Nuevo Obispo en Tilarán-Liberia

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Etapa IV - Año CXXXII Tomo 136 - (4413) Costa Rica
Domingo 14 de febrero 2016 - I de Cuaresma
Nuevo Obispo en Tilarán-Liberia
Foto L. Ávila
“Vengo
como
hermano
a dar la
vida”
P/2-7
El Padre Manuel Eugenio Salazar Mora,
Obispo designado de Tilarán-Liberia
se declara servidor de todos.
Promete dar lo mejor de sí para la evangelización
y dar la vida por ello si fuera necesario.
Su ordenación episcopal será
el próximo lunes 4 de abril.
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Nuevo obispo de Tilarán-Liberia
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Editorial
E
Esta es una región con enormes desafíos también en lo ambiental, en lo
turístico y en temas como el acceso al
agua, todo lo cual plantea caminos de
trabajo desde lo pastoral, que evidentemente se han andado con esfuerzo y
entrega, pero que la Iglesia no puede
dejar de profundizar.
Hablar de la Diócesis de TilaránLiberia es hacer memoria de todos
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Hombre humilde y orante,
párroco y formador
Laura Ávila Chacón
Bendigamos a Dios
por la designación
del Padre Manuel
Eugenio
y desde ahora
ofrezcámosle
lo mejor que
podríamos darle:
nuestra oración
por la misión que el
Señor está poniendo
en sus manos.
El Padre Manuel Eugenio, con su
trayectoria de servicio a la Iglesia por
más de 34 años, ha escuchado la voz
de Dios que lo llama a entregarse una
vez más por el Reino de Dios, esta vez
desde la sede episcopal de TilaránLiberia.
Está el tema migratorio por ejemplo. Tilarán-Liberia es una Iglesia de
frontera en su sentido más literal, con
todo lo que ello implica en cuanto a
procesos de movilidad humana. Pero
Guanacaste es además una de las regiones más desiguales del país, donde se concentra riqueza y opulencia y
donde también se pasa hambre.
Nuevo obispo de Tilarán-Liberia
Su nombramiento fue dado a conocer por la Santa Sede el sábado 6 de febrero.
La alegría por este nombramiento,
esperado desde marzo del año 2013
cuando Monseñor Vittorino Girardi
presentó su renuncia al episcopado al
llegar a los 75 años de edad tal y como
lo dispone el Código de Derecho Canónico, se basa en la constatación de
cómo el Espíritu Santo sigue conduciendo a la Iglesia en medio de la historia, eligiendo a hombres de probada
integridad moral y espiritual para que
sean dignos sucesores de los apóstoles.
Muchos retos le esperan al Padre
Manuel Eugenio, desafíos que van
desde lo pastoral hasta lo social, pasando por realidades complejas incluso conflictivas, que se viven en Guanacaste y Upala.
Domingo 14 de febrero 2016
Trayectoria del Pbro. Manuel Eugenio Salazar, Obispo designado de Tilarán-Liberia
Un nuevo obispo para Guanacaste y Upala
ste sábado 6 de febrero fue
un día muy diferente para la
Iglesia Católica en Guanacaste y Upala, pues se dio a
conocer que el Padre Manuel Eugenio
Salazar Mora, del clero de la Arquidiócesis de San José, fue designado
por el Papa Francisco como su IV
Obispo Diocesano.
Eco Católico
Foto L. Ávila
cuantos se han entregado y lo siguen
haciendo por la instauración del Reino
de Dios en esta parte del país. Es honrar la memoria de Monseñor Román
Arrieta, primer obispo, de Monseñor
Héctor Morera, quien incluso reside
aún en Tilarán, y desde luego que de
Monseñor Vittorino Girardi, quien
con esfuerzo y alegría, muy a tono
con su carisma comboniano, ha puesto a esta Iglesia Particular durante los
últimos 14 años en estado de misión
y en actitud de acogida y misericordia
con todos, especialmente los hermanos más necesitados, como los pobres
y los migrantes.
Junto a ellos, un ejército de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos
recoge hoy los frutos del esfuerzo
sembrado años atrás y lanza nuevas
semillas que contribuirán a madurar la
vivencia de la fe y la opción por los
valores del Evangelio para los años
que vienen.
El tema vocacional es necesariamente una prioridad pastoral en Tilarán-Liberia, y estamos seguros que
el Padre Manuel Eugenio lo sabe y ya
estará orando y pensando cómo hacer
que surjan en el corazón de los jóvenes de su nueva diócesis el deseo por
acoger la vida sacerdotal o religiosa.
Como ex rector del Seminario Nacional, el Padre Salazar sabe de qué estamos hablando.
El diaconado permanente es una
realidad en Guanacaste gracias al empuje de Monseñor Girardi. Al respecto, el Padre Manuel Eugenio es quien
se encargó de consolidar este ministerio ordenado en la Arquidiócesis, por
lo que es esperable que lo siga orientando y fomentando como una opción
real para hombres casados que sienten
dicho llamado.
Finalmente, podríamos mencionar
el tema educativo. El Padre Salazar
por años estuvo vinculado a los procesos de educación religiosa, experiencia que sin duda alguna será muy
útil en Tilarán-Liberia que posee un
importante número de instituciones
educativas católicas, en las que sabrá
aprovechar todo su potencial para la
evangelización de las nuevas generaciones de guanacastecos y upaleños.
En fin, se abren nuevas perspectivas y nuevas esperanzas para una
Iglesia que desea seguir siendo fiel a
Jesucristo en pleno Siglo XXI. Bendigamos a Dios por la designación del
Padre Manuel Eugenio y desde ahora
ofrezcámosle lo mejor que podríamos
darle: nuestra oración por la misión
que el Señor está poniendo en sus manos.
[email protected]
El lema del nuevo
obispo es: “La
misión es fruto de
la comunión”, y su
ordenación episcopal
será el lunes 4 de abril
en la Solemnidad de la
Anunciación del Señor
en la Catedral de
Tilarán.
El Padre Manuel Eugenio
Salazar Mora, Obispo designado del Tilarán Liberia, recibió
la noticia de su nombramiento
con sorpresa y alegría.
Monseñor Antonio Arcari,
Nuncio Apostólico en nuestro
país fue quien comunicó que
su Santidad el Papa Francisco, lo designó IV obispo de la
Diócesis de Tilarán-Liberia.
El sacerdote pertenece al
clero de la Arquidiócesis de
San José. Fue ordenado sacerdote el 4 de diciembre de
1982 por Monseñor Román
Arrieta Villalobos, entonces
Arzobispo Metropolitano y
casualmente Primer Obispo de
Tilarán.
El sábado 6 de febrero, día
de su presentación en la Catedral de Tilarán, el obispo saliente y actual Administrador
Apostólico Mons. Vittorino
Girardi lo describió como un
sacerdote con una trayectoria
en la que Dios lo ha preparado
para ser pastor. “Además de
hermano lo siento profundamente un amigo”, dijo.
Destacó sus estudios en
Teología Fundamental, así
Momento de su ingreso a la Catedral de Tilarán. Foto L. Avila.
como su paso por el Seminario
en una época de grandes desafíos para la Iglesia en Costa
Rica. También mencionó su
cercanía con el diaconado permanente, una realidad presente
en la Diócesis de Tilarán-Liberia. “Desde cuando lo conocí,
sabía que iba a ser Obispo,
hace 24 años”, dijo.
En efecto, junto a su servicio por años en la educación
religiosa y en el Seminario Nacional, una de las facetas más
destacadas del Padre Manuel
Eugenio, un sacerdote descrito por sus amigos y conocidos
como una persona buena, humilde y orante, es la consolidación del diaconado perma-
Junto al clero de su nueva diócesis. Foto L. Avila.
nente en la Arquidiócesis de
San José.
con diez diáconos permanentes.
En el 2009 inició un proceso con 63 aspirantes que concluyó en el 2014 con la ordenación de 19 hombre casados,
quienes actualmente desarrollan su ministerio en diferentes
parroquias josefinas.
El Obispo designado ha
ejercido su ministerio sacerdotal siendo diácono en San
Juan de Tibás (1982), Vicario
Parroquial en San Pedro Montes de Oca (1983) y fue el primer cura párroco en Sabanilla,
Montes de Oca (1985).
Al inicio del proceso, Salazar afirmó al Eco Católico
que el diaconado permanente es toda una ilusión para la
pastoral: “Los diáconos representan a Cristo Siervo y tienen
diferentes labores puntuales y
evangelizadores. Ellos serán
toda una fuerza de evangelización”. Actualmente, la Diócesis de Tilarán-Liberia cuenta
Fue también miembro de la
Comisión Arquidiocesana para
el Clero (1998), Cura Párroco
de la Merced (2000), Vicario
de Pastoral Profética (2000),
Director del Departamento de
Educación Religiosa (2001),
Miembro del Consejo Presbiteral (2003), Rector del Seminario Nacional y del Santuario
Nacional al Sagrado Corazón
de Jesús (2007).
Sirvió también como Párroco en San Vicente de Paul,
Calle Fallas (2008), Párroco
en La Medalla Milagrosa en
Cuatro Reinas de Tibás (2008)
y en San Jerónimo de Moravia (2014).
Monseñor Girardi felicitó a su
sucesor, el Padre Manuel Eugenio Salazar. Foto L. Avila.
Nuevo obispo de Tilarán-Liberia
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Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Foto L. Ávila
Alegría y esperanza
por nombramiento
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Sacerdotes, diáconos, religiosas, seminaristas y laicos comparten su sentimiento de alegría y esperanza
ante el nombramiento del Pbro. Manuel Eugenio Salarzar Mora como su IV Obispo diocesano.
Eco Católico
Visión inclusiva
Alegría misionera
Es una bendición
“Siento una gran emoción y a la
vez nostalgia por la partida de Monseñor Vittorino; pero la vida continúa.
Ahora recibimos al nuevo obispo con
mucha fe y esperanza estamos seguros que va a ser algo muy lindo”.
“Tiene una visión inclusiva cuando habla de estar al lado de los laicos
y al servicio de la Iglesia, eso es muy
importante porque ocupamos provocar comunión y hacer más Iglesia”
“Feliz y contento porque hace
tiempo lo esperamos y deseamos contagiarle la alegría misionera de la diócesis, que Dios lo bendiga”.
“Es una gran bendición el tenerlo
entre nosotros. Con él se abren nuevas
posibilidades de acción pastoral en
esta iglesia particular”.
Seminarista
Federico Cruz
Ana Cristina Vargas Miranda
Padre Martín Oria
Diego Lopez
Nosara
Diácono Permanente
Laica
Primeras palabras del Obispo electo. Sus prioridades serán la pastoral del clero y la formación de los laicos.
Ponernos en oración
Claro y conciso
Apoyo a misión
“Siento tristeza por la partida de
Monseñor Girardi, pero en los planes
de Dios tenemos uno nuevo, escucho
que es una persona humilde y con buenas intenciones , tengo la esperanza
de que los centros eductivos católicos
serán apoyados por el nuevo obispo”
“Agradezco a Dios por el nombramiento del nuevo obispo, esperamos
haya acercamiento a los sacerdotes,
diáconos, laicos y movimientos. Que
siga con la misión. Desde ahora debemos ponernos en oración para este
nuevo proceso”.
“Es una alegría el nombramiento.
Es un hombre claro, conciso y quiere
para nuestra diócesis la comunión y la
misión. Estamos entusiasmados”.
“Agradezco a Mons. Vittorino
todo su trabajo. Ahora, necesitamos
que el nuevo Obispo apoye y nos siga
ayudando en la misión en todo Guanacaste”
María Arrieta Gutiérrez
Padre Efrén León
Educadora
Filadelfia
Reiner Meirez
Seminarista
Sor Electa Umaña
Franciscana de la Purísima
que el Papa Francisco le pide
pastorear a partir del próximo
4 de abril, día escogido para
su ordenación episcopal, en la
Solemnidad de la Anunciación
del Señor.
Martín Rodríguez G.
Laura Andrea Avila Ch.
Dispuesto a dar la vida por
su Iglesia. Así se presentó el
Obispo designado de TilaránLiberia el Padre Manuel Eugenio Salazar Mora el pasado
sábado 6 de febrero en la Catedral de esta Iglesia Particular.
Esa mañana, varios buses
trajeron a fieles desde parroquias, algunas lejanas como
La Cruz y Liberia, que recién
se habían enterado de la noticia dada a conocer a las 5 a.m.
por los medios informativos
oficiales de la Santa Sede.
Puntual a las 10 a.m., el
Padre Manuel Eugenio ingresó por la puerta principal de la
Catedral junto al párroco Pbro.
Hugo Brenes y al Padre Juan
José Navarro, toda una institución en Guancaste.
Lo esperaban en una mesa
frente al altar Monseñor Vittorino Girardi y los dos vicarios
de la diócesis, los padres Juan
Carlos Vargas y Miguel García.
Los aplausos y los abrazos
fueron creando un ambiente
de familia muy agradable para
la presentación. Hubo jóvenes
estudiantes de los colegios católicos de la diócesis, sacerdotes diocesanos, religiosas,
diáconos y fieles laicos que a
un solo corazón dieron la bienvenida a su nuevo obispo.
Apoyo a centros educativos
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“Vengo como hermano a dar la vida por ustedes”
La alegría se notaba en
cada uno de los que, sabiendo
que la diócesis estaba a la espera del nombramiento, querían conocer a su nuevo pastor.
Emoción y nostalgia
Nuevo obispo de Tilarán-Liberia
Domingo 14 de febrero 2016
Monseñor Girardi dio en
primer lugar el saludo al Padre Salazar, su sucesor, recordando que siempre vio en él
características adecuadas para
el servicio episcopal, como su
preparación pastoral y académica, su don de gentes y su
experiencia como párroco,
formador y hacia el diaconado
permanente, una realidad presente en Tilarán-Liberia.
Foto L. Ávila
Luego sería el Padre Juan
Carlos Vargas quien a nombre del clero y de los agentes
de pastoral dio la bienvenida
al obispo designado. Recordó
a los anteriores obispos y dijo
que con Monseñor Arrieta se
inició, con Monseñor Morera
se organizó y con Monseñor
Girardi se misionó.
“Y con el Padre Manuel,
que sea la Misericordia y la
Paz de todos los sacerdotes y
los agentes de pastoral. Bienvenido a esta tierra”, dijo.
“Créanme, no me lo
esperaba”
“Aquí estoy porque Dios lo
quiere, no he movido un dedo
para estar aquí. Vengo a continuar sirviendo. Son 33 años
de sacerdocio, toda una vida
entregada a servir a Jesús y a
la Iglesia. Créanme que no me
lo esperaba. Mi proyecto existencial estaba dirigido de otra
manera”.
Estas fueron las primeras
palabras del Padre Manuel
Eugenio Salazar a la diócesis
En diálogo con su gente
La presentación del nuevo obispo se caracterizó por realizarse en un clima de familia. De
hecho se entabló un diálogo con los fieles presentes en Catedral. Aquí un resumen de los temas
y las respuestas ofrecidas por su nuevo pastor.
Seminaristas y
Diaconado permanente:
Formación laical:
vocaciones:
“Teológicamente hablan“Yo llevo la formación en
“Hay mucho trabajo por el alma. Hay que formar en do, una diócesis no está comhacer y escasez de vocacio- la fe, recuerdo una frase que pleta sin el diaconado. La
nes. Promocionen en muchos decía: Católico ignorante, fu- diócesis es como una corona,
jóvenes con su vida y su pala- turo protestante. Hay que for- pero si no está el diaconado
bra las vocaciones. Me alegro mar y formar, pero de modo le falta una joya preciosa, está
de ver un clero joven, fuerte y integral y apoyar las instan- incompleta. Es una riqueza,
con capacidad de servir, pero cias diocesanas de formación no entendida por todos, pero
siempre hay que promover para vivir el Evangelio”.
toda diócesis debería de tener
las vocaciones. Ánimo”.
el diaconado”.
Católicos y política:
“Un buen cristiano debe
ser un buen ciudadano. Esta
democracia se la desean en
muchas otras partes del mundo, tenemos que cuidarla y
defenderla”.
Centros educativos
diocesanos:
“Yo siempre me monto sobre los rieles que hay. Lo que
está lo continúo. No es llegar
a destruir. Hay que conocer
y con el tiempo y la asesoría
debida si hay que hacer algún
cambio se hace. Pero por ahora que todo siga su marcha”.
Defensa de la vida:
“La vida humana es sagrada desde su concepción hasta
la muerte natural. Es inviolable, hay que defenderla, no
estamos contra nadie, estamos a favor de la vida”.
“Aquí estoy para tratar de
dar lo mejor de mi persona,
con defectos como cualquier
ser humano pero trataré de
darle lo mejor de mi a esta mi
esposa, mi diócesis, y amarla
como se debe”, agregó el sacerdote, perteneciente al clero
arquidiocesano y párroco de
San Jerónimo de Moravia hasta su nombramiento.
Adelantándose a las preguntas sobre la realidad de la
diócesis, el sacerdote dijo que
la desconoce, pero que eso no
es una desventaja, por el contrario, es bueno según afirmó,
llegar con la mente en blanco
y con la apertura para conocer
y escuchar.
“El obispo no es dueño ni
señor feudal, sino el primer
servidor, por eso, y sin conocer
la realidad de la diócesis puedo decir una prioridad debe ser
el clero, los sacerdotes son los
más íntimos colaboradores del
obispo, y luego la promoción
del laicado, que sean apóstoles y misioneros, esto lo tengo
claro”, dijo.
Si afirmó que todos los retos se van a enfrentar en comunión, muy unidos, tal y como
lo enseña el Evangelio y el
magisterio de la Iglesia. Y desde luego, dijo, en la línea misionera trazada por Monseñor
Girardi. “Aquí nadie sobra,
todos somos necesarios e importantes”, dijo.
