6. La edad media española

UNIDAD 7. LA EDAD MEDIA ESPAÑOLA
I. DESDE LAS INVASIONES BÁRBARAS AL DOMINIO
MUSULMÁN: AL ANDALUS
1. HISPANIA Y EL MUNDO VISIGODO.
Hispania había sido provincia romana desde el siglo II a. C. Tras el saqueo de Roma
en el 411, Suevos, Vándalos y Alanos en número no superior a 200.000 personas,
penetraron en la península.
1.1. El reino visigodo.
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Afincados entre la Galia e Hispania, desde 418 acordaron un foedus con
Roma. Entran en la península para expulsar a otros pueblos bárbaros
(suevos, vándalos y alanos).
Expulsados de la Galia por los francos, invadieron Hispania, expulsaron a
los Suevos y Vándalos y formaron un reino independiente.
Tras la caída de Roma, en 476, los visigodos desarrollaron un reino
independiente que ocupó gran parte de la península Ibérica.
Durante los siglos siguientes combatieron a los vascones y cántabros, a los
Bizantinos (recuérdese el intento de restauración imperial de Justiniano) y a
los bagaudas: ejércitos de esclavos huidos, campesinos arruinados y
bandoleros que recorrían Hispania ante la impotencia de Roma y los
visigodos.
Organización política:
- Una minoría (no más de 400.000) visigoda se impone sobre la
originaria población hispanorromana (unos 3.000.000)
- La aristocracia romana se fundió con la visigoda por medio de
matrimonios mixtos.
- La Monarquía era electiva. Un consejo de nobles elegía al rey, lo que
provocó guerras civiles...
- Mantienen la administración provincial romana y añaden un cargo
militar en manos godas: el comes (conde).
- La monarquía va a intentar fortalecer la autoridad real por varios
medios:
- La religión: Los visigodos eran arrianos, más tarde adoptaron el
cristianismo católico: Recaredo se bautizó y con el sus súbditos en el
tercer Concilio de Toledo. Desde entonces, los obispos se
convirtieron en un firme apoyo de los reyes.
- La ley. Con las sucesivas recopilaciones legislativas en códigos, la
Monarquía intentaba adoptar formas romanas de autoridad.
- La guerra: Los aristócratas que se oponían al rey y eran derrotados
perdían sus tierras en favor del rey.
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1.2. El fin del reino visigodo.
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En un momento de crisis total: malas cosechas, peste bubónica, persecuciones a
los judíos y fugas masivas de campesinos y esclavos, se produce una guerra
civil.
Rodrigo, dux de la Bética, fue elegido rey de Hispania, pero los vitizanos se
OPUSIERON A SU ELECCIÓN, se inicia una guerra en la que los vitizanos
piden ayuda al gobernador árabe del norte de África.
Un ejército de árabes y beréberes invadió Hispania obligando a la nobleza
visigoda a huir hacia el norte o pactar con los musulmanes.
2. AL-ÁNDALUS.
La causa principal de la invasión musulmana está en el debilitamiento de la
aristocracia visigoda que no pudo hacer frente a los ejércitos beréberes. Por otro lado,
las ventajosas condiciones de la paz, permitían a los visigodos integrarse en la nueva
sociedad musulmana.
El derrumbamiento de la Monarquía fue muy rápido. Entre 711 y 732 se produce la
ocupación completa de Hispania, exceptuando el norte, donde se refugiaron algunos
visigodos y donde cántabros, astures y vascones oponían resistencia a la islamización de
la misma manera que la habían opuesto a la romanización
Comienzan así más de ocho siglos de permanencia islámica en la península ibérica
en los que distinguiremos varias etapas:
• Emirato dependiente de Damasco: 711-756.
• Emirato independiente de Damasco: 756-929.
• Califato de córdoba: 929-1008.
• Reinos de Taifas 1008-1031.
• Imperio almorávide: 1086-1145.
• Imperio almohade: 1145-1200.
• Reino Nazarí de Granada: 1212- 1492.
2.1. El emirato dependiente.
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La península Ibérica se convierte en una provincia del Califato de Damasco.
Al frente de ella estaba un emir (gobernador) árabe.
El límite con los últimos reductos godos quedó fijado en el Duero. Entre el
río y las montañas del norte quedaba un enorme vacío de población que
servía de frontera. En todo caso, los invasores no mostraron interés por las
tierras más allá del Duero, ya que eran las más pobres.
