texto - Universidad Nacional Abierta
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS LA RELACIÓN INTERPERSONAL ENTRE MADRE/ PADRE E HIJAS ADOLESCENTES DE LA UNIDAD EDUCATIVA STELLA MATUTINA, ANTE EL TEMA DE LAS RELACIONES SEXUALES, ANALIZADA DESDE EL ÁMBITO DE LA ORIENTACIÓN FAMILIAR. Trabajo presentado como requisito parcial para optar al Grado de Magíster en Educación Mención Orientación Autora: Mónica Yugenklis Delgado Escalona Tutora: Dra. Miryam Josefina Flores Caracas, julio de 2012 ÍNDICE GENERAL pp. LISTA DE CUADROS…………………………………………………………… vi LISTA DE FIGURAS………………………………………………………….. vii RESUMEN………………………………………………………………………... viii INTRODUCCIÓN………………………………………………………………… 1 Capítulo I DIÁLOGO INICIAL CON LOS MATICES DE UNA REALIDAD PERCIBIDA: EL PROBLEMA………………………………..…..…………..... II 3 Objetivos………………………………………………………………………. 13 General………………………………………………................................... 13 Específicos…………………………………………………………………. 13 Importancia……………………………………………………………………. 14 DECLARACIONES UNIVERSALES ACERCA DE LOS ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA REALIDAD……………………………………….… 17 Antecedentes………………………………………………………………....... 17 Ámbito Internacional……………………………………………………….. 17 Ámbito Nacional……………………………………………………………. 19 Referentes Teóricos……………………………………………………………. 21 Adolescencia. Significado y Características………………...……………… 21 Orientación Como Proceso de Acompañamiento para el Pleno Desarrollo del Potencial Humano……………………………………………………… 24 Orientación familiar………………………………………………………… 25 Educación sexual como elemento central en la interrelación familiar……... 27 Sexualidad y relaciones sexuales…………………………………………… 30 Relaciones interpersonales…………………………………………………. 31 Comunicación………………………………………………………………. 32 Interrelación padres y madres e hijos/hijas adolescentes…………...……… Bases legales.………………………………………..………………:……… 35 36 III RECORRIENDO EL CAMINO: ORIENTACIONES METODOLÓGICAS. 40 Una forma de ver la realidad: investigación cualitativa….……………………. 40 Diseño de investigación……………………………………………….……….. 42 Fase inicial………………………………………………………………….. 43 Fase de desarrollo microetnográfico………...……………………………... 43 Cierre……………………………………………………………………….. 44 Informantes…………………………………………………………………… 46 Técnicas de recolección de información……………………………………… 51 Proceso de interpretación de la información...……………………………….... 53 Criterios para evaluar la investigación………………………………………… 55 Triangulación………………………………………………………………. 56 Rechequeo con los participantes…………………………………………… 56 Transferibilidad……………………………………………………………. 56 Validez argumentativa…………………………………………………….. 56 IV RECONFIGURACIÓN DE LA REALIDAD……………………………… 58 Análisis desde el nivel manifiesto……………………………………… Tendencia de la interacción madre, padre e hijas adolescentes…………….. 58 58 Contraste: información que transmiten los padres y madres a las hijas adolescentes y la terminología científica…………………………………… 65 La relación interpersonal entre madres, padres e hijas adolescentes……….. 69 Discusión de nivel categorial………………..…………………………………. 83 Descripción de categorías principales……………………………………… 83 Adolescentes…………………………………………………….……… 83 Madres y/o padres………………………………………………………. 90 Interacción……………………………………………………………… 93 Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente………. 99 Sexualidad y relaciones sexuales………………………………………... 103 Sentimientos, emociones y actitudes……………………………………. 113 V Valores…………………………………………………………………... 117 Dinámica de las relaciones interpersonales……………………………………. 121 APROXIMACIONES A UNAS CONCLUSIONES DE LA RECONFIGURACION DE LA REALIDAD…………………..…………….. 133 Recomendaciones…………………………………………………………….. 136 REFERENCIAS…………………………………………………………………... 138 ANEXOS A Cartas solicitudes de autorización para la realización del estudio y participación………………………………………………………………….. 144 B Protocolos de técnicas de recolección de información………………………. 152 C Fase de reducción y categorización…………………………………………... 160 D Agenda de categorización……………………………………………………. 167 E Transcripción de una entrevista………………………………………………. 209 F Relatos de una experiencia……………………………………………………. 220 CURRÍCULUM VITAE…………….…………………………………………… 224 LISTA DE CUADROS CUADRO 1 Características generales del desarrollo…………………………..……….. pp. 24 2 Concepción de la sexualidad………………………………………………. 59 3 Consecuencias de tener relaciones sexuales……………………………..... 61 4 Finalidad de conversar acerca de sexualidad y relaciones sexuales………. 63 5 Contenido que se comunica……………………………………………….. 65 6 Características del lenguaje……………………………………………….. 67 7 Actitudes, sentimientos y emociones que exteriorizan las madres y los padres…………………………………………………………………..….. 70 8 Actitudes, sentimientos y emociones que exteriorizan las adolescentes….. 72 9 Lenguaje no verbal………………………………………………………… 76 10 Reacción de los padres…………………………………………………….. 81 11 Categoría adolescentes…………………………………………………… 84 12 Categorías madres y/o padres……………………………………………… 87 13 Categoría interacción………………………………………………………. 93 14 Categoría participantes en la formación de la sexualidad……………….. 100 15 Categoría sexualidad y relaciones sexuales………………………………... 104 16 Categoría sentimientos emociones y actitudes……………………………. 114 17 Categoría valores…………………………………………………………... 118 LISTA DE FIGURAS FIGURAS pp. 1 Fases del estudio microetnográfico. Diseño emergente……..…..…….. 2 Criterios para la credibilidad y validez interna de esta investigación…… 57 3 Categoría adolescente………………………………………………….. 83 4 Categoría madres y/o padres……………………………………………. 87 5 Categoría interacción……………………………………………………. 93 6 Categoría participantes en la formación de la sexualidad de la 45 adolescente………………………………………………………………. 100 7 Categoría sexualidad y relaciones sexuales…………………………….. 104 8 Categoría sentimientos, emociones y actitudes………………………… 113 9 Categoría valores………………………………………………………. 118 10 Codificación selectiva. Dinámica de las relaciones interpersonales…….. 122 UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIIBERTADOR INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS Maestría en Educación Mención Orientación Línea de investigación: Diseño, ejecución, evaluación y gerencia de proyectos y programas de orientación, asesoramiento, consultoría y coaching. LA RELACIÓN INTERPERSONAL ENTRE MADRE/ PADRE E HIJAS ADOLESCENTES DE LA UNIDAD EDUCATIVA STELLA MATUTINA, ANTE EL TEMA DE LAS RELACIONES SEXUALES, ANALIZADA DESDE EL ÁMBITO DE LA ORIENTACIÓN FAMILIAR Autora: Mónica Yugenklis Delgado Escalona Tutora: Dra. Miryam Josefina Flores Caracas, julio 2012 RESUMEN El presente trabajo es un estudio sobre las relaciones interpersonales en el núcleo familiar con hijas adolescentes en torno al tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar. La importancia que revistió esta investigación es que desde un escenario real se obtuvieron los insumos necesarios para describir, analizar y sobre todo comprender la realidad de la situación planteada y aportar un conjunto de conocimientos que servirán para futuras intervenciones en orientación familiar. Se enmarcó dentro del paradigma cualitativo, es un estudio microetnográfico con un diseño emergente, los y las participantes fueron adolescentes estudiantes de la Unidad Educativa Stella Matutina, sus madres y padres. Se obtuvo como resultado que la tendencia de la interacción en torno a la sexualidad y relaciones sexuales es hacia la protección y con connotación negativa, el lenguaje que se emplea carece de especificaciones científicas o técnicas y las actitudes, sentimientos y emociones que se manifiestan son negativas hacia la sexualidad. En aproximación a unas conclusiones se señala que la interacción entre los y las participantes en torno a este tema es un aspecto más del conjunto de interacciones que se dan en el seno familiar, y, a su vez, depende de la calidad de las relaciones parentofiliales. En consecuencia, se considera que para lograr un acercamiento entre las madres, padres e hijas adolescentes que permita abordar íntimamente la sexualidad, es necesario mejorar las relaciones personales en general, entre ellos. Descriptores: relación interpersonal, adolescencia, relaciones sexuales, orientación familiar. INTRODUCCIÓN Las relaciones parentofiliales pueden exhibir diferentes matices a medida que avanza el ciclo vital de la familia, esto se debe a que los cambios bio-psico-sociales de cada individuo y los de la pareja se interconectan entre sí generando un comportamiento de influencias recíprocas. Particularmente las familias con hijos e hijas adolescentes pueden presentar una atmósfera cargada de armonía o, por el contrario, de dilemas o conflictos debido a que esta etapa se caracteriza por cambios en todos los aspectos que conforman el ser humano. Al mismo tiempo, dichos cambios implican nuevas necesidades a las cuales, tanto el entorno como el o la adolescente, deben adaptarse para solventarlas. En este período del desarrollo familiar cobran relevancia las cuestiones en torno a la sexualidad, por un lado crece el interés de las y los adolescentes por explorar en esta materia, mientras que para los padres y madres puede presentarse incertidumbre en cuanto a la cercanía o distancia de los hijos e hijas con las relaciones sexuales y puede desencadenarse una necesidad de advertir con respecto a las posibles consecuencias de practicarlas. Lo antes planteado forma parte del cuerpo de ideas de esta investigación, la cual tuvo como propósito interpretar la relación interpersonal entre madres, padres e hijas adolescentes en torno al tema de las relaciones sexuales desde el ámbito de la orientación familiar. Este documento se estructura en cinco capítulos, los cuales se describen a continuación. El primer capítulo corresponde al diálogo que se estableció entre la investigadora y los matices de una realidad percibida, lo cual dio origen al problema de investigación, el objetivo general y los específicos. Estos últimos se modificaron ligeramente a medida que transcurrió el trabajo de campo, como producto de las reflexiones acerca de los sucesos que se fueron desarrollando. También se insertan en este capítulo los argumentos que justificaron la investigación. El siguiente capítulo corresponde a las declaraciones universales que se relacionan con cada elemento derivado del tema de estudio, es el producto de la revisión teórica que sirvió como referencia para la contrastación con los hallazgos durante la inmersión en el trabajo de campo, y que al mismo tiempo aportaron insumos para la triangulación teórica. El tercer capítulo presenta el camino recorrido metodológicamente. En éste, se resaltan: el paradigma desde el cual se observa e interpreta la realidad, el diseño que se adopta para desarrollar el procedimiento, se describe el proceso mediante el cual se obtuvo la información y el tratamiento que se le dio. Esto implicó la aplicación de las técnicas, la inmersión en el trabajo de campo y la praxis reflexiva que orientaron una posible reconfiguración de la realidad, además de la caracterización de los y las participantes y del contexto de estudio. El cuarto capítulo corresponde a la reconfiguración de la realidad como producto del análisis e interpretación de las expresiones de los y las participantes. Dicho análisis se da en dos niveles, un nivel manifiesto y un nivel categorial. Posteriormente se presenta la interpretación de la realidad mediante la exposición de la dinámica de las relaciones interpersonales como idea central. Seguidamente se presenta una aproximación a las conclusiones donde se exponen algunas reflexiones sobre el estudio. Finalmente aparecen las referencias y los anexos que complementan los detalles del proceso de investigación. CAPÍTULO I DIÁLOGO INICIAL CON LOS MATICES DE UNA REALIDAD PERCIBIDA: EL PROBLEMA La educación es uno de los fenómenos sociales mediante el cual se transmiten aspectos de la cultura a las generaciones siguientes, puede ser entendida también como uno de los procesos de socialización. Se inicia en el seno familiar, donde la persona tiene un primer contacto con su entorno social. Una parte esencial de ésta lo constituye la orientación, la cual puede asumirse, en un sentido general, como «la transmisión de ideas y de criterios de valor que permiten al ser humano elegir entre varias opciones, que les sirven de guía a las personas en una cuestión esencial: qué hacer con sus vidas». (Santana, 2003, p.25). Es por esto que se considera que los primeros orientadores del ser humano son los padres. Ahora bien, desde el punto de vista profesional la orientación es una relación de ayuda en la que una persona, empleando técnicas específicas, ayuda a otra para que realice su pleno potencial y se encamine a alcanzar su felicidad. Al respecto, en Venezuela las instituciones de educación universitaria tales como la Universidad del Zulia (LUZ) a nivel de pregrado y la Universidad de Carabobo (UC) y la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), a nivel de postgrado, se han ocupado de formar profesionales de la educación con mención en orientación para dar atención, desde la prevención, a los distintos dilemas y situaciones problemáticas que pueden obstaculizar el desarrollo del pleno potencial intelectual de una persona y el disfrute de una vida sana. En la UPEL- Instituto Pedagógico de Caracas (IPC), el Subprograma de Maestría en Educación mención Orientación persigue el siguiente objetivo general: Formar profesionales capaces de facilitar y mediar procesos de orientación que, por su naturaleza, requieran recursos humanos con formación en el área. Asimismo, se pretende capacitarlos en funciones de asesoramiento, consultoría y coaching para la gerencia, la investigación y el desarrollo de servicios de orientación, así como sensibilizarlos acerca de los problemas psicosocioeducativos relacionados con su campo de acción laboral para que participen activamente en la búsqueda de soluciones . (UPEL, 2010a). La orientación abarca distintas áreas de atención tales como personal- social, vocacional- profesional, sexual, educativa y familiar, entre otras. Resaltando, específicamente, el área de Orientación Familiar, se define como: El conjunto de técnicas que se encaminan a fortalecer las capacidades evidentes o latentes que tienen como objetivo el fortalecimiento de los vínculos que unen a los miembros de un mismo sistema familiar, con el fin de que resulten sanos, eficaces y capaces de estimular el progreso de los miembros y de todo el contexto emocional que los acoge. (Ríos, 1994, p.35). Cómo se refleja en esta definición, la Orientación Familiar busca fortalecer el vínculo afectivo en las familias. Cabe destacar que en esta investigación, con el término familia, se hace referencia al primer grupo social donde se desarrollan las relaciones interpersonales; éstas últimas, concretamente cuando son entre padre/ madre e hijas/hijos adolescentes, ya que, en algunos de estos casos, dicho vínculo puede verse debilitado un poco debido a ciertas características particulares durante esta etapa de la vida. Pues Rice (1997), se refiere a ésta como un período de crisis, tormentoso y de grandes desequilibrios psicológicos sobre todo en las sociedades occidentales donde la dependencia de los hijos hacia los padres es prolongada. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2006), la etapa se sitúa entre los 10 y los 19 años, identificándose dos períodos uno que va de los 10 a los 14 años denominado adolescencia temprana y otro que va de los 14 a los 19 años, adolescencia tardía. Está marcada por un significativo cambio en todos los aspectos: biológicos, psicológicos, cognoscitivos, sociales, emocionales, entre otros. En lo que se refiere al aspecto biológico los cambios son notorios y obedecen a un despertar de procesos hormonales que vendrán a desencadenar una serie de transformaciones para las cuales, la mayoría de los adolescentes, no están preparados para asumirlos, en consecuencia su comportamiento puede tornarse torpe, irritante, malhumorado, con actitudes negativas, entre otros. Estos cambios implican también la activación de los deseos sexuales, que, según Santrock, (2004), « inducen al joven a experimentar en un nuevo mundo del cual, con frecuencia, tiene algunas dudas, temores o mitos inculcados durante el proceso de socialización» (pp.171). También afirma este autor que el adolescente reaccionará de manera distinta ante los diversos estímulos e impulsos sexuales que se generan en sí mismo (biológica y mentalmente), esto lo llevará a tomar decisiones que en algunos casos son apegadas al instinto o emoción más que a la razón y pueden resultar inadecuadas. Es entonces, cuando las decisiones que toman algunos adolescentes se tornan en un problema, visto así desde la perspectiva del adulto, ya que, entre otras consecuencias se inician en actividad sexual a temprana edad, se dan relaciones sin protección, se presentan infecciones de transmisión sexual (ITS), como también se pueden dar relaciones heterosexuales y/u homosexuales, ocurren embarazos adolescentes y no deseados (END) o no suceda nada. Con respecto a las consecuencias antes mencionadas, en Venezuela, la iniciación sexual se hace a temprana edad, pues los resultados de la primera encuesta nacional de la juventud venezolana aplicada en 1993 por el Ministerio de la Familia, (citada por la Fundación Escuela de Gerencia Social, 2005), muestra que el 25,4%, de los jóvenes tuvo relaciones sexuales por primera vez entre los 10 y 14 años, el 67,7% la experimentó entre los 15 y los 19 años. Para 1998, los datos son 50% de las adolescentes se inician sexualmente antes de los 19 años y el 10% antes de los 15. En zonas rurales la edad disminuye, el 30% se inicia antes de los 15 años y el 70% antes de los 19 años. Con relación al embarazo, según cifras publicadas por el Ministerio del Poder Popular para la Salud (MPPS, 2008), Venezuela es el país con más casos de embarazo en adolescentes, la tasa se ubica en un 20,44 % en comparación con otros países de Latinoamérica como Paraguay y Chile. Además, 3 de cada 10 jóvenes inicia sus relaciones sexuales entre los 12 y 18 años de edad y 6 lo hacen sin protección alguna, exponiéndose no sólo a un embarazo no planificado sino también a infecciones de transmisión sexual como virus de papiloma humano (VPH), sífilis, entre otras. (Ettegui, 2009). Retomando la idea sobre las características particulares de la adolescencia, otra dimensión es la significación que reviste el grupo de pares para el/la adolescente, pues aunque popularmente se dice que esta es la época de hacer las amistades, también es cierto que en ocasiones dichas amistades ejercen tal poder en el o la joven que lucha y necesita ser aceptado o aceptada por sus iguales, que se somete a las pruebas que estos le imponen (de manera muy sutil y subordinada), «lo que puede conducir a algunos jóvenes al consumo de drogas, alcohol, unirse a sectas o prácticas sexuales promiscuas, entre otras. En este caso se trata de relaciones entre iguales negativas» (Santrock, 2004, p.154). Para ilustrar dicha influencia, Rodríguez (2002, p.74) encontró que los adolescentes poseen cierto conocimiento sobre sexualidad dado en menor grado por los padres y en mayor grado por los pares, además la información que manejan es inadecuada. Es por esto que el intercambio de información sexual entre pares puede resultar perjudicial para el desarrollo de una sexualidad plena en el futuro adulto. Al respecto, Bianco (1995), sostiene que «la orientación e información sexual constituye un proceso que está relacionado coherentemente, por lo general le facilita al individuo un mejor desarrollo de su personalidad y al mismo tiempo disfrutar de una sexualidad sana y satisfactoria» (p. 31). Asimismo, Zabala y Ramos (2004) refieren que en Venezuela, «la mayoría de los padres no dialogan directamente sobre sexualidad con sus hijos o, si lo hacen, la información es limitada a la menstruación y a vagas formas de expresar expectativas sociales (“cuídate”, “hazte hombre”)» (p. 211-212). Al respecto, se considera que el contenido es escaso al momento de tratar el