En medio del diálogo, el
Padre Salazar afirmó que le
encantan las tortillas caseras y
la marimba. “Ojalá me pongan
una un día de estos”, manifestó. También contó que le gusta andar en autobús y en taxi,
así como comer en el Mercado, por el contacto que ello le
permite con las personas. Su
cercanía fue devuelta con un
sonoro aplauso.
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Nuevo obispo de Tilarán-Liberia
Domingo 14 de febrero 2016
Monseñor Vittorino Girardi:
“Nunca he podido
verme haciendo
otra cosa”
Foto L. Ávila
Laura Ávila Chacón
Las navidades en la cárcel… [email protected]
Monseñor Vittorino Girardi ha amado con intensidad
cada una de las etapas de su
vocación. Al alcanzar 50 años
de sacerdocio y 75 de edad,
en marzo del 2013, explicó al
Eco Católico que uno de sus
recuerdos más vívidos es el día
de su ordenación en la Basílica
San Juan de Letrán en Roma:
“Puedo decir que me arrodillé,
hace 50 años, consciente de mi
nada, y me levanté sacerdote
para siempre”, dijo.
Para él todo ha sido gracia
durante estos años y de manera especial recuerda con agradecimiento y sentimiento de
Cada nochebuena de su
episcopado, Monseñor Vittorino Girardi pasó la Navidad
entre los privados de libertad
de las cárceles de su diócesis. En medio de la soledad,
la nostalgia y la tristeza que
se vive en estos lugares un
día como éste, compartió
con ellos el Pan, la Palabra,
la cercanía y la empatía del
corazón.
“¿Qué me motiva a vivir
esta experiencia?”, se pregunta. “Hay una afirmación
de San Juan de la Cruz que
siempre me ha motivado:
“en el atardecer de nuestra
vida, seremos juzgados en el
amor”. Ella muy bien resume
el fuerte mensaje del capítulo 25 de San Mateo acerca
del juicio final, con aquellas
sorprendentes afirmaciones
de Jesús: “tuve hambre y me
dieron de comer, tuve sed y
me dieron de beber… estaba
en la cárcel y me visitaron.
Ir pues a la cárcel, estar unas
horas con los privados de libertad, celebrar con ellos la
Santa Eucaristía, es “encontrarme” con el Señor”, responde.
deuda a quienes a lo largo de
este tiempo han mediado en él
la acción de Dios.
de ella recibí lo más precioso:
la vida, el amor y la fe”. Este
sentimiento por la familia, la
convertiría en una de sus opciones preferenciales durante
sus años de vida presbiteral,
como misionero en África y
los 14 años de episcopado en
Tilarán-Liberia.
Se refiere a su familia, que
dejó apenas a los 11 años para
perseguir su sueño de servirle
a Dios como misionero. “¡Mi
familia!”, exclama. “A través
Con su puño y letra, el
Obispo de Tilarán-Liberia ha
hecho de la sección Tus Dudas
en el Eco Católico un apostolado misionero. Desde hace
21 años se toma tiempo para
aclarar las dudas acerca de la
fe que llegan a su correo de
todas partes de nuestro país e
incluso fuera de él.
En su mesa de trabajo hay
una biblia, un catecismo, libros de santos, papas y auto-
res contemporáneos, así como
una voluntad inquebrantable.
No importa donde esté o lo
tarde que sea. Cada lunes el
envío de las preguntas y sus
respectivas respuestas a la redacción del Eco Católico es
seguro y puntual.
A pesar del aprecio de la
sección por parte de los lectores, la idea de un espacio en
el semanario de la Iglesia dedicado a responder preguntas
no fue suya, sino de Monseñor
Román Arrieta Villalobos, que
en 1995 se lo propuso contando con el visto bueno del Padre Armando Alfaro, director
del medio en aquella época.
Con este servicio, explica Monseñor, cumple con la
misión de ser un catequista a
través de la prensa, al tiempo
que lo mantiene al tanto de las
preguntas y dudas de la fe que
se hacen las personas.
Eco Católico
Luego de 14 años
de servicio episcopal
en Tilarán-Liberia
Monseñor Vittorino
Girardi anunció
que se reintegrará
a la comunidad
de los misioneros
combonianos, orden
religiosa en la que fue
ordenado presbítero.
Afirmó que es su
deseo permanecer
en el país, pero dijo
que se somete a
la voluntad de sus
superiores en la
congregación.
Ellos me dieron la agradable
experiencia de vivir sumergido
en un río de amistad, aunque
tan distintos por raza y cultura,
en España, en África, en México, en Costa Rica… Sueño
con volver a encontrarme con
todos en la Casa del Padre”.
El Padre Vittorino, como
gusta que le llamen, cierra el
diálogo con el deseo de pedir
perdón “a cuantos he causado
sufrimiento”. Y concluye: “Esta situación mía, de pobre pecador, no
me hunde en la tristeza: sé que
mi miseria, mi enfermedad espiritual, no alejan a Jesús, sino
que lo atraen, a Él, el verdadero Médico”.
Foto L. Ávila
“Tus dudas”, todo un apostolado
Su pensamiento, agregó, se
dirige a los sacerdotes misioneros, sacerdotes profesores y
formadores que cuidaron de la
mejor manera el tesoro de su
vocación: “¡Cuánto les debo!
Eco Católico
Domingo 14 de febrero 2016
Nuevo obispo de Tilarán-Liberia
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Pastores que dejaron huella
La diócesis de Tilarán-Liberia fue creada por el Papa Juan XXIII el 22 de julio de 1961. Desde su creación, ha
contado con el gobierno pastoral de tres grandes obispos, que sin duda, marcaron el caminar de esta Iglesia particular.
Destacamos parte del legado de cada uno de ellos en la diócesis guanacasteca.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Monseñor Román Arrieta Villalobos
Monseñor Vittorino Girardi
El 12 de agosto de 1961, Su Santidad Juan XXIII
lo eligió como primer Obispo de Tilarán Guanacaste. Recibió la Consagración Episcopal en la Catedral
de Alajuela el 21 de setiembre de 1961 y tomó posesión de la diócesis el 12 de octubre del mismo año.
Desde su nombramiento como primer Obispo de la
Diócesis hasta su promoción en la sede metropolitana en San José (1979) se destacó por su participación en la promoción, educación y fortalecimiento
de los valores morales.
Fue el 8 de julio del 2002, encontrándose en México para unos cursos de Doctrina Social de la Iglesia, que a Monseñor Vittorino Girardi le fue comunicado su nombramiento como III Obispo de Tilarán.
Su ordenación episcopal fue el 21 de setiembre del
2002, fiesta del Apóstol y Evangelista San Mateo.
I Obispo de Tilarán
III Obispo de Tilarán-Liberia
Le correspondió construir y consagrar la Catedral
de Tilarán, edificar la residencia episcopal, lo mismo
que el instituto de educación familiar, hoy Centro
diocesano de Pastoral de la Diócesis de Tilarán.
Al comienzo del episcopado de Mons. Arrieta
tuvo un momento privilegiado, como lo fue la celebración del Concilio Vaticano II. Monseñor tuvo la
oportunidad de asistir a las cuatro sesciones de este
acontecimiento eclesial, convocado e inaugurado
por el Papa Juan XXIII en 1962.
Le correspondió también dinamizar y colaborar
en la organización de la Conferencia Episcopal que
apenas iniciaba como órgano colegiado del episcopado, instituido por el Concilio Vaticano II. Como
jóven obispo asumió la presidencia de CECOR y la
mantuvo durante más de treinta años.
Después de 17 años de fecunda labor pastoral, el
10 de julio de 1979, el Papa Juan Pablo II lo nombró
Arzobispo Metropolitano y después de 23 años de
incansable trabajo evangelizador, el Santo Padre le
aceptó la renuncia al cargo, el 13 de julio del año
2002, a la edad de 78 años.
Monseñor Héctor Morera Vega
II Obispo de Tilarán
El 4 de diciembre de 1979, el Papa, Juan Pablo II
eligió como II Obispo al entonces párroco de Tilarán, el presbítero Héctor Morera Vega, de 53 años de
vida y 30 de vida sacerdotal. Ya el 27 de diciembre
de 1981, con ocasión del segundo aniversario de su
episcopado y el vigésimo aniversario de la Diócesis,
publica su primera Carta Pastoral con el título “Yo
Pablo”. En ella, destaca su misión como nuevo obispo y agradece a Dios su elección y los frutos pastorales y misioneros de su antecesor, Mons. Arrieta.
Posteriormente y, con motivo de sus diez años
de episcopado, escribe su segunda Carta Pastoral
“Gracias Padre”, publicada el 27 de diciembre de
1989. Su tercera Carta Pastoral es muy breve. Se titula y trata Sobre el Año Jubilar. Es del 27 de mayo
de 1983 y se propone conmemorar e impulsar la celebración del 1950 aniversario de la Redención del
Señor, en sintonía con el Año Santo que Juan Pablo
II había convocado.
Su más extenso escrito, es su cuarta Carta Pastoral: “Tierra, Cielo y Mar” , dada a conocer en mayo
de 1996. Propone, con sano realismo y valentía, una
“reforma agraria que permita un acceso más equitativo de la mayoría, a los bienes que Dios nos ha
dado.
Durante los casi 23 años de su servicio episcopal,
Mons. Morera tuvo la dicha de ordenar a 52 presbíteros en la Diócesis, además de 4 religiosos.
Sus primeros pasos los enfocó a la tarea de “acercarse” a las distintas parroquias y comunidades, al
menos durante una semana con sus sacerdotes y así
lograr el suficiente conocimiento de su realidad religiosa, social y económica y así definir sus opciones
preferenciales. Destaca la familia, definida por él
como el sagrario de la vida y la célula fundamental
de la sociedad, el espacio privilegiado de transmisión de los más auténticos valores e iglesia doméstica. Junto a ella, los jóvenes constituyeron una opción
por cuanto son el “futuro de la humanidad, esperanza
de la Iglesia, y mi esperanza”.
Su tercera opción fueron los pobres de Guanacaste y Upala, “el tesoro de nuestra Iglesia”, y su cuarto
objetivo fueron las vocaciones. Sobre esto, fue enfático en que “No es suficiente una visita mensual de
un sacerdote para que una Comunidad persevere en
su fe. Urge hacerse presentes con más frecuencia y
con más tiempo en las numerosas Comunidades que
integran las 36 parroquias de la Diócesis”
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Actualidad
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Su Santidad convoca a Bryan Ruiz
para Partido por la Paz
“El partido por la paz quiere demostrar que somos capaces de hacer paz con el juego, con el arte.
Los invito a este partido”, dijo el Papa.
Danny Solano Gómez
[email protected]
Con alegría el Papa Francisco anunció la convocatoria
a la nueva edición del Partido Interreligioso por la Paz, y
para esto se hizo acompañar de
dos grandes futbolistas: el astro brasileño Ronaldinho y el
capitán de la Selección Nacional, Bryan Ruiz.
El delantero costarricense
conversó con el Eco Católico
acerca de esta experiencia y
sobre el partido en el cual está
invitado a participar.
Bryan Ruiz y su esposa
obsequiaron una camiseta
de la Selección Nacional con
la dorsal número 10 y un
paquete de café. Foto Facebook
“Nunca pensé tener esta
oportunidad, especialmente
con este Papa que es muy carismático, para mí es un honor”, dijo Ruiz, actualmente
jugador del Sporting de Lisboa, en Portugal.
“Yo soy católico (…) Mi
esposa y yo intentamos estar
cerca de Dios en la oración,
durante la noche y, especialmente en la mañana”, agregó.
El futbolista dijo que se
prepara con alegría para este
encuentro, en el que participarán jugadores de distintas nacionales y creencias religiosas.
“El Papa quiere unir a todos
por la paz del mundo, es una
iniciativa muy linda, y cuenta
con nosotros los jugadores”,
fueron las palabras de Ruiz.
Asimismo, el tico declaró
que en los países en los que
ha estado ha compartido con
compañeros de otras religiones y que siempre aprende de
ellos.
Acerca de su reunión con
el Papa, manifestó que es algo
que va a guardar el resto de su
vida en el corazón. “Le contaré
a mis hijos y a mis nietos. Es
Bryan Ruiz dijo que cuando el Papa sujetó sus manos y las de su esposa, así como cuando
recibió su bendición, son momentos que no olvidará nunca. Foto Facebook
una oportunidad única y sé que
soy un privilegiado”.
Un partido de fútbol por
la paz
El anuncio de la convocatoria al Partido por la Paz se
produjo en el marco del Congreso Mundial de Scholas
Occurentes, en la Casina Pío
IV del Vaticano. El encuentro
se disputará el próximo 29 de
mayo en el Estadio Olímpico
de Roma.
Scholas es una entidad
educativa de bien público, impulsada por el Papa Francisco,
que utiliza la tecnología, el
arte y el deporte para promover la integración social y la
cultura del encuentro.
Al acto acudieron el ex jugador de la selección de fútbol
brasileña Ronaldinho, el jugador costarricense Bryan Ruiz,
el presidente de la Liga española, Javier Tebas; y el presidente de la Conmebol, Alejandro Domínguez.
El primer Partido Interrreligioso por la Paz se llevó
a cabo el 1 de septiembre de
2014 en el Estadio Olímpico
de Roma.
En esa ocasión participaron
reconocidos jugadores como
Diego Maradona, Andriy Shevchenko, Gianluigi Buffon,
Carlos Valderrama, Iván Zamorano, Alessandro Del Piero
y Ronaldinho.
La iniciativa comenzó a tomar forma tras una conversación entre el futbolista Javier
Zanetti y el Papa.
El deporte es una herramienta para comunicar los valores que
promueven el bien de la persona humana y ayudan a construir
una sociedad más pacífica y fraterna. Pensemos en la lealtad, la
perseverancia, la amistad, el compartir y la solidaridad”. Papa Francisco
Mi esposa y yo
compartimos
con el Papa,
hablamos con él, fue
un encuentro muy
especial, una linda
experiencia, él inspira
mucha paz. Sentimos
gran emoción y alegría
porque recibimos
la bendición de su
parte”. Bryan Ruiz
El primer partido fue un
evento internacional organizado por Scholas Occurrentes
y la Fundación P.U.P.I. De
esta forma, se logró recaudar
€2.500.000 que fueron destinados a financiar los proyectos
dedicados a los niños de ambas organizaciones.
Próximamente se anunciará la lista completa de los deportistas invitados a participar
de este partido.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 14 de febrero 2016
9
Magistrados se trajeron abajo decreto presidencial
FIV no va por decisión de la Sala IV
La Iglesia ha reiterado en
numerosas veces su oposición
a esta técnica de reproducción
asistida, en primer lugar por el
desecho y la selección de embriones humanos que implica.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
La Sala IV anuló el decreto
ejecutivo con que la administración Solís pretendía revivir
la fertilización in vitro (FIV)
en Costa Rica y cumplir con
la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). La decisión se
dio a conocer el miércoles 4 de
febrero.
En una votación dividida,
cinco de los siete magistrados
constitucionales resolvieron
que la FIV debe ser normada
por una ley y no por un decreto, y señalaron que, en materia de regulación de derechos
fundamentales, el ámbito de
acción del Poder Ejecutivo es
sumamente restringido y secundario.
En consecuencia, se anula
el decreto ejecutivo 39210mp-s, denominado “autorización para la realización de la
técnica de reproducción asistida de fecundación in vitro
y transferencia embrionaria”,
del 10 de setiembre del 2015.
Esta decisión fue tomada
con complacencia por sectores
pro vida y legisladores, entre
ellos Gonzalo Ramírez, de
Renovación Costarricense y
Fabricio Alvarado de Restauración Nacional.
El primero, a través de un
comunicado de prensa expresó: “Me complace que la Sala
IV anule el decreto presidencial. Eso nos da la razón a los
Presidencia reacciona
El presidente de la República Luis Guillermo Solís,
esperará el momento oportuno
para convocar en el Congreso
el proyecto de ley para legalizar esa técnica de reproducción asistida en el país.
diputados que hemos defendido que la vida inicia desde la
concepción y que la FIV no es
la mejor respuesta para las parejas con infertilidad”.
“La decisión de la Sala IV
nos recuerda que temas relacionados con la vida no se
pueden regular por decreto,
sino que eso es materia de Ley.
Espero que esta Asamblea Legislativa pueda avanzar en el
deber que nos corresponde, sin
violentar la vida humana”
“Seguimos creyendo en
una Costa Rica de derecho.
Cualquier estudiante de derecho sabía que el decreto de
Casa Presidencial no podía
prosperar. La Sala IV nos da la
razón de que hemos defendido
la vida de los no nacidos, de
los que no tienen voz y por encima de quienes han querido
hacer de la FIV un negocio en
el país”, expresó Ramírez.
En tanto, el legislador Alvarado recordó que “el decreto
presidencial era inconstitucional, pues es en la Asamblea
donde se debe definir el tema.
Celebramos la decisión de la
Corte y nos comprometemos a
defender la vida humana”.
Reiteró además que la técnica de reproducción asistida
atenta contra la vida y que se
solidariza con las parejas que
tienen problemas de infertilidad”.
Monseñor José Rafael Quirós, Arzobispo de San José,
afirmó en su página de Facebook que la vida siempre
triunfará sobre la cultura de la
muerte. “Celebro la resolución
de la Sala IV”, agregó.
En conferencia de prensa
el mandatario indicó que “El
Poder Ejecutivo esperó hasta
el último momento a que la
Asamblea Legislativa emitiera
una ley que cumpliera con lo
ordenado por la Corte Interamericana”.
“El reconocimiento de los
derechos humanos no es materia reservada a la ley. Dicha
reserva se establece, únicamente, cuando se impongan
limitaciones a tales derechos”,
alegó.
