Willanakuy - Junio Revista de la Vicaría de Solidaridad

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AÑO 12 / Nº 191
JUNIO
2008
REVISTA DE LA VICARIA DE SOLIDARIDAD - PRELATURA DE SICUANI
En el mes de junio del 2008 el pueblo moqueguano se movilizó por la demanda de una mayor participación
regional en el canon minero, por lo que entraron en una huelga general y bloquearon las carreteras, aislando y
desabasteciendo a Tacna, ante lo cual el gobierno exigió el cese de la medida para dialogar sobre el conflicto, sin
haber buscado, obviamente, una solución previa...
En un hecho similar en mayo del 2005, los pobladores de la provincia de Espinar protestaron contra la empresa
minera BHP Billiton, hoy Xstrata Tintaya, para el cumplimiento de los compromisos asumidos por la mina,
actualmente por este hecho 65 hermanos son procesados injustamente. Parece que la historia se repetirá en
Moquegua...
MOQUEGUA Y ESPINAR:
¡NUESTROS DERECHOS
EN CUESTIÓN...!
EN ESTA
EDICIÓN:
EN
ESTA
EDICIÓN:
- HOMENAJES: Gustavo Gutiérrez cumple 80 años
- Juicio a los hermanos de Espinar: ¿condena anticipada a un reclamo justo?
- Coordinadora Post - CVR de Cusco; el camino de la reconciliación desde un
espacio diferente.
- Vulneración de los derechos fundamentales en provincias altas de Cusco: análisis y
perspectivas.
- Alan García en provincias altas ¿Chumbivilcas la niña de mis ojos?.
Editorial
ALAN GARCÍA Y LA POBREZA EN
PROVINCIAS ALTAS
Por: José Ramiro Llatas Pérez
Director de la Vicaria de Solidaridad -Sicuani
S
i revisamos los datos dados por el INEI entre el
2006 y el 2007 vemos que la pobreza en el Perú ha
aumentado, concretamente en Lima ha disminuido
un punto, y en zonas urbanas de provincias ha
aumentado así como también en el sector rural. Es
lamentable que se quiera dar a conocer datos inexactos
informando que la pobreza ha reducido, eso es cierto
pero sólo para Lima, y es un fiel reflejo de la desigualdad
como vamos creciendo.
Sobre estos datos la
gente no tiene mucho
c o n o c i m i e n t o. Y
generalmente recibe
como información lo
que aparece en los
m e d i o s
d e
comunicación dando la
sensación que
efectivamente la
economía cada vez
mejora más, pero en lo
cotidiano de nuestras
vidas se siente, que no
es así, y se tiene la
sensación que la
economía en todo caso
empeora, y que es más
coherente con los datos
que se arrojan al decir
que la pobreza ha aumentado en el sector rural.
Es en esta situación, podemos citar otras, que el
Presidente de la República llega a Provincias Altas del
Cusco a Chumbivilcas y Espinar. Ofrece electrificar a
todo Chumbivilcas, poner postas médicas, y que eso es la
forma que ellos están entendiendo por lucha contra la
pobreza. Han llegado con esta lógica centralista de no
coordinar sus proyectos con el gobierno local, el
gobierno regional y sobre todo las organizaciones
sociales de base. En todo caso lo que esperamos es que se
cumplan los ofrecimientos.
Tratando de entender el porque de su visita a
Chumbivilcas y Espinar nos parece razonable que lo
haga porque el primero de los lugares esta considerado
según algunos analistas como una reserva de explotación
minera, y en el segundo que es Espinar se ubica a la fecha
como una de las grandes empresas mineras del País
Xstrata Tintaya.
A esto tenemos que sumarle que uno de los ministros
que le acompaño ha sido el de Energía y Minas, tal vez
2
por las características de la región lo más lógico hubiese
sido que sea el Ministro de Agricultura. Sin embargo este
último ha estado ausente. Otro de los Ministros y
respondiendo a la expectativa de lo que se viene
acordando en los gobiernos locales podría haber sido
incluso el Ministro de Turismo. Sabemos que en Espinar
están queriendo promover con mayor fuerza el
desarrollo turístico de su localidad.
Nos hubiese gustado escuchar del Presidente de la
República cuales son sus políticas que va a implementar
en el tema del manejo de situaciones de riesgo como es el
caso de las heladas, el friaje u otros fenómenos naturales
que afectan permanentemente a la vida de las personas y
a su producción. Sobre esto no se dijo nada. Como
tampoco se dijo nada sobre el Plan Nacional de
Derechos Humanos o las reparaciones para las víctimas
de la violencia política, y así podemos ir aumentando la
lista de temas que quedan pendientes.
Por estas razones su visita nos parece dudosa y responde
más a su propuesta de incentivar la inversión privada, que
en Provincias Altas básicamente se ve reflejada por la
producción minera. Lo que planteamos es que se si da la
apuesta minera esta sea con consulta a las comunidades
campesinas, respetando de este modo su derecho a ser
consultados, pero también informados y respetando su
derecho a la propiedad.
Creemos que las agendas no deben ser impuestas por el
Gobierno Central, si no más bien consensuado desde los
gobiernos locales con las organizaciones sociales de
base, con el Gobierno Regional y con otras instancias
más.
Hay derechos humanos prioritarios en Provincias Altas
que se tienen que atender con suma prioridad, uno de
ellos, es lo que se ha planteado a través del colectivo del
Plan Regional de derechos humanos y que tiene que ver
con el derecho a la identidad es decir documentando a la
gente, el derecho a la educación, sobre todo, del ámbito
rural, y el derecho a la integridad física, como el no a la
violencia familiar. También el derecho a la salud y no es
suficiente con la construcción de postas médicas, va más
allá, como es la voluntad política para implementar
reformas importantes. Otro de los derechos es el acceso
a la justicia y otros más.
En zonas como las nuestras donde hay ausencia del
Estado, poca institucionalidad y es el ámbito donde se
vulneran los derechos humanos de las personas en
mayor medida que en las zonas urbanas, debemos
priorizar a través de políticas públicas, las respuestas a
estas necesidades.
MOQUEGUA Y
ESPINAR:
¿PUEBLOS
CONFLICTIVOS?
PAG. 04
JUICIO A LOS
HERMANOS DE
ESPINAR: CONDENA
ANTICIPADA
A UN RECLAMO JUSTO
PAG. 06
COORDINADORA POST CVR DE CUSCO;
EL CAMINO DE LA
RECONCILIACIÓN
DESDE UN ESPACIO
DIFERENTE
PAG. 08
RESTITUYEN
PROGRAMA NACIONAL
CONTRA LA VIOLENCIA
FAMILIAR Y SEXUAL
PAG. 09
VULNERACIÓN DE LOS
DERECHOS
FUNDAMENTALES EN
PROVINCIAS ALTAS DE
CUSCO: Análisis y
perspectivas
PAG. 13
ALAN GARCIA EN
PROVINCIAS ALTAS
¿CHUMBIVILCAS LA
NIÑA DE MIS OJOS?
