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iQue leen los jovenes? j
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H Victor Hugo Vdsquez Renteria
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En el siglo XIV, cuenta Umberto Eco en su novela El nombre de la rosa que ante una
serie de asesinatos que ocurren en una abadi'a del norte de Italia, el
emperador manda a W i l l i a m de Baskerville a indagar la causa. Esta
se halla estrechamente ligada a la lectura de ciertos libros...
Victor Hugo Vasquez Renteria es licenciado en Letras Espaiiolas por la uv, maestro en Literatura Latinoamericana por
la NMSl . Director-fundador de Entasis Teatro. Ha publicado, entre otros libros, Inventa la memoria. Narraliva y pot-sin
del sur de Mexico y Poquer con damn. Cinco cuenti.stas mexicanos.
En 2011 aparecera su libro Cuentospara ninas.
Para mi carnalito David, quien cuando tenia seis anos,
intento enseiiarme a leer a mi, que tenia cinco
A<er«i de los danos que causan la lectura y la escritura
L
e e r es peligroso. Maticemos: leer p u e d e ser peligroso. Escribir es causa d e m e n o s p r e c i o . Precisemos: escribir es o t r o d e los n o m b r e s del ocio. Ya
en ciertas infancias, s e n a l a el escritor e s p a n o l A n t o n i o
M u n o z Molina en su libro Las apariencias, nos "avisan
q u e el m u c h o leer e m p a l i d e c e y debilita a la g e n t e y
la vuelve arisca y l u n a t i c a . . . " (p. 75). Por su p a r t e , el
n o t a b l e c u e n t i s t a A g u s t f n Monsreal, en u n libro tan
j o c o s o c o m o irreverente, La banda de los enanos calvos,
vierte el siguiente dialogo:
- O y e , iy tu a q u e te dedicas?
- S o y escritor.
- S i , si ya se q u e eres escritor, p e r o j e n q u e trabajas? <;De q u e vives? (p. II).
jAh, caray!, p e r o £por q u e es peligrosa la lectura?
(•Para q u i e n ? P a r a m u e s t r a h a s t e n tres b o t o n e s .
A la T a i l a n d i a d e finales del siglo XIX llega la institutriz b r i t a n i c a A n a L e o n o w e n s (Jodie Foster), cont r a t a d a p o r el rey d e Siam, el f o g o s o M o n g k u t (Chow
* Fernando Frias: Sinestesia
Yun Fat), p a r a q u e e d u q u e a sus 58 vastagos. E n u n a
d e las multiples discusiones q u e t i e n e n a lo largo d e
la pellicula, A n a le r e c l a m a a i r a d a m e n t e al rey q u e le
haya d a d o a su h i j o - d e A n a - u n cigarrillo p a r a f u m a r y le pide q u e n o i n f l u y a d e m a n e r a p e r n i c i o s a e n
la e d u c a c i o n q u e ella le i n c u l c a a su p e q u e n o . El rey,
e n t o n o serio, le r e s p o n d e q u e el d e j a r a d e e n s e n a r l e
cosas nocivas, s i e m p r e y c u a n d o ella d e j e d e h a c e r lo
m i s m o con el h i j o del rey, p u e s A n a le h a d a d o a leer
al f u t u r o h e r e d e r o del t r o n o La cabana del tio Tom, n o vela antiesclavista d e la a u t o r a e s t a d u n i d e n s e H a r r i e t
B e e c h e r Stowe.
A este r e s p e c t o senala A l b e r t o M a n g u e l , escritor
argentino radicado en Canada:
N o es c a s u a l i d a d q u e e n los siglos XVIII y XIX se
a p r o b a r a n leyes p r o h i b i e n d o a los esclavos q u e
a p r e n d i e r a n a leer, inclusive la Biblia p u e s t o q u e
(se a r g u m e n t a b a con j u s t e z a ) t o d o a q u e l capaz d e
leer la Biblia p u e d e leer t a m b i e n u n t r a t a d o a b o licionista (p. 59).