Los invasores eran de diferente origen étnico: Árabes (se convirtieron en
propietarios de la mayor parte de las tierras y acaparaban los puestos más
altos en el ejército y la administración), sirios y beréberes (eran el grupo
más numeroso, pero les dejaron las peores tierras, en zonas montañosas)...
Desde el 741 el emirato tiene que hacer frente a rebeliones beréberes por
toda la península.
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2.2. El emirato independiente.
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Tras el golpe de Estado abbasida, el último superviviente de la dinastía
omeya, Abderramán, consiguió llegar a Al-Andalus.
En medio de un clima de crisis consiguió ser proclamado emir, gobernó
como Anderramán I y se declaró independiente del Califa de Damasco. La
lejanía de Al-Ándalus facilitó la independencia.
Islamización: Durante esta época se produjeron conversiones en masa de
cristianos al Islam, la población musulmana comenzaba a ser mayoritaria,
pero los conversos seguían teniendo un papel de segunda frente a los
invasores, sobre todo los árabes.
Los árabes seguían teniendo el predominio político, económico (eran
terratenientes) y militar (tenían los puestos más importantes.
2.3. El Califato de Córdoba.
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Abderramán III, nieto de Abderramán I se proclama Califa en el 929. El
cargo tenía mucha más importancia que el de emir. No solo era una
autoridad civil y militar, sino el líder máximo religioso, la máxima autoridad
moral, y su poder provenía de Dios.
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Se produce el máximo desarrollo urbano y mercantil. Muestra de ello es el
palacio de Medina Azahara en Córdoba o la Mezquita en la misma ciudad.
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Es también el momento de mayor expansión económica gracias a las rutas
comerciales con el Norte de África y al desarrollo de los regadíos y la
industria de la seda.
2.4. Los reinos de Taifas.
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Desde 1008 el Califa pierde su poder y el califato se disgrega en varios
reinos independientes que no son capaces de resistir las acometidas de los
reinos cristianos del norte. Tuvieron que soportar los saqueos y la
imposición de tributos por los cristianos para evitar ser invadidos.
2.5. El Imperio almorávide.
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Unas tribus beréberes del norte del Magreb, que habían formado un imperio
con capital en Fez acuden en ayuda de los reinos de Taifas e invadieron la
península, imponiendo un movimiento muy rigorista de regeneración
islámica.
2.6. De las invasiones almohades al reino Nazarí de Granada.
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Otro grupo de tribus beréberes invaden de nuevo la península, pero no
pudieron evitar la nueva disgregación del territorio controlado por el Islam.
La batalla de las Navas de Tolosa en 1212 va a marcar el punto en el que los
cristianos tomaron definitivamente la iniciativa en el conflicto.
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El reino Nazarí de Granada va a ser el último reino musulmán que va a
resistir los envites cristianos hasta 1492, año en que se producirá la definitiva
derrota militar.
LA SOCIEDAD ISLÁMICA.
Hay que tener en cuenta que la sociedad estuvo en continua evolución. Sobre una
población cristiana se va a producir un proceso de conversión al Islam que durará
varios siglos, pero finalmente la población mayoritaria acabó siendo musulmana.
Los principales grupos humanos que encontramos son los siguientes:
MUSULMANES:
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Árabes: Aproximadamente 50000 invasores. Acapararon los puestos de
poder y la propiedad de las mejores y mayores parcelas de tierra.
Beréberes: Más de 100000 invasores. Se les dejaron las tierras menos
productivas para que practicasen la ganadería. Sus revueltas para exigir
un reparto más equitativo fueron muy frecuentes. Hasta el punto de que
fue decretada su expulsión.
Muladíes: (maulas) Son los conversos. Antiguos cristianos cuyo número
creció progresivamente. Tenían una consideración social inferior a la de
los invasores.
Mudéjares: Musulmanes a los que se permitía seguir manteniendo su
religión en territorios cristianos a cambio de un tributo.
NO MUSULMANES.
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Cristianos: Podían permanecer manteniendo su religión pagando un tributo,
la dimma.
Mozárabes: Cristianos que vivían en territorio musulmán, hablaban árabe
vestían y tenían costumbres árabes.