PAG. 15
GUSTAVO
Testimonios
WILLANAKUY
SUMARIO
GUTIÉRREZ
CUMPLE
80 AÑOS
Por: Susana Villarán
El Padre Gustavo Gutiérrez cumplió 80 años y en esta edición queremos expresar
nuestro profundo respeto y agradecimiento por sus enseñanzas y aportes a la
Iglesia peruana, latinoamericana y mundial, lo saludamos con cariño…y que la
vida siempre este con él…
Lo conocí una noche, en la mezzanine del
Colegio Champagnat. En esa ocasión, Isaac
León y Federico de Cárdenas de "Hablemos de
Cine", proyectaban Nazarín, de Luis Buñuel.
Luego de la película venía el infaltable foro de
comentarios. Volteé a mirar a quien hablaba
con tanta hondura del filme que nos había
conmovido tanto. Comentaba acerca del amor
humano, extraordinariamente expresado por
Buñuel en el beso amoroso del amante a su
mujer, cuyo rostro era una llaga purulenta que
repelía cualquier contacto. Le dije a mi
acompañante: "Qué persona
tan atractiva, ¿quién será?".
Meses después supe que se
llamaba Gustavo Gutiérrez,
que era sacerdote y que dictaba
clases de teología sobre
literatura y cristianismo en el
siglo XX en Letras de la PUC
en la Plaza Francia. Dicen que
el último pupitre es el mejor
lugar. Así es. Nadie se dio
cuenta de mi presencia e hice
varios cursos sin pagar un sol.
Era un placer intelectual y
espiritual escuchar a Gustavo
disertando sobre Albert
Camus.
Desde ese entonces Gustavo Gutiérrez no ha
dejado de sorprenderme. Lo ha hecho con su
teología espiritual, la Teología de la Liberación.
Esta reflexión, surgida de nuestras raíces
americanas al interpretar los signos de los
tiempos, apunta a la pobreza como muerte y a
la lucha contra la pobreza como opción
ineludible de las y los cristianos. Es una opción
cristocéntrica: amar al pobre porque el Señor
los ama de manera preferente. Pocas teologías
han impactado como esta, no solo en nuestra
Iglesia Católica, sino en otras iglesias cristianas,
y distintas confesiones religiosas, en el mundo
de las ciencias sociales y de la cultura.
Me sorprenderá siempre la capacidad de
cautivar al auditorio que tiene Gustavo
Gutiérrez; no he visto otro como él. Un
hombre pequeño, brillante, culto, de gran
sentido del humor y de una energía
inquebrantable. La hondura y valoración
mundial de su pensamiento no lo han
convertido en un intelectual almidonado y
distante. Los reveses causados por la
incomprensión, y la persecución
de la mediocridad no lo han
amargado. Todo lo contrario,
posee una sencillez y una alegría
que solo surge desde muy dentro,
de ese lugar privilegiado del
encuentro con el Dios de la Vida
al que nos ha acercado a tantos y
tantas.
Gustavo ha cumplido 80 años. Lo
hemos celebrado a lo grande y a
lo pequeño; como es él. Los niños
y niñas de la Parroquia Cristo
Redentor del Rímac a la que le
dedicó largos años de su vida; su
comunidad de amigos y amigas,
de dominicos, de teólogas y teólogos. El
viernes 20 en el Museo de Antropología y
Arqueología no cabía un alma. Más de mil
personas nos reunimos para la presentación
del libro Libertad y Esperanza, a Gustavo
Gutiérrez por sus 80 años. Luis Jaime Cisneros
fue uno de los excelentes comentaristas. Al
finalizar la noche, un Gustavo conmovido nos
habló de la gratuidad comentando el poema de
un místico del siglo XVII: "La rosa no tiene
porqués". "No existe ningún motivo para su
florecimiento", nos dijo: "como la rosa, la
amistad si florece, es porque es amistad".
3
Política
ENTREVISTA A:
MOQUEGUA Y ESPINAR: ¿PUEBLOS CONFLICTIVOS?
Por: Sergio Sullca Condori
Abogado de la Vicaría de Solidaridad
E
n el mes de junio, el sur peruano una vez más fue
remecido por una protesta, esta vez
protagonizada por el pueblo de Moquegua que
luego de varios meses de soportar la “mecida” del
gobierno que no tenía una posición clara sobre la
redistribución del canon minero para aquella región, tuvo
que salir a la frontera con Tacna, bloquear el puente
Montalvo, paralizar la producción y el tráfico e incluso
humillar a la Policía Nacional del Perú para que el Primer
Ministro hiciera lo que debió hacer un año atrás: sentarse
a conversar con las autoridades políticas y los
representantes de la sociedad moqueguana y enfrentar el
problema directa y sinceramente. El remezón nos trae a la
memoria lo ocurrido en Espinar en mayo de 2005 cuando
el pueblo espinarence protestó contra la actitud reticente
de la empresa minera BHP Billiton Tintaya. Por supuesto
que las motivaciones y los actores fueron distintos pero el
resultado es parecido: se consiguió el diálogo por “la
fuerza”, se lograron los objetivos, descolocaron al
gobierno de turno y sus principales dirigentes empezaron
a ser procesados penalmente. De todas estas similitudes
“Es evidente que sí ocur rier on
acontecimientos que están tipificados
por el Código Penal y como ocurrió en los
últimos años en el sur, el centro y el norte
per uanos, seguramente ahora se
procesará a los dirigentes moqueguanos
como lo están haciendo con los dirigentes
espinarences no importando su grado de
participación, la existencia de pruebas
que los vinculen de modo específico con
un hecho delictivo concreto...”
4
nos interesa la última.
Para el caso de Espinar se apertura proceso ordinario por
los delitos de robo agravado, peligro común provocado
por incendio, apología al delito, resistencia a la autoridad,
coacción y disturbios; para el caso de Moquegua, nos
parece que la cosa será un poco más fuerte porque a todo
lo indicado probablemente se incluya el delito de
secuestro por haber reducido al General de la policía y sus
subordinados. En todo caso los delitos serán siempre
contra el patrimonio, la tranquilidad pública, la seguridad
pública, los medios de comunicación y contra la libertad
con las agravantes respectivas. La historia se repetirá una
vez más.
Pero ¿Quiénes son realmente los responsable de estos
acontecimientos?: Los pueblos como Espinar y de
Moquegua o el gobierno que no tiene una política de
prevención y gestión de conflictos, que es intolerante a los
legítimos reclamos sociales, que no tiene la suficiente
reacción para atender las demandas que bien pueden ser
cubiertas si hay voluntad política (Del Castillo lo
demostró a través del acta de Moquegua). Nuestra
respuesta la tenemos que repetir una vez más: el gobierno.
