuscrito en
los scriptia monásticos y
universidades
donde
se
inventaron
esas
organizaciones racionales del
material escrito y que fueron
prontamente utilizadas por los
impresos.
c) La razón más importante para considerar al impreso como continuación
del manuscrito es la aparición de la lectura silenciosa. En efecto, aún
mucho antes de Gutenberg apareció en occidente una forma de leer,
visual y silenciosamente que transformó radicalmente la lectura oral,
subvocalizada que durante mucho tiempo fue la obligada para la
mayoría de los lectores. La cronología de la lectura silenciosa es la
siguiente: aparición en los medios cristianos de la Antigüedad tardía,
después ganó espacio en la scriptoria monásticos británico primero y
continentales después en los siglos VII y XI, se habría difundido durante
los siglos XIII por el mundo universitario y escolástico antes de
conquistar para siempre otros medios laicos. Esta transformación fue
realmente revolucionaria pues permitió una lectura libre, secreta y
6
completamente interior, rápida, nada descuidada de las complejidades
de las organizaciones del libro y las relaciones establecidas entre los
discursos y las glosas, las citas y los comentarios, los textos y los
índices. Se transitó de una lectura oral, pública, social a una lectura
silenciosa, individual, secreta e interior.
Chartier reconoce que la presencia de la
imprenta ocasionó una circulación de textos
a escala inédita al reducir drásticamente el
costo de fabricación de libros lo que permitió
el tiraje de quinientos o mil ejemplares y
abrevió la duración de su producción. De
esta forma cada lector pudo tener acceso a
leer un número mayor de libros, y al mismo
tiempo el libro podía alcanzar un número
mayor de lectores.
Bibliografía:
CARTIER, Roger, Lecturas y lectores en la Francia
del antiguo régimen, México, Instituto de
Investigaciones Históricas Dr. José Ma. Luis Mora,
1994, 101. p.
------------------------, Libros y lectores en la Edad
Moderna, tr. Mauro Armiño, Madrid, Alianza Editorial, 1994, 314 p.
-----------------------, El orden de los libros. Lectores, autores, bibliotecas en Europa
entre los siglos XIV y XVIII, tr. Viviana Ackerman, Barcelona, Gedisa, 1994, 91 pp.
CHEVALIER, Maxime. Lectura y lectores en España del siglo XVI y XVII, Madrid
Turner, 1976, 197 pp.
7
ZONA DE ÉXITO...
IXITO COMERCIAL: PRÁCTICAS ADMINISTRATIVAS Y CONTEXTOS
CULTURALES
Autor Ronald C. Cere, Michael Scott Doyle, T. Bruce Fryer
Sinopsis
The best-selling text for the Business Spanish course, IXITO COMERCIAL
gives post-intermediate students of Spanish a solid foundation in business
vocabulary, basic business and cultural concepts, and situational practice that
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comprehensive and definitive program integrates textual, aural, visual, and webdelivered media to deliver the most complete instructional and learning
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terms and grammatical constructions, IXITO COMERCIAL turns students into
potential professionals by improving the critical thinking and problem-solving
skills needed in the business world. Each chapter incorporates a representative
variety of situations, transactions, and conflicts into real-life communicative
activities and simulations that challenge students to find effective and profitable
solutions while developing geo-demographic literacy and cross-cultural
communication skills. Flexible, dynamic, written by leaders in the Business
Spanish field, the wealth of exercises and activities in IXITO COMERCIAL
makes it ideal for use in higher education, companies, banks, agencies, and
other language and culture training institutes.
Título: Ixito Comercial
ISBN: 1413006914
Editorial: Thomson Heinle
Autor(es): Ronald C. Cere, Michael Scott Doyle, T. Bruce Fryer
Formato: Paperback
Fecha de publicación: 1 Jun 2005
Tema: Foreign Language / Dictionaries / Phrase Books
Páginas: 560
8
ZONA TOP TEN...
LOS 10 PERSONAJES DEL MILENIO PASADO4
1. GUTENBERG Johan 1400
Alemania
2. NEWTON Isaac 1642 Inglaterra
3. LUTERO martín 1483 Alemania
4. DARWIN Charles 1809 Inglaterra
5. SHAKESPEARE William 1564
Inglaterra
1. COLON Cristóbal 1451 Italia
2. MARX Karl 1818 Alemania
3. EINSTEIN Albert 1879
Alemania
4. COPERNICO Nicolás 1473
Polonia
5. GALILEO 1564 italia
4
http://losdiezmas.todominio.com/celebridades/los-10-personajes-del-milenio.php
9
LOS 10 INVENTOS QUE CAMBIARON AL MUNDO5
1. La rueda fecha incierta pero se conoce de su existencia desde hace
más de 5500 años
2. El arado 3000 a.c.
3. La pólvora siglo X
4. La imprenta 1447
5. La máquina a vapor 1698
6. La anestesia 1799
7. El telégrafo 1837
8. Motor de combustión interna 1860
9. Antibióticos 1928
10. El transistor 1947
Los 10 animales más inteligentes6
1. LAS HORMIGAS!!! la especia mas zarpada de todo el reino...
2. . EL PERRO. Este canino es un ejemplo de hacer las cosas bien. A diferencia
del gato, el perro se trago su orgullo y lo único que tuvo que hacer para vivir
de arriba
3. . NOSOTROS. En un momento de la historia éramos la especie mas
prometedora del mundo.
4. LA GOLONDRINA. Este pajarito es la personificación de la felicidad y la
valentía. El prefirió ser chiquito, no tener que comer mucho, y poder pasar
todos sus días volando y recorriendo el mundo.
5. EL GATO. Este animalito fue el primer animal en ser domesticado. Se pasa
literalmente ¾ de su vida durmiendo. Es un genio, de todas formas todavía
no supo superar su ancestral orgullo y explotar sus capacidades.
6. . EL DELFÍN. Este animalcito es el mas juguetón del todo el reino animal,
juega con objetos, con su presa, con Nano, con todos, y como juega mucho
se divierte y es feliz. Lastima que los japoneses los cazan
descontroladamente, por eso estadísticamente se comprobó que los delfines
ya no ayudan a los náufragos como antes.
7. EL MONO. Todos sabemos lo inteligente que es el mono: saben pelar bien
la banana y usan ramitas para sacar insectos de los troncos.
8. EL CHANCHO. El chancho la pasa muy bien revolcándose en su chiquero
comiendo cualquier porquería.
5
6
http://losdiezmas.todominio.com/tecnologia/los-10-inventos-que-cambiaron-al-mundo.php
http://losdiezmas.todominio.com/reinoanimal/los-10-animales-mas-inteligentes.php
10
9. . EL CABALLO. Este bello animal tiene un cerebro muy grande pero la
mayor parte de este se usa para la coordinación de movimientos.
10. EL ELEFANTE. Este grandioso animal puede vivir hasta 60 años, cuya vejez
le proporciona extensa sabiduría.
11
ZONA DE ESCRITORES...