Judíos: Una minoría religiosa que era respetada en el mundo islámico y
perseguida en los reinos cristianos. En zona musulmana pagaban el mismo
tributo que los cristianos.
La península Ibérica durante la permanencia musulmana integra tres culturas
diferentes, una cristiana, otra islámica y otra judía que interaccionaron entre sí,
violentamente a veces, de manera pacifica otras.
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3.
LOS REINOS CRISTIANOS. REPOBLACIÓN Y RECONQUISTA.
3.1. Los reinos cristianos.
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La rápida conquista musulmana destruyó el reino visigodo. Algunos
visigodos se refugiaron al norte de la península Ibérica. En la cordillera
Cantábrica y al norte del Ebro.
Muchos visigodos pactaron y se fundieron con los conquistadores
musulmanes convirtiéndose al Islam o conservando la religión cristiana.
En todo caso a los musulmanes no les interesaron las tierras al norte del
Duero y el Ebro; allí se formaron una serie de reinos cristianos en los que se
fundieron los restos de la aristocracia visigoda y los pobladores nativos:
astures, cántabros y vascones. El reino cristiano originario fue el de Asturias,
donde un jefe nativo: Pelayo, resistió las acometidas musulmanas en la
batalla de Covadonga.
A partir de este núcleo originario cristiano, surgen otros reinos: Reino de
Portugal, reino de León, reino de Navarra, reino de Aragón, reino de
Cataluña.
Los reyes cristianos se consideraban descendientes de los visigodos, y sobre
todo desde el descubrimiento de la tumba de Santiago y la configuración de
la ciudad como un centro de peregrinación cristiana, desarrollaron la idea de
la RECONQUISTA: la guerra contra los musulmanes adoptaba así un
carácter de Cruzada, era una misión cristiana obligada para los reyes
cristianos recuperar las tierras que habían pertenecido a los visigodos. La
propaganda de los reyes cristianos afirmaba así la necesidad de conquistar
las tierras a los musulmanes, a los que se veía como paganos, y llevar a esas
tierras la fe cristiana.
La Reconquista era muchas cosas a la vez: una cruzada contra el infiel, una
serie de expediciones en busca de botín y un movimiento migratorio popular.
En todo caso, la Reconquista se vio limitada por el escaso número de
pobladores cristianos. La ocupación de los territorios de la península
dependió más del crecimiento de la población que de las victorias militares.
3.2. La repoblación.
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Originariamente, el valle del Duero y el del Ebro fueron una frontera entre el
mundo islámico y el cristiano. La escasez de habitantes en las tierras al norte
de estos valles convirtió estos territorios en cuasi-desiertos demográficos,
una tierra de nadie que servía de amplia frontera para prevenir invasiones
tanto desde el punto de vista cristiano como desde el punto de vista
musulmán.
El objetivo de los reyes cristianos era conquistar territorios a los
musulmanes, pero el escaso número de pobladores cristianos limitó este
objetivo. Para mantener un territorio, era necesario repoblarlo...
La repoblación es el proceso por el cual los cristianos fueron ocupando cada
vez más territorio de la península. Atravesó varias etapas:
- Repoblación espontánea: Hasta el siglo X
- Repoblación concejil: Siglos XI y XII.
- Repoblación por repartimiento: A partir del siglo XIII.
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II.
FORMACIÓN, CONQUISTA Y EXPANSIÓN DE LOS REINOS
CRISTIANOS: SIGLOS VIII-XIII
INTRODUCCIÓN.
Tras la conquista musulmana los territorios situados al Norte del río Duero estaban
ocupados por grupos sociales y étnicos distintos:
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La población visigoda (la mayoría nobles), que permaneció en territorio
musulmán, fue asimilada y mantuvo sus privilegios, incluso religión siempre
y cuando no hubieran mostrado oposición a la invasión del norte de África.
Otros visigodos se islamizaron (Banu Qasi), muchos emigraron a la
Septimania (Francia) y pocos emigraron al norte de la C. Cantábrica.
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La población hispanorromana, establecida en la llamada tierra gótica (al
Norte del Duero y al sur de la Cordillera Cantábrica). Aunque su densidad de
población era muy pequeña, el territorio no quedó despoblado porque allí
permanecían comunidades de aldea castellanas que no emigraron hacia el
norte.
