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VIDAS EN PROGRESO
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se buscan biograf@s para escribir completar vidas
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“VIDAS EN PROGRESO”
Esta acción inédita, se hace realidad con la publicación de la primera
serie de “biografías en progreso”. Relatos breves y repentinamente
inconclusos, bajo el lema “se buscan biógraf@s para escribir
completar vidas”.
Las protagonistas de estas biografías, son 5 mujeres asiáticas de
gran valor, líderes y referentes sociales para otras muchas mujeres.
Todas ellas provienen del ámbito rural de diversos países asiáticos
donde el patriarcado, la exclusión política, las malas condiciones
laborales, el no reconocimiento de la propiedad o la violencia de
género son algunas de las consecuencias de la discriminación social,
económica y política, que éstas sufren.
Cinco reconocidas escritoras y periodistas españolas son las
encargadas de dar voz a estas mujeres. Almudena Grandes,
Ángeles Caso, Carmen Posadas, Mara Torres y Rosa Mª Calaf
lideran este proyecto como las autoras de las 5 biografías de estas 5
mujeres.
Objetivo de la campaña:
Vidas en Progreso, impulsada por Paz y Desarrollo y financiada por la
Agencia Española de Cooperación para el Desarrollo, tiene como
objetivo concienciar sobre las desigualdades de género en 5 países de
Asia: Bangladesh, Camboya, Filipinas, Timor Leste y Vietnam. Y
además, contribuir al desarrollo de las poblaciones más
desfavorecidas, invitando a la población a formar parte de esta
iniciativa obteniendo una biografía, apoyando así el desarrollo de los
proyectos de Paz y Desarrollo en Asia.
El propósito es crear debate y reflexión y contribuir al
desarrollo de las poblaciones más desfavorecidas de estos
países.
Para todo ello, además de la presentación y publicación de las
biografías, con las que se conseguirá que el interés mediático se
centre en la realidad de las mujeres en Asia, la serie de estas cinco
biografías “inacabadas” será puesta a la venta en las librerías “La
Central” de Madrid y Barcelona, así como en su tienda on-line
www.lacentral.com. El libro narra las vidas en progreso de Nguyen Ha
(Vietnam), Ith Sopha (Camboya), Francisca da Fátima (Timor
Oriental), Angelita Precioso (Filipinas) y Rahima Begum (Bangladesh).
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Biografías incompletas cuyas páginas en blanco simbolizan el futuro
que está por construir.
“Vidas en Progreso” es una iniciativa de sensibilización fruto de dos
programas de cooperación financiados por la Agencia Española de
Cooperación para el Desarrollo (AECID), con los cuales se pretende
mejorar el nivel de vida de mujeres y hombres desde una perspectiva
de género a través de iniciativas que promuevan la participación y el
desarrollo social, político y económico en las zonas más
desfavorecidas de Camboya, Bangladesh, Vietnam, Timor Oriental y
Vietnam.
En estos países, la media de mujeres que ocupan puestos
ministeriales apenas llega al 8%, no hay igualdad en el acceso a los
recursos, los derechos y las oportunidades, su trabajo no está
reconocido y registran las mayores tasas de pobreza del continente.
Sin embargo, las mujeres son importantes agentes de cambio en las
comunidades y pueblos donde viven. La violencia contra las mismas
es una realidad que se manifiesta de diferentes formas en función de
la región. Todo ello, impide alcanzar un verdadero desarrollo humano.
La ONGD “Paz y Desarrollo” pone en marcha la campaña “Vidas en
progreso” de la mano del prestigioso creativo Jorge Martínez y su
agencia Germinal Comunicación.
Galardonado por multitud de trabajos como la popular y
multipremiada “Pastillas contra el dolor ajeno” para Médicos Sin
Fronteras, el documental “Minera” para el Festival Internacional del
Cante de las Minas, o la campaña “De Mujer a Mujer” para la
Fundación Vicente Ferrer, Jorge Martínez viene centrando su carrera
durante los últimos años en el contexto de la Innovación Social,
desarrollando ideas, productos y campañas para el tercer sector y
marcas comerciales.
El Medio: La biografía
“Vidas en progreso” usa la biografía como altavoz de la vida de estas
5 mujeres anónimas desprovistas de reconocimiento social y
político, y oportunidades para contar su historia pero que albergan
vidas excepcionales, repletas de hitos de gran repercusión social.
