SECCIÓN RELIGIOSA.

Ano XII.
SABADO 3 DE NOVIEMBRE D E 1 8 9 4
SECCIÓN RELIGIOSA.
SATíTOS DE LA SEMANA.
DOMINGO, XXV después de
Peníecosíés.Sanm
Car-Ios Bonümeo, arzob. cardenal y conf., Nicandro
Ofb. y mr.; Emérico, principe y conf.-—Sania Modesta, vg.—LUNES, Sanio» Zaceriaa, padre de San
•Juan Bfluiísta; Galacióo, Domnino, Teóiimo, Fileteo,
Silvano y Conips,, mr3.--'Santae Isabel, madre de
San Juan Bautista; Benita, vg; Beaia Francisca de
Amboíse.—MARTES, Santos Severo, ob. y mr.
{Antes f antes en el obispado de Barcelona}; Leonardo, solitario y eonf.—MÍÉRCOLES, .Santos Ercuano
yAngelberto, obs. y mrs.; Florencio, ob. y conf.;
Fortián, niño, y Amaranto, mrs.; Ernesto, abad y
""••—Sanias TesaJónica y Carlina, mrs.—JUEVES,
Santos Diosdado, papa y conf.; Claudio, IVicostrato.
Sinoriano, Castorio y Simplicio, mrs. (gg en Algmíar); Afvito, ob. de León; Godefrido y Maura, obs. y
coftfs,-»Sanift Heresvita. reina y monja.—VIERNES,
Dedicación de U busilica del Salvador en Roma.—
Ca imagen del Sanio Crísfn. {gg en Balaguer}.—
Saniopfefidr.ro, O i e - í f í s y Alfjandm, mrs ; Ursino
Núm. 4 5 .
y Agripino, obs. y confs.—Santas Enstolia, noble
romana y vg.; Separata, prince-sa y vg,; t^omaua,—
SABADO, Santos Andrés Avelino, conf., leaiino;
Trífón, Respicio, Tiberio y Modesto, mrs.—Santas
ÍSiníá, vg. y mr.; Florencia, mr,; Trifena y Trifusa,
siervas dé Cristo; Teolista, vg.
CULTOS
IGLESIA PARROQUIAL DE SANTA MAKIA.Domíngo, á las 10, después do Prima y Tercia
Misa Conventual solemne. Por la larde Vísperas y
Completas á las 4, en seguida Ftosario y Procesiiin
de Primer Domingo de mes; á laa 5, Oración en los
Dolores, después función de los 7 Domingos de san
José; á las 6 y cuarto Vísperas de Difuntos, conunuactón de ia Novena de las Animas con Lamentos por
la Capilla de Música y sermón á cargo del Reverendo P. Salvador Carrera, finalizando con Responso
general para los cofrades difuntos.
Lunes y demás días de la semana, á las 6 y coarlo
de la tarde Rosario, Vísperas y demás ejercicios del
Novenario de Animas con sermón por el cíiado
P, Misionero, y responso general.
Manes, a t»s 5 y media de la tHrde Vie-fritcis en
Irt CrtpillM dtí Ins O o l i r e s .
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O.
E L S E M A N A R I O D E MATARÔ.
PARROQUIA DE SAN JUAN Y SAN JOSÉ.—
Hoy sábado á tas 6 y media rezo de la Corona
Carmelitana y solemne canto de la Salve por un
nutrido coro y acompañamiento de árgano.
Mañana domingo, diurante la tais* de las 7, ejercicios del cuarto domingo da los 7 dedicados á S. losé.
A las 9 Oficio conventual. Por la tarde, á taa 6 y
inedia, función de Hora Santa con exposición de
S. D. M., plática parroquial, beadicíón coa el S a a tisimo y reserva.
Todos los días laborales, durante la.misa de las
6 y media, ejercicios de oración mental. Por la tarde
à la misma bora rezo de la Corona à San José.
NOTA.—Las personas devotas que deseen les sea
aplicada ¿ s u intención la f a n u ó n que todos los
sábados se dedica ¿ Ntra. Sra. del Carmen poedea
avisarlo al Rdo. Sr. Párroco ó señora» Vkmrioa de
la Parroquia.
IGLESIA DE STA. ANA DE PP. ESCOLAPIOS.Día 4, Domingo. A las 7 de la tarde, Maitines y
I.audes en sufragio de nuestros parientes, amigos y
bienhechores difuntos.
Día 5. A las 5 y media de la mañana Aniversario
cantado por la Rda. Comunidad en stl&agio de los
referidos difuntos.
IGLESIA DEL IMDO. CORAZÓN DE MARÍA.—
Viernes á las 5 y media de la tarde función de Hora
Santa con exposición de 5. D. M. y demás ejercicios
de costumbre.
IGLESIA DE NTRA. SRA.'DE LA PROVIDENCIA.
—Domingo á las 8 Misa con exposición del Santísimo por las necesidades da la Iglesia.
Siguen en la Iglesia de Rel^oaas de S u . Teresa
Domingo y lunes; Se expondrá el Señor á las 7 de la
mañana con Oficio solemne á tas 9 y se reservará á
las 6 de la tarde, después de Rosario y Trisagio.
Martes á las 11 de la mañana empezarán on ta
Iglesia de Religiosas de Sta. Teresa en sufragio de
D. Luis Reveli; (K. P. D.) se reservará á las 6 de^ la
tarde; los tras días siguientes se descubrirá el Señor
á las 7 de la mañana, á las 9 se cantará Oficio
solemne, inmediatamente se rezará el Stmo. Trisagio y se reservará á las 6 habiendo precedido el rezo
del Stmo. Rosario y Trisagio, finalizando el último
dia con el Te-Devm y Bendición con Jesús Sacramentado.