Gabriel José de la Concordia García Márquez7 nació en Aracataca, Magdalena,
(Colombia) el 6 de marzo de 1928. Hijo de Gabriel Eligio García y de Luisa
Santiaga Márquez Iguarán. Tras su traslado a Riohacha, fue criado por el
coronel Nicolás Márquez y Tranquilina Iguarán, padres de Luisa Santiaga. Su
infancia está bellamente relatada en sus memorias Vivir para Contarla.
En 1936 murió el coronel Nicolás Márquez, motivo que desplazó a Gabriel
García Márquez a Barranquilla a estudiar. Cursó la secundaria en el Colegio
San José desde 1940 y su bachillerato en el Liceo de Zipaquirá hasta 1946.
En 1947, García Márquez se trasladó a Bogotá con la intención de estudiar
Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Nacional de Colombia
(Bogotá), carrera de la que desertó.
Después del llamado "Bogotazo" en 1948, cruenta revolución que se desató el
9 de abril a causa del asesinato del líder popular Jorge Eliécer Gaitán, cuando
se quemaron algunos de sus escritos en la pensión donde residía, decidió
trasladarse a Cartagena de Indias y empezó a trabajar como reportero de El
Universal. A finales de 1949 se traslada a Barranquilla para trabajar como
columnista y reportero en El Heraldo. Por petición de Alvaro Mutis, García
Márquez regresó a Bogotá en 1954, donde trabajó en El Espectador como
reportero y crítico de cine. En 1958, tras una estancia en Europa, García
Márquez regresó a América, instalándose en Venezuela.
En Barranquilla se casó con Mercedes Barcha, con la que pronto tendría dos
hijos, Rodrigo (que nació en Bogotá en 1959) y Gonzalo (que nació en México
tres años más tarde). En 1961 se instaló en Nueva Cork como corresponsal de
Prensa Latina. Al recibir amenazas y críticas de la CIA y de los exiliados
cubanos que no compartían el contenido de sus reportajes, decidió trasladarse
a México.
7
Obtenido de http://es.wikiquote.org/wiki/Gabriel_Garc%C3%ADa_M%C3%A1rquez
Foto: http://www.themodernword.com/gabo/
12
En 1967 publicó su obra más aclamada, Cien años de soledad, historia que
narra las vivencias de la familia Buendía en Macondo. La obra es considerada
como un gran referente del Realismo mágico.
Desde 1975, García Márquez se radica entre México, Cartagena de Indias, La
Habana y París. En 1982, le conceden el Premio Nóbel de Literatura. Desde
1998 es presidente del Consejo Editorial y uno de los propietarios de la Revista
Cambio. En 2002 publicó su autobiografía titulada Vivir para contarla.
Gabriel García Márquez es conocido mundialmente por la peculiaridad de la
forma con la que trata sus obras, conocida como "realismo mágico" y que
consiste en tratar hechos fantásticos desde el punto de vista de determinadas
culturas que los consideran normales.
La obra El amor en los tiempos del cólera será llevada al cine por Mike Newel y
tendrá como protagonista a Javier Bardem.
Actualmente Gabriel García Márquez trabaja con la Universidad de la Habana
para la promoción del cine iberoamericano.
Frases cèlebres de o sobre Gabriel García Marquez
"Yo creo que todavía no
es demasiado tarde para
construir una utopía que
nos permita compartir la
tierra."
"Ningún lugar en la vida
es mas triste que una
cama vacía."
"Creo que las mujeres
sostienen el mundo en
vilo, para que no se
desbarate mientras los
hombres tratan de
empujar la historia. Al final, uno se pregunta cuál de las dos cosas será la
menos sensata."
"El amor es tan importante como la comida. Pero no alimenta."
"El amor se hace más grande y noble en la calamidad."
"El día que la mierda tenga algún valor, los pobres nacerán sin culo"
"El escritor escribe su libro para explicarse a sí mismo lo que no se puede
explicar."
"El periodismo es el mejor oficio del mundo"
13
"El problema del matrimonio es que se acaba todas las noches después de
hacer el amor, y hay que volver a reconstruirlo todas las mañanas antes del
desayuno."
"El secreto de una buena vejez no es otra cosa que un pacto honrado con la
soledad."
"En todo momento de mi vida hay una mujer que me lleva de la mano en las
tinieblas de una realidad que las mujeres conocen mejor que los hombres y en
las cuales se orientan mejor con menos luces."
"...Es verdad -suspiró el Coronel-, la vida es la cosa mejor que se ha
inventado..."
"Hay que ser infiel, pero nunca desleal."
"La memoria del corazón elimina los malos recuerdos y magnifica los buenos, y
gracias a ese artificio, logramos sobrellevar el pasado."
"La sabiduría nos llega cuando ya no nos sirve de nada."
"La vida no es la que uno vivió, sino la que
uno recuerda, y cómo la recuerda para
contarla"
"La vida no es sino una continua sucesión de
oportunidades para sobrevivir."
"Lo más importante que aprendí a hacer
después de los cuarenta años fue a decir no
cuando es no."
"Los seres humanos no nacen para siempre
el día en que sus madres los alumbran, sino
que la vida los obliga a parirse a sí mismos
una y otra vez."
"Me desconcierta tanto pensar que Dios existe, como que no existe."
"No, el éxito no se lo deseo a nadie. Le sucede a uno lo que a los alpinistas,
que se matan por llegar a la cumbre y cuando llegan, ¿qué hacen? Bajar, o
tratar de bajar discretamente, con la mayor dignidad posible."
"No hay medicina que cure lo que no cura la felicidad."
"Nunca releo mis libros, porque me da miedo."
"...y tragó una saliva espesa y salada de lágrimas..."
14
JULIO CORTAZAR8
"Yo creo que desde muy pequeño mi desdicha y mi
dicha al mismo tiempo fue el no aceptar las cosas
como dadas. A mí no me bastaba con que me dijeran
que eso era una mesa, o que la palabra "madre" era
la palabra "madre" y ahí se acaba todo.
Al contrario, en el objeto mesa y en la palabra madre
empezaba para mi un itinerario misterioso que a
veces llegaba a franquear y en el que a veces me
estrellaba. En suma, desde pequeño, mi relación
con las palabras, con la escritura, no se diferencia de
mi relación con el mundo en general. Yo parezco
haber nacido para no aceptar las cosas tal como me
son dadas."