E n el siglo XIV, c u e n t a U m b e r t o Eco e n su novela El
nombre de la rosa q u e a n t e u n a serie d e asesinatos q u e
o c u r r e n e n u n a a b a d f a del n o r t e d e Italia, el e m p e r a d o r m a n d a a William d e Baskerville a i n d a g a r la
causa. Esta se h a l l a e s t r e c h a m e n t e ligada a la l e c t u r a
d e ciertos libros, los cuales n o se e n c u e n t r a n colocados e n los estantes d e la biblioteca, sino r e s g u a r d a d o s
en u n a r e a a la q u e solo se t i e n e acceso m e d i a n t e u n
p e r m i s o especial. i Q u e c o n t i e n e n estos libros? L o
m i s m o q u e t o d o b u e n libro: c o n o c i m i e n t o . Y esto lo
s a b e n muy bien las altas a u t o r i d a d e s eclesiasticas q u e
c o m a n d a n la a b a d f a , es decir, ese p e q u e n o y p o d e r o so m u n d o q u e t i e n e sus p r o p i a s reglas y j e r a r q u i a s . Y
c o m o s a b e m o s , vuelvo a M a n g u e l ,
LA PALABRA Y El HOMBRE • 5
?
Se piensa tambien que un cuento, un ensayo, una resena o un poema
no son trabajo. N o pocos diarios de la localidad pueden dar cuenta de eso, pues
practicamente ninguno paga las colaboraciones, fuera de los salarios del equipo de reporteros y columnistas. Ante esto, muchas veces, quien escribe se arredra.
U n a sociedad necesita i m p a r t i r el conocimiento
de sus codigos a sus ciudadanos, de m o d o que
p u e d a n d e s e m p e n a r s e activamente en ella; p e r o
el conocimiento d e ese codigo, mas alia de la simple habilidad para descifrar u n eslogan politico,
un a n u n c i o o u n m a n u a l de instrucciones basicas,
p e r m i t e a esos mismos c i u d a d a n o s cuestionar
esa sociedad, desvelar sus males y tratar de remediarlos. El m i s m o sistema que p e r m i t e f u n c i o n a r
a u n a sociedad ofrece el p o d e r p a r a subvertirla,
para bien o para mal (p. 60).
Cuenta la autora inglesa Mary Wollstonecraft Shelley
en su mas f a m o s a o b r a que Victor Frankenstein, obsesionado p o r la idea de la muerte, se dedica a hacer
u n a serie d e e x p e r i m e n t o s con los que intenta general"
vida. De esta m a n e r a , se aboca d u r a n t e meses de trabajo a crear u n ser. Asi, con sus conocimientos d e ffsica,
la b u s q u e d a de restos h u m a n o s en t u m b a s a b a n d o n a das, y descargas magneticas, Victor Frankenstein logra lo que pareci'a imposible: d a r vida. Sin embargo,
al vei la d e f o r m i d a d y fealdad del ser que h a creado
luiye de el, y cada q u e este intenta hacerse escuchar,
lo rechaza. Dolida, la c r e a t u r a tambien huye. Pronto
esta, merced a u n a inteligencia asombrosa, a p r e n d e a
liablar observando como lo hace u n a familia que vive
en el bosque. En esta familia, el joven Felix ensena a
la p e q u e n a Salie a t raves de u n libro, Ruins of Empires,
lo cual le p e r m i t e a la c r e a t u r a n o solo descifrar periodos historicos y conocer la geografi'a y la polftica,
sino tambien e x p e r i m e n t a r emociones y tener sentimientos. Estos se intensifican c u a n d o el i n f o r t u n a d o
m o n s t r u o e n c u e n t r a en el bosque tres libros: Las vidas
de Plutarco, El paraiso perdido de Milton y Las cuitas
del joven Werther de Goethe. Estos lo llevan del extasis
al abatimiento mas p r o f u n d o , le hacen conocer sentimientos desprovistos de egoismo asi como deseos vivos q u e lo e n f r e n t a n al e x t r a n a m i e n t o ante la m u e r t e
y el suicidio, lo llevan a c o n f r o n t a r el placer y el dolor,
asi como a la maravilla y el h o r r o r de ver al Dios omnipotente t r a b a d o en g u e r r a contra sus creaturas, es
decir. la i m a g i n a t i o n , el desaliento, el goce y la p e n a ,
lo cual 110 es poco.
