Licencia social en Perú: Explorando el origen de la discordia

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abril 2010
Licencia social en
Perú: Explorando
el origen de la
discordia
ContenIDOS
Introducción 2
Figura 1 - Social conflictos existentes a fines de 2008, por tipo 3
¿Por qué pelean?
3
Representación, voces disidentes
y falta de normativa
5
Figura 2 - En juego: Principales proyectos mineros de Perú 7
Falta de beneficios económicos
y de reconocimiento
9
Figura 3 - Aporte Voluntario, 2007 - 2009
Figura 4 - Aporte voluntario - Fondo local según rubros de inversión
Figura 5 - Canon minero generado
Figura 6 - Proyectos enviados a evaluación al
Sistema Nacional de Inversión Pública (SNIP)
10
10
11
Estado pro minería
12
12
Figura 7 - Recaudación por concepto de canon y regalía
minero antes y después de Tía María 13
Tintaya: Un estudio de caso positivo
14
Conclusión
15
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Explorando el origen de la discordia
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Introducción
Perú se ha convertido en uno de los principales centros de inversión minera del mundo.
Según un informe presentado por la consultora PriceWaterhouseCoopers en febrero del
2010, para los próximos seis años hay previstas inversiones por US$35.470 millones en
proyectos mineros en el país. El régimen tributario es atractivo y el país ha acumulado
varios años de estabilidad regulatoria. La actitud de los distintos gobiernos que se han
sucedido en los últimos 20 años ha sido de promoción de los negocios y la inversión.
Pero este boom de inversiones enfrenta un obstáculo que, si bien no amenaza con
frustrarlo totalmente, sí dificultará su desarrollo: las relaciones cada vez más difíciles
entre las empresas mineras y las comunidades que rodean sus operaciones y proyectos.
Los ejemplos abundan. Desde la paralización de los proyectos Tambogrande y Río Blanco
hasta los problemas que enfrenta actualmente Tía María, un proyecto de cobre de US$934
millones que Southern Copper construye en Arequipa, en el sur del país.
Los conflictos entre mineras y comunidades en Perú no son recientes. Comenzaron a
tomar fuerza en los años noventa, en un período de auge minero y justo cuando las
privatizaciones comenzaron a sucederse en el sector. Por esa época, el concepto de
globalización se puso de moda y se empezó a exigir a las empresas multinacionales
que rindieran cuentas de sus actividades en el extranjero, con lo que el respeto a las
leyes medioambientales y a los estándares sociales locales ya no bastó. Con la ayuda de
organizaciones no gubernamentales (ONG), las comunidades civiles comenzaron a darse
cuenta de que tenían poder para exigir una actitud responsable con el medio ambiente y
una participación en los beneficios económicos.
Pero a diferencia de otros países como Argentina, donde el debate entre mineras y
organizaciones comunales se convirtió en un diálogo de sordos, en Perú surgieron varios
mecanismos e instancias de comunicación. Y pese a la virulencia que alcanzaron algunos
de los conflictos, estos mecanismos, aunque fallados, más la sensibilización de las
mineras, permitían ver el futuro con optimismo.
Sin embargo, aunque las inversiones siguieron, los conflictos no han amainado y, en
algunos casos, hasta se han intensificado ¿Qué ha pasado? ¿Qué hay detrás de este
aumento de la conflictividad? ¿Hacia dónde conducen estos factores?
Las razones varían según el interlocutor sea cercano a las empresas o a las comunidades
(o, mejor dicho, a las ONG que las asesoran en muchos casos), aunque hay algunos puntos
en las que ambas partes coinciden, como la falta de un esquema institucional eficaz
para enmarcar el diálogo. Este requerimiento básico parece ser el origen de parte de los
principales problemas que alimentan la conflictividad en Perú hoy en día.
En el último decenio, mantener buenas relaciones con las comunidades se ha vuelto
tan importante para los proyectos mineros como encontrar un yacimiento rentable. El
presente informe analiza las fallas que aún perjudican este aspecto del negocio minero
en Perú y el camino a recorrer para superar los conflictos que comprometen miles de
millones en inversiones.
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Figura 1
Conflictos sociales existentes por tipo (2008)
160
140
100
80
60
40
20
08
ic
D
08
N
ov
08
ct
O
08
p
Se
o
08
8
Ag
l0
Ju
08
n
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ay
08
8
r0
Ab
08
M
ar
08
Fe
b
e
08
0
En
número de conflictos
120
Activos
Latentes
Resueltos
Socioambiental
Asuntos de gobierno local
Asuntos de gobierno regional
Asuntos de gobierno nacional
Comunal
Gremial/laboral
Demarcación territorial
Electoral
Cultivo ilegal de coca
Otros
Total
93
28
8
19
11
15
9
6
4
4
197
Fuente: Instituto del Perú (USMP)
¿Por qué pelean?
