Reseña * Capitalismo Monopolista y Servicio Social

Reseña – Capitalismo Monopolista y Servicio Social
RESEÑA
CAPITALISMO MONOPOLISTA Y SERVICIO SOCIAL. “José Paulo Netto”
TANIA RESTREPO LÓPEZ
LEYDY JULIET GUTIÉRREZ
DANIEL PAREJA
JUAN ESTEBAN OCAMPO
PROFESORAS:
PAULA ANDREA VARGAS
ÁNGELA MARTÍNEZ
FUNDAMENTOS TEÓRICOS, METODOLÓGICOS Y DISCIPLINARES DEL
TRABAJO SOCIAL
DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
ANDES
2010
José Paulo Netto
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Reseña – Capitalismo Monopolista y Servicio Social
1. RESEÑA BIBLIOGRÁFICA DEL AUTOR
JOSÉ PAULO NETTO, nace en la ciudad de Juiz de Fora, en un Brasil que
atravesaba una serie de conflictos sociales, políticos. Pensador ilustre del Trabajo
Social critico-histórico y máximo exponente de la obra de Lukács en el colectivo
profesional, posee una conocida y respetada historia de la militancia política,
vinculada al pensamiento marxista y al ideario comunista. José Paulo Netto se
toma conocido ensayista con larga penetración en los medios académicos y
políticos de izquierda.
Desde su adolescencia dividió su participación en el Partido Comunista Brasileño,
con estudios en ciencias humanas, literatura y filosofía. Perteneció a una
generación de jóvenes empeñados en la divulgación del pensamiento de Lukács
en Brasil, procurando de esta forma retirar al marxismo de la escolástica stalinista.
Por sus ideas tuvo que conocer la prisión durante la dictadura militar en el Brasil
en un largo periodo de exilio en Portugal. De regreso a Brasil, dirigió el periódico
Voz da Unidade, participo de la Comisión Ejecutiva de su Partido y retorna al
magisterio.
Inicio el ejercicio de la docencia desde 1973, en países como Brasil, Portugal,
Honduras, Uruguay, Argentina, entre otros. Hoy día es docente titular en la
Escuela de Servicio Social de la Universidad Federada de Rio de Janeiro y
profesor participante de los programas de posgrado de la Pontificia Universidad
Católica de Sao Pablo, Brasil y del Instituto Superior de Servicio Social de Lisboa
Portugal.
Sus obras son particularmente del área de Trabajo Social, pero también de las
ciencias humanas en general. En su obra más destacada, (de la que a
continuación se hará un análisis y reseña) expone el resultado de todas sus
investigaciones acerca de la génesis, de la raíz o del surgimiento histórico social
del Trabajo Social y las repercusiones sociopolíticas y económicas que surgen en
el capitalismo monopolista1.
Las obras de Netto son:
 Servicio Social y cuestionamiento. 1974.
 Lukács y la crítica a la burguesía francesa. 1978.
 Autocracia burguesa y Servicio Social. Tesis para su doctorado. 1981.
 La redefinición de democracia en Servicio Social y Sociedad. 1987.
 “Razón ontológica y praxis” en Servicio Social y Sociedad. 1998.
 Capitalismo Monopolista y Servicio Social. 1998.
 Ética y Crisis de los proyectos de transformación social en Adeodata. 1999.
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2. CONTEXTO:
Se desarrollo en un contexto económico y político de profundos cambios. El
análisis del contexto neoliberal se realizó de manera profunda llegando a
discusiones sobre el nuevo modo de acumulación, fundado en el capital financiero
y el aumento de productividad articulando una política de privatización y
tercerización con profundas consecuencias en el trabajo y empleo, y en la gestión
social. Es aquí donde el servicio social se ve obligado a reprocesar su objeto de
intervención por los problemas de desempleo y desesperanza hacia el futuro,
además, el abandono estatal2.