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La población tribal (cántabros, astures, vascos): Jefaturas establecidas en
los territorios al norte de la cordillera cantábrica Nunca fueron romanizados,
ni conquistados por los visigodos. Como habían hecho con Roma y con los
visigodos ahora resistían la dominación musulmana. La poblción de esta
tribus crecía, y perfeccionaban las técnicas agrícolas y ganaderas pero no
conocían la moneda, el comercio ni la propiedad privada de la tierra.
1. LA FORMACIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS: SIGLOS VIII-X.
Tariq y el gobernador Muza habían conquistado desde la batalla de Guadalete
(711) los territorios de Toledo, Córdoba y Granada, además de Sevilla y Mérida
ocupando después prácticamente toda la Península. El avance musulmán fue detenido
en Francia, tras la batalla de Poitiers (732). El dominio musulmán de la península fue
claro durante estos años.
Reino Asturiano-leonés.
Tradicionalmente las Crónicas de Alfonso III (texto), afirmaban que el origen del
reino fueron los visigodos refugiados en las montañas cántabras como Pelayo, antiguo
militar del rey Rodrigo, que consiguió la primera victoria cristiana en Covadonga (722).
Las crónicas árabes (texto) quitaban importancia a la batalla. Pelayo debió ser un jefe
local de las tribus de las montañas cántabras. Ni siquiera fue nombrado rey.
Reyes asturleoneses:
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Alfonso I (739-757) fue el primer rey que trasladó a las gentes del “desierto del
Duero” hacia el Norte
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Alfonso II(791-842) trasladó la capital de Cangas de Onís a Oviedo y desarrolló
el Camino de Santiago.
En León fue establecida una nueva sede episcopal y palacio.
Alfonso III(866-910) el Magno quien tras conseguir una victoria sobre los
musulmanes lleve la repoblación hasta la línea del Duero, repoblando Zamora y
Braga, Oporto….
Reino de León:
El reino de Asturias cambió su nombre por reino de León cuando se trasladó la capital a
esta ciudad en el siglo X; pero el reino estuvo sometido a las luchas internas y las más
de 50 campañas llevadas a cabo por Almanzor.
Condado de Castilla:
Lo formaban los condados de Álava, Lantarón, Burgos y Castilla El conde Fernán
González, fue el primer conde único de Castilla, pero seguía siendo un vasallo del rey
de León. Era un territorio estepario, zona de paso de los ejércitos musulmanes en sus
incursiones hacia Asturias.
Reino de Navarra:
Los vascones, al igual que astures y cántabros, vivían en tribus y tenían un rudimentario
ejército que derrotó a Carlomagno en la batalla de Roncesvalles (778). Los antiguos
montañeses pronto formaron un reino y llegaron a Nájera y Calahorra (proximidades del
río Ebro). Las principales dinastías reinantes fueron las de los Arista y los Jimena.
Tras un enlace matrimonial, estuvieron unidos hasta bien entrado el siglo XI al condado
de Aragón.
Condado de Aragón:
Originariamente fue un condado. Sus orígenes estaban en los valles de Hecho y de
Camfranc, la capital en Jaca y la dinastía gobernante eran los Aznar Galíndez.
Condado de Cataluña: La antigua Marca Hispánica creada por Carlomagno estaba
formada por una serie de condados. Estos condados conquistaron Barcelona y Gerona a
comienzos del s. IX con la ayuda francesa. Son importantes los reinados de Vifredo el
Belloso, primero en unificar todos los condados bajo su persona, o Borrell II (948992). Ambos independizaron Cataluña del vasallaje a los reyes de Francia.
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2. LA CONQUISTA DE LOS REINOS CRISTIANOS: SIGLOS XI Y XII.
Tras la muerte de Almanzor, el califato se disolvió, y se formaron los reinos de
Taifas. Para no ser conquistados, fueron obligados a pagar las parias (tributos) a los
reyes cristianos, siendo las más importantes las de Zaragoza, Toledo, Badajoz y
Granada, Sevilla.
Condado de Cataluña
Ramón Berenguer I (1035-1076): estableció el sistema de parias en el sur de su
territorio. Al recibir dinero de las taifas del sur no puede conquistarlas así que buscará la
expansión al norte de los Pirineos: inicios del imperio Occitano.