Mujeres que con valor, esfuerzo, perserverancia y el apoyo de
organizaciones como “Paz y Desarrollo” han conseguido convertirse
en referentes no sólo para las mujeres de su comunidad sino para
todas las mujeres de su país. El uso de la biografía como medio sobre el que gira la campaña no es
casual. La biografía es uno de los géneros literarios de mayor
aceptación en nuestro país y a nivel mundial, pero hasta ahora
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siempre se había usado para dar a conocer la vida de personajes de
gran repercusión social. La iniciativa de “Paz y Desarrollo” supone
una idea innovadora ya que se narra la historia de personas
anónimas como modo de proyectar la realidad social de esos países,
a través de biografías en progreso y avaladas por la calidad literaria
de cinco de las plumas más destacadas de la escritura y el periodismo
en España.
5 escritoras para 5 vidas
En esta iniciativa Nguyen Thi Thanh Ha (Vietnam), Angelita
Precioso (Filipinas), Rahima Begum (Bangladesh), Ith Sopha
(Camboya) y Fransisca Mónica Da Fátima Soares (Timor
Oriental), que así es como se llaman las 5 mujeres; no están solas;
a su lado y como narradoras de su historia 5 escritoras/periodistas
españolas de éxito:
Almudena Grandes: Madrid, 1960.
Se dio a conocer en 1989 con Las
edades de Lulú, XI Premio La Sonrisa
Vertical. Desde entonces el aplauso
de los lectores y de la crítica no ha
dejado de acompañarla. Sus novelas
Te llamaré Viernes, Malena es un
nombre de tango, Atlas de geografía
humana, Los aires difíciles, Castillos
de cartón y El corazón helado, junto con los volúmenes de cuentos
Modelos de mujer y Estaciones de paso, la han convertido en uno de
los nombres más consolidados y de mayor proyección internacional
de la literatura española contemporánea. Varias de sus obras han
sido llevadas al cine, y han merecido, entre otros, el Premio de la
Fundación Lara, el Premio de los Libreros de Madrid y el de los de
Sevilla, el Rapallo Carige y el Prix Méditerranée. Su penúltima
novela, Inés y la alegría, ha merecido el Premio de la Crítica de
Madrid, el Premio Iberoamericano de Novela Elena Poniatowska y el
Premio Sor Juana Inés de la Cruz. Con ella
inauguraba la serie Episodios de una Guerra
Interminable, cuya segunda entrega es El
lector de Julio Verne, su novela más reciente.
Foto ©Pep Àvila.
Angeles Caso: Gijón, 1959. Ángeles Caso es
escritora e historiadora del arte. Ha publicado
diversas novelas (entre otras Un largo
silencio, premio Fernando Lara 2000, Contra
el viento, premio Planeta 2009 y Donde se
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alzan los tronos) y ensayos (Las olvidadas. Una historia de mujeres
creadoras, Verdi. La intensa vida de un genio, Gauguin. El alma de un
salvaje y Las casas de los poetas muertos). Es además colaboradora
habitual en diversos medios de comunicación, en particular El
Magazine y la Cadena SER. Tanto en sus libros como en sus trabajos
periodísticos está muy comprometida con la lucha por la igualdad y
contra la violencia de género. Foto ©Ramón Collado
Carmen
Posadas:
Montevideo
(Uruguay), 1953. En 1965 se
trasladó a Madrid con su familia.
Después ha vivido en Moscú, Buenos
Aires y Londres, ciudades todas en
las que su padre fue embajador. Es
autora de más de 15 libros infantiles
así como de doce novelas, dos
biografías y varios guiones de cine y
televisión. En 1998 ganó el premio
Planeta con Pequeñas infamias, su
obra ha sido traducida a 23 idiomas y
en 2003 la revista Newsweek la señaló como una de las autoras más
relevantes de su generación. Foto ©Carolina Roca.
Mara
Torres:
Madrid,
1974.
Licenciada en Periodismo por la
Universidad Complutense de Madrid,
Mara Torres completó sus estudios de
postgrado
y
Doctorado
en
el
Departamento
de
Lengua
y
Literatura. En 1995 entró en la
Cadena SER. Pasó por la redacción y
producción del programa de Iñaki
Gabilondo:
Hoy por hoy, y por los programas de la emisora local de la SER: Hola
Madrid y La Gran Evasión. Dirigió y presentó el programa de
entrevistas A contraluz y Hablar por hablar, líder de las madrugadas
radiofónicas. En octubre de 2006 pasó a formar parte de los Servicios
Informativos de Televisión Española para presentar La 2 Noticias.