Hasta aqui, lo c o n c e r n i e n t e a los peligros a q u e
nos e x p o n e la lectura.
A h o r a veamos £quien m e n o s p r e c i a la escritura?
j C o m o la menosprecia?
De e n t r a d a , los amigos, los conocidos. C u a n d o
se sabe que alguien h a publicado u n libro n o falta el
a c o m e d i d o o la a c o m e d i d a que dice: "Ya supe q u e publicaste u n libro, a ver c u a n d o me lo das <;eh?" O bien
el infalible reclamo: "Oye, n o m e has d a d o tu libro".
C o m o si al amigo o a m i g a que tiene u n a carnicerfa
o 1111 a l m a c e n de r o p a le dijeran: "Oye, a ver c u a n d o
me regalas m e d i o kilo de filete". O "Ya vi que te llegaron u n a s blusitas sisadas, a ver c u a n d o me das la roja".
Hasta i n a p r o p i a d o nos p a r e c e n a £cierto?
Se piensa tambien que u n cuento, u n ensayo, u n a
resena o u n p o e m a n o son trabajo. No pocos diarios
de la localidad p u e d e n d a r cuenta d e eso, pues practicamente n i n g u n o p a g a las colaboraciones, f u e r a de
los salarios del e q u i p o d e r e p o r t e r o s y columnistas.
Ante esto, m u c h a s veces, quien escribe se a r r e d r a .
C u e n t a Ray Loriga, joven escritor espanol, que el
norteamericano
J o h n Cheever se levantaba todas las marianas, se
poni'a u n traje de tres piezas, cogi'a u n m a l e t f n y
llevaba a sus hijos a la p a r a d a del autobus en el
Upper West Side de M a n h a t t a n . Despues de despedir a los cribs con la m a n o , volvfa a e n t r a r en su
edificio, p e r o en lugar d e subir a su piso, bajaba a
u n p e q u e n o c u a r t o j u n t o a las calderas en el que
habfa puesto u n a mesita y, sobre esta, su m a q u i n a
de escribir. U n a vez allf, se q u i t a b a el traje y escribfa en calzoncillos, el calor de las calderas asi
lo exigfa, hasta q u e los n i n o s volvfan del colegio.
Entonces se vestfa de nuevo, a g a r r a b a su maletfn
vacfo e iba a la p a r a d a del autobus a recogerlos.
Dfa tras dfa, Cheever fingfa tener u n empleo y
u n a oficina y u n a posicion q u e no tenia. Le avergonzaba confesarles a sus hijos q u e en realidad n o
era mas que u n escritor.
Sea e n t r e quienes d e t e n t a n el poder, ya e n t r e u n sector
que, l a m e n t a b l e m e n t e , sospecho amplio, las actividades de lectura y escritura, c o m o p o d e m o s comprobar,
estan subvaluadas. Y esto, nos i n c u m b e desde el mom e n t o m i s m o en q u e a p r e n d i m o s las vocales y consonantes y las g a r r a p a t e a m o s en u n a hoja d e c u a d e r n o
Leonardo Rodriguez: La Atenas Veracruzana
que, en los m e j o r e s y m a s envidiables casos, p a - p a y
m a - m a p e g a r o n en a l g u n a p a r e d , p u s i e r o n en el r e f r i
o incluso m a n d a r o n e n m a r c a r y c o l g a r o n e n a l g u n o
d e los m u r o s d e la sala. j C o m o q u e nos i n c u m b e n
d e s d e aquel e n t o n c e s ? Sin d u d a , p o r q u e a p a r t i r d e
entonces, d e c a d a p a l a b r a escrita a p r e n d i m o s a apreh e n d e r el m u n d o , a preservarlo; p o r q u e a p a r t i r de
entonces, d e c a d a p a l a b r a lefda a p r e n d i m o s a n o m brarlo, a d a r l e u n s e n t i d o o a i n t e n t a r l o .