Reino de Navarra
Sancho III el Mayor (1004-1035) fue el rey más destacado porque logró por conquista o
matrimonio unificar Navarra-Aragón-Castilla y León, siendo los catalanes los únicos
que no fueron vasallos suyos, además introdujo los usos feudales en España que tienen
especial significación en la herencia porque Sancho III divide el reino entre sus hijos:
Castilla para Fernando, Ramiro-Aragón y Navarra para García
Reino de Castilla y León
Con Fernando I (1035-1065) Castilla pasó a ser el reino más poderoso:
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En la batalla de Tamarón venció al rey leones y unificó Castilla y León y en la
batalla de Atapuerca rompió la alianza con Navarra.
Además de imponer parias a las taifas antes mencionadas continuó la expansión
hacia tierras portuguesas conquistando Coimbra, Lamego….
Alfonso VI (1072-1109).
Como veremos después, fue el artífice de la repoblación entre el Duero y el Sistema
Central si bien son dos los hechos más importantes:
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La unificación de Castilla y León, a la muerte de Sancho II, rey de León
Alfonso VI de Castilla se convertía también en rey de León.
La ciudad de Toledo (texto) fue entregada directamente por alQadir(1085)que pasó a gobernar la Taifa de Valencia, incorporando sus
extensísimos territorios que abarcaban desde Medinaceli, pasando por
Buitrago y Madrid hasta Maqueda, Talavera de la Reina e incluso Coria.
La conquista de Toledo en 1085 provocó las invasiones de los almorávides
llamados por el reino taifa de Sevilla. Alfonso VI terminó su reinado con la derrota de
Zalaca en 1086 a la que siguieron otras como Consuegra y Uclés. Los beréberes
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ocuparon la Taifa de Zaragoza, las Baleares e incluso Valencia tras la muerte de El Cid;
sin embargo no lograron tomar la ciudad de Toledo.
Reino de Aragón.
Alfonso I el Batallador((1104-1134),
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La conquista de Zaragoza, con la ayuda de caballeros franceses y tras un largo
asedio, a la que siguieron las ciudades de Tarazona, Tudela y Calatayud.
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Logró extender el reino 25000Km2 desde los Pirineos hasta el valle del Ebro.
Reino de Navarra.
El reino fue aislándose y debilitando su ímpetu conquistador porque en 1134 había roto
la unión con Aragón y en el 1200 perdió Guipúzcoa y Álava que se incorporaron a
Castilla.
Reino de Castilla.
Alfonso VII (1127-1157) reforzó la línea del Tajo y protagonizó, junto a catalanes y
genoveses, en la conquista del puerto musulmán de Almería.
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Dividió el reino entre sus hijos. A Sancho le entrega Castilla y a Fernando II le
entrega León pero Sancho muere muy pronto y le sustituye Alfonso VIII (11581214).
En el 1170 firma el Tratado de Cazorla por el que se reparte con los
aragoneses de Alfonso II la Península Ibérica. Corresponde a Castilla la
conquista de Murcia y Andalucía. Aragón conquistará Valencia y las Baleares.
Lleva la reconquista a los valles del Guadiana y el Jucar y pone las bases para la
tercera repoblación. La repoblación entre el Tajo y Sierra Morena corresponde a
las Ordenes Militares
Reino de León.
Sus dos reyes tuvieron que hacer frente a la expansión de Portugal que intentaron frenar
con la conquista de Extremadura y la repoblación de esta con las Órdenes Militares de
Alcántara y Santiago.
Corona de Aragón ( Unión de Cataluña y Aragón).
Los reyes catalanes vencieron a la nobleza pero a cambio de su sumisión, les dejaron
total libertad en sus señoríos lo cual perjudicó a los campesinos y siervos. El sistema de
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parias que establecieron al sur del Ebro les hizo buscar la expansión al norte de los
Pirineos, lo que dio lugar a la creación del imperio Occitano.
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La unión de Cataluña y Aragón. El rey Alfonso I el Batallador fue derrotado
en Fraga sin dejar descendencia y dejando el reino en herencia a las Órdenes
Militares. Los nobles buscaron a su hermano Ramiro el Monje y lo hicieron rey.
A su vez tuvo una hija llamada Petronila que contrajo matrimonio con: ramón
Berenguer IV, de la casa de Cataluña.