Algunos de los conflictos más graves que han afectado la historia reciente de la minería
peruana tienen un denominador común: el agua. En muchos casos, el agua ha sido el único
argumento de peso y bien fundamentado de los detractores de la minería. El consumo de
agua de una mina puede tener consecuencias reales y tangibles en una comunidad, más allá
del impacto cultural o la mera modificación de un paisaje. Así como en Chile, en Perú gran
parte de la riqueza mineral se encuentra en regiones áridas, donde escasean los recursos
hídricos, o en lo alto de la cordillera, donde las explotaciones mineras suelen dar origen a
preocupaciones válidas sobre los efectos de la contaminación aguas abajo y la reducción de
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los caudales. La minería suele competir con la agricultura por los derechos de aguas, lo que
pone en juego intereses económicos por un lado y medios de sustento por el otro.
En la región de Arequipa, en el sur de Perú, conocida no solo por su relativa aridez sino
también por su fertilidad, el proyecto de cobre Tía María, ubicado en la provincia de Islay y
operada por la firma de capitales mexicanos y con sede en Perú y Estados Unidos Southern
Copper (SCC), hace frente a una aguerrida oposición debido a su consumo de agua. El
proyecto de producción de 120.000 toneladas anuales (t/a) en cátodos, avaluado en
US$934 millones, necesita 7 millones de metros cúbicos por año (Mm3/a).
La empresa ha presentado tres alternativas de suministro: construir una represa con un
embalse de 40 Mm3/a que compartiría con otros usuarios, excavar pozos para usar las
aguas subterráneas del río Tambo o desalinizar agua marina.
Según SCC la mejor opción es la primera, pese a que la segunda no afectaría el medio
ambiente ni la agricultura y sería más rentable, mientras que la tercera sería muy costosa e
implicaría menos regalías y beneficios socioeconómicos. Los campesinos locales, en tanto,
ya se han opuesto a la idea de la represa.
Ahora bien, las autoridades peruanas llevan algún tiempo considerando la posibilidad de
desarrollar el proyecto de represa Paltiture para proporcionar 30Mm3/a a los agricultores
del valle del Tambo durante las temporadas de sequía, y SCC ha manifestado la voluntad de
construir la represa como parte de Tía María.
La empresa tenía programado presentar el estudio de impacto ambiental (EIA) del proyecto
con su última propuesta para el consumo de agua durante una audiencia pública el 19 de
abril, pero el Ministerio de Energía y Minas (MEM) de Perú la suspendió el 17 de este mes.
SCC solicitó la suspensión luego de que las autoridades de la provincia de Islay emitieran
una resolución revocando el permiso para utilizar el sitio designado para la reunión,
mientras que el MEM dijo que la actividad había sido suspendida con el objeto de cumplir
con las normas de participación ciudadana en la actividad minera. La empresa manifestó
que entregará información acerca del proyecto a través de una campaña en los medios
locales, pero que no tiene previsto agendar otra audiencia.
En todo caso, la oposición a Tía María es intensa. La audiencia del 19, en la que hubiese
sido su tercera y última convocatoria, ya había sido suspendida dos veces luego de que
la comunidad local votara rechazar el proyecto en un referendo popular celebrado en
septiembre del 2009 debido a temores sobre sus consecuencias sobre el suministro de
agua. SCC rebatió la votación aduciendo que no tenía peso legal y que grupos antiminería
habían generado un clima negativo en torno a la última audiencia, prevista originalmente
para septiembre, obligando a la empresa a suspender la reunión a último minuto.
El alcalde del distrito de Cocachacra (provincia de Islay), donde se encuentra el
yacimiento Tía María, se opone terminantemente al proyecto. Además, este alcalde -Juan
Guillén López- preside la Coordinadora Provincial contra la Agresión Minera de Islay, que
convocó para el 14 de abril a una huelga general por tiempo indefinido para protestar
contra Tía María. La huelga, que incluyó bloqueos en la carretera Panamericana, se llevó
finalmente a cabo entre el 14 y el 20 de abril.
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El presidente de la región de Arequipa, Juan Manuel Guillén, y el MEM habían hecho
continuos llamados a mantener el diálogo para evitar la huelga antes de la audiencia, y
el ministerio había dicho que no la suspendería por esta razón. SCC presentó al MEM el
EIA del proyecto a mediados del 2009, y el proceso de consulta pública es un requisito
para su aprobación.
Tía María es uno de los numerosos proyectos mineros donde el agua ha sido el objeto de
discordia. Entre los casos notorios en Perú figuran el proyecto polimetálico Tambogrande,
ubicado en Piura, del que la empresa canadiense se retiró por completo el 2005 tras
invertir US$60 millones, y el yacimiento aurífero de 3,7 millones de onzas (Moz) Cerro
Quilish -que forma parte de la mina Yanacocha, operada por la empresa estadounidense
Newmont Mining-, cuyo desarrollo quedó paralizado en el 2004 tras suscitar protestas.
