INFORME DE LA COMUNIÓN INTERNACIONAL DE BENEDICTINAS Congreso de Abades, 14 de septembre 2016 Presentado por: Hermana Judith Ann Heble, OSB, moderadora Buenos días Abad Primado, hermanos abades, abadesas y prioras – delegadas de la Comunión Internacional de Benedictnas (CIB a partr de ahora). Es mucho todo lo sucedido en la CIB desde el últmo informe que les di hace cuatro años. En nombre de la CIB deseo agradecerles que nos hayan invitado a tomar parte en este congreso. Nos satsfzo mucho poder partcipar en la planifcación del congreso proponiendo ideas sobre los desafos, las cualidades y los caminos por los que las benedictnas pueden ayudar al próximo Abad Primado. Desearía dar una breve explicación sobre el trabajo interno en la CIB. La CIB reúne en un vínculo fraterno todas las comunidades femeninas asociadas a la Confederación Benedictna. Según el Catalogus del 2014, sumamos unas 14.000 monjas (moniales) y hermanas (sorores). Sé que desearán una copia de la edición de nuestro Catalogus. Lo pueden encontrar en el sito WEB de la CIB www.benedictnes-cig.org. Durante el Congreso, nuestro catálogo se vende en el claustro al precio oferta de sólo 25€. Una ganga! Cómprenlo ahora! La CIB divide el mundo en diecinueve regiones. Cada región elige una delegada a lo que llamamos Conferencia de la CIB. La región 9, USA y Canadá, tene tres delegadas. También existe una delegada especialmente designada por la conferencia que representa una congregación internacional y una observadora de la AIM. Contando a la moderadora la Conferencia de la CIB se compone de un total de 24 delegadas. La Conferencia se reúne una vez al año, normalmente en otoño. Un Consejo Administratvo de no más de seis miembros ha venido reuniéndose dos veces al año bajo el liderazgo de la moderadora. El Consejo Administratvo y la Conferencia de la CIB acaban de concluir sus reuniones en Asís justo antes de venir a este congreso. Cada dos años, la conferencia de la CIB se reúne en Roma coincidiendo con el Congreso de Abades y con el simposio de la CIB. En los años intermedios a los de los encuentros en Roma, intentamos que la reunión sea en una de las 19 regiones para lograr un conocimiento más profundo de la riqueza y de las expresiones tan diferentes de la vida monástca femenina. La Conferencia se ha reunido ya en diez regiones. El Consejo Administratvo ha podido encontrarse en cinco regiones. Las comunidades han sido muy generosas ofreciendo su hospitalidad en sus regiones proporcionando un lugar para nuestras reuniones. Un momento álgido durante los pasados cuatro años fue nuestro 7º Simposio Internacional de Benedictnas –en Sant’Anselmo, del 10 al 17 de septembre de 2014. El tema del Simposio fue ESCUCHA…con el oído de tu corazón. Prol 1. Nos acercamos al tema desde tres puntos de vista: 1.- Escuchar a Dios. La escucha fue examinada desde la perspectva del Antguo y Nuevo Testamento. Presentó la sesión la Dra. Maria Pina Scanu, profesora de Sagrada Escritura en Sant’Anselmo. 2.- Escuchar en la Regla de san Benito Esta sesión se centró en el desafo de San Benito en desarrollar el arte de escuchar con el oído de nuestro corazón. La Hermana Aquinata Böckmann fue quien presentó el tema. 3.- Escuchar los signos de los tempos A qué nos llaman este tempo y nuestro lugar en la Iglesia y el mundo? Qué podemos responder como monjas? La hermana Mary John Manzanan fue la presentadora. También durante nuestro simposio del 2014, tuvimos la ocasión de escuchar el progreso que la Hermana Scholastka Häring, Dinklage, Alemania ha hecho en su estudio doctoral sobre el desarrollo jurídico de las relaciones entre las comunidades de benedictnas, entre ellas mismas y con la Confederato Benedictna. Las que estábamos presentes pudimos notar el trabajo remarcable que la hermana ha realizado en este importante documento histórico. Me complace anunciar que su estudio ha sido aceptado y que ha conseguido el Doctorado en Derecho canónico. La hermana Scholastka trabaja en la publicación alemana de su tesis. Para que muchas más podamos aprovechar su trabajo, tendremos una traducción al inglés que también se publicará. Seguramente que muchos querrán una copia para sus propios intereses y archivos. El 29 de Abril