“Corresponde, a partir de
la sentencia de la Sala Constitucional, que la Asamblea
Legislativa responda a tiempo
con la orden de la Corte Interamericana y este Gobierno
coadyuvará, dentro del marco
de sus competencias, a generar una legislación moderna
y estrictamente apegada a los
estándares constitucionales e
interamericanos”, dijo.
“La vida siempre
triunfará sobre
la cultura de la
muerte. Celebro
la resolución de la
Sala IV”.
Mons. José Rafael
Quirós
Arzobispo de San José
Sobre el mismo tema, la
Comisión Interamericana de
Derechos Humanos notificó al
Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto la adopción de
Medidas Cautelares a favor de
seis parejas costarricenses que
forman parte del nuevo caso
sobre FIV que fue sometido
ante la Corte Interamericana
de Derechos Humanos el pasado 18 de enero, caso Gómez
Murillo y otros.
La Cancillería ha convocado a otras instancias del Poder
Ejecutivo a una reunión para
analizar con detalle esta comunicación y los alcances jurídicos que podría tener.
El Obispo de Cartago, Monseñor José Francisco Ulloa Rojas; el Presbiterio Diocesano; Religiosos;
Religiosas; Seminaristas y fieles que peregrinan en esta iglesia particular
Comunican el fallecimiento del
Pbro. Javier Robles Monge
Y se solidarizan con su familia en estos momentos de dolor.
Su funeral se celebró el domingo 7 de febrero en la Parroquia San Rafael de Oreamuno a las 2 p.m.
“Yo soy la
resurrección y la
vida: el que cree
en mí, aunque
haya muerto,
vivirá; y el que
está vivo y cree
en mí, no morirá
para siempre”
Juan 11,25-26
10
Actualidad
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
El Papa en México:
“Voy con el corazón abierto”
El Papa Francisco está en América. México lo acoge durante una semana como peregrino de la fe.
“Tengo ganas de vivir esa fe con ustedes”, afirma el Santo Padre.
“La fe tiene que salir
a la calle, tiene que
salir a los lugares de
trabajo, tiene que salir
en el entendimiento
con los demás, esa fe
tiene que expresarse
en el diálogo, en la
comprensión, en el
perdón, en la artesanía
cotidiana de combatir
por la paz”.
Laura Andrea Ávila Chacón
[email protected]
El Papa Francisco llega a
México este 12 de febrero para
cumplir una semana de visita
apostólica llena de expectativas por los encuentros y momentos que el Pontífice vivirá,
entre otros lugares, como la
Basílica de Guadalupe en el
Distrito Federal (sábado 13),
el Hospital Pediátrico Federico Gómez (domingo 14),
el encuentro con indígenas
en San Cristóbal de las Casas
(lunes 15), el encuentro con
los jóvenes en Morelia (martes
16) o la visita a la cárcel N. 3
en Ciudad Juárez (miércoles
17).
Papa Francisco
de una Madre que cobija, que
cuida, que está metida en su
pueblo, con la tez de su pueblo.
Bajo el lema “Misionero de
misericordia y paz”, Francisco
recorrerá 23 mil kilómetros y
volará por un total de 34 horas.
Este viaje hará de México el
país con más ciudades visitadas desde el inicio de su pontificado.
Se han repartido más de
un millón de entradas gratuitas para los actos oficiales del
Santo Padre, distribuidas entre
las 93 diócesis del país, que
tiene una población de 122
millones de habitantes.
“Estamos seguros que la
presencia del Santo Padre nos
confirmará en la fe, la esperanza y la caridad, ayudará a
la Iglesia a seguir adelante en
la Misión Permanente, y alentará a creyentes y no creyentes
a comprometernos en la construcción de un México justo,
solidario, reconciliado y en
paz que haga posible a todos
un desarrollo integral, respetuoso del medio ambiente”,
afirmaron conjuntamente los
obispos del país al conocer la
noticia de la visita.
Heraldo de paz
“Déjenme solo con la
Virgen”
Recientemente, en diálogo
con un grupo de mexicanos, la
agencia Notimex dio a conocer
el sentimiento del Papa en relación a este viaje.
“Yo voy a México como un
peregrino, voy a buscar en el
pueblo mexicano, que me den
algo. No voy a pasar la canastita, quédense tranquilos, pero
voy a buscar la riqueza de fe
que tienen ustedes, voy a buscar contagiarme de esa riqueza de fe. Tengo ganas de ir a
México para vivir esa fe con
ustedes. O sea que voy con el
corazón abierto para que se
llene de todo aquello que ustedes me pueden dar”, dijo.
Cuestionado sobre su sentimiento hacia la Virgen de
Guadalupe, el Pontífice dijo
sentir seguridad y ternura.
“Cuántas veces estoy con
miedo de algún problema o
que ha sucedido algo feo y
uno no sabe como reaccionar,
y le rezo, me gusta repetirme a
mí mismo: “No tengas miedo,
¿acaso no estoy yo aquí que
soy tu Madre?”, agregó.
De hecho, una de las solicitudes de Francisco para su viaje ha sido precisamente que lo
dejen estar a solas un rato con
la imagen de la Virgen morena. Ella, agregó, es la imagen
Cuestionado acerca de la
situación de violencia que vive
México, el Pontífice aseguró
ser consciente del clima violento en que se mueve el mundo hoy, y dijo que su presencia
en México será “para rezar
con ustedes, para que los problemas de violencia, de corrupción y todo lo que ustedes
saben que está sucediendo, se
solucione, porque el México
de la violencia, el México de
la corrupción, el México del
tráfico de drogas, el México de
los carteles, no es el México
que quiere nuestra Madre, y,
por supuesto que yo no quiero
tapar nada de eso, al contrario,
exhortarlos a la lucha de todos los días contra la corrupción, contra el tráfico, contra
la guerra, contra la desunión,
contra el crimen organizado,
contra la trata de personas”.
La paz -agregó- es algo que
hay que trabajarla todos los
días, es más, hay que combatir
todos los días por la paz, no
por la guerra. Sembrar manse-
dumbre, entendimiento, sembrar paz”.
“Aún en el barrio, aún en la
familia, buscar y hacer la paz,
y eso se hace con el diálogo:
estar abierto a hablar con el
otro, a escuchar sus razones a
dejarse corregir”, afirmó.
Finalmente,
Francisco
aseguró que viaja para ser un
servidor de la fe de los todos,
“porque para eso me hice cura,
para servir, porque sentí esa
vocación, para servir a la fe de
ustedes, para servir a la fe del
pueblo”.
Pero esa fe, dijo, “tiene que
crecer y salir hacia afuera y
meterse en la vida de todos los
días, una fe pública. Y la fe se
hace fuerte cuando es pública,
sobre todo en los momentos de
crisis”, aceptando que existe
actualmente una crisis de fe en
el mundo, ante la cual hay que
recordar que “nuestra fe no es
una fe de museo , sino una fe
que nace del contacto, del diálogo con Jesucristo, nuestro
Salvador, con el Señor”.
Bueno, explicó el Papa,
esa fe tiene que salir a la calle, tiene que salir a los lugares
de trabajo, tiene que salir en el
entendimiento con los demás,
esa fe tiene que expresarse en
el diálogo, en la comprensión,
en el perdón, en la artesanía
cotidiana de combatir por la
paz.
Sí, concluyó, una fe en la
calle, porque si la fe no sale a
la calle, no sirve, y que la fe
salga a la calle no significa solamente hacer una procesión,
aclaró Francisco, sino que
la fe salga a la calle significa
“que yo en mi lugar de trabajo, en mi familia, en las cosas
que hago en la universidad, en
el colegio, me muestro como
cristiano”.
Eco Católico
Entrevista
Domingo 14 de febrero 2016
11
Monseñor Octavio Ruiz Arenas, responsable de Nueva Evangelización
“Laicos y sacerdotes estamos en la misma barca”
Recientemente estuvo en Costa Rica el arzobispo colombiano que dirige el Consejo Pontificio para la Promoción de
la Nueva Evangelización. Habló del papel del laico, del rol de la mujer en la Iglesia y el sentir del Papa en este Año Jubilar.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
¿Cómo entender Nueva
Evangelización?
Nueva Evangelización no se refiere a que cambiemos el mensaje fundamental del anuncio del Evangelio, el
anuncio es Jesucristo Nuestro Señor
que es el mismo ayer, hoy y siempre. No es iniciar una nueva etapa a
la anterior, sino darle un sentido eminentemente misionero centrado en la
Palabra de Dios y que lleve a un encuentro personal y comunitario con
Jesús. Esto supone de nosotros una
serie de cambios de actitudes, dejar
que el Espíritu Santo actúe en nuestro interior, y que podamos responder
a los grandes desafíos que presenta la
sociedad moderna. Hay que volver a
encontrar la frescura del Evangelio,
sentir el gozo y la alegría de transmitir
nuestra fe.
¿Por qué es tan importante el
énfasis que han puesto los últimos
Papas, incluyendo la creación del
Consejo Pontificio para este fin,
por parte de Benedicto XVI?
Tenemos que darnos cuenta que el
Evangelio debe responder a desafíos
y circunstancias de la sociedad. Cuando el Papa Juan Pablo II comenzó a
hablar de Nueva Evangelización, era
pensando en que el mundo ha cambiado y el Evangelio tiene que responder. Se vio que colocarle al adjetivo
“Nueva” a lo que es la tarea fundamental de la Iglesia, creaba una inquietud: ‘¿qué es lo que nos quiere
decir el Papa?’ No es cambiar lo que
la Iglesia ha hecho sino ver cómo se
adapta a las nuevas circunstancias
y cómo nos entusiasmamos a ser
hombres nuevos, hombres
convertidos que transmitamos con gozo la
verdad del Evangelio.
Llegando al
Año Jubilar
de la
Misericordia,
¿cómo ve la
respuesta
de la
Iglesia?
El Año Jubilar ha sido algo que está
dando entusiasmo a la Iglesia al ver
que el mensaje central del Evangelio
es la misericordia, algo de lo cual el
mundo está absolutamente ansioso y
necesitado. Por eso el Papa quiere que
volvamos a reflexionar quién es Dios
en nuestra vida, quién es ese Señor en
quien nosotros decimos creer. No es
un Dios abstracto, justiciero, dispuesto a castigar. Es un Dios dispuesto a
perdonarnos, que nos está esperando,
que nos acoge y, así como Dios es misericordioso, estamos llamados nosotros a ser expresión viva de la misericordia de Dios en los demás.
¿Qué organiza el Consejo para
vivir este Año?
La responsabilidad del Consejo
es dar pautas generales, pero no organizar cosas puntuales en los continentes o países, esa es una tarea que
le corresponde a cada Obispo, de ahí
que el Papa quisiera que se abriera la
Puerta Santa en cada catedral de cada
diócesis. Ahí está la Bula escrita por el
Papa, Misericordiae Vultus, una invitación para obispos, sacerdotes y laicos para vivir de forma concreta este
año. El Papa no ha querido que todo se
centre en Roma, el Papa es principio
de la fe de unidad de la Iglesia, pero
no es el que manda en cada Iglesia
particular, para eso está el Obispo y un
Pueblo de Dios que no es pasivo y que
tiene que ver cómo responder a esa invitación del Papa, sobre todo para dar
testimonio de la caridad.
Vino a hablar sobre tentaciones de
los agentes de pastoral a sacerdotes
y laicos. ¿Por qué el tema ocupa
tanto a Francisco, quien dedica 33
puntos en la Evangelii Gaudium
y que de forma constante lo
recuerda?
El Papa está tratando de llamarnos
la atención de que hay muchas cosas
necesitadas de una auténtica conversión pastoral, y él no ha tenido, digamos miedo, en señalarlas. Quizá a
nosotros nos puede parecer extraño
esa insistencia, pero la insistencia no
es desde un punto negativo, es sim-
plemente cómo hacer todo lo posible
para que nosotros nos cuestionemos.
En el fondo lo que nos quiere decir el
Papa es que es necesaria una conversión personal, de tu comunidad y una
conversión pastoral del modo en que
la Iglesia se presenta al mundo.
¿Qué nos dice sobre esa mayor
participación que el Papa pide para
los laicos?
Los laicos van tomando mayor
conciencia de su puesto en la Iglesia,
es importante que desclericalicemos la
acción pastoral, que nos demos cuenta
que todos tenemos una responsabilidad en el cumplimiento de la misión
y que brota del bautismo. Los laicos y
sacerdotes tenemos que darnos cuenta
que estamos en la misma barca. Nosotros tenemos responsabilidad de
animar, apoyar e impulsar la acción de
ellos, al servicio de una misión que es
de toda la Iglesia.
También habla en varios puntos de
la Exhortación sobre el papel de la
mujer…
Realmente el Papa lo que está pidiendo es que haya una mayor presencia femenina, que no tengamos miedo,
que ellas son parte fundamental del
Pueblo de Dios, más aún, parte importantísima. La presencia de la mujer en
la Iglesia es absolutamente necesaria
y cumple algunas tareas muy importantes. Incluso una mujer ocupa el
puesto más importante dentro de la
toda Iglesia, como lo es la Virgen, más
importante nos recuerda el Papa, que
los obispos. Lo importante es no confundir lo que es la función ministerial
a lo que es la dignidad, muchas veces
cuando se habla de que la mujer debería tener mayor influencia, se piensa
en por qué no ordenarlas. Es un tema
totalmente distinto, el ministerio sacerdotal es un servicio que se basa en
lo que encontramos en el Evangelio,
pero no quiere decir que las mujeres
sean menos dignas dentro de la Iglesia
sino que tienen otras responsabilidades y tareas igualmente importantísimas.
12
Mensaje del Papa Francisco, Cuaresma 2016
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
“Misericordia
quiero y no
sacrificio”
Las obras de misericordia en el camino jubilar
María, icono de una
Iglesia que evangeliza
porque es evangelizada
En la Bula de convocación del Jubileo invité a que
“la Cuaresma de este Año
Jubilar sea vivida con mayor
intensidad, como momento
fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de
Dios” (Misericordiae vultus,
17). Con la invitación a escuchar la Palabra de Dios y a
participar en la iniciativa “24
horas para el Señor” quise
hacer hincapié en la primacía de la escucha orante de la
Palabra, especialmente de la
palabra profética. La misericordia de Dios, en efecto, es
un anuncio al mundo: pero
cada cristiano está llamado
a experimentar en primera persona ese anuncio. Por
eso, en el tiempo de la Cuaresma enviaré a los Misioneros de la Misericordia, a fin
de que sean para todos un
signo concreto de la cercanía
y del perdón de Dios.
María, después de haber
acogido la Buena Noticia
que le dirige el arcángel Gabriel, María canta proféticamente en el Magnificat la
misericordia con la que Dios
la ha elegido. La Virgen de
Nazaret, prometida con José,
se convierte así en el icono
perfecto de la Iglesia que
evangeliza, porque fue y sigue siendo evangelizada por
obra del Espíritu Santo, que
hizo fecundo su vientre virginal. En la tradición profética, en su etimología, la misericordia está estrechamente
vinculada, precisamente con
las entrañas maternas (rahamim) y con una bondad generosa, fiel y compasiva (hesed) que se tiene en el seno
de las relaciones conyugales
y parentales.
se muestra siempre rico en
misericordia, dispuesto a derramar en su pueblo, en cada
circunstancia, una ternura y
una compasión visceral, especialmente en los momentos más dramáticos, cuando
la infidelidad rompe el vínculo del Pacto y es preciso
ratificar la alianza de modo
más estable en la justicia y la
verdad. Aquí estamos frente a un auténtico drama de
amor, en el cual Dios desempeña el papel de padre y de
marido traicionado, mientras
que Israel el de hijo/hija y
el de esposa infiel. Son justamente las imágenes familiares -como en el caso de
Oseas (cf. Os 1-2)- las que
expresan hasta qué punto
Dios desea unirse a su pueblo.
La alianza de Dios
con los hombres: una
historia de misericordia
Este drama de amor alcanza su culmen en el Hijo
hecho hombre. En él, Dios
derrama su ilimitada misericordia hasta tal punto que
hace de él la “Misericordia
encarnada” (Misericordiae
vultus, 8). En efecto, como
hombre, Jesús de Nazaret
El misterio de la misericordia divina se revela a
lo largo de la historia de la
alianza entre Dios y su pueblo Israel. Dios, en efecto,
es hijo de Israel a todos los
efectos. Y lo es hasta tal
punto que encarna la escucha perfecta de Dios que el
Shemà requiere a todo judío,
y que todavía hoy es el corazón de la alianza de Dios
con Israel: “Escucha, Israel:
El Señor es nuestro Dios,
el Señor es uno solo. Amarás, pues, al Señor, tu Dios,
con todo tu corazón, con
toda tu alma y con todas tus
fuerzas” (Dt 6,4-5). El Hijo
de Dios es el Esposo que
hace cualquier cosa por ganarse el amor de su Esposa,
con quien está unido con un
amor incondicional, que se
hace visible en las nupcias
eternas con ella.
Es éste el corazón del
kerygma apostólico, en el
cual la misericordia divina ocupa un lugar central y
fundamental. Es “la belleza
del amor salvífico de Dios
manifestado en Jesucristo
muerto y resucitado” (Exh.
ap. Evangelii gaudium, 36),
el primer anuncio que “siempre hay que volver a escuchar de diversas maneras
y siempre hay que volver a
anunciar de una forma o de
otra a lo largo de la catequesis» (ibíd., 164). La Misericordia entonces “expresa
el comportamiento de Dios
hacia el pecador, ofreciéndole una ulterior posibilidad
para examinarse, convertirse
y creer” (Misericordiae vultus, 21), restableciendo de
ese modo la relación con él.
