Buda explotó por vergüenza

Curso 2015-16
1
Buda explotó por vergüenza
Hana Makhmalbaf, Irán, 2007
«¡Dejadme ir a la escuela a aprender
historias divertidas!»
La libertad de las mujeres y la educación
UD 1
Buda explotó por vergüenza
Mi primera impresión sobre la película
Responded individualmente a las siguientes cuestiones, compartid en
pequeños grupos vuestra opinión y comprobad si coinciden:
1. ¿Cómo calificarías la película?
Interesante
Aburrida
Dura
Anticuada
Triste
Mala
Buena
Realista
Ayuda a reflexionar
Exagerada
Dramática
Emocionante
2. Resume qué situaciones plantea. Algunas ideas: amistad, injusticia,
solidaridad, subsistencia, ética, honestidad, guerra, fanatismo, esfuerzo,
opresión…
3. De todos los temas que plantea la película ¿cuál es el que te parece
más interesante y sientes más cercano? ¿Qué conclusión sacas del
mismo?
4. ¿Cuál ha sido el momento más intenso?, ¿qué es lo que más te ha
impactado, qué escena? ¿Por qué?
5. ¿Qué emociones has sentido durante la película?
6. De todos los personajes principales de la película, ¿cuál te ha
interesado más? ¿Por qué?
Actividad 1
«¡Dejadme ir a la escuela a aprender historias divertidas!» es el deseo del
personaje principal de la película, Baktay, y la razón de ser de la historia
elegida por la directora, Hana Makhmalbaf, para reflejar la dura realidad que
viven las niñas y los niños afganos y el estado de la educación en ese país
asolado por varias guerras en los últimos 30 años.
Baktay nos descubre a través de la película cuál es la historia de las mujeres,
desde niñas, en su país, Afganistán. La educación, primer pilar para llegar a
ser libres, para escribir nuestra propia historia y que otras personas no nos la
2
UD 1
Buda explotó por vergüenza
escriban, acaba siendo para ella su propia tumba. La película está llena de
simbología que nos relata todas las dificultades para el acceso a la educación
de las mujeres que Baktay representa. En su camino tiene un aliado, Abbas,
que representa a los hombres que también creen y luchan por los derechos de
las mujeres.
A través del análisis de cuatro escenas de la película vamos a reflexionar sobre
los mensajes que la directora, Hana Makhmalbaf, quiere transmitirnos.
Escena 1. La compra del cuaderno (00:08:55 - 00:22:33)
El comienzo de la película nos muestra los obstáculos y dificultades que
encuentra Baktay para comprar su cuaderno y así poder ir a la escuela.
Recordad los siguientes momentos de la película:
BAKTAY. Mamá ¿dónde estás? Ven a por mí. Me voy a caer.
BAKTAY. ¿Quiere comprar huevos? Son a cinco rupias.
3
UD 1
Buda explotó por vergüenza
BAKTAY. No me comas. Tengo que comprar un cuaderno.
Responded a las siguientes preguntas:
1. ¿Le importa a alguien que Baktay vaya a la escuela?
2. ¿Qué representa para ella poder ir a la escuela? ¿Qué puede significar
para su vida?
Escena 2. La detención de Baktay por los niños
talibanes (00:23:59 - 00:37:34)
Tras muchas dificultades Baktay consigue por fin su cuaderno y de la mano
con Abbas, su amigo, se dirigen a la escuela.
A partir de aquí, aparecen nuevas y mayores dificultades para Baktay, que se
enfrenta a ellas con toda naturalidad e inocencia. Tras el primer rechazo de un
profesor para quedarse con Abbas en la escuela para niños (las escuelas
están segregadas por sexos), Baktay se encuentra por el camino con un grupo
de niños que juegan a la guerra, a ser talibanes, y la detienen. Baktay será
acusada de pecadora y condenada a ser lapidada.
4
UD 1
Buda explotó por vergüenza
NIÑOS TALIBANES. ¿A dónde vas?
BAKTAY. A la escuela.
NIÑOS TALIBANES. ¿Qué haces en la escuela? ¡Las manos arriba!
¿Qué llevas en la mano?
BAKTAY. Un cuaderno. Lo he comprado para ir a la escuela a
aprender historias.
NIÑOS TALIBANES. Las niñas no van a la escuela. ¡Dame el cuaderno!
NIÑOS TALIBANES. ¿Qué llevas en la mano?
BAKTAY. Un pintalabios. Se lo he cogido a mi madre. No tenía dinero
para comprar un lápiz así que usaré el pintalabios de mi madre.