tema de la sexualidad con los hijos, en consecuencia, éstos buscan otras fuentes, las cuales pueden proveer información inadecuada. Por otro lado, Crokett, Raffaeli y Moilanen (citados por Santrock, 2004, p. 294), consideran que las prácticas sexuales en la adolescencia, actualmente se desarrollan dentro de un contexto de permisividad, pero que no es más que una extensión del mundo sexualmente permisivo en el que se ha sumergido el adulto, reflejado en situaciones tales como: creció el número de madres solteras, son más frecuentes los divorcios y los casos de infidelidad, no es necesario el matrimonio para mantener relaciones sexuales, entre otros. Lo anterior hace referencia a los cambios que socialmente han tenido lugar en relación con la conformación de las familias, la permanencia de las relaciones de parejas, el papel de la mujer en la familia y en la sociedad en general, reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos de los y las adolescentes, entre otros que impactan a las siguientes generaciones. Inclusive se aprecia una variación en las actitudes frente a la sexualidad y al sexo. Estos cambios han llevado a la sociedad a funcionar de manera distinta, igualmente han influido a los y las adolescentes desencadenando, en algunos, un comportamiento contrario a lo socialmente esperado. A propósito del papel de la mujer en la familia, particularmente en el contexto de estudio se ha observado que, una gran parte de las familias están conformadas por mujeres como jefe, madres solteras, representantes que fueron madre adolescentes, entre otros aspectos que forman parte de los cambios sociales que han impactado en la adolescencia. Otro de los puntos álgidos del problema se refiere a la familia disfuncional de algunos (as) adolescentes. Entendiéndose ésta, para efectos de esta investigación, como la que no satisface las necesidades emocionales de sus integrantes, no cumple con sus funciones, falta la comunicación o es deficiente, los miembros no pueden expresar libremente sus sentimientos, en consecuencia se produce un deterioro en la relación de sus integrantes que provoca discusiones, frustraciones, hostilidades, la unión no es productiva. Una característica típica es la confusión de roles dentro de la misma. La situación antes descrita se considera como un problema debido a que se espera que la familia como ente social, educador, orientador y socializador primario, cumpla su función de transmisor de la cultura social, fomente los valores que servirán de base a la personalidad de los que nacen en su seno y modele los comportamientos que irán a servir de ejemplo a las generaciones futuras. Cuando este primer contacto con el aspecto social del hombre es negado, ya sea por abandono voluntario de uno o ambos padres o pérdida de los mismos; o negativo, es decir familia disfuncional, se genera un vacío que traerá consecuencias en el comportamiento del niño, adolescente o adulto, que en algunos casos son desfavorables. De la misma manera «los conflictos intensos y prolongados en las familias disfuncionales del adolescente y la falta de supervisión paterna y/o materna se asocian a problemas con la sexualidad en la adolescencia» (Santrock, 2004, p.293). En relación con lo anterior y con la idea de las fuentes de información sexual de los y las adolescentes, Rodríguez (2002) sostiene que: Los padres son los educadores primarios en la sexualidad de sus hijos. El ser humano desde que es niño, aprende acerca de la sexualidad mediante sus observaciones y relaciones con sus padres, amigos, profesores y vecinos; otros medios que participan son la televisión, la música, los libros, los anuncios y los juguetes. (p.74). Por su parte, Hurtado (citado por Rodríguez, 2002) manifiesta que «la mayoría de los jóvenes ven a sus padres como su fuente más importante de información acerca de la sexualidad» (p. 74). También refiere que participan, pero en un segundo plano, los amigos, mientras que la escuela y la televisión poseen en sitial más distante al respecto. De la misma forma, la función educadora de la familia en materia de sexualidad se apoya en la afirmación de Pérez (citado por Rodríguez, 2002, p.31) acerca de diversos estudios que coinciden en señalar la importancia del origen de donde proviene la información sexual, sobre la edad cronológica en la que se adquiere, siendo la familia la fuente cuyo efecto es la postergación en las relaciones sexuales. Sin embargo, también señala Rodríguez (2002), que «algunos padres han conversado con sus hijos acerca de la sexualidad, pero al parecer hay incomodidad, no tratan temas sexuales explícitos como el coito, la masturbación, la homosexualidad, entre otros» (p 75). Sobre la base de los planteamientos anteriores, se infiere que existe cierta resistencia por parte de los padres a tratar el tema de la sexualidad con sus hijos adolescentes, esto puede considerarse un factor influyente en los distintos eventos que se relacionan con la sexualidad que viven los y las adolescentes hoy día, tales como el embarazo no deseado (END), promiscuidad y prostitución, infecciones de transmisión sexual, entre otros que pudieran prevenirse con la adecuada educación sexual. Particularmente, en el contexto de estudio se ha observado que las madres y los padres no conversan con las adolescentes acerca de sexualidad y manifiestan que la razón es porque «consideran que ya ellas están grandes y por lo tanto saben lo que es sexualidad», así lo afirmaron alguno de estos representantes durante la entrevista para el estudio socioeconómico. Al respecto, también refiere Montiel (citado por Caricote, 2008), que algunos padres y madres: …están marcados por una historia de represión de la sexualidad albergando sentimientos confusos y negativos hacia ésta. A este respecto, casi todos los seres humanos han vivido una experiencia de temor, prohibición, tabú en relación con la sexualidad y sometidos a advertencias y amenazas acerca de los peligros de la misma de modo que es así como los adolescentes aprenden que de sexo no se habla, que no se pregunta ni en la casa ni en la escuela. (p.15). Según la idea precedente acerca de posibles razones por las cuales no hablan padre y madre e hijos adolescentes acerca de sexualidad, específicamente de relaciones sexuales, se infiere que existe un grupo de razones y no una única, pues se cree que los padres carecen de cierta preparación y disposición para tratar estos asuntos. Cabe destacar que también se han registrado datos acerca del lenguaje que utilizan algunos padres con sus hijos para tratar el tema de la sexualidad, mostrando como resultado que estos emplean términos inadecuados, por ejemplo: paloma, pipiricho para referirse al pene y bichita, cosita para referirse a la vulva, entre otros. Ahora bien, contextualizando el problema, en la Unidad Educativa Stella Matutina, institución de Educación Media Técnica Asistencial mención Puericultura, ubicada en Caracas, en los últimos 4 años, se ha incrementado el número de adolescentes embarazadas, éstas pueden y deciden permanecer cursando sus estudios. Esta situación llama poderosamente la atención del personal de dicho plantel dada la naturaleza de la mención donde se estudia con profundidad los aspectos relacionados con la salud sexual y reproductiva. Pues, en el pensum de estudio, se contemplan asignaturas como sociología, psicología y puericultura que son la base de la carrera y en cuyos programas, para los tres años de duración, se estudian temas como anatomía y fisiología humana, planificación familiar, embarazo, adolescencia, desarrollo embrio-fetal, entre otros, que guardan mucha relación con la sexualidad. De la misma forma, se realizan prácticas profesionales donde las estudiantes tienen la oportunidad de interactuar con adolescentes embarazadas con la finalidad de sensibilizarse y tomar conciencia ante las implicaciones de un embarazo cuando no se tiene cierta madurez biológica, psicológica y de otra índole para enfrentar las consecuencias. Es importante resaltar que en la institución se tiene la creencia que la información y formación de la sexualidad debería postergar el inicio de las relaciones sexuales; sin embargo, aún se dan casos de embarazos adolescentes, tal y como sucede en la sociedad venezolana en general, en la cual ya se considera como un problema de salud pública. En esta institución se presenta un alto índice de embarazos en adolescentes, pues su población en promedio es de sesenta y cinco (65) estudiantes, en un 100% de sexo femenino y, en los últimos cuatro años, se han presentado de 4 a 6 embarazos por año, lo que representa un porcentaje de casi el 10%. Otro aspecto a referir es que en los últimos dos años ha aumentado el número de estudiantes que mantienen relaciones sexuales y viven con su pareja siendo ambos menores de edad. Ante esta situación los padres y madres que se han acercado a plantear la situación a las docentes guías de los cursos manifiestan su desacuerdo dado que, en ocasiones, además de ser menores de edad, el joven ha dejado los estudios o no trabaja. En consecuencia de lo antes planteado, hay representantes que deciden no seguir representando a la estudiante y el rol es asumido por la pareja, o por alguna persona distinta pero generalmente del grupo familiar. Esto, a su vez, desencadena una situación de conflicto familiar con interrupción en los procesos comunicacionales y de interacción que afectan el estado de ánimo de las estudiantes, su rendimiento y las lleva a tomar decisiones apegadas a las emociones más que a la razón. Un ejemplo de lo antes dicho es una estudiante que manifestó «estar cansada de que su madre le prohíba verse con el novio por eso decidió embarazarse para ver si así la dejaba tranquila». Es de destacar que esta institución no escapa de los problemas relacionados con la sexualidad y la adolescencia que suceden en la sociedad venezolana en general (embarazos, abortos, promiscuidad), sin embargo en algunas ocasiones la información llega a oídos de los docentes mediante terceras personas, puede ser su madre o representante, y en el peor pero más frecuente de los casos, por medio de comentarios en la cantina o en la recepción del plantel, casi nunca de forma directa por la misma estudiante. No obstante, se ha podido verificar mediante conversación sostenida con la adolescente. Así pues, se considera que lo antes descrito, deja al descubierto el hecho de que las adolescentes aún no poseen la suficiente madurez y responsabilidad para el manejo personal de su vida íntima, ni ciertas condiciones psicológicas y emocionales que favorezcan una vida sexual plena, sana y tampoco para asumir la crianza de un nuevo ser, en caso de producirse un embarazo. Al respecto, en la institución se percibe una gran preocupación por la situación, razón por la cual, en los últimos dos años se han planificado estrategias que permitan a las adolescentes lograr un adecuado desempeño de su sexualidad, tales como hacer y presentar su proyecto de vida, talleres de sexualidad, autoestima, relaciones de pareja, comunicación, entre otros; sin embargo, han sido hechos aislados, pues no son acuerdos comunes entre todos los miembros del personal docente, sino que generalmente forman parte de la programación de la cátedra de puericultura, además están desprovistos de seguimiento y análisis de los posibles efectos y no se contempla la participación de los representantes. También se enfatiza que en los consejos de docente aún se comenta la situación de manera formal, pero no existe un proyecto que involucre a la comunidad educativa (directores, educadores, personal administrativo y obrero, alumnas y comunidad) para fomentar un adecuado manejo de la sexualidad en las adolescentes; y, aunque las que se han embarazado continúan sus estudios, en ocasiones se les hace difícil cumplir con las asignaciones porque no tienen quien les cuide al bebé, se enferma, o cualquier otra situación propia de la vida familiar. Lo que ha ameritado en algunos casos consideraciones especiales sobre todo con respecto a la evaluación de la adolescente en las diferentes asignaturas. En otro orden de ideas, se conoce que algunas de estas jóvenes provienen de hogares monoparentales y tienen poco contacto con sus padres debido a los horarios de trabajo de estos. También hay adolescentes que tienen conflictos con los padres y/o madre debido a sus parejas, como se mencionó anteriormente, y, es común en esta población la poca comunicación entre los padres o madres y las adolescentes, sobre todo en cuanto a temas de sexualidad, en estos casos la comunicación es inapreciable. Esta información se obtiene mediante la entrevista inicial que se hace a los padres, madres y adolescentes con la intención de hacer un estudio socioeconómico y relacional de la familia al ingresar al plantel. Cabe destacar que en este contexto hay familias que se caracterizan por ser representada e híbrida, según la clasificación de familias venezolanas que presentan Barrera, Hurtado, Noguera y Caraballo (2008, p.28), donde las primeras son liderizadas por la madre y es ésta quien representa a la familia, y en el segundo tipo las relaciones y situaciones están marcadas por una variación constante en consecuencia no se sabe con exactitud sobre quien recae la responsabilidad de los hijos. Por otra parte, mediante entrevistas informales con algunas de las adolescentes, en años escolares precedentes, se conoció que tienen información distorsionada sobre salud sexual y reproductiva; información que proviene de las amistades, pues refieren mantener relaciones sexuales anales para mantenerse vírgenes, tener penetración incompleta o coito interrumpido para evitar embarazos y conocerse lo suficiente como para no tener relaciones los días de la ovulación. Con respecto a los padres y las madres, se considera que, en la institución educativa objeto de estudio, la participación de esto es escasa; por una parte, porque son pocas las convocatorias que se realizan para interactuar con ellos, generalmente se les llama para la entrega de boletas y para fijar las mensualidades, pero no para otras cuestiones como por ejemplo talleres para padres; por otra parte, porque algunos padres consideran que sus representadas ya están grandes y, en consecuencia, requieren menos intervención por parte de ellos. Esto último lo han manifestado verbalmente algunos de los padres y madres a quienes se les ha citado y aún así no asisten al plantel sino que se limitan a una llamada telefónica. Dada la realidad percibida y descrita, es pertinente enunciar el problema de investigación: la relación interpersonal entre madre/ padre e hijas adolescentes de la unidad educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar. Durante este proceso dialógico, surgieron las siguientes interrogantes: 1. ¿Cuál es la concepción que le otorgan los padres y las madres de las adolescentes a la sexualidad? 2. ¿Cuáles son las actitudes, sentimientos y emociones que presentan los padres/madres y sus hijas adolescentes al conversar acerca de las relaciones sexuales? 3. ¿Cómo es el lenguaje que utilizan los padres/madres cuando hablan con sus hijas adolescentes de relaciones sexuales? 4. ¿Cuál es la información acerca de las relaciones sexuales que comunican los padres/madres a sus hijas adolescentes? Objetivos Objetivo general Interpretar la relación interpersonal entre madre/ padre e hijas adolescentes de la Unidad Educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, desde el ámbito de la orientación familiar. Objetivos específicos 1. Describir la tendencia de la interacción entre madres y padres e hijas adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales a partir de la exploración de la concepción que le otorgan éstos a la sexualidad. 2. Analizar la información acerca de sexualidad que manejan y comunican los padres y madres al interactuar con sus hijas adolescentes con la terminología científica empleada al respecto, con base en la descripción del contenido que transmiten. 3. Interpretar la relación interpersonal entre madres y padres e hijas adolescentes desde el ámbito de la Orientación Familiar a partir de la identificación de las actitudes, sentimientos y emociones que presentan estos durante la interacción sobre el tema de las relaciones sexuales. Importancia La principal razón que motivó este estudio es la escasa información acerca del sentir de los padres y madres ante el tema de la sexualidad con los hijos e hijas adolescentes, esto se traduce en la necesidad de la investigadora de analizar y transformar los mensajes obtenidos en conocimiento que posteriormente puedan ser la base de programas o diseños de estrategias para el contexto de estudio y escenarios similares. Específicamente, en el contexto de estudio, no se ha realizado ninguna disertación donde se analicen los juicios o prejuicios de dichos padres y madres en torno a las relaciones sexuales. Pues aunque hay estudios afines con esta temática en el ámbito nacional, se observa que las edades de aplicación no coinciden con la de los participantes de esta investigación y, además, no se hayan registros de seguimiento o mejoras de las relaciones familiares como producto de la aplicación de estrategias de orientación referidas a la problemática planteada: adolescencia, sexualidad y familia. Al respecto se infiere que las estrategias que escasamente se han aplicado no tienen como base las vivencias y el intercambio entre las personas para quienes fueron creadas. Esta es otra razón que le dio importancia, pues las experiencias y el conocimiento que se generaron durante esta investigación fue producto de las interacciones investigadora-participantes, y de las participantes entre sí. Es decir se trató de un proceso de Orientación Familiar cuyo fruto es una generación de conocimiento acerca de relaciones interpersonales entre madres, padres e hijas adolescentes; además de la revisión de situaciones de conflictividad entre algunas de las familias participantes. Se partió de la idea de que antes de intervenir en una problemática es necesario conocerla en profundidad, esto permite la construcción de opciones de solución oportunas donde los participantes sean los principales sujetos de acción. Ahora bien, aunque la investigación se situó dentro de una problemática (adolescencia y sexualidad) el aspecto que se trató (relaciones interpersonales), a consideración de la investigadora, es uno de los puntos álgidos del problema ya que teóricamente se afirma que los padres influyen significativamente en la conducta sexual del adolescente, como se menciona en el planteamiento del problema, pero también se menciona que la mayoría de los padres tienen cierta resistencia a hablar con sus hijos de este tema (aunque sólo se enumerarán las razones al respecto) lo que conduce al adolescente a buscar otras fuentes de información y esto puede ser perjudicial para su salud sexual y reproductiva e integral. Con relación al contexto de estudio, Unidad Educativa Stella Matutina, es un medio geográfico muy cercano a la investigadora, y donde hubo la disposición tanto de los miembros del personal directivo y docente, como de las estudiantes y sus representantes para la realización de esta investigación según un sondeo inicial realizado por ésta. Así mismo, la autora consideró que era un momento oportuno ya que no existe en esta institución intervención alguna cuya finalidad sea actuar directamente sobre la prevención de las situaciones descritas en el planteamiento del problema y tampoco se ha analizado con profundidad la realidad de las relaciones entre padres, madres e hijas adolescentes en torno a las relaciones sexuales en ésta. De la misma forma, el estudio de las experiencias de interacción entre los padres, madres y las hijas adolescentes en torno al tema de las relaciones sexuales tuvo la finalidad de obtener, desde la práctica, los insumos necesarios que permitieran describir y analizar el problema de estudio en este contexto desde el ámbito de acción de la orientación familiar. Cabe