de 2014, algunas comunidades de monjas contemplatvas recibieron una carta con un cuestonario de la Santa Sede enviada a las que “viven plenamente la vida contemplatva en clausura”. La carta coincidió con la declaración que el Papa Francisco hizo del AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA que empezó el 30 de noviembre del 2014 y terminó el 2 de febrero del 2016. Durante este año de la vida consagrada, debían ser revisados y desarrollados importantes documentos relatvos a la vida consagrada, especialmente el documento de 1950 SPONSA CHRISTI. El Santo Padre dio a la Congregato pro Insttuts Vitae Consecratae et Societatbus Vitae Apostolicae un mandato para contnuar este desarrollo en una nueva instrucción sobre la vida contemplatva y sobre la clausura de las monjas, para actualizar y reemplazar la legislación actualmente vigente, establecida por la Congregación en la Instrucción Verbi Sponsa del 13 de mayo de 1999. Las monjas contemplatvas de todo el mundo tenían que expresar sus ideas y sugerencias al cuestonario del Vatcano al fnal del septembre de 2014. No hace falta decir, que había varias preocupaciones expresadas por las moniales y sorores, más aún por el hecho de coindidir el cuestonario con nuestro Simposio. La hermana Scholastka Häring fue de gran ayuda para destacar los puntos relatvos al tema de la clausura a la Conferencia de la CIB y a las asistentes al Simposio. El 13 de setembre del 2014 tres monjas contemplatvas (moniales) y una representante de las hermanas (sorores) se encontraron en el Vatcano con Monseñor Pepe Orazio de la Sagrada Congregación para expresarle sus preocupaciones y ofrecer las aclaraciones necesarias respecto a la clausura benedictna como clausura distnta de la que viven otras órdenes contemplatvas. El 18 de septembre de 2014 la Confederación de la CIB acordó de forma unánime enviar una declaración a la Congregación subrayando las precisiones sobre quienes somos como benedictnas, monjas o hermanas, y recomendando que la Congregación apoyara una especie de de foro de manera que todas las órdenes mayores de monjas contemplatvas pudieran proporcionar mayor información y precisión sobre sus respectvos carismas antes que la legislación sea puesta al día y sea defnitvamente efectva. El Abad Primado aprobó nuestra declaración. Como resultado fnal de esta discusión, algunas de las partcipantes al Simposio sinteron que la CIB está ahora en un punto, tras sus quince años de existencia, de buscar una estructura jurídica para dotarse de alguna identdad más estable dentro de la Iglesia. Contnuando este asunto, el pasado septembre el Consejo Administratvo de la CIB invitó al Abad Richard Yeo a nuestro encuentro en Francia para compartr sus ideas con nosotras sobre si existe o no una posibilidad de tener algún tpo de estructura jurídica. Su consejo en ese momento fue “esperar” hasta que la Santa Sede hubiese respondido al cuestonario. El 22 de julio del 2016 el Vatcano respondió con la Consttución Apostólica Vultum Dei Quaere, sobre la vida contemplatva femenina. La hermana Scholastka Häring y la Hermana Lynn McKenzie, ambas canonistas, pasaron tempo con las delegadas de la CIB discutendo las implicaciones del documento. Exactamente en el mismo momento de la reunión del Consejo administratvo de la CIB el pasado septembre, ambos el Abad Richard Yeo y el Abad Primado nos urgieron para que comunicáramos a las regiones la importancia de trabajar para formar congregaciones monástcas de monasterios de monjas. En algunas regiones, estas discusiones ya han empezado. En la conclusión del Simposio, las delegadas de la Conferencia celebraron las elecciones para moderadora, Asistente de la moderadora y dos miembros para el Consejo Administratvo. Fui personalmente reelegida como moderadora por otro mandato de cuatro años. La Madre Metlda George de India y la Madre Franziska Lukas de Dinklage, Alemania, fueron elegidas para el Consejo Administratvo. Dos otros miembros fueron nombradas para el Consejo Administratvo, concretamente la Madre Araceli Escurzon de Filipinas y la Madre Martha Lúcia Ribeiro Teixeira de Brasil. Cono pueden ver, los seis miembros del Consejo Administratvo representan diversas expresiones de la