De e n t o n c e s a la f e c h a n o h e m o s p a r a d o .
Ahf, en esas p a l a b r a s escritas y leidas - y a si son
m u c h a s , ya si son p o c a s - esta b u e n a p a r t e d e lo q u e
s o m a s , los m i e d o s y a f a n e s , los hallazgos y extravfos,
las pesadillas y los suerios, la m e m o r i a r e m o t a y reciente y el mas i n m e d i a t o p r e s e n t e , las vocaciones y la
apuesta p o r u n f u t u r o . Ahf en esas p a l a b r a s leidas y
escritas, a p a r e c e esta c o n f l u e n c i a d e saberes y p a r e c e res q u e l l a m a m o s escuela, f a c u l t a d , instituto, colegio,
a l n m n o s y maestros, m a e s t r o s y a l u m n o s , p a d r e s d e
familia. ; C u a l e s son los roles q u e a s u m i m o s a n t e el peligro d e la l e c t u r a ? ^Cuales, a n t e la p o c o a p r e c i a d a esc r i t u r a ? <iC6mo? Las siguientes p a g i n a s se o c u p a r a n
d e la p r i m e r a , asi c o m o d e 1111 sector en especffico d e
la p o b l a c i o n : losjovenes. Asi se i n t e n t a r a d a r respuesta
a u n a p r e g u n t a t a n b r e v e c o m o p r o f u n d a , la cual, las
mas d e las veces, se contesta d e m a n e r a oblicua, vaga
o, en el m e j o r d e los casos, i r r e s p o n s a b l e . Veamos.
En esta esquina, el analfabetismo funcional, y en
esta otra, el capital cultural
P a r a m u c h a g e n t e , " i Q u e leen l o s j o v e n e s ? " es u n a
p r e g u n t a retorica. A p e n a s u n a f r a s e p a r a m a n t e n e r
o iniciar la conversacion. A otros, los m u e v e al gesto
d e s d e n o s o , a la ( a u t o ) d e s c a l i f i c a c i o n a veces a c o m p a n a d a d e gozoso cinismo, en ocasiones, d e u n a todavia tolerable v e r g u e n z a , al j u i c i o u n a n i m e - y p o r ello
g e n e r a l i z a d o r y p o r lo m i s m o , i n j u s t o - : ",;C6mo q u e
q u e leen? Pus n a d a . . . m u y p o c o . . . r e v i s t a s j u v e n i l e s . . .
libros d e s u p e r a c i o n p e r s o n a l . . . a l g u n a novela, u n lib r o d e c u e n t o s . . . b u e n o , a veces..."
Asi, p a r e c i e r a q u e la p r e g u n t a d e la p r i m e r a l f n e a
h a sido r e s p o n d i d a . L a m e n t a b l e m e n t e , e n n n a a b r u m a d o r a m a y o r f a d e los casos, la r e s p u e s t a es asi d e taj a n t e , asi d e c o n o c i d a , y q u i e n e s la e s c u c h a n , jovenes
o no, solo a s i e n t e n c o m o esos p e r r i t o s q u e a l g u n o s
taxistas s u e l e n c o l o c a r e n el t a b l e r o d e sus u n i d a d e s ,
aquellos q u e - p r o d u c t o del t r a q u e t e o - m u e v e n la cab e z a h a c i a a r r i b a y a b a j o ; o b i e n , l u e g o d e la respuesta, q u i e n e s e s t a n i n v o l u c r a d o s en el d i a l o g o h a c e n
c o m o los f a m i l i a r e s del p e q u e n o j o v e n asiatico c u a n d o este le c o n f i e s a a su f a m i l i a d e m e x i c a n o s : " T e n g o
qvie decirles algo. C r e o q u e soy a d o p t a d o " . Y t o d o s ,
movidos p o r la g r a v e d a d d e la d e c l a r a c i o n , nerviosos,
se p o n e n a h a b l a r d e las v i r t u d e s del p r o d u c t o q u e
gQue me hace entonces continuar escribiendo? La certeza, de veras
lo
creo, de que las respuestas que
suelen seguir a "^Que leen los
jovenes?" son, debieran ser, el
inicio de una discusion mas ampiia mas abierta, menos empenada en
imponer una vision unica del mundo.