mencionar que esta institución es una parte de la sociedad donde se vive el problema planteado, en consecuencia, al aportar información pertinente se podrán construir estrategias de acción que puedan ser extrapoladas a contextos más amplios de la sociedad para ir sumando soluciones a un problema «de salud pública» (Ministerio del Poder Popular para la Salud, 2008). Otro aspecto que revistió de importancia a este estudio es que fue de beneficio para la población estudiantil y sus representantes participantes, porque permitió el acercamiento comunicacional intrafamiliar en torno a un aspecto del amplio tema de sexualidad. Por otra parte, dado el alto porcentaje de embarazos que se han presentado en la institución fue conveniente analizar con profundidad la realidad de las familias que conforman este contexto y proporcionar así un soporte sobre el cual, posteriormente, puedan sugerir mecanismos de acción dirigidos a la disminución de los casos y de alguna forma, se resguarde la salud integral de las estudiantes. Se trata de la obtención de insumos para la Orientación Familiar partiendo de la experiencia de los padres y madres de adolescentes empleando la comunicación interpersonal entre ellos, con base en la influencia que tienen éstos sobre sus hijas en torno a la sexualidad, tal como se mencionó anteriormente. Dicha influencia puede favorecer el proceso de desarrollo integral del adolescente y, por tanto, contribuir con el ejercicio de una sexualidad sana sin que sea una imposición del adulto. Es de destacar que la presente investigación es un análisis de una realidad específica, se trata de una revisión profunda de dicha situación cuyo proceso permitió a los participantes conectarse con su propia circunstancia y tomar decisiones al respecto. También fue una gran experiencia de formación para la investigadora y aportará a la maestría un conocimiento producto de la experiencia de investigación en orientación con base en la interacción con la realidad, más allá de la medición, al permitirse el contacto con lo humano y vivencial del proceso de orientación. Dado que esta investigación se llevó a cabo desde una perspectiva cualitativa, tal y como se explica en el capítulo tres, es necesario resaltar la importancia de ésta dado que la tradición en la maestría es realizar estudios positivistas, sin que esto signifique que una sea más importante que la otra, se trató de un deseo de innovar en la forma de acercarse, en cuanto a metodología, a la realidad de los problemas de orientación. En consecuencia, el aporte a la línea de investigación: Diseño, ejecución, evaluación y gerencia de proyectos y programas de orientación, asesoramiento, consultoría y coaching, es un cuerpo teórico y metodológico que da cuenta del procedimiento desarrollado para comprender una realidad susceptible de Orientación, que sirva como antecedentes en futuras investigaciones enmarcadas en el paradigma cualitativo y, además, busca la ampliación de dicha línea en relación con la admisión de análisis, interpretaciones y teorizaciones acerca de las realidades investigadas. CAPITULO II DECLARACIONES UNIVERSALES ACERCA DE LOS ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA REALIDAD PERCIBIDA Las ideas que se plantean a continuación forman parte de las declaraciones universales en torno a los elementos que se mencionaron en el capítulo precedente. Éstas también representan fuente de motivación para la investigación. A continuación, se presenta el producto de la revisión teórica referencial respectiva. Antecedentes El inicio de este estudio estuvo marcado por las inquietudes que surgieron de la revisión de material teórico relacionado específicamente con la adolescencia y el embarazo en esta etapa de la vida, esto llevó a la autora a examinar de manera formal investigaciones hechas al respecto, las cuales se mencionarán seguidamente. Sin embargo, vale la pena aclarar que dichos trabajos se relacionan con la presente investigación de manera referencial, teniendo presente que se trata de tópicos de la familia, adolescencia y la sexualidad diferentes a los que se desplegaron en esta investigación. Ámbito internacional: Ramírez, González, Cavazos y Ríos (2006), presentaron un estudio en México, acerca de las actitudes de los padres con respecto al ejercicio de la sexualidad en sus hijos, valores y medidas preventivas de Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA), e infecciones de transmisión sexual (ITS). Es un estudio descriptivo transversal del cual se derivaron conclusiones tales como «se debe dar educación sexual a los hijos e hijas de manera clara y abierta a niños y niñas de primaria» (p. 8); los padres con menor edad que la mediana (39 años) manifestaron tener más dificultad para hablar de sexualidad con sus hijos que los de 40 años y más. También se obtuvo que los padres que no dialogan de sexualidad con sus hijos exponen como razones la falta de conocimiento, pudor, aunque se trata de padres profesionales. Otro aspecto a resaltar de los resultados de este estudio es que, en opinión de los padres encuestados hablar del uso del condón predispone a las relaciones sexuales lo cual es considerado por los autores como una causa que deteriora el efecto de las campañas de prevención de VIH/SIDA e ITS. Otro hallazgo fue que en las conversaciones entre padres e hijos sobre sexualidad no se toca el tema de fidelidad en la pareja. Consideran estos autores que: …se hace evidente la falta de preparación de los padres como elementos educadores de sus hijos, provocando así que la responsabilidad de esta tarea de formación sea delegada a otras instituciones secundarias. Sin embargo, sería objeto de una investigación más profunda, el conocer la postura del magisterio respecto al grado de responsabilidad de los padres en la labor formativa de sus propios hijos. Posiblemente, es en esta falta de definición de responsabilidades donde se pierde la valiosa oportunidad de intervención para educar a los adolescentes. (p. 9). Este estudio de naturaleza cuantitativa, guarda relación con la presente investigación dado que aportó insumos teóricos relacionados con las actitudes de los padres frente al tema de la sexualidad, que sirvieron para contrastarlos con la información obtenida mediante la interacción con los participantes y analizar la relación interpersonal entre padre, madre e hijas adolescentes en torno al tema de las relaciones sexuales, aunque en el precedente se resalte específicamente las medidas preventivas de las Infecciones de transmisión sexual (ITS). Por su parte, Torriente (2007) realizó un estudio descriptivo transversal aplicado a una muestra de 200 estudiantes, con el objetivo de identificar el nivel de conocimientos sobre aspectos de sexualidad de dichos estudiantes durante el curso escolar 2006-2007. Se obtuvo como resultado, entre otros relacionados con la sexualidad, que las principales fuentes de información sexual para los jóvenes, en orden y frecuencia de participación son los medios de comunicación, específicamente la televisión, los maestros y los padres. De la investigación precedente se resalta que padres y madres están presentes como fuente de información pero en el orden jerárquico están en un tercer lugar, lo que permitió contrastar este hallazgo con lo planteado en el capítulo anterior acerca de la participación de éstos en la formación de la sexualidad de la adolescente al interactuar con ellas acerca de relaciones sexuales, especificando este aspecto dentro del amplio concepto de sexualidad. Ámbito nacional En el ámbito nacional se han realizado algunos estudios relacionados con la adolescencia y la sexualidad los cuales difieren de esta investigación en varios aspectos. Algunos rasgos distintivos son: los sujetos participantes en el estudio son estudiantes de los primeros grados del nivel de educación primaria del subsistema de educación básica, no se enmarcan dentro del área de orientación familiar, abarcan al mismo tiempo distintos aspectos de la sexualidad, se dirigen hacia la aplicación de estrategias o programas de intervención, entre otros. A continuación se mencionan los siguientes: Rodríguez (2002) realizó un estudio sobre adolescencia y sexualidad con la finalidad de: «determinar la calidad de información sexual que poseen los estudiantes de la tercera etapa de Educación básica de la Escuela técnica agropecuaria “San Juan de los Cayos” en el año escolar 1999 – 2000…» (p. 23). Obteniendo como resultado, entre otros, que los y las estudiantes poseen escasa información sexual y en algunos casos es inadecuada. También encontró que las fuentes de información son en primera instancia los padres quienes la proporcionan de manera muy escasa, y en caso negativo, es con los amigos que van recopilando dicha información, ayudados por medios de comunicación como la televisión y las revistas. Este estudio se menciona debido a que da cuenta de la participación de los padres en la educación sexual de los hijos adolescentes y también señala cuáles pueden ser otras fuentes de información para este grupo etario. Cabe destacar que la autora fundamenta su estudio en el enfoque cualitativo apoyado en una investigación acción. El enfoque metodológico es otro aspecto coincidente entre la presente investigación y el estudio antes mencionado en cuanto a lo cualitativo, por lo tanto sirvió de apoyo para el desarrollo de la misma. De igual forma Ramírez (2003), mediante una investigación de campo cuya finalidad era determinar la relación entre la interacción docente familia y los conocimientos sobre embarazo en la adolescencia en los alumnos de la segunda etapa de Educación básica, obtuvo como resultado que existe relación estadísticamente significativa entre la interacción familiar, en los factores cohesión y adaptabilidad, y el conocimiento sobre embarazo en la adolescencia referido a factores de riesgo, medidas de prevención y consecuencias que posee. El aporte fundamental de este estudio es que se resalta la significación que adquiere la interacción familiar como coadyuvante en la adquisición del conocimiento acerca de los riesgos del embarazo en adolescentes de los alumnos de la segunda etapa de educación primaria; tomando este aspecto como un evento integrante de la sexualidad. Por su parte, la Fundación Escuela de Gerencia Social (2005), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Planificación y Desarrollo (MPPPD), publicó una investigación donde se destacan factores internos y externos que influyen en el embarazo en la adolescencia. Entre los factores internos se mencionan inicio de actividad sexual sin protección, sentimiento de omnipotencia característico en la adolescencia, grupos familiares disfuncionales, uso del alcohol y otras drogas, percepción de ninguna posibilidad de éxito, crecer en condiciones empobrecidas, ser hijo e hija de padres adolescentes, entre otros. Asociados a los factores externos referidos al contexto y la cultura, se encuentran pocos o inadecuados programas de educación sexual; escasos servicios de orientación y atención en salud sexual y reproductiva del adolescente; estimulación del contexto, especialmente por parte de los medios de comunicación para tener relaciones sexuales; amenazas de abandono; patrones de crianza asociados al rol femenino de dependencia y servicio al hombre y en función de las labores domésticas y la procreación, entre otros. Por otra parte, Caricote (2007), realizó una investigación cuyo objetivo fue «estimular la reflexión entre los padres/madres sobre conocimientos, prácticas y actitudes sexuales para orientar a sus hijos en el aprendizaje de su sexualidad» (p. 2). Se realizó mediante una investigación acción participativa, cuyo resultado es que existen estereotipos de género, una desinformación sexual por parte de los padres/madres, así como una pobre comunicación padres/madres e hijos que repercute negativamente en el manejo de la conducta sexual de los adolescentes. Estas investigaciones, por una parte, apoyan la idea de que los padres son la primera fuente de información sexual para los jóvenes adolescentes y por tanto tienen gran influencia en la formación de la sexualidad del y la joven al convertirse en su patrón de referencia. Por otra, invitan a la reflexión acerca de qué tipo de información reciben los adolescentes de sus padres con respecto a las relaciones sexuales. También dejan en evidencia la necesidad de conocer cómo los padres hablan de relaciones sexuales con sus hijos adolescentes con relación a las actitudes, sentimientos y emociones que se manifiestan durante la interacción. Además, sirvieron de marco de referencia para el análisis de la relación interpersonal entre madre padre e hijas adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales. Estas investigaciones también apoyaron la idea de que la familia y sobre todo los padres/madres son los primeros/as orientadores sexuales de los y las adolescentes. Referentes teóricos Adolescencia: significado y características. Son ampliamente conocidos los cambios que se viven en la adolescencia, los cuales abarcan el aspecto físico, fisiológico, cognitivo, socioemocional, moral, entre otros. Los más notorios son los cambios físicos, pero los que suceden a nivel psicológico, se puede observar mediante las emociones, las cuales varían de un momento a otro sin razón aparente, surge cierta rebeldía que le lleva a oponerse a cuantas opciones se le ofrecen. A menudo, el y la adolescente esconden sus sentimientos, su autoestima es especialmente confrontada en este lapso de tiempo y surge una necesidad de ser aceptado o aceptada y sobresalir en el círculo juvenil. Esta etapa de la vida ha sido estudiada desde diversas perspectivas, tales como la teoría psicoanalítica cuyo principal representante es Freud (citado por Santrock, 2004), quien plantea que «el comportamiento sólo es una característica superficial y que, para entender verdaderamente el desarrollo es necesario revisar los significados simbólicos y el funcionamiento interno de la mente». (p. 337). Según la teoría del psicoanálisis, el período de la adolescencia coincide con la etapa genital durante la cual la energía libidinosa retorna a los órganos sexuales. En este período, el joven y la joven reconocen sus diferencias sexuales y buscan satisfacer las necesidades que de ellas se derivan. Este planteamiento es importante para comprender el desenfreno de las necesidades sexuales que se genera en la adolescencia, sin dejar de lado las razones biológicas (fisiología y hormonas) participantes en la conducta del adolescente. Otro aporte al estudio de la adolescencia es la perspectiva psicosocial mediante los planteamientos de Erikson (Citado por Frager y Fadiman, 2001, p. 220), quien afirmó que en cada etapa del desarrollo de la personalidad «hay un período en el cual la tarea fundamental consistía en resolver una crisis conformada por dos polos opuestos, cuya resolución satisfactoria provee a la persona de una oportunidad de aprendizaje de nuevas habilidades y aptitudes». Según esta teoría, la adolescencia es la etapa de la identidad o confusión de identidad donde la pregunta de base es ¿quién soy yo? el adolescente se encuentra en un período de transición en el que ni es niño ni es adulto, además debe lidiar con la decisión de buscar una carrera o profesión así como un lugar en la sociedad, sin embargo para muchos esto genera cierta presión, en consecuencia, reaccionan oponiéndose a las normas y limitaciones sociales. Este es un aporte importante de las teorías que enriquece la explicación de las situaciones presentadas en esa etapa en la búsqueda de reconocimiento por lo cual algunos y algunas adolescente tienen sentimientos de inferioridad, que debe ser percibido por los padres para abordarlos antes de que se tornen en verdaderos problemas de personalidad. Según Frager y Fadiman (2001), también se generan en el y la adolescente ciertas dudas acerca de la atracción que pueda sentir su grupo de pares y que puede despertar en el sexo opuesto, esto hace que la adolescencia se convierta en un período de inseguridad y vulnerabilidad en cuanto a la identidad, pues la aparente falta de ésta le lleva a identificarse de manera desmesurada con héroes de la cultura juvenil o líderes pandilleros. Es por esto que se puede afirmar que esta etapa es crucial para la vida adulta ya que representa un período de gran experimentación sobre todo en el ámbito social y cultural que le servirá de referencia al futuro adulto. En cuanto a los procesos cognitivos es de destacar que en la adolescencia los cambios en este aspecto se refieren a formas distintas (parecidas a las del adulto) de utilizar el análisis, la lógica y el razonamiento (Stassen y Thompson, 1997). Esto les permite realizar cuestionamientos profundos acerca de lo que se les dice o inclusive de sus propias conclusiones. «Empieza un período de exhaustivo escudriñamiento de sus actividades mentales (metacognición)» (p. 548), lo que favorecerá el uso de estrategias cada vez más adecuadas y eficaces para aprender, tomar decisiones y resolver problemas. También afirman estos autores que «en la teoría de Piaget, la adolescencia coincide con el período de pensamiento operacional formal, la cual es la última etapa y es producto de la maduración y la experiencia» (p. 549). Igualmente refieren que en esta etapa, hay un aumento en la «capacidad de utilizar el pensamiento hipotético que implica razonar sobre proposiciones que pueden reflejar o no la realidad» (p. 550). Lo antes mencionado permite afirmar que los adolescentes emplean una forma de pensamiento mucho más abstracta y compleja que en la etapa anterior, la cual le posibilita procesar información de mayor nivel de dificultad y en mayor volumen, tomar decisiones razonadas, realizar conjeturas acerca de la realidad e interactuar de forma más intelectual. En el Cuadro 1 se sintetizan los aspectos más resaltantes de las tres principales teorías del desarrollo referidas en este apartado. Cuadro 1. Características generales del desarrollo. Freud Erikson Piaget Etapa genital (pubertad a Identidad versus fusión Operaciones formales (11edad adulta). (pubertad- adulta edad adulta). La persona impulsos temprana). El adolescente puede pensar de manera manejar sexuales de la edad fálica. debe determinar el sentido abstracta, de sí mismo. Virtud: situaciones hipotéticas y Sexualidad adulta Resurgen fidelidad. en posibilidades. Fuente: Gérman, (2011). Ahora bien, es de destacar que las distintas teorías hacen referencia a la adolescencia como una etapa de crisis no necesariamente en el sentido negativo, sino para resaltar que existe una condición de transición que llevan al joven a actuar de forma particular, con frecuencia, en contra de sí mismo o de lo que le ofrece la sociedad. Por esta razón es que han surgido innumerables problemas vinculados a la adolescencia como son la homosexualidad, la promiscuidad, las infecciones de transmisión sexual, el embarazo en adolescentes, drogadicción, de los cuales son víctimas muchos y muchas jóvenes. Cada uno requeriría una investigación al respecto. En resumen, la adolescencia es una etapa marcada por muchos cambios que repercuten en la dinámica social, sobre todo en las familias, es por esto que se consideró necesaria la revisión de las características particulares de esta etapa a fin de adecuar las interpretaciones de los eventos que se sucedieron a lo largo de esta investigación. Orientación como proceso de acompañamiento para el pleno desarrollo del potencial humano. Parte de la atención que se le puede brindar al problema presentado en el capítulo anterior reposa en la orientación, la cual es entendida en esta investigación como una actividad que se desarrolla con el fin de apoyar al individuo para analizar sus necesidades, diagnosticar sus posibilidades, estudiar la prospectiva que avizora para construir su proyecto de vida y acompañarlo en la ejecución de un programa para su desarrollo, con la intención de garantizar su adecuación al contexto histórico