Y, en Jesús crucificado, Dios
quiere alcanzar al pecador
incluso en su lejanía más extrema, justamente allí donde
se perdió y se alejó de Él. Y
esto lo hace con la esperanza de poder así, finalmente,
enternecer el corazón endurecido de su Esposa.
Las obras de
misericordia
La misericordia de Dios
transforma el corazón del
hombre haciéndole experimentar un amor fiel, y lo
hace a su vez capaz de misericordia. Es siempre un
milagro el que la misericor-
Eco Católico
Domingo 14 de febrero 2016
dia divina se irradie en la
vida de cada uno de nosotros, impulsándonos a amar
al prójimo y animándonos
a vivir lo que la tradición
de la Iglesia llama las obras
de misericordia corporales
y espirituales. Ellas nos recuerdan que nuestra fe se
traduce en gestos concretos
y cotidianos, destinados a
ayudar a nuestro prójimo en
el cuerpo y en el espíritu, y
sobre los que seremos juzgados: nutrirlo, visitarlo, consolarlo y educarlo. Por eso,
expresé mi deseo de que «el
pueblo cristiano reflexione
durante el Jubileo sobre las
obras de misericordia corporales y espirituales. Será un
modo para despertar nuestra
conciencia, muchas veces
aletargada ante el drama de
la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del
Evangelio, donde los pobres
son los privilegiados de la
misericordia divina» (ibíd.,
15). En el pobre, en efecto, la carne de Cristo “se
hace de nuevo visible como
cuerpo martirizado, llagado, flagelado, desnutrido, en
fuga... para que nosotros lo
reconozcamos, lo toquemos
y lo asistamos con cuidado”
(ibíd.). Misterio inaudito y
escandaloso la continuación
en la historia del sufrimiento
del Cordero Inocente, zarza
ardiente de amor gratuito
ante el cual, como Moisés,
sólo podemos quitarnos las
sandalias (cf. Ex 3,5); más
aún cuando el pobre es el
hermano o la hermana en
Cristo que sufren a causa de
su fe.
Ante este amor fuerte
como la muerte (cf. Ct 8,6),
el pobre más miserable es
quien no acepta reconocerse
como tal. Cree que es rico,
pero en realidad es el más
pobre de los pobres. Esto es
así porque es esclavo del pecado, que lo empuja a utilizar
la riqueza y el poder no para
servir a Dios y a los demás,
sino parar sofocar dentro de
sí la íntima convicción de
que tampoco él es más que
un pobre mendigo. Y cuanto mayor es el poder y la ri-
Mensaje del Papa Francisco, Cuaresma 2016
hoy las ideologías del pensamiento único y de la tecnociencia, que pretenden hacer que Dios sea irrelevante
y que el hombre se reduzca
a una masa para utilizar. Y
actualmente también pueden mostrarlo las estructuras
de pecado vinculadas a un
modelo falso de desarrollo,
basado en la idolatría del dinero, como consecuencia del
cual las personas y las sociedades más ricas se vuelven
indiferentes al destino de los
pobres, a quienes cierran sus
puertas, negándose incluso a
mirarlos.
queza a su disposición, tanto mayor puede llegar a ser
este engañoso ofuscamiento.
Llega hasta tal punto que ni
siquiera ve al pobre Lázaro,
que mendiga a la puerta de
su casa (cf. Lc 16,20-21), y
que es figura de Cristo que
en los pobres mendiga nuestra conversión. Lázaro es la
posibilidad de conversión
que Dios nos ofrece y que
quizá no vemos. Y este ofuscamiento va acompañado de
un soberbio delirio de omnipotencia, en el cual resuena
siniestramente el demoníaco
“seréis como Dios” (Gn 3,5)
que es la raíz de todo pecado. Ese delirio también puede asumir formas sociales
y políticas, como han mostrado los totalitarismos del
siglo XX, y como muestran
La Cuaresma de este Año
Jubilar, pues, es para todos
un tiempo favorable para
salir por fin de nuestra alienación existencial gracias a
la escucha de la Palabra y
a las obras de misericordia.
Mediante las corporales tocamos la carne de Cristo en
los hermanos y hermanas
que necesitan ser nutridos,
vestidos, alojados, visitados,
mientras que las espirituales tocan más directamente
nuestra condición de pecadores: aconsejar, enseñar,
perdonar, amonestar, rezar.
Por tanto, nunca hay que separar las obras corporales de
las espirituales. Precisamente tocando en el mísero la
carne de Jesús crucificado el
pecador podrá recibir como
13
don la conciencia de que él
mismo es un pobre mendigo. A través de este camino
también los “soberbios”, los
«poderosos» y los “ricos”,
de los que habla el Magnificat, tienen la posibilidad de
darse cuenta de que son inmerecidamente amados por
Cristo crucificado, muerto
y resucitado por ellos. Sólo
en este amor está la respuesta a la sed de felicidad
y de amor infinitos que el
hombre –engañándose- cree
poder colmar con los ídolos
del saber, del poder y del
poseer. Sin embargo, siempre queda el peligro de que,
a causa de un cerrarse cada
vez más herméticamente a
Cristo, que en el pobre sigue
llamando a la puerta de su
corazón, los soberbios, los
ricos y los poderosos acaben
por condenarse a sí mismos
a caer en el eterno abismo de
soledad que es el infierno.
He aquí, pues, que resuenan
de nuevo para ellos, al igual
que para todos nosotros, las
lacerantes palabras de Abrahán: “Tienen a Moisés y los
Profetas; que los escuchen”
(Lc 16,29). Esta escucha activa nos preparará del mejor
modo posible para celebrar
la victoria definitiva sobre el
pecado y sobre la muerte del
Esposo ya resucitado, que
desea purificar a su Esposa
prometida, a la espera de su
venida.
No perdamos este tiempo
de Cuaresma favorable para
la conversión. Lo pedimos
por la intercesión materna de
la Virgen María, que fue la
primera que, frente a la grandeza de la misericordia divina que recibió gratuitamente,
confesó su propia pequeñez
(cf. Lc 1,48), reconociéndose como la humilde esclava
del Señor (cf. Lc 1,38).
Vaticano, 4 de octubre de 2015
Fiesta de San Francisco de Asís
14
Rostros de misericordia
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Travesía entre peligros y sufrimientos…
Pbro. Elí Quirós López
Comunicación, San Isidro de El General
Una tarde de noviembre la Diócesis de San Isidro recibe la invitación de entrar en la dinámica de
crear un albergue ante la situación
que viven los hermanos cubanos;
con marcado espíritu de servicio
y confiando en el auxilio divino,
Mons. Gabriel Enrique Montero y
sus colaboradores más cercanos de
la Curia Diocesana, se dejan ayudar
por peritos de la Comisión Nacional de Emergencias y personeros
del gobierno local; ahora una pequeña, tímida pero esperanzadora
comisión se nombra ad hoc, con las
más sinceras intenciones de servir
pero sin conocer realmente las implicaciones del proyecto.
En una noche lluviosa de noviembre, convocados laicos y con
la presencia de un sacerdote entre
ellos, inician los preparativos para
hacer de Casa Sinaí, hasta ahora un
lugar de encuentros, formaciones y
reuniones pastorales, un albergue,
pero quizá más que ello, la casa común, llena de amor para más de un
centenar de cubanos…
La noche siempre ha sido privilegiada como momento en que Dios
habla y sale al encuentro de los suyos, en esta ocasión nuevamente
de noche Dios hablaba, y de noche
aquel 9 de diciembre del 2015 arriban más de lo esperado, son 158
hermanos y hermanas isleños que
tocan a la puerta en busca de techo
y comida, pero más que eso, en busca de trato humano y cristiano.
Con las primeras luces de la mañana, entre el clarear provocado por
el sol que a su vez levanta la tenues
nubes sobre el Valle de El General,
se empiezan a conocer las historias de dolor, los sufrimientos que
les embargan y los peligros que se
han superado…; y sin saber, a partir
de ahora se empieza a escribir una
nueva historia…
Las autoridades municipales, las
organizaciones que agrupan la unidad de respuesta de nuestro cantón
y la Iglesia Católica unen esfuerzos por ofrecer un trato humano y
particularmente por hacer vida lo
que este Año de la Misericordia
Compartir el pan, fe, vida y esperanza es la tónica en el albergue.
nos pide: mirar en el necesitado el
rostro de Jesús. Y que mejor oportunidad nos presentaba Dios, que
mirar en la vulnerabilidad de estos
hermanos la ocasión para practicar
el verdadero amor.
y cocinábamos ahí, lo hacíamos
todo en el río…; en Colombia he
tenido mucho miedo, violan a las
mujeres…, he pasado en la playa
escondida… esperando una lancha,
luego la lancha se raja y nos cogen
presos, tuvimos que pagar para que
nos soltaran de migración...”.
Dejar la tierra…
Las familias como hemos dicho,
son las que más sufren, otro testimonio desgarrador es el de Maylen
Rodríguez, quien con una mirada
fija, reviviendo cada momento ingrato en lo profundo de su corazón
y mientras unas lágrimas surcan
lentamente sus mejillas, nos dice
entrecortada por el sentimiento:
“tengo un niño de seis años, al que
extraño mucho, me dolió dejarlo,
gracias a Dios hablo con él casi
todos los días; solo espero tenerlo
pronto cerca de mí…”
Como ellos mismos lo señalan,
los problemas económicos, los bajos salarios… los obligan a dejar
su tierra para sacar adelante a sus
familias porque en muchos casos
no logran obtener ni lo básico para
vivir, otros sin titubeos indican
como responsable de su travesía las
políticas del gobierno, pues tienen
que ser magos para vivir con salarios de menos de $40 mensuales.
Esta realidad los lanza con una
valentía que a veces pareciera no
humana, a una experiencia inimaginable…, con más de un mes entre
peligros y tristezas, acompañados
por naufragios, hambre, sueño,
asaltos, secuestros y humillaciones… dejan su familia con el corazón partido en su querida isla, paradójicamente por amor a sus seres
queridos y en busca de su añorado
sueño americano, como única esperanza en el horizonte.
Silvia Ferreira nos lo relata con
frialdad: “una travesía que no se
la deseo a nadie, he visto niños de
meses, personas ancianas…, yo
misma, no sé nadar y sin salvavidas ni nada, así me arriesgué a ver
qué pasaba con mi vida…; hemos
dormido a la intemperie, los niños
con diarrea y vómitos, nos bañábamos en el río, lavábamos en el río
Mollinedo otro de los migrantes, nos dice: “todos los momentos
han sido difíciles y de sufrimientos:
primero dejar la familia, la travesía son momentos que no hay ni
que vivirlos, todo ha sido difícil,
secuestros y robos…; pero ante la
realidad de no tener futuro tenemos
que hacer esto…”
lar hacia ellos haciéndolos sentir lo
que son: personas. Quizá algunos
no comparten nuestra fe y quizá no
comprenden con exactitud lo que
significa el Año Santo de la Misericordia, pero si sienten esa misericordia que la Iglesia les ofrece…
Juan Miguel Pup, el cocinero del
grupo, dice: “al llegar a Costa Rica
me sentí seguro, nos acogieron con
mucho cariño, nos han bridado comida y techo…, mucho respeto y
nos han brindado mucho amor”,
mientras una tímida sonrisa dibuja
en su rostro una nueva esperanza.
Deivis Espinoza recuerda la
misa y los momentos de oración
que han vivido en donde han visto
el paso de Dios; Silvia Ferreira destaca los cuidados recibidos: “oran
por nosotros, nos han buscado hasta lavadoras para que no lavemos a
mano, nos escuchan, nos comprenden, nos aconsejan…”.
Así, entre muchos sueños y recuerdos, terminamos esta visita al
“territorio cubano en nuestra patria”, recordando una frase que me
ha marcado y que hoy quisiera compartir con ustedes: “la misericordia
divina se da en tanto se practique la
misericordia humana”…
Vivamos la misericordia como
experiencia de amor y de fe, mostrando el Amor de aquel Dios que
no nos negó su gracia a pesar de
nuestros pecados, sino que se entregó por amor y nos invitó a esta historia de Salvación en la cual usted
y yo: también somos llamados; y
ante todo conducidos por el Espíritu Santo, verdadero protagonista de
la acción pastoral de la Iglesia.
Eco Católico
Opinión
Domingo 14 de febrero 2016
15
Mensaje de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
Cuaresma... camino hacia la Pascua
Al iniciar el tiempo cuaresmal, nosotros, Pastores del Pueblo de Dios, nos unimos al llamado del Papa
Francisco para que “la Cuaresma de este Año Jubilar sea vivida con mayor intensidad, como momento
fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios”.1
descubrir la luz capaz de generar el cambio de actitud e
avivar la esperanza en nuestros corazones. Imploremos
al Señor el don de la conversión como proceso permanente de nuestro caminar en fe.
Oremos con el salmista: “Oh
Dios, crea en mi un corazón
puro, renuévame con espíritu
firme.”4
“Celebrar la Cuaresma”
Este tiempo litúrgico que
antecede y prepara la celebración de la Pascua, nos
estimula a escuchar, atentamente, al Dios misericordioso que nos llama a la conversión. Tiempo penitencial
y, por ende, de gran riqueza
espiritual para renovar nuestro compromiso cristiano y
vivir con plenitud el misterio
de la muerte y resurrección
del Señor.“Siempre tenemos
necesidad de contemplar el
misterio de la misericordia.
Es fuente de alegría, de serenidad y de paz. Es condición
para nuestra salvación. Misericordia: es la palabra que revela el misterio de la Santísima Trinidad. Misericordia: es
el acto último y supremo con
el cual Dios viene a nuestro
encuentro.”2
Asimismo, mediante la
práctica del ayuno, la limosna
y la oración, como fiel expresión del anhelo de conversión, la Cuaresma nos lleva a
vivir, de manera más radical,
el amor de Cristo. Abrirnos
a su amor es permitir que él
viva en nosotros y nos lleve a
amar con él, en él y como él,
para expresar con san Pablo:
“Ya no vivo yo, sino es Cristo
quien vive en mí…” 3
Dios en sus vidas
“Experimentar la
Misericordia”
Así, en medio de sus dolores, todos miran la mano de Dios en sus
vidas y la obra de misericordia que
la Iglesia ha encarnado en este momento histórico que viven; agradecen a las autoridades del gobierno
y de la Iglesia, tanto a la jerarquía
como a los laicos que hayan asumido esta actitud de amor particu-
Lejos de promover una
piedad individual, desencarnada, abstracta y sin compromiso comunitario, la Cuaresma hace un sincero llamado a
la conversión que no es, sino,
ir contracorriente, contra la
vida superficial e incoherente.
Foto L. Ávila
Como destaca el Santo Padre en su mensaje cuaresmal
“Misericordia quiero y no
sacrificio”3 la misericordia de
Dios transforma el corazón
del hombre haciéndole experimentar un amor fiel, impulsándolo a amar al prójimo y
animándolo a vivir lo que la
tradición de la Iglesia llama
las obras de misericordia corporales y espirituales:“Ellas
nos recuerdan que nuestra fe
se traduce en gestos concretos y cotidianos, destinados a
ayudar a nuestro prójimo en el
cuerpo y en el espíritu, y sobre los que seremos juzgados:
nutrirlo, visitarlo, consolarlo
y educarlo… En el pobre, en
efecto, la carne de Cristo «se
hace de nuevo visible como
cuerpo martirizado, llagado, flagelado, desnutrido, en
fuga... para que nosotros lo
reconozcamos, lo toquemos y
lo asistamos con cuidado”.
Esta propuesta, acogida
auténticamente, nos lleva a
reorientar con determinación
nuestra existencia según la
voluntad de Dios; no sólo en
este tiempo litúrgico, sino en
todas las áreas y circunstancias de nuestra vida. Así, además del ansiado compromiso
de conversión personal, los
cristianos tenemos el deber
de transformar, y con nuestras
obras, construir una sociedad
más justa y fraterna.
La realidad nacional exige,
particularmente de nosotros,
creyentes en Cristo, una firme
decisión moral capaz de rectificar conductas con sensatez.
Es fundamental que nuestra
inteligencia y nuestros actos
sean iluminados por el Evangelio y la Cruz de Cristo.
Costa Rica experimenta
un tiempo de grave confrontación política y social que
empaña nuestra convivencia
cívica y nuestra tradición pacifista. Hay sectores que se
resisten a una “cultura del encuentro” fomentando el desconcierto y la intolerancia. En
este campo, también necesitamos conversión para dar pasos hacia un diálogo de altura.
Como Pastores del Pueblo de Dios, reconocemos la
actitud cívica que ha predominado en los comicios para
elegir los gobiernos locales y
damos, desde ya, nuestras palabras de aliento a los funcionarios electos en quienes las
comunidades han depositado
su confianza, para que sepan
responder con responsabilidad, trabajo y dedicación a tal
designación.
Hemos cerrado el año más
violento en la historia por su
alta tasa de homicidios. Somos, igualmente, testigos del
grave sufrimiento que aflige a
muchos costarricenses por la
pobreza y la exclusión social
por causas estructurales que
no se quieren afrontar. Son
muchas las familias sin vivienda digna, sin servicios de
salud, educación y seguridad.
Día a día el matrimonio y la
familia son el blanco de políticas que lejos de generarle
protección social, pretenden
minarles, agravando aún más
su crisis.
La comunión, la solidaridad, la construcción por un
país mejor son también frutos de conversión. La fe no
es nunca una opción política,
pero encontramos en ella la
luz y la fuerza para actuar con
criterios claros en la construcción del bien común, de
la solidaridad, de la justicia,
dando primacía absoluta al
ser humano.