Julio Cortázar nació en Bruselas el 26 de Agosto de 1914, de padres
argentinos. Llegó a la Argentina a los cuatro años. Paso la infancia en Bánfield,
se graduó como maestro de escuela e inició estudios en la Universidad de
Buenos Aires, los que debió abandonar por razones económicas. Trabajó en
varios pueblos del interior del país. Enseñó en la Universidad de Cuyo y
renunció a su cargo por desavenencias con el peronismo. En 1951 se alejó de
nuestro país y desde entonces trabajó como traductor independiente de la
UNESCO, en París, viajando constantemente dentro y fuera de Europa. En
1938 publicó, con el seudónimo Julio Denis, el librito de sonetos ("muy
mallarmeanos", dijo después el mismo) Presencia. En 1949 aparece su obra
dramática Los reyes. Apenas dos anos después, en 1951, publica Bestiario: ya
surge el Cortázar deslumbrante por su fantasía y su revelación de mundos
nuevos que irán enriqueciéndose en su obra futura: los inolvidables tomos de
relatos, los libros que desbordan toda categoría genérica (poemas-cuentosensayos a la vez), las grandes novelas: Los premios (1960), Rayuela (1963),
62/Modelo para armar (1968), Libro de Manuel (1973). El refinamiento literario
de Julio Cortázar, sus lecturas casi inabarcables, su incesante fervor por la
causa social, hacen de él una figura de deslumbrante riqueza, constituida por
pasiones a veces encontradas, pero siempre asumidas con él mismo, genuino
ardor. Julio Cortazar murió en 1984 pero su paso por el mundo seguirá
suscitando el fervor de quienes conocieron su vida y su obra.
Yondeje*
2006
8
Texto: http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Cort%C3%A1zar
Foto: http://www.juliocortazar.com.ar/
*Melesio Bautista Jardón
15
AFTER SUCH PLEASURES
Esta noche, buscando tu boca en otra boca,
casi creyéndolo, porque así de ciego es este río
que me tira en mujer y me sumerge entre sus párpados,
qué tristeza nadar al fin hacia la orilla del sopor
sabiendo que el placer es ese esclavo innoble
que acepta las monedas falsas, las circula sonriendo.
Olvidada pureza, cómo quisiera rescatar
ese dolor de Buenos Aires, esa espera sin pausas
ni esperanza.
Solo en mi casa abierta sobre el puerto
otra vez empezar a quererte,
otra vez encontrarte en el café de la mañana
sin que tanta cosa irrenunciable
hubiera sucedido.
Y no tener que acordarme de este olvido que sube
para nada, para borrar del pizarrón tus muñequitos
y no dejarme más que una ventana sin estrellas.
Yondeje 2006
ANTES, DESPUÉS...
Como los juegos al llanto
como la sombra a la
columna
al amor
como
el perfume dibuja el jazmín
el amante precede la caricia
a la mano
el amor sobrevive al amante
pero inevitablemente
aunque no haya huella ni
presagio
aunque no haya huella ni presagio
como la caricia a la mano
el perfume dibuja el jazmín
el amante precede el amor
pero inevitablemente
el amor sobrevive al amante
como los juegos al llanto
como la sombra a la columna
como la caricia a la mano
aunque no haya huella ni presagio
el amante precede al amor
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el perfume dibuja el jazmín
como los juegos al llanto
como la sombra a la columna
el amor sobrevive al amante
pero inevitablemente...
BOLERO
Qué vanidad imaginar
que puedo darte todo,
el amor y la dicha,
itinerarios,
música,
juguetes.
Es cierto que es así:
todo lo mío te lo doy,
es cierto,
pero todo lo mío no te
basta
como a mí no me basta
que me des
todo lo tuyo.
Por eso no seremos nunca
la pareja perfecta, la tarjeta postal,
si no somos capaces de aceptar
que sólo en la aritmética
el dos nace del uno más el uno.
Por ahí un papelito
que solamente dice:
Siempre fuiste mi espejo
quiero decir que para verme tenía que mirarte.
17
ZONA DE RECOMENDADOS...
LOS MEJORES GUIONES DE CINE
Casablanca (1942)
Escrito por: Julius J. Epstein, Philip G. Epstein y Howard Koch
El guión está basado en una obra de teatro. Cuando empezó el rodaje, el guión
ni siquiera estaba terminado: nadie sabía todavía cómo terminaría la historia
entre Rick e Ilsa.
El Padrino (1972)
Escrito por: Mario Puzo y Francis Ford Coppola
Todo empezó con la novela de Puzo, que fue un bestseller. Coppola y Puzo la
adaptaron al cine y crearon una de las pelis más taquilleras de la historia.
Chinatown (1974)
Escrito por: Robert Towne
Tenía que ser la primera parte de una trilogía sobre la corrupción en Los
Ángeles; la segunda se filmó, pero no la tercera. Towne tuvo que cambiar el
final del guión, ya que no terminaba en Chinatown.
Ciudadano Kane (1941)
Escrito por: Herman J. Mankiewicz y Orson Welles
El protagonista se inspira en William Randolph Hearst, un magnate editorial de
la época. Cuando éste se enteró quiso boicotear la película pero no lo logró.
Eva al desnudo (1950)
Escrito por: Joseph L. Mankiewicz
Mankiewicz se basó en un relato breve publicado en una revista femenina, y
que se refería a una anécdota real sobre una actriz europea. Bette Davis dijo
que era su mejor papel y que había resucitado su carrera.
18
Annie Hall (1977)
Escrito por: Woody Allen y Marshall Brickman
Al principio era un guión de misterio con subtrama amorosa, pero la historia de
amor fue ganando protagonismo. Diane Keaton inspiró al personaje de Annie.
El crepúsculo de los dioses (1950)
Escrito por: Charles Brackett, Billy Wilder y D.M. Marshman Jr.
Bracket y Wilder llevaban años trabajando juntos como coguionistas; ésta fue
su última colaboración. La película empezó a rodarse antes de que el guión
definitivo estuviese listo.
Network (1976)
Escrito por: Paddy Chayefsky
Chayefsky trabajó durante años como guionista de TV y quiso describir aquel
mundo que tan bien conocía. Muchos interpretaron su guión como una sátira,
pero él lo definía como la pura realidad.
Con faldas y a lo loco (1959)
Escrito por: Billy Wilder y IAL Diamond
El guión no se terminó de escribir hasta cuatro días antes de terminar el rodaje.
Y es que a Wilder le gustaba escribir sobre la marcha, incorporando las ideas
que se le ocurrían mientras filmaba.
HISTORIA DE LAS LIBRERÍAS DE LA CIUDAD DE MÉXICO: UNA EVOCACIÓN
de Juana Zahar Vergara
El amor y la entrega a los libros condujeron a la
maestra Juana Zahar Vergara a realizar una de las
tareas más interesantes que puedan llevar a cabo
los devotos del arte de la escritura: la investigación
acuciosa de la historia de las librerías.
¿En qué insólitos lugares se vendían los libros?
¿Cuántas veces ocultos entre las sombras de una
tienda o un almacén?
¿Cuántas otras en medio de sartenes y cacerolas
de fierro para cocina y cuántas más en una
azucarería, en una tienda de ropa o en tocinería?
¿Cómo sobrevivieron libros, libreros y librerías ante las interminables listas de
libros prohibidos y sanciones impuestas por el Santo oficio?
Historia de las librerías de la Ciudad de México es una investigación del
largo y difícil camino que recorrieron libros, libreros y librerías desde el siglo
XVI hasta finales del siglo XX.
UNAM-CUIB, 1996
19
ZONA DE LECTORES...