En septiembre del 2009, Newmont anunció que buscaba consultores independientes que
demostraran que se podía administrar los recursos hídricos de Cerro Quilish.
El presidente peruano Alan García promulgó este año nuevas normas sobre el consumo y
el control del agua del país que la definen como un derecho humano inalienable que no se
puede comprar ni vender. Dichas normas también delegaron la responsabilidad exclusiva
de la gestión de los recursos hídricos a la Autoridad Nacional del Agua (ANA) y dieron
prioridad a su uso para fines agrícolas.
El objetivo es crear un marco legal que fije límites claros e inspire confianza a los
inversionistas potenciales a la vez que resguarde los derechos de las comunidades rurales e
indígenas sobre los recursos hídricos presentes en sus territorios.
Laureano del Castillo, abogado y experto hidrólogo del Centro Peruano de Estudios
Sociales (Cepes), dijo en una entrevista concedida hace poco a BNamericas que los nuevos
reglamentos difícilmente resolverían los conflictos sociales derivados de disputas por el
agua. “Siento que el tema de los conflictos no está suficientemente atendido y que la ley
ayudará un tanto a aclarar algunos de los conflictos que tenemos, pero no va a ir al fondo
del asunto”, sostiene.
Para Guido Bocchio, gerente legal y de recursos naturales de SCC, la nueva legislación
constituye un intento responsable por gestionar los recursos hídricos de Perú y no afectará
las inversiones mineras.
Actualmente hay cerca de 244 conflictos sociales relacionados con el agua en Perú, muchos
de ellos en áreas mineras, pesqueras y agrícolas, de acuerdo con el ANA.
Representación, voces disidentes
y falta de normativa
Si el agua sigue siendo probablemente el escollo más tangible para la aprobación social
de la minería, el proceso de aprobación social padece justamente de la falta de un
procedimiento oficial. Las empresas son las encargadas de informar a las comunidades y
autoridades locales de los detalles de sus proyectos y de organizar audiencias públicas,
pero es poca la orientación que reciben de las entidades públicas, lo que da pie a lagunas
fácilmente aprovechadas por los detractores de la minería. En los últimos años las
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empresas han creado sus propios mecanismos para enfrentar el problema, pero en muchos
casos siguen tropezando. Si bien no provocan necesariamente el fracaso de los proyectos,
estos problemas causan retrasos y generan un malestar local que puede reinar durante toda
la vida útil de la mina.
Una de las cosas que complica los diálogos es la gran cantidad de ONG que operan en el
país y de organizaciones locales que éstas respaldan, tales como los comités y “frentes de
defensa”. El solo hecho de ser tan numerosas dificulta el desarrollo de debates informados
y bien organizados y termina generando un caos comunicacional.
Entre estas ONG no faltan las que defienden sus propios intereses o buscan “ideologizar”
las negociaciones, y en muchos casos su legitimidad como representantes de las
comunidades también es cuestionable, según Martin Scurrah, investigador asociado de
Cepes y antiguo investigador de Oxfam America.
“Estamos viviendo un proceso además de construcción de identidad. A diferencia de otros
países, en Perú los campesinos no se reclaman indígenas. Reclamar identidad en Perú ha sido
tradicionalmente mal visto debido a la tradición de exclusión que hay en el país”, afirma.
“Pero esto está cambiando y de aquí a diez años es probable que todos los movimientos
campesinos acentúen el rescate de su identidad. Hay razones para que estos movimientos
aprovechen este fenómeno. Están descubriendo que con el elemento indígena su poder de
negociación es mayor”.
El Convenio Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes, o Convenio 169,
de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), firmado en 1989 y ratificado por Perú en
1994, desempeña un papel clave en la reivindicación del factor indígena por parte de las
comunidades civiles.
Algunas ONG profesan un desprecio a la minería o al mercado, mientras que otras buscan
fomentar un desarrollo responsable y sustentable, en algunos casos incluso de la mano con las
empresas mineras. Las organizaciones adoptan comportamientos distintos según los intereses
que defienden, ya sean públicos o privados, y si bien no todas se oponen a la minería, entre
las que sí se oponen son pocas las que realmente fundamentan su postura, asevera Juan Carlos
Cortés, presidente del centro de estudios privado Ciudadanos al Día (CAD).
Para Gerardo Damonte, investigador asociado del Grupo de Análisis para el Desarrollo
(Grade), el problema está en que la labor de las ONG en Perú se limita a denunciar, y
faltan las propuestas constructivas que ayuden a sacar el país adelante. “Las ONG [en
otros países] tienen una agenda programática específica, pero a la vez tienen una agenda
política que generalmente está sustentada por un aparato político existente. En el caso de
Perú, el aparato político no existe... no hay una plataforma política sólida”.