3. TESIS CENTRAL:
José Paulo Netto, en este texto expone como objetivo central el análisis del
surgimiento del Servicio Social como profesión en la edad del monopolio,
mostrando así el enfrentamiento del Estado burgués con las transformaciones de
la “Cuestión Social”, la cual es entendida como problemas políticos, económicos y
sociales. Además hace gran énfasis en la estructura sincrética del Servicio Social
definida como el hilo conductor del desarrollo del Servicio Social como profesión.
4. CONTENIDO DEL LIBRO:
El libro está dividido en dos grandes capítulos:
 Capitulo 1:
En este capítulo lo central de la exposición, es detenerse a describir y a explicar
de una manera detallada, clara y sencilla los mecanismos íntimos al orden
monopolista donde el capitalismo competitivo es reemplazado por el capitalismo
monopolista lo que dio origen al fenómeno global conocido como la fase
imperialista, donde el objetivo primordial era aumentar los súper lucros capitalistas
a través del control de los mercados donde Netto, afirma: “los grupos monopolistas
se inclinan más a inversiones en el exterior de sus propios límites que en su
mismo ámbito”. Además, se genero un enfrentamiento entre el Estado burgués y
las cuestiones sociales, donde el proletariado reclamaba el reconocimiento de su
clase por parte del empresariado.
El autor aborda diferentes perspectivas como las condiciones histórico-sociales
para el surgimiento del Trabajo Social, además, se hace énfasis en la cuestión
social y en el rol que jugaba la burguesía, desde lo público y lo privado en el
capitalismo de los monopolios.
La historia que está siendo objeto de nuestra reflexión fue construida por
protagonistas históricos-sociales, que en su modernización armaron proyectos
para el cambio, es decir hicieron avances económicos y sociales para mejorar.
2
Primer congreso de asistencia social de la amazonia, 9 de mayo de 1997.
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Hubo una transición la cual paso de capitalismo a monopolismo la cual hablaba
de proletariado como “clase para sí”, burguesía como “agente social
conservadora” y el peso especifico de las clases y estratos intermediarios. Estas
fueron de tal ayuda para los protagonistas (obreros, clases sindicales) y sus
proyectos político social.
En la historia universal se habla de lucha de clases en 1848 en la cual terminaron
perdiendo el proletariado, pero gracias a esta derrota comenzaron a construir una
identidad que consolidarían a principios de la 1ª guerra mundial. Conformaron
sindicatos y el partido proletario que trabajaba por la economía-social y por lo
histórico- político; a raíz de esto se lograron grandes avances en varios países,
pero los empleos disminuyeron y el salario bajo acentuando el hambre y la miseria
en otra partes, esto trajo consigo grandes huelgas (revolución rusa 1905, 1890
Alemania) y un auge asociativo sindical; al mismo tiempo Marx influye en el
movimiento obrero diciendo que estos no son una teoría sino un sistema. Hizo una
organización política la cual pedía la supresión de la burguesía y reclamaban el
comunismo, e impulsó la lucha de clases.
En conclusión el proletariado configura la edad del monopolio, pone la solución de
la cuestión social como variable de luchas dirigidas a la superación de la sociedad
burguesa.
Ideológicamente en el concepto del servicio social como una profesión
preocupada por la esfera de la relación entre el hombre y su ambiente. Así pues,
la finalidad de este quehacer es lograr la armonía entre el bienestar del individuo y
el bienestar de la comunidad de la cual éste forma parte. Al trabajador social se le
responsabiliza de una ejecutoria dual: el ayudar a las gentes a resolver
adecuadamente sus situaciones problemáticas y el movilizar las fuerzas sociales
que sean precisas para tal acción. El trabajador social presta su atención a las
dificultades, frustraciones y conflictos que surgen en la interacción de las personas
entre sí, o entre éstas y los recursos disponibles en su medio. El trabajador social
enfoca esencialmente las relaciones perturbadoras, sus repercusiones y
consecuencias, según se manifiestan entre padres e hijos, entre cónyuges, entre
el niño, sus compañeros y la maestra, entre el patrono y el obrero, entre el
enfermo y los encargados de los servicios de salud, entre el adolescente y la
corte, y entre otras constelaciones humanas por el estilo. Conciernen también al
trabajador social las dificultades, fricciones o conflictos que surgen en las
relaciones de los miembros de un mismo grupo entre sí o entre los grupos de una
comunidad.