Sábado á las 11 de la mañana principiarán en la
misma Iglesia de Religiosas CarmelUaa otras Cuarenta Horas en sufragio del alma de D. Joaquín Esquerra, (E, P. D.) guardándoso asi en las horas
como en todo lo demás el mismo orden que en las
antecedentes queda espresado.
Easasaipa y Bieía
falleció el 1." del actual, á la edad de M- años.
Q. D . E.
P.
Su afligida viuda p.* Margarita Busca, hermanos y hermana políticos, tios, sobrinos, primos y
demás familia ai participar á sus amigos y conocidos tan sensible pérdida, les suplican lo tengan
presente en sus oraciones y se sirvan asistir á los funerales que en sufragio del alma del finado se
celebrarán el próximo miércoles, día 7de los Corrientes, á las diez, en la Iglesia Parroquial de Sania
María de esta ciudad.
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Laa Misas después del Oficio.
Por «ar/w/o d Í« Mnitdad del Templo el duelo *e dá por despedido.
LES SARDANES
II.
s».
D. CLAUDI OMAR:
COMPANYS SABDANISTES;
Tornemhi, donchs.
Y al tornarhi cotnenso per repreguntar 4q ué
caldrà que diguem de les sardanes?
Escolteu, si us plau,
ün escriptor elet, no sols fltosóph y moralista, sino gran jurisconsuU y home d* Estat,
fou Jovellanos. Quan en ma jovenesa m'afan-
yava à llegir ses obres, ab pler un jorn vaig
topar ab la Memoria per éll endreçada á tó
Reyal Academia de la Historia respecte á la
policia dels espectacles y esbargiments pilblichs, y encara tinch esment d' haverhi llegit exes sabies y entenimenUdes paraules»
que se *m quedaren per sempre mes gravades: «Creure que 'Is pobles poden ésser felJS"
sos sens esbargiments es una totxesa; creure
que *ls necessïtan y^negaríoshi, es una inconseqüència, tan totxa com perillosa; donarloshí esbargiments sens fer cabal de l'influença
que poden tenir en llurs ideyes y costums,
'u
¡3
.
EL SEMANARIO DE MATARO.
fora
<iel y perillosa, que aquella incorisequmicia;»
per tot lo qual aquell discret pensador arrivava á exa conclusió, digna d' on enteniment
dBr> d' una conciencia recta y d' un gobermot d e debò: írquej'establiment y arr^laïíïeDt dels esbargiments públichs han d'ésser
un dels primers objectes de tota bona política.»
¿Cal axó duptarho? ¿Qul ho gosaria contradir? Tan sols los caps calents y axalabrats.
Sols aquests poden dir que en consemblant
materia cadescü pot llaurar pe *\ cap que
vulla. No pas cap home de seny. No pas cap
honrat pare de familia. No pas ningú ab experiencia de la vida^ ningú que conega los
efectes segurissims, infaUibles—tantost bons
com dolents, segons y cóm—que â les ideyes
y á les costums dels homens y dels pobles,
com una gota que cau demunt d* una pedra,
á la curta ô la llarga^ ocasionan los esbargiments.
Donchs be. E n lo quadro dels esbat^ments
populars, dins d* un bon cartell de govern,
tal com somiava En Jovellanos, pot ben b e y
deu encabírs' hi V honrat ball d e ies sar-
Tant es axis que moltes, moïtíssimes vegades en les sardanes lo donám tan sols no hi
figura per res, ni hi pren part actiua per cap
cantó, ni per axó hi fa mica de falia, puig,
com vosaltres sabeu, en consemblant mena
de dances homens y dones quan bi son, poch
hi figuran com à tais, sino com á persones.
La relació q«' entre ^Is sardanistes s'estableix no es ïa d* un ab una, sino la de cadescü ab tots plegats y la de tots plegats ab cadescü dels qui fan rodona: d'honí provenen
sa gran moralitat y sa gran sociabilitat, les
quals crexen y s* engrandexen encara més
per bailarse tan encisadora dança sots les
ullades de tot lo poble, tan esparpellat y
atret com encisat.
En les sardsmes, donantse les mans, y anrenglerantse fent rodona, bailan homens y bailan
dones, bailan jóvens y bailan vells, bailan
xichs y bailan grans, bailan richs y bailan
pobres, balla totbóm qui vol y té delit pera
saltar y gambejarde valent. Yapa, qu*esdía!
¿Voleu, companys, una manifestado mes
clara y hermosa de la unió de tot lo poble?
¿No es axó per sí sol un gran y un hou
exemple!
. Y lio que dona mes pleri com un estol de
anes.
gorrers
que teoen un capithost qui 'Is coman' Y no cal pas que ningú esclafexi la mitja
da,
tots
bailan
à V ona:
toalla, perqué 's riuria de sí mateix.
Los
fadrins,
com guerrers que fan via,
' Aquest ball honest y cast pot bailarse sens
ardits
la
puntegen,
les verges no tant,
remordiment y sens vergonya, ab lo cap dret
mes, devota d' una santa harmonia
y lo cor net, al mitx de plaça y al ras del cel,
tots van los compassos y 'Is passos comptant.
es á dir, devant del poble y á la cara de Deu.
Sacerdots los diríeu d' un culte
" Oui no ho vol creure que ho vsge á veure.
qu' en mística dança s' en venen y van
Àb un cop en tindrà prou, pera queídarnecon*
emportats per lo símbol oculte
de I' ampla rodona que 'h va agermanant.
Vençut y enamorat.