Unidos en la oración y en
el amor
Cuaresma, es pues, ese
tiempo de gracia que nos lleva a levantar nuestra mirada
al Dios de Misericordia para
Celebremos la Cuaresma y
experimentemos la misericordia, anunciemos a Jesucristo promoviendo el encuentro con el hermano, seamos solidarios en sus dificultades, y
sobre todo, acompañemos a
los más vulnerables en su camino para manifestar verdaderamente el amor del Padre.
Mientras nos encomendamos a su oración, les aseguramos la nuestra e imploramos
sobre todos ustedes, por la
interseción de María, “Madre
de Misericordia”, abundantes
bendiciones de nuestro Dios.
Dado en la sede de la Conferencia Episcopal de Costa
Rica, el 8 de febrero del año
del Señor 2016.
Obispos de Costa Rica
1 Misericordiae vultus, 17
2 Idem, 2
3 Ga 2,20
4 Salmo 50,12
16
Opinión
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Cuaresma:
Camino de
Misericordia hacia
la Alegría Pascual
“Hombre, sé para ti mismo la medida de la misericordia; de este modo, alcanzarás misericordia del modo que quieras, en la
medida que quieras, con la presteza que quieras; tan solo es necesario que tú te compadezcas de los demás con la misma
presteza y del mismo modo”. (San Pedro Crisólogo, Sermón 43)
Mons. José Manuel Garita H.
Obispo de Ciudad Quesada
1. - La experiencia de la
alegría pascual es la meta del
camino que la Iglesia nos regala con el santo tiempo de la
Cuaresma. El cristiano debe
estar siempre alegre: “Tengan
siempre la alegría del Señor; se
lo repito, estén alegres.” (Filp.
4,4), y esta alegría desbordante no es sino fruto del misterio
central de la fe, que es la Resurrección del Señor, tal y como
lo apunta el apóstol San Pablo:
“si Cristo no ha resucitado, es
vana nuestra proclamación, es
vana nuestra fe.”(1 Cor. 15,
14). La alegría es don pascual
y fruto vivo de la misericordia
de Dios.
2. - Pero debemos ser cons-
cientes de que, hoy en día, al
dar una mirada a nuestra vida
personal, familiar, social,..
eclesial, nos encontramos con
muchos rostros de tristeza,
semblantes deprimidos, agobiados, sin sentido claro de sus
vidas, sin motivaciones para
continuar y hasta sin esperanza alguna. Por ello, estamos
llamados a abrirnos a la misericordia de Dios para dar mise-
ricordia a los demás. El lema
del Año Santo, inspirado en
el evangelio, nos pone como
gran reto ser misericordiosos
como el Padre (Lc. 6,36).
3. - Como lo mencioné en
el número 5 del Mensaje de
Navidad 2015, hay muchas situaciones que propician estos
rostros de tristeza existencial
como lo son la violencia -tanto
intrafamiliar como social-, la
inseguridad, la desigualdad,
el desempleo, la corrupción,
el creciente narcotráfico y el
egoísmo que nos vuelve indiferentes. Por ello, como discípulos-misioneros de Jesucristo, es decir, como personas que
vivimos de la fe, la esperanza
y el amor, el ser misericordiosos es una exigencia para evitar lo que nos dice el Papa “no
caigamos en la indiferencia
que humilla, en la habitualidad
que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el
cinismo que destruye. Abramos nuestros ojos para mirar
las miserias del mundo (...)
Que nuestras manos estrechen
sus manos, y acerquémoslos
a nosotros para que sientan el
calor de nuestra presencia, de
nuestra amistad y de la fraternidad”. (Bula El Rostro de la
Misericordia, n. 15).
4. - Por eso, queridos sa-
cerdotes y fieles que peregrinan en esta Iglesia Particular
de Ciudad Quesada, es mi deseo como su Pastor que esta
Cuaresma 2016, en el contexto
del Año Jubilar de la Misericordia, sea un tiempo propicio para hacer una revisión de
vida, personal, familiar, comunitaria, social y eclesial, de tal
manera que podamos llegar a
la noche de la Pascua con la
alegría de haber experimentado que la gracia del Padre Misericordioso sigue actuando y
transformando nuestras debilidades y pecados en fortaleza,
frutos de amor y bien. La misericordia transforma y cambia nuestras vidas, nos permite
hacer experiencia profunda de
la pascua que colma de gozo y
alegría nuestra existencia.
5. - En esta dinámica de
revisión de vida, a nivel personal hemos de pedir a Dios nos
conceda la humildad necesaria
para reconocer aquellas situaciones y realidades de nuestra
vida en las que no vivimos con
fidelidad el seguimiento de
Jesucristo. Convertir y renovar aquellas actitudes con las
que no hemos transparentado
el rostro misericordioso de
nuestro Padre celestial, quizá
siendo duros y jueces de los
demás, tal vez siendo indiferentes con exigencias evidentes que claman misericordia.
A nivel comunitario, hemos de
pensar cómo ha estado nuestro
compromiso con la Iglesia y
el cumplimiento de nuestras
exigencias en el ámbito social
en el que nos desenvolvemos.
Para renovar y convertir nuestra vida personal, eclesial y
temporal, busquemos siempre,
pero sobre todo en este tiempo
de gracia y misericordia, el sacramento de la Reconciliación
por el cual “obtenemos de la
misericordia de Dios el perdón de los pecados cometidos
contra Él y, al mismo tiempo,
se reconcilian con la Iglesia”.
(Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1422). Esto es abrirse
a la misericordia que todos necesitamos.
6. - Exhorto a mis queri-
dos presbíteros para que, en
primer lugar, experimenten
ellos la dulzura del perdón y
de la misericordia en este sacramento, pues antes de ser
ministros de la misericordia,
son sujeto y objeto, a la vez,
de la misericordia de Dios.
Sólo así estarán capacitados y
bien dispuestos para ser y ac-
tuar como instrumentos fieles
de la misericordia divina para
quienes busquen reconciliarse. De este modo, se harán
realidad las palabras del Papa
Francisco: “Nunca me cansaré
de insistir en que los confesores sean un verdadero signo de
la misericordia del Padre. Ser
confesores no se improvisa. Se
llega a serlo cuando, ante todo,
nos hacemos nosotros penitentes en busca de perdón (...)
Cada uno de nosotros ha recibido el don del Espíritu Santo
para el perdón de los pecados,
de esto somos responsables.
Ninguno de nosotros es dueño
del Sacramento (...) Cada confesor deberá acoger a los fieles
como el padre en la parábola
del hijo pródigo: un padre que
corre al encuentro del hijo no
obstante hubiese dilapidado
sus bienes. Los confesores están llamados a abrazar ese hijo
arrepentido que vuelve a casa
y a manifestar la alegría por
haberlo encontrado (...) En fin,
los confesores están llamados
a ser siempre, en todas partes,
en cada situación y a pesar de
todo, el signo del primado de
la misericordia”. (Bula El Rostro de la Misericordia, n. 17).
Eco Católico
Opinión
Domingo 14 de febrero 2016
Cuaresma, hacer un esfuerzo
por perdonar y recomponer
nuestras relaciones con los
hermanos con quienes compartimos en los distintos ámbitos, sobre todo si hay algún
resentimiento, rencor, conflicto o problema no superados.
Sin embargo, esta experiencia
debe darse, sobre todo, en la
vida de la familia, que como
nos lo indica el Catecismo de
la Iglesia, en el numeral 2205:
“es una comunión de personas,
reflejo e imagen de la comunión del Padre y del Hijo en
el Espíritu Santo”. La misericordia es necesaria en todos
los ambientes y realidades de
la vida, pero debe empezar a
practicarse en la familia, núcleo fundamental de la sociedad y de la Iglesia. Una familia
en la que se viva la misericordia es luz e inspiración para las
demás personas y ambientes.
Esto es dar y practicar misericordia. Estamos llamados
a perdonar siempre (cfr. Mt.
18,22), porque el Dios misericordia siempre nos perdona y,
justamente, su omnipotencia
se manifiesta de manera admirable con la misericordia y el
perdón (Bula El Rostro de la
Misericordia, n. 6).
8.- El Dios que nos col-
ma de su misericordia infinita
y gratuita nos pide constantemente ser misericordiosos
para alcanzar misericordia
(cfr. Le. 6,36-38). Para ello,
que nos ayuden, en este tiempo de gracia y reconciliación,
las tres prácticas cuaresmales
por excelencia y que hemos
de vivir con mayor intensidad en este Año Jubilar como
lo son la oración, el ayuno y
la caridad. Que nos inspiren
las siguientes palabras de San
Pedro Crisólogo: “Tres cosas
hay, hermanos, por las que se
mantiene la fe, se conserva firme la devoción y persevera la
virtud. Estas tres cosas son la
oración, el ayuno y la misericordia. Lo que pide la oración
lo alcanza el ayuno y lo recibe
la misericordia. Oración, misericordia y ayuno: tres cosas
que son una sola, que se vivifican una a otra. El ayuno es el
alma de la oración, la misericordia es lo que da la vida al
ayuno. Nadie intente separar
estas cosas, pues son inseparables (...) Por tanto, el que
ora que ayune también, el que
ayuna que practique asimismo
la misericordia. Quien desea
ser escuchado en sus oraciones
que escuche él también a quien
le pide, pues el que no cierra
sus oídos a las peticiones del
que suplica abre los de Dios a
sus propias peticiones.” (Sermón 43).
9.- Para dar y practicar
misericordia, el Santo Padre
Francisco ha centrado nuestra
atención en las obras de misericordia, las cuales deben ser
siempre expresión viva de la fe
del cristiano, pero que cobran
más actualidad y exigencia en
esta Cuaresma del Año Jubilar.
Al respecto, nos dice el Papa:
“Redescubramos las obras de
misericordia corporales: dar
de comer al hambriento, dar de
beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los enfermos, visitar a los
presos, enterrar a los muertos.
Y no olvidemos las obras de
misericordia espirituales: dar
consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir
al que yerra, consolar al triste,
perdonar las ofensas, soportar
con paciencia las personas molestas, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos”. (Bula
El Rostro de la Misericordia,
n. 15).
10.- Tan importantes y necesarias son las obras de misericordia, que también el Santo
Padre enfatiza este tema en su
Mensaje para esta Cuaresma
del Año Jubilar, el cual ha titulado “Quiero Misericordia
y no sacrificio”, para darnos a
entender que hay que concretizar. En verdad, nos abrimos
al amor de Dios para clamar
misericordia y perdón porque
lo necesitamos, dada nuestra
condición débil y precaria.
Pero, la misericordia que recibimos gratuitamente y sin
mérito alguno, hay que compartirla y hacerla vida con los
demás. Aquí entra la práctica
y la vivencia de las obras de
misericordia como expresión
de una oración sincera, de una
conversión auténtica y de una
fe que se traduce en obras.
En este sentido, el Papa, en
su Mensaje para la Cuaresma
2016, nos dice: “La misericordia de Dios transforma el
corazón del hombre haciéndole experimentar un amor
fiel, y lo hace a su vez capaz
de misericordia (...) Las obras
de misericordia nos recuerdan
que nuestra fe se traduce en
gestos concretos y cotidianos,
destinados a ayudar a nuestro prójimo en el cuerpo y en
el espíritu, y sobre los cuales
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Mensaje dirigido
a los sacerdotes y
fieles de la Diócesis
de Ciudad Quesada,
con motivo de la
Cuaresma 2016,
en el Año de la
Misericordia.
11.- Por tanto, hermanos y
hermanas, entremos y recorramos el camino de la Cuaresma
con alegría y esperanza, con
confianza en la infinita misericordia de Dios, para que renovados por el misterio pascual,
que es nuestra meta cuaresmal, podamos ser más misericordiosos como el Padre del
cielo, más compasivos y humildes como Jesús. Que Santa
María de Guadalupe, Madre
de Misericordia, nos acompañe en este itinerario y peregrinación cuaresmal hacia la
alegría de la Resurrección.
Ella misma experimentó
esta alegría inmensa, junto a los apóstoles, cuando
sus ojos contemplaron a
su Hijo, el Rostro de la
Misericordia, Resucitado
y glorioso de entre los
muertos, el cual nos ha
dado vida nueva por su
gran misericordia. Con
mi especial plegaria y los
mejores deseos de una
santa y fructuosa Cuaresma.
Créditos
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
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7. Dios, rico en misericordia, nos permita, en esta Santa
seremos juzgados” (cfr. n. 3).
Estas palabras del Papa nos
recuerdan al apóstol Santiago,
en el sentido de que la fe la
debemos demostrar en obras,
al punto de que no hay fe sin
obras (cfr. 2-17-26), y también nos evocan el capítulo 25
de Mateo que nos enseña que
cada vez que hicimos cosas
buenas con el prójimo, con el
Señor las hicimos. Y cada vez
que no las hicimos con el hermano, tampoco con el Señor
las hicimos.
17
Presidente Junta
Directiva
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Edición
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18
Opinión
Domingo 14 de febrero 2016
En diálogo
Nos ven
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Educación y formación en valores
Al iniciar un nuevo curso
lectivo hago llegar mi saludo
y felicitación a los cientos de
niños y jóvenes que a lo largo
y ancho del país, con nuevos
bríos, pueblan los centros educativos con el firme anhelo de
recibir una formación integral
que desarrolle todas sus facultades humanas, que les prepare para la vida, que infunda en
ellos valores éticos y que les
disponga a la trascendencia,
fundamentada en el mensaje y
los valores cristianos.
La realidad nacional presenta serios desafíos a las nuevas generaciones que deben
estar preparadas para asumirlos. Quiero, pues, de modo
particular, instarles a ustedes,
niños y jóvenes, a poner todo
empeño, a renovar su entrega,
constancia y dedicación al estudio en este tiempo de formación, con la certeza que esta es
la herramienta indispensable
que les abrirá las puertas a mejores oportunidades de vida,
fomentando un círculo virtuoso que sostiene, a su vez, el
desarrollo de nuestra sociedad.
Para alcanzar este ideal,
debemos entender que educar
no es solo transmitir conocimientos, sino, fortalecer las
bases humanas de los alumnos
y así, inculcar a las nuevas generaciones, valores y principios morales que les ayuden
a crecer y a participar en la
construcción del bien común.
En síntesis, educar es forjar en
las personas y en la cultura los
valores humanos y éticos.
Esta visión humanista e
integral sobre la educación,
fundada en la libertad y el servicio, contrasta con una educación que contemple y promueva una competitividad casi
feroz, en donde la retribución
material sea el mayor fin y el
servicio casi una imposición.
Qué hermoso sería comenzar
a educar para el servicio generoso, sin condicionar dicho
Armonía, religiones
y creencias
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
Durante la primera semana de febrero, se han celebrado -promovidos por la
ONU- unos días que celebran y promueven la armonía interreligiosa.
servicio a cuánto dinero se va
a percibir.
En este sentido, explica el
Papa Francisco que la libertad
y el servicio son dos valores
fundamentales que la escuela
debe cultivar.
En cuanto a la libertad, el
Santo Padre nos enseña: “Tal
vez piensan que la libertad es
hacer todo lo que se desea, o
aventurarse en experienciaslímite para experimentar la
emoción y vencer el aburrimiento. Esto no es libertad. Libertad significa saber reflexionar sobre lo que hacemos,
saber valorar lo que es bueno y
lo que es malo, cuáles son los
comportamientos que hacen
crecer, significa elegir siempre
el bien…Ser libres de escoger
siempre el bien es un reto, pero
les hará personas rectas, que
saben enfrentar la vida, personas con valentía y paciencia”
Otro tanto nos indica respecto al servicio: “En sus escuelas ustedes participan en
diversas actividades que les
llevan a no encerrarse en uno
mismo o en su pequeño mundo, sino a abrirse a los demás,
especialmente a los pobres y
necesitados, a trabajar para
mejorar el mundo en que vivimos. Sean hombres y mujeres con los demás y para los
demás, verdaderos campeones
en el servicio a los demás. Para
Eco Católico
ser magnánimos con libertad
interior y espíritu de servicio
se requiere la formación espiritual.”
Les invito a vencer la tentación del facilismo, pongan
todo su empeño en el aprovechamiento del tiempo, tanto
dentro como fuera del aula.
Sean valientes, venzan todos
los obstáculos con el esfuerzo
personal tomados de la mano
de Dios. Sin duda que cada
año escolar que se inicia, la
meta es concluirlo, para así
terminar poco a poco con el
fantasma de la deserción escolar. Fórjense en el respeto
hacia los demás, dénle un duro
golpe al “bullying”.
A todos los educadores y
educadoras, mis mejores deseos en el presente curso lectivo, y mi oración para que valientemente transmitan valores
humanos y cristianos, hacer de
sus alumnos personas de bien,
respetuosas y libres de toda
influencia negativa, como enseña la Conferencia de Aparecida “El impacto dominante de
los ídolos del poder, la riqueza y el placer efímero se han
transformado, por encima del
valor de la persona.” (Cf. D A,
387) Por ende, una educación
que no afiance la centralidad
de la persona humana y su dignidad traiciona la causa de la
educación misma.
Se celebró, a raíz de esa
semana, un encuentro ecuménico e interreligioso (que
no es lo mismo, al menos en
el contexto cristiano, de tal
manera que lo primero es entre cristianos y lo segundo se
refiere a la cercanía con religiones que no llegan a ser
cristianas) en la Defensoría
de los Habitantes.
Luego de un encuentro
inicial tipo ágape en el que,
lamentablemente, casi nadie
se conocía, se procedió a
un rápido repaso en otro salón para descubrir quién era
quién.
Efectivamente, fue interesante descubrir la presencia de representaciones
protestantes, al menos dos
de grupos judíos y otro tanto de musulmanes, aparte
algún representante del budismo y experiencias como
la fe ba’hai. De parte de la
Iglesia Católica había una
representación de la Conferencia Episcopal, de la que
yo formaba parte, lo mismo
que una de los frailes menores conventuales y las hermanas de Sión y, por tanto,
de CERJUC.