 Capitulo 2:
Aquí se hace énfasis en los fundamentos científicos de una carrera o profesión
como tal, la cual tienen una base o estatuto en común, esta es la razón por la cual
se genera su estado profesional pero, en el trabajo social hay una razón más
incidente comparada con otras, aquí se remite principalmente a la delineación en
la apreciación del proceso de institucionalización de toda actividad profesional.
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La profesionalización es más una construcción reflexiva que un regulador efectivo,
de la cual surgen varias posturas divisorias. La primera codificación de los
procedimientos diagnósticos a la especialización en la forma profesional y a la
circunscripción de campos profesionales como afirmación y desarrollo del servicio
social intencionalmente perseguido por sus actores personales, el establecimiento
de sus fronteras en relación las actividades filantrópicas de su plataforma. El
cuidado siempre más visible en recurrir a las contribuciones del pensamiento que
venían de la rúbrica de las ciencias sociales. El desempeño en generalizar una
sistemática orgánica para la formación profesional y el esfuerzo para producir una
documentación propia en cuanto el vínculo de las intervenciones profesionales con
formas de organizaciones institucionales y públicas materializando así el doble
dinamismo que estatuyo al Servicio Social como profesión. Esa profesionalización
por una lado altero de modo significativo la inserción socio-ocupacional a la de la
gente asistencialista no profesionalizada. Mas precisamente la profesionalización
creó un actor nuevo que asignado al entendimiento de una demanda reconocida
previamente, no desarrollo una operacionalización practica distinta.
La especificidad profesional se convierte en incógnita para los asistentes sociales.
La profesionalización permanece como un circuito ideal que no se traduce
operativamente. Las peculiaridades operativas de su práctica no revelan la
profesionalización: todo ocurre como si la especificación profesional no
repercutiera en la práctica. Lo específico practico-profesional del servicio social se
presentaría en la fenómenalidad empírica como la inespecificidad operativa.
Efectivamente, la polivalencia aparente y típica del Servicio Social no se configuro
como una opción profesional, esta se planteo como un patrón práctico-empírico de
procedimientos de los profesionales, bajo presión, fundamentado en dos tipos de
condicionantes: la expectativa social y el abanico de recursos (materiales y
técnicos).
Si originalmente el sincretismo penetra la práctica profesional del Servicio Social
como derivación de la condiciones (histórico-sociales, teóricas –ideológicas) de su
surgimiento, cuando el Servicio Social se consolida como profesión la dinámica
pasa a tener como soporte la práctica. Por otro lado, se le daba una amplia
cobertura valorativa de la retorica “del bien común” planteando así
En sincretismo ideológico acompaña la completa evolución del servicio social,
estando presente desde sus protoformas hasta sus etapas profesionalizadas más
desarrolladas y especializadas. No casualmente es uno de los trazos constitutivos
meno analizados del proceso de la profesión y que solo tardíamente fue apreciado
por los asistentes sociales.
Este ofrece elementos que permiten comprender la incorporación de componentes
ideológicos ausentes en el referencial cultural original del Servicio Social. Una
primera operación necesaria para deslindar el sincretismo ideológico del servicio
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social es aquella que apunta a la radical diferencia entre la tradición cultural
europea y la norteamericana. Solo después de la segunda guerra mundial se
puede hablar de procesos culturales e ideológicos del servicio social que giran en
torno a la modernidad
En el plano de la intencionalidad del Servicio Social, su proyecto de intervención,
que es medularmente reformista, se muestra abiertamente condicionado por la
perspectiva en que se coloca el desarrollo capitalista. En la perspectiva propia de
la apología indirecta, el reformismo tiene proyecciones de naturaleza restauradora.
La moldura de la intervención es básicamente ético- moral en dos direcciones: en
la del actor del interventor y en la del proceso sobre el cual actúa. La intervención
tiene por objetivo un patrón de integración que juega con efectiva dinámica vigente
y se propone explorar las alternativas.