FIESTAS DECEMBRINAS
Por: Soc. Alejandro Flores Solís9
Hablar de tradición implica adentrarse en la enseñanza, ya que es un proceso
de comunicación que se va dando de generación a generación, pero también
implica un aprendizaje, puesto que es una revelación que abre los ojos al
mundo, que da cuenta de la historia y permite la preservación de usos y
costumbres. De tal manera, que es considerada también como un legado de
ritos y usanzas que se transmiten de forma permanente, lo que permite
reconstituir los sentidos de pertenencia y diferenciación, logrando con ello que
se constituya una diversidad de mecanismos a través de los cuales se presenta
la identidad.
Cada pueblo o comunidad tiene sus propias tradiciones, las que se
manifiestan en el modo de vivir, de representar la cotidianidad a través de
actividades festivas o celebraciones que permiten recuperar el sentido de la
vida.
Tal es el caso de lo que se ha denominado fiestas decembrinas, dónde
el motivo básico es de carácter religioso cristiano-católico, cuyo objetivo es
celebrar el nacimiento del niño Dios, es decir la Navidad, la nueva era.
Para el caso de México, encontramos diversos manifestaciones que se
encuentran vinculadas a la navidad, tal es el cado de las posadas, cuyo origen
se remonta, a partir de la conquista y el desarrollo de la colonia, aunque tiene
antecedentes que se vinculan a la época prehispánica con los aztecas, los
cuales celebraban en época invernal, el nacimiento de Huitzilopochtli, que
guarda correspondencia con el calendario juliano, cuyo período va del 7 al 26
de diciembre, temporada que coincide las celebraciones navideñas.
Lo que ha caracterizado a estas manifestaciones, es la presencia de
ritos y liturgias, cuya característica es la solemnidad, sin embargo, con el paso
9
Facultad de Antropología, UAEM
20
del tiempo, ha devenido en la risa, el juego, dónde la música y el canto se
encuentran inmersos.
El espacio dónde se celebraba originalmente, era el atrio de las iglesias,
pero con el paso del tiempo, se fueron trasladando a la calle, las plazas
públicas o bien al interior de las viviendas, llenas de elementos que surgieron
de las aportaciones del pueblo, por que han ido adquiriendo peculiaridades
para hacer una expresión propia.
La organización para celebrar las posadas consiste en que los invitados
se distribuyen en dos grupos, uno de los cuales representa a los peregrinos,
que representan a José y María, los cuales van formados en parejas y con
velas encendidas, cantando letanías, deteniéndose a la puerta de la lugar
donde se celebra el acto. El otro grupo representa a los posaderos, quienes por
desconfianza no quieren acogerlos y aunque al final tras varios intentos
acceden y abren las puertas de su vivienda, recibiendo con jovial alegría a los
peregrinos.
Nueve son las posadas que se celebran en estas fechas a partir del 16
de diciembre, pues significan los nueves meses de embarazo que vivió María
El repartir golosinas, fruta de época y algunos obsequios, es parte del la
celebración, ya que para quien asiste a la misma, recibe parte de ellos en
bolsas o canastos pequeños denominadas colación, sin olvidar el ponche,
bebida de frutas. Pero un elemento que no puede faltar son las piñatas, las
cuales se adornan en colores vivos y con siete picos, donde cada uno de ellos
representa un pecado capital, es decir representa el mal, y cuando se rompe se
reciben los bienes del cielo y la gracia del salvador.
El colocar nacimientos o
pesebres, es también una
costumbre
que
fue
introducida
por
los
franciscanos en nuestro
país, lo cual formaba parte
de los mecanismos que se
instituyeron
para
evangelizar, a través de
representaciones plásticas
en retablos los cuales se
encontraban
en
las
iglesias.
El mismo caso ocurre con las pastorelas, cuyo tema es la anunciación
del nacimiento de cristo, por lo que se desarrolla como obra teatral de carácter
religioso de corte popular, caracterizada por la forma de resolución, sencilla y
fresca. Esta modalidad teatral, fue en un principio, una manera de dar
corporeidad al nacimiento de Cristo, la adoración de los Reyes Magos, y la
lucha entre el bien y el mal, representados por ángeles y demonios. En un
inicio, el indígena estaba preparado para aceptar las formas dramáticas,
gracias a los bailes, mitotes o pantomimas que ya se acostumbraba
representar, por lo que no les fue difícil a los evangelizadores implantar el
drama litúrgico, las moralidades, los misterios, los autos sacramentales y las
pastorelas, arreglados a la mente indígena y para ser representados por los
propios indios.
21
En las pastorelas, se observan entonces, las peripecias que enfrentan
los pastores para llegar a la adoración del niño Jesús que ha nacido en Belén.
En el camino, los peregrinos, tienen que luchar con los demonios, que
representan el mal y los inducen a pecar, para lo cual, les impone todo tipo de
trampas, obstáculos y tentaciones para hacerlos desistir de su meta.
La cena de navidad, que es otra parte de la festividad, implica la reunión
de familiares y amigos, donde el menú varia de acuerdo a las posibilidades
económicas y del contexto donde se lleva a cabo, pero encontramos desde el
pavo, ensaladas, romeros, mole, bacalao, buñuelos, atole, entro otros.
Estas manifestaciones llenas de luz, de sonidos, de actos ritualessimbólicos, constituyen una serie de ceremonias profano-religioso, dónde el
sincretismo se manifiesta por la multiplicidad de elementos que se combinan,
dando una particularidad única.
Los
arreglos
que
acompañan
a
estas
festividades
varían
de
acuerdo al lugar dónde se
realizan, pero sin duda
alguna, encontramos en ello
un colorido sin igual. La
organización tiene también
sus variantes, por ejemplo,
una tradición casi totalmente
olvidada es colocar la
“Corona
de
adviento”,
portada
por
jovencitas,
confeccionada con flores y
ramas entre las cuales se
insertan cuatro velas, tres de color morado, que simbolizan los domingos de
penitencia de adviento, y una blanca, que representa el triunfo de la esperanza
con la llegada del Mesías.
Así, a pesar de los cambios que han sufrido con el tiempo las fiestas
decembrinas, siguen siendo motivo de regocijo, de celebración, de reunión de
familiares, tiempo de reflexión y de gozo, por lo que no hay que olvidar que
forman parte de nuestro patrimonio, que dan cuenta de nuestra idiosincrasia,
de nuestra forma de ser y pensar, que refleja en todas y cada una de ellas
nuestra identidad nacional y regional.
Para obtener más información sobre lo que son las fiestas decembrinas,
se recomienda la lectura del libro de Iglesias y Cabrera, Sonia C. (2001),
Navidades mexicanas, México, CONACULTA.
Noviembre de 2006
22
EVALUACIÓN DEL TRABAJO: PRINCIPIOS Y PRÁCTICAS DE BIBLIOTECAS.
Geoffrey Ford
Traducción: Víctor Manuel Hernández Uría10
Es necesario evaluar el trabajo
de las bibliotecas primero,
porque una biblioteca casi
siempre
obtiene
su
financiamiento
de
fuentes
externas; segundo, porque en
las bibliotecas pueden tener
lugar muchas actividades y es
necesario asignar recursos para
reflejar las prioridades; tercero,
porque puede haber diversas
formas de hacer el trabajo en
una biblioteca. Las bibliotecas
son organizaciones económicas a las que hay que asignar recursos con el
objeto de acrecentar al máximo los beneficios que se derivan de las actividades
de la organización. Esta declaración tan simple oculta un número de pasos
lógicos que pueden expresarse como una serie de preguntas:
•
•
¿Para qué es la biblioteca?