De ese momento inicial,
la Defensora hizo su presentación en torno a un asunto
un poco álgido: la noción
que se maneja, por parte de
la ONU, de libertad religiosa. Es claro que tiene muchas aristas esa manera de
comprender este órgano el
derecho humano en cuestión, interesantes algunas y
discutibles otras.
Más tarde y a la hora de
reflexionar, cada representación, en voz alta acerca de
si en Costa Rica se respeta
o no la libertad religiosa, lo
mismo acerca de si ese tipo
de encuentros deben ser más
a menudo, las opiniones fueron diversas e interesantes.
Desde los reclamos islámicos de cara a ser más aceptados y menos señalados como
si fueran peligrosos, hasta
las voces que pedían que a
las juventudes se les dé algo
así como una especie de “fenomenología de las religiones” en vez de las clases de
religión que hoy se brinda en
el sistema educativo público
costarricense.
Globalmente, hubo la
idea de que en nuestro país,
con todo y la tradición cristiana, no hay problema para
las personas que desean vivir
algún tipo de credo, incluso,
con características un poco
ajenas a nuestra idiosincrasia.
Probablemente no se
vaya mucho mas allá de este
tipo de encuentros. Incluso
si la Iglesia Católica, con
más experiencia histórica en
organizar momentos conjuntos de oración (por ejemplo
recordar Asís o Roma, igualmente, todo lo avanzado
luego de Nostra aetate), decidiera dar un mayor apoyo
en coherencia con lo pedido
por Francisco en Laudato Si,
Evangelii gaudium o Misericordiae vultus.
Porque nos ven, los últimos Papas han dicho que los
cristianos damos escándalo
por estar divididos, deberíamos andar hacia una mayor
cercanía y promover empeños comunes en temas como
paz, desarrollo y medio ambiente. Puede que en ello los
esfuerzos ecuménicos e interreligiosos puedan dar frutos
concretos y visibles.
Eco Católico
Opinión
Domingo 14 de febrero 2016
19
Mi voto sobre la FIV:
dignidad y sacralidad de la vida humana
dre concibió un hijo, se hace
alusión a la unión del óvulo
con esperma, lo atrapa y concibe el cigoto posterior, un tercero que ya es único y distinto.
Concepción deriva de la palabra latina concipere, concebir;
y ésta de capere, que significa
agarrar o capturar algo. Concebir una idea remite el primer
momento en que se pensó, se
agarró
Lic. Javier Francisco Cambronero
Diputado
En virtud de la disyuntiva
que deberá afrontar el país
durante las próximas semanas
en la Asamblea Legislativa en
torno a que se apruebe una ley
que regule la Fertilización In
Vitro, es conveniente plantear
algunas consideraciones que
debieran ser tomadas en cuenta.
Partimos del principio de
que el Estado costarricense
fue condenado por supuestas
violaciones a la Convención
Americana de Derechos Humanos en cuanto al derecho a
la vida privada, a la integridad
personal, a la salud sexual y
reproductiva, al derecho a gozar de los beneficios del progreso científico y tecnológico
así como del principio de no
discriminación.
Para el legislador católico
dichos elementos no se anteponen al derecho a la vida,
pues estamos en presencia de
la colisión de los derechos de
dos sujetos, uno de ellos es el
neonato.
Esta discusión entraña tomar decisiones sobre derechos
humanos, entre ellos derecho a
la salud, derecho a la vida.
Y defender el derecho a la
vida conduce directamente a
plantearse… ¿cuándo surge la
vida humana? ¿Cuándo se es
individuo? ¿Cuándo se es sujeto de derecho?
Debemos partir de los
dos gametos: el femenino y
el masculino, el óvulo y espermatozoide, que al unirse,
constituyen un embrión; el
embrión humano.
En el proceso de desarrollo
embrionario del ser humano,
en ese primer momento, hay
cinco etapas que duran en total 5 días. En primer lugar un
óvulo fecundado da paso al
desarrollo del cigoto. En las
primeras 26 horas de desarrollo del cigoto, éste se divide en
dos células, las cuales posteriormente se dividen en cuatro
células –en el día dos- y finalmente se vuelve a dividir para
formar ocho células, en el día
tres. Del día cuatro al día cinco, el embrión llega a su estado de blastocito.
Dice el Dr. Jerome Lejeune
“que en esa primera célula se
encuentran ya todas las calidades genéticas del individuo,
que el embrión, siete días después de la fecundación…emite
un mensaje químico que detiene las reglas de su madre…
que a los veinte días de la
fecundación…su corazón comienza a palpitar…a los dos
meses…ya posee completamente la forma humana: tiene
cabeza, tiene brazos, tiene sus
dedos…y hasta las líneas de
la mano trazadas …y entre los
dos y tres meses…es ya capaz
de cerrar los ojos, de cerrar
los puños y si en ese momento
le acariciara el labio superior
con un hilo, haría una mueca…Existe un ser humano.”
De modo que la fecundación es sinónimo de concebir,
unir dos o más entidades para
formar una tercera distinta de
las anteriores. Al decir “la ma-
“Jornada Mundial de la Juventud
en POLONIA 2016”.
El óvulo fecundado posee
23 cromosomas del espermatozoide y 23 cromosomas del
ovocito. Al describir la segmentación de las células que
se produce inmediatamente
después de la fecundación, se
indica que en el estadio de tres
células existe un minúsculo ser
humano y a partir de esa fase
todo individuo es único, rigurosamente diferente de cualquier otro.
Esta constituye la primera
de tres entregas que haré –Dios
mediante- sobre este tema. En
la próxima entrega me referiré
a la sentencia de la sala constitucional en el 2000 donde
se declara inconstitucional el
decreto sobre FIV; y en una
tercera sobre la sentencia de la
Corte Interamericana de Derechos Humanos del 2012.
Fecha de sorteo: 4 de marzo de 2016
Nombre: ________________________________________
Te lleva a Cracovia a la
Jornada Mundial
de la Juventud
Llene este cupón con letra legible, recórtelo, y
envíelo por correo al apartado 1064-1000 San José
o bien puede hacerlo llegar a las oficinas del Eco
Católico en fecha no posterior al 29 de febrero de 2016.
Cédula: _______________________________________________________
(en caso de ser menor de edad, anotar la cédula del padre que autoriza)
Dirección: _________________________________________________
Correo Electrónico: __________________________________
Ver reglamento en
www.ecocatolico.org
Participación sujeta a cumplimiento de condiciones indicadas en el reglamento del concurso.
Teléfono (s): _____________________________
20
Lectio divina
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Victoria sobre el maligno
las piedras”. Pero Jesús le respondió:
“También está escrito: No tentarás al
Señor, tu Dios”.
Oración
inicial
Oración inicial
Concluidas las tentaciones, el diablo se retiró de él, hasta que llegara la
hora.
¡Oh, Señor! Al comienzo de este
tiempo cuaresmal me invitas a meditar, una vez más, el relato de las tentaciones, para que descubra el corazón
de la lucha espiritual y sobre todo experimente la victoria sobre el mal. ¡Oh
Espíritu Santo! “visita nuestras mentes”, porque en nuestra mente a menudo proliferan muchos pensamientos
que nos hacen sentirnos a merced del
fragor de tantas voces. Fuego de amor
purifica también nuestros sentidos y el
corazón para que sean dóciles y disponibles a la voz de tu Palabra. Ilumínanos para que nuestros sentidos, purificados por ti, puedan entrar en diálogo
contigo. Si el fuego de tu Amor se enciende en nuestro corazón, más allá de
nuestra aridez, puede inundar la vida
nueva, que es plenitud de gozo.
Palabra del Señor.
Momento
de de
silencio
Un momento
silencio:
Para la escucha es necesario el
silencio: del alma, del espíritu, de la
sensibilidad y también el silencio exterior, con la tensión de escuchar lo
que la Palabra de Dios intenta comunicar.
Oración
final
Oración final
Lectura
En aquel tiempo, Jesús, lleno del
Espíritu Santo, regresó del Jordán y
conducido por el mismo Espíritu, se
internó en el desierto, donde permaneció durante cuarenta días y fue tentado
por el demonio.
No comió nada en aquellos días, y
cuando se completaron, sintió hambre.
Entonces el diablo le dijo: “Si eres el
Hijo de Dios, dile a esta piedra que se
convierta en pan”. Jesús le contestó:
“Está escrito: No sólo de pan vive el
hombre”.
Después lo llevó el diablo a un
monte elevado y en un instante le hizo
ver todos los reinos de la tierra y le
dijo: “A mí me ha sido entregado todo
el poder y la gloria de estos reinos, y
yo los doy a quien quiero. Todo esto
Lecturas para hoy: Deut 26, 4-10 / Sal 90 / Rom 10, 8-13 / Lc 4, 1-13 -
Comentario
al Evangelio
Y
será tuyo, si te arrodillas y me adoras”. Jesús le respondió: “Está escrito:
Adorarás al Señor, tu Dios, y a él sólo
servirás”.
Entonces lo llevó a Jerusalén, lo
puso en la parte más alta del templo y
le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, arrójate desde aquí, porque está escrito:
Los ángeles del Señor tienen órdenes
de cuidarte y de sostenerte en sus manos, para que tus pies no tropiecen con
Ciclo C - I de Cuaresma - Liturgia de las Horas: I del salterio.
Vencer al tentador
a el pasado miércoles iniciábamos el tiempo de ruta
hacia la Pascua. Lo hacíamos con el rito propio del
Miércoles de Ceniza. Un momento
penitencial y de una significación muy
intensa: mostrar públicamente nuestro
deseo de ser mejores, vivir en espíritu de conversión y enrumbar toda la
energía para vivir una Cuaresma adecuada que disponga bien para la Pascua de este año.
Que en este tiempo cuaresmal la lucha contra la tentación
esté coronada por el éxito a partir de un no-diálogo con el
tentador. Cortantes como el Señor.
Nos pide Francisco que no sea una
Cuaresma más. Y en su mensaje para
esta ruta nos lo recuerda y nos anima a
ser misericordiosos en coherencia con
el espíritu último de este Año Jubilar
en que estamos.
Señor, te buscamos y deseamos tu
rostro, haz que un día, quitado el velo,
podamos contemplarlo. Te buscamos
en las Escrituras que nos hablan de
ti y bajo el velo de la sabiduría, fruto de la investigación de las gentes te
buscamos en los rostros radiantes de
los hermanos, en las improntas de tu
pasión en los cuerpos sufrientes. Toda
criatura está marcada con tu impronta,
toda cosa revela un rayo de tu invisible belleza. Te revelas en el servicio
del hermano, al hermano te manifiestas por el amor fiel que no se acaba.
No los ojos, sino el corazón, tienen tu
visión, con simplicidad y veracidad
tratamos de hablar contigo.
Hoy el evangelista nos pone ante
las tentaciones padecidas por Jesús
en el desierto. Todas ellas tentaciones
mesiánicas, esto es, tentaciones que
solo Jesús podría pasar.
El tentador aparece hostil. Sin embargo, y a pesar de su intención, el
diablo acaba poniendo a Jesús en situación de hacerle ver un dato clave:
solo al Señor se ha de adorar.
Que en este tiempo cuaresmal la
lucha contra la tentación esté coronada por el éxito a partir de un no-diálogo con el tentador. Cortantes como
el Señor.
Sagradas Escrituras
Domingo 14 de febrero 2016
La Cuaresma
también tiene que
ser para nosotros
un tiempo
y un espacio, para
revisar nuestra
vida a la luz del
Evangelio.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
El Texto: Bíblica
† Lectura del santo Evangelio según San Lucas:
Eco Católico
Hemos comenzado el tiempo de la Cuaresma, que nos
prepara a celebrar el Misterio
Pascual del Señor (su pasión,
muerte, sepultura, resurrección y ascensión a los cielos),
y, como es sabido, en este primer domingo de Cuaresma,
se proclama el Evangelio de
las tentaciones de Cristo. Este
año es el de San Lucas (Lc
4,1-13). Así como Jesús, antes de empezar su predicación,
su misión evangelizadora y redentora, pasó cuarenta días en
el desierto, también nosotros
pasamos cuarenta días de preparación a la Pascua.
De hecho, el desierto es
un espacio simbólico: un lugar adecuado para alejarse de
la vida cotidiana; un espacio
de reflexión, de silencio, de
oración y de encuentro con
Dios, como también un lugar
de prueba y de corrección,
para vencer las tentaciones y
decir sí a Dios. La Cuaresma
también tiene que ser para nosotros un tiempo y un espacio,
para revisar nuestra vida a la
luz del Evangelio, haciendo el
propio camino pascual, en el
que las pruebas nunca faltan,
como las tuvo Jesús.
Las pruebas
de Jesús
lo que el Señor ha hecho a favor de Israel, su pueblo y, por
otra, el compromiso del creyente israelita con su Señor.
La ofrenda de las primicias de
la tierra, muestra el agradecimiento (la acción de gracias)
al Señor, por el don de la tierra.
“El Señor escuchó
nuestra voz” (Dt 26,4-10)
La fórmula litúrgica “el
Señor nos sacó de Egipto con
mano poderosa y brazo protector” (ver Dt 26,28), contiene al artículo fundamental de
la fe de Israel. Aún así, la salida o éxodo de Egipto, es sólo
el primer paso de la intervención salvadora de Dios, en la
historia de Israel. Dios saca a
su pueblo de Egipto para darle
una tierra (ver Éx 3,8). El don
de la tierra prometida a los padres, resulta ser tan importante
como la salida de Egipto.
En la primera lectura, escuchamos el llamado “credo histórico de Israel”, es decir, una
confesión de fe del pueblo elegido en su Dios, hecho en una
celebración litúrgica, donde el
pueblo expresa su fe en Dios
como Señor de la historia. El
credo, por una parte, expresa
Los pueblos vecinos de Israel, llamados cananeos, celebraban una fiesta en honor de
sus dioses, a los que consideraban dueños de la tierra y a
los cuales ofrecían sacrificios
u ofrendas. En cambio, los israelitas celebraban una fiesta,
la de las primicias (Lev 23,9-
14), dando gracias a Dios, que
los liberó de Egipto y los condujo hasta la tierra prometida,
cuyos frutos podían ofrecer a
Dios, el verdadero Dueño y
Soberano de la tierra y al cual
celebraban con sentimientos
de gratitud y admiración (Dt
23,10-11).
de Israel, por la fe en el único
Señor y lo hace profundizando
en la Escritura (ver Dt 30,14;
Is 28,16; Jl 3,5), donde se pone
de manifiesto la importancia
de la fe y su prioridad en la salvación de Dios que, desde aquí
y ahora, se ha manifestado en
Jesucristo, su Hijo.
“La palabra está cerca de
ti” (Rom 10,8-13)
“No solo de pan vive el
hombre” (Lc 4,1-13)
Estamos ante un credo cristiano muy antiguo, en el cual
se proclama el acontecimiento
central de la fe: el misterio pascual de Cristo, “el asunto de la
fe que predicamos”, como dice
San Pablo (v.8). La invitación
a reconocer a Jesús como Señor, en la reflexión que hace
San Pablo sobre Israel, está
dirigida al pueblo elegido (ver
Rom 9-11), que no reconoce
que, en Jesucristo, Dios ha actualizado definitivamente todas sus promesas y ha salvado
a todos los seres humanos.
Hoy el Evangelio nos pone
delante a Jesús siendo tentado
por Satanás. Jesús es presentado viviendo las pruebas del
pueblo de Israel en el desierto (40 años), y la experiencia
de Elías y Moisés en sus cuarentenas (ver Éx 24,18; 1 Rey
19,8). Enfrenta y vence las
tentaciones de Satanás, con
la fuerza que le da el Espíritu
y la inteligencia de las Escrituras, confirmando su fe y su
fidelidad a Dios (ver Dt 8,3;
6,13.16; Sal 91,11-12). San
Lucas ve en este primer combate toda una guerra: Satanás
deja a Jesús hasta el momento oportuno, es decir, hasta el
momento de la pasión, cuando
Como ya lo había hecho
en otro pasaje (Rom 3,21-30),
San Pablo anuncia la salvación
21
tome posesión de Judas Iscariote (Lc 22,3) y tiente a Jesús en el huerto de los olivos
(Lc 22,40). Pero también es
el momento de la victoria de
Jesús sobre él (Lc 22,53). Con
este pasaje de las tentaciones
del Señor, San Lucas quiere
presentar la relación entre el
éxodo del pueblo de Israel con
el misterio pascual de Jesús.
En cada una de las tentaciones, Jesús actúa como Maestro. La enseñanza proviene de
su mismo comportamiento en
el combate contra el mal. Su
comportamiento es modelo
para nuestra lucha cotidiana
con la tentación. En esta lucha,
Jesús responde tranquilo, pero
también con firmeza, claridad
y decisión. No expresa miedo
ni impaciencia. Y actúa así
porque está seguro de que Dios
no lo abandona. Por lo tanto,
en nuestro camino hacia la
Pascua, hoy se nos enseña que
Dios es Padre y cuya bondad,
misericordia y fidelidad superan la estrechez de nuestro corazón. Un Padre al cual aprendemos a descubrir y amar aún
en medio de las pruebas que
enfrentamos cada día.
Por otra parte, recordemos
que en el bautismo de Jesús,
Dios pronunció su primera palabra: “Tú eres mi Hijo” (Lc
3,22), y la sostuvo siempre. La
Cuaresma nos enseña la verdad de esta palabra, pues en
la “cuaresma” de Jesús, cuyo
momento culminante ocurrió
en el Calvario (el “momento oportuno” del que habla la
conclusión del relato de las
tentaciones, según Lc 4,13),
es donde se revela, sin más reservas, el amor del Padre Celestial que sostiene los brazos
de su Hijo probado en el sufrimiento, crucificado y muerto,
recibiendo el Espíritu que procedía de Él (Lc 23,46).