St 'I contrapunt lo belí, ritme lí eetrella,'
Es per axó, segons moltes vegades so senpara'8, sospesa de tal maravella,..,.
tit dir, que no hi mancan pobles ahont ab
Lo ritme tornant,
barret de teula, lloba y mángala hi presideix
¡Oydá! iQui no ha vist com torna A mousens empalx !o senyor Rector, tal com on
re
's la rodaf
pare vetlla, totgaudints'hi, los entreteniments
Ja '9 decanta á I' esquerra y vacila,
y *ls esplays de sos ftlls.
ja volta altra volia á la dreta duptant
Y tampoch axó té res del altre món quan
y a* eo toma y retoma intranquila
sabem, qu* es tanta la serietat d^ aqueix ball,
com
mal orienüida I' agulla d' imán.
que M contrapás per enraigarlo en V antigor
Fixa 'a un punt y 's detura com ella....
se puntejava tot cantarellejant una lletra reliDei contrapunt arrencantse novella
giosa, referent á la Passió de N. S. Jesucrist
de nou va voltant
'
y al Judici
final.
^
Oh! ¡quín bo fa! ¡quina ideya tan gran dona
Eix ball agros y noble, com deya Mossèn
de
1* unitat d' un poble, d' exa unitat que
Cinto, ben d'altre fayçó que 'Is balls d'arramal-factors
per tots indrets li Uevan y li ropats qu' embrntexen y corrompen ía jovenaban!
Si
la
roda
ha d' anar cap à la dreta, tots
lla ¡malhaguanyada! del nostre poble,
cap
á
la
dreta,
com
si fossen un sol home. Si la
no es ia dança lasciva, la innoble,
roda ha d* anar cap á 1' esquerra ¡valga 'ns
los uns parells d'altres desaparellant
Deu, minyons! cap a la esquerra manca genL
com discretament feya notar En Maraga», Es Sona *f contrapunt, s' acava la tirada: ¡tet
un ball rodó, qoe giravolta com la roda d* un aquil tothom parat, com si fos clavat à terra.
terriçer, al dir d* Homero en sa Iliada, en lo
qual als'sardanistes mou una dería del tot
• i. làxngttt.'^rotfta prtmíaila ab t' Englantinarf'"r fü !f»
diíerenta dels balladors de parella, sempre tan
enamoricáis.
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a
'u
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ËL SEMAxNAmO DE MATAKO.
<.»h! si, companys; ¡Quin bo fa axó de veure!
jQuin goig dona d" esguardar tot un poble
anant á ¡a una! Totes les états, tots los estaments, com si tulhóm tingués un sol pensar
y un sol voler, un sol cor y una sola ánima.
Quan un hom pensa que *1 rancuniós fanatisme politich, aliat com brusenta flama pef
forasters capctgranys, ha arrivât fins al extrem selvatge y antisocial de fer incompativols y uns ab altres insoportàvols als matexos
vehins y als matexos germans, als fllls de la
nostra combatuda Catalunya, que tants de motius tè per anar unida contra sos comuns enemichs, portant als homensy á les famílies dintre de cada poble á dividirse y à separarsCj—
¡qui may del món ho dirial-*fios y sols pera
esbargirse y esplayarse, en llochs y caus distints, hont allunyats de tots los demés, sens
lo fré de la contradicció ni *l de l'ofesa germanor, pugan millor y ab mes pler desgarratar y esbrabarse... quan mes un hom pensaíoí
axò, mes trova y assaboreix la moralitat y la
sociabilitat de les nostres pagesivoles y populars sardanes; mes goig li dona de veure al bell
mitx de la plaça exa gaya rodona, exa garlanda vívenla en que tothom se dona les mans yque ab germanivol lias á tothom lliga; liíes
s'embadaleix d'ovirar exa honrada dançà,
en que hi preo part en pes tot lo poble ab cos
y ánima, saltant y guaytant, ab lo cap y ab
Jo cor, afanyantse y gaudintse tots y cadesCÙ, nó en son fi particular, sino en la bella y
grandiosa unitat, obra de lots, la rodona,
simbol y mirall de l'interna unió del poble.
Oh! sí llavors, en compte del contrapunt
del flaviol, de sople *s sentis lo toch brandant
de la campana cridant axordadora à somatent
contra 'Is enemichs de la terra ¡minyons de
Deu, quina sardana s' hauria armadal ¡renoys, qui la pogués veure! Prou ho endevina
r ardit Matheu:
ah, llavors, folhóm alhora,
quin esclat de via fora!..
¡Valga 'ns la Verge! jquina empaytada y
quina desferral.... ^ n t l u , sentiu al brau
canonge Collelit Guayteu, guayteu als nostres,
als qui ara taotost sardanejavan...
lo cor d' ira 'Is esclata
y à 1' host iraydora atupan,
surt foch de cada mata
y 'Is rocha ta morí escupan;
apar que fins fa terra
ha alçat sagramental...
Prou, proa se veuria com lligan les sardanes y *î somatent!
Prou, prou se veuria, clar com lo sol qu 'ens
enllumina, lo que en pau y en guerra pot y
va! un poble hont I' unitat per I* unió s' hi
aterra, un poble hont 1' unió per costum y
tradició, dels avis als nets, hi regna y senyoreja, fins á curullar llurs cors d& gom à gom
y á vessarse á raig en llurs eispiays y esbargiments.
Lo dit, dit: que no m* en vUlI desdir, ¿Qué
hi fa que no *s tracte mes que d' espiays y
esbargiments? Lo tracto porta conexença y la
conexença amor. Y ^Is qui plegats se comportan plegats s' aconhortan.
Un poble dividit és un poble perdut.
Y i* unió del poble cal cercarla y manteniria
y congriaria per tots los medis avinents, enconantla fins al moU deis ossos á tothom ab los
principis y ab les practiques, ab les ideyes y
ab les costums, y fonent tots los cors en la
fornal dels espiays y esbargiments tant corn,
si fretura, en îo rebrunyil gresól dels sofriments y dels dolors.
<îCal ab tots nostres esforsos propagar 1'
amor entre 'Is gertiiàns que petjan lo mateix
tros de terra, que dormen sota on mateix cel,
que portan lo mateix nom, que van derrera
(i'un mateix destí»...