Las ONG suelen ir donde están los conflictos, y cuando el conflicto se acaba, se van,
agrega. Las compañías, entretanto, a veces tratan de evitar la asistencia de los grupos más
radicales a sus audiencias públicas con la esperanza de pasar por alto sus reivindicaciones
y lograr resultados positivos, según Damonte, lo que quita legitimidad a los procesos de
consulta y desata reacciones violentas entre los grupos que dejan fuera del debate.
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Figura 2
En juego: Principales proyectos mineros de Perú
Proyecto Inversión estimada
Operador
Ubicación Metal
Producción
Inicio
(millones de US$)
(Región) principal
pronosticado
operaciones
Toromocho
2200
Chinalco Perú
Junín
Cobre
273.000t/a cobre
3T 2012
Las Bambas
4200
Xstrata
Apurímac Cobre 300.000t/a de cobre, 2014
5.000t/a de molibdeno
Michiquillay 2000 - 2500
Anglo American Cajamarca Cobre 150.000t/a de cobre; 2018
molibdeno, oro y plata como subproductos
Río Blanco
1500
Zijin Consortium
Piura
Cobre 191.000t/a de cobre
n/d
Quellaveco
2500-3000
Anglo American Moquegua Cobre 225.000t/a de cobre
2014
Los Chancas
1200
Southern Copper Apurímac Cobre
80.000t/a de cobre
2013
Tía María
934
Southern Copper Arequipa Cobre 120.000t/a de cobre
2012
Antamina - 1288
BHP Billiton, Xstrata, Ancash
Cobre
Aumentar en 38% 2012
Expansion
Teck, Mitsubishi
la tasa de producción
a 130.000t/d
Pampa
3280
Nanjinzhao
Nasca
Hierro
15Mt de hierro
2012
de Pongo
Group, Zibo
en pellets, 20.500oz/a de
oro, 10.000t/a de cobre
Minas Conga
2500-3400
Minera Yanacocha Cajamarca Oro
780.000oz de oro
2014
(Newmont, Buenaventura)
Antapaccay
1500
Xstrata
Cuzco
Cobre 160.000t/a de cobre 4T 2012
Estado
(a abril 2010)
EIA entregado, en proceso
de consulta pública
EIA será entregado
en el 2S 2010
Perforación necesaria para
concluir factibilidad
parada debido a protestas
Stopped due to
problemas sociales
Se espera concluir estudio
de factibilidad en mayo 2010
Estudio de factibilidad
está por concluirse
Audiencia pública final postergada
por conflictos relacionados
al suministro de agua; trabajos
temporalmente suspendidos
Aprobado, se está iniciando
la fase de constucción
Concluido el estudio de alcance
Espera de permisos
para construcción
Proceso de consulta pública
concluida, se espera recibir
aprobación del EIA en el 2T 2010
Fuente: Compañías
Según las empresas, las ONG, entre otros protagonistas de los conflictos mineros, han
aprendido a manipular las leyes relativas a los procesos sociales, de acuerdo con Hans
Flury, presidente de la Sociedad Nacional de Minería, Petróleo y Energía de Perú (SNMPE).
“Piden el diálogo, pero usan recursos legales para frustrar las asambleas. Un buen ejemplo
es el alcalde de Cocachacra, que ha utilizado todo tipo de mecanismos legales para impedir
las asambleas donde se debe discutir el proyecto Tía María”, manifiesta.
El Convenio 169 ha dificultado la situación para muchas empresas, pues las ONG lo utilizan
como pretexto para presentar reivindicaciones o para hacer que los lugareños presenten
demandas que, según Flury, muchas veces exceden “lo sensato y razonable”. El convenio
da a la población indígena acceso a información privilegiada sobre los planes del gobierno
para las áreas donde viven, lo que complica las negociaciones, afirma.
Las empresas consideran que las etapas de aprobación de los EIA permiten adoptar
estrategias para prolongar el proceso de aprobación social de los proyectos, ya que deben
presentar documentos muy extensos y técnicos a los representantes de las comunidades.
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Por otro lado, la falta de partidos políticos fuertes con programas claros en Perú, sobre
todo a nivel local, dan lugar a la aparición de todo tipo de candidatos cuando se acercan
los comicios. Estos suelen defender distintos tipos de intereses, a veces momentáneos, y
aumentar su popularidad alimentando los temores de la gente con respecto a la minería y a
proyectos mineros específicos a los que dicen oponerse.
Cuando la legislación es poco clara, los proyectos pueden servir a intereses políticos,
según Fred McMahon, director del Centre for Globalization Studies de Fraser Institute. Si
bien los sistemas de otorgamiento de permisos y de tributación de Perú son mejores que en
muchos otros países, los expertos locales suelen criticar la debilidad de las instituciones,
lo que, según McMahon, es el factor decisivo cuando un país sufre de la llamada “maldición
de los recursos naturales”.