Jesús sostuvo su cuaresma
con la oración, tratando de
captar en todo momento, cuál
era la voluntad del Padre, e
implorando siempre la fuerza
de Dios para sostener su “sí”,
en la hora de la tentación (Lc
11,4; 21,36; 22,28). ¿Qué nos
corresponde hacer siguiendo
su ejemplo en esta Cuaresma?
22
Tus dudas
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
¿Aprueba la Iglesia la Medalla de San Benito?
“Estimado Padre Victorino, deseo enviarle un cordial saludo y
desearle muchas bendiciones, agradeciendo su labor de pastor.
Quisiera saber, qué significa la medalla y la llave de San Benito
y si nuestra Iglesia Católica está de acuerdo con estas
devociones? Gracias por su repuesta”.
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 14 de febrero 2016
23
Canonistas se reunieron en Costa Rica para jornada de actualización
“Ley canónica es servicio al bien de la persona”
María del Carmen Molina B. - Hatillo de San José
La devoción a la medalla
de San Benito unida a la Cruz
es muy antigua, ya que puede
remontarse al Siglo XIII. El
Papa Benedicto XIV, en 1742
aprobó su uso. El de la llave es
más reciente y no siempre fue
visto con “simpatía” de parte
de la Iglesia. Se quiso unir la
medalla de San Benito a una
llave en cuanto que ésta sirve
para salir o para cerrar y entonces, simbólicamente, para
salir de dificultades o para ce-
rrar la puerta del corazón a los
ataques del mal, de cualquier
tipo de mal.
Por los relatos de San Gregorio Papa acerca de la vida
de San Benito, sabemos que
ha sido por la señal de la Cruz
que el Santo monge se libró de
ser envenenado: la copa en que
se hallaba el veneno se rompió
cuando San Benito realizó sobre ella la Señal de la Cruz. De
ahí el querer unir la Cruz a la
El grupo de canonistas estuvo de visita en la Basílica Nuestra Señora de los Ángeles.
medalla de San Benito,
mostrando así la fuerza que
su signo (de la Cruz) tuvo en
las manos del Santo.
Más tarde, como ya he indicado, en lugar de la Cruz,
se unió la medalla de San Benito a la llave, por el sentido
simbólico de ésta. Ahora bien,
¿qué debemos pensar como
cristianos? Que se trata de objetos religiosos que merecen
respeto y que podemos usar
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
con fe, pero sin
caer en la superstición. Esto
acontece cuando les concedemos a estos objetos un poder
que no tienen, como si fuera
por ellos mismos que somos
liberados del mal, y no por
el poder amoroso de Dios,
invocado por fe. En tal caso,
esos objetos religiosos ya no
lo serían sino que se transformarían en “amuletos”, es decir, objetos e instrumentos de
superstición.
¿Somos supersticiosos con las puertas santas?
“Monseñor, otra vez nuestros Hermanos evangélicos nos acusan de supersticiosos. ¿Cómo puede ser, nos dicen, que le demos
tanta importancia a la “puerta abierta” y al pasar por ella, durante el Año Santo de la Misericordia, para obtener el perdón
de nuestros pecados? El perdón de nuestros errores morales, es “cosa seria” y no cabe hacerlo depender del paso por una
puerta que llamamos “santa”. ¿Nos ayuda, Monseñor? No soy sólo yo quien se lo agradece”.
Sandra Miranda J. - San José
Es verdad, el perdón de
nuestros pecados es “cosa
seria”. Lo verdaderamente
imprescindible para lograrlo es la plena confianza en la
misericordia infinita de Dios
nuestro Padre, acompañada
por la sinceridad de nuestro
arrepentimiento, y entonces
de la voluntad de conversión.
Esto es lo verdaderamente
esencial y no hay que esperar
un Año Santo de la Misericordia, para llevarlo a cabo.
El Año Santo o Jubileo tiene
como objetivo impulsarnos al
arrepentimiento de nuestros
pecados y a manifestarlo con
acciones concretas, como son
la Confesión reciente, la Santa
¡Mereces una respuesta!
Comunión, el orar por el Papa
y el peregrinar, pasando por
la Puerta Santa. Esta última
acción, tiene un profundo sentido simbólico. No es la Puerta Santa la que nos obtiene el
perdón de nuestros pecados,
sino al que ella simboliza, es
decir, Cristo, puerta del cielo y
que nos revela a todos nuestro
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
destino eterno. Él mismo lo ha
solemnemente declarado: “Yo
soy la puerta de las ovejas, y
quien entra por mí, se salvará”
(Jn 10,9) y nadie va al Padre si
no por esta “Puerta”… ¡Nada
pues de superstición, sino
prácticas de pleno sentido cristológico!
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
Sacerdotes expertos en derecho canónico se reunieron
en Costa Rica del primero al 5
de febrero en el Centro Pastoral de la Diócesis de Alajuela,
para una jornada de actualización.
El encuentro fue organizado por la Universidad Gregoriana de Roma y es el primero que se realiza la región.
Reunió canonistas de México,
Centroamérica y Colombia, en
total unas 55 personas más los
6 profesores de la Universidad
Gregoriana que vinieron a exponer.
De acuerdo con el sacerdote jesuita Marcelo Gidi, la Facultad de Derecho Canónico de
dicho centro de estudios realiza encuentros de actualización
canónica con sus alumnos repartidos por todo el mundo y
a través de ellos incorpora a
quienes trabajan en distintas
áreas del derecho canónico de
las Iglesias Diocesanas.
Motu Propio del Papa
El sacerdote explicó que la
ley canónica es un servicio al
bien de la persona, por eso una
parte del encuentro se dedicó
el expediente. El obispo solo
puede emitir una sentencia
de nulidad matrimonial, sí se
determina que no es nulo el
matrimonio devuelve el expediente a un procedimiento ordinario”, indicó.
a analizar el Motu Proprio del
Papa: “Mitis Iudex Dominus
Iesus”, que introdujo reformas
a los procesos de nulidad matrimonial.
“El 8 de diciembre el Papa
Francisco hizo efectiva una
nueva ley que modifica el procedimiento por el cual son estudiados los matrimonios para
su declaración de validez o de
nulidad en la Iglesia. Eso es lo
único que cambió el Papa. En
su Motu Proprio enfatiza que
no ha modificado el principio
de la indisolubilidad del matrimonio, ni tampoco ha introducido el divorcio católico”,
indicó Gidi.
Pbro. Marcelo Gidi. profesor de la Universidad Gregoriana.
De acuerdo en el experto,
hay tres principios que regulan la modificación procesal:
la cercanía de los tribunales
de la Iglesia, la agilidad en la
respuesta y la simplicidad procesal.
sia para declarar la nulidad de
un matrimonio son el ordinario, el documental y el breve.
En este último, el obispo es el
único juez.
“El Papa modificó totalmente los procedimientos
existentes con dos de los principios: simplicidad y celeridad. Se han quitado plazos y
requisitos para que los procesos sean más ágiles, pero no
facilitadores de una nulidad”.
Un proceso más rápido
Agregó que el Papa también introdujo un nuevo tipo
procedimiento judicial . Ahora
los tres tipos de procedimientos judiciales que tiene la Igle-
El procedimiento breve,
según Gidi, se puede aplicar
cuando los hechos o las circunstancias que acompañaron
el momento de la celebración
del matrimonio son de tal importancia que hacen manifiesta
la nulidad.
“Estos son los casos que
el obispo asume una vez que
el vicario judicial le entrega
Ejemplos de circunstancias
que podrían indicar nulidad
son sufrir violencia física para
tomar la decisión de casarse,
decisión matrimonial por motivos no matrimoniales, porque una de las partes ocultó
algo tan grave que si la otra
persona lo hubiese sabido no
se hubiera casado, también casos de embarazo de la pareja
o por querer salir de su casa.
“Son elementos que interfieren
el consentimiento matrimonial”, puntualizó.
En este sentido, Gidi afirmó que este proceso, según lo
que establece la ley, no debería
tardar más de dos meses desde
que el vicario judicial determina que un caso aplica para ese
procedimiento.
Por otra parte, dijo, el proceso ordinario debería durar
un año, como máximo. “Siempre considerando si las partes
estuvieron disponibles para el
tribunal, la facilidad para recopilar la prueba y los testimonios”.
Gidi recordó que el Papa
Francisco ha afirmado que la
Iglesia con la lentitud procesal
o la desidia para actuar en los
procesos ha cometido una gran
injusticia con los fieles.
“El desafío es que nos encontramos con falta de personal en cantidad y calidad,
porque se requiere una preparación adecuada para agilizar
la tramitación. Entre menos
duda exista, más rápido puedo
actuar. Es lo que pretendemos
con estos cursos”.
Agregó que el reto de la
Iglesia no es solo en el tema
procesal, sino en promover la
celebración de buenos matrimonios y cuidar las familias.
“La Iglesia debe estar cercana
a las familias, no esperar a que
fracasen”, afirmó.
En este sentido, destacó el
llamado del Papa a dirigir la
mirada de la Iglesia hacia los
fieles que no han encontrado
la posibilidad de acceder a los
sacramentos porque han establecido nuevas relaciones y no
viven con su esposo o esposa.
“El Papa nos pide que los
comprendamos y los miremos,
que no nos quedemos en que
están en una situación irregular, sino que consideremos que
son parte protagonista de la
misión de la Iglesia. Junto con
eso, tratar de acogerlos y darles una respuesta”, dijo.
24
Iglesia hoy
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
En Cartago
Erigen rectoría dedicada a San Juan Pablo II
terior el Pbro. Minor Rivera
planteó la inquietud a Monseñor José Francisco Ulloa y al
cura párroco de Santa Lucía,
Pbro. Cristian Rivera (primer
promotor vocacional) de darle
mayor proyección erigiendo
una rectoría y dotar así a la
Pastoral Vocacional de un lugar dedicado a la oración por
las vocaciones.
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
Ahora el Centro Vocacional
de la Diócesis de Cartago, ubicado en la Ciudadela El Salvador, en Paraíso de Cartago,
comprende también la Rectoría San Juan Pablo II, en la capilla que anteriormente era la
filial Santísima Trinidad de la
Parroquia de Santa Lucía.
La erección de la rectoría
se realizó el sábado 30 de enero, en una Eucaristía presidida por Mons. José Francisco
Ulloa Rojas, obispo diocesano. La misa fue también la celebración jubilar de los 32 grupos de oración y promoción
vocacional de la diócesis, se
instituyó la Comisión Diocesana de Pastoral Vocacional y
se enviaron los 5 jóvenes cartagineses que inician su proceso en el Seminario.
La erección de la rectoría
es fruto de un proceso de maduración de la Pastoral Voca-
Monseñor José Francisco Ulloa junto al Padre Minor Rivera
el día de la erección de la rectoría.
cional, la cual fue conformada
oficialmente el 4 de octubre de
2005 y el primer coordinador
fue el Pbro. Christian Rivera
Sánchez.
“El Centro fue inaugurado
en la Parroquia de Santa Lucía, en la filial de la Santísima
Trinidad, en el 2008, el coordinador residía en una casa
junto al templo, ésta también
servía como centro de encuentros de los grupos de oración
y promoción vocacional, de
los jóvenes con inquietudes
vocacionales, entre otros”, comentó el Pbro. Minor Rivera,
actual promotor vocacional.
Con los años el centro se
fue consolidado y el año an-
“Los dos generosamente
han dispuesto todo para que
esto se dé”, afirmó el Pbro.
Minor Rivera. Agregó que una
rectoría es una iglesia dentro
de un territorio parroquial que
se le encomienda a un sacerdote (rector) para que celebre allí
los sacramentos, aunque no
deja de pertenecer a la parroquia. La nueva rectoría ha sido
dedicada a San Juan Pablo II.
“Este es un paso más en la
consolidación de este Centro
Vocacional que hoy mira hacia
atrás agradecido por tanto apoyo a lo largo de este tiempo y
pone su mirada hacia el frente
también con fe, esperanza y
empeño por seguir creciendo”,
dijo el promotor vocacional.
El sacerdote también hizo
una invitación a los jóvenes
con inquietudes vocacionales
a participar en el primer encuentro que se realizará el domingo 6 de marzo en el Centro
Vocacional (al costado norte
del Estadio de Paraíso) a las 8
a.m. La actividad es para hombres y mujeres, mayores de 18
años y con bachillerato.
Las Eucaristías en la
Rectoría San Juan Pablo
II serán los sábados a
las 4 pm y los domingos
a las 8:00 a.m. Además,
los jueves habrá misa a
las 8:00 a.m., después se
expondrá el Santísimo y
habrá confesiones hasta
las 11:00 a.m.
Don Bosco sigue inspirando a los jóvenes
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Los miembros del Movimiento Juvenil Salesiano (EJE
y Escoge), devotos de Don
Bosco y la familia salesiana (Salesianos cooperadores,
Asociación de devotas de María Auxiliadora y Exalumnos
de Don Bosco) del Colegio
Salesiano Don Bosco de San
José compartieron el sábado
30 y domingo 31 de enero la
fiesta del Padre y Maestro de
la juventud.
El 30 la fiesta inició con la
misa presidida por el salesiano
Julio Navarro, director de la
institución, quién enfatizó la
importancia del protagonismo
juvenil y resaltó los frutos de
la celebración del bicentenario
del nacimiento de San Juan
Bosco.
Al momento de las ofrendas los jóvenes del Movimiento Juvenil en nombre de todos
los asistentes llevaron al altar
una imagen de Don Bosco, expresando su deseo de ser Don
Bosco hoy. Una vez concluida
la misa el padre Julio expuso
la reliquia del Santo.
Música, rifas, consignas salesianas y una presentación de
danza llenaron en un mismo
espíritu la recepción del colegio ubicado en Zapote.
El domingo 31, en misa de
las 11:00 a.m., los niños tuvieron la oportunidad de compartir la fiesta con una bendición
especial. Los cantos estuvieron a cargo de la banda del
Colegio.
En la tarde, la fiesta concluyó con una misa especial para
los ex alumnos de Don Bosco
que egresaron de la casa de enseñanza de Zapote.
Para este año los miembros de la comunidad educativa pastoral del Salesiano Don
Bosco quieren expresar, a la
luz del aguinaldo salesiano
(mensaje que se entrega cada
año a la familia salesiana y que
busca la esencia misma de la
Congregación), una vida de
aventura inspirada en el Espíritu de Dios.
Para este año el mensaje se
titula: “Con Jesús recorramos
Los jóvenes están llamados a recorrer con Jesús la aventura
del Espíritu durante este 2016.
juntos la aventura del Espíritu”.
Colaboró Marvin Amores,
Comunicación, Colegio
Salesiano.
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 14 de febrero 2016
25
Arquidiócesis de San José
Vida Consagrada vibra,
reflexiona y camina unida
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Entre el 19 y 20 de enero se
celebró el Primer Congreso de
Vida Consagrada en la Arquidiócesis de San José, convocado por Monseñor José Rafael
Quirós.
Hubo participación de diferentes manifestaciones: Sociedades de Vida Apostólica,
Institutos de Vida Consagrada,
Orden de las Vírgenes Consagradas, Institutos Seculares y
vida eremítica. Además, presbíteros y seminaristas participaron del encuentro realizado
en la Escuela-Liceo María
Auxiliadora, en el Barrio Don
Bosco.
Varios fueron los temas
contemplados, que hablan de
una Vida Consagrada que está
viva. Se resaltan grandes frutos tras el Año dedicado a esta
intención por el Papa Francisco.
El encuentro inició con celebración eucarística, presidida por Monseñor Quirós, quien
destacó en su homilía que la
Vida Consagrada “es una vida
de especial gozo y alegría, que
no podemos dejar que se apague porque es el Señor quien
nos ilumina y nos hace ser luz.
Es una expresión del amor del
Señor en todos los ambientes,
es el Espíritu Santo el que nos
guía y nos lleva según cada carisma, para transmitir a Dios a
los demás”.
La comunión resaltó en la reflexión del Congreso. Foto G. Mora.
Costa Rica (Confrecor), que
reúne a religiosos de votos
temporales.
A la luz de esta reflexión,
se destaca que la Vida Consagrada debe ser testimonio de
una Iglesia en salida y hace
sentir la alegría de encontrarse
con Cristo que cambia la vida
y el gozo de encontrarse con el
hermano.
Asimismo, el Padre Gonzalo Mateo CMF (misionero
claretiano) tuvo a cargo la reflexión Justicia, Paz, Ecología
y Cuidado de la Creación.
Reflexiones
“La Justicia, la Paz, la Ecología y el Cuidado de la Creación forma parte de la esencia
de la Vida Consagrada, es un
eje, un fundamento sólido de
nuestro ser, pues sigue la hermosa temática de las Bienaventuranzas de Jesús. En este
compromiso encontramos una
forma muy especial de ser discípulos de Jesús en la época
presente”, destacó.
La primera ponencia estuvo
a cargo de la Hermana Maribel
Umaña, terciaria capuchina,
responsable de la Comisión
de Nuevas Generaciones de la
Conferencia de Religiosos de
Mientras tanto, el segundo
día abrió con la ponencia Espiritualidad de la Vida Consagrada, a cargo del Padre Oscar
Brenes, Vicario Episcopal para
la Vida Consagrada.