Desde septiembre de 2013 presenta en La 2 Torres y Reyes junto al
humorista Joaquin Reyes. Es autora de crónicas, relatos y la novela
La vida imaginaria, con la que fue finalista del Premio Planeta 2012.
Ha recibido numerosos galardones internacionales por su labor
informativa en los campos de investigación, desarrollo, libertad de
expresión, defensa de los derechos humanos e innovación. En junio
de 2013 obtuvo el Premio Lifestyle a las Letras. Foto ©Eva Torres.
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Rosa María Calaf: Barcelona, 1945. Se
licenció en Derecho y Periodismo, y realizó
masters en Instituciones Europeas y
Ciencias Políticas. Es la más veterana y con
más experiencia de los corresponsales de
TVE. Abrió la corresponsalía de Moscú para
la Unión Soviética, la corresponsalía de
Viena para los países del Este-Balcanes y
reestructuró la corresponsalía de Buenos
Aires para América del Sur. Además, ha sido
corresponsal en Nueva York para Estados
Unidos y Canadá y en Roma para Italia y
Vaticano. Forma parte de la plantilla de TVE
desde 1970. Fue miembro del equipo
fundador de la televisión de Cataluña TV3
como
directora
de
programación
y
producción. Su actual destino es de corresponsal jefe para China y
Asia-Pacífico, lo cual le permite cubrir una amplia y significativa zona
desde el punto de vista informativo en cuestiones sociales, culturales,
económicas y políticas. Entre los numerosos galardones que ha
recibido, se cuentan el Premio Ondas a la Mejor Labor Profesional,
Premio a la trayectoria profesional del Ministerio de Administraciones
Públicas, Premio Casa Asia, Premio Club Internacional de Prensa a
Mejor Labor en el Extranjero y Lazo de Dama de la Orden del Mérito
Civil.
Foto © Academia de Televisión
5 mujeres, 5 vidas de superación
Nguyen Thi Thanh Ha (Vietnam) tiene 35
años, no es religiosa y es madre soltera con una
hija de 13 años. Ha que es granjera, se dedica a
la SEDF (Fondo de Desarrollo Económico Social)
con el apoyo de ““Paz y Desarrollo”” en Vietnam.
El Fondo proporciona pequeños fondos y respaldo
técnico a los miembros, que son mujeres pobres
del medio rural.
Gracias a esto ha sido elegida como líder de un
grupo de 10 mujeres, que se ha convertido en
uno de los grupos más eficaces de la región. Su
imagen social de madre soltera ha mejorado, ha
sido un ejemplo para otras mujeres de la comunidad que comparten
situaciones similares y la mejora en la eficiencia de su trabajo,
además de aportarle mayores ingresos respecto a la cría de animales,
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le ha dado el dinero suficiente para que su hija vaya a la escuela. Ha,
ha demostrado ser una potencial líder de la comunidad algo que ha
apreciado tanto su familia como su entorno.
Ha por Almudena Grandes
En Vietnam, Ha nace en un mundo de campos y colinas engarzados
como esmeraldas en río que las baña. Un mundo de color verde hasta
donde alcanza la vista. Pero siempre ha sido capaz de imaginar otros
colores...
A los quince años gana un premio de literatura, premio que le
asegura una plaza en una escuela para futuros escritores. Sobre el
verde del mundo de Ha aparece un arco iris que despliega ante sus
ojos los colores de las vidas posibles que la esperan. Pero su madre
no le permite asistir a esa escuela.
Su padre era agricultor antes de la terrible guerra de los 10.000 días.
La guerra le convirtió en soldado, la paz en contable de una
cooperativa. Un derrame cerebral le obligó a jubilarse y a sostener a
su familia -Ha, su hermana y la madre de ambas- con una escasa
pensión de invalidez.
La pobreza y la enfermedad tiñen la vida de Ha de colores sombríos.
Pero su padre, que la adora, se empeña en que al menos continúe
sus estudios, aunque a su madre no le parezca bien. Ha viaja a la
ciudad de Hoy An, la más grande de su provincia, para terminar el
ciclo superior, alojada en casa de su tío. Allí descubre el inmenso
color azul del mar y comprende que ya no desea volver.