¿Cómo pueden asignarse los recursos para ayudar a la biblioteca a
lograr su objetivo?
•
¿Qué tan bien está logrando su objetivo la biblioteca?
•
¿Cómo podemos medir lo bien que la biblioteca está logrando su
objetivo?
•
¿Qué actividades ayudan a la biblioteca a lograr su objetivo?
•
¿Qué tan bien está haciendo la biblioteca estas actividades?
•
¿Cómo puede medirse la ejecución de cada actividad?
El marco para la evaluación
El análisis de los problemas de evaluación del
trabajo de Richard Orr nos da el marco esencial
para juzgar el trabajo de una biblioteca. Orr (l) ha
sugerido que los dos aspectos del servicio
bibliotecario que necesitan evaluarse son su calidad
y su valor. La calidad debe medirse en términos de
la capacidad de la biblioteca para satisfacer las
necesidades de los usuarios a los que intenta servir;
y el valor se mide en términos de los beneficios
derivados de su uso, considerados por los que
proporcionan el servicio.
Orr distingue también entre medidas directas y medidas indirectas, las cuales
se basan en otros juicios que se supone relacionados con los juicios
10
Biblioteca de la Facultad de Contaduría y Administración, UAEM
23
principales. En ausencia de un conocimiento claro sobre los vínculos entre
suministro y demanda de los servicios bibliotecarios (2,3) se requieren medidas
directas obtenidas mediante la observación de las acciones de los usuarios (4).
Podemos identificar una serie de indicadores de ejecución: y estos
indicadores cambiarán en cada biblioteca a lo largo del tiempo, según varíe la
demanda, los recursos y los objetivos. Orr ha sugerido un número de criterios
para juzgar los indicadores de ejecución.
•
•
•
•
•
•
¿Es pertinente para el problema que estamos tratando de resolver?
¿Es útil para señalar fuentes de dificultad y soluciones potenciales a los
problemas?
¿Es válido para medir lo que se supone que mide?
¿Es confiable, o bien el procedimiento está sujeto a grandes errores
incontrolables?
¿Puede utilizarse con fines comparativos, es decir para controlar
cambios de tiempo suplementario dentro de una biblioteca o para
comparar bibliotecas?
¿Es práctico en términos de costo, de tiempo de bibliotecarios y
usuarios, o tiene posible interferencia con las actividades de éstos?
Evaluación de la ejecución en la práctica
En esta sección consideraré algunos
indicadores a la luz de lo antes
expuesto concentrándome en dos
aspectos básicos del servicio
bibliotecario: el suministro de
documentos (incluyendo libros,
informes,
y
artículos
de
publicaciones seriadas en formato
convencional, microficha o medios
electrónicos) y el suministro de
información en forma de respuesta
a preguntas directas. En la práctica
se pueden distinguir diversos tipos de necesidades de los usuarios, al evaluar
el trabajo de la biblioteca (5).
Suministro de documentos. La disponibilidad se define como la proporción
de la demanda de documentos satisfecha en un periodo de tiempo
determinado. En una biblioteca con estantería cerrada, esto puede medirse
continuamente, pero en una biblioteca con estantería abierta será necesario
utilizar una muestra de algún tipo de encuesta: durante un período de tiempo
determinado, algunos o todos los usuarios de la biblioteca serán encuestados
para registrar la identidad de todos los documentos que están buscando, y de
su éxito en encontrarlos.
No. total de documentos encontrados
X 100
Disponibilidad =
No. total de documentos buscados
24
Utilizando este planteamiento varias bibliotecas han reportado disponibilidades
que van de 36% a 72% (6). Este solo indicador puede utilizarse a nivel político,
mientras está asociado con algún indicador de la demanda total. Como
herramienta administrativa los componentes del indicador pueden analizarse
para identificar las razones de la no disponibilidad de los documentos
solicitados. Esto requiere que el personal de la biblioteca busque los
materiales que los usuarios han reportado como no disponibles. Esta técnica
fue utilizada por primera vez en 1967 (7) en una encuesta realizada en la
Biblioteca de la Universidad de Birmingham y desde entonces en muchas otras
partes.
No es común que las bibliotecas que han usado esta técnica la repitan, tal vez
por razones prácticas (ver más adelante). Esto quiere decir que existe poca
evidencia de confiabilidad en la técnica en si misma. La medición de la
disponibilidad en un solo día no presenta una estimación confiable del nivel
normal a lo largo del año. Si se dan cambios en las políticas, y se vuelve a
medir la disponibilidad un año, o más tiempo después, no tenemos forma de
saber si cualquier diferencia observada en el indicador está relacionada con el
cambio de la política o con las variaciones del azar. La demanda cíclica puede
tener un efecto manifiesto en uno de los componentes del indicador (8). ¿Cómo
hacer corresponder la disponibilidad a nuestras preguntas?
Pertinencia: es ciertamente
el tipo de indicador que puede
utilizarse para establecer
objetivos; no es seguro que
una sola evaluación sea
adecuada para juzgar la
ejecución.
Utilidad: los componentes del
indicador ilustran fuentes de
dificultad
y
sugieren
soluciones prácticas.
Validez: es probable que los
usuarios y los que proporcionan el servicio puedan entender el indicador y
aceptarlo.
Confiabilidad: la técnica de evaluación es una encuesta social que utiliza
cuestionarios para ser completados. El índice de respuesta necesita ser de
cuando menos un 65% para que tengamos confianza en los datos.
Aspecto comparativo: si la medición se hace con frecuencia el indicador
puede utilizarse para controlar cambios de tiempo, y para comparar bibliotecas
de tipos similares.
Aspecto práctico: en una base ocasional, la técnica es relativamente fácil de
aplicar y no desorganiza demasiado el tiempo de los usuarios. Esto requiere el
compromiso del personal de la biblioteca para identificar las causas de la no
25
disponibilidad en el momento de la encuesta, y la provisión de suficientes
recursos en personal para hacer esto, puede interrumpir las actividades de
rutina. Las encuestas de este tipo repetidas con frecuencia requieren un
cuidadoso muestreo. Resumiendo, la Disponibilidad tiene ciertos atractivos
como indicador de calidad, aunque para ser utilizado con confianza la técnica
necesita repetirse frecuentemente, lo que crea problemas prácticos.
Exposición de documentos. Esta se define como la cantidad de tiempo que
ocupa un individuo buscando, o escuchando un documento (como se define
antes).
Aunque primero fue formulado
por Hamburg y otros (9), este
indicador se deriva de una
sugerencia de Meier (10), y
dice que una medida de valor
puede basarse en la cantidad
de tiempo que ocuparon los
usuarios en un servicio.
Este tiempo de exposición no
se ha medido con frecuencia.