cion o docencia? (Los q u e asisten a la p r e p a o a la
secundaria? (Los q u e t r u n c a r o n o n o p u d i e r o n seguir
e s t u d i a n d o cualquiera d e los niveles anteriores o que,
incluso, solo tienen la p r i m a r i a y, a h o r a a sus 15, 18 o
25 anos d e b e n trabajar? (Los del Tec de Monterrey, la
UNAM o el Poli? (Los punketos o los skatos? (Los darketos o los emos? (Los del Cetis 134 de Banderilla o los
del colegio Siglo XXI c a m p u s Las Animas? (Los de la
colonia Ferrer G u a r d i a o los de C o a p e x p a n ? (Los que
tienen p a r a c o m p r a r los libros o los que los leen en
fotocopia, prestados o en a l g u n a biblioteca?
Emma Lopez: Exleriorizando mundos interiores
a n u n c i a el comercial en cuestion; es decir, c a m b i a n
de tema.
; Q u e me hace entonces c o n t i n u a r escribiendo?
La certeza, de veras lo creo, de que las respuestas que
suelen seguir a " ( Q u e leen los jovenes?" son, debieran
ser, el inicio de u n a discusion mas amplia, mas abierta, menos e m p e n a d a en i m p o n e r u n a vision unica
del m u n d o , en p r e t e n d e r q u e el "no leen" o "no leen
nada" es u n juicio irrebatible. (Por que creo que deberfa ser el principio? Sencillo. Regreso a la p r e g u n t a
que a lo largo de estas lfneas h a b r e de repetir varias
veces mas: ( Q u e leen los jovenes? Si pretendo, si aspiro a r e s p o n d e r algo m e d i a n a m e n t e sensato, a tratar
de solucionar el p r o b l e m a que subyace en la interrogante, d e b o matizar.
"Depende. Varia." Fue lo p r i m e r o que r e c u e r d o
que paso p o r mi descubierta cabecita c u a n d o me invitaron a participar en u n a charla que diera respuesta a
la interrogante.
(Cualesjovenes? Fue la d u d a que p o s t e r i o r m e n t e
me asalto. (Mis a l u m n o s de la Facultad de Idiomas o
los de Letras Espariolas? (Los que estudian traduc-
C o m p l i c a d o y vasto, pense. Esta es u n a tarea p a r a
el INEGI, volvf a pensar. T a m b i e n recorde q u e si, p o r
u n a parte, las generalizaciones m u c h o tienen de injustas, algo suelen tener de ciertas. Decidf n o desdenarlas, n o del todo.
Lo p r i m e r o q u e m e interesaba era saber ; p o r que
leen lo que leen los jovenes? Ydespues, ( p o r que lo leen
de la m a n e r a en que lo leen? Al h u r g a r en las posibles
respuestas se d e b e c o n t e m p l a r lo m i s m o a la familia,
q u e a la escuela, el e n t o r n o y, p o r supuesto, el libre
albedrio, la voluntad, la personal capacidad del joven
para elegir.
O como dicen que dijo el filosofo espanol Jose
O r t e g a y Gasset: "Yo soy yo y mis circunstancias". De
estas, de las circunstancias, p a r t e en b u e n a m e d i d a lo
que m e interesa.
Antes dire u n a serie de obviedades: n o todos los
jovenes ban tenido los mismos maestros, ni los mismos padres o parientes; t a m p o c o el e n t o r n o ha sido
u n o solo y, p o r supuesto, c u a n d o de gustos y pareceres
se trata, la diversidad se multiplica. Sin d u d a . A todos,
maticemos, a m u c h o s d e nosotros, quiero, deseo creer,
nos h a n dicho lo i m p o r t a n t e q u e es leer a tal o cual alitor; o io b u e n o q u e es este u otro grupo; o lo g u a p a 0
g u a p o que es p e r e n g a n o o zutana; o lo excelente que
es ese o aquel e q u i p o de futbol. Entonces, ( p o r q u e n o
La lectura se ejercita, se recomienda, se asume como una actividad que ocu-
rre como irse a la cama o cruzar una calle es decir, como algo que hacemos todos los dias. Y sabemos que, en realidad, no es asi.
todos h e m o s lefdo a J u a n Rulfo o coincidido de m a n e ra u n a n i m e en lo b u e n a novela q u e es Pedro Paramo?