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Ramón Berenguer IV. Este monarca conquistó las ciudades de Tortosa (1148)
y Lérida que recibieron importantes cartas de población, sin embargo, en elo
resto de territorios las mejores tierras se entregaron a la nobleza.
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Alfonso II de Aragón conquistó la ciudad de Teruel (1171).
Reino de Portugal.
El origen de Portugal estaba en el reino Leonés. Durante el siglo IX se habían
creado las presuras de Oporto y Coimbra. Esta zona perteneció a León y Castilla hasta
Alfonso VI cuando se separó Portugal de León al proclamarse rey Alfonso I y hacerse
vasallo del Papa. La reconquista avanzó con rapidez desde el Duero a Lisboa (1162),
convirtiéndose en uno de los Estados más ricos de Europa tras terminar la reconquista y
continuar la expansión por el atlántico, costeando África.
3. LA EXPANSIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS: S. XIII.
Los almohades establecieron su capital en Sevilla y derrotaron a Alfonso VIII en la
batalla de Alarcos(1195) asolando después todo el campo de Calatrava.
El rey cristiano Alfonso VIII inició una cruzada en la que participaron tropas de todos
los reinos, y del norte de los Pirineos, a excepción de León.
La gran ofensiva se materializó en la batalla de las Navas de Tolosa(1212), enorme
éxito que supuso la práctica derrota de los almohades y la total ocupación de la meseta
sur.
Corona de Castilla.
En época de Fernando III, en 1230 se unen DEFINITIVAMENTE Castilla y
León. También se conquistó buena parte de Andalucía y Murcia.. Estas 2 últimas
fueron muy costosas y sufrieron un gran asedio.
A este rey le sucedieron Alfonso X y Alfonso XI el Justiciero.
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Corona de Aragón.
Jaime I (1213-1276). Culminó la reconquista aragonesa de acuerdo con el Tratado de
Cazorla en:
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Baleares: La conquista fue forzada por los comerciantes catalanes para terminar
con una base de operaciones de los corsarios musulmanes en el Mediterráneo
occidental y partió con 150 barcos, 800 jinetes y varios miles de infantes.
Tardaron tres años en conquistar Mallorca y la de Menorca fue muy posterior.
Valencia. La nobleza aragonesa fuerza la conquista del territorio. La conquista
tiene lugar entre 1232-1245: en el ataque a Peñíscola y a Puig el rey obtuvo una
bula de cruzada, asedió la ciudad de Valencia con 1000 jinetes y 60 mil infantes
durante 5 meses, conquistando por último el reino de Denia.
Pedro III el Grande (1276-1285). La conquista de Mallorca y Menorca abrió el paso
hacia el Mediterráneo en el que competían con Pisa, Génova y Venecia. Los catalanes
conquistaron Sicilia (tras el exterminio de los franceses), Cerdeña y los ducados de
Neupatria y Atenas, además de cierto dominio en la costa adriática de Italia.
Reino de Portugal.
Inicia y concluye la reconquista desdelos ríos Tajo al Alentejo que se lleva a cabo en la
primera mitad del s. XIII. El rey inicia un ataque demoledor contra la Iglesia y la
nobleza con gran éxito convirtiendo a Portugal en la primera monarquía centralizada de
Europa.
4. LA CRISIS DEL SIGLO XIV EN LA PENÍNSULA IBÉRICA:
Las causas de la crisis han sido estudiadas: Hambre, peste, guerras. El proceso es
similar al estudiado en Europa.
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La población de la península se resintió. El proceso de repoblación se frenó, y
hubo que recurrir a nuevas formas de repoblación: los repartimientos y las
órdenes militares.
Ante la falta de pobladores, se extendió la gran propiedad de la tierra entre los
nobles y la Iglesia.
En el sur de la península las tierras de cultivo se dedicaron a la ganadería de
ovejas, ante la imposibilidad de repoblar las tierras de Castilla la Nueva y
Andalucía con campesinos del norte.
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LA REPOBLACIÓN: SIGLOS VIII-XIII
Las excavaciones arqueológicas y los estudios lingüísticos han permitido conocer
mejor este periodo de la Edad Media:
•
•
No hubo una masiva emigración hacia los reinos del norte de los visigodos
que se uniera a los reyes locales.
La Tierra Gótica no era un desierto despoblado en el s. IX y vuelto a poblar
en el X y XI. Poblar significó sólo organizar estas tierras inseguras y hacer
que sus habitantes tributasen para los reyes cristianos.