Hamburg y otros, realizaron
una encuesta en una muestra
de usuarios de una biblioteca
pública. En el momento en que
los usuarios devolvían los libros les preguntaban sobre el tiempo de exposición,
es decir algo así como una muestra retrospectiva que dependía de la memoria
de los usuarios. La Unidad Lancaster de Bibliotecas de Investigación intentó
un planteamiento diferente: dio una tarjeta a los usuarios en el momento en que
tomaban un libro en préstamo, y les pidió que anotaran en la tarjeta el tiempo
que empleaban utilizando el libro y que entregaran esta tarjeta con el libro al
efectuar su devolución. Hamburg señala un promedio de 2.25 horas por libro
(pero no indica si éste es el promedio de distribución normal); nos parece que
aparentemente la exposición aumentaba exponencialmente con el tiempo de
retención, con un tiempo promedio de 2.5 horas.
¿Cómo hacer corresponder este indicador a nuestros criterios?
Pertinencia: el tiempo es una medida adecuada de valor y se pueden utilizar
las mismas unidades al medir el valor de otros servicios bibliotecarios, por lo
que pueden compararse valores relativos de diferentes servicios.
Utilidad: el análisis de la exposición de documentos en relación al tiempo que
los usuarios retienen los libros en préstamo, puede ser de ayuda cuando se
establezcan periodos de préstamo.
Validez: los que proporcionan el servicio pueden no estar muy seguros de que
el tiempo es una medida de valor, en este caso requerirán mayor capacitación.
26
Confiabilidad: existe poca evidencia para juzgar que tan honestos son los
usuarios al anotar la exposición de los documentos, aunque por las cifras
anotadas antes se deduce que los usuarios en su conjunto no falsifican sus
registros, es más probable que ellos olviden registrar los tiempos, por lo que
este indicador subestimará el valor real.
Aspecto comparativo: es posible usar este indicador con fines comparativos
para mostrar los efectos de las diferentes políticas.
Aspecto práctico: la compilación de datos puede ser relativamente simple,
aunque requiere la cooperación del usuario y la atención por parte del personal
de la biblioteca cuando se devuelvan los libros.
En resumen, la Exposición de los documentos parece ser un buen indicador
de valor, aunque su validez en el contexto de la asignación de fondos a la
biblioteca todavía está por considerarse.
Suministro de información. La
habilidad de una biblioteca para
proporcionar información por
contacto directo entre personal
de la biblioteca y usuarios
(posiblemente en un escritorio de
información), puede evaluarse
por medio del Índice de éxito al
responder una pregunta. Para
esto puede usarse la técnica de
prueba discreta.
Para este
método, se prepara una muestra
de preguntas y se dan de
manera anónima al personal de
la biblioteca. Williams (11) realizó este tipo de prueba en un cierto número de
bibliotecas y reexaminó las primeras pruebas.
Utilizando nuestros criterios para juzgar las evaluaciones encontramos:
Pertinencia: el indicador nos da una cifra del porcentaje del índice de éxito al
responder preguntas actuales y combina tres elementos: los conocimientos del
personal, la disponibilidad de fuentes de referencia y la habilidad del personal
para encontrar las respuestas correctas. Esto es una medida de la calidad del
servicio.
Utilidad: al juzgar la precisión de las respuestas puede ser posible identificar la
fuente de error y con ello identificar las áreas donde pueden hacerse mejoras.
Validez: si los usuarios de una biblioteca obtienen respuestas a preguntas que
subsecuentemente prueban ser incorrectas, la reputación de la biblioteca se
verá afectada, y su calidad de servicio será considerado como malo. Esta es
una medida válida.
27
Confiabilidad: ésta depende de la forma como estén planteadas las preguntas,
por lo que es necesaria alguna forma de control. Durante un período suficiente
de tiempo deben plantearse un buen número de preguntas para garantizar que
las variaciones debidas a los horarios, etcétera, se cubren adecuadamente.
Aspecto comparativo: parece que este indicador puede utilizarse en la forma
comparativa usual.
Aspecto práctico: parece que este indicador, si se mide en un cierto número
de bibliotecas al mismo tiempo, es relativamente económico. En resumen, el
indicador Índice de éxito al responder una pregunta, parece ser un indicador
útil de la calidad del servicio.
Indicadores generales de
calidad y de valor. Ciertos
tipos
de
indicador
son
aplicables a más de un aspecto
del servicio bibliotecario. Un
indicador general de calidad es
la Puntualidad, que podemos
definir como la proporción de
demandas que son realizadas a
tiempo para satisfacer una
necesidad original. Este debe
distinguirse del tiempo de
entrega que es una medida
indirecta,
posiblemente
relacionada con la puntualidad: los componentes del tiempo de entrega pueden
estar sujetos a una alteración de tiempo por causas administrativas. Un
indicador general de valor es la satisfacción del usuario, definida como la
proporción de usuarios cuyas necesidades fueron satisfechas por el uso de un
determinado servicio. Ambos indicadores pueden deducirse sólo como
resultado de una encuesta a los usuarios, y conozco muy pocos ejemplos de su
uso en la práctica. Ciertos aspectos del suministro de documentos y de la
provisión de información se han examinado utilizando estos dos indicadores
generales (12,13).
Referencias:
Orr, R.H. "Measuring Goodness of Library Services: A General Framework for Considering Quantitative
Measures". Journal of Documentation 29:315-322 (1973)
Buckland, M.K. Book Availability and the Library User. New York: Pergamon, 1975, pp. 109-131.
Hindle, A. "A Theoretical Note Concerning the Adaptivity of Demand for Library Documents”. Journal of
Documentation 33:305-308 (1977).
Orr, R.H. "The Scientist as Information Processor: A Conceptual Model illustrated with Data on
Variables Related to Library Utilization. In Nelson, C.E. and D.K. Pollock. Communication among
Scientist and Engineers. Lexington, Mass.: D.C. Heath, 1970, pp. 143-189.
Ford, G. User Studies: An Introductory Guide and Bibliography. Sheffield: Centre for Research on user
Studies. 1977. Ver pp.38-40.
Revill, D.H. "Availability" As a Performance Measure for Academic Libraries". Journal of Librarianship 19 :
14-30 (1987).
Vickery, B.C. et al. "Report on surveys carried out in 1964 on the use of the library”. In: University Grants
Committee. Report of the Commission on Libraries. London: H.M.S.O.,1967, pp. 213-228.
28
Llinas, J. and E.T. O'Neill. "The Effect of Cyclic Demand on Book Availability" Proceedings of the ASIS 10:
123-124 (1973).
Hamburg, M. et al. "Library Objectives and Performance Measures and Use in Decision Making". Library
Quarterly 42: 107-128 (1972).
Meier, R.L. "Efficiency Criteria for the Operation of Large Libraries". Library Quarterly 42: 107-128 (1972).
Williams, R. “An Unobstrusive Survey of Academic Library References Services". Library and Information
Research News 10 (37/38): 12-40.
Stone, S. "Quality Control in Interlibrary Loan Services: Some User Perspective". Ford, G. Interlibrary
Lending: Practice. Politics and Prospects. London : Rosendale, 1984, pp. 53-73.