En el contexto, no son delincuentes los que salen a
protestar, son gente sencilla que busca el bienestar para su
futuro y el de sus hijos que lamentablemente tiene que
recurrir a la protesta como método para lograr una
solución; no son desadaptados, locos, antisociales ni
revisten un grado de criminalidad, son padres, madres,
estudiantes, obreros, campesinos y comerciantes cuya
motivación no fue hacer el mal; fueron ciudadanos que
luego de más de un año de negociaciones no habían
logrado la redistribución del canon en base a la real
producción del mineral extraído por la Sauthern Perú
Es evidente que sí ocurrieron acontecimientos que están
tipificados por el Código Penal y como ocurrió en los
últimos años en el sur, el centro y el norte peruanos,
seguramente ahora se procesará a los dirigentes
moqueguanos como lo están haciendo con los dirigentes
espinarences no importando su grado de participación, la
existencia de pruebas que los vinculen de modo
específico con un hecho delictivo concreto, y se dictará un
auto de instrucción genérico contra ellos, incluso sin
individualizarlos; es algo que se repite no sólo en el Perú
sino en América Latina. Lo que importará es la presión
del gobierno para obtener una sanción ejemplificadora.
Desde el 2007, el Código Penal ha sido diseñando para
reprimir a la sociedad a través de decretos legislativos
como el 982, el 983 y el 989 dándole al Estado y al
gobierno una herramienta legal y jurídica contra las
protestas. Curiosamente hasta ahora ningún pueblo se
amilanó con estas normas.
Cuando el ejecutivo sede ante la protesta y luego negocia
con la sociedad y termina el conflicto, es cuando
empiezan su labor el Poder Judicial y el Ministerio
Público. Lo que ocurrirá en Moquegua será primero la
despersonalización de los dirigentes, la negación del
ejercicio pleno de sus derechos ciudadanos, la negación
del respeto que merecen por su investidura de líderes
sociales y se les reducirá a la indigna situación de
inculpados o acusados como ocurre en Espinar.
Lo peor es que ante los múltiples acontecimientos de
similares características, el Estado peruano sigue dándole
la misma respuesta incoherente a la sociedad: “primero te
ignoro, luego negocio contigo, finalmente te
escarmiento”.
Desde esta tribuna nos preguntamos ahora: ¿cuáles serán
las respuestas del gobierno a las marchas programadas
para el mes de julio?, ¿sobre qué bases negociará en
Premier?, ¿qué les responderá a la CGTP?, ¿por qué
delitos abrirá proceso y contra qué dirigentes? La historia
seguramente continuará frente a la sordera institucional.
MAS DATOS:
E l D e c r e t o L e g i s l a t ivo 9 8 2 o t o r g a
inimputabilidad a policías y militares que
hirieran o mataran civiles y sancionaba hasta
con 25 años de prisión el bloqueo de
carreteras como si fuera un acto de extorsión.
El Decreto Legislativo 983 desnaturaliza la
figura de flagrancia ampliándola hasta las 24
horas de ocurrido un determinado hecho
delictivo.
El Decreto Legislativo 989 amplía la
detención preventiva hasta seis años.
Actualmente la Comisión de Constitución y
Reglamento del Congreso de la República ha
recomendado la derogación de diversos
artículos de estos Decretos.
“Desde esta tribuna
nos preguntamos
ahora: ¿cuáles serán
las respuestas del
gobier no a las
m a r c h a s
programadas para
el mes de julio?,
¿sobre qué bases
negociará en
Premier?, ¿qué les
responderá a la
CGTP?, ¿por qué
delitos abrirá
proceso y contra
qué dirigentes? La
h i s t o r i a
seguramente
continuará frente a
l a s o r d e r a
institucional...”
5
Política
Copper en su territorio, frente a lo cual reaccionaron.
Vigilancia
JUICIO A LOS HERMANOS DE
ESPINAR: ¿CONDENA ANTICIPADA
A UN RECLAMO JUSTO?
Por: Regina Riedel
“Yo he venido para que tengan vida”.
Este fue el titulo del comunicado de la Prelatura de Sicuani
en julio 2005 para anunciar la verdad y la justicia sobre los
sucesos ocurridos en la provincia de Espinar entre la
Empresa BHP Billiton Tintaya S.A., representantes del
Estado y el pueblo de Espinar.
Reconocimos que la violencia estructural y no el reclamo
justo del pueblo desestabilizan el orden social y ponen en
riesgo el futuro democrático del país. Anunciamos como
signo de los nuevos tiempos a un pueblo que tomó
conciencia de sus derechos buscando ser reconocidos en su
dignidad y ser atendidos en sus justos reclamos.
La creciente brecha entre ricos y pobres, la discriminación
social, cultural o étnica, la exclusión de oportunidades de
educación de calidad y de empleo digno, la muerte
temprana por desnutrición y hambre y la exclusión de
participar de los beneficios del crecimiento económico a
pesar de vivir en las provincias en las que se genera la
riqueza por la explotación minera, son las violencias
soportadas, cada día por las grandes mayorías de los
pueblos andinos.
El conflicto social del año 2005 como la mayoría de los
conflictos sociales actuales se produce por la violación del
derecho fundamental, a ser reconocidos. En el artículo 1 de
la Constitución Política del Perú del año 1993 “La defensa
6
de la persona humana, y el respeto de su dignidad son el fin
supremo de la sociedad y del Estado.” En la provincia de
Espinar ni el Estado ni la Empresa Minera respetaron la
vida y la dignidad del pueblo. La violación de este derecho
fundamental por el Estado no justifica de ninguna manera
actos de violencia contra personas, ni la destrucción de
bienes materiales de propiedad privada, pero si obliga a cada
creyente y a los responsables de la pastoral social a asumir la
vocación fundamental de la Iglesia, según el mensaje, del
Papa Benedicto XVI el año pasado en Brasil: “Formar las
conciencias, ser abogada de la justicia y de la verdad y
educar en las virtudes individuales y políticas.”
Asumir como ciudadanos y como creyentes la defensa de la
justicia y de la vida de los pobres de su pueblo ha significado
para 79 hermanos y hermanas de la provincia de Espinar ser
denunciados por múltiples delitos. Ellos y sus familias
vivieron tres años de temor, de angustia, de calumnias por
medios radiales ligados a la empresa minera, de agudización
de su situación de pobreza, de inestabilidad en sus centros
de estudios y de impotencia ante el poder económico de la
empresa y ante el poder político del Estado.
El juicio oral 2008: Entre la defensa de la vida y la
democracia y la defensa de un orden social injusto y
autoritario.
Yo me pregunto:
- ¿Por qué no se archiva el proceso contra los 65
ciudadanos y ciudadanas de Espinar si se comprobó que
ellos no fueron responsables de los actos violentos?
- ¿Por qué no se archiva el proceso si en tres años de
investigación judicial no se ha podido individualizar las
responsabilidades penales?
- ¿Por qué se protege a las personas ajenas a las
organizaciones sociales que supuestamente provocaron los
actos violentos y despreciaron la imagen pacífica y
democrática de las organizaciones campesinas y urbanas de
Espinar?
- ¿Por qué se sigue un proceso judicial a dirigentes que
reclamaron la responsabilidad ambiental y social de la
empresa minera lo que en este momento es aceptado,
practicado y divulgado como responsabilidad inherente por
la actual propietaria Xstrata Tintaya?
