Discernimiento según Dios

Lección 2
8 • octubre • 2016
Discernimiento según Dios
Para MeMOrizar
Y he aquí Dios está con nosotros por cabeza, y sus sacerdotes con las
trompetas del júbilo para que suenen contra vosotros. Oh hijos de
Israel, no peleéis contra Jehová el Dios de vuestros padres, porque no
os sucederá bien (2 Crónicas 13:12).
Lectura
en casa
de
PreParación
2 Crónicas 13:1-22
ObjetivO
Comprender, que el verdadero pueblo
de Dios se forma con un rey davídico que
cumpla la voluntad divina y un pueblo
que le sea fiel, a través de una fe en la
auténtica liturgia ordenada por el Señor.
narración
El Cronista, presenta dos aspectos del reinado de Abías: su claro entendimiento acerca de cómo ve Dios a su verdadero pueblo y; la importancia del
reinado acorde al modelo de David y del templo. Esto lo deja ver a través de
un notable discurso; y su contundente victoria sobre Jeroboam y su ejército.
Abías sabe que Dios considera pueblo suyo a quiénes son fieles.
No importa si por los errores de un rey, una parte de los habitantes,
deciden separarse. El Señor, siempre tendrá lugar dentro de sus muros
para gente leal. Comprende -Abías- que el auténtico pueblo de Dios lo
constituye quien no deja su Ley, independientemente, de donde resida.
Distingue, que el verdadero rey de Israel es un descendiente de David,
que cumpla la voluntad del Todopoderoso y, que la fe genuina, se expresa en la liturgia que Dios mismo diseñó, cuya expresión se daba en
el templo de Jerusalén.
Así como Abías –en la antigüedad- nosotros como iglesia actual,
debemos comprender que Jesús es nuestro rey davídico. Somos su
pueblo, compuesto de toda nación, raza y lengua que le teme y obra
justicia y, que nos mueve una plena certidumbre de fe.
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Dicernimiento según Dios
anáLisis
I. Comprender cómo ve Dios las cosas
1. ¿A quién correspondía el señorío de Israel? A Jehová su Dios (v. 5)
¿Qué describe el término «pacto de sal»? ¿Por qué entonces las
cosas estaban en tal condición? Por la actuación de Roboam (vv.
6-7). El sistema tenía una anomalía: la debilidad de Roboam. Opine.
2. La administración no debía funcionar de esa manera. El punto
de vista de Dios, incluía un rey descendiente de David que fuera
fuerte. Abías se sabía hijo de David y soberano en el reino de
Jehová (v. 8). Comente.
3. Aunque Roboam falló y las diez tribus se separaron, Dios renueva
la oportunidad a Israel para que regresen, si en Judá vuelve a
haber un auténtico rey (vv. 4-5). Opine.
II. Comprender quién constituye el verdadero pueblo de Dios
1. ¿Cómo ve el Cronista a Israel? Como el reino del sur (10:17; 12:1,
6), pero también como el reino del norte (10:18-19; 11:13). Israel
es, legítimamente, el norte como el sur. Comente.
2. El que las diez tribus del norte se separaran fue provocado por
Jeroboam así como por los errores de Roboam. ¿Los culpables? los
gobernantes, no el pueblo, cuya responsabilidad fue de distinta
índole. Opine.
3. Abías inicia su discurso a Jeroboam y a todo Israel (13:4), pero el
resto lo dirige en exclusiva a los hijos de Israel (v. 12). Discernió
quiénes componían el verdadero pueblo de Dios. Comente.
III. Comprender el significado del trono y del templo
1. El trono de David fue dado sobre Israel para siempre, a él y a sus
hijos en alianza de sal (13:5, significa que ese pacto es eterno1) y,
si una parte del reino se dividiera, Dios daba a ese nuevo Estado
el derecho a existir. Entonces ¿el gobierno divino y rey davídico
podrían coincidir o no? Comente.
2. Si Abías era rey, de acuerdo a la voluntad de Dios, el pueblo debía reconocerlo (v. 8a); pero si desobedecía, como Roboam, los
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ESCUELA SABÁTICA
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hebreos no estaban obligados a someterse al trono de Jerusalén
(vv. 6-7). Opine.
3. Abías hace un llamado al reino del norte a retornar a la fe de Israel
(vv. 8b-10). Gobierno y fe, restaurados, estaban centrados en Jerusalén (v. 11). El llamado no es que regresen a un lugar (templo
en Jerusalén), sino a la fe que ese lugar representaba. Opine.
4. ¿Qué comprendió Abías? Que lo importante era un gobierno
divino, evidenciado en los reyes -descendientes de David- fieles
a Dios (v. 12a) y, una fe con exacta representación en el templo
(v. 12b). Comente.
aPLicación
1. Jesús es nuestro Rey, por ello: Vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí
(Gálatas 2:20). Comparta formas prácticas de cómo sujetarnos a su
reinado, de manera libre y gozosa.
2. Si «Israel» (Gálatas 6:14-16) se compone de todos los que han creído
en Jesús, no hay lugar para el exclusivismo (creer que nuestra iglesia
tiene la salvación en exclusiva), ni para el localismo (no fomentar
relaciones fraternales con otras congregaciones de nuestra organización religiosa). ¿Cómo corregir estas creencias?
3. No son los lugares (templos) los que determinan una adoración en
espíritu y en verdad, sino el corazón transformado. ¿Qué convierte
a un creyente en un verdadero adorador? Apóyese en pasajes de la
Biblia.
cOncLusión
Hemos comprendido que, como verdadero pueblo de Dios nos sujetamos
a nuestro rey davídico, Jesús. Debemos –por tanto- esforzarnos para
discernir su voluntad divina, expresando nuestra fe en una adoración
desde nuestro templo (corazón), en espíritu y en verdad.
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