;Por que n o t o d o m u n d o advierte la calidad musical
del Lupe Esparza unplugged, o bien, b u e n a p a r t e de los
mayores de 30 a b o m i n a n de Marylin Manson, y otros
mas grandecitos ni siquiera saben quien es? ^Por que
no todas son novias del m i s m o weyo todos de la misma
wey? ;Por que no todos le iban al Chelsea c u a n d o lo
dirigfa M o u r i n h o y a l g u n o s sin el m e n o r p u d o r ni recato declaran q u e le van a los super p o d e r o s o s potros
del Atlante, aja, esos que dirige el profe Cruz?
Vayamos p o r partes. Senala el escritor Guy Davenport en u n ensayo titulado "Mis lecturas":
Eleccion, albedrfo, gusto... llamemosle como mas
nos lata, p e r o t e n g a m o s en c u e n t a q u e este n o surge
de la nada, es d e t e r m i n a d o p o r las ya m e n c i o n a d a s
circunstancias. C r e a n m e , es necesario insistir en esto
si se desea aventurar u n a respuesta inicial, p r i m e r o a
i Q u e leen los jovenes? y, sobre todo, a i p o r que leen
lo que leen? Aquf hay varias posibilidades. Arriesgo
algunas primeras ideas: leen lo que leen p o r recomendacion de sus papas o algun pariente; p o r q u e es lo
que habfa en la casa; p o r q u e f u e u n e n c a r g o de la escuela, o los profesores o a l g u n c o m p a n e r o les dijeron
que ese era u n libro q u e habfa que leer; p o r q u e es
"lo que se esta leyendo" en el g r u p o o sector social,
cultural, religioso o e c o n o m i c o al que se pertenece, el
cual, a su vez, p u e d e ser influido - n o solo en ese sino
en otros g u s t o s - por vecinos, c o m p a n e r o s de trabajo
o mass media. O bien p o r q u e - a u n c u a n d o todos los
factores anteriores son importantes— el joven, lajoven,
ha definido ya u n a serie de preferencias personales
- q u e no necesariamente tienen q u e ver con las que le
h a n inculcado o i n t e n t a d o i n c u l c a r - y elige un texto,
movido(a) p o r la curiosidad, el interes, el conocimiento previo, la necesidad q u e tenga de dicha lectura, sin
que esta le haya sido p r e s e n t a d a p o r p e r s o n a alguna.
Los estudiantes m e clicen con f r e c u e n c i a q u e u n
autor se les e c h o a p e r d e r p o r culpa de u n maestro de ingles de la s e c u n d a r i a ; todos sabemos lo
q u e esto significa. El m a e s t r o mas necio del m u n d o estuvo a p u n t o de c e r r a r m e las p u e r t a s de
Shakespeare, y hay m u c h o s escritores a quienes
p r o b a b l e m e n t e d i s f r u t a r f a si n o f u e r a p o r q u e entusiastas sospechosos m e los r e c o m e n d a r o n . [...]
Creo q u e aprendf muy p r o n t o q u e los juicios de
mis maestros e r a n p r o b a b l e m e n t e u n testimonio
de su ignorancia (p. 46).
Parecerfa q u e lo anterior r e s p o n d e c a b a l m e n t e a
las p r e g u n t a s que he venido p l a n t e a n d o . Sin embargo,
u n a rapida encuesta realizada en casi cualquier g r u p o
de jovenes p o d r f a a r r o j a r resultados que e c h a r a n p o r
tierra lo idflico de las respuestas anteriores, pues si se
releen, se p o d r a ver que, en todas, la lectura se ejercita, se recomienda, se a s u m e c o m o u n a actividad que
ocurre, como irse a la cama o cruzar u n a calle, es decir, como algo que hacemos todos los dfas. Y sabemos
que, en realidad, n o es asf.