Escandalizados por la persecución injusta de hermanas y
hermanos comprometidos con la organización social de su
pueblo y con la defensa de la vida y sensibilizados por el
testimonio de amor y de servicio de Jesús antes de enfrentar
su juicio injusto y la condena a muerte por los poderosos de
su tiempo, el grupo de Economía Solidaria de Sicuani
compartió el día 22 de mayo de este año un desayuno con
los procesados. Ésta solidaridad entre los pobres de las
provincias de Espinar y Canchis significa acompañamiento
en los momentos más difíciles.
- Acusado, si Ud. fue el dirigente de todos los campesinos de
Espinar, ¿entonces Ud. ordenó la movilización hacia la
empresa minera y la toma de las instalaciones?
- Acusada, como presidenta de las mujeres ¿qué órdenes les
dio a las mujeres a su mando?
- Acusado, como dirigente juvenil resentido con el
incumplimiento de las promesas de la empresa ¿ordenó a la
juventud a quemar pastos y destruir las instalaciones de la
empresa?
- Acusada, Ud. sabe que la empresa minera privada no tiene
ninguna responsabilidad con el desarrollo de la provincia
¿entonces porqué le exigieron aportes para la lucha contra la
pobreza?
Según el art. 159 de la Constitución Política vigente le
corresponde al Ministerio Público “representar en los
procesos judiciales a la sociedad”. Después de los
interrogatorios me pregunto: ¿a qué sociedad representa el
señor Fiscal Superior de Sicuani?
Más bien los lideres y liderezas interrogadas dieron
testimonio de su experiencia dirigencial de servicio y de
entrega a su pueblo. Aclararon al Fiscal y a los presentes que
en sus organizaciones existe un funcionamiento
democrático donde las bases en asamblea toman los
acuerdos que el dirigente tiene que cumplir. En la audiencia
quedó totalmente aclarado que los cinco dirigentes actuaron
en el marco legal y en defensa de la vida y del medio
ambiente sin haber cometido ningún delito.
Los abogados de la Vicaría de la Solidaridad y los cinco
abogados particulares asumieron coordinadamente la
defensa de los acusados e hicieron respetar los derechos de
los interrogados durante el juicio oral, especialmente el de
hablar en su idioma materno, el Quechua.
Las comunidades cristianas y los equipos de la Pastoral
Social de la Prelatura de Sicuani debemos asumir en esta
situación nuestro discipulado al servicio de la vida como lo
orientó el Papa Benedicto XVI, el año pasado en Brasil:
“Seguir a Jesús es una opción por los pobres e insignificantes
y contra la injusticia y la pobreza; es ser como Iglesia
abogada de la justicia y de los pobres”.
Después de este gesto de vida se inició el juicio oral con la
lectura de la acusación del Fiscal Superior por los delitos de:
Peligro Común, Coacción, Resistencia a la autoridad y
Apología al delito. En seguida empezó la primera audiencia
de juicio oral con el interrogatorio a Don Porfirio Taipe,
Doña Ruth Maccarco y Don Alejandro Quispe, los tres exdirigentes de la “Federación Unificada de Campesinos de
Espinar” (FUCAE). Este mismo día también fueron
interrogados la Sra. Plácidad Huamán, ex-dirigenta de la
organización de mujeres, y el joven Delfín Colque, expresidente de la Coordinadora Provincial de Jóvenes.
El señor Fiscal Superior en su interrogatorio mostró una
profunda desconfianza a los dirigentes sociales y por otro
lado, su comprensión respecto a la responsabilidad
empresarial:
Nicanor Umíyauri, coordinador de los hermanos
procesados de Espinar, a la espera del juicio...
7
Vigilancia
Luego de tres años de investigación el Ministerio Público
descartó la denuncia por el delito “contra el patrimonio en
la modalidad de robo agravado” para los 79 hermanos y
hermanas comprendidos en el proceso de investigación,
reconociendo que ninguno de ellos tuvo responsabilidad en
los actos vandálicos y de destrucción de las instalaciones de
la empresa minera. A pesar de esta conclusión el Fiscal
Superior de Sicuani formulo acusación y la Sala Mixta
Descentralizada de Canchis-Sicuani, dio inicio al juicio oral
a 65 hermanos y hermanas de Espinar por los delitos de:
Peligro Común, Coacción, Resistencia a la autoridad y
Apología al delito.
Derechos humanos
COORDINADORA POST - CVR DE CUSCO;
EL CAMINO DE LA RECONCILIACIÓN
DESDE UN ESPACIO DIFERENTE.
Por: Ruth Luque Ibarra y Jaime Borda
Vicaría de Solidaridad de Sicuani
H
emos decidido escribir, en esta edición de la
revista de un colectivo en especial, que al
igual que otros nos han demostrado que
articuladamente y pensando diferente, podemos incidir
y generar consensos en las regiones y que mejor
ocasión, hacerlo en este marco de la Campaña Nacional
CVR + 5.
En el mes de marzo del 2004, luego de la presentación
del Informe Final de la Comisión de la Verdad y
Reconciliación (CVR) por iniciativa de la Defensoría del
Pueblo, aproximadamente treinta instituciones de la
sociedad civil nos reunimos para compartir
experiencias, sumar esfuerzos, así como elaborar un
plan de trabajo conjunto sobre cómo dar seguimiento al
Informe Final de la Comisión de la Verdad y
Reconciliación (IF-CVR); es así que se conformo un
espacio de reflexión, intentando articular a varias
instituciones en torno al tema post CVR, este espacio ha
sido denominado “Coordinadora Interinstitucional
Post CVR - Cusco” (CI-PCVR Cusco)
Más allá de lo que aún nos falte por concretar, quisiera
señalar algunas lecciones que estos grupos impulsores,
8
como lo es la CI-PCVR Cusco, vienen contribuyendo en
este proceso de reconciliación e intentando
responderme, también si valió o no la pena, y si vale la
pena, seguir apostando por estos espacios donde
confluyen representantes de sociedad civil; me permitiré
citar algunos:
- Nos ha permitido mantener viva este proceso de
asimilación de verdad, decir después de cinco años de
entrega del Informe Final de la CVR, que fallecieron más
de 69 mil hermanos y hermanas producto de la violencia
política, nos produce no sólo horror, sino nos cuestiona
como personas, como colectivo, ¿dónde estuvimos?
¿Qué hicimos? Una verdad que, estoy convencida tiene
que seguir construyéndose, porque necesita
enriquecerse de la participación de la sociedad civil y del
Estado.