Talment suarà parlava^ y parlava be, lo
gran predicador italià de 1* ordre franciscana,
lo P. Agustí de Montefeltro, que per axó *Is
frares se pintan sols, doleníse de les rancúnies y desavinences dels raalehíts bàndols
y partits y çriüant y atiant á tothom á la unió
y al amor, à, la germandat y á la concordia.
I>ocfes,..si axis ha d'ésser, si exos fins s'
han á' encalcar á tota ratura |cóm no exalçar
fins aî cap de munt les nostres populars sardanes? icóm dexar d'estimar, d'honrar y de
propagar eix ball ayrós y noble, que no sols
simbolisa y revela i' unió y la germanor del
poble, sino que les engendra y les congria en
son cor y en ses entranyes?
Companys, descobrius la testa.
Escolteu al benemèrit historiayre del Ampurdá, En Joseph Pella:
« U sardana: es nostre ball nacional: saludeulo.
«No d'altra manera que *]s inglesos se descobren al sentir les primeres notes de un dels
himnes de sa patria, com lovasch s'énlerneix
al cant del «íírjíco, saludeu aqueix cercle que
roda, respecteu exos homens units, graves, y
seguint en marxa regular y varonivol, al mateix compás y ab igual vivesa que dos tail
anys enrera quan llurs redevesabis se batían
mvasors al peu de les piràmides d'Egipte»...
¿benlmí
Es nostre ball nacional: saludemlo.
t^ludemlo ab un crit de ¡visca Catalunya,
y avant!
TERENCI THÓS Y CODINA.
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¡3
.
EL SEMANARIO DE MATARO:
n o i s r SXTOK,!
JXo íjuisíera equivocarme, pero me parece que
earfa alià por el año cuarenta y seis, ó cosa por el
entilo, cuando andaba por Cádiz un pobre demenie
^UA viví» pidiendo limosna, al cual le decia la
gente «D. Sucri, las campanas»; y el infeliz se ponía
' á g r i t a r : Tara-la-ia tara-la-la.., y se quitaba el mal
tratado sombrero de copa alta que llevaba, en el cual
loar transeúntes depositaban unos cuantos ochavos,
porque entonces ni pensaban siquiera en lavoreeerDOS los céntimos.
El buen D. Sucri vestido (si así puede decirse),
Con un roto pantaión, un chaleco, que se necesitaba
mueba fe para creer que había ©ido blanco, y un
frac azul con botones dorados, que tenía más lámparas que Nuestra Señora do Ja Antigua, recorría
todas las calles de la población más de una vez en el
día, repitiendo el toque de las campanas, y recogiendo pocas monedasNo es preciso decir que estando loco, sería objeto
de las burlas y de los atropellos de los chiquillos,
naás ó menos creeiditos, y que débil por los años,
cuando yo ie conocí, tenia que esconderse á menudo
ea algún establecimiento, para librarse de los malos
tratos de que era objeto.
Pero ¿era loco D. Sucri?
Vaya usted á averiguarlo! Yo por mí parte aseguro
bajo mü palabra d e caballero pobre, pero honrado,
<}iie no-sé cual es el limite que existe entre la razón
coas ó meaos exaltada y la demencia.; y si ustedes
me ofrecen no decirlo, les confesaré que tampoco
creo que lo sepa ninguno de esos sabios señores
alienistas, frenópatas, etc., etc., que nos van saliend o á más y mejor,
Ello es que sé cómo empezó esa llamada locura,
y que tengo comezón de contárselo á ustedes, para
Ter si opinan ustedes como yo, que si era locura era
an castigo visible de Dios, y »i era ficción, tal ves
seria una penitencia que le dictara y le impusiera su
propia conciencia para expiar la grave falta que
había cometido.
El pipiólo más currutaco (aiin no se conocían ni
los dandye, n i los pollos, ni los gomosos), que habla
ea Cádiz, era~Pepe Sucri. Huérfano y rico, gastaba
sin tener quien le pidiera cuentas; alegre de carácter
no había broma e n que no tomara parte, los bailes
de Mr. Pierre donde locaba el violinista Lefebre,
tenían en él su más asiduo concurrente; en los ventorrillos de Puerta de tierra, le consideraban el
mejor parroquiano; el teatro del Balón contaba siempre con .'SU abono, y, aunque más de una v e z fué
amonestado por el GefepoUtico, y atin le dió que
hacer á la partida de Faleii, nunca llegó à prescindir de su carácter amigo de francachelas y de
desórdenes. Debo repetir para bascurie alguna disculpa ó alguna circunstancia atenuante, como dicen
nuestras leyes, que era huórfano y huérfano desde
muy niño; habiendo carecido por tanto de la dirección y el consejo d e sus padres, y, sobre todo, de
una madre, que son en ese punto las que entienden
más la aguja de marear.
Decir que ya entonces hablan hecho su irrupción
las malas doctrinas es inútil, por hasta los niños
pequeños saben que hicieron en España, corao en
todas partes, su entrada triunfal vestidas de máscara
eóri la careta de la libertad y el traje de la eivilización.—¿Era posible que entraran de otro modo?
Los bienes dePepe Sucri bajaban asombrosamente
y hoy una finca, mañana un vate real, el otro una
participación de las primeras sociedades mercantiles
qué se establecieron, todo, todo, iba, no desapareciendo, porque en el mundo no se pierde nada, pero sí,
pasando á manos de preslamistas benéficos que encontraban en él una verdadera mina que explotat-,
entonces que empezaban á estar en uso las especulaciones ruines.
En cambio, y luego dirán queno hay compensaciones, Pepe era cada día más sabio, ó al menos él se
lo creía; fundado en el testimonio ds sus explotadores; y separándose del vulgo que creía y amaba, él
había cambiado su fe por las lucubraciones filosóficas y el amor por la satisfacción de los apetites.