De hecho, Perú apenas roza la categoría de la “bendición de los recursos naturales”
acuñada por Fraser Institute. Quizá no debería sorprender el hecho de que las comunidades
muchas veces se sientan vulnerables a cambios indeseados en sus formas de vida y teman
que la minería ponga en riesgo su bienestar en vez de potenciarlo.
Las instituciones públicas, al ser incapaces de canalizar los conflictos que surgen entre
las empresas mineras y los gobiernos y comunidades locales, terminan generando una
radicalización de las posturas y propiciando el estallido de protestas. Actualmente se está
debatiendo un marco legal para el proceso de consulta pública basado en el Convenio 169
de la OIT.
De acuerdo con Daniel Kerner, analista de la consultora especializada en riesgos políticos
internacionales con sede en Nueva York Eurasia Group, “hay un problema subyacente
de índole más bien estructural, que tiene que ver con el hecho de que hay una gran
desconfianza en ciertas áreas donde operan empresas mineras y explotadoras de recursos
naturales, a la vez que el sistema político es muy disfuncional”.
“Hay un rechazo estructural generalizado al status quo político, que se ve reflejado tanto
en las protestas como en los bajísimos índices de aprobación de Alan García a pesar de la
buena situación económica del país”, agrega.
El desencanto de la gente con el sistema allana el camino para candidatos populistas a
nivel nacional como Ollanta Humala, quien obtuvo más del 47% de los sufragios en las
elecciones presidenciales del 2006 con una campaña que incluyó referencias vagas a
proyectos de nacionalización.
O como el desconocido padre Marco Arana, un activista campesino que aparece en las
encuestas con un 1% de las intenciones de voto para el 2011, pero que representa esa
“mezcla de populismo económico y de ser ajeno a la política” que tanto atrae a los
sectores marginados del electorado, sostiene Kerner. Arana fue nombrado por Time
Magazine como uno de los Héroes del Medio Ambiente el 2009 y afirma no oponerse
a la minería, sino defender la necesidad de “encontrar un equilibrio que satisfaga las
necesidades de la población así como sus condiciones socio-ambientales”.
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Falta de beneficios económicos
y de reconocimiento
Las comunidades rurales siguen temiendo que la masiva llegada de gente de otras
localidades que va de la mano con el desarrollo de toda actividad minera altere demasiado
su configuración social, tanto en términos de la desaparición de tradiciones ancestrales
como del consumo excesivo de alcohol y la aparición de la prostitución. Con la llegada
de maquinaria pesada, flamantes camiones y extranjeros con los bolsillos llenos de
dinero, todo tiende a cambiar. Además, esa sensación de larga data de que no tienen
reconocimiento, voz ni participación en los procesos de toma de decisión tampoco ayuda a
mejorar la confianza de las comunidades locales en las mineras.
Para empeorar las cosas, la desconfianza no se limita a las empresas mineras, sino que se
extiende a las autoridades públicas, pues muchas veces el Estado es percibido como un
cómplice de las empresas en vez de defensor de los intereses de la ciudadanía.
Miguel Santillana, investigador principal del Instituto del Perú de la Universidad de San
Martín de Porres y profesor de la Escuela Profesional de Economía de la misma universidad,
subraya que durante la campaña presidencial del 2006 tanto Alan García como Ollanta
Humala hablaron de hacer caso omiso de los contratos de estabilidad tributaria y de
aplicar impuestos extraordinarios. No obstante, tras asumir el mando el presidente García
hizo exactamente lo contrario y negoció un esquema de contribución voluntaria con las
principales mineras del país. El aporte asciende al 3,7% de las ganancias de la empresa y
puede ser reajustado en función de los precios de los metales.
Sin duda fue bueno para las mineras, pero los votantes que estaban atentos a este punto
de la campaña de García probablemente quedaron decepcionados. Las mineras aceptaron
el esquema en parte para evitar nuevas alzas tributarias, pero también porque les permite
administrar los fondos ellas mismas, lo que pareció ser una buena oportunidad para
demostrar su eficiencia y su buena voluntad para proporcionar infraestructura y servicios
a las comunidades locales. Ahora bien, la burocracia ha limitado en muchos casos tan
deseada flexibilidad en los gastos, según Santillana.