y cultural en el que le toque desenvolverse. Es uno de los procesos que complementan al proceso educativo en general, ya que busca el desarrollo del potencial humano. Todo proceso orientador es educativo en primera instancia. La orientación posee múltiples definiciones y significados, sin embargo en ellas se puede percibir el fin último que es acompañar a otra persona para alcanzar la felicidad. Desde esta disciplina se percibe a la persona como un ser integral, sin embargo de acuerdo con la necesidad o dilema que se manifieste, la orientación se diversifica para operar desde áreas específicas: vocacional, personal- social, familiar, comunitaria, entre otras. En esta investigación se resaltó la orientación familiar como base para el análisis de las relaciones interpersonales en el seno familiar. Orientación familiar En el capítulo I de este proyecto se menciona una de las definiciones de orientación familiar más reconocida, la de Ríos (1994), sin embargo se presenta a continuación otras definiciones que enriquecieron la interpretación del fenómeno: Para Otero (1989), es «un proceso de ayuda a personas que tienen responsabilidades familiares para un mejor conocimiento de sí mismas y de su entorno» (p. 15). Esta definición contiene varios elementos a considerar, por ejemplo proceso, lo cual implica que se da mediante etapas sucesivas, planificadas; personas que tienen responsabilidades familiares, es decir abarca a todos los miembros de la familia dado que la convivencia familiar implica distintas tareas y funciones relacionadas con el rol que ocupa cada integrante, tal es el caso del padre y madre que tienen la responsabilidad de la educación y manutención de los hijos, los más pequeños tendrán la responsabilidad de obedecer y hacer sus deberes escolares, los más grandes deberán ayudar en las labores de la casa y a cuidar a los más pequeños. También hace referencia al conocimiento de sí mismo y del entorno, es decir implica el autoconocimiento y saber acerca de la naturaleza de la interrelación con la sociedad, las influencias mutua entre ésta y los diversos factores locales, regionales o nacionales que intervienen en la dinámica familiar, así como integra la diversidad de la persona, la pareja y la familia en general. Para Castro (citado por Gómez, Núñez y Gómez 2008), la orientación familiar tiene la finalidad de: Preparar a los padres y otros adultos significativos para su autodesarrollo, de forma tal que se autoeduquen y autorregulen en el desempeño de la función formativa de la personalidad de los hijos. En la medida en que aumenta la cultura de los padres, las familias adquieren más conciencia de sus deberes para la sociedad (p.2). Estos autores se refieren a la orientación familiar como: El proceso de ayuda de carácter multidisciplinario, sistemático dirigido a la satisfacción de las necesidades de cada uno de los miembros de la familia. Es un sistema de influencias socioeducativas encaminado a elevar la preparación de la familia y brindar estímulo constante para la adecuada formación de su descendencia (p.2). Cómo se puede apreciar en las dos definiciones precedentes, se hace hincapié en dos grandes aspectos, por un lado la necesaria atención a lo personal de cada miembro para favorecer su ajuste al medio familiar y, por el otro, la influencia que tendrán los integrantes en su descendencia, lo cual obliga a la preparación psicoeducativa y en otras dimensiones. La orientación familiar se centra en tres niveles según Ríos (1994, p. 36): educativo, de asesoramiento y terapéutico, se describen a continuación: 1. Nivel educativo, tiene la finalidad de proveer a la familia de los medios necesarios para cumplir su función social. Se enmarca en el ámbito de la escuela como institución social educativa (escuelas para padres y madres). 2. Nivel de asesoramiento; se refiere a la atención con miras a ejercitar a las familias para enfrentar situaciones de disfuncionalidad. Toma en cuenta, además de la interrelación padres- hijos, los vínculos entre las parejas, entre los hermanos o con algún otro miembro del círculo familiar. 3. Nivel terapéutico, cuya finalidad es la recuperación de los aspectos alterados del sistema familiar Estos tres niveles de intervención están dirigidos a buscar el equilibrio de la dinámica familiar pudiendo ser simultáneos o sólo uno de los tres según la necesidad presente en el grupo familiar y detectada por el profesional de la orientación. Igualmente se destaca que hoy día existe un amplio banco de recursos y estrategias que se pueden emplear en el proceso de orientación familiar, dirigidas a facilitar la solución de los dilemas o conflictos familiares, tales como talleres, los programas de escuela para padres y madres, encuentros de discusión, cuentos, fábulas e historias, cineforum, y el uso de las tecnologías de información y comunicación, entre otros. Particularmente se resalta la propuesta Intervención psicoeducativa con familias, programa para mejorar la salud de los hijos (Loizaga 2009), la cual sirvió de apoyo para la recomendación de estrategias que surgió como producto de este estudio. En esta investigación la orientación familiar jugó un papel importante ya que en el marco de ésta se realizó el trabajo de campo y posteriormente fue la base para la interpretación de la relación interpersonal en el seno familiar ante el tema de las relaciones sexuales. En otro orden de ideas, dentro de la diversificación de la orientación se puede hablar de orientación sexual, sin embargo, es común encontrar en la literatura que al referirse a este concepto generalmente se le asocia con la tendencia hacia la preferencia por uno u otro sexo o al modo de conducirse, por esta razón no se incluye en el título de investigación y, además, para dar atención al aspecto específico de las relaciones sexuales como elemento central en la interacción familiar en esta investigación se hará referencia a la educación sexual. Educación sexual como elemento central en la interrelación familiar Según López (2005), la educación sexual está dirigida a «ayudar a las personas a vivir de forma satisfactoria su sexualidad, es decir, a resolver bien sus necesidades de intimidad corporal y afectiva, pero reconociendo que esta dimensión humana admite biografías sexuales diversas». (p. 17). Para Ferrer (1998), la educación sexual es parte de la educación general que incorpora los conocimientos biológicos, psicológicos y sociales de la sexualidad como parte de la educación integral del educando. Afirma que su finalidad es: …lograr la identificación e integración sexual del individuo y capacitarle para que cree sus propios valores y actitudes que le permitan realizarse y vivir su sexualidad sana y positiva, consciente y responsable dentro de su cultura, su época y su sociedad. (p. 37). También refiere este autor que la educación sexual es parte integrante en la educación general que recibe el educando a lo largo de su vida cuyos resultados se sumarán a las experiencias que cada persona tenga con respecto a su sexualidad. La educación sexual, entonces es parte de la cotidianidad del adolescente quien tendrá contacto informativo en casa, escuela y comunidad en general. Según el contenido con que se aborde la educación sexual, pueden presentarse dos modelos, uno preventivo, con miras a evitar inconvenientes que pueden derivarse de los eventos sexuales indiscriminados; y otro de carácter integrador que va más allá de la prevención, se orienta hacia el desarrollo integral de las personas (Quintana, 2007, 168). Por su parte, Lameiras y Carrera (2009), hacen referencia a cuatro tendencias que rigen los modelos que se han desarrollado en la historia de la educación sexual. Una es la tendencia prohibitiva que dio origen al modelo moral donde se concibe a la sexualidad como pecado. Las características positivas de este modelo son, por una parte reconoce la importancia de la familia en la educación sexual de los hijos e hijas, y por otra, la necesidad de que se incluyan contenidos éticos. (p. 42). La siguiente tendencia es hacia la prevención, la cual dio origen al modelo de riesgo, donde se asume a la salud como la ausencia de enfermedad por lo que la sexualidad sólo merece atención cuando hay algún riesgo de enfermedad. Este modelo abarca dos perspectivas, una tradicional cuya base es el modelo moralista y otra técnica o higienista. Ambos matices conllevan a una actitud prohibitiva, pues según lo moral la sexualidad es pecado y según la preventiva la sexualidad es un peligro o enfermedad. Otra corriente es la combativa (revolucionaria) que dio origen al modelo para la revolución sexual y social, está asociado al movimiento juvenil SEX-POL (sexualidad y política). Se concibe a la sexualidad como un instrumento político indispensable para la revolución social y al contrario. Es directivo, resalta el derecho a la sexualidad y sostiene que la educación sexual debe darse en las escuelas por militantes políticos (maestros de izquierda, luchadores sociales) porque los padres tienden a reproducir el orden social contra el cual había que revelarse. Finalmente se menciona la tendencia relativista y plural basada en el conocimiento científico y en actitudes de tolerancia, que dio origen al modelo bioFigura y profesional. Se concibe a la sexualidad como una dimensión humana para la calidad de vida y el bienestar personal. La educación sexual debe desarrollarse en colaboración familia- escuela, con claras diferencias en el rol de cada uno. Al respecto cabe preguntarse en qué momento el joven se encuentra preparado para esta experiencia. Es entonces cuando se resalta el papel de la familia, sobre todo de los padres en el proceso de socialización que se inicia en los primeros años y se acentúa en la adolescencia, donde estos u otros miembros significativos se convierten en referencia para los adolescentes. A propósito de lo anterior es conveniente introducir en este apartado el concepto de parentalidad o competencias parentales el cual es una forma semántica de referirse a las capacidades prácticas que tienen los padres para cuidar, proteger y educar a sus hijos, asegurándoles un desarrollo suficientemente sano. Al respecto, Cáceres (2009) refiere que la parentalidad o competencia parental va más allá de su connotación biológica de transmisión de rasgos hereditarios o capacidad de dar vida, más bien se trata de competencias sociales. Se puede afirmar que la mayoría de los padres pueden asumir la parentalidad social como una continuidad de la biológica, de tal manera que sus hijos son cuidados, educados y protegidos por las mismas personas que los han procreado. También Rodrigo, Máiquez, Martín y Byrne, (2008): se refieren a ellas como: El conjunto de capacidades que permiten a los padres afrontar de modo flexible y adaptativo la tarea vital de ser padres, de acuerdo con las necesidades evolutivas y educativas de los hijos e hijas y con los estándares considerados como aceptables por la sociedad, y aprovechando todas las oportunidades y apoyos que les brindan los sistemas de influencia de la familia para desplegar dichas capacidades (p. 4). Es decir las competencias parentales son el resultado de un ajuste entre las condiciones psicosociales en las que vive la familia, el escenario educativo que los padres han construido para realizar su tarea vital y las características del hijo o hija. Dada estas aseveraciones, se infiere que la educación sexual forma parte de dichas competencias parentales. Sexualidad y relaciones sexuales Con base en el apartado anterior, así como ha variado el modo de asumir la educación sexual también la sexualidad ha sido definida (y, por tanto concebida) de diferentes maneras. Por ejemplo para Lameiras y Carrera (2009), «es ante todo una dimensión humana de construcción y realización de los sujetos, de ser y de estar en el mundo, de sentir, de percibirse y expresarse como personas únicas e irrepetibles» (p. 30). De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2006), se define como: Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vive y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian o se expresan siempre. La sexualidad está influida por la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos y espirituales. (s/n). En esta definición de sexualidad se hace referencia a distintas dimensiones que le dan carácter integral a la sexualidad humana. De la misma forma se señala que además de su naturaleza multidimensional también está presente desde que se inicia la vida misma, por lo tanto acompaña, y en ocasiones rige, toda manifestación de la conducta, sentimiento, emoción y pensamiento del ser humano. Además de definir la sexualidad con una visión integral y multidimensional, se incorpora un conjunto de derechos humanos relacionados con la salud sexual y reproductiva, los cuales aplican también para los y las adolescentes, éstos son: Derecho a la libertad sexual; a la autonomía, integridad y seguridad sexuales del cuerpo; a la privacidad sexual, a la equidad sexual, al placer sexual, a la expresión sexual emocional a la libre asociación sexual, a la toma de decisiones reproductivas, libres y responsables; a información basada en el conocimiento científico, a la educación sexual integral, atención de la salud sexual. (Fondo de Población de las Naciones Unidas, 2005, p. 32). Entre los elementos que conforman la sexualidad humana, se encuentran las relaciones sexuales, que pueden definirse como: «el conjunto de comportamientos eróticos que realizan dos o más seres de distinto sexo o del mismo, y que generalmente suele incluir uno o varios coitos» (Brown, 1990, p.1) También se define como «un conjunto de acciones de mayor o menor complejidad que realizan dos o más personas de igual o distinto sexo, en las que aparecen componentes de excitación, deseo sexual y placer». (Sánchez, 2005, p.1). Sin embargo, con base en el planteamiento de Leos (2007), es necesario distinguir entre relación sexual y relación genital. Explica que todas las personas son seres sexuados por naturaleza, lo que significa que cada interrelación conlleva una relación sexual. Mientras que el acto sexual (relaciones genitales) significa donación y acogida mutua en el plano físico, genital y coital. También señala este autor que el acto sexual es un acto de amor, que va mucho más allá del plano físico para entrar en el terreno de la comunicación interpersonal. Una sexualidad satisfactoria que produce un placer físico y alegría espiritual, se basa en la aceptación y valoración no solamente de la genitalidad, sino también de la persona. En esta investigación se empleó el término relación sexual para referirse al contacto íntimo y genital entre las personas, tal como se señala en las dos primeras definiciones. Relaciones interpersonales Las relaciones interpersonales puede definirse como: «aquellos contactos entre las personas para intercambiar formas de sentir y de ver la vida; compartir necesidades, intereses y afectos» (Rivera, 2009, s/n). También sugiere este autor que cada persona tiene derecho de elegir con quién se relaciona, cómo y cuándo, así como a esforzarse para que la relación con los demás sea lo mejor posible, sin perder la propia dignidad (s/n). Rodríguez, (2004), las define como «el contacto profundo o superficial que existe entre las personas durante la realización de cualquier actividad» (p.1). Por su parte Ehlermann, (2007), se refiere a ésta como «la interacción por medio de la comunicación que se desarrolla entre una persona y el grupo al cual pertenece teniendo presente el respeto y estableciendo lazos afectivos (p.1)». Como se puede apreciar, entre las definiciones anteriores la semejanza es que la relación interpersonal implica interacción entre dos o más sujetos y se destaca la comunicación como proceso de intercambio. Sin embargo difieren en los elementos complementarios de la interacción, pues en unos se destaca el respeto y normas, en otros se hace mención a la superficialidad o profundidad de la interacción. También se observa que las definiciones dejan de lado el propósito de la interacción el cual varía de acuerdo con la naturaleza del intercambio comunicacional. Por ejemplo la interrelación entre un docente y un alumno tiene como propósito el aprendizaje académico, mientras que entre una madre y su hijo el propósito puede ser más afectivo que de otra índole. Dado que el elemento fundamental de las relaciones interpersonales es la comunicación, se consideró necesario referirse a ésta. Puede ser definida tomando las ideas de O’ Sullivan (1992) como el proceso del quehacer individual y colectivo mediante el cual se intercambian noticias, ideas, hechos y datos, por lo tanto cumple funciones de información, socialización, motivación, diálogo, educación, promoción cultural esparcimiento e integración (p.9). Comunicación. Resumiendo a Miller (1980, p. 29-30), es el proceso mediante el cual se intercambia información, pensamientos, sentimientos y otros, y favorece el entendimiento, la convivencia y las interrelaciones entre las personas quienes tienen en común un sistema o código. En éste se pueden emplear distintos canales o medios como la oralidad, escritura, gesticulación, entre otros. Además, afirma este autor que es un proceso que se lleva a cabo en un clima que va desde lo intrapersonal a la comunicación masiva, lo cual varía según la cercanía física, el número de comunicadores, los canales sensoriales disponibles y la inmediatez de la retroalimentación (p.31). También implica el uso de la palabra hablada y escrita pero también otras formas de intercambios tales como los gestos, posturas y otros (Knapp, 2010) a los cuales se hará referencia más adelante. Otra definición de comunicación se puede encontrar en palabras de Hough (1999, p.42) quien, al referirse a la comunicación verbal, afirma que la comunicación es un intercambio entre las personas y lo verbal es sólo una parte de ella. Por su parte, Naranjo (2008), reseña la opinión de Satir acerca de la comunicación, quien expresa que «se refiere tanto a la conducta verbal como a la no verbal, dentro de un contexto social, significa interacción o transacción, e incluye todos los símbolos y claves que las personas utilizan para dar o recibir un significado» (p.11). Es de destacar que la comunicación puede ser más o menos íntima y directa de acuerdo con la cercanía afectiva y el nivel de confianza existente entre las personas. Y, tal como señalan los autores precedentes, la comunicación puede ser verbal y no verbal. En los comportamientos no verbales se pueden diferenciar varias categorías, tales como: (a) movimiento corporal que incluye los emblemas, ilustradores, reguladores y adaptadores; (b) características, comprende el físico o la forma del cuerpo, el atractivo general, los olores del cuerpo y el aliento, la altura, el peso, el cabello, el color o la tonalidad de la piel; (c) conducta táctil, implica caricias, golpe, el sostener, el guiar los movimientos de otro entre otros; (d) paralenguaje, se refiere a cómo se dice algo y no a qué se dice, tiene que ver con el espectro de señales vocales no verbales establecidas alrededor del comportamiento común del habla; (e) proxémica, entendida como el estudio del uso y percepción del espacio social y personal, artefactos y, se relaciona con la manipulación de objetos y con personas interactuantes que pueden actuar como estímulos no verbales; (f) factores del entorno que comprende aquellos elementos que interfieren en la relación humana pero que no son parte directa de ella. Dentro de la comunicación no verbal, el espacio tanto territorial como el personal juega un papel fundamental. Algunas de las actuaciones se dan como respuesta a una necesidad de resguardo de otros. Hay muchas formas para llevar a cabo esta acción: mediante la presencia física, gestos hostiles, inclinarse, bloquear avances del interlocutor; todo ello lleva a una búsqueda de distancia conversacional cómoda la cual variará de acuerdo con la edad, sexo, marco de referencia cultural