“Testigos privilegiados del
Pentecostés nunca acabado
en la vida de la Iglesia son las
personas consagradas. Recordaba el Papa Pablo VI ‘que los
religiosos, también ellos, tienen en su vida consagrada un
medio privilegiado de evangelización eficaz. A través de su
ser más íntimo, se sitúan dentro del dinamismo de la Iglesia, sedienta de lo Absoluto de
Dios, llamada a la santidad. Es
de esta santidad de la que ellos
dan testimonio. Ellos son por
su vida signo de total disponibilidad para con Dios, la Iglesia, los hermanos’. El camino
de ayer se prosigue hoy, no se
ha interrumpido, al contrario,
se ha profundizado”, dijo.
Se hizo análisis a cargo de
la Misionera Inesiana Consagrada Patricia Amador del
tema Nuevas Formas y Formas Nuevas de Vida Consagrada Hoy.
Con el método de la Iglesia, el Congreso permitió Juzgar que “estas representan un
don de Dios para su pueblo y
son parte de la riqueza y diversidad que el Espíritu Santo
suscita en la Iglesia de nuestra
época para mostrarnos la pluralidad existente en el camino
Comisión que organizó el Congreso. Foto G. Mora.
de la santidad”. Además, que
por medio de estos carismas se
llega a lugares donde los consagrados de formas tradicionales no logran llegar.
Finalmente, el Hermano
de La Salle Álvaro Rodríguez Echeverría expuso sobre
“Diálogo entre Consagrados
y Obispos para Despertar el
Mundo”. El Hermano instó
a que la Iglesia abra caminos
de Comunión y de Encuentro
pues, “todos más allá de nuestra vocación estamos llamados a ser testigos y profetas
orantes, atentos a los pobres,
pequeños y abandonados y a
la acción compasiva del Padre que cuida de ellos. Pero
la comunión en la Iglesia es
también una tarea. Tenemos
que apreciarnos, apoyarnos y
querernos”.
Monseñor Antonio Arcari,
Nuncio Apostólico de Costa Rica, se hizo presente para
presidir la Eucaristía en la
Clausura.
Esperanza y alegría
Flor de Lis Monge, Virgen
Consagrada, se mostró satisfecha tras el Congreso. “Es im-
portante que nos conozcamos.
Nos damos cuenta que hay
muchas formas de consagración y el poder estar juntos da
belleza al encuentro”.
Mientras tanto, Fray Bartolomé Buigues, vicepresidente
de Confrecor, destacó la celebración. “Se nos pide una
renovación especial dentro de
la Iglesia. Se aprende siempre
porque lo nuevo se vive en la
experiencia y es lo más rico, el
Espíritu está en medio de nosotros y nos alumbra horizontes nuevos”.
Aurora Mora, misionera
secular comboniana, destacó
el espíritu de comunión, “caminamos con un mismo ideal,
que es el apostolado y la misión de la Iglesia”.
Finalmente, el sacerdote
Fernando Vílchez, vivió también el Congreso y expresó
que “la experiencia nos ha
permitido vivir la riqueza de
los carismas que el Espíritu va
suscitando. Hay que constatar
el aporte y la riqueza que cada
dimensión de Vida Consagrada le da a la Iglesia y nosotros
como sacerdotes diocesanos
estamos llamados a valorar,
animar, acompañar e impulsar”.
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Iglesia hoy
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Jubileo de la Vida Consagrada en Ciudad Quesada
Vida de comunión y servicio
Gerardo Mora Pana
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 14 de febrero 2016
Su Capitana General
Fuerza Pública homenajeó a la Virgen de Ujarrás
Plan Pastoral para
Seguridad
Danny Solano Gómez
[email protected]
[email protected]
Con una exposición de carismas, una vivencia de comunión entre diferentes manifestaciones de entrega al Señor
y un Rosario por las calles se
dio paso también al Jubileo de
Vida Consagrada.
“Tomar consciencia de la
importancia de la Vida Consagrada en la Iglesia y para la
Iglesia, en la riqueza y multiplicidad de los carismas, y en
el aporte generoso e invaluable que los diversos institutos
ofrecen con su apostolado y
servicio tan abnegados”, expre-
Diferentes personas que han dicho sí al Señor se reunieron a
los pies de la imagen de Nuestra Señora de La Candelaria, que
cumple 50 años en la Parroquia. Foto G. Mora.
só Monseñor José Manuel Garita en la homilía de la celebración eucarística, recordando
el objetivo del Papa Francisco
cuando convocó un año para
esta intención.
“Valga esta ocasión para
reconocer y agradecer la presencia, trabajo y servicio de los
institutos de vida consagrada,
tanto femeninos como masculinos, que están presentes
en nuestra Diócesis y que nos
ayudan tan generosamente en
el servicio pastoral de nuestra
Iglesia Particular con la riqueza y especificidad de sus carismas”, describió el prelado.
Por su lado, el Padre Santiago Romero de la Orden de
Un rosario por las calles fue manifestación de que la Vida
Consagrada es también cercana y misionera. Foto G. Mora.
Frailes Menores, y Vicario
Episcopal de Vida Consagrada, en la Diócesis, manifestó
su alegría por el encuentro y la
vivencia que han tenido todo
el año.
La intención de hacer la exposición de carismas permitió
ver cómo diferentes manifestaciones de religiosos y religiosas
dan su aporte en distintos lugares y de distintas formas.
El Padre Geison Ortiz, párroco de Venecia, intervino
durante la exposición de carismas para reconocer que el sí al
Señor desde diferentes formas
de Vida Consagrada conlleva
a la renuncia personal y material, y a una confianza absoluta
en la Providencia.
Celebran 15 años de Dedicación del Templo
Gerardo Mora Pana
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En el contexto del Año Santo de la Misericordia, la Parroquia de la Limpia Concepción
del Rescate de Ujarráz, celebró
la Fiesta Patronal, con el fin de
renovar el compromiso eclesial
y el llamado que como bautizados realiza el Señor en cada
uno.
Desde el 30 de enero inició
el Triduo de Preparación para
llegar a la Solemnidad del 2 de
febrero, celebrada por Monseñor José Rafael Quirós, Arzobispo de San José, a las 7 de la
noche.
Igualmente, el día 3 de
febrero, celebraron 15 años
desde que Monseñor Román
Arrieta, ya fallecido, consa-
Al final de la celebración,
Monseñor Quirós entregó al
Ministro de Seguridad un Plan
Pastoral dirigido a la cartera
que tiene a cargo.
Una escolta de policías
uniformados llevó la imagen
de Nuestra Señora de la Limpia Concepción del Rescate de
Ujarrás hasta la Catedral Metropolitana. No era para menos, el 2 de febrero pasado se
conmemoraba el día de la Patrona de la Fuerza Pública.
La Diócesis de Ciudad
Quesada vivió la Clausura del
Año de la Vida Consagrada en
un ambiente de fraternidad, el
pasado 2 de febrero, en la Parroquia de Nuestra Señora de
la Candelaria en Venecia.
grara el Templo y el Altar de la
Parroquia.
vivo” que va más allá de la edificación material.
Ese día también iniciaron
las 40 horas de adoración a
Jesús Eucaristía, con participación activa de fieles, religiosos
y religiosas, hasta culminar el
5 de febrero, con Misa a las
seis de la tarde, presidida por
Monseñor José Manuel Garita,
Obispo de Ciudad Quesada.
El día del aniversario de la
Dedicación del templo, expresó que hay muchos elementos
catequéticos que nos ayudan
a entender que más allá de la
infraestructura, todos conformamos el cuerpo de Cristo.
¡Tomados por Dios!
El presbítero Oscar Brenes
Jaubert, cura párroco de la comunidad, quien cumplió un
año pastoreando la parroquia,
destacó el esfuerzo que durante años, muchas personas pusieron y siguen poniendo para
la conformación de un “templo
Resaltó la bendición de que
tanto el edificio material que
constituye el Templo, como el
altar, están consagrados. “Está
tomado por Dios”, destacó, al
igual que cada uno de los que
conformamos la Iglesia.
El Padre Oscar dio unas
palabras de agradecimiento
alrededor de la historia de la
Parroquia. “Hay muchos rostros de hermanos y hermanas
que están junto al Señor, que
pusieron empeño, limosnas,
Acompañados por el Ministro de Seguridad Pública,
Gustavo Mata, los miembros
del cuerpo policial entraron
por la Puerta Santa de la Catedral, donde aprovecharon
para agradecer, así como solicitar la intercesión y protección de la Virgen.
Mons. José Rafael Quirós, Arzobispo de San José,
le habló a estos servidores de
permanecer cerca del Señor
y, por medio de la intercesión
de Nuestra Señora, ejercer sus
funciones de manera fiel a los
valores cristianos y en busca
del beneficio de la sociedad.
“Encomendados a la Santísima Virgen, por su intercesión, para que permanezcan
fieles a sus responsabilidades,
a los principios propios y a las
exigencias de las misiones que
se les asignan”, dijo el Prelado.
El Plan Pastoral “pretende
dar un aporte al quehacer de la
Vicaría Episcopal de la Fuerza
Pública, en los diferentes cuerpos policiales de la Arquidiócesis de San José; y de todas
las Diócesis de Costa Rica, en
las que se encuentren ubicados
policías, sus familias y los capellanes, que con su jurisdicción
atienden la realidad particular
de este grupos con condiciones
especiales de vida”.
Cada 2 de febrero la Fuerza Pública hace un homenaje a su Patrona, la Virgen de Ujarrás. Foto
D. Solano.
Asimismo, el Arzobispo
aprovechó para orar por las
familias de los policías, por
todos aquellos oficiales que
arriesgan su vida y por los que
han sufrido algún daño físico
cumpliendo con su deber.
El Padre Gilberth Ceciliano, Vicario Episcopal y Capellán General de Seguridad
Pública manifestó que: “(La
actividad) ha sido una gran
alegría para mí porque la propuesta y la organización fue de
los policía y el ministro. Ellos
querían venir a la Catedral y
traer a la Virgen en peregrinación. Son signos de que lo religioso es importante, y de que
son conscientes de eso”.
En esa línea, el Ministro
consideró muy importante que
las fuerzas policiales se sientan
al lado del Señor, y en el caso
particular, resguardados por
Nuestra Señora de Ujarrás.
Por su parte, los miembros
de la Fuerza Pública también
se mostraron contentos. “Vi-
Igualmente, manifestó que
“muchos hermanos y hermanas viven, muchos ya de la
tercera edad, y el Señor les recompensará tantas ayudas”.
Durante el marco en que se
celebraron las fiestas, el cura
párroco recordó el lema del
Año Santo que vivimos: “Ser
misericordiosos como el Padre” y, es así como existe un
llamado para los fieles a expresar esa vivencia en los demás,
en compañía de la Santísima
Virgen y bajo la advocación de
la Limpia Concepción del Rescate de Ujarráz.
nimos a homenajear a nuestra
Patrona y a recordar que hay
un Dios que nos cuida”, declaró Lucrecia Alvarado, jefe de la
Delegación Policial de Paraíso
de Cartago.
Durante la ceremonia se
brindó un minuto de silencio
por aquellos compañeros caídos en el cumplimiento de su
deber.
El Arzobispo entregó al ministro Gustavo Mata el Plan Pastoral para el Ministerio de Seguridad Pública. Se espera que el jerarca lo apruebe en los próximos días. Foto D. Solano.
El Padre Ceciliano destacó
del documento la atención al
ámbito familiar de los policías.
Entre las actividades que se
contemplan están: talleres,
convivencias
familiares,
visitas a Unidades Policiales y
administrativas, campañas de
valores, confesiones, ejercer la
caridad y solidaridad con los
compañeros en situación de
necesidad, entre otras.
Protectora de la ciudadanía
En 1666 se dio la invasión
de los piratas Mansfield y su
teniente Morgan, quienes tenían unos 600 hombres a su
servicio. Su objetivo era saquear el territorio nacional.
Los invasores desembarcaron en Limón, mientras
unos 300 hombres (españoles e indios) esperaban ofrecerles batalla.
Las 40 horas de adoración se vivieron entre el 3 y el 5 de febrero. Foto G. Mora.
donaciones, para levantar este
templo y para que la Parroquia
fuese lo que es hoy. ”.
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Según la historia, se realizó una procesión con la imagen de la Virgen de Ujarrás
para que protegiera al pueblo
de la invasión. Al momento
de la batalla, el cielo se oscureció y, tras los primeros
disparos, se cuenta que inex-
plicablemente los piratas huyeron despavoridos hacia sus
embarcaciones y abandonaron el país.
Por este milagro, atribuido a la intercesión de la Virgen del Ujarrás, es que se le
reconoce como una protectora de la ciudadanía.
La Virgen de la Limpia
Concepción del Rescate de
Ujarrás, primera Patrona
de Costa Rica, fue nombrada como Capitana General
de la Guardia Civil y de los
cuerpos de seguridad de
nuestro país en 1963, mediante la Ley N. 3112.
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Iglesia hoy
Domingo 14 de febrero 2016
Eco Católico
Arquidiócesis de San José
Año de la Vida Consagrada llegó a su coronación
Danny Solano Gómez
[email protected]
Más que una clausura se
trata de una coronación. El
final del Año de la Vida Consagrada coincide con el inicio
del Jubileo de la Misericordia
y esto viene a enriquecer todo
lo vivido en ese Año Santo recién culminado.
De esta forma, la Arquidiócesis de San José celebró
la culminación del Año de la
Vida Consagrada el pasado
sábado 6 de febrero, en la Catedral Metropolitana, donde se
congregaron mujeres y hombres de Dios pertenecientes a
este territorio diocesano.
La Santa Eucaristía estuvo presidida por Mons. José
Rafael Quirós, Arzobispo de
San José, quien dijo que “todo
consagrado es llamado a ser
testigo fiel de la radicalidad
evangélica”, es decir, debe ser
ejemplo de fidelidad, “como la
La Arquidiócesis de San José celebró la coronación del Año de la Vida Consagrada junto a representantes de las diferentes
órdenes religiosas presentes en este territorio diocesano. Foto D. Solano
Virgen María que estuvo con
Nuestro Señor hasta el pie de
la Cruz”.
“Me gustó mucho lo que
dijo Monseñor que no estamos
clausurando nada, sino que
este tiempo fue un renovar,
realimentar, motivar, entender,
el fuego y el amor por Jesucristo y por la humanidad”,
dijo Sor Patricia, de la Orden
Franciscana de María Inmaculada.
Por su parte, el joven aspirante a la Orden Franciscana
Menor, Cristopher Rojas Valerio, motivó a dar gracias a
Dios por aquellos que se consagran a Él.
“Pidámosle a Dios que nos
ayude a nosotros los laicos a
compartir las maravillas que
surgen de esa forma de vida.
Como Iglesia, roguemos al
Espíritu Santo para que los
consagrados den testimonio
fresco de la vida evangélica,
alejados de la mundanidad y el
relativismo, y muestren la belleza del Evangelio”, comentó
el joven.
Mons. Quirós agradeció
a las personas consagradas,
“aquellos que lo dejan todo
porque desean vivir en el amor
de Dios”, por sus esfuerzos
por incluir en sus planes y proyectos lo propuesto en el Plan
Pastoral Arquidiocesano.
Asimismo, destacó la importancia de la educación cris-
tiana y la presencia entre los
más necesitados. Un ejemplo
de Vida Consagrada y misericordia es sin duda la beata Sor
María Romero, de quien se
colocó un retrato en la Capilla
del Espíritu Santo de la Catedral Metropolitana.
La Hna. Sor Patricia Alonso Soto, de las Hijas de María
Auxiliadora, se mostró muy
contenta por este gesto y agradeció a Mons. Quirós por su
mensaje
Con jubileo cerraron Año de la Vida Consagrada en Cartago
María Estela Monterrosa S.
Agregó que un rostro siempre alegre y feliz atraerá las
vocaciones.
Los religiosos y religiosas de la Diócesis de Cartago
concluyeron el Año de la Vida
Consagrada con un jubileo en
la Basílica Nuestra Señora de
los Ángeles, en Cartago, el 2
de febrero a las 6 p.m.
Por su parte, la Hna. Ivannia
Siles Solano, Bethlemita Hija
del Sagrado Corazón, comentó
que en la Diócesis de Cartago,
convocados por Mons. José
Francisco Ulloa, los religiosos
y religiosas han conformado
una comisión diocesana y han
realizado actividades para dar
a conocer la vida consagrada
y acompañar a los jóvenes que
sienten el llamado.
[email protected]
La Eucaristía fue presidida
por el Pbro. Ángel Ronsero
SBD. Durante la homilía el
religioso recordó que el Papa
Francisco instituyó el Año de
la Vida Consagrada desde noviembre de 2014 hasta este 2
de febrero.
Además, recalcó que la
vida consagrada no se refiere
solo a los religiosos, también
abarca los laicos que hicieron
Religiosas participantes en el jubileo. Foto M. Monterrosa.
votos de pobreza, castidad y
obediencia y viven esos votos
en sus casas y trabajos.
“El Papa nos ha pedido que
seamos alegres, que veamos
el pasado con alegría, dando
gracias a Dios por un pasado
maravilloso. Cada congregación religiosa puede ver su pasado y su historia y ver que ha
sido maravillosa. Que veamos
el presente con alegría y ver el
futuro con esperanza, pero una
esperanza fundada en Dios,
eso no quiere decir que a veces no haya problemas, persecuciones o ataques a la Iglesia,
pero no importa, en medio de
los problemas debemos tener
siempre la esperanza fundada
en Dios”, afirmó.
“Para nosotros como religiosos consagrados, llamados
por Dios a una vocación especial, ha sido motivo de gran
alegría que el 2 de febrero el
Papa Juan Pablo II lo dedicara a la vida consagrada por ser
cada uno de nosotros llamados
La Eucaristía fue presidida
por el Pbro. Ángel Ronsero
SBD. Foto M. Monterrosa.
a ser luz del mundo. Además,
que el Papa Francisco dedicara todo un año a la vida consagrada es un motivo de gozo”,
añadió.