"So seria así, pero á su propio parecer no había en
el mundo un hombre que supiera más que él. Iniciado en los secretos de la masonería, era un ciego
secuaz; á quien fanatizaban su? doctrinas, A medida
que sus adláleres le arrancaban sus bienes, le acrecentaban su orgullo y su descreimiento, así que en
poco tiempo tuvieron el gusto de verlo, hecho un
orador impío, un ateo ilustrado, pero al mismo tiempo un pobre mendicante. Es decir, nn verdadero
gallo da Morón, cacareando bereglas y sin las plumas de sus riquezas.
Ya en este estado, y no es cosa de hacerse cruces,
50 víó solo. Nada tenían ya que esperar de él.—Sus
acreedores se habían apoderado de sus biet)Ç8 y no
se acoi'dabnn de so nombre; sus amigos buscaban
otros astros que mejor los alumbrasen, conocidos no
le había quedado ninguno, puesto que atravesaba
todas las calles de la pol)Iacíón sin encontrar nadie
ni que se quitara el sombrero para saludarlo, ni que
le alargara la mano para estrechar ta suya, y hasta
sus amigos los masones se percataban de saludarlo
por prudencia de secta.
Miento, porque una noche <ya Pepo no se atrevía
á salir de día por el estado efímoí^rteo de su vestido?,
se encontró en la calle Ancha á un amigo, á quien
había elevado al grado de su sabiduría, al mismo
tiempo que él había descendido al grado de la pobreza del otro,
Saludáronse afectuosamente y juntos fueron a
pasear á ta Plaza de San Antonio, no fé si a distraer
el hambre ó á tratar algún nsunio filosófico trikscendental; aiin cuando me inclino más à creer que
como calaveras tronados se propfindrian buscar
alguna conquista que sino les diera amnr el menos
les proporcionara una modesta cena.
Era una noche de invierno. Acaban de dar las
ocho, cuando llegaron á la Plaza y las campanas de
la parroqiíia empezaron el seniimiental toque de
ánimas.—Muchos labios se abririau ciertamente en
aquellos momentos para pedir á Dios el decanso
eterno de las personas queridas de sn» familias que
habían fallecido, ¡cuántos hijos pensarían en sus
padres! ¡cuántas madres llorarían á eos hijosí
[cuántos hermanos tributarían santas oraciones:
pero nuestros paseantes no estaban comprendidos
en ese número, pues el plañir de la campana solo le
hizo decir à Pepe Sucri.™
'u
¡3
.
EL SEMANARIO DE MATARÔ.
—¡Maidiíaa campanaaî para qué babrà dejado el
estúpido Mendizabal (1) siquiepa una ea cada iglesia?
—Y tan estúpido,—le contestó su connpañero—dejar eaps bronces en esas torres, habiendo unios
pobres que carecen de pan.—
—iQué quieresl-r-le dijo Sueri—aun el mundo està
fanatizado, ya verás dentro de poco, come nuestras
ideas oe extienden y en esos cálices de plata que
para nada sirven, bebemos I* rica manganilla de
Sanlúcar, y en cada iglesia tenemos casa sobrada
todos toa que pasamos tamos apuros.—
—itjue día tan hermoso, Pepe, pero tiegaretnos á
verloí
—Todo será que queramos. Mientras los que sabemos algo nOB encojamos y dejemos que los eanturro>
nes no3 impongan su tonta voluntad, ¡ya se vet...
—¡Y qué betuos de hacerle si somos los roenost
—No digas eso, si tuviésemos valor...
£ D aquel momento se abrió da par ea par la
puerta de lf parroquia de San Antonio, y míenlraa
la campanilla avisaba á los fletes que S. D. M. eatUí,
á visitar á ua enfermo, aparecieran en la puerta las
primeras luces de los que, por devoción loe más, p<»r
wqiitad con e| enfermo algunos, acompasaban al
Señor. Al presentarse en la puerta el sacerdote que
llevaba el sagrado viático, todos CBantos en la Plaza
estaban, se descubrieron y raspetuitsameatt» se arrodillaron. Sólo dos hombree permanei^rOB e s pié,
sin descubrirse, haciendo un ridícnto alarde da
impiedad y grosería. Eran Sucri y su amigo. SI
silencio que reinaba en la ptaxi» permitía desde RÉU
Ityos oir la vo% del sacerdote que rezaba alteroandc
con los acoiapafiantes el harotoao salmo Mmntn
mei Deus íntpewando la clemencia del altísimo para
el que iba á recibir la divina visita.
Pepe Sovfi excitado por la última conversación ó
sugestionado por el espíritu del mal, ae decidid
á hacer un acto.... que le llevara el tempto di la
ianiortalidad. M» privilegia de los tontos querer «onvenirae en Erostrato,
— ^ u e m e — l e dijo á au compañero, Y en tox
bi^a lo dió algunas inatrucciones.
Adelsaláronse decididamente sin hacer caso de
los que «rrodiltadt» asteban, y llegando al aitio por
donde venia la proceatón, «1 compaSero de Sucrí se
abalanzó al sacristán, que llevaba en la mano «na
crox de plata, y sin dar tieoopo á que ios acompagaolea pudieran evitarlo, »e la arrebató y la tiró al
suelo, con própoaito de piaotoarla; pero los más
inmediatos se apresuraron á eviurlo, sujetando ai
estúpido profanador; y tratándole bastante mal, lo
llevaron á la alcaldía [úníxima para qua diera cuenta
de su heroicidad.
Mientras tanto Sacrí, paaato el sombrero, se dirigía al sacerdote, sin hacer «aso de lo» que querían
detenerlo, ni de loa qua ¡atentaban obligarte á descubrirve. El sac^^ota vio venir hacia ¿I aquel hombre
en el œomaato ea que decía Libérame de languiniy lecnieodo que el Sacramento iba á ser objeto
de una ofensa ó de uaa agresión, estrechó fuertemeola contra s» pecho la rica bolaa donde iban
guardadas las Sagradas ftwoias y detuvo su marcha
¡ts u r (toinUtrode H»ci»«d» que i»«ii<lú »**c»r ei dorado
lo«
, | w i e a Ï fundir I » » <-»nili»iHk9 (Mii«repoP«et nt»! e»ti»It>«lel erario
|,nbIico.
horrorizado ante el espectáculo de profanación que
ofrecía Sucri, luchando con fos eoncurrentee que
le impedían el paso.