NIÑOS TALIBANES. Eres una pecadora. Los pintalabios son de mujeres
paganas. ¡Te vamos a lapidar! Una niña se puso pintalabios y
nosotros la apedreamos.
BAKTAY. No pienso jugar a ese juego de apedrear.
NIÑOS TALIBANES. No vas a jugar. Están cavando tu tumba. ¡Estas
son las órdenes de Dios! ¡No te muevas! ¡Te he dicho que no te
muevas! ¡Te he dicho que no desobedezcas las órdenes de
Dios!, ¿no lo entiendes?
En la misma escena, mientras preparan su lapidación:
5
UD 1
Buda explotó por vergüenza
BAKTAY. Dejadme ir a la escuela ¡por el amor de Dios! Aprender
historias. Quiero aprender historias divertidas. No quiero jugar a
nada. Se me ensuciará la ropa.
NIÑOS TALIBANES. ¡No te descubras el pelo! Eres una mujer.
Responded a las siguientes cuestiones:
3. ¿Por qué no quieren que Baktay vaya a la escuela?
4. ¿Por qué creéis que le dicen que usar pintalabios es de mujeres
paganas? ¿Qué puede significar que las mujeres no puedan pintarse los
labios?
5. ¿Qué puede significar que Baktay se salga siempre de los círculos en
los que la van encerrando mientras cavan su tumba?
6. La bolsa de papel que le ponen a Baktay en la cabeza limita gravemente
la forma de ver el mundo que le rodea, ¿qué pensáis que significa?
6
UD 1
Buda explotó por vergüenza
Escena 3. Las niñas detenidas en la cueva (00:45:00 00:50:38)
En otra escena de la película Baktay será conducida a una cueva donde se
encontrará con otras niñas que también han sido detenidas por los niños
talibanes:
BAKTAY. ¿A ti por qué te han detenido?
NIÑA 1. Ha sido por mis ojos. Los niños dicen que tengo ojos de
lobo.
BAKTAY. ¿Y qué significa eso?
NIÑA 1. Significa que son bonitos.
BAKTAY. ¿Y a ti? Eres muy pequeña.
NIÑA 2. A mí porque soy muy guapa. Por los labios pintados.
BAKTAY. ¿Y a ti?
NIÑA 3. Iba comiendo chicle. Me registraron y encontraron un cromo
con un futbolista.
Baktay. Pero comer chicle no es un pecado.
Baktay. Vamos a escapar.
NIÑAS. ¡Tengo miedo! ¡Yo me quedo! ¡Mejor es que vayas tú y
traigas a la policía!
Responded a las siguientes cuestiones:
7
UD 1
Buda explotó por vergüenza
7. Las niñas que junto a Baktay han sido detenidas por cosas que a
nosotras y nosotros nos parecen irracionales, y a las que les han puesto
una bolsa a modo de burka tienen la posibilidad de escapar, ¿por qué
creéis que no lo hacen? ¿Qué hubierais hecho vosotras y vosotros en
su lugar?, explicad por qué.
Escena 4. Morir para ser libre (01:11:35 - 01:15:30)
Cuando finalmente Baktay y Abbas logran librarse de los niños talibanes,
serán de nuevo detenidos por el mismo grupo de niños convertidos ahora en
niños soldados americanos. Y de nuevo Baktay será perseguida. Ya no será
acusada de pagana, pero será considerada una terrorista. Con unos y otros
soldados Baktay siempre pierde.
NIÑOS SOLDADOS AMERICANOS. ¡Eres una terrorista! ¡Hay que matarla!
ABBAS. ¡Baktay muérete, si no, no te dejarán en paz!
BAKTAY. A mí no me gusta jugar a la guerra.
ABBAS. ¡Baktay muérete, si no, no serás libre!
Responded a las siguientes cuestiones:
8
UD 1
Buda explotó por vergüenza
8. Baktay no está segura ni con los talibanes ni con los americanos ¿Qué
le quiere decir Abbas con estas frases?
9. ¿Qué significa el cuaderno de Baktay tirado en el suelo y enterrado por
la paja, roto, con las páginas en blanco?
10. Aunque Baktay ficticiamente se deja morir, ¿qué crees que nos ha
enseñado a lo largo de toda la película?