vida benedictna y distntas regiones del mundo. La hermana Mary Jane Vergotz y la hermana Linda Romey, ambas de Erie, Pennsylvania, son la secretaria y la tresorera de la CIB respectvamente. En las reuniones de la Conferencia de la CIB antes y después del Simposio, establecimos nuevos objetvos para el 2014-2018. PRIMER OBJETIVO: PROMOCIÓN DE LA SOLIDARIDAD . Estaremos en solidaridad con todas las benedictnas del mundo, monjas y hermanas. En solidaridad con las comunidades más débiles, promoveremos la ayuda mutua a través de un vínculo mayor, compartendo ayuda personal, material y espiritual. SEGUNDO OBJETIVO: REVERENCIA HACIA EL PUEBLO Y LA CREACIÓN DE DIOS . Reconoceremos la sacralidad y la dignidad de todos los pueblos, especialmente de los afectados por guerras, en los que hay establecidas comunidades benedictnas, en los que se sienten en profundidad las crisis morales, en donde los emigrantes y los refugiados buscan cobijo y en donde se da violencia y cualquier forma de abuso. . Promoveremos la reverencia por la creación de Dios en el mundo y animaremos las práctcas eco-friendly. . Nos comprometeremos a promover la paz dondequiera que estemos. En cada uno de nuestras reuniones de la Conferencia o del Concilio Administratvo, asumiremos estos objetvos usándolos como el foco de nuestras actvidades. El Consejo Administratvo y la Conferencia de la CIB están desarrollando planes para el 8º Simposio Internacional de benedictnas. El simposio se celebrará aquí en Sant’Anselmo, del 6 al 13 de septembre de 2018. Tras recoger propuestas de las partcipantes en el Simposio del 2014 y estudiarlas con la Conferencia, el Consejo Administratvo de la CIB decidió que el tema para el 2018 será: QUE TODOS SEAN ACOGIDOS COMO CRISTO…RB 53,1. Examinaremos la hospitalidad en las Escrituras y la Regla en dos ponencias básicas. Tanto las monjas (moniales) como las hermanas (sorores) refexionaremos sobre la hospitalidad, no sólo como la que se presta a los huéspedes del exterior sino también como la que nos prestamos las unas con las otras dentro del monasterio. Hemos determinados las ponentes y el equipo organizador del simposio. Trabajamos para poder compartr y discutr las ponencias con las partcipantes y también en la logístca del evento. Tengo el placer de informarles que en el espíritu de colaboración con ustedes, nuestros hermanos, invitaremos a un abad de cada una de nuestras regiones a asistr. Los abades Presidentes serán informados para que animen a algunos de ustedes a partcipar. Desgraciadamente sólo podemos hospedar a 20 abades. Sé que muchos de ustedes están deseando partcipar con nosotras en el simposio. Deseo aprovechar esta oportunidad para agradecer al Abad Primado Notker Wolf su colaboración conmigo a lo largo de todos estos años. Ha sido un gran apoyo para la CIB, asistendo a casi todos los encuentros de Conferencia de la CIB y de su Consejo Administratvo. Ha animado a las benedictnas a contnuar profundizando en crear una red de relación mutuas a lo largo y ancho del mundo. Abad Notker, apreciamos desde los más profundo todo lo que ha hecho por nosotras. Gracias. Quiera Dios contnuar bendiciéndole de muchas maneras en el momento en el que empieza un nuevo capítulo de su camino. Deseo también dar una bienvenida al nuevo Abad Primado……., y quiero asegurarle nuestra voluntad de hacer lo que nos corresponda para colaborar con él. Abad Primado……., le aseguramos nuestra amistad, apoyo y oración. Para concluir, querría decir que durante los 19 años en los que he estado comprometda, (15 con la CIB), ha habido un desarrollo obvio de de la solidaridad y el apoyo mutuo entre las benedictnas. A pesar de las diferencias que existen entre nosotras, hemos avanzado mucho en la conciencia de compartr un carisma común. Nuestra red de trabajo a través del mundo ha sido una ocasión profunda de unirnos en nuestras luchas dentro de nuestras diversas culturas. Juntas tenemos presentes delante nuestro, las preocupaciones sobre el hoy y nuestras ansiedades sobre el futuro de la vida religiosa, de la Iglesia, del mundo y de toda la creación. Toda esta experiencia ha sido para mí, personalmente, un desafo y una recompensa que nunca olvidaré. Gracias por su amable atención.