Viracocha; Alberto Vázquez Figueroa

· FICHA DE LECTURA
− Título del Libro: Viracocha − Autor: Alberto Vázquez−Figueroa
· Tema Principal: En este maravilloso relato de la historia y cultura de un pueblo, el Imperio Incaico,
Vázquez−Figueroa introduce una fantástica aventura personalizada en la figura del capitán Alonso de
Molina, uno de los Trece de la Fama, que acompañaron a Pizarro en la trágica aventura de la isla de Gallo.
En ella se refleja una impresionante relación entre el mundo civilizado y la historia y costumbres del Imperio
Incaico, encuadrados en un marco histórico real entre los años 1520 y 1533 más o menos.
· Personajes Principales:
− Alonso de Molina: Es el aventurero Ex−Capitán del grupo de los Trece de la Fama, que decide buscar la
tierra maravillosa que prometen que existe coronando los Andes. El Imperio Inca, es sin duda un gran pueblo
en el que un hombre harto de guerras y aspiraciones a la gloria, decide asentar su vida. Pero no sabe lo que
le espera, considerado como un Viracocha, Dios barbudo y creador del Universo que un día prometió volver
del mar a pedir cuentas de su obra, podría ser el factor determinante en un principio de una Guerra Civil
entre hermanos, que terminará con la belleza y perfección en algunos aspectos de esa sociedad calculadora y
sumisa a un solo señor, el Inca.
Ese espíritu aventurero, le hará rozar la muerte pero no como hombre, sino considerado semi−Dios y
alabado y protegido, a la vez que despreciado e incomprendido. No obstante, es capaz de iniciar una vida,
accidentada eso sí, pero pura y sencilla con el fin de sacar adelante a una familia en medio de una Guerra
Civil, y posteriormente con el inicio de la conquista de Pizarro del Imperio.
− Chabcha Pusí: Curaca de Acomayo, no es más que el encargado de escoltar al supuesto Viracocha ante el
verdadero Inca Huáscar, con el fin de impedir que caiga en manos de su bastardo hermano Atahualpa, que
ha iniciado las hostilidades, y con ello el principio de lo que será la caída del Imperio. Pero más allá de todo
ello, se convierte en el mejor amigo de Molina, quien ya dominaba su lengua, y quizá una especie de
embajador de la cultura incaica, manteniendo frecuentes discusiones sobre sus costumbres, y las civilizadas
que trae Molina, cargado con su espada y arcabuz, o tubo de truenos. Juntos compartirán toda clase de
diferencias sobre la existencia de otras sociedades, y algunos aspectos positivos y negativos de ellas, que
intrigarán lo más hondo de su espíritu, y hasta cambiarán principios morales de su ser, por otros totalmente
contrarios e impensables en sus respectivas culturas.
− Naika: Es la definitiva esposa de Chabcha Pusí, que representa el espíritu rebelde de los aucas o salvajes
de la Amazonia. Es una joven de 16 años, hija de uno de los sabios de la Ciudad Secreta, donde se mantenía
toda la historia, cultura y riquezas del Imperio Incaico. Cuando debió salir de la Ciudad por razones internas
de esta, se casó con Chabcha Pusí al que consideraba como a un padre. Posteriormente, al convertirse el
curaca en un Runa o en una NADA, para evitar que le ocurriera algo a la familia de una antiguo servidor del
preso y asesinado Huáscar, se unirá a Molina, al que amó desde el primer momento en que le vio,
fundiéndose ambos en un pensamiento común, y en un fin que compartido con Singu Sinchi, también esposa
de Molina, llevarán a cabo; formar una familia, aunque sea de tres, y tener muchos hijos viviendo en la
tranquilidad, al margen de lo que ocurra con los españoles y el Imperio Inca. Un fin que trataré
posteriormente.
· Personajes Secundarios: (Me limito a nombrarlos), Inca Huáscar, Atahualpa, Bocanegra, Pizarro,
Ginesillo, Singu Sinchi, Poma Yaguar, Chili Rimac, el pueblo Inca, los hijos de Sopay, Calla Huasi,
miembros del consejo de la Ciudad Secreta...
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· FONDO: Por una parte refleja el choque de culturas y costumbres que supone la relación entre incas y
occidentales, llevándonos a un campo más amplio como es el de la sociedad. Unos vienen a civilizar una
cultura y una religión que en muchos aspectos supera a la que por imposición, inculcan esclavizando. Esto no
ocurría únicamente en el Siglo XVI, sino que todavía perdura en nuestra personalidad occidental, imponer
nuestras ideas, sin aceptar ni razonar otras que pueden ser mucho más lógicas y positivas que las nuestras.