La repoblación es el proceso por el cual los cristianos fueron ocupando cada vez
más territorio de la península. Atravesó varias etapas:
Repoblación espontánea:
Desde el siglo VII y hasta el siglo X la repoblación de territorios se produjo por
iniciativa de los campesinos de los reinos cristianos que ocupaban tierras al norte del
Duero y del Ebro para roturarlas. A estos movimientos espontáneos de población se les
llama presura (al norte del Duero) y aprissió (al norte del Ebro). Jóvenes campesinos
cristianos y mozárabes roturaban parcelas de tierra y pasados 30 años los reyes
reconocían la propiedad de las tierras con lo que las fronteras del reino se iban
ampliando. La Repoblación oficial es una forma de repoblación por presura en la que
los reyes y nobles organizaban los territorios que iban a ocupar los campesinos.
Repoblación concejil: Siglos XI y XII. Cuando la población no repoblaba
espontáneamente, eran los reyes los que promovían la repoblación creando pueblos y
ciudades a los que otorgaban unas leyes llamadas Cartas Pueblas o fueros. Los reyes
concedían privilegios a aquellos que quisieran repoblar. Las ciudades de Segovia,
Salamanca y Ávila se repoblaron con colonos procedentes del norte: burgaleses,
riojanos e incluso francos. También se recibieron mozárabes procedentes del sur. Los
fueros determinaban los privilegios y obligaciones de los habitantes de la aldea en
función de su pertenencia a la nobleza o al tercer estado. Los concejos así creados se
beneficiaban de extensas tierras comunales denominadas alfoz.
Repoblación por repartimiento: Concejil y de órdenes militares: A partir del
siglo XIII, la conquista de territorios a los musulmanes se produjo más rápido de lo que
crecía la población cristiana. Para seguir teniendo los territorios conquistados bajo
control, los reyes cristianos pusieron en manos de los nobles y de las Órdenes
Militares el control de los territorios.
•
Las Órdenes Militares eran congregaciones de monjes-guerreros
entregados a la lucha contra el Islam. Las más importantes: Ordenes de
Santiago, Montesa, Caltrava y Alcántara. Las tierras controladas por las
órdenes militares fueron dedicadas a la ganadería lanar.
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•
Los nobles obtuvieron enormes extensiones de tierra (latifundios) en
Andalucía.
•
Se crearon Juntas de Repartimiento y las tierras conquistadas fueron
divididas:
•
Donadíos; eran las mejores tierras e incluían casas para la
alta nobleza y quienes prestaron apoyo directo al rey
•
Heredamientos,. Eran de menor extensión y calidad y sus
beneficiarios eran los caballeros de linaje (nobles), los caballeros
villanos y los peones. Todos tenían la obligación de obedecer el
fuero de la ciudad y de no enajenar las tierras (venderlas).
LA SOCIEDAD DE LOS REINOS CRISTIANOS.
Asistimos a la estructura social propia del Feudalismo y muy ligada al proceso de
conquista y repoblación:
•
Nobleza: Jerarquizada: Grandes de
España, Títulos (condes, duques,
marqueses)
Baja
nobleza
(caballeros, hidalgos, infanzones)
•
Clero: Alto clero/Bajo clero. Se
incluyen a los miembros de las
Órdenes Militares.
•
Tercer Estado:
•
Los “caballeros villanos” eran de
origen popular y acceden a la nobleza tras
comprar un caballo y armas para ir a la
guerra o saquear ciudades en busca de botín.
No pagan impuestos.
•
Campesinos libres: El número de
campesinos libres que transmitían la tierra a
sus herederos era mayor aunque con el paso
del tiempo los campesinos dependientes de
los señores feudales fue en claro aumento.
Pagaban impuestos en el señorío o en el
concejo y sólo en el caso de ser atacada la
ciudad por los musulmanes estaban
obligados a defenderla (se les conocía por
ruanos pues en la guerra combatían a pie y
estaban subordinados a los caballeros)
•
Siervos: Pagan tributos al rey y a
los señores feudales. Adscritos a la tierra.
Muy numerosos en Cataluña, Aragón,
Valencia y Murcia.
•
Artesanos y burguesía: Muy poco
desarrollados. En las ciudades.