- Hemos adquirido, más que un compromiso con las
víctimas de la violencia política, construido una alianza
en la que junt@s apostamos por esta búsqueda de
justicia, reparación y verdad, y en esta apuesta
reconocemos que son y deben ser los protagonistas y
además de su lucha, persistente y tenaz de más de 15
años, aprendimos el sentido de justicia. Ahora ellos y
víctimas dispersas por todo el país, los numerosos
colectivos, grupos juveniles, cristianos, son apenas la
primera piedra que debe mantener esta problemática en
la agenda pública, tratando de producir coyunturas más
favorables. Ojala tengan éxito por el bien de país”
MIEMBROS DE LA COORDINADORA
INTERINSTITUCIONAL POST - CVR
DE CUSCO:
La Defensoría del Pueblo, el Centro Bartolomé de
las Casas, el Centro Guamán Poma de Ayala,
COINCIDE, la MCLCP, APORVIDHA, Vicaria de
Solidaridad de Sicuani, Asociación Regional de
Afectados por la Violencia Política de Cusco, el
Movimiento de Trabajadores Cristianos - MTC, la
Unión Nacional de Estudiantes Católicos UNEC,
COJOVEN y Qosqo Maki.
Para terminar, quiero destacar las palabras de Carlos
Iván Degregori, ex Comisionado de la CVR, en un
discurso presentado con motivo del 1er aniversario del
IF-CVR, pues sus palabras siguen aún presentes para
este 5to aniversario del IF-CVR: “… con las
celebraciones de este primer aniversario del Informe
Final, se cierra un periodo de asimilación de verdad y de
formulación de propuestas, y se abre otro, que debe ser
de realizaciones…el centenar de organizaciones de
TESTIMONIOS DE ALGUNOS MIEMBROS DE LA
COORDINADORA POST - CVR CUSCO.
Entrevistamos a los miembros de la Coordinadora Interinstitucional Post - CVR, planteándoles una
pregunta que consideramos importante en este momento ¿Cuál crees que sea el principal aporte de la
Coordinadora Interinstitucional Post-Comisión de la Verdad y Reconciliación de Cusco en el proceso de
reconciliación de nuestro país a propósito de los cinco años de entrega del informe del CVR?. Y nos han
respondido de distintas formas, pero el mensaje ha sido uno sólo, es decir apostar por la búsqueda de una
verdadera reconciliación en nuestro país…
Suzanne Kruyt, cooperante del Centro Bartolomé
de las Casas - Casa Campesina:
Creo que la Coordinadora Interinstitucional Post - CVR
en Cusco toma un papel permanente para buscar y
poyar en varios aspectos a la reconciliación, tomando
como punto de partida el Informe Final de la Comisión
de la Verdad y Reconciliación, y lo que yo tengo
entendido es que en los últimos años se ha enfocado el
trabajo en varios aspectos de la reconciliación y uno de
ellos fue el tema de la
justicia y el otro tema de
las reparaciones y en ese
sentido creo que ha
habido varios avances.
Una de las fuerzas de la
coordinadora es que une
las capacidades de varias
organizaciones, somos
1 En Cusco se formulo, por ejemplo, la propuesta de la Ordenanza Regional 0112007 por la que crea el Consejo Regional de Reparación y Reconciliación.
9
Derechos humanos
ellas están organizados y sabemos que se están
esforzando por trabajar articuladamente. Además, no
debemos olvidar que fueron sus historias, sus
testimonios, sus voces las que nos mostraron, esta
necesidad de reconciliación.
- Definitivamente ha valido la pena contar con estos
colectivos, porque nos ha permitido formular
propuestas 1 basadas en el consenso, y también
compartir experiencias con otros colectivos, los que a
nivel nacional motivados por el Movimiento Para Que
no se Repita se han venido sosteniendo encuentros
nacionales, los que son fundamentales para escucharnos
y seguir caminando junt@s.
- Reafirmo en que vale la pena, seguir consolidando
estos colectivos o grupos impulsores, porque así
podemos mantener viva la memoria, esa memoria que
nos conduce a buscar la verdad y evitar que se vuelva a
repetir las violaciones a derechos humanos que hemos
vivido. Bien lo decía, el Ministro de Justicia de
Argentina, Aníbal Fernández en las celebraciones por el
Día Internacional del Holocausto “las sociedades que
no recuerdan su pasado están cometiendo un crimen
contra la memoria…cuidar la memoria no es sólo de las
víctimas, sino de todos”
Derechos humanos
como 15 organizaciones en la región Cusco, para realizar
un trabajo en conjunto y creo que un tema como este
afecta a toda la población (…) por otro lado la
asociación regional de afectados tienen un espacio muy
interesante porque une directamente a la gente que ha
tenido que vivir de modo directo la violencia política y
esta gente que esta luchando cada día por justicia y
reparación también es una forma de encontrar
reconciliación y a nosotros como coordinadora nos toca
fortalecer y apoyar a esta asociación en sus propias
demandas, ya que ellos tienen sus propias dinámicas a
nivel regional y nacional…
ser parte de COJOVEN ya que en ese grupo se trabaja
un eje de derechos humanos, es así que hemos llegado a
este espacio de la Coordinadora Interinstitucional Post
CVR. Porque los jóvenes no debemos ser indiferentes a
estos temas. Es lamentable que muchos jóvenes no
conozcamos por ejemplo el Informe Final de la
Comisión de la Verdad y Reconciliación y creo que es
una tarea muy importante la de difundir este documento
que habla sobre la historia trágica que pasamos en
nuestro país y yo creo que todos debemos saber esto
para que no se vuelva repetir esta historia en nuestro
país…
Leonor Saire presidenta
de la
Asociación
Regional de Afectados
por la Violencia Política
de la Región Cusco ARAVIPOC
Para nosotros es una gran
alegría contar con el apoyo
de la Coordinadora
Interinstitucional, sobre
todo la identificación que
tuvieron con nosotros directamente con los afectados,
gracias a ellos venimos trabajando conjuntamente para
lograr nuestra metas (…) a si mismo en el logro de
nuestros objetivos hemos avanzado bastante, sobre
todo en el seguimiento de las recomendaciones de la
CVR, con el registro único de víctimas, se firmo un
convenio con los alcaldes de provincias altas y el
Concejo de Reparaciones que fue en Sicuani.