Sin embargo nos cerramos en nuestra prepotencia, y seguimos creyendo que los nuestro es y será siempre lo
mejor. Mientras que otros ven como Dioses, a los sanguinarios civilizadores armados con sus Tubos de
Truenos que matan desde lejos. No obstante llega un punto en el que ninguna de las partes cede más, si es
que había cedido, y se produce el inevitable enfrentamiento, con la consiguiente imposición del sistema del
ganador, que siempre será el más razonable. Así es como se ha formado la historia, a partir de imposiciones
e injusticias, y consecuentes cambios culturales.
Por otra parte, se distingue el sentir de una época en la que las guerras y la opresión estaban al orden del
día, entre colonizadores, colonizados, y esclavizados. Pero existía gente, y sigue existiendo, que buscaba la
libertad, la justicia y la igualdad de derechos, sin que su vida importase mucho. En una sociedad clasista en
la que el más poderoso tenía el control total de la población, existía gente que se hartaba y buscaba una
salida. Para Molina y otros muchos era el Nuevo Mundo, pero actualmente difícil es encontrar evasión en
una sociedad colonizada por el dinero que impone sus leyes sin compasión, machacando siempre al más
débil, que casualmente son los países que colonizó la civilización imponiendo su Religión y costumbres. Es
otra de las denuncias que quiere hacer este libro, o que yo deduzco.
Y una de los muchos significados y opiniones que también se puede deducir, es el amor por encima de las
circunstancias. Como muchos Romances dicen, el amor nunca muere, y si es verdadero se impone al hecho
que esté ocurriendo o que vaya a ocurrir. Pero si se muere o puede llegarse a morir por amor.
Podría seguir escribiendo razonamientos abstractos a partir de esta genial obra, pero me ocuparía toda una
vida, puesto que todo gira en torno a los principios que aquí se relatan, y cada uno hace esos principios y los
deforma o reforma relacionándolos consigo mismo, y eso cambia con el tiempo.
· FORMA:
Vázquez−Figueroa encuadra en un fantástico marco histórico, esta novela de aventuras, que supera las
barreras de la imaginación, puesto que perfectamente podía y puede haber ocurrido el hecho que
fantásticamente, y con un tono realista y sencillo, trata de transmitir. Sin predominar las descripciones, ya
que en una novela de este género lo que importa es la acción, provoca la creación de un mundo real, pero
que parece haber sido hecho para el desarrollo de la historia, puesto que todo encaja en perfecta relación. El
lenguaje es sencillo de comprensión, exceptuando palabras nativas de la región, que explica personalizando
en Alonso de Molina. Está encuadrada en el período de conquista y colonización del Nuevo Mundo,
concretamente en la zona del Imperio Incaico, explicando paso a paso los hechos acontecidos, y
convirtiéndose en un vehículo de comprensión de la cultura, sociedad e historia de esta Civilización.
El Medio social es de todas las clases, ya que la relación entre personajes completa toda la pirámide de
aristocracia inca, desde el mismísimo Inca, hasta los hijos de Sopay (Dios del Mal).
Toda esta novela se desarrolla en 3ª persona, con continuos diálogos y acciones, que la convierte en una
interacción entre el lector y el personaje, llegando al extremo de imaginarte tú en esa situación e identificarte
en algunos aspectos con él.
No hay capítulos definidos, pero se podría dividir en 5 partes:
− La llegada al Imperio
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− La relación con el Inca
− La búsqueda de Bocanegra
− El comienzo de la Guerra
− La huida
· Crítica Global: Es un libro magnífico, genial, maravilloso... No se me ocurren calificativos para definirlo,
puesto que mezcla tanto principios fundamentales de la vida, como hechos históricos, todo ello metido en una
gran aventura. Me ha ayudado a entender mucho más de lo poco que sabía sobre el Imperio Incaico y
algunas de sus costumbres, y también he comprendido el desarrollo de un hecho que ha marcado la historia
de Sudamérica. Mientras que en los libros de historia definen a Pizarro como un gran colonizador y valiente
guerrero que conquistó a unos salvajes que habían construido una medio civilización, aquí ves el otro lado de
una conquista llena de deshonor y traición (como todas las conquistas). Es muy entretenido, excepto al
principio (como todos los libros), y tiene momentos de auténtica tensión, en los que desearías que fuese una
película, para ver enseguida lo que pasa.
En una escala del 1 al 10 le pondría un 9,5.
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