Figura 3
Aportes Voluntarios, (2007 - 2009)
en soles
Fondo global
Fondo local
Fondo regional
Comprometido: 1.075mn
Depositado:
1.388mn
Ejecutado:
725mn
% Ejecución de lo comprometido: 67,5
% Ejecución de lo depositado: 52,5
Comprometido: 740mn
Ejecutado:
488mn % Ejecución: 65,9
Comprometido: 334mn
Ejecutado:
238mn
% Ejecución: 71,1
Fuente: Ministerio de Energía y Minas (MEM)
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Figura 4
Aporte voluntario - Fondo local según rubros de inversión
Sector
Nutrición y alimentación
Educación
Salud
Infraestructura
Desarrollo y
fortalecimiento de capacidades
Proyectos y cadenas productivas
Otros
Total
Proyectos
Nº
%
55
6
242
26
142
15
252
27
77
8
Comprometido
Soles
%
85.133.963
11
109.233.033
15
80.096.329
11
284.939.496
38
39.431.659
5
Ejecutado
Soles %
50,251,914
10
79,412,525
16
63,082,461
13
147,676,470
30
34,642,779
7
132
26
926
94.650.165
46.909.261
740.393.906
74,418,088
38,438,933
487,923,170
14
3
100
13
6
100
15
8
100
Nivel de avance
%
59
73
79
52
88
79
82
66
Fuente: MEM
Perú ya tenía una legislación antes del esquema de contribución voluntaria que había
sido ideada para garantizar que una buena parte de los ingresos mineros se redistribuyera
entre las regiones que albergan proyectos mineros. El canon minero, como se conoce dicha
normativa, estipula la distribución de un porcentaje de los ingresos mineros gravados por
el Gobierno Nacional directamente entre los gobiernos locales o regionales que albergan
explotaciones mineras. El canon entró en vigor en 1997 y empezó a distribuir el 20% del
impuesto a las ganancias de las mineras, y en 2002 la proporción subió a 50%.
El 10% de los fondos del canon provenientes de una mina se destina al gobierno municipal
que alberga la explotación, mientras que un 25% se entrega al gobierno distrital o
provincial, un 40% va al gobierno departamental y un 25% se distribuye al gobierno
regional. El 100% de los fondos debe ser invertido en obras públicas y no pueden ser
usados para fines generales.
Pero los gobiernos locales carecen de la capacidad necesaria para invertir el dinero de
manera eficiente. Para utilizar los fondos, los gobiernos locales y regionales deben
pasar primero por una instancia participativa con los habitantes locales para ordenar los
proyectos según su prioridad y luego las iniciativas seleccionadas deben ser enviadas a
la agencia nacional que está a cargo de la evaluación de estos proyectos, conocida como
Sistema Nacional de Inversión Pública (SNIP). La fuerte alza en los precios de los minerales
ha permitido recaudar sumas excepcionalmente altas, pero los dirigentes locales no tienen
las aptitudes técnicas necesarias para movilizar una propuesta a través de todo el sistema,
provocando prolongados retrasos y haciendo que los habitantes afectados comiencen a
preguntarse dónde ha ido a parar el dinero y por qué no se están realizando las obras que
deberían beneficiar a la población, explica Cortés, de CAD.
Una vez que un proyecto ha sido aprobado y los fondos han sido concedidos, los líderes
locales por lo general no tienen la capacidad de ejecutarlos. Y quizás lo más dudoso del
sistema es que no existe un mecanismo legal que asegure que los dineros realmente se
gasten en los proyectos seleccionados en la instancia de participación con la comunidad,
la cual -según Santillana- está a su vez influenciada por grupos de poder.
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Figura 5
Canon minero generado
6.000
Millones de soles
5.000
4.000
3.000
2.000
09
08
20
20
07
20
06
20
20
0
05
1.000
Fuente: MEM - SNMPE
Estos factores, combinados con deseos políticos de demostrar progreso, se traducen en
proyectos cada vez más simples que generan bulla, pero que no mejoran la calidad de
vida en forma sustancial. Los proyectos diseñados para atender las necesidades básicas
de comunidades muy subdesarrolladas, tales como la instalación de agua potable y de
sistemas de alcantarillado, requieren más tiempo y no llaman tanto la atención como una
carretera pavimentada o una cancha de fútbol, por lo que en muchas partes son ignorados.
En otros casos, la falta de coordinación entre las instancias nacionales, regionales y
locales genera gastos innecesarios. La impresión que queda es que muchas veces lo poco
que se hace tampoco sirve.
Así como en muchos otros lugares, en Perú las mineras suelen operar en áreas remotas
donde el gobierno nunca ha hecho mucho por proporcionar infraestructura y servicios a los
habitantes. Las empresas se ven obligadas a construir carreteras e instalar energía eléctrica,
servicios que brillan por su ausencia. Y si bien los lugareños se dan cuenta de que el
gobierno no hace nada por ellos, cuando llega una empresa, esta pasa a ser depositaria de su
resentimiento ante el estancamiento de los proyectos de inversión pública.
“Esta gente tiene necesidades primarias. No tiene agua, no tiene luz. Tiene malos colegios,
tiene economía de supervivencia. Cuando vemos una empresa que llega a la zona, es como
la persona que va a reemplazar al Estado, y me va a solucionar todos mis problemas. Hay
amplias expectativas cuando llegan estas empresas. Y en cierta medida la presencia de la
empresa reemplaza al Estado”, afirma Santillana.