El desarrollo profesional del servicio social pasa además por otros dos momentos
cruciales referenciados en los capítulos históricos del desarrollo de la comunidad y
del movimiento de reconceptualización, además la funcionalidad socio-política del
progreso de comunidad en el plano mundial y continental responde al nuevo orden
internacional que después de la segunda guerra mundial.
También como antes, en la incorporación de la organización y del desarrollo de
comunidades por el Servicio Social, se presenta el procedimiento sincrético. Es
que este, en el Servicio Social, se presenta más que le trazo localizado o
localizable de la profesión o una idiosincrasia de algunos segmentos
profesionales, resulta de la naturaleza de su práctica, se afirma en su
aprisionamiento cultural-ideológico y remite a su sistema de saber, la referencial
“científico” que lo amarra.
5. PERSPECTIVA TEÓRICA DEL AUTOR (PARADIGAMA):
El autor describe este texto desde el paradigma socio-critico, ya que toma la
realidad como algo dinámico-histórico desde el materialismo dialéctico, como una
teoría para llegar a la realidad. Está ligado a las formas de producción en cuanto a
lo económico y también porque los problemas de la cuestión social entendidos
como políticos, sociales y económicos, no surgen por los mismos sujetos, sino por
las condiciones que se están dando en el medio.
El autor desarrolla el inicio del Trabajo Social a partir de la segunda guerra
mundial y la implementación del régimen capitalista según Marx. En este punto
enmarca el trabajo social en Norteamérica a partir de la llamada “cuestión social”;
es decir desde el conjunto de problemáticas sociales que se desarrollan a partir de
las aglomeraciones en las grandes ciudades y de la relación tensionante entre la
burguesía y el proletariado, generando movimiento de masas. Enmarca además
la profesión entre la división social del trabajo, es decir, donde el profesional vende
su fuerza de trabajo generando así una situación de retribución a cambio de su
intervención.
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Cita a su vez como equivoca la idea del Servicio Social desarrollada en Europa
donde la profesión era ejercida desde la caridad y la beneficencia argumentando a
su vez que la profesión más que generar una ayuda directa debe generar
procesos donde el objeto de intervención sea quien obtenga la solución de
acuerdo a su necesidad y al contexto en el cual se desenvuelve.
6. ELEMENTOS DE TRABAJO SOCIAL COMO PROFESIÓN Y DISCIPLINA
SEGÚN NETTO:
El autor plantea que la profesión aun no está definida, sino que existen
concepciones de Trabajo Social a través de proyectos profesionales.
El surgimiento del Trabajo Social como profesión está basado en un proceso
acumulativo. Arranca con la organización de la filantropía y su culminación se
localiza en la incorporación de actividades filantrópicas ya organizadas, de
parámetros teórico-científicos en suma a las plataformas del Servicio Social a la
profesión.
La profesionalización del Servicio Social es el proceso por el cual sus agentes
basados en un discurso centrado en la autonomía de sus valores y su voluntad se
insertan en actividades interventivas de dinámica de organización, recursos y sus
objetivos son determinados más allá de su control.
Retoma la condición del profesional y el significado de su acción social donde él o
la profesión pasa a inscribirse a una relación de asalaramiento que es la
significación social de su que hacer pasando a tener su sentido a la reproducción
de las relaciones humanas.
El Servicio Social se constituye como profesión insertándose en el mercado del
trabajo con todas las consecuencias que de ella se derivan (es vendedor de su
fuerza de trabajo).
La profesión tiene muchos desafíos que debe afrontar





La distancia entre ricos y pobres.
El crecimiento del racismo.
Superar los vínculos del trabajo social con sus orígenes conservadores de
Europa.
Orientarse hacia una tendencia modernizadora que cuestione la naturaleza
del trabajo social.
Participar en miras de apoyar los intereses de las clases trabajadoras de la
sociedad.