Haciendo un esfae^o «sexpticable, se desprendió
Sncri de los brazos de los que le detentan, y se
dirigió precipitadament» al saovrdote, Mandienâo
un pequeño puñal en eos mames y gritaado boa
energúmeno furw;
—Veamos ahora si Dios se defiende.
' Bl sacerdote compreadieiife ol e a g r i l ^ o que se
Uktentaba cometer, levatiKó cnanto pudo sa divino
tesoro, sm dar tiempo á que I^pe Sncri advlrtter*
ese movimiento; así que ciego ^ t e por so stoánioo
propósito, dirigió el golp^de^a pwBal a! sitio en qu»
creía estaba) tas Sagradas fennás; viniendo á e n contrar sepultura el a«i*o en el pecho del sacerdote.
Él ministiro habla convenido sn pecho en baiuMlò'
da su Señor.
Horrorizado súbitamente por la monstmosídiri de
sn grao Mtto cayó, perdido el conocimiento, al suelo
Pepe Sucri, y aquel miümo sacerdote herido, aquel
mismo «aeetPdote, cuya blanca sobrepelliz enrojecía
su sangre, olvidándose de sl.se hincó junto à él para
prestarle,ei era posible, k»auxilios déla Religi6a
que aborrecía, y hasta confortarlo, si lo deseaba eon
el Pan de los j ^ l e s que habfa pretendido proftiiiar.
Pero todo fué inútil. Sucri no dié coBoeimiento de
wda, y los mismos que se preparabea á aeompaSar
i^«agrado viático. ID llevaron en uoa silla al Hospt! íal, donde lo entregaron á los cuidados de ta caridad.
PfH* fortuna, la beHda del sacerdote fué leve, y al
poco tiempo pudo v o i r a i ^ercicio de su sagrtóo^
nninisterio, eon ima liónrosa cicatriz, que era ea«Í
una llave que ie afcriiHa en so día las puertas del
cielo.
Ninguno d« los amigos qne hablan despojado á
Pepe Sucrí de su fe y de sus bienes, se acordaron
de ál cuando estaba doliente en el lecho del Hbepit^l.
Machos dias pasaron sin que diera pruebas
«•cobrar el reconocimiento, iPero io recobró? £ee»
UproUema.
Ni una palabra, ni «na voz de dolor, ni un griio
de alegría volvió á oírsele nunca, y aoiamenta cuando le hablaban, repetí» el 8ontd»de lae campabas.
En vano el sacerdote, su vIeUraa, quiso obleoer
de «I alguna seSa) de raíón, algún síntoma de
•rr^ntiraiento, todo inútil; solo repetía los mismos^
sonidos que habían producido las campanas ai
anunciar la salida de su Divina Majestad, q u e d a ron ya las únicas sílabas que pudo pronunciar en.
toda su vtda.
— Taro, ía ta, tara ta
TORENA.
«T»t v e i esté
enlre eaos... debmjo de todo».
A. Man:oni. <I PHOHBSSI SPMI. Taro. il. « p . XV-J.
La nit es quieta y de clara lluna;
De la Parroquia llança la una
Lo campanar;
Y á gota á gota raija Is aixeta
De ta font vélla de la plasseta
Prop del fossar.
'u
¡3
.
EL SEMANARIO DE MATARÔ.
¡Qain fret süencil Tot pan respira;
Biaaca ta lluna sembla que'm mira
Fins dintre't cor;
Al cementiri segueix mas petjes,
y de 1« forUk per les escletjes,
Tot fa tristor.
port» es vella; may es tancada;
; De ait y dia queda ajustada;
Sempre es obert;
Los morts no tenen ni flors oi llassos,
Ni senya deixan dels vius los passos:
Sempre es desert.
Rengles de ninxos hi ha á la esquerra;
Vers á la dreta s'alça de terra
Alia una creu;
y enfont s'hi mira, molt ampla y grossa.
Negra y oberta la comú fossa,
Que plena's veu.
\Oii visió horrible! u aquí descança
La que en la terra fou ma esperançal
j'Quin desconhort!
]Temps que {Hissareu, anys que fugireu':
^Perqué ma vida de enganys omplireu?
¡Oh trist recorti
Aquf reposas abandonada;
Y ab pels y niaaa ets barrejada,
¿Tú, moa anhelí
Aqui perduda, desfeta à trossos,
Ab mit dels altres están tos ossos.....
]0h Déu del cel!
Menjà dels vérmans fou ía bellesa.
Despulís fatidichs ta gentilesa.
Te rosa y néu;
En va en ta fossa ploro y deliro;
Parque dels cranis que toco y miro,
iQuin es lo teu?
Afui no 'm busquis; ta fantasià
per l'altre oida res guanyaria
Ab mos despulla;
Ossos y cendres.... tot es miseria;
Jo Vho demano: de la materia
Aparta els ulla.
A cau d'orella en lo cementiri.
Veu de una morts, jsomni ó deliri...
pot ó nó ésser?
Mes ja la lluna s'es apagada,
V á missa toca de matinada
Lo campaner.
SALVAtKíR LLAWAS,
Mataró, 2 de Novembre de i^i.
NOTICIAS
El cuerpo municipal celebró sesión de primera
«invocatoria el Manes 30 del pasado Octubre é las
*cho y cuarto de ia noche bajo la Presidencia del
Sr. Alcalde D. José Barba y con asistencia de 16
Sres, Concejales.