Blagden, J. Do We Really Need Libraries? New York: Saur, 1980, pp. 11-140
Sobre el autor. Geoffrey Ford es Subdirector de la Biblioteca de la Universidad de Southampton,
Highfield, Southampton SO9 5 NH, Gran Bretaña.
LA CERVECERIA MODELO DE TOLUCA.
Por Arq. Jesús Castañeda Arratia
Una vez más Toluca pierde parte de su patrimonio.
En estos momentos el edificio de lo que fuera la Cervecería Modelo de Toluca, cita en
la Avenida Hidalgo, está siendo demolido casi en su totalidad, dejando, únicamente, el
frontispicio de la acera sur.
Es un deber para mi, como nativo de Toluca y como arquitecto, denunciar que uno de
los hitos de la ciudad, sin respeto alguno por parte de las autoridades que sin memoria
histórica están, lenta pero continuamente, destruyendo los símbolos de los que fuera
“Toluca La Bella”,
Quiero creer que quienes están al frente de instituciones creadas para resguardar el
patrimonio histórico y cultural de la entidad, lo están permitiendo por ignorancia y falta
de identidad, y no por otros inconfesables motivos, mismos que pudieran causar que
un funcionario pudiese, incluso, ser destituido de su cargo, por no aplicar
correctamente la ley, me refiero de manera específica al H. Ayuntamiento de Toluca, al
INAH y al INBA.
El INAH, por mandato constitucional, debe resguardar el patrimonio cultural que data
de 1900 hacia atrás; en tanto que el INBA deberá hacer lo propio, con lo que data del
año 1900 hasta la fecha. En ambos casos están obligados a preservar el patrimonio
cultural edificado, máxime cuándo se trata de un hito de la ciudad.
El H. Ayuntamiento debe, por tanto, hacerse corresponsable de las decisiones
tomadas por ambas instituciones, desde luego más interesado que las anteriores en
cuidar lo que, por tradición histórica y derecho cultural, pertenece a los toluqueños, a
quienes ha protestado servir en todo.
Sin querer ser el poseedores de la verdad quisiera preguntar, ¿esas instituciones se
asesoraron de, por ejemplo, el Colegio de Arquitectos, La Facultad de Arquitectura u
de otras agrupaciones e instituciones que poseen los conocimientos suficientes y
necesarios al respecto?.
He podido observar que una gran parte del citado edificio, se ha demolido y, que solo
prevalece la fachada, es fácil observar que las bodegas de adobe y piedra, los muros
añosos y los patios, ya están casi en su totalidad abatidos. Que se ha tirado más de lo
que está permitido demoler para efectos de consolidar la edificación o para efectos de
liberar de construcciones que han sido adosadas o agregadas, como es el caso de las
partes que se encuentran sobre las calles de Rayón y Primero de Mayo, y que sin
duda nunca tuvieron valor arquitectónico.
29
No dudo que la vida sociocultural del centro histórico se verá favorecida por la obra,
comercial sin duda; Sin embargo me pregunto: ¿por tratarse de una inversión
millonaria, se está permitiendo todo?, ya que a los profesionales de la construcción,
cuando queremos demoler o alterar una obra modesta, aun sin un gran valor histórico
– cultural, se nos ponen toda clase de trabas y obstáculos.
Este bello edificio, cuya construcción data de finales del Siglo XIX, fue comprado, a
unos alemanes, sus propietarios originales, en 1925 por el Señor Pablo Diez, en aquel
entonces los terrenos aledaños, incluso lo que hoy es la Escuela Lázaro Cárdenas,
formaron parte de su patrimonio, Y, ya a principios del Siglo XX, fue intervenido por un
Arquitecto alemán de apellido Helinsky.
Es un edificio que vino a sumarse, para dar consistencia a la fama, bien merecida en
ese tiempo de Toluca como una bella ciudad, a las grandiosas obras de los
arquitectos: Felipe de Ureña en el Siglo XVIII, Ramón Rodríguez Arangoity en el Siglo
XIX, Ingeniero Manuel Arratia, en el Siglo XX (Cosmovitral). Vicente Suárez Ruano en
el Siglo XX, (Normal de Profesores), Carlos Hall, Siglo XX y posteriormente el
Arquitecto Vicente Mendiola Quezada, justamente denominado El renacentista del
Siglo XX. (Centro Histórico).
Respecto a la demolición de este edificio se deben fincar responsabilidades tanto al
H. Ayuntamiento de Toluca, como al Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) y al
Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Por lo anterior agrupaciones culturales del Estado de México, que albergan a
ciudadanos responsables y hondamente vinculados con el resguardo del patrimonio
cultural, artístico y arquitectónico de nuestra entidad como:
El Ateneo Cultural del Estado de México, A. C. El Patronato pro Centenario de la
Escuela Normal, La Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística Delegación
Estado de México, La Fundación Caballeros Águila y, La Fundación Cultural Activa;
Hemos llevado el reclamo por este lamentable hecho y otras anomalías culturales y
ambientales registradas en nuestro Estado y en nuestra Ciudad de Toluca, ante la
Comisión Nacional de los Derechos Humanos, La Comisión Estatal de los Derechos
Humanos y la organización ICOMOS de la UNESCO. Para quejarnos de estas
anomalías y solicitar se finquen responsabilidades a los involucrados en la destrucción
del patrimonio cultural edificado de la Ciudad de Toluca.
.
30
ZONA DE TRABAJO...
EL GRUPO DE FOMENTO A LA LECTURA...TRABAJANDO
Nuestras Tradiciones...
Día de muertos
“Concurso de Calaveras Literarias” Centro
Universitario Valle de Chalco
Periódicos murales producto de la investigación
“Las costumbres del día de muertos en
diferentes
lugares
de
la
República
Mexicana”. Centro Universitario Valle de
Chalco
“Concurso
Contaduría
de
Ofrendas”.
Facultad
de
De lectura y algo mas...
Conferencia de Rolando Angeles Benites “La importancia de la Lectura en la
Formación Profesional”. Noviembre ‘06
31
Zona de Trabajo...
•
El Circulo de lectura en el Centro
Universitario Valle de Chalco se da
cita todos los martes para comentar
las lecturas que se ponen en línea a
disposición del grupo.
•
También,
periódicamente,
realizan cafés literarios
se
Homenaje a Sor Juana Inés de la Cruz. Centro Universitario Valle de Chalco
32
Septiembre
Seminario Taller de experiencias editoriales de Revistas Científicas en
Ciencias Sociales. Durante tres sesiones los ponentes compartieron sus
experiencias en la materia con alumnos y profesores, para dar impulso y
mejorar la edición de la Revista de Psicología.
En el marco de la II Jornada Cultural Universitaria, se presentó el libro de
Investigación Cualitativa
La jornada propició un inicio de semestre y bienvenida a los alumnos de primer
ingreso en un ambiente animado y con una importante carga en materia
académico-cultural, esperando que así pueda continuarse durante la
Administración de la Mtra. Alejandra Moysén Chimal.