y étnico, el ambiente, las actitudes, las emociones, los temas, las características físicas, la personalidad y la relación con la otra persona. Asimismo, el movimiento y la postura son elementos muy importantes en el proceso comunicacional no verbal, como afirma Knapp (2010, p. 203) «el lenguaje corporal representa un sistema que mantiene algunos paralelismos con el lenguaje hablado», por ejemplo los movimientos de la cabeza y la conducta visual son centrales en el comienzo y al final del diálogo; algunas conductas parecen ser variantes en cuanto a función y significado en una conversación. Estos permiten el intercambio de turno entre el hablante y el oyente. Esto recibe el nombre de sincronía interaccional. Según este autor, durante un intercambio comunicacional se genera una serie de gestos que se clasifican en: 1. Emblemas: los cuales son gestos traducibles directamente en palabras bien conocidas; ejemplo de estos serían agitar la mano en señal de despedida; 2. Ilustradores: son gestos conscientes que varían en gran medida en función de la cultura, están unidos al lenguaje, pero a diferencia de los emblemas, no tiene un significado directamente traducible, la palabra a la que van unidos no les da su significado. Este tipo de gesto sirve a esa palabra no la significa. La forma de servirla reside en su capacidad para recalcar lo que se dice, enfatizar o imponer un ritmo a la palabra que esta por sí no tendría. Cualquier tipo de movimiento corporal que desempeña un papel auxiliar en la comunicación no verbal, es un ilustrador; 3. Reguladores de la interacción: son movimientos producidos por quién habla o por quien escucha, con la finalidad de regular las intervenciones en la interacción. Son signos para tomar el relevo en la conversación, que tienen también un importante papel al inicio o finalización de la interacción; 4. Adaptadores: son gestos utilizados para manejar emociones que no se desean expresar. Se utilizan cuando el estado de ánimo es incompatible con la situación interaccional particular. Gestos de este tipo son pasarse los dedos por el cuello de la camisa cuando hay sensación de ahogamiento por la tensión de la situación, o cepillarse el pelo cuando hay nerviosismo. La comunicación interpersonal (diálogo) o pública (grupos pequeños o masiva), de naturaleza verbal y no verbal se da de manera efectiva cuando se emplean todos los recursos disponibles. Por ejemplo, emplear gran parte de los sentidos en una misma situación comunicacional para obtener la mayor cantidad de datos posibles, luego activar los procesos de pensamiento que permitan organizar las ideas y producir resultados. En esta investigación, se asumió la relación interpersonal como la interacción e influjo mutuo por medio de la comunicación entre las adolescentes y sus padres y/o madres con base en el respeto y la intimidad. De la misma forma se tomaron los gestos descritos en la comunicación no verbal como elementos para la interpretación durante la interacción entre los participantes de ésta. Interrelación padres y madres e hijos/hijas adolescentes. Es común encontrar sobre todo en los primeros estudios acerca de la relación entre los padres e hijos adolescentes, una descripción de ésta como conflictiva y de enfrentamiento o la llamada brecha generacional donde hay una distancia que separa a los padres de los hijos en cuanto a actitudes y valores (Santrock, 2004, p. 129) o caracterizada por una reducción de la influencia de los adultos en los jóvenes en cuanto a valores y conducta (Stassen y Thompson, 1997, p. 587). Con respecto a la sexualidad, afirman los mencionados autores que “muchos padres no hablan con sus hijos sobre este aspecto hasta varios años después que el niño ha sido informado o mal informado. Pese a esto, las actuales investigaciones muestran una relación de influencia mutua en la que los hijos aprenden de los padres y los padres de sus hijos. Tal es el estudio de Wigfield y Eccles y el de Eccles (citados por Stassen y Thompson, 1997, p. 563) quienes «han descubierto que los padres ejercen una influencia significativa en los objetivos y motivaciones de sus hijos». Del mismo modo, Steinberg, entre otros (también citado por estos autores) sostiene la idea que los jóvenes y adultos (padres y adolescentes) tienen valores y aspiraciones muy parecidas y que «padres e hijos tienen acuerdos sobre opiniones y valores políticos, religiosos, educativos y vocacionales» (p.587). Según lo antes mencionado, la llamada brecha generacional parece ser menos profunda de lo que se ha mostrado, en cambio, las relaciones entre los padres e hijos adolescentes aunque tienden a ser conflictivas hacia el inicio de la adolescencia, esta situación disminuye y cesan los conflictos para mediar en entendimiento entre ellos. Sobre la base de esta idea se puede expresar que la relación entre padres e hijos puede resultar positiva para el desarrollo de una sexualidad sana en los jóvenes, ya que no se puede negar la influencia que los padres ejercen sobre la conducta sexual de los hijos. También es importante mencionar que cuando los padres de adolescentes interactúan con ellos en un nivel relativamente alto y al mismo tiempo les permiten interactuar con sus pares y disfrutar de su autonomía en niveles considerables éstos tienden a niveles altos de felicidad, tal como lo muestran Rathunde y Csikszentmihalyi (citados por Stassen y Thompson, 1997, pp. 596-597). En resumen, las ideas de Eccles y Wigfield sobre la influencia de los padres en las motivaciones de los adolescentes y la de Steinberg acerca de la similitud de los valores entre adolescentes y sus padres sirvieron de apoyo para afirmar que los padres son significativos para el y la adolescente y por tanto constituyen su modelo de referencia lo cual, al mismo tiempo, favorecerá el desarrollo de una sexualidad sana así como el pleno desenvolvimiento del potencial en otros aspectos de la vida del futuro adulto. Bases legales Esta investigación se apoyó en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV, 1999) en la cual se menciona, en el artículo 20 que «toda persona tiene derecho al libre desenvolvimiento de su personalidad, sin más limitaciones que las que derivan del derecho de las demás y del orden público y social.» (p. 26). Se resalta este artículo debido a que, como se expresa en los planteamientos teóricos, la sexualidad forma parte de la persona como un todo, por lo tanto, las experiencias que tenga el y la adolescente relacionadas con ésta van a contribuir con el desarrollo de su personalidad. Por otra parte, en el artículo 58 se resalta que «…los adolescentes tienen derecho a recibir información adecuada para su desarrollo integral.» (p. 64). Esto implica la responsabilidad que tienen los adultos de garantizar la información adecuada en las distintas dimensiones, incluyendo en materia sexual. En el segundo párrafo del artículo 76 se señala que «el padre y la madre tienen el deber compartido e irrenunciable de criar, formar, educar, mantener y asistir a sus hijos e hijas…» (p. 82). Se considera que dichas funciones deben orientarse hacia el pleno desenvolvimiento de la personalidad, abarcando la sexualidad. En el artículo 83 se hace referencia al «…derecho a la salud como parte del derecho a la vida…» (p.88), así como a la protección de la misma, por esta razón se deben tomar las medidas preventivas necesarias así como la promoción de los cuidados en materia de salud. Una de estas medidas es la educación sexual la cual se orienta a la prevención de eventos indiscriminados en la práctica de la sexualidad. Esta idea también es apoyada mediante los artículos 102, 103 y 104, donde se menciona el derecho a la educación, la cual debe ser integral y de calidad. Por su parte, en el artículo 108 se resalta el carácter educativo de los medios de comunicación y la responsabilidad que tienen de «…contribuir con la formación ciudadana...» (p.113). A tal efecto, si bien es cierto que la responsabilidad de la educación de los hijos primero recae sobre los padres y madres, también lo es el hecho que la sociedad en general tiene el deber de contribuir con el desarrollo pleno de todos los que la conforman. La Ley Orgánica de Educación (LOE, 2009) en el artículo 3, expresa las características de la educación como deber social y derecho humano. En el artículo 15 se hace referencia a los fines de la educación, tales como la transmisión de valores culturales y sociales, el desarrollo del pleno ejercicio de la personalidad, elevar la conciencia para alcanzar la plena felicidad social. En el artículo 17 se menciona el derecho y el deber de la corresponsabilidad de la familia en la «…orientación y formación en valores, actitudes y hábitos de los adolescentes…para su desarrollo integral…» (p. 23). El aporte fundamental de los artículos precedentes a esta investigación es que plantean de forma explícita la responsabilidad de los padres en la educación de los hijos e hijas en corresponsabilidad con la sociedad en general, con la finalidad de que los y las jóvenes logren el desarrollo integral de su personalidad en un clima de amor, armonía, respeto, entre otros valores. Esto involucra a la orientación familiar y a la educación sexual. También la Ley Orgánica para la Protección del Niño, Niña y Adolescente (LOPNNA, 2007) apoyó esta investigación presentando, en el artículo 2, la definición de adolescente, según la cual «se entiende por éste o ésta toda persona con doce años o más y menos de dieciocho años» (p. 9). En el artículo 26 de esta Ley, se menciona el derecho del y la adolescente «… a vivir, ser criado y criada y desarrollarse en el seno de su familia… la familia debe ofrecer un ambiente de afecto y seguridad, que permita el desarrollo integral de éstos y éstas.» (p. 16). Por su parte, el artículo 27 plantea que «todos los niños y adolescentes tienen derecho a mantener, de forma regular y permanente, relaciones personales y contacto directo con ambos padres…» (p. 16). En el artículo 28 se menciona el derecho al libre desarrollo de la personalidad. Estos artículos expresan la responsabilidad de la familia en el desarrollo integral del y la adolescente mediante la interacción mutua. Con relación a los derechos sexuales y reproductivos de los y las adolescentes contenidos en esta ley se enumeran los artículos 33, relacionado con la protección contra el abuso sexual; 34, garantía de servicios forenses; 41, derecho a la salud y servicios de salud; 42, responsabilidad de los padres en materia de salud; 44, protección a la maternidad de las adolescentes y 45, protección del vínculo materno filial. De la misma forma, los artículos 43 y 50 mencionan el derecho del y la adolescente a ser informados e informadas y educados y educadas en materia de salud sexual y reproductiva con miras a la prevención y resguardo de la salud, todo ello acorde con su desarrollo. También el artículo 68 expresa el derecho a recibir información veraz y oportuna y a elegir el medio por cual desea ser informado. El artículo 81, plantea el «…derecho a participar… activa y plenamente en la vida familiar, comunitaria, social, escolar…» (p. 31). Como se puede apreciar en esta ley es explícita la obligación y derecho de los padres de informar y educar de manera adecuada a los y las adolescentes, así como el derecho de éstos y éstas a recibir educación e información de distintos aspectos incluyendo sexual, siempre y cuando sea oportuna y adecuada a su edad y desarrollo. Esto sirvió de apoyo a esta investigación para complementar la interpretación, con referentes de carácter legal, la interacción entre padre, madre e hijas adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales desde la orientación familiar. CAPITULO III RECORRIENDO EL CAMINO: ORIENTACIONES METODOLÓGICAS Una forma de ver la realidad: investigación cualitativa El estudio sobre la relación interpersonal entre madre/ padre e hijas adolescentes de la Unidad Educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar, tuvo por finalidad describir, interpretar y sobre todo comprender la realidad de dichas relaciones interpersonales en las familias cuando las hijas son adolescentes, específicamente en torno al tema de las relaciones sexuales. Esta investigación, inmersa en el contexto educacional, se abordó desde una metodología cualitativa. Siguiendo a Sandín (2003), la investigación cualitativa en educación se define como: «una actividad sistemática orientada a la comprensión en profundidad de fenómenos educativos y sociales… y también orientada hacia el descubrimiento y desarrollo de un cuerpo organizado de conocimientos» (p.123). También Martínez, (citado por Hurtado, 2000), al referirse a ésta, afirma: Se centra en la importancia del cambio, el contexto, la función y el significado de los actos humanos y no pretender hacer generalizaciones universales, sino estudiar, conocer y servir a una comunidad, adoptando inicialmente una actitud exploratoria y de apertura mental para comprender las realidades tal como existen, y describirlas con riqueza de detalles. (p.7). Como se puede apreciar, tanto en la definición de Sandín como en lo expuesto por Martínez, más que resaltar el tipo de procedimiento metodológico, se pretende destacar la finalidad con la que el investigador aborda la temática. En el caso de la presente investigación el propósito fue la interpretación de los hallazgos y comprender la realidad del problema planteado. Según Lincoln (citado por Sandín, 2003, p.29), «la investigación cualitativa debe responder a tres cuestiones básicas: ontológica, epistemológica y metodológica». desde la dimensión ontológica (naturaleza de la realidad), percibe la realidad como una construcción de la investigadora y los participantes donde todos los elementos que intervienen están conectados entre sí, en este caso se trató de las relaciones interpersonales entre madres, padres e hijas adolescentes y el contexto donde se desarrollan. Desde la dimensión epistemológica, la intención fue construir significados de la experiencia, de la realidad de las relaciones interpersonales entre madres, padres e hijas adolescentes. Se desarrolló mediante la interacción entre la autora de esta investigación y los participantes de una forma directa y dialógica, de manera tal que se logró una vivencia acerca de la realidad sujeta de estudio, lo cual permitió comprenderla. Dicha interacción permitió también la creación de un conjunto de conocimiento cargado de valores, creencias, costumbres, sentimientos y otros aspectos que forman un todo en la persona de la investigadora. Esto le dio cierto carácter subjetivo a la realidad, resaltando lo humano y vivencial de la experiencia. En cuanto a la dimensión metodológica, se asumió un camino flexible donde la interrelación con los participantes se convirtió en momento oportuno para propiciar el diálogo entre ellos y con ellos. Por otra parte, en este estudio se dio mayor importancia al fenómeno visto desde la concepción de quienes lo viven, por lo tanto la teoría emergió del proceso de construcción de conocimiento sobre las relaciones interpersonales entre padres, madres e hijas adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales, a partir de la información obtenida donde se incluye la subjetividad (creencias, valores, percepciones, opiniones) de quien investiga y quienes participan. En síntesis, la intención en este estudio fue comprender una realidad social y humana desde la vivencia con los actores principales del fenómeno de estudio, manteniendo una relación directa con los sujetos. No se trató de una recolección de datos de forma numérica sino de obtención de perspectivas y experiencias de quienes viven la realidad en torno al tema de las relaciones sexuales. Diseño de Investigación Esta investigación es un estudio microetnográfico o etnografía de la comunicación, el cual «se centra en un aspecto de la cultura» (Creswell, citado por Hernández, Fernández y Baptista, 2008, p.698), y como afirma Rojas (2010), «se interesa por la interacción cara a cara y por la comprensión de esos microprocesos...» (p.46). En palabras de Santana y Gutiérrez (s/f), el método microetnográfico, Consiste en focalizar el trabajo de campo a través de la observación e interpretación del fenómeno en una sola institución social, en una o varias situaciones sociales. En esta opción, la investigación constituye un trabajo restringido que amerita poco tiempo y puede ser desarrollado por un solo investigador o etnógrafo. [Documento en línea]. Es decir se trató, en este caso, de la relación interpersonal madre, padre e hijas adolescentes en torno a las relaciones sexuales dentro del mundo social de las relaciones interpersonales. También refieren estas autoras que, se trata de analizar e interpretar la información proveniente de un trabajo de campo donde la información verbal y no verbal proviene de experiencias textuales de los participantes y de su ambiente natural con la finalidad de comprenderlos. En cuanto al diseño de investigación, se trata de un diseño emergente, ya que, según Salamanca y Martín-Crespo (2006). El diseño de la investigación cualitativa a menudo se denomina diseño emergente, ya que “emerge” sobre la marcha. Esto quiere decir, que el diseño puede cambiar según se va desarrollando la investigación, el investigador va tomando decisiones en función de lo que ha descubierto,… refleja el deseo de que la investigación tenga como base la realidad y los puntos de vista de los participantes, los cuales no se conocen ni comprenden al iniciar el estudio. (p.1). [Documento en línea]. Este diseño partió de una planificación de la metodología a emplear para iniciar el trabajo de campo, sin embargo la característica principal es que se trató de una planificación flexible donde los eventos que se fueron desarrollando durante la interacción con las madres, padres y adolescentes generaron un conjunto de decisiones referidas al camino a seguir para la obtención de información y al procesamiento de la misma. De la misma forma, Márquez (2007) señala las siguientes características del diseño emergente: es flexible a las decisiones en los distintos momentos de la investigación; es contextualizado ya que toma en cuenta el mundo real; tiene carácter interpretativo y comprensivo partiendo de lo que las personas dicen de sí mismas, de sus experiencias y su visión de la realidad; posee un carácter reflexivo ya que el investigador da sentido a la realidad incorporando su subjetividad; entre otras. Las fases que se resaltan del estudio microetnográfico y diseño de investigación cualitativa, se describen a continuación: Fase Inicial Corresponde a la fase descriptiva del estudio microetnográfico. Se desarrolló en cuatro subetapas: identificación del fenómeno de estudio, identificación de los informantes, selección del diseño inicial y generación de interrogantes. La actividad central de esta etapa fue la planificación del método y metodología de investigación caracterizada por un proceso reflexivo en función de ¿Qué quiero estudiar? ¿Cuál es el objetivo qué persigo? ¿Cuál es el mejor método para obtener las respuestas que busco? El producto obtenido en esta fase fue el proyecto de investigación, contentivo del planteamiento del problema, formulación de preguntas de investigación y objetivos, revisión de referentes teóricos, procedimiento investigación: paradigma, tipo y nivel de la investigación, elección de técnicas y selección primaria de informantes, protocolo de entrevistas y de sesión en profundidad. Fase de Desarrollo microetnográfico y de comunicación Esta fase se refiere a la fase interpretativa, se desarrolló en dos pasos: recolección y triangulación, partió de la inmersión en el trabajo de campo donde y cuando se realizó la negociación inicial con los informantes para establecer empatía e informar acerca del proyecto, solicitud de autorizaciones para grabación de audio y video: en el plantel, en las familias (ver ANEXO A). Se desarrollaron las primeras entrevistas. Los productos de esta etapa fueron el