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7. COMPONENTES DE LA INTERVENCIÓN ABORDADOS POR EL AUTOR:
Netto, en su obra hace referencia a la intervención como una participación critica
y comprometida con la búsqueda de una verdadera justicia social, donde el
trabajador social genera procesos de coacción participativa entre el sujeto y el
objeto. Plantea además que le Estado como organismo y ente organizador de una
sociedad debe hacer parte de la intervención a través de la garantización de los
derechos humanos y la democracia.
8. CATEGORIAS RELEVANTES PARA TRABAJO SOCIAL SEGÚN NETTO:
Clasificamos como una categoría importante “el trabajo” refiriéndonos a este en
términos del papel que a través de la historia ha jugado el Trabajo Social, en
términos de la producción del mejoramiento de la calidad y las condiciones de
vida.
Los profesionales de Trabajo Social deben estar capacitados para desarrollar
habilidades como la investigación y el análisis, para que la formación profesional
sea un fundamento teórico-metodológico y ético-político que permita el desarrollo
de los derechos sociales.
9. VALORACIÓN CRÍTICA DEL TEXTO:
El inicio de la lectura de cualquier texto, implica una serie de conocimientos
referentes al mismo, o por lo menos, el lector debe familiarizarse con ciertos
términos que al final son los que protagonizan las escenas que el autor quiere
mostrar a través de sus pensamientos.
Si bien, al principio se torna dificultoso entender ciertos pasajes del texto, no cabe
duda que al paso que se avanza en él, se torna más fácil de entender, ya que el
autor cita constantemente otros autores y nos da referencias muy válidas que
testifican la trascendencia o importancia de lo escrito.
Si bien, la coherencia del texto es bastante buena, cabe resaltar más que la
coherencia, está la forma sistematizada en que nos adentra en la concepción de
las ideas, también nos permite hilvanar nuevas ideas y nos obliga a referenciar
nuevos conceptos a fin de entender lo escrito.
El texto está escrito de tal forma, que parte de las condiciones histórico-sociales
del servicio social, es decir, parte desde su concepción, hasta hechos más
complejos como la influencia de otras ciencias sociales tal es el psicoanálisis.
Asumimos la definición del Trabajo Social desde sus tres dimensiones planteadas
por el autor:
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
Una competencia técnica que permita operar con los instrumentos y
técnicas que lleven a una adecuada intervención.

Una competencia teórica que permita comprender la actualidad y la
necesidad de las acciones.

Una competencia política que permita orientar la acción hacia los fines,
evaluar relaciones de fuerzas, establecer alianzas profesionales y
comprender el impacto de sus programas.
Es en ese sentido que es necesario intervenir no sólo a través de los medios sino
poder hacerlo con una racionalidad de fines, y recuperar la dimensión ético-política
de nuestra profesión.
Para terminar compartimos las palabras de José Paulo Netto cuando dice “En este
marco es necesario reivindicar vigorosamente la dimensión política. Decir que la
política es algo detestable, sucio, es la mejor manera de entregar a los
representantes del gran capital el hacer política. En la medida en que nosotros nos
replegamos, en que nosotros queremos conservar nuestras manos limpias,
entregamos a ellos la oportunidad de planificar nuestro futuro. Esto es lo que está
en cuestión”3.
Desde un concepto muy subjetivo, creemos que CAPITALISMO MONOPOLISTA
Y SERVICIO SOCIAL, se convierte sino en la biblia de Trabajo Social, si, debe ser
un puente ineludible por el cual debe cruzar el estudiante o practicante de Trabajo
Social.
3NETTO,
José Paulo. Capitalismo Monopolista y Servicio Social. Brasil. Ed. Cortez, 1997.
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BIBLIOGRAFÍA
 Capitalismo monopolístico y Servicio Social. José Paulo Netto.
 Estrategias de Empowerment en Trabajo Social. Acerca del objeto del Servicio
Social: una propuesta de construcción (Cap.1). Vicente de Paula Faleiros.
 Trabajo Social, Formación profesional y categorías. Yessenia Fallas Jiménez.
 www.scribd.com
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