Actualmente la asociación regional de afectados se ha
fortalecido y todos estamos trabajando juntos, estamos
haciendo también una bajada de bases en las zonas
donde existen los afectados para que conozcan a la
nueva junta directiva. Creo que de esta forma
coordinada en el trabajo por la reconciliación estamos
caminando bien en Cusco a través de la Coordinadora
Interinstitucional Post CVR…
Boris Mujica Coordinador Regional de la Mesa de
Concertación Para la Lucha Contra la Pobreza:
La mesa de concertación desde el inicio de la creación de
la coordinadora post - CVR a estado como parte
integrante de este espacio y así mismo desde la
inspiración y la creación de todo lo que fue la comisión
de la verdad y reconciliación (…) este documento
importante (Informe Final CVR) ha servido para
recordar, para poner una mirada hacia el pasado pero
también hacia el futuro y para dar pie a esta
coordinadora, ya que es clave para el desarrollo y el
proceso de reconciliación de nuestro país, en especial de
estas zonas del sur que también han pasado situaciones
bien penosas en el proceso de violencia que vivió
nuestro país, en es sentido la coordinadora post CVR ha
venido cumpliendo y creo que cumple una labor bien
importante y que tiene como principal objetivo hacer
que las instituciones y la ciudadanía fundamentalmente
puedan llegar a procesos de reconciliación y de paz
social y que esa palabra bastante difícil, de
reconciliación, pueda dar a un inicio de verdadera
reconciliación en la zona sur de nuestro país…
Miguel Chevar ria
representante de la
Unión Nacional de
Estudiantes Católicos U N E C . E n l a
Coordinadora de
Organizaciones
Juveniles de Cusco
COJOVEN:
Bueno como UNEC
manejamos tres ejes de
trabajo y uno de ellos es ver
el tema de la sociedad, nuestro objetivo en UNEC es
informar y sensibilizar a los jóvenes en estos temas, y por
esta preocupación justamente hemos logrado también
10
Sarina Bornaz de la
Asociación Civil
Transparencia de Cusco:
Las recomendaciones
presentadas por la Comisión de
la Verdad y Reconciliación
demandan por su diversidad y
complejidad de un proceso
coherente, responsable, no
solamente de los poderes del
Estado, también de la sociedad
Civil, en función a ello la
coordinadora interinstitucional Pos-CVR Cusco, ha
tomado en sus manos el concretar el informe final de la
CVR; con la experiencia valiosa de Instituciones
participantes que contribuyeron a atenuar las
consecuencias de los aspectos más graves de la violencia
política y para recuperar la democracia. (…) la unidad
demostrada, en la diversidad de instituciones de la
coordinadora son el soporte para proyectar el presente y
Livia Tapia, Directora
de Qosqo Maki de
Cusco:
La Coordinadora Post
CVR es un espacio
interesante de reflexión
y análisis respecto al
avance de las
recomendaciones del
Informe de la CVR, en
este marco, uno de los
aportes de la
Coordinadora es el acompañamiento a la Organización
de Afectados de la Región Cusco, así como el seguimiento
del Plan Integral de Reparaciones en la región, siendo un
interlocutor válido entre las entidades públicas
competentes y los afectados de la violencia política. De
igual forma la Coordinadora a través de las diversas
acciones de difusión contribuye a la sensibilización y
permite mantener viva la memoria de los 20 años de
violencia y que en adelante seamos capaces de no permitir
la repetición de estos hechos que han ocasionado
pérdidas humanas y económicas, truncando el desarrollo
del país (…) La Coordinadora es para Qosqo Maki un
espacio adecuado para plantear el tema, y desde ella se
promueva la visibilización de la problemática en la agenda
pública…la Coordinadora debe impulsar el registro de
los afectados de la violencia política, seguimiento a las
reformas institucionales, racismo y exclusión y trabajar el
tema de la reconciliación como eje transversal.
Vicky Casós del Centro Guaman Poma de Ayala,
actual coordinadora de la Coordinadora
Interinstitucional post CVR de Cusco:
El principal aporte de la Coordinadora Interinstitucional
Post- CVR de Cusco, considero que es la sensibilización a
la población y a las nuevas generaciones, de la necesidad
de reparar a los afectados por la violencia política y poner
en la agenda regional y local la demanda de que las
políticas públicas estén orientadas a atender las
necesidades de los sectores tradicionalmente excluidos,
durante siglos en nuestro país. Sólo así será posible la
reconciliación nacional en un país tan heterogéneo y
diverso como el nuestro (…) Creemos que las
recomendaciones del informe final de la CVR, recogen y
abordan las causas estructurales de la pobreza, la
desigualdad, discriminación, marginación que enfrenta la
sociedad peruana. En consecuencia es fundamental que
desde la sociedad civil y el Estado de forma concertada
fomentemos políticas de Estado inclusivas desde un
enfoque de interculturalidad (diálogo entre iguales) para
disminuir las brechas de desigualdad.
RESTITUYEN PROGRAMA NACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA FAMILIAR Y SEXUAL
De acuerdo a la Ley N º 29247,
publicada el día 25 de junio en el
diario oficial El Peruano, se ha
restituido el Programa Nacional
contra la Violencia Familiar y
Sexual (PNCVFS) como una
Unidad Ejecutora del MIMDES;
asimismo, se ha facultado a este
ministerio para que adopte las
normas y las acciones necesarias a
fin de lograr el normal
funcionamiento del programa
restituido.
Esta importante decisión del
Congreso de la República es
resultado de las numerosas
demandas por parte de la sociedad
civil. Entre ellas la campaña
realizada el año pasado por el
Colectivo 25 de Noviembre, y de
esfuerzos de
diversas
organizaciones de mujeres de Lima
y de regiones, de espacios como
CONADES - Comisión Mujer,
Cladem-Perú, entre otros, que
pusieron en el debate la extinción
del PNCVFS como un
incumplimiento de las obligaciones
internacionales del Estado Peruano
en la defensa del derecho de las
mujeres a una vida libre de
violencia. Cabe resaltar, también, el
rol de algunas congresistas que se
comprometieron en este proceso.
Apostamos por que las políticas de
género sigan siendo una prioridad
para el Estado y
tengan el
presupuesto adecuado. Solo así se
podrá mirar con esperanza la
disminución de los altos índices de
maltrato y violencia contra las
mujeres, jóvenes y niñas.
La restitución del PNCVFS refleja
la importancia de mantener una
actitud vigilante; por ello, las
o r g a n i z a c i o n e s d e mu j e r e s
debemos seguir atentas el rumbo de
las políticas públicas para que éstas
tengan un enfoque adecuado que
garantice nuestros derechos.
Lima, 26 de junio del 2008
Centro de la Mujer Peruana
Flora Tristán
11
Derechos humanos
futuro sobre la base de valores y actitudes democráticos
que nos permitirán seguir planteándonos temas cruciales
como la erradicación de la pobreza, la discriminación, la
operatividad del plan nacional de los derechos humanos,
convertido en política publica en diciembre del 2005 y
que incluye el plan integral de reparaciones (…) Resulta
imprescindible que los partidos políticos cumplan un rol
de intermediación entre las demandas ciudadanas y el
Estado, el problema surge cuando la función de
intermediación política es ocupada por operadores
políticos, la ausencia de cuadros políticos que lleven las
demandas de las poblaciones afectados por la violencia
política, hacia los autoridades. Dificulta la visibilidad del
problema. Trabajar el tema con los partidos y
movimientos políticos es un paso para el reconocimiento
de las urgencias de una población que sufre abandono
del Estado la pobreza y los rezagos de la violencia política.
Derechos humanos
VULNERACIÓN DE
LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES
EN PROVINCIAS
ALTAS DE CUSCO:
Análisis y
perspectivas
Por: Jacinto Ticona Huaman y Daitshon Emerson Alata Ramos
Equipo del área Legal de la Vicaría de Solidaridad
S
abemos lo delicado que es mostrar datos a nivel
estadístico, y más aún, tratándose de una
información cualitativa; sin embargo, según la
información con que cuenta nuestra institución,
mostraremos a nuestros lectores algunos indicadores que
nos permitirán comprender las causas de los conflictos,
las consecuencias que ello viene generando y las
tendencias en relación a la vigencia de derechos.