Pero tras la muerte de su padre, su madre y su hermana la reclaman.
Ha regresa a la rutina verde de la agricultura y la fabricación
artesanal de alfombras de juncos. Hasta que, en un intento
desesperado de combatir la pobreza, viaja sola a la ciudad de Ho Chi
Minh, la gran ciudad de color gris, y empieza a trabajar en una
fábrica.
En lugar de amor, a la vida de Ha llega un amargo encuentro. Y
regresa a su pueblo natal, a cuidar la huerta y vender la fruta en el
mercado, abrazando el dulce color rosa de una hija sin padre, que
nunca podrá optar a un trabajo público. Hasta que decide, por su
hija, por su padre muerto y por sí misma, que el
mundo no puede tener tan pocos colores. Es
entonces cuando, sin experiencia previa, decide
emprender un negocio que le devuelva el poder
sobre su propia vida...
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Angelita Precioso (Filipinas) es una mujer de 53 años, líder tribal
desde hace 19 años. Está casada, con tres hijos y toda su familia
comprende y apoya la pasión de su vida. Angelita estudió Comercio
en el Northeastern Mindanao College en la ciudad de Surigao. Su
liderazgo se fue forjando paso a paso, inicialmente prestando apoyo a
enfermos y a enfermas. Angelita empezó ayudando a una persona
leprosa de su tribu (Mamanua), y luchó por sacar adelante a su gente
cuando una epidemia acababa con unas 24 personas por semana.
Mientras su tribu creía que todo era causa de un “viento negro”, ella
se encargó de conseguir medicamentos para los niños y niñas, y
dárselos personalmente ya que muchos padres nunca lo harían. Su
trabajo se ha extendido a otros ámbitos como la lucha por la
educación de su gente o la defensa de los derechos de su tribu, en
ocasiones “instrumentalizados” para campañas por los políticos del
país. Angelita siempre está ahí para defender a su gente. No ha
permitido que sean “utilizados” por candidatos o políticos, aunque,
como consecuencia, el pueblo Mamanua haya sido expulsado de sus
tierras. Angelita no se detuvo y siguió adelante hasta que todo su
pueblo tuvo un asentamiento permanente.
Angelita Precioso por Mara Torres
En Filipinas, desde que le diagnosticaron diabetes y el médico le
recomendó bajar el nivel de actividad, Angelita se queda en casa
algunas tardes por semana y tiene tiempo para pensar. Y unos
pensamientos llevan a otros y éstos a otros, y la vida de Angelita se
dibuja ante sus ojos.
Nació en una de las siete mil islas que conforman el archipiélago, una
de las zonas más empobrecidas del país, en el seno de una
comunidad indígena. Un lugar donde los intereses empresariales
impulsados por la corrupción política obligaron a muchas
comunidades a desplazarse a lugares aislados, sin acceso a sanidad
ni a educación.
Angelita ayudaba a su padre en todo: recoger madera en el bosque,
realizar trabajos de carpintería, recolectar bananas, vender en el
mercado. Al volver del colegio se ocupaba de sus ocho hermanos,
para que su madre descansara un poco. Era una niña fuerte. Pero
había algo que le hacía llorar a escondidas: la manera en que su
pueblo escupía, tiraba cáscaras de frutas y azuzaba a los perros
contra una mujer que padecía lepra. Angelita se prometió que, un
día, los enfermos podrían acudir al médico.
Se matriculó en la Universidad, y regresaba los fines de semana para
ocuparse de la granja familiar. Eran muy pobres. A veces sólo tenían
un pez para alimentar a toda la familia. El cortejo inesperado del
hombre que se enamoró de ella acabó, en contra de sus deseos, en
matrimonio. Angelita dejó a su marido en casa y no cejó en su labor.
Tras convertirse en Trabajadora de la Salud, logró que un médico
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visitara por primera vez a su comunidad.
alfabetización de las comunidades locales.
Y
emprendió
la
Se vio envuelta, sin querer, en el conflicto entre militares y rebeldes.
Se dio orden de asesinarla. Pero los jóvenes soldados que la
recibieron eran los niños a los que ella había enseñado a leer y
escribir. Y se negaron a cumplir la orden. Angelita ha aprendido
mucho desde entonces. Incluso la que para ella ha sido la lección más
difícil, más sorprendente: valorar los papeles invertidos y la ayuda de
su marido mientras ella sigue trabajando por la igualdad de los
pueblos indígenas...