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Recordemos la estratificación étnica y religiosa que estudiamos en el tema de AlAndalus. Ahora, con la conquista territorial cristiana la situación se invierte:
•
En Al-Andalus: Mayoría de Musulmanes/ muladíes (conversos)/ mozárabe
(cristiano en territorio musulmán)/ judíos.
•
En los reinos cristianos: Mayoría de cristianos. Mudéjares (son musulmanes
residentes en territorio cristiano) y Judíos
La cultura española es el resultado de la convivencia durante varios siglos de las 3
religiones y etnias. Tanto musulmanes al hablar de Al-Andalus, como cristianos de
Hispania, Espanta y finalmente España o judíos de Sefarad estaban refiriéndose a un
territorio homogéneo desde la época romana aunque poblado por distintos grupos
étnicos.
Los mudéjares estaba distribuidos de manera muy desigual y mientras en Castilla
no superaban los 25.000, siendo Sevilla uno de los territorios con menor población, en
Valencia la presencia era muy importante, sobre todo en los pueblos.
Su oficio de albañiles, campesinos y carpinteros les había causado menores
problemas que a los judíos pero tras la conquista de Granada más de 30 mil cristianos
ocuparon el territorio por los repartimientos hechos por la Corona y la emigración al
Norte de África fue masiva. Ante las conversiones forzosas de los moriscos, las guerras
y revueltas continuaron en el s. XVI hasta que definitivamente fueron expulsados en
1609.
Los judíos se dedicaban a profesiones como la artesanía (joyas), la medicina y la
usura (préstamos con interés). A lo largo de la edad media vieron como cambiaba su
situación privilegiada de residir en territorios musulmanes donde se les respetaba, a
residir en territorios cristianos donde se les permitía residir a cambio de pagar un fuerte
tributo y de vivir en ghettos, separados del resto de la población cristiana. Desde el siglo
XIV comenzaron a sufrir persecuciones, acusados de propagar la peste. El año 1391 vio
el comienzo de las persecuciones masivas de judíos. Como respuesta, muchos judíos se
convirtieron al cristianismo a partir de 1391.
LA ECONOMÍA EN LOS REINOS CRISTIANOS
Durante los siglos VIII-X hubo un pequeño impulso de la economía gracias a la
producción cerealista, de hortalizas, frutales y la ganadería caballar y ovina
trashumante, en cambio, las actividades artesanales, comerciales y monetarias
prácticamente no existían.
De la mano de ciudades como Ávila, Segovia….que crecían continuamente las
actividades anteriores fueron ganando importancia en los s. XI_XII pero la repoblación
del Guadalquivir y Murcia trajo una economía latifundista y ganadera.
En el s. XIII estas tierras tuvieron problemas de despoblación y abandono debido a
las razzias musulmanas, el consiguiente miedo campesino y el agravamiento de la
situación tras la decisión de Alfonso X de expulsar a todos los musulmanes tras la
revuelta mudéjar de 1264.
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La falta de agricultores y artesanos musulmanes convirtió a antiguas ciudades
agrícolas como Córdoba, Jaén y Sevilla en ganaderas, no ya por su carne sino por la
lana, proceso que culminó con la creación de la Mesta (texto) por Alfonso X el Sabio
(que sólo enriquecía a la nobleza y el clero y a los comerciantes que exportaban la lana
a Flandes). En Murcia los mudéjares sufrieron idéntica persecución quedando los
alrededores de ciudades como Cartagena prácticamente despoblados
LA CULTURA DURANTE LOS SIGLOS VIII-XIII.
TOLEDO. En esta ciudad convivieron las 3 culturas, aunque buena parte de los
musulmanes debieron abandonarla. La población la formaban los mozárabes que
recibieron un fuero especial y los cristianos que llegaban desde Castilla, León, Galicia
e incluso Francia y de otro la población judía más importante de toda la Península y por
último los musulmanes, en una ciudad que contaba con más de 30000 habitantes.
En la Escuela de Traductores, participaron las tres etnias y tradujeron del árabe al latín
las obras de Aristóteles, Ptolomeo, Euclides, Avicena.
Las universidades.
En un proceso similar al estudiado en Europa, desde el siglo XII aparecieron
universidades en la península: Universidad de Salamanca, Universidad de Barcelona,
Universidad Complutense (Alcalá de Henares)….
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