En octubre se continuó con diversas conferencias y con la Presentación del
libro “Globalización, violencia y derechos humanos: entre lo manifiesto y lo
oculto”
Noviembre
Se llevó a cabo la presentación del
libro
“Celos
y
envidia:
sentimientos humanos”, de la Dra.
Lucy Reidl, Directora de la Facultad
de Psicología de la UNAM quien lleva
años investigando sobre el tema. Este
evento fue de lo más concurrido,
denotando el gran interés que causó
entre alumnos y profesores de la
Facultad.
Septiembre
Con alrededor de 100 asistentes, el Mtro. Luis Alfonso Guadarrama Rico
comentó el libro Apuntes para mis hijos, de Benito Juárez, de la Mtra. María
Elena Bribiesca y Benito Sánchez Ramírez.
33
El dia 22 hubo lectura de poesía a cargo de estudiantes de la Facultad.
En el Foro sobre Literatura Policiaca, participó el Dr. Vicente Francisco
Torres de la UAM el día 26.
Octubre
Presentaciòn del libro Evaluación de Bibliotecas. Un modelo desde la
óptica de los modelos de la gestión de calidad, del dr. Oscar Arriola Navarrete.
La semana del 23 al 27 se impartió el Taller Literario, lectura de la obra de
Jorge Luis Borges
Noviembre
El dia 9 el Mtro. Inocente Peñaloza, el Lic. Héctor Sumano y la Dra. Lucila
Cárdenas Becerril presentaron el libro Una luz de Guelatao
Mediante una selección de
lecturas que los alumnos
exponen de manera individual y
colectiva, permanentemente se
desarrolla
un
proceso
de
Concientización
Académica
sobre la importancia de revalorar
los valores socioculturales y
universitarios.
1ª Exposición bibliográfica de
las editoriales McGraw-Hill y
LIBCP
Periódico mural “La independncia y los Valores”
34
Integrantes del Grupo de Fomento a la Lectura
Lic. Alejandro Flores Solís
Fac. de Antropología
Arq. Alberto Langner Huitrón
Fac. de Arquitectura y Diseño
Lic. Guillermina Prado Morales
Fac. de Arquitectura y Diseño
LAV Javier de Jesús López Castañares
Escuela de Artes
Lic. Martín Olivares Orozco
Fac. de C.P. y Admón Publica
Mtro. Carlos Raúl Sandoval Alvarado
Fac. de Ciencias
MAO Sergio Hilario Díaz
Fac. de Ciencias Agrícolas
Mtro. Gonzalo Pozas Cárdenas
Fac. de Ciencias Agrícolas
Mtra. Bertha Rocha Reza
Fac. de Ciencias de la Conducta
M. en F. Víctor Manuel Hernández Uria
Fac. de Contaduría y Administración
Lic. Erika Arellano Cruz
Fac. de Derecho
Lic. Mario Alberto L. Rossano
Fac. de Economía
Lic. Ma. Corona Leyva Zetina
Fac. de Enfermería y Obstetricia
Lic. Ma. Rosario Canales Vega
Fac. de Geografía
Rosamaría Camacho Quiroz
Fac. de Humanidades
Dora Rosa Ma. Muñoz Sierra
Fac. de Humanidades
Cristina Rodríguez Sampeiro
Fac. de Humanidades
Ing. Víctor Alva Rangel
Fac. de Ingeniería
PLCID Laura López Puga
Facultad de Lenguas
LN Alba Laura Mejía Hernández
Facultad de Medicina
M en N. A. Susana Goñi Cedeño
Fac. de Med. Veterinaria y Zootecnia
Mtra. Ma de la Luz Sánchez Medina
Fac. de Odontología
C. José Asunción Hernández Vilchis
Fac. de Odontología
Lic. Francisco Ocaña Chávez
Fac. de Planeación Urbana y Regional
Frazzi Gómez Martínez
Facultad de Química
Lic. Trinidad Pérez Maris
Fac. de Turismo
PLT Gustavo González Serrano
Fac. de Turismo
MAD Guadalupe Melchor Díaz
CU Amecameca
Ma. Guadalupe Mora Malaquías
CU Atlacomulco
María Isabel Ramírez Alba
CU Atlacomulco
C.P. José Cruz Herreda Ojeda
CU Ecatepec
M.V.Z. Francisco Holguin García
CU Tenancingo
Lic. Norma González Paredes
CU Texcoco
M en C Esperanza Cotera Regalado
CU Valle de Chalco
Lic. Ma. Laura González Santos
CU Valle de México
Profra. Yolanda López Patiño
CU Valle de México
Lic. Anabel Gómez Vidal
CU Valle de Teotihuacán
Mtro. Javier Pineda Muñoz
CU Zumpango
Profr. Antonio Flores Alarcón
Plantel Adolfo López Mateos
Lic. Ricardo Ramírez Nieto
Plantel Nezahualcóyotl
Lic. Silvia Leonor Con Gómez
Plantel Cuauhtémoc
Arq. Ignacio Arturo Palma Jiménez
Plantel Ignacio Ramírez Calzada
Lic. Ma. Isabel Quinto Rodríguez
Plantel Dr. Ángel Ma. Garibay K.
Lic. Joel Díaz Silva
Plantel Pablo González Casanova
Lic. Aurea Liz Torres Vázquez
Plantel Texcoco
M.V.Z. Miguel Zavala López
Plantel Sor Juana Inés de la Cruz
L.C.I.D. Xavier Romero Miranda
Biblioteca de Área “El Cerrillo”
Lic. Ma. Guadalupe Ibarra Olvera
Biblioteca de Área “Dr. en Q. Rafael López
Castañares”
Lic. Jorge Cabrera Bohórquez
Biblioteca Central “J. Josafat Pichardo Cruz”
Lic. Dora E. Espinoza Angulo
Biblioteca Central “J. Josafat Pichardo Cruz”
Elaboraron:
Lic. Alejandro Flores Solís
C.P. Esperanza Cotera Regalado
Lic. Dora E. Espinoza Angulo
Concepto: D. P. Deeni Flores Mondragón
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Directorio U A E M
Dr. en A. P. José Martínez Vilchis
Rector
M. en Com. Luis Alfonso Guadarrama Rico
Secretario de Docencia
Ing. Manuel Becerril Colín
Secretario de Administración
M. en C. Eduardo Gasca Pliego
Secretario de Rectoría
Dr. en Cs. Agr. Carlos Arriaga Jordán
Secretario de Investigación y Estudios Avanzados
Dra. en Ed. Lucila Cárdenas Becerril
Secretaria de Difusión Cultural
M. en E. I. Román López Flores
Secretario de Extensión y Vinculación
M. en A. S. S. Felipe González Solano
Secretario de Planeación y Desarrollo Institucional
M. en D. Jorge Olvera García
Abogado General
Lic. en Com. Ricardo Joya Cepeda
Director General de Comunicación Universitaria
Prof. Inocente Peñaloza García
Cronista
Lic. Jorge Cabrera Bohórquez
Director de Infraestructura Académica
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