Los dirigentes y aspirantes locales son conocidos por usar como ejemplo el estancamiento
y la falta de proyectos públicos importantes para aducir que la presencia de empresas
mineras no trae beneficios a las localidades que explotan o peor aún, que no pagan
impuesto alguno. Así, los políticos y las ONG terminan apelando a antiguos miedos sociales
y medioambientales en vez de adoptar el papel de mediador para entablar un diálogo
constructivo y bien informado.
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Explorando el origen de la discordia
abril 2010
Figura 6
Proyectos enviados a evaluación al Sistema Nacional de
Inversión Pública (SNIP)
Cifras a julio 2009
Proyectos presentados por gobiernos regionales
Proyectos viables según el SNIP
15.847
Proyectos rechazados
1.186
Proyectos en evaluación
1.667
Proyectos en formulación
2.132
Proyectos pendientes de viabilidad
25
Total de proyectos presentados
20.857
Valor total de proyectos viables (soles)
21.203mn
Proyectos de gobiernos locales - provinciales y distritales
Proyectos viables según el SNIP
54.887
Proyectos rechazados
1.400
Proyectos sin evaluación
3.288
Proyectos pendientes de viabilidad
4.974
Total de proyectos presentados
64.549
Valor total de proyectos viables (soles)
33.186mn
Fuente: Instituto del Perú (USMP) con datos del Ministerio de Economía y Finanzas - SNIP
Estado pro minería
El Gobierno Nacional de Perú defiende una política pro minería y pro inversión que suele
hacer oídos sordos a la opinión de las comunidades locales, dejándoles como único recurso
las manifestaciones violentas.
El MEM es, por lo general, la instancia pública más alta a la que llegan los procesos de
diálogo y relación con las comunidades, además de ser la entidad que aprueba los EIA.
Hace poco el MEM organizó una asamblea con los habitantes de Islay sobre el proyecto Tía
María de SCC para desmentir rumores de que la finalidad de la reunión del 19 de abril era
aprobar el EIA del proyecto.
En realidad, el objetivo de la audiencia era presentar el EIA a los habitantes del área donde
se encontrará la mina, quienes tendrían 30 días para presentar sus observaciones, según el
ministerio. Luego, habría un período de 90 días de diálogo entre el MEM y la compañía en
cuestión para analizar las observaciones.
Los funcionarios del ministerio dijeron a los lugareños que quienes habían difundido el
rumor eran grupos que se oponían al proyecto y buscaban sembrar confusión y obstaculizar
el diálogo, y afirmaron: “Pueden estar seguros de que si las observaciones técnicas al EIA
no son levantadas a satisfacción, la autoridad minera simplemente no la aprobará”.
Pero el ministerio es favorable a la minería y, por extensión, a Tía María. Los funcionarios de
la cartera hacen hincapié en la importancia del proyecto en términos tributarios, e incluso
han dicho que es probable que se apruebe el EIA durante el segundo semestre del 2010.
Aunque lo más probable es que el MEM se cerciore de que el EIA respete las normas
más exigentes, el conflicto de intereses impide que se instaure un aire de confianza e
imparcialidad, puesto que ya está decidido que se sacará adelante el proyecto. Así, quienes
se oponen a un proyecto no tienen de qué asirse en un gobierno decidido a fomentar la
actividad minera, y se ven obligados a usar otras tácticas. Incluso los gobiernos locales
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carecen de recursos ante las instancias superiores, y los dirigentes como el alcalde del
distrito de Cocachacra, Juan Guillén, optan por organizar bloqueos de caminos.
“Desde Lima el juego es estigmatizar a esa población como gente que no sabe, que está
siendo manipulada, y esta población no tiene la voz coherente en este juego de nivel alto”,
indica Damonte, de Grade.
“Estamos haciendo que la violencia se convierta en búsqueda de ciudadanía (…) Ni el
Estado ni ningún partido político tiene capacidad de sacar esta preocupación a un nivel de
discusión nacional real, y las poblaciones locales han descubierto que la única manera [de
ser escuchadas] es rompiéndolo todo”.
Tintaya: Un estudio de caso positivo
En junio del 2006, la multinacional con sede en Suiza Xstrata compró la mina Tintaya,
situada en la región del Cuzco -una de las más pobres de Perú- de manos de BHP Billiton,
y en marzo del 2010 las comunidades locales votaron a favor del proyecto de US$1.500
millones de Xstrata para desarrollar el yacimiento aledaño Antapaccay, que permitirá
extender la vida útil de Tintaya en más de 20 años e incrementar su producción en 60%.
La empresa espera tener el EIA aprobado a mediados de año y comenzar la construcción el
tercer trimestre.