Los datos que mostramos en los cuadros estadísticos son
fruto del balance que hicimos, tomando como muestra
los casos que se presentaron en la Vicaría de Solidaridad,
desde el 02 de enero hasta el 16 de junio del año en curso.
Cabe resaltar que Canchis aparece con mayor número de
casos, no porque sus gentes sean más conflictivas, sino,
porque siendo la cede de nuestra institución, la atención
de casos es de lunes a viernes, y naturalmente, las
personas tienen más acceso, y por ende con mayor
posibilidad de ser atendidos por los profesionales de la
institución. De ahí que, las otras provincias se ubican con
menor número de casos, por cuanto en ellas prestamos el
servicio legal pocos días. Constatando esta realidad,
desde hace tres meses, en la provincia de Chumbivilcas
venimos atendiendo tres semanas seguidas. Así mismo,
para optimizar nuestras atenciones, estamos ampliando
más días en Canas y Espinar.
De otro lado, al ver uno de los cuadros usted se
preguntará ¿por qué acuden más varones que mujeres a
consultar sus casos? generalmente quienes acuden a
nuestras oficinas son dirigentes, y como sabemos, en
diversas organizaciones los varones son las que ocupan el
mayor número de cargos; empero, en casos de violencia
familiar, a nuestro juicio, existen dos posibilidades: o bien
la mujer sigue siendo la más afectada, o bien, cada vez más
está perdiendo el miedo de denunciar y viene mostrando
mayor exigibilidad de sus derechos.
Ahora bien, se viene presentando un número
12
significativo de conflictos de tierras, y muchas de ellas,
ubicadas el interior de las comunidades campesinas, en
las que los mismos comuneros pretendiendo cada quien
su “derecho de propiedad” generan conflictos. Muchos
de ellos alegando que lo han adquirido por herencia de
sus padres y abuelos; otros, en cambio alegan que son
propietarios porque se compraron de otro comunero. Al
respecto, existen dos hipótesis: a) capricho de algunos
comuneros para apropiarse de territorios comunales, y b)
hoy se dan cuenta que sus predios no debieron entregar a
la comunidad para su reconocimiento, pues habrían
perdido la titularidad del derecho de propiedad, porque
legalmente la comunidad es el actual propietario de
dichas tierras. He aquí el problema, por cuanto,
desconociendo la propiedad comunal y las instancias
comunales, como si fueran “propietarios privados”,
algunos comuneros vienen transfiriendo en propiedad a
terceros, otros, reclamando el derecho de propiedad a la
misma comunidad.
Es más, en varios casos, la comunidad viene regulando la
posesión de los predios comunales como le corresponde
por ley, sin embargo, algunos comuneros -alegando
posesión particular- vienen denunciando y demandando
a las comunidades por usurpación o interdicto de retener
o interdicto de recobrar. En otras comunidades el
conflicto se suscita a partir de las sanciones comunales de
descalificación y expulsión de un comunero del territorio
comunal.
Hasta el momento solo hemos desarrollado la
vulneración de derechos de acuerdo a las características
de nuestra zona y que están relacionados con la posesión
de tierras, pero esto no quiere decir que son los únicos
derechos vulnerados en provincias Altas del Cusco. Otro
de los derechos que tiene un alto índice de vulneración,
aún más alto que los derechos atrás mencionados, es el
derecho de identidad, que representa el 13% del total de
índice de vulneración (ver grafico) al final son los niños y
niñas quienes sufren las consecuencias por la
irresponsabilidad de los padres. El derecho a la
alimentación no solamente consiste en comida para los
niños, sino en una asistencia integral (vestido, vivienda,
educación, recreación, entre otros), que resultan
indispensables en la formación del niño. La integridad
Física no es ajena a esta realidad, ya que representa el 11%
de los derechos vulnerados. Por otro lado en la mayoría
de denuncias que
recibimos todas estas
f o r m a s
d e
vulneración de
derechos están
asociadas al
alcoholismo un vicio
que lamentablemente
está muy arraigado en
nuestra sociedad.
A CONTINUACIÓN PUBLICAMOS ALGUNOS DATOS
SOBRE LA VULNERACIÓN DE DERECHOS EN PROVINCIAS
ALTAS, ESTE REGISTRO ES DE ENERO A JUNIO DEL 2008.
13
Derechos humanos
los casos atendidos en nuestras oficinas, y que presenta
como una de las causas no solo una conducta sino varias,
ya sea a través de una actuación negligente o tal vez
desinteresada de los servidores públicos que laboraron en
las oficinas de Registros Civiles, ya que en el trámite que
los ciudadanos realizan en las oficinas de la RENIEC
para obtener sus DNIs, son observados por errores
encontrados en las actas de la partida de nacimiento, y
para poder resarcir dichos errores el ciudadano tendría
que seguir un proceso judicial no contencioso que
aproximadamente cuesta 400 a 600 nuevos soles, pago
que sin duda no muchos podrán hacer. Otra causa
importante es la irresponsabilidad de algunos malos
padres que se niegan a reconocer a los hijos procreados, o
como las madres de los menores dicen: “se niega a firmar
a mi hijo(a)…” esta actitud no solo vulnera el derecho a
la identidad de los menores, sino que además, y de forma
más grave vulnera el derecho a la alimentación de los
menores, este derecho se presenta también con un alto
Vigilancia
ALAN GARCIA EN PROVINCIAS ALTAS
¿CHUMBIVILCAS LA NIÑA DE MIS OJOS?
Por: Roxana Vargas Coaquira
Abogada de la Vicaria de Solidaridad en Chumbivilcas
C
elebraciones, bailes, desfiles y sobre todo mucha
algarabía, fue el escenario de una de las
provincias más lejanas del Cusco, y es que
Chumbivilcas el pasado 21 de junio en el primer día del
año nuevo andino festejo su 183 aniversario.
Chumbivilcas es considerada una de las provincias más
extensas y altas de la Región Cusco, y por ende también
una de las más pobres, situación que genera altos índices
de vulneración de derechos fundamentales, motivo por
el cual en los días 10 y 11 de junio la Vicaria de
Solidaridad realizó una Campaña de Atención y
Promoción de Derechos Humanos denominada
“Conociendo Nuestros Derechos” la misma que se
realizó en la capital de la provincia Santo Tomas,
campaña de la que se debe resaltar la importancia de la
plena y efectiva vigencia de los derechos humanos
dentro de las poblaciones de extrema pobreza, que
sumado a la lejanía, por su ubicación geográfica bastante
agreste, viene a constituir una de las provincias con
mayor índice de vulneración a los derechos
fundamentales, hecho que se pudo evidenciar el primer
día de la campaña (10 de junio) con la atención directa a
los pobladores y pobladoras, quienes denunciaron
diferentes hechos, que sin duda constituyen acciones
“De todos los casos escuchados nuestra
principal preocupación es el alto índice de
hechos de Violencia Familiar que se
presenta en esta provincia, y la no
presencia de organismos del Estado para
la defensa de estos derechos, algo que
hemos pedido desde hace muchos años”
14
penales, civiles y administrativas que en su mayoría de
casos por problemas económicos no son atendidos. De
todos los casos escuchados nuestra principal
preocupación es el alto índice de hechos de Violencia
Familiar que se presenta en esta provincia, y la no
presencia de organismos del Estado para la defensa de
estos derechos, algo que hemos pedido desde hace
muchos años.