Leída y aprobada ef acta de la anterior, se acordó:
Aprobar la distribución de fondos para el actual
mes dé Noviembre en cantidad de 1Ü0.298 ptaa.
82 cents.
Distribuir una multa entre cuatro individuos dei
ramo de consumos aprehetisorea de cuatro barrícae
de aceite.
Aprobar varias cuentas dei Departamento Central
de impone 36iS6 ptaa. 51 cents, y otras det ramo de
Fomento que ascienden á 4S5 ptas.
Establecer una Biblioteca popular y pública en
una de las dependencias de la Escuela de Arte» y
Oficios nombrando bibliotecario interino y sin haber
alguno á D. Jaime Adán y Fins y crear en la propi»
escuela un Museo anjueológíeo nombrando director
dei mismo con carácter interino al profesor de dibujo de aquel establecimiento docente D. José Vinardell
Rovira también sin retribución.
Se autorizó á D. Rafael Carreras y á D. Gabriel
Borras para levantar una pared de cerca, á D. Ramon Gassau y á D. Juan Renier para colocar un
decorado, á D. Mariano Riera para construir un
encanalado, á D. Rafael Carreras y á D. Juan Busca
para instalar una cañería.
£1 Sr. Alcalde manifestó que el Sr. Secretario del
Gobierno Civil de esta Provincia D, Ubaldo de Aziiazu habia sido agraciado con la encomienda de
sabel la Católica, con cuyo motivo y consiándoles
á todos los Sres. concejales los buenos servicios que
en pro de la Administración municipal de esta
Ciudad tenía prestados el referido funcionario con
sn celo y actividad nada comunes, era llegada la
ocasión de tributarle una muestra de reconocimiento
entregándole las insignias de aqoella orden y felicitándolo por la distinción de que ha sido objeto.
Y asi to acordó el Ayuntamiento por unanimidad.
E
La caida del canciller Caprivi. ha dado lugar à
que oeape el primer puesto del imperio alemán el
principe Hobenlohe, católico, hermano del cirdenaJ
dei mismo nombre. ¡Quien había de penear que el
•rigor y la firmeza de los cauSiícos alemanes había
de lograrles en breve tiempo tan brillantes triunfos!
¡Quien se hubiera atrevido á predecir que el famoso
Bismarck, el encarnizado perseguidor de los católicos, acabaría sus días en la oscuridad da la vida
privada! Si los católicos españoles hubiésemos tenido el temple de los alemanes, tiempo ha que Sagasta
y Cánovas, queal lado de Bi^sroarck son niños do teta,
estarían de reemplazo. Pero los católicos acá somo»
más dúctiles; y basta que Cánovas, que ejerce de
arando hombre á falta de otro, diga que hay que
aceptar la libertad de cultos y el sufragio universal
y ei jurado y el matrimonio c i v i l , es decir, todas ÍMI
conquista» revolucionaria» que no pudieron implantarse en la revolución del 68, para que nadie chiste
y renieguen los consercadcres de sus convicciones,
abrazando lo mismo que combatían sañudamente:
porque aquí el único programa es ir uno» a reala de
Cánovas, otros á reala de Sagasta, ó da Salmerón ó
de cualquier otro chígaravis que tenga desparpajo
suScienie y una camarilla para echárselas de personaje político.
En la Parroquia de S. Juan y S. José terminó el
fiiovenario de almas el dia de Todos los .Santos, can
la comunión general por la mañana, y el último sermón por la larde; siendo uno y otro acm somainente
concurridos- Y no es de estrenar que así sucediere,
poesto que el Hdo. P. Escolapio D. José Ans, con su
elocuente y fácil p*lûbra. , con so admirable celo
apostólico, supo atraer y caunvar á un « " " « « [ " « f . J
eicojido auditorio, ocasi-wando en no pocos honda
pena el que terminaran Uin pronto
««•jl^f*^
instructivos sermones. Por última despedida dió con,o Misionero apostólico ia bendición, y otorgó mul-
'u
¡3
.
EL SEMANARIO DE MATARO.
titud de indulgencias à escMpulario», crucifijop, medallas y rosarios, cuya presentación habla ordenado
anticipadamente.
El sábado 27 y no el 28 de Octubre, como aíircaaba el Ncticiero cumplieron doce años de |a caiástpofe
marttima ocurrida en nueatra playa. Recordetnps a
los siete infelices pescadores mataroueíes que sucumbieron en aquella aciaga jornada a nuestros
ojos sin poderles prestar material auxiUo- A ta triste
memoriri de aqutíl giniostro débese que el insigne pMtficio D. Jaime D- Barbena liaya dolado á
nuesira ciudad de un boie saíva-vídas y demás
accesorios.
En la madrugada det lunes tiltimo, después de
largas disputas, llegaron á las manos dos sujetos que
habían salido do cierto cnfetin da ta calle de san
líamón. uno de ellos en abierta lucha con su compafioro fué derribado aí suelo, visto lo cual por otro
individuo, que también salía det cafetín, logró da
momento separar á tos dos a d v e r a rios. No "se dio
por satisfeclio eí fjue en la refriega había llevado la
peor parte y al efecto sa.có y disparó sobre su rival
con una pistoja de dos carlones. Él amigo qoe como
tal híibíá intervenido se refugió en su casa mientras
et do la pistola por segunda vez disparaba. Et ngredi*
do quedó herido ea una pierna y en su domicilio la
asistió el médico mtinjcipal D. Antonio Vila al efecto
llamado. El ngresor fué detenido por loa agentes de
la autoridad y se le ocupó ia pistola. El asunto hausse sub-judke.