Ningiin maestro de p r i m a r i a o s e c u n d a r i a ni siquiera aludio p o r acaso q u e la lectura f u e r a u n a
actividad n o r m a l , y yo tuve q u e aceptar, c o m o lo
hizo mi familia, que esta era p a r t e d e mi afliccion
como r e t a r d a d o (p. 44).
para mas adelante agregar:
Se m e p o d r f a n rebatir las citas anteriores senalandom e que Davenport es e s t a d u n i d e n s e , y q u e lo escrito
p o r el aplica p a r a la realidad d e aquel pais y no la del
nuestro. Yo matizarfa s e n a l a n d o q u e es u n a problematica c o m u n , no solo al norte, sino en el resto de
n u e s t r o continente. H a c e a l g u n o s meses, en el Diario
de Xalapa, aparecio u n a n o t a con el siguiente tftulo:
"Con aprendizaje insuficiente 44 por ciento de los mexicanos de 15 alios: CEPAL". Luego, en el p r i m e r p a r r a fo de dicha nota, f i r m a d a p o r Francisco ]. Martinez y
Guillermo Rfos, se p u e d e leer:
El 44 p o r ciento de losjovenes d e 15 anos en Mexico son incapaces d e realizar tareas elementales
c o m o hacer inferencias d e baja dificultad, encontrar el significado de p a r t e s definidas de u n texto
y usar a l g u n c o n o c i m i e n t o p a r a e n t e n d e r l o . . .
Mas adelante el texto dice:
especialistas e n el a p r e n d i z a j e del espanol y la expresion escrita, s e n a l a r o n q u e los resultados del
<
a
<
£Y que con todo lo anterior? Sencillo. Para ser
u n a e c o n o m f a competitiva, indica Elisa Bonilla Rius,
es necesario seguir u n a estrategia en tres vertientes,
segun el Plan Nacional de Desarrollo 2007-2012:
<
£Q
<
...inversion en capital fisico, ampliacion de las capacidades de las personas y crecimiento elevado
en la productividad. Si t o m a m o s en c u e n t a que
la capacidad de leer y escribir es u n a condicion
necesaria p a r a el desarrollo de otras capacidades
y p a r a el i n c r e m e n t o de la productividad, cabrfa
s u p o n e r que este gobierno buscara m e j o r a r substantivamente las capacidades de lectura y escritura de los mexicanos" (p. 34).
<
a.
*
Mas adelante, Bonilla Rius senala q u e
...la necesidad de desarrollar la capacidad tecnologica de las personas n o se p o n e en d u d a , p e r o
para lograrla hay condiciones. La capacidad de
leer, escribir, contrastar y c o m p r e n d e r textos diversos, es u n a de esas condiciones. El cabal dominio de la lectura y la escritura p u e d e n o ser u n a
condicion suficiente p a r a alcanzar el nivel del desarrollo economico q u e se pretende, p e r o si u n a
condicion necesaria (p. 34).
A p u n t a en su texto Bonilla Rius algo de cabal importancia:
Carlos Apango: Eljardtn de los senderos que se bifurcan
b)
c)
d)
e)
^Entonces de que se trata?
f)
Las investigaciones h a n m o s t r a d o q u e el f a c t o r
q u e mas peso tiene en el d e s a r r o l l o de las comp e t e n c i a s c o m u n i c a t i v a s (hablar, escuchar, leer
y escribir) y m a y o r i t a r i a m e n t e r e s p o n s a b l e d e
estas d i f e r e n c i a s es el capital cultural, u n a variable q u e se calcula c o n s i d e r a n d o la escolaridad
de los p a d r e s , el m i m e r o de libros e n casa y la
f r e c u e n c i a con q u e los e s t u d i a n t e s asisten al
cine [...] El e s t i m u l o t e m p r a n o a la l e c t u r a crece
a m e d i d a q u e se i n c r e m e n t a la e s c o l a r i d a d , pasa
d e 6.1 p o r ciento e n t r e las p e r s o n a s sin escolaridad a 55.4 p o r ciento e n t r e los universitarios
(p. 35).