Rahima Begum (Bangladesh), 42 años,
casada y con 3 hijos. Nació en una familia muy
pobre, donde sus hermanos tenían más comida,
ropa y acceso a la educación que ella y sus
hermanas, las cuales nunca tuvieron tres
comidas al día. Uno de los elementos que
obstaculizaron su asistencia a la escuela fue el
prejuicio religioso tan presente en el país. Se
casó siendo una niña y sin conocer a su marido,
para acto seguido trasladarse con la familia de
éste. Su vida diaria se centró en realizar todas
las tareas domésticas sin oponerse para
complacer a la nueva familia, se despertaba temprano en la mañana
y no se acostaba hasta asegurarse de que toda la familia había
comido. A pesar de todo eso, a día de hoy Rahima es líder de un
grupo, dentro del programa financiado por la AECID, que organizan
reuniones semanales para poner en marcha iniciativas contra el
hambre, las enfermedades, la desnutrición y la pobreza de su
sociedad. Además Rahima trabaja para proteger a la comunidad del
matrimonio precoz, la dote, la poligamia, y otras violaciones de
derechos contra las mujeres. A pesar de que no ha recibido educación
formal, valora el conocimiento y se nutre de la educación a través de
diferentes formaciones, sesiones de sensibilización y otras actividades
organizadas en el programa en el que participa.
Rahima por Ángeles Caso
En Bangladesh, Rahima es propietaria, junto con su marido, de un
terreno en el que cultiva arroz y yute. Tiene cuarenta y dos años, no
pasa hambre, está sana y sonríe mucho. Puede decirse que ha tenido
mucha suerte, pero también ha trabajado duro.
Nació en una familia pobre, en un país pobre. Y nació mujer en un
lugar del mundo donde la vida de una mujer no vale tanto como la
vida de una vaca, y muchísimo menos que la vida de un hombre.
Pero fue afortunada: su padre la quería y le permitió que asistiera a
la escuela, aunque las niñas debían sentarse en la parte de atrás y
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los maestros hacían caso omiso de su presencia. Rahima deseaba
aprender, y aprendía.
La casaron con doce años, porque una mujer sin marido no es nadie,
y una boca femenina en edad de procrear es un peso excesivo en la
familia, así funciona en Bangladesh. Su marido tenía dieciocho, quizás
veinte años. Lo conoció el día de la boda. Fue a vivir con su familia
política. Y otra vez tuvo suerte. Su marido era bondadoso y sus
suegros permitieron que la joven esposa siguiera estudiando hasta
los quince años.
Rahima decidió sacar provecho a la vaca con la que su padre había
comprado su matrimonio. La cruzó, vendió los terneros y ahorró lo
suficiente para comprar una finca donde su marido pudiera cultivar
sus propios productos. Pero dejó muy claro que él no debía tomar
más esposas, para que ella y los hijos de ambos pudieran heredar.
Ahora preside la organización femenina de su comunidad. Se ocupa
de
sanidad,
de
economía
doméstica,
de
derechos,
de
responsabilidades, de educación. Espera presentarse a las elecciones
a la administración local, si la coalición de partidos islamistas
radicales no se hace fuerte en la política de Bangladesh y da al traste
con todos sus proyectos. Tiene tres hijos, está orgullosa de ellos, y
espera ser abuela de muchos niños y niñas. Niñas que crezcan en
otras tantas familias donde tengan una vida hermosa y digna.
Ith Sopha (Camboya), tiene 48 años de edad,
es budista y pertenece a la etnia Khmer. Su
profesión es granjera y estudió hasta el Grado 5
en la escuela. Sopha es titular de derechos del
programa
regional
de
empoderamiento
económico y social con perspectiva de género,
puesto en marcha por ““Paz y Desarrollo”” en
Camboya, Timor Leste y Vietnam; lidera un
grupo de ahorro en su comunidad. Con un esposo
y unos hijos que la han apoyado en todo
momento,
esta
camboyana
ha
podido
desarrollarse como mujer tanto a nivel familiar como dentro de la
sociedad en la que vive y se encuentra satisfecha con el enfoque y la
metodología del proyecto de ““Paz y Desarrollo”” , el cual no sólo
ofrece acceso de capacidad financiera a las familias más vulnerables
(mujeres cabeza de familias), sino que además promueve la
capacitación de las personas con el fin de visualizar la perspectiva de
género y practicarla tanto en la familia, como en la comunidad. Entre
las ilusiones de Sopha destacan las de llegar a ser líder de
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organizaciones de base de su comunidad
emprendedora.