Tanto Xstrata como BHP Billiton se esmeraron en alimentar las relaciones sociales durante
cerca de un decenio para mantener la mina en funcionamiento sin problemas. En el 2002, a
los pocos años de que asumiera el control de Tintaya al comprar Magma Copper (que a su vez
había comprado la mina al Estado en 1994), la australiana BHP Billiton se sentó a negociar
con los lugareños y se hizo cargo de una serie de acusaciones pendientes sobre abusos a
los derechos humanos. Las ONG involucradas desempeñaron un papel positivo al facilitar el
diálogo, y finalmente se firmó un acuerdo de indemnización con cinco comunidades.
Figura 7
Recaudación por concepto de canon y regalía
minero antes y después de Tía María
Cifras en soles
Región de Arequipa Provincia de Islay
2009
572mn
13.7mn
Con Tía María*
909mn
90.9mn
Distrito de Cocachacra
3.35mn
43.8mn
*Cifras estimadas por SCC con un precio estimado del cobre de US$3/lb
Fuente: SCC - MEF
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En el 2003, BHP Billiton también desarrolló un esquema conocido como “convenio marco”
con los dirigentes locales en virtud del cual se destinaría un 3% de las ganancias antes de
impuestos, o un mínimo de US$1,5 millones anuales, a inversiones sociales en la provincia
de Espinar, acuerdo que Xstrata mantuvo y que sigue cumpliendo.
El investigador de Instituto del Perú Miguel Santillana atribuye el éxito de Xstrata en
Tintaya a su capacidad para hacer inversiones importantes en obras públicas por medio del
convenio marco, de tal forma que la comunidad local aprecia los beneficios de la minería.
Los fondos del convenio son administrados por un comité de ocho representantes de los
gobiernos provinciales y distritales, de la empresa, de las comunidades de Río Salado y
Río Cañipía y de tres organizaciones de defensa de las comunidades locales. El comité de
ejecución del proyecto está compuesto de cinco miembros: un representante del gobierno
provincial, uno de las organizaciones sociales, otro para las comunidades afectadas y dos
de Xstrata Tintaya.
La relación se da principalmente entre la empresa y la comunidad; prácticamente no hay
involucramiento del Estado peruano, y las comunidades deciden, mediante un proceso
participativo, las obras que se llevarán a cabo cada año.
La reciente aprobación de Antapaccay por parte de las comunidades en una audiencia
pública fue transparente y sin escándalos, señala Santillana. “Si no se hacía la ampliación
Antapaccay, Tintaya cerraba. Pero la población entiende que el convenio marco es algo que
ha funcionado para la comunidad”.
En Perú la experiencia ha demostrado que las propias comunidades defienden un proyecto
contra toda oposición radical cuando participan realmente en el emprendimiento.
“Para mí, el benchmark social en Perú es Tintaya”, agrega.
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Conclusión
No olvidemos que Perú es -y ha sido por varios siglos- un país minero. Es demasiado
tarde para erradicar la minería del futuro del país; al contrario, es fundamental que sigan
fluyendo las inversiones extranjeras en la minería. El sector genera más del 60% de los
ingresos de exportación del país y un 6,3% de su PIB, y lleva la actividad económica a las
áreas más pobres y aisladas. En muchas comunidades, la mayoría de los habitantes está a
favor de la minería.
Dado el contexto, Perú necesita fomentar un debate serio y participativo para producir una
visión y un programa comunes para el futuro de la minería que determine claramente qué
espera la población de la actividad minera y qué está dispuesta a sacrificar. El punto de
partida para ello es la confianza.
“Años de conflictos sin resolución han resultado en una acumulación de capital negativo
muy importante que alimenta la negativa a la negociación. Es culpa de ambas partes,
aunque debo decir que los más autoritarios y manipuladores son los funcionarios del
Estado”, sostiene Martin Scurrah, de Cepes, quien agrega que Perú necesita una institución
autónoma que se haga cargo de estos conflictos.
La confianza se construye mediante información en mayor cantidad y calidad y la
participación de todos los agentes involucrados. Las comunidades debidamente
informadas, que comprenden los importantes beneficios generados por la presencia de una
empresa minera, raramente se oponen a los proyectos.
“Por el lado de las empresas, tenemos todavía que aprender a escuchar”, sentencia Hans
Flury, de la SNMPE. Se necesitan mejoras en la forma de las mineras de abordar una
comunidad para explicar los costos y beneficios de un proyecto.
A corto plazo hace falta un mayor esfuerzo por establecer relaciones de confianza y propiciar
las condiciones necesarias para alcanzar el bien común. Entretanto, si bien no son una
verdadera amenaza para el futuro de la minería en Perú, los conflictos existentes ralentizan
los proyectos e impiden que todas las partes obtengan beneficios en forma eficiente.
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