Asi, parece ser que la lucha se d a r a e n t r e analfabetismo f u n c i o n a l y capital cultural. Falta, creo yo, en
ese capital cultural, e d u c a r o r e e d u c a r a quienes se
encargan ya, y se e n c a r g a r a n en u n f u t u r o , de servir
como enlaces entre el libro, los libros. De ensenarles
o recordarles que promover la lectura o d a r clases de
esta n o se trata solo de:
a)
r e c o m e n d a r a un autor o de prestarle a alguien
u n libro,
hacerle saber que este se e n c u e n t r a en la
biblioteca,
explicarle las tecnicas y estrategias de lectura,
decirle q u e con esta se le a b r i r a n las p u e r t a s del
conocimiento y
a d e c u a r los textos p a r a leer al nivel educativo
correspondiente.
g)
de u n a combinacion d e todas las instancias mencionadas, p e r o sobre t o d o de
darle continuidad, s e g u i m i e n t o al proceso de
acercamiento a la lectura, de avanzar en este
gradualmente.
Es u n proceso que, hay q u e estar conscientes, implica tiempo, desarrollo de estrategias que p e r m i t a n
lo m i s m o trabajar con g r u p o s que con cada u n o de los
individuos de esos g r u p o s , m e d i a n t e el conocimiento
previo de p a r t e de su background familiar, escolar, de
sus personales intereses, a fin de p o d e r elegir textos,
extension de los mismos, tenia y tratamientos.
Muchos coinciden en senalar q u e la solucion a la
falta del habito de la lectura d e b e combatirse despertandolo en el nirio. Estoy d e acuerdo, p e r o esa solucion d e b e ampliarse y c o n t e m p l a r al maestro, p o r q u e
si este carece de p r e p a r a c i o n , de interes, d e las h e r r a mientas necesarias - c o m o sucede en m u c h o s casos-,
i c o m o va a f o r m a r u n lector? A este respecto, Gabriel
Zaicl, en u n certero y propositivo ensayo publicado recientemente, asevera:
No llegaran muy lejos los p r o g r a m a s destinados a
q u e lean los a l u m n o s d e u n maestro q u e n o lee.
n
Eka Ri'os: El placer de leer
Les falta lo f u n d a m e n t a l , el ejemplo. Hay que hacer p r o g r a m a s p a r a que lean los maestros, empezando p o r apoyar a los q u e leen. El p r o b l e m a es
localizarlos. No es facil, p o r q u e en el m u n d o de la
educacion y la cultura a b u n d a n las personas que
n u n c a le e n c o n t r a r o n el gusto a la lectura, p e r o
saben disimularlo {Letras Libres 117, septiembre de
2008, p. 44).
Y para apoyar sus ideas p r o p o n e que se retome lo que
el llama u n "metodo indirecto", c u a n d o F e r n a n d o Solana y Roger Diaz de Cossio crearon el C o r r e o del Libro de la Secretarfa de Educacion Publica, en 1978.
Dos ideas mas, de las varias que m a n e j a el texto de
Zaid, resultan atractivas, p e r t u r b a d o r a s y deseables:
N i n g u n maestro deberia d a r clases, si n o es capaz
de leer en voz alta con claridad, c o m u n i c a n d o la
comprension del texto. N i n g u n a persona deberia
recibir u n tftulo universitario (de cualquier especialidad), si n o es capaz de escribir el r e s u m e n de
u n libro (p. 45).
Y lo a n t e r i o r n o es algo q u e le p r e o c u p e a todos, ni
t a m p o c o es tarea de todos, p e r o si de quienes tienen
inteligencia, sensibilidad y corazon, de quienes se
e m p e n a n en convertir la struggle for life en struggle, for
light.
BIBLIOGRAFIA
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tropical", Letras Libres. N u m . 104 (agosto), a n o IX,
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