La numerosa concurrencia de fielea cjue asistió el
úlciiiio domingo en ta Parroquial de Santa Maiia,
con motivo de los cuhos que ae tributaban al glorioso
S. Rafael, dió elocnenle testimonio de que, gracias
al Señor, la devoción á tan bienaventurado Arcángel
vá iodos años en aumento era nuestra ciudad. En la
expresada función, como estaba anunciado, predicó
un hermoso y bien pensado discurso el Rdo. P. Fraticisco Riera, de las E ^ u e l a s Pías de Barcelona, quien
lonaando pié de la significación del nombre de Rafael,
manifestó que esle glorioso Arcángel er» medicina
para las enfermedades del cuerpo, como se manifiesta en el Sagrado libro de Tobías y medicina para
las del alma ya que con la limosna, ayuno y oración
que recomendó, dió eficaz remedio contra las tres
concupiscencias que molívan todas las enfermedades
de rmeitro espíritu. At terminar felicitó á las personas piadosas quo han protnóvido estos cultos al
glnriosn Rafael, augurando felices resultados en
nuestra ciudad, si tos padres de familia ponen sus
hijoa bajo ¡a tutela de tan esctarecído ministro del
Señor.
En el último miércoles fué conducido á Barcelona
el árbol de la máquina moirÍ£ de la conocida fábrica
de hilados de los Sres. Esquerra que se rompió ei
día anterior. En los talleres de construcción y fundición de Máqui'nas de Alexander de Barcelona se está
construyendo el qtie debe reemplazar al roto. Será
de sólida consistencia; más para que pueda quedar
completamente terminado y colocado pasarán aun
bastantes días.
'
Teniendo en cuenta el escaso numeró de personas
que se han aprovechodo de la vacunación gratuita
practicada esta semana en la Casa Consistorial, el
Sr. Alcaide ha dispuesto que el Iones próximo se
destine asitaisnto á vacunar cuantos se presenten
en la hora señalada {las 1res la tarde).
Es muy de lamentar la culpable apetta con qua
buen» parte del vecindario prescinde tie una medida
lan probada y quede plantearse debidamenleabotirta
por completo la viruela. En la sesión celebrada por
fa Academia de Medicina da París el día 23 de Octubre, después de manifestar el Dr. Hervíeux oue desde cinco semanas no se habia registrado en la popu»
losa ciudad una sola defunción por la viruela, gracias
á que la alarma producida por la invasión de una epidemia variolosa á principios de aüo, dró tugar á que
80 practicasen innumerables vacunaciones por efecto
de visitas domicíliartfts, la At:ftdemía reiteró su voló
de que. á ejemplo de otros pnises, el gobierno dis^
pusiera la vftcimación obligatoria que tan lisonjero
é\no ha d^do en Suiza, Austria y Alemania. Descrocitidaroenle en loa paises regidos por el .sistema
liberal, los derechos individuales se resentirian de
que todos los años se arrancasen á una enfermedad
repugnante y à la muerte centenares de víctimas.
El miércoles 31, víspera de Todos tósSar.tos, uniéronse con el indisoluble lazo det mafrimonio en ta
vecina capital nuestros dístíngoidos compatricios
D. Ignacio Tuñí y Falguera y la seiíorita D.' María
deles Mercedes Torner y Aliïmiras. Les deseamos
toda suerte de felicidades.
Soriamuy oportuno que ¿i/ liíwra/instruyera al piiblico de los servicios prestados à Mataró por et Sr.
Aspiazu Secretario del Gobierno Civil, cuya importancia estai que el Ayuntamiento haya creído necesaria
regalarle ia condecoración que le ha sido otorgada,
con anuencia de la comparsa, digo mayoría republicana. Coando tantos industriales y contratistas no
pueden sacaron céntimo de las arcas municipales
00 deja de tener miga tal garbosidsd.
Se trata de estudiar uo proyecto de monunienio
recordando que fué nuestra ciudad laque inauguró
el pritner Camiuu de Hierro eo España,
Aplaudimos tan patriótica idea y mucho más celebraremos que el proyecto llegue á realizitrse. aunque
entendemos que á las obras de esta cfaee deíie preceder la realización de ias dé carácter sanitario de
que tan falta está nuestra ciudad.
Concurrido más que de costumbre estuvo el último domingo el apleçh de San Simón. Con motivo de
caer la fíestáeti día festivo, la ermita del Santo, la
plazoleta de la misma, ¡oa alrededores y ¡a riera estuvieron en extremo animados no teniendo que lamentar desgracia alguna. Además de la función religiosa, que consistió en Oficio solemne acompañado
por la orquesta del Sr. Mora, presidiendo una comisión del Excmo. Ayuntamiento, se levantó en la riera un vistoso entoldado para el baile y en los puestos
de costumbre muchas más fueron este año las tradicionales tautas de torrat.
Hanse celebrado eaesieaiïo al igual de los otros tas
festividades de Todos los Santos y Conmemoración
de los Fíeles Difuntos, siendo considerable el número
de fieles que acudiüron al templo, ya para recibir
los Santos Sacramentos ya para oir la Santa Misa,
habiéndose continuado ta inmemorial costumbre de
doblar las campanas á muertos aun durante la noche,
restablecida con general aplnuso desde dos años acá.
Por la tarde det día 2 mucha fué la concurrencia que
asistió al cementerio, donde se cantaron por la r e verenda Comunidad de Santa María gran número
de Responsos psrticutarfis á más del general. Por la
noche dió principio en la Parroquia de Santa María
el Novenario de Animas, en que predicó el celoso
misionero del S. Goraïón de María P. Salvador
Carrera, que tan buen recuerdo dejó en el año
anterior. Esto prueba que la devoción en sufragio de
las almas del purgatorio está arraigada entre nosotros, como tendremos ocasión de patentizar en el
próximo ntïmero.
Ha sido objeto de importantes mejoras la tienda
de pasamanería y bisutería que los Sres. Hijos de
D- Félix Castany, tienen establecida desde aígonciÇaños en ta calle de Sta, María.
'u
tmp. F. Harta, calle de Argentona ¿9.—Ma taró.
¡3
.