Una vez repasadas estas escenas observaréis que hay dos grandes temas de
debate que hemos planteado en esta película, por un lado la legitimidad de las
normas que limitan la libertad de las mujeres, y por otra el derecho y la
importancia de la educación. Hagamos ahora una reflexión más general:
11. ¿Qué consecuencias tiene para una mujer, en este y otros países,
saltarse lo que algunos han interpretado como leyes sagradas para las
mujeres?
12. ¿Cuáles creéis que son las razones para prohibir a las mujeres la
educación?
13. ¿Quiénes son los que juzgan a Baktay, los que deciden lo que las
mujeres pueden y no pueden hacer? ¿Qué legitimidad tienen?
Después de la lectura del siguiente texto, debatid sobre las preguntas que se
formulan:
«La educación es más que un derecho. Es la clave para que niños, niñas
y adolescentes de todo el mundo tengan una vida mejor: una vida de
oportunidades, una mejor salud y una mayor capacidad para tomar el
futuro en sus propias manos...»1.
En nuestra sociedad, el derecho a la educación es un derecho peculiar.
Hay derechos que, si quiero, puedo no ejercerlos. Tenemos derecho a
viajar, a fundar una empresa, a casarnos..., pero podemos no hacerlo.
Incluso un derecho tan importante como es el de votar puedo no
1
Anthony Lake, director ejecutivo de UNICEF, en el Informe de seguimiento de la educación para todos
en el mundo, UNESCO, 2015.
9
UD 1
Buda explotó por vergüenza
ejercerlo. Sin embargo, en nuestro país, el disfrute del derecho a la
educación se impone obligatoriamente hasta los 16 años2.
14. ¿Por qué creéis que es así? ¿No sería más justo que se diese libertad
para acudir o no a la escuela o al instituto?
15. ¿Creéis que la formación que estáis recibiendo os ayudará a tener una
vida mejor que la de vuestras familias? ¿En qué aspectos creéis que va
a mejorar o en cuáles no?
Actividad 2
Propuesta de trabajo complementaria para profundizar en el derecho a la
educación:
Divididos en grupos recopilad información para exponer en clase sobre:

El derecho a la educación: cuándo se formula, dónde aparece recogido y
en qué términos (Declaración Universal de Derechos Humanos3, tratados
internacionales y europeos4, Constitución Española5...).

El estado de la educación en el mundo y los objetivos de la iniciativa de la
UNESCO conocida como EPT (Educación para Todos y Todas 2000 20156):
 Qué es la iniciativa EPT y qué finalidad pretende.
 Cuáles son sus principales objetivos.
 Qué se ha conseguido en el periodo 2000 - 2015.

Paridad e igualdad de género en la educación:
2
Educación para la ciudadanía, capítulo 3 «La lucha por la felicidad», A fondo. Educación Secundaria
Obligatoria, Proyecto Conecta 2.0. José Antonio Marina, Editorial SM, Madrid 2012.
3
http://www.un.org/es/documents/udhr/.
4
http://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/InternationalLaw.aspx;
http://www.derechos.org/nizkor/ley/tratado.html;
https://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Tratados_sobre_derechos_humanos;
http://europa.eu/pol/rights/index_es.htm.
5
http://www.congreso.es/consti/.
6
https://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n_para_todos; http://es.unesco.org/gemreport/#sthash.LAKLYZOS.dpbs; http://www.unesco.org/new/es/our-priorities/education-for-all/.
10
UD 1
Buda explotó por vergüenza
 Objetivos de la iniciativa EPT con relación a la paridad e igualdad de
género. Situación actual y retos de futuro.
11
Buda explotó por vergüenza
Hana Makhmalbaf, Irán, 2007
Sinopsis
Bajo las estatuas de Buda que destruyeron los talibanes, aún viven miles de familias.
Baktay, una niña afgana de seis años, es incitada a ir a la escuela por el hijo de sus
vecinos que lee los alfabetos frente a su cueva. De camino a la escuela, es acosada por
unos niños que juegan de forma cruel reflejando la sociedad tan violenta que los envuelve.
Los niños pretenden lapidar a Baktay, destruirla como al Buda, o disparar contra ella.
Baktay intentará superar estos obstáculos y cumplir sus deseos de ir a la escuela.
Comentario
La película refleja, a través de la odisea de Baktay por acceder a la escuela, la lucha por
los derechos humanos más básicos. La intolerancia ideológica, política y religiosa
ultraconservadora que niega el acceso a las mujeres a la educación, al trabajo, a la
participación social y política segregándolas al ámbito privado, sin derechos. La lucha de
Baktay es la lucha de todas esas niñas y mujeres por la consecución de los Derechos
Humanos más básicos.