El segundo día de la campaña (11 de junio) se realizó dos
eventos, primero el taller con presidentes de las
comunidades y rondas campesinas de la provincia y la
reunión con las víctimas de la violencia política de la
provincia. Del primero se debe resaltar la participación
de los presidentes de las comunidades y rondas
campesinas de esta provincia, quienes con mucha
preocupación manifestaron su disconformidad y
desacuerdo frente a la publicación del Decreto
Legislativo 1015, señalando que esta norma atenta
contra la integridad de la comunidad y que además atenta
contra el derecho a la consulta consagrado en el
convenio 169 de Organización Internacional del Trabajo
- OIT, del mismo modo los participantes manifestaron el
pleno desconocimiento de información sobre la
cantidad de concesiones mineras existentes en la
provincia de Chumbivilcas, y según los reportes del
Ministerio de Energía y Minas el 97% del territorio de
dicha provincia se encuentra concesionado. Del segundo
debemos resaltar la organización de las víctimas de la
violencia política de la provincia de Chumbivilcas
quienes a pesar del dolor y el sufrimiento por causas de la
violencia y por la situación de pobreza extrema en que
viven, hoy dan muestras de su fortaleza e ímpetu en los
espacios de participación y decisión de su provincia,
convirtiéndose de esta forma en actores que promueven
El Presidente Alan García y la niña de sus ojos.
De todas las actividades programadas por aniversario no
se puede dejar pasar por alto la visita del presidente de la
republica Alan Garcia Perez (14 de junio) con motivo de
la inauguración de obras de electrificación en las
comunidades de esta provincia, quien como siempre con
un discurso con claros matices demagógicos anuncio
que la provincia de Chumbivilcas a partir de la fecha sería
la niña de sus ojos y la protegida del Gobierno,
declaración que de inmediato nos lleva a la pregunta ¿Y
por qué tal anuncio? ¿No será porque el 97% del
territorio de la provincia de Chumbivilcas a la fecha se
encuentra concesionada?, y que la niña Chumbivilcas es
la provincia con mayor potencial minero de la Región
Cusco?, habría que responder estas y otras interrogantes
del por qué de estas declaraciones, que a la par
prometieron la plena satisfacción de algunas necesidades
básicas insatisfechas de la población de la provincia de
Chumbivilcas, señalando que al final de su gobierno el
100% de los poblados contarían con energía eléctrica,
disponiendo a su vez que los ministros de Salud,
Vivienda, Educación y Energía, prioricen esta provincia
en cuanto a la atención de sus demandas básicas,
necesidades que conforme lo establece nuestra
constitución deben ser de atención prioritaria de todo
gobierno, con mas razón si estos vienen a constituir
poblaciones de extrema pobreza; en este sentido
esperemos que los anuncios realizados se efectivicen
dentro de los periodos señalados en beneficio de la
población de la provincia de Chumbivilcas y no a favor
de las empresas transnacionales que vienen avizorando a
la provincia como el próximo gran territorio minero a
explotar.
Por otro lado la presencia del presidente Alan García en
Chumbivilcas repartiendo promesas, no hace más que
levantar las expectativas de la población,
lamentablemente en los últimos meses se han venido
sucediendo conflictos sociales relacionados al tema
minero y medio ambiental, pero por otro lado también
esta la constante protesta de gremios, federaciones,
frentes de lucha y otros grupos que piden el
cumplimiento de las promesas electorales, reclaman
también por la subida del costo de vida, entre otros.
Esperamos no asistir a otra movilización donde el
principal mecanismo de protesta sea a través de la
violencia y el bloqueo de vías, aunque como la misma
población dice, “es la única forma de que nos escuchen y
hagan caso”. En todo caso el paro del 08 y 09 de julio será
otro punto de quiebre en la gestión del actual gobierno.
“Esperemos que los anuncios realizados se efectivicen dentro de los periodos
señalados en beneficio de la población de la provincia de Chumbivilcas y no a
favor de las empresas transnacionales que vienen avizorando a la provincia de
Chumbivilcas como el próximo gran territorio minero a explotar...”
15
Vigilancia
su propio desarrollo, además que cuentan con la
voluntad política de su alcalde provincial para iniciar el
registro único de víctimas de la violencia política de toda
la provincia. De alguna forma esta pequeña campaña
realizada en Chumbivilcas nos grafica la situación en la
que miles de hermanos chumbivilcanos festejaron su
aniversario.
El objetivo del Concurso es
reconocer los mejores
trabajos periodísticos –
emitidos en algún medio de
comunicación entre el 15 de
agosto y el 15 de septiembre
del 2008 – que hayan
contribuido a poner en la
agenda pública y sensibilizar
a la población sobre los
a v a n c e s
e n
l a
implementación de las
Recomendaciones del
informe final de la Comisión
d e l a Ve r d a d y
Reconciliación (CVR), al
conmemorarse este 2008, los
cinco años de su
presentación.
El Movimiento ciudadano
‘Para Que No Se Repita’
(PQNSR) y el Consejo de la
Prensa Peruana, con el
auspicio de la Defensoría del
Pueblo, la Mesa de
Concertación para la Lucha
c o n t r a l a Po b r e z a , l a
Cooperación Internacional
para el Desarrollo y la
Solidaridad (CIDSE – Perú)
y la Asamblea Nacional de
Gobiernos Regionales del
Perú; convocan a periodistas,
investigadores y
comunicadores sociales de
los medios de prensa escrita,
radial y televisiva a participar
en el “Concurso Nacional de
Periodismo CVR + 5”.
CUSCO Y PROVINCIAS ALTAS TAMBIÉN PARTICIPAN
DE ESTA GRAN CAMPAÑA NACIONAL POR RECORDARSE
LOS 5 AÑOS DE LA ENTREGA DEL INFORME FINAL DE LA
COMISIÓN DE LA VERDAD Y RECONCILIACIÓN...
WILLANAKUY
Vicaría de Solidaridad - Prelatura de Sicuani
Jr. Hipolito Unanue 236. Tlf:351356 Correo Electronico: [email protected]
Dirección: José Ramiro Llatas Pérez
Editor General: Jaime Cesar Borda Pari
Diseño, diagramación y fotografía: Área de Comunicación
Distribución y transporte: Romualdo Ttito Logística: Cirilo Gutiérrez
Textos: Jaime C. Borda, Sergio Sullca, Jacinto Ticona Huaman, Deitson Emerson Alata,
Ruth Luque Ibarra, Regina Riedel y Oficina de prensa de la Vicaría de Solidaridad
Colaboran: Susana Villarán, Oficina de prensa de APRODEH, Diario la República, Caretas,
Perú 21, El Comercio y páginas web de la Red Muqui, Defensoría del Pueblo y otros.
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