y convertirse en una
Sopha por Carmen Posadas
En Camboya, Sopha escribe una carta a su hija. Una carta en la que
desea contarle una historia feliz, de la que su hija podría haber sido
también protagonista si no hubiese muerto tan joven. Una historia
que empieza años atrás, en la década de los sesenta, con el
nacimiento de la propia Sopha.
Los jemeres rojos gobernaban el país con mano de hierro de 1975 a
1979. En tan poco tiempo, un cuarto de la población camboyana fue
masacrada. Las mujeres tuvieron que dar un paso al frente, a pesar
de que en la etnia jemer existe un código muy estricto sobre ellas. Un
código que se transmite de generación en generación, y que Sopha
habría enseñado a su hija, como su madre se lo enseñó a ella, al
cumplir los trece años. Reglas que las convierten en sombras al
servicio de los hombres.
Los padres de Sopha eran granjeros, y tenían, en total, diez
hijos e hijas. En su intento de destruir toda forma de
propiedad, empezando por la propiedad sentimental, el
régimen separó a toda la familia, cumpliendo con la idea de
que todos los hijos niños y las niñas pertenecen al Estado.
Sopha fue enviada a trabajar en un campo de arroz junto con
otras sesenta personas de todas las edades. Trabajaban de sol
a sol, pero pasaban hambre. Sopha trabajaba duro y, con trece
años, tenía a otras diez niñas a su cargo.
El hermano mayor de Sopha murió siendo guerrillero de los
Jemeres Rojos. Una de sus hermanas, en un campo de trabajo.
Aun así, su familia fue una de las más afortunadas, y tras la
caída del régimen consiguió reunir de nuevo a los miembros
que quedaban. Sopha pudo volver a la escuela y aprender a
leer y a escribir. A los quince años, sus vecinos la eligieron para
dirigir las tareas de la comunidad. Arreglaban caminos y
puentes, emprendieron la construcción de un nuevo colegio.
El matrimonio de Sopha fue un matrimonio concertado, pero aprendió
a querer a su marido. Y a ganar poco a poco, con mucha mano
izquierda, la batalla constante por su independencia. Formó un grupo
de ahorro junto con otras mujeres del pueblo. El dinero se utiliza para
financiar proyectos que mejoren las condiciones de vida de su
pequeña comunidad. Con cuarenta y ocho años, la vida de Sopha
está llena de sueños por cumplir, y sigue luchando por ellos.
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Francisca Mónica Da Fátima Soares (Timor
Oriental), 43 años, católica, casada. Francisca
tiene 4 hijas y 2 hijos en edades que van desde
los 5 a los 22 años; cursó estudios de
secundaria hasta el equivalente a 2º de
bachillerato. Desde 2010 es titular de derechos
del programa de ‘Promoción de la participación
política y la igualdad de género’ que ““Paz y
Desarrollo”” ha puesto en marcha. Actualmente
lidera el Suco Soba, subdistrito de Laga, distrito
de Baucau donde reside. Con el apoyo de su
familia y comunidad, Francisca ha podido aplicar
los conocimientos aprendidos sobre desarrollo en el área rural en la
que vive, conocimientos adquiridos en las diferentes formaciones
relacionadas con Derechos Humanos o Violencia Doméstica en las que
ha participado.
Francisca por Rosa María Calaf
La historia de Timor Oriental, donde nació Francisca, es amarga. Y
como muchas otras historias amargas, ha necesitado de muchos años
para no verse cruel y constantemente acallada, para alcanzar
conciencias y trazar un camino que llevase del terror a la vida.
Es la dura historia de un diminuto territorio situado entre dos
gigantes, Indonesia y Australia. Cuando Francisca nació,
todavía era colonia portuguesa, con una pacífica población de
unos seiscientos mil habitantes que en su mayoría se
dedicaban a la agricultura de subsistencia. Era una tierra difícil,
yermada por sequías e inundaciones, desprovista de
infraestructuras. Por desgracia, también era una región
estratégica para las potencias occidentales y regionales, ya
que, y en sus aguas territoriales había reservas de gas y de
crudo.
La invasión de Timor Oriental por parte de Indonesia sacó a
Francisca de la escuela a la que asistía.
Una ocupación brutal, que se llevó a cabo nueve días después
de que el país, tras la salida de los portugueses, declarase su
independencia. La familia de Francisca huyó a las montañas. Se
tiroteaba a la población civil, se lanzaban granadas dentro de
viviendas, colegios y comercios.
Francisca tenía once años cuando regresó a un pueblo donde
los cadáveres yacían sin enterrar. En la escuela se había
prohibido hablar su lengua, el tetum. La lucha de guerrillas y la
represión continuaron. Su padre quedó impedido. Para
sobrevivir, Francisca, su madre y sus hermanas cultivaban
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arroz y recogían cacahuetes para vender. Francisca era mayor
que sus compañeros y compañeras de colegio, padecía
desnutrición y no podía pagarse el uniforme, pero no dejó sus
estudios.
Se casó con 24 años. Su esposo y ella sobrevivían en un país
oprimido. Los pocos que se atrevían a denunciarlo ante el
mundo, desaparecían o eran asesinados. Y el mundo guardaba
silencio. Hasta que, tras 34 años en el poder, se produjo la
caída del dictador indonesio y los poderes internacionales
decidieron que sus principales intereses ya eran otros. Y allí
empezó una segunda historia para Francisca, no menos
inestable, no menos marcada por esperanzas rotas, pero tenaz
ante la fragilidad de todo cuanto la rodea...
“PAZ Y DESARROLLO”: ORIGEN Y OBJETIVO
“Paz y Desarrollo” es una Organización No Gubernamental para el
Desarrollo (ONGD) fundada en 1991 en Córdoba (España): En sus
más de 22 años de actividad, “Paz y Desarrollo” ha conseguido
activar cerca de 800 proyectos y programas de cooperación
internacional, sensibilización y ayuda humanitaria. América Latina,
África y Asia son los continentes donde esta organización centra su
acción, habiendo conseguido desarrollar estos programas en un total
de 35 países. El objetivo primordial de los mismos es sentar las
bases para el desarrollo y la igualdad de género apoyándose
en la potenciación de las capacidades de las personas y el
desarrollo auto-sostenible de cada comunidad.
Acción en ASIA
Desde 2005, “Paz y Desarrollo” está trabajando en Asia, un
continente donde el patriarcado, la exclusión política, las malas
condiciones laborales, el no reconocimiento de la propiedad o la
violencia de género son algunas de las consecuencias de la
discriminación social, económica y política que sufren las mujeres.
Esta realidad contrasta irónicamente con el crecimiento económico
exponencial registrado en el continente durante las últimas décadas.
La nula equidad en la distribución de la riqueza no ha hecho más que
acentuar el empobrecimiento y la marginación de las clases más
vulnerables.
Ellas representan dos tercios de la población por debajo del umbral
de pobreza y continúan relegadas al ámbito doméstico, a las dobles y
triples cargas de trabajo y a la inhibición parcial, si no total, de la voz
y la participación.
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En Asia, la media de mujeres que ocupan puestos ministeriales
apenas llega al 8%, no hay igualdad en el acceso a los recursos, los
derechos y las oportunidades, su trabajo no está reconocido y
registran las mayores tasas de pobreza del continente. Sin embargo,
las mujeres son importantes agentes de cambio en las comunidades y
pueblos donde viven. La violencia contra las mismas es una realidad
que se manifiesta de diferentes formas en función de la región. Todo
ello, impide alcanzar un verdadero desarrollo humano.
En su lucha por hacer de la igualdad de género una realidad en los
ámbitos económico, social y político, gracias a la financiación de la
Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo,
desde el año 2010 la ONGD Paz y Desarrollo ha puesto en marcha el
siguiente plan de acciones en Asia a través de 2 programas:
1. El Programa Regional para el fomento de la Participación
Política con equidad de género en Bangladesh, Camboya,
Filipinas, Timor Leste y Vietnam:
-
Contribuye a la visibilización y el reconocimiento de las mujeresespecialmente de las mujeres indígenas y las mujeres con
discapacidades- como ciudadanas de pleno derecho.
-
Influye a los partidos políticos para que incluyan mujeres
candidatas en las listas electorales.
-
Aboga por la integración de políticas sensibles al enfoque de
género en el marco de los planes oficiales de desarrollo a nivel
provincial y nacional.
-
Consolida puntos de encuentro nacionales e internacionales en los
que representantes gubernamentales, académicos y sociedad civil
coordinan estrategias para promover la participación política de
mujeres.
-
Participa en el diseño de un currículum multi-país que congrega a
instituciones académicas asiáticas con el objetivo de poner en
marcha estudios de género en las universidades y de garantizar la
igualdad entre el alumnado.
El Programa sobre Empoderamiento económico y social con
Perspectiva de género en Camboya Timor Leste y Vietnam:
-
Fortalece las políticas públicas en materia de derechos
económicos, laborales, género y no discriminación .
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-
Contribuye a la formación sobre fondos rotatorios, gestión del
crédito, grupos de ahorro y crédito, nuevas ideas generadoras de
ingresos, etc.
Desarrolla ciclos formativos de liderazgo con enfoque de género.
Imparte formación sobre técnicas agrarias, cultura asociativa,
resolución de conflictos, nutrición, higiene y medio ambiente.
Coordina campañas de comunicación contra la violencia de género.
Organiza encuentros para la sensibilización sobre la igualdad de
género.
El objetivo final de todas estas acciones es mejorar el nivel de vida
socio-económico y político desde una perspectiva de género. A título
de ejemplo, se exponen algunos datos de los países de origen de
nuestras protagonistas:
- Timor Leste es uno de los países más pobres del Sur de Asia. Los
conflictos de los últimos 15 años han destruido el 70% de las
infraestructuras, y provocado el desplazamiento del 75% de la
población. (CEDAW)
-En Filipinas en torno al 70% de la población del país se encuentra en
áreas rurales y dos tercios de la población dependen de la agricultura
para subsistir (Informe OTC Filipinas Julio 2013)
- En Bangladesh, el matrimonio infantil es una práctica habitual que
afecta al 65% de las niñas, como consecuencia, muchas de ellas
abandonan sus estudios y no aprenden a leer y a escribir. (UNICEF)
- El 58% de las mujeres en Vietnam sufre violencia física, sexual o
emocional en su hogar. (Estudio Nacional sobre Violencia Doméstica
en Vietnam, 2010).
- En Camboya, la mitad de las mujeres rurales son
analfabetas. Sin embargo, ellas contribuyen al 73% de la
labor agrícola y trabajan más tiempo que los hombres.
(ONU MUJERES Y CEDAW)
Colaborando con el proyecto Vidas en Progreso ayudas a las mujeres
de Asia a seguir adelante, a desarrollarse como personas, a sentirse
valoradas… y a continuar completando su propia historia con más y
mejores logros en todos los ámbitos de la vida.
La recaudación íntegra será destinada a financiar proyectos de
cooperación al desarrollo en pro de la igualdad de género que la ONG
“Paz y Desarrollo” lleva a cabo en las regiones más vulnerables de
Asia.
¿Cómo puedes colaborar?
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Comprando una BIOGRAFÍA.
Tienes 2 formas de adquirirla:
En las librerías La Central.
Las biografías están disponibles en su formato original en La
Central. Acércate a cualquiera de sus librerías de Madrid y
Barcelona y hazte con tu ejemplar.
A través de la tienda online de La Central.
También puedes adquirir las biografías desde la página web de
La Central.
Entra en www.lacentral.com/vidasenprogreso y haz tu
pedido. En pocos días lo recibirás en casa.
Aviso legal: todas las imágenes pertenecientes a Rahima Begum,
Nguyen Ha, Francisca da Fátima, Angelita Precioso e Ith Sopha de la
campaña Vidas en Progreso deben incluir en pie de foto la autoría de
Fani Llauradó (© Fani Llauradó 2013 para Paz y Desarrollo).
Contacto: www.fanillaurado.com
PRENSA
Zenit Comunicación
Sylvia Suárez / Sofía Pedroche / Emilia Esteban / Mayi Gutiérrez Cobo
91 559 91 88 - 609 17 16 69
[email protected]
PAZ Y DESARROLLO COMUNICACIÓN
Isabel Fernández/ Carmen Álvarez
91 522 96 44- 633 305310
comunicació[email protected]
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