consentimiento informado por parte de las familias, la autorización por parte del plantel, interacción con los informantes para obtener información preliminar, primera categorización. Continuó esta fase con las entrevistas y observación, se caracterizó por la fluctuación entre interacción con informantes y procesamiento de información (continuación trabajo de campo). Se inició, e intercaló con la anterior, una fase generativa y de integración dialógica con la reducción, análisis e interpretación de los registros. Los productos de ésta fueron la interacción intencional con los informantes, reducción de la información: codificación abierta (ver ANEXO C-2), codificación axial (ver ANEXO C-3), codificación selectiva. Luego la retroalimentación de las y los participantes, determinación de categoría central y exposición sobre dinámica de las relaciones interpersonales. Cierre La actividad central fue la reflexión sobre los hallazgos obtenidos para elaborar aproximaciones a unas conclusiones de la reconfiguración de la realidad. Elaboración del presente informe o trabajo de grado. Las fases del método o estudio microetnográfico se sintetizan en la Figura 1. Figura 1. Fases del estudio microetnográfico. Diseño emergente. Fuente: Autora (2012). Informantes El contexto de estudio lo constituyó la Unidad Educativa Stella Matutina, institución privada sin fines de lucro, subvencionada por el Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPPE) y la Asociación Venezolana de Educación Católica (AVEC), los participantes fueron adolescentes femeninas, estudiantes del quinto año del subsistema de educación básica, nivel de educación media técnica asistencial mención puericultura, de este plantel, sus padres y/o madres. Es necesario destacar que el grupo está conformado sólo por adolescentes de sexo femenino, debido a que es el género que actualmente forma el estudiantado. En los 50 años que tiene la institución, sólo han egresado 4 jóvenes de sexo masculino. Es de resaltar que para ingresar en esta institución, se debe tener tercer año de educación media general aprobado. Es por ello que al iniciar los estudios de puericultura la edad promedio de las adolescente es de 15 años y al culminar es de 18, sin embargo el rango de edades oscila entre 14 y 21 años. Como se señala en el Proyecto Educativo Integral Comunitario, las estudiantes provienen de los estratos bajos de ingreso socioeconómicos de distintas comunidades del Área Metropolitana de Caracas, prevaleciendo la zona de Petare, municipio Sucre del Estado Miranda. Las estudiantes que vienen de dicha zona, comentan que generalmente deben salir muy temprano para llegar puntual a la clase y, en ocasiones, se han presentado tiroteos en las primeras horas de la mañana, lo cual les dificulta salir de sus viviendas. Por otra parte, algunas de las estudiantes deben tomar más de dos vehículos de transporte público, incluyendo rústicos para trasladarse. (Unidad Educativa Stella Matutina, 2009). Un alto porcentaje de estudiantes proviene de familias disfuncionales donde está presente sólo uno de los padres y donde la comunicación no es muy fluida. Un número considerable de padres y representantes es extranjero, son comerciantes independientes, trabajan en casa de familia o conserjería, los ingresos generalmente son bajos o no son fijos. Por otro lado, en esta población se encuentra un promedio de 4 habitantes por familia, siendo pocos los casos de un solo hijo o más de cinco. Con frecuencia quienes asisten a las entregas de boletines o reuniones son las madres, inclusive hay casos en que uno de los dos progenitores asiste sólo el día de la inscripción, luego no vuelven en todo el año. Otras características a resaltar de esta institución es que un porcentaje de 14% aproximadamente, de las representantes fueron madres adolescentes. (R. M. Arraiz, entrevista personal, abril 13, 2011). Los participantes en el estudio, en un principio era un grupo de dieciséis estudiantes de sexo femenino y sus representantes, a medida que fue transcurriendo el año escolar, tres de estas chicas se retiraron del plantel por lo que el grupo quedó reducido a trece. Estas adolescentes junto a sus madres y padres constituyeron el grupo de informantes (muestreo abierto: Strauss y Corbin, 1998). Luego, con base en el criterio de accesibilidad y disposición de las personas con el fin de obtener información en tiempo preciso (muestreo por conveniencia en palabras de Tójar, 2006), este grupo se redujo. A medida que transcurrió el proceso de categorización de la información y articulación de las categorías, se empleó el muestreo discriminativo hasta lograr la saturación de dichas categorías. En definitiva, esta investigación se llevó a cabo con la participación de un grupo de trece informantes, quienes se presentan a continuación acompañados de breves anotaciones durante la entrevista: Adolescente 1. Adolescente de sexo femenino, de quince años de edad. Vive con su mamá, papá y hermanos en la zona de Petare. Se muestra tímida al hablar. Durante la entrevista las manos estuvieron en todo momento juntas, entre sus pierna, fija la mirada al hablar. Sus ojos se tornaron llorosos al referirse a las conversaciones de su padre con sus hermanos mayores. Manifestó sentir miedo de hablar acerca de relaciones sexuales con su papá porque cree que él pensaría que ella está teniendo. Se observó incomodidad en la joven al referirse a la sexualidad, sus acciones al respecto fueron desplazamiento hacia atrás y hacia adelante en la silla, dificultad al tragar saliva, colocarse el cabello detrás de la oreja, desvía la mirada hacia un espacio vacío en la sala. Se comprometió a participar en otra entrevista con su mamá pero no con su papá ya que se percibe avergonzada de hablar con él acerca de sexualidad. Adolescente 2. Adolescente de sexo femenino, de dieciséis años de edad. Estuvo relajada y sonriente durante la entrevista, vive con su mamá, su papá vive con otra esposa y tiene otros hijos. Dice tener mucha confianza con su papá ya que él es muy relajado para hablar de sexualidad. De hecho, cuando tenían más contacto salían a pasear inclusive con el novio de ella. Por esta razón su mamá decidió que no se quedaría más en la casa de su papá ya que él le permitía tener novio. La relación con su novio se terminó. Su actitud durante la entrevista fue de disposición para conversar, en ocasiones se sonrojó. Se observó mucha tranquilidad al referirse a la relación con su madre y padre. Adolescente 3. Adolescente de sexo femenino, de dieciséis años de edad. Durante la entrevista se mostró relajada y tranquila al hablar de su relación con sus padres. Comentó que vive con su mamá y sólo en ocasiones con su papá, ya que éste tiene una casa en el interior del país y vive allí con otra mujer. Sus familiares paternos tienen empresas y negocios en el interior donde su papá trabaja algunas veces y también labora como vigilante en un ministerio en Caracas, en guardias de veinticuatro por cuarenta y ocho horas, en consecuencia, se queda en casa con ella, sus hermanos y su mamá, lo ve casi todos los días. Ante la pregunta ¿tiene vida sexual con tu mamá?, la chica, con cierta picardía en el rostro y tono de voz, además de la risa cómplice, contestó «ellos dicen que no pero yo creo que sí». Adolescente 4. Adolescente de sexo femenino de diecisiete años de edad, es hija única, vive con su mamá en una habitación alquilada. Conoce a su papá pero no tiene contacto con él. Durante la entrevista conjunta interviene poco, asienta con la cabeza lo que dice su madre. Manifiesta tener buena relación con su mamá aunque con frecuencia discuten por su bajo rendimiento, porque pasa mucho tiempo con su novio. Otra situación es que le presta mucha atención al celular. Se observó en ella dedicación a su cuidado personal. Adolescente 5. Adolescente de dieciséis años, de sexo femenino. Durante la entrevista conjunta se mantuvo al principio con las piernas cruzadas, brazos cruzados ceño fruncido. Bajaba la cabeza al turno para intervenir. No se dirige hacia su mamá o hermano presentes en la entrevista. Con frecuencia sonríe. A medida que avanzó la entrevista su disposición fue cambiando hacia una actitud relajada. Poca movilidad en las manos para acompañar sus verbalizaciones. Se percibe a sí misma como una chica tranquila. Adolescente 6. Adolescente de sexo femenino de dieciséis años de edad, durante la sesión de grupo en profundidad se mostró colaboradora, escucha lo que dice su madre y se mantiene callada, generalmente asienta con la cabeza, intervino ante las preguntas directas o para aclarar aquello que consideró necesario en relación con su conducta. Manifestó que vive con su mamá, papá y tres hermanos de los cuales uno presenta una discapacidad. Dice tener buena relación con todos ellos. Fue la más callada durante la sesión en profundidad. Manifestó su deseo de estudiar y formarse como profesional para ayudar a su familia. Expresa sentir afecto especial por su hermano con discapacidad. Adolescente 7. Adolescente de sexo femenino de dieciséis años de edad. Vive con su madre, dos hermanos y la pareja de su mamá. En un momento de la sesión en profundidad representó el foco de la conversación debido a la descripción que hizo su madre acerca de su comportamiento. Es directa al hablar. Manifestó no tener buena relación con su madre pero que tiene deseos de arreglar las cosas. Asentó con la cabeza cada intervención de su madre. Durante la sesión experimentó variedad de sentimientos, pasó de alegría, tristeza y al contrario según se desarrollaban las intervenciones. Madre 1. Mujer adulta, de treinta y cinco años de edad. Se observó variación en su tono de voz y gesticulación facial: tendencia a mostrar ira al referirse a los mensajes que recibe su hija al teléfono, la posibilidad de que ésta salga con las amigas o con el novio, o que tenga novio. Fue madre adolescente, tuvo a su hija a los diecisiete años. Busca afirmación en ésta al referirse a los temas de conversación que han sostenido, se observó que en un momento le dio un puntapié, suavemente a la joven. Al principio de la entrevista se percibió cierta tensión en ella expresada a través de su postura rígida, marcando distancia, luego se mostró bastante relajada, incluso con cierta proximidad hacia la entrevistadora. Madre 2. Mujer adulta de cincuenta y un años de edad, madre de una adolescente, manifestó tener seis hijos en total. Durante la entrevista conjunta tuvo el mayor número de intervenciones y las más amplias. Expresó distintas emociones como ira, tristeza, alegría al referirse a su relación con la adolescente. En sus intervenciones con frecuencia se dirige a ésta. Se observó poca movilidad en las manos para acompañar su lenguaje oral. Madre 3 Mujer adulta de cuarenta y nueve años de edad, casada, madre de cinco hijos incluyendo una adolescente de dieciséis años quien es la menor. Es una señora de contextura gruesa, de presencia sencilla y humilde. Durante la sesión expresó distintas emociones y sentimientos en torno al tema de la reunión: llanto, sonrisa, tristeza, decepción, ira, entre otros. Con frecuencia opinaba en torno a las intervenciones de las demás, incluso interrumpía. Tiene un tono de voz alto y atropella las palabras por lo que en ocasiones su pronunciación es difícil de entender. Madre 4. Mujer de cuarenta y tres años, madre de tres hijos, incluyendo una adolescente de dieciséis años. Tuvo el mayor número de intervenciones durante la sesión, presentó un tono de voz bajo y un ritmo lento al hablar. Utilizó un lenguaje entendible aunque en ocasiones sustituye palabras por los términos «eso, aquello». Durante la sesión mostró variedad de sentimientos y emociones como ira, tristeza. Con frecuencia se dirigía a su hija. En general estuvo muy risueña. Padre 1. Este informante no representa un entrevistado, sin embargo se asume como fuente de información ya que al establecer el contacto con la investigadora hace un planteamiento que se tomó en cuenta para el análisis de la relación interpersonal. Tal planteamiento fue que «yo no hablo con mi hija de eso, no lo hice cuando tenía que hacerlo y ahora yo supongo que ella lo sabe, por eso no voy a participar en sus entrevistas». Esto se vivenció al momento de devolver a la investigadora, la solicitud de entrevista y autorización para la filmación las cuales no firmó. Padre 2. Al igual que el anterior, este informante no fue entrevistado, sin embargo su aporte se desarrolló mediante una comunicación telefónica donde planteó que «eso [hablar acerca de sexualidad con la adolescente] le toca a su mamá, entrevístela a ella» este planteamiento se tomó en cuenta para el análisis. Hermano. Es uno de los hermanos mayores de la adolescente 5, se mantuvo callado durante la mayor parte de la entrevista, poca fluidez al hablar, voz baja. Expresa molestia mediante el ceño fruncido, encogimiento de los labios y frases cortas a medida que su madre y hermana intercambiaban su sentir ante una situación particular. Técnicas de recolección de información. Para desarrollar esta investigación se emplearon como técnicas: la entrevista en profundidad la cual permitió obtener información directa de la fuente e iniciar un proceso de orientación donde la interacción entre entrevistadora y entrevistados confluyó en una relación más o menos íntima que favoreció la manifestación de la totalidad de la persona de ambos interactuantes y de esa manera fluyó el contenido, sentimiento y lenguaje corporal que enriquecieron la interacción. La entrevista en profundidad, según Tójar (2006) conduce a la «obtención de la información no superficial» (p.248). La entrevista se puede definir como «un encuentro en el cual el entrevistador intenta obtener información, opiniones o creencias de una o varias personas» (Rojas, 2010, p.85); al aplicársele la cualidad de profundidad mantiene las características de espontaneidad y familiaridad de una conversación pero se convierte en un escenario donde «el entrevistador pasa a un segundo plano y quien responde, el protagonista, al primero» (Tójar, 2006, p.248- 249). Del mismo modo, sostiene este autor que la entrevista en profundidad es abierta, flexible y dinámica, entre otras características. También se empleó la técnica de sesión en profundidad, que puede ser entendida como una entrevista en pequeños grupos donde tres a cinco personas se reúnen para conversar en torno a un tema, dirigidas por un moderador (la investigadora, en este caso), con la intención de enfocar la sesión o sesiones (en caso de ser necesario otros encuentros) hacia un tópico específico (Hernández, Fernández y Baptista, 2008). La triangulación de ambos métodos permitirá una mayor profundidad y riqueza de la información, y revistió de validez a la investigación. Para la aplicación del las distintas técnicas se siguió el procedimiento que a continuación se detalla: Se solicitó autorización al plantel para la realización del estudio, ya que era necesario acceder a la base de datos de los representantes y obtener sus números telefónicos para un primer contacto. Se entregó una carta de solicitud (ANEXO A-1) y se realizó un encuentro personal con la directora del plantel para presentar el proyecto de investigación y obtener cierta información. Se revisó la base de datos del curso seleccionado para obtener los números telefónicos de los padres y representantes para llamarles y tener un primer contacto telefónico. En esta oportunidad se les informó del proyecto y que se les enviaría con su representada un instrumento tipo encuesta para obtener su autorización y compromiso para realizar las actividades allí especificadas (ANEXOS A-2, A-3, A-4). Una vez que se puso en conocimiento del proyecto a los representantes se realizó un encuentro con las estudiantes a fin de informarles también acerca del proyecto y hacerles entrega de los instrumento para ser respondido por ellas, su madre y padre y luego devolverlo para conocer la disponibilidad de los participantes para la entrevista. Una vez que retornaron las cartas firmadas por los participantes se elaboró un protocolo de entrevista (ANEXO B-1) y uno de sesión en profundidad (ANEXO B- 2), los cuales se sometieron a consideración por parte del personal del plantel y se obtuvo su visto bueno. Las entrevistas se realizaron en el plantel, en un espacio y tiempo destinado para ello, fuera del horario de clases de las adolescentes y según la disponibilidad de tiempo de las madres y/o padres. La sesión en profundidad se realizó en la casa de una de las familias y estuvo integrada por dos familias cuya cercanía tanto física como relacional, favoreció el trabajo íntimo y significativo de éstas entre sí y entre éstas y la investigadora. Se inició con una dinámica rompehielos denominada yo soy, yo siento. Aunque se trata de una técnica de presentación, dado el nivel de conocimiento entre las familias, fue ideal ya que también tuvo el propósito de poner de manifiesto los sentimientos de cada persona con los que se inició la sesión. Partiendo de la intervención inicial se abrió la discusión encaminándola hacia el tema central, teniendo cada persona oportunidades suficientes para dar a conocer su pensamiento. La sesión tuvo una duración de dos horas (el audio fue grabado en su totalidad, pero la filmación fue sólo de veinticinco minutos). Finalmente se hizo el cierre de la discusión procediendo cada persona a hacer su propio resumen y realimentación, el agradecimiento por parte de la investigadora y una merienda final. Proceso de interpretación de la información Durante la investigación cualitativa, la interpretación y análisis de la información no constituye una etapa independiente, sino que se inicia desde el momento en que se genera la información, por esta razón el proceso es un «flujo de información retroalimentada que enriquece tanto la producción como el propio análisis de los datos». (Tójar, 2006, p.284). También afirma este autor que el análisis cualitativo implica el ordenamiento y organización de la información obtenida, seguir una orientación en el estudio, elaborar códigos y unidades de análisis, además involucra la construcción de significados y establecimiento de relaciones entre las categorías para finalmente valorar los hallazgos en función de los criterios establecidos por el investigador. El proceso de interpretación y análisis de la información comenzó desde el mismo momento de inicio del trabajo de campo, pues durante el primer contacto con los informantes se obtuvieron datos importantes acerca del quehacer familiar. El proceso continuó con la transcripción y lectura repetida de las entrevistas y la sesión, luego separación de las unidades de análisis mediante la aplicación de la regla del libre flujo (Hernández, Fernández y Baptista, 2008). A partir de allí y con base en el planteamiento de Fox (citado por Rojas, 2010, p. 132) el análisis se realizó en dos niveles, por un lado el nivel manifiesto, es decir descripción directa de lo expresado por los participantes en concordancia con los objetivos de la investigación, y, posteriormente en un nivel latente el cual subyació desde la interpretación y categorización de dichas expresiones. En el desarrollo de éste se procedió a la categorización y codificación inicial a través de las notas al margen, posteriormente se realizó la reducción de la información con base en algunos aspectos del procedimiento de la teoría fundamentada: codificación abierta, codificación axial y codificación selectiva (Strauss y Corbin, 2002). En un primer momento se realizó la categorización por separado de las entrevistas y de la sesión en profundidad. Como resultado de esto, se obtuvo para las entrevistas un total de treinta y una (31) categorías y para la sesión, treinta (30). Entre ambos grupos de información se encontraron coincidencias en un total de veinticuatro (24) categorías. (ANEXO C-1). Al continuar con la categorización mediante la codificación abierta, la cual se define como “el proceso analítico por medio del cual se identifican los conceptos y se descubren en los datos sus propiedades y dimensiones” (Strauss y Corbin, 2002), se conformó un cuerpo de ocho (8) categorías principales, cada una con sus respectivas subcategorías. (ANEXO C-2). Posteriormente, se construyó un esquema más elaborado representativo de la codificación axial, “proceso mediante el cual se integra la información y se contrastan las categorías entre sí” (Strauss y Corbin, 2002). Como producto de la exanimación exhaustiva de la organización anterior donde se observó que algunos enunciados representaban propiedades y otros, dimensiones de un mismo aspecto, se procedió a agruparlos alrededor de un concepto o frase incluyente, resultando un grupo de siete categorías principales (se pueden observar esquemáticamente en el ANEXO C-3), las cuales son: 1. Adolescentes. 2. Madres y/o padres. 3. Interacción. 4. Participantes en la formación de la sexualidad. 5. Sexualidad y relaciones sexuales. 6. Sentimientos, emociones y actitudes. 7. Valores. El análisis e interpretación avanzaron a un paso siguiente, codificación selectiva, donde, con base en la integración de la información, se resalta la concordancia, explícita en algunos casos e inferida en otros, de las categorías principales obteniendo como resultado la idea central que se presenta con esta investigación, a saber: la dinámica de las relaciones interpersonales, la cual se explica en el capítulo siguiente. Criterios para evaluar la investigación De los criterios para evaluar la investigación cuantitativa se puede extrapolar para juzgar un estudio cualitativo, el criterio de replicabilidad, pero en este caso con respecto al uso de los procedimientos metodológico empleando las técnicas de entrevistas en profundidad y sesión en profundidad para obtener resultados similares con relación a la interacción madre, padre e hijos per se o en torno a aspectos específicos como noviazgo. Lo que se quiere resaltar es que este criterio puede permitir emplear los mismos métodos, los mismos escenarios, sin embargo para obtener resultados alternos dada la casi imposibilidad de reproducción de los fenómenos sociales. Siguiendo a Strauss y Corbin (2002), los criterios que permiten dar credibilidad y rigor científico a una investigación cualitativa no deben tenerse de forma determinante a la hora de evaluar algún estudio de esta naturaleza. Al respecto, lo importante es fijar explícitamente los criterios que se empleen para juzgar los méritos de la investigación (p.288). En concordancia con lo antes planteado, Rojas (2010) sugiere que algunos de los criterios para evaluar el rigor y la calidad de los estudios cualitativos son la credibilidad o validez interna dada por la triangulación, el rechequeo con los sujetos, la transferibilidad y la validez argumentativa, entre otros. La credibilidad o validez interna implica la especificación del mayor número de detalles acerca del proceso de investigación: métodos de recolección de datos, vivencias de la realidad estudiada, interpretación dentro de una dinámica propia lo cual da cuenta de la posibilidad de producir relaciones humanas que se apoyan en la empatía. (Martínez, 2009). A continuación se describe la aplicación de los criterios antes señalados a la presente investigación, los cuales se consideran relevantes para revestirla de carácter científico. Triangulación Según Rojas (2010), consiste en contrastar diversos aspectos metodológicos para dar estructura a la investigación (p.166). Al respecto en este estudio se dieron dos procesos de triangulación. Por un lado hubo tres tipos de fuentes, dos directas y una indirecta. Las fuentes estuvieron conformadas por las estudiantes adolescentes y sus madres, también se tomaron en cuenta dos comentarios de padres y la intervención de un hermano. En segunda lugar, se emplearon tres técnicas o métodos para la obtención de la información, se trató de la entrevista en profundidad, sesión en profundidad y la observación como elemento encadenado a las anteriores. Rechequeo con los participantes Consistió en presentar a las y los informantes, el producto de la entrevista y sesión, se trató de una retroalimentación cuya finalidad fue obtener confirmación y/o corrección de los propios participantes para enriquecer así la información e interpretación de la misma. Transferibilidad Referida a la posibilidad de replicar la experiencia (con la limitación antes mencionada con respecto a los fenómenos sociales) en escenarios más o menos similares. Para ello se ofrece en esta investigación detalles relacionados con el proceso de obtención de información y posterior interpretación. Validez argumentativa Dada por la lógica de la aproximación a las conclusiones en función de las premisas (interpretación) de las que se derivan. Estos criterios se muestran ilustrativamente en la Figura 2. Figura 2. Criterios para la credibilidad y validez interna de esta investigación. Fuente: Autora (2012). CAPÍTULO IV RECONFIGURACIÓN DE LA REALIDAD En el capítulo anterior se mencionó que este estudio es microetnográfico, en consecuencia, se centra en el análisis de la interacción conversacional entre interlocutores tomando como unidad de análisis los temas, los significados, la interlocución, pragmática o uso contextualizado del lenguaje, entre otros. Es por ello que se presenta a continuación el análisis desde el nivel manifiesto, es decir descripción de las expresiones de los participantes, tomando como unidades de análisis algunas de las expresiones más representativas y en concordancia con los objetivos de la investigación. La totalidad de las intervenciones se presentan en la Agenda de categorización (ANEXO D). Interpretación desde el nivel manifiesto Desde el inicio del trabajo de campo en esta investigación se produjeron los primeros insumos para generar significados focalizados hacia los temas centrales según los objetivos. Tendencia de la interacción madre, padre e hijas adolescentes. El primer tópico es la tendencia de la interacción entre madre, padres e hijas adolescentes, para ello es necesario conocer la concepción y el valor que los participantes le otorgan a la sexualidad, (Cuadro 2). Al respecto cabe aclarar que durante las entrevistas no hubo una pregunta directa sobre concepción, sin embargo, para el análisis se tomaron las expresiones que dieron los participantes ante la pregunta ¿qué han hablado acerca de la sexualidad? Tanto en el grupo de las madres como en el de las adolescentes. Cuadro 2. Concepción de la sexualidad. Participante Unidad temática Tema central Adolescente 1 1. «Así que si ay, que uno debe cuidarse, Responsabilidad. que no se qué, que estar saliendo embarazada a estas alturas, que una mujer tiene que pensar…así» Adolescente 2 2. «Una relación tampoco es que tiene que Comunicación. estar teniendo sexo como dicen eh, todo el tiempo, también uno tiene que compartir y salir, disfrutar. Eso es lo que yo siempre digo cuando hablamos de sexualidad». Adolescente 3 3. Bueno no sólo de relaciones sexuales, también hablamos de noviazgo pues, que para tu tener novio no necesariamente tienes que tener una relación sexual con él, puedes hacer muchas otras… porque tu puedes compartir con alguien, tal vez no un novio porque uno a esta edad no sabe el verdadero significado de un novio, también puedes salir, compartir con alguien, hablar, pasarla bien pues. Comunicación Madurez. Adolescente 4 4. «bueno, por lo menos que si uno usa Métodos pastillas, condones, lo que a uno le dicen en la anticonceptivos clase, cómo cuidarse, yo se lo digo, siempre se lo he dicho. Cuando me dieron la clase yo se lo dije !ay! mira, hay esto, este método, para que ella también sepa pues». Adolescente 5 5. «…Hablamos de los métodos anticonceptivos, hablamos prácticamente de todos los tremas de sexualidad, hablamos de la consulta de ginecología, hablamos de todo» Métodos anticonceptivos, consulta ginecológica. Cuadro 2. (cont.) Relaciones sexuales, métodos anticonceptivos. Embarazo adolescentes. Enfermedad Adolescente 6 6. «Que todavía no he tenido relaciones, que sí que yo sabía que para eso hay que tomar pastillas, usar preservativos, para evitar una enfermedad, un embarazo». Adolescente 7 7. «Implica relaciones sexuales, o sea muchas Relaciones cosas, no se enfoca como quien dice en un sexuales y otros tema en específico». aspectos Madre 1 8. «…yo le expliqué a ella que le iba a venir Cambios físicos y su período, le iban a crecer sus senos, su fisiológicos. cuerpo iba a cambiar, que de repente se podía poner más gorda, podía adelgazar, podía crecer, seguir creciendo o se podía quedar cómo está y no crecer más…». Madre 2 9. «Eso es una de las bases, de sexo, ahorita Sexo (relaciones en los adolescentes eso es lo que más se sexuales). ve…» Madre 3 10 «Dile, dile lo que yo te he dicho, que te vas Relaciones a rozar con un hombre lo primero es, ¿qué te sexuales, aspectos va hacer? Y ¿qué viene al final? La relación, íntimos. la intimidad, la intimidad, yo se lo he dicho a ella» Madre 4 11 «De todo de las relaciones sexuales, todo Relaciones eso yo le hablo». sexuales. Fuente: Autora (2012). De estas expresiones se desprende que no hay variación notoria entre los comentarios de las adolescentes y los de las madres, las primeras se han formado una concepción de la sexualidad con influencia de las ideas que les comunican las segundas y otros participantes en la formación de su sexualidad, como la escuela por ejemplo. Además, aunque hay un ligero atisbo de que la sexualidad implica otros aspectos que son distintos a las relaciones sexuales, no se mencionan sino que se introducen términos como compartir, disfrutar y noviazgo cuya idea central es la comunicación; métodos anticonceptivos, los cuales guardan mucha relación con ésta. Es por ello que se infiere que no hay claridad en lo que a la sexualidad se refiere. También se resalta el carácter de intimidad atribuido a la sexualidad. Como se mencionó anteriormente no se realizó una pregunta directa sobre concepción de la sexualidad, ésta emergió en las conversaciones con las participantes el mencionar los temas que intercambian cuando se comunican. Sin embargo, las unidades de análisis hacen énfasis al aspecto físico y fisiológico dejando de lado la totalidad de aristas que la integran. Esto permite suponer que la concepción que subyace de la sexualidad es puramente biológica. En este sentido, Lameiras y Carrera (2009) afirman que en la educación sexual generalmente se aborda la sexualidad únicamente desde su componente exclusivamente biológico e higiénico. A lo largo de la historia de la educación sexual esta concepción ha sido una limitante para generar relaciones más sanas y un disfrute pleno. A continuación se presenta un grupo de ideas para complementar este aspecto de la investigación, la concepción y valor sobre la sexualidad. (Cuadro 3). Cuadro 3. Consecuencias de tener relaciones sexuales. Participante Unidad temática Tema central Adolescente 1 12 «Que ¡ay! Como que, ya va. Qué ¡ay Embarazo fulanita está embarazada….» Adolescente 2 13 «…uno tiene que cuidarse de no salir con Embarazo, una barriga o que uno vaya agarrar una Infección de enfermedad.» transmisión sexual. Adolescente 3 14 «Que si salgo embarazada no voy a pensar Embarazo, sólo en mi, tengo que pensar en dos personas. Infección de Y si tengo alguna enfermedad, también tendré transmisión sexual. que vivir con eso.» Adolescente 5 15 «… no tan solo que no vaya a salir con una Embarazo, barriga sino que no vaya a contraer una Infección de Cuadro 3. (cont.) enfermedad…» transmisión sexual. Adolescente 6 16 «De un embarazo, de una enfermedad» Embarazo Madre 1 17 «…y de ahí si le dije qué podía suceder si Embarazo. tenía un chico, si conocía un noviecito, que si no se cuidaba, le hablé sobre la relación, que podía quedar embarazada…» Madre 2 18 «Bueno porque así se evita de contraer una Infección de enfermedad, por lo menos como un SIDA, transmisión sexual. sífilis, gonorrea, cualquier enfermedad…» Madre 3 19 «Cuando están así por ahí que no se cuidan, un embarazo, una enfermedad, un embarazo riesgoso, muchas cosas malas que vienen ahorita». Madre 4 20 «Sepa hacer las cosas si las hace, sépala Embarazo hacer oyó. Porque no quiero que llegue a mi casa y me diga mamá estoy embarazada…» Embarazo, Infección de transmisión sexual. Embarazo de alto riesgo. Fuente: Autora (2012). En esta misma línea de pensamiento, se aprecia por parte de ambos grupos (madres y adolescentes) la idea de que tener relaciones sexuales tiene consecuencias para la adolescente que no necesariamente guardan nexo con el placer sino, por el contrario, puede ocurrir un embarazo no deseado o contraerse una infección de transmisión sexual (ITS). Este tipo de ideas representan insumos para el modelo de educación sexual preventivo o médico, el cual «se basa en un modelo clínico e higienista que atiende a la salud como la ausencia de enfermedades, por lo tanto sus objetivos están dirigidos a evitar los problemas de salud derivados de la actividad sexual» (Lameiras y Carrera, 2009, p. 43). Al mismo tiempo, le dan una connotación negativa a las relaciones sexuales y, por ende, a la sexualidad y determinarán el tipo de mensajes que le transmiten las madres a sus hijas (Cuadro 4). Cuadro 4. Finalidad de conversar acerca de sexualidad y relaciones sexuales. Participante Unidad temática Tema central Adolescente 2 21. «También me dice lo de que uno tiene que Cuidarse cuidarse...» Adolescente 3 22. «Bueno nada, ella siempre me ha dicho que Cuidarse me tengo que cuidar, que eso no es malo, sino que hay que pensar bien las cosas antes de hacerlas, que por un momento de… de placer, de emoción , uno vaya a cometer un error». Adolescente 6 23 «Que tengo que cuidarme si voy a tener Cuidarse algo». Madre 1 24. «Que no tenga novio, que primero son sus Posponer, estudios, que primero tiene que echar pa’lante». prepararse, responsabilidad. 25. «Yo no quiero que tu pases por lo que yo Responsabilidad, pasé» [embarazo adolescente]. posponer. Madre 2 26. «Bueno yo, este yo siempre hablo con ella Cuidarse sobre ese tema, le digo lo importante que es, por ejemplo, protegerse». Madre 3 27. «Como yo le digo a ella lo primero es estudiar, disfrutar tu juventud, para enamorarse hay tiempo, vas a tener bastante tiempo libre para eso». Madre 4 28. «Aprende, ya tu pasaste por eso, cuídate, Responsabilidad, vive, estudia primero, mientras no te vean con cuidarse, una barriga ni con un muchacho en los brazos prepararse. para todo el mundo tu eres señorita». Fuente: Autora (2012). Posponer, prepararse, responsabilidad, cuidarse. Nota: es preciso resaltar que las adolescentes refieren que sus padres también les dan mensajes dirigidos a la protección, los cuales no se enumeran en el cuadro pero se pueden consultar en la agenda de categorización (ANEXO D). Las expresiones presentadas en el Cuadro 4 complementan la idea de que en las y los participantes de esta investigación prevalece una connotación biologicista de la sexualidad de las cuales se derivan los mensajes que se transmiten al hablar de estos temas con las adolescentes, pues la finalidad es por una parte que se protejan de un embarazo adolescente y de una infección de transmisión sexual y, por otra parte, que se posponga el inicio de las relaciones sexuales, además que actúen con responsabilidad. Esta última en función no sólo de prevenir en los aspectos que se mencionaron, sino además fundamentada en experiencias pasadas tales como la expresión 25, donde la madre pretende evitar que la hija pase por lo que ella pasó dado que fue madre adolescente. También es de resaltar que el hecho de posponer el inicio de las relaciones sexuales significa para la madre que su hija se mantiene “señorita” no sólo ante su familia sino a los ojos de la sociedad. Esto permite inferir que existe cierta carga moral en el mensaje que se transmite en torno a las relaciones sexuales. De la misma forma se destaca que sólo en la expresión 22, se hace referencia a una concepción de las relaciones como generadora de placer, sin embargo se conecta con la posibilidad de error, es decir, connotación negativa. Al respecto, en la literatura sobre el papel de la familia en cuanto a la educación sexual (por ejemplo: Quintana 2007, Rice 1997) se menciona que los primeros aprendizajes sobre la sexualidad, por lo general vienen caracterizados de una carga negativa, debido al desconocimiento, mito y miedo de los padres quienes no han sido formados adecuadamente en la dimensión sexual. (Lameiras y Carrera, 2009, p. 86). Con base en los planteamientos anteriores, en esta investigación se asume que la tendencia de la interacción entre madres y/o padres e hijas adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales es hacia la protección, es decir generalmente se busca transmitir un mensaje de resguardo y cuidado de las posibles consecuencias de tener relaciones sexuales, por un lado dirigido a prevenir un embarazo adolescente y por el otro a evitar infecciones de transmisión sexual. Sin embargo, el propósito superior y manifiesto, especialmente por parte de las madres hacia las hijas, es que la adolescente retarde el inicio de las relaciones sexuales. En los casos en que la madre tiene conocimiento o sospecha que la chica se ha iniciado, se genera sentimiento de tristeza que puede llegar a la decepción. Contraste: información que transmiten los padres y madres a las hijas adolescentes y la terminología científica El segundo tópico que plantean los objetivos de esta investigación se refiere al contenido que se transmite mediante la interacción entre los participantes ante el tema de las relaciones sexuales. Al respecto se presentan algunos enunciados que orientarán el proceso de contrastación (Cuadro 5). Cuadro 5. Contenido que se comunican. Participante Adolescente 2 Unidad temática 29. «Si [mi papá] me ha dicho como Cuidarse cuidarme» 30. «Me dice que use condones, que tome pastillas, que para prevenir pues. Él me dice lo mismo que me dice mi mamá que primero los estudios. Y que después cuando uno quiera tener una familia o algo que es cuando sea el momento» Adolescente 3 Tema central Posponer, responsabilidad, métodos anticonceptivos cuidarse. 31. «Bueno, ella siempre me habla sobre esto Cuidarse pues que la mujer no es sólo la que se tiene que cuidar sino también el hombre, que siempre le echan la culpa a la mujer, si queda embarazada la culpa es de la mujer. O sea, si tienen una relación sexual, un noviazgo o lo Cuadro 5. (cont.) que tengan es de dos, porque ella sola no salió embarazada, siempre es de dos personas…» Madre 1 32. «Este, por lo menos relaciones, eh, este, Noviazgo, cómo le explico, por lo menos relacionado relaciones. con su novio y eso, entre las chicas y eso…» Madre 2 33. «Que cuando ella vaya a tener una Cuidarse. relación sepa bien como se tiene que cuidar, no tan sólo cuidarse con una anticonceptiva, sino que tiene también que saberse cuidar…» Madre 3 34. «Es como yo le he dicho, yo le he hablado Parejas. cosas a ella de… bueno de pareja…» Fuente: Autora (2012). El contenido que se transmite de madre y padre a las hijas adolescentes ya se anuncia en los Cuadros 2, 3 y 4. En ellos, como se explicó antes, se expresa que los temas son embarazo en adolescentes y las infecciones de transmisión sexual como aspectos a prevenir, los métodos anticonceptivos como condón y pastillas, se hace énfasis en el cuidado y protección como prácticas necesarias para el resguardo de la salud y, de forma escasa, se hace referencia al noviazgo, al disfrute y al placer, a la menstruación y cambios físicos del desarrollo. También se pretende transmitir mensajes como posponer el inicio de las relaciones sexuales y anteponer el estudio. Con atención a las consecuencias de tener relaciones sexuales: se habla del embarazo pero sólo se menciona la palabra, no se explica cómo éste se produce, qué cambios implica en la vida de una pareja, los cambios físicos y fisiológicos de una mujer cuando se embaraza, los requerimientos y necesidades, entre otros. Al respecto, Rice (1997) afirma que “la educación sexual de los adolescentes también debería incluir los hechos básicos acerca de la reproducción humana” (p.355). Por otra parte, se mencionan las infecciones de transmisión sexual de forma genérica o se especifican algunas como SIDA, sífilis y gonorrea, pero no se habla de la sintomatología y causas de éstas. No se hace referencia a infecciones como el VPH ni al VIH, entre otras, ni se explican las consecuencias de contraer una ITS. Además se emplea el término enfermedad en lugar de infección que es el aceptado por la OMS. De la gama de métodos anticonceptivos que se encuentran en el mercado, sólo se mencionan el condón y la píldora. Con relación al condón no se especifica que hay femenino y masculino, se puede inferir que la referencia es al masculino ya que es el más común, sin embargo no se dan mayores detalles con respecto al uso del mismo. De la píldora, tampoco se dan especificaciones. Siguiendo en este orden de ideas, el lenguaje también constituye un elemento importante en esta investigación ya que da cuenta de algunas características de la información que se comunica. A continuación se muestran algunas expresiones relacionadas con este aspecto (Cuadro 6). Cuadro 6. Características del lenguaje. Participante Unidad temática Tema central Adolescente 1 35. «Echamos broma, pero a veces nos Falta de seriedad al colocamos a echar broma así, pero no de tratar el tema sentarnos hablar bien del tema». Adolescente 2 36. «Ha sido un lenguaje entendible». Lenguaje entendible. 37. «Mi mamá también es así, ella me habla Lenguaje. claro, no está que si el cosito, que esto pasa así.» Adolescente 3 38. «Si ha sido un lenguaje entendible». Lenguaje entendible. 39. «Mi mamá siempre me habla, no me dice Lenguaje que si la cosita, ella siempre me habla el pene, el aparato reproductor y así.» 40. «…eso no es malo…» Sustitución de términos. Cuadro 6. (cont.) Adolescente 5 41. «Mi mamá y yo no andamos con tabú para Lenguaje hablar de lo que hablemos.» 42. «No somos ese tipo de personas que están Sustitución de pendientes de ese tipo de cosas.» términos Adolescente 6 43. «que tengo que cuidarme si voy a tener Sustitución de algo» términos Madre 1 44. «…relacionado con su novio y eso así…» Sustitución de términos 45. «…yo se lo dije como espontáneo, yo le Lenguaje hablé clarito, le dije lo que iba a suceder, que tomara precaución, cosas así…». Madre 2 46. «Eso ahorita es, bueno una epidemia a Sustitución de nivel mundial, eso es algo que cónchale, es términos algo invencible.» Madre 3 47. «Cualquier cosa le contaba a ella, le Lenguaje hablaba la realidad, con la realidad pues.» Madre 4 48. «…no estés yendo a la casa de ese Lenguaje vulgar. noviecito cuando ese muchacho esté solo porque el hombre, uno en beso en beso, se le para, así se lo dije vulgarmente, se le para respeta es a su mamá.» Fuente: Autora (2012). En el cuadro precedente hay varios aspectos que vale la pena resaltar, en primer lugar se hace referencia a la expresión 35 donde la adolescente plantea que en su familia tratan el tema de la sexualidad a manera de juego pero no de sentarse a hablar específicamente de este tema. Esto puede representar una posición de ridiculización donde se descalifica a la joven en torno a contenidos de sexualidad (S. Feliciani, entrevista personal, febrero 10, 2012). En segundo lugar, se resalta el uso de los términos pene y aparato reproductor los cuales son expresiones adecuadas para referirse a dichos órganos. En tercer lugar, aunque no se conoce la totalidad de las expresiones que emplean, las adolescentes afirman que sus madres y/o padres utilizan un lenguaje entendible, sin embargo y con base no sólo en el contenido de las entrevistas sino también en las observaciones registradas durante las mismas, en esta investigación se obtuvo que éstos, en la mayor parte del contenido que comunican acerca de sexualidad y relaciones sexuales, no usan un lenguaje científico. La forma de comunicarse es entendible debido a la riqueza de expresiones populares venezolanas que se emplean y a los recursos no verbales tales como emblemas, ilustradores, reguladores y adaptadores que acompañan el lenguaje oral. Esto es lo que describe la condición a la que se hace alusión en las expresiones 37, 45, 47 y 48. Esta última, la 48, además transmite el mensaje acerca de los escenarios que posibilitan la relación sexual. Como se muestra en el cuadro, se emplean términos como hacer cosita, eso, aquello, esto, ese tipo de cosas, algo así, tener algo, para referirse a relaciones sexuales en lugar de usar frases como coito, copulación o simplemente relaciones sexuales, los cuales son términos científicamente empleados para referirse a la unión genital del hombre y la mujer (Sira, 2008). De esta situación se puede decir que existe una distorsión, en términos del modelo de programación neurolingüística (O´Connor y Seymour, 1995), del lenguaje para referirse a las relaciones sexuales. Además no se hace mención al funcionamiento de los órganos sexuales o el aparato reproductor, a la homosexualidad, masturbación o autoestimulación, entre otros. Al respecto Rice (1997) hace referencia a que «muchos padres no han recibido información sexual objetiva, y si no comprenden los hechos básicos acerca del cuerpo y la reproducción humana, no podrán transmitir esos hechos a sus hijos». (p. 357). En resumen, al comparar el lenguaje que emplean las medres y padres al interactuar con las adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales, con la terminología científicamente adecuada para referirse a los distintos aspectos que conforman este tema, se halla que no siempre se caracteriza por ser adecuado, simplemente se utilizan diversas expresiones populares y, en ocasiones, vulgares para hacer llegar el mensaje que se desea comunicar. La relación interpersonal entre madres, padres e hijas adolescentes. El tercer tópico a considerar en esta investigación es la relación entre madres, padres e hijas adolescentes ante el tema de las relaciones sexuales. Para caracterizarla es necesario atender a las actitudes, sentimientos y emociones que se descubren durante la interacción, ya sea porque son explícitos verbalmente o se infieran según los gestos y otros elementos del lenguaje no verbal que dan cuenta de ellos. A continuación se presentan expresiones al respecto (Cuadro 7). Cuadro 7. Actitudes, sentimientos y emociones que exteriorizan las madres y los padres. Participante Adolescente 1 Unidad temática Tema central 49. «Bueno si, a veces, que ella [mamá] no se Risa molesta sino que ella se echa a reír.» 50. «No, mi papá es muy tímido por esa Timidez parte» Adolescente 2 51. «Se siente extraña, se pone así como Extrañeza, inquieta, así como que ¡ay no!, no quería que inquietud, me dijeras eso». incomodidad. 52. «Ninguna, normal. Mi papá es muy Normal, tranquilo, relajado por esa parte. Él es muy relajado… él relajado. me dice lo que me tiene que decir pero me lo dice tranquilo, no puedo decir que se pone furioso.» Adolescente 3 53. «Se pone diferente, le cambia la cara, Cambios en la habla más duro». expresión y tono de voz. 54.«Yo le he preguntado cómo fue su primera Risa, miradas. vez…ellos se echan a reír y eso, se miran, se ríen.» Cuadro 7. (cont.) Adolescente 4 55. «Que se pone así como que , no como loca sino que , no sé, como si se alterara, como que…a veces lo dice tranquila no, pero se pone extraña. Pero yo lo veo tan normal, nada así.» Variación en expresión, tranquilidad, extrañeza. Madre 1 56. «Bueno, hay pequeños detalles que por lo Obviar menos yo como mamá no pregunto, porque sé que en eso yo, como quien dice, por no molestarme, no quiero saber nada…» Madre 2 57. «…eso fue una decisión muy grande para Desaprobación mí. De verdad eso que tú hiciste fue una decisión grande porque yo no me lo esperaba. De ella no, porque yo creo que le di suficiente confianza y hablé mucho con ella como para que ella no lo hiciera, yo pensaba que ella se iba a esperar…para tener relaciones…» Madre 3 58. «No es triste que venga una hija de uno, Tristeza uno confiando en ella que está estudiando y después llega: .-mamá estoy embarazada- eso es algo horrible y eso es una tristeza para mi, le cae a uno como un tobo de agua encima a uno.» Madre 4 59. «Eso fue algo horrible, horrible, yo me Desaprobación quería volver loca, yo no dormía, yo duré tres semanas sin dormir, y comer cuando era que me acordaba.» la Fuente: Autora (2012). Los enunciados del Cuadro 7, se tornan interesantes y muestran una variedad de aspectos susceptibles de interpretación. Por un lado se destaca que las actitudes, sentimientos y emociones referidos por las adolescentes corresponden a su percepción de la reacción de sus padres y madres cuando conversan acerca de relaciones sexuales. Como se puede apreciar en las expresiones 49 y 54 aparece la risa, como elemento declarante de la actitud de los padres. Esta puede traducirse como aprobación, nerviosismo, complicidad y cercanía de la interacción entre las personas al estudiarse en el conjunto de emblemas faciales que tienen como propósito «abrir y cerrar los canales comunicacionales, complementar o calificar respuestas verbales y no verbales y reemplazar el habla.» (Knapp, 2010, p.267). Otro elemento a resaltar es que las adolescentes perciben variación en la actitud y respuestas de sus padres y madres cuando se habla de relaciones sexuales y otros aspectos de la sexualidad, por ejemplo en las expresiones 53 y 55 mencionan que modifica el tono de voz, se altera, cambia, la adolescente presupone que no quiere hablar del tema. De estas reacciones se puede inferir que se genera cierta incomodidad al tratar estos temas con las jóvenes y, con base en los planteamientos de Santrock (2004), se puede afirmar que algunos padres se sienten avergonzados para hablar de sexualidad con los hijos, es por eso que cuando lo hacen transmiten sentimientos negativos que posteriormente van a interferir con la satisfacción sexual. No obstante, también se refleja la actitud serena y relajada que pueden presentar los padres, y, en ocasiones, las madres. Prosiguiendo con la descripción, la expresión 56 hace referencia a una situación de omisión o eliminación, que desde la programación nuerolingüística (PNL) es el proceso mediante el cual se presta atención selectivamente y se descartan detalles que no se consideran primordiales, sin embargo, al ser un mecanismo espontáneo de la mente, a veces se omiten detalles que si son importantes o se distorsionan como se observa en algunas expresiones de miedo o de ausencia de placer (O´Connor y Seymour, 1995). Es decir, se infiere que la madre teme enterarse de algunos aspectos relacionados con la actividad sexual de la adolescente porque las consecuencias pueden generar algún tipo de sentimiento negativo al respecto y opta por no querer saber. Por otra parte, las madres manifiestan sentimientos de tristeza, ante la posibilidad o certeza de que su hija haya tenido relaciones sexuales, es por esto que se considera que no se trata sólo de las actitudes, sentimientos y emociones que se puedan revelar durante las conversaciones sobre este tema, sino que el valor que en sí adquieren éstas, es, como se dijo en el primer tópico de este capítulo, algo de lo que por el momento se puede y debe prescindir. Las madres esperan que las adolescentes no inicien aún las relaciones sexuales, de éstas hacerlo les generan desesperanzas, como en las expresiones 58 y 59, para ellas es algo horrible, les cae como un tobo de agua encima. También se resaltan rasgos de timidez, pena, actitud cerrada por parte de los padres para tratar los temas de sexualidad y relaciones sexuales. Siguiendo este orden de ideas, también las adolescentes muestran variedad de actitudes, sentimientos, y emociones en torno al tema de las relaciones sexuales. Las expresiones que ilustran esto se muestran a continuación (Cuadro 8): Cuadro 8. Actitudes, sentimientos y emociones que exteriorizan las adolescentes. Participante Unidad temática Tema central Adolescente 1 60. «Con mi papá no, me da pena». Vergüenza. Adolescente 2 61. «Claro yo sigo hablando del tema porque, Confianza. es como quien dice, hay que tener confianza pues, y por más que sea uno siempre tiene que contarle algo por lo menos pues, para que estén claras o sepan dónde está uno pues, o que piensa, qué hace, como uno piensa y eso.» Adolescente 3 62. «Entonces yo lo veía tan normal…porque Naturalidad eso es algo normal de una mujer…» Adolescente 4 63. «Hablar de sexualidad…yo lo veo tan Naturalidad normal, nada así…» Adolescente 5 64. «No le voy a decir que me sentí incómoda Extrañeza pero algo extraña…yo quería sentarme a hablar con ella como siempre lo hacemos y contarle.» Adolescente 6 65. «…si yo llegara a tener relaciones yo le Ocultar Cuadro 8. (cont.) diría a mi mamá…después porque tú me vas a decir que no». Adolescente 7 66. «Porque cuando eso sucedió yo no le Temor había contado nada a mi mamá…porque yo tenía miedo…» Madre 1 67. «Bueno ella a veces hace comentario con Naturalidad. respecto a lo que ella ve en puericultura y de repente me dice mamá este, vio tal cosa…ella me actualiza.» Madre 2 68. «…se pone agresiva en el sentido que se Agresividad, molesta, pone una mala cara. Entonces, o me molestia. dice –¿ya vas a empezar? ¿ya vas a empezar mami? O me dice ¿ya vas a empezar a pelear?» Madre 3 69. «No pero es que si uno se sienta a hablar Hostilidad con ellas entonces sienten que es que uno las está cansando:-mi mamá a mí sí, mi mamá me tiene obstinada, mi mamá…» Madre 4 70. «Bueno, ella dice que ella sabe todo lo Rechazo a que yo le digo, ella sabe que se tiene que comunicación. cuidar.» la Fuente: Autora (2012). Los temas centrales y expresiones del Cuadro 8 se pueden ordenar en dos grupos, por un lado las actitudes, sentimientos y emociones que perciben las madres de las adolescentes al interactuar con éstas acerca de las relaciones sexuales, y por el otro las que refieren las mismas adolescentes según la información y experiencia que han vivido al respecto. En este sentido, se observa una contradicción entre lo que las madres dicen percibir en las respuestas de las adolescentes y lo que estas últimas manifiestan de tratar el contenido de sexualidad con sus madres y padres. Es decir, mientras las madres afirman que las adolescentes reaccionan de manera agresiva, con hostilidad, molestas; las adolescentes, por el contrario, consideran que tratar el tema con sus madres o padres es algo natural. En contraste, según las adolescentes son las madres y padres los que se incomodan al conversar sobre este tópico. De lo anterior se pueden comentar dos situaciones. Por un lado es notorio que las adolescentes, según sus expresiones, aparentan tener una concepción de la sexualidad más amplia que la de sus madres y padres y por eso consideran que referirse a esos temas es normal, sin embargo, como se dijo en el primer tópico, la connotación está más inclinada hacia el plano biológico, lo genital (relaciones sexuales) y lo que cambia es la actitud hacia la posibilidad de conversarlo, atreverse a decir su opinión al respecto. Para ilustrar lo anterior, Avellanosa (2006), plantea: En ocasiones, es sorprendente que uno de los principales obstáculos a la hora de recibir educación sexual, aparte de algunos padres o de ciertos sectores sociales, sea la tendencia del propio adolescente a creer que ya lo sabe “todo” acerca del sexo o, por lo menos, lo más importante. Muchos niegan su ignorancia al respecto, hecho que frecuentemente se traduce en las encuestas en respuestas disparatadas…(p.90). Por otro lado, la misma concepción y valor que las madres y los padres le otorgan a la sexualidad determina no sólo el contenido que se transmite sino también la actitud y emotividad con la que se afronta, es por eso que los mensajes que dan éstos a las adolescentes, en una gran proporción, van cargados de un perfil de advertencia: tienes que cuidarte, no lo hagas, te puedes enfermar, o de reclamo: no andes haciendo eso, tu lo que estás buscando es eso, entre otros. Dicha actitud y carga emotiva, sumada a la repetición y a los cambios psicológicos y conductuales propios de la etapa de adolescencia (y, en ocasiones la coincidencia con la menopausia de la madre), desencadenan una reacción adversa por parte de las adolescentes, que las lleva a responder de forma agresiva, molesta, resaltar que ya ellas saben, que las obstinan y cansan. Al respecto, Quintero (2004), refiriéndose al ciclo vital de la familia, en la etapa de familia con hijos adolescentes, la describe como un período de máxima confrontación en las relaciones parentofiliales, donde se produce un choque generacional por el acceso a la autonomía y naciente genitalidad del hijo adolescente en contraposición al ejercicio de la autoridad por parte de los padres. Es decir en las familias con hijos adolescentes puede existir una confrontación natural que dará a las relaciones interpersonales un carácter de más fluidas y positiva o menos fluidas. No obstante, si la conversación se inicia de forma amena y natural, partiendo de la adolescente, o como derivado de una situación conocida, por ejemplo una persona cercana salió embarazada, entonces la atmósfera se torna agradable y se manifiestan actitudes positivas al conversar de sexualidad y relaciones sexuales con las madres y los padres. Tal es el caso de la expresión 67, donde la madre resalta y valora la iniciativa de la hija de hablar sobre sexualidad porque considera que los conocimientos de la joven pueden estar más actualizados al respecto. Al mismo tiempo, en la expresión 61 se observa que la adolescente considera que dialogar con su madre contribuye a mantener una atmósfera de confianza en la relación maternofilial. Otros aspectos a resaltar de este tópico, son las expresiones 60 y 66 donde las adolescentes manifiestan sentimientos de miedo y pena para hablar con sus madre y/o padres de relaciones sexuales, por un lado si se trata de sí mismas, es decir si ya se han iniciado, y por otro lado infundadas en suposiciones acerca de lo que pensarían los padres si la joven intenta tocar el tema. Las expresiones 64 y 65 van en la misma línea. La adolescente se siente extraña si su madre se entera por otra fuente que ella ha tenido relaciones sexuales, sin embargo y por miedo a la reacción de éstas, opta por decirlo después de tenerlas y no antes. Al respecto, Caricote (2007) comenta que algunos adolescentes prefieren ocultar detalles de sus actividades a sus padres y las comentan con sus pares porque se sienten más cómodos al hacerlo. Es oportuno recordar que la descripción de los tópicos se está haciendo con base en la totalidad de las unidades de análisis, las cuales se encuentran en la agenda de categorización (ANEXO D), en los cuadros sólo se resaltan enunciados representativos por cada informante. Se sugiere al lector consultar dicho documento. Ahora bien, no sólo las expresiones de los informantes pueden dar cuenta de las actitudes, los sentimientos y las emociones que se generan al hablar sobre relaciones sexuales, también las observaciones, aunque generales, hechas durante las entrevistas permiten realizar una descripción de los mismos. Para determinar el tema central de cada observación se tomaron como base algunos de los elementos del modelo de programación neurolingüística (PNL) y de la teoría de la comunicación no verbal. (Cuadro 9). Cuadro 9. Lenguaje no verbal. Participante Adolescente 1 Unidad temática Tema central 71. Al hablar de sexualidad, se arrima hacia Incomodidad. atrás y hacia adelante en la silla, traga saliva con dificultad, se coloca el cabello detrás de la oreja repetidas veces, desvía la mirada hacia un espacio vacío en la sala. 72. Las manos estuvieron la mayor parte del Visualización tiempo juntas y entre sus piernas, fija la mirada en su interlocutora al hablar. Sus ojos se tornaron llorosos al referirse a la posibilidad de conversar con su papá acerca de relaciones sexuales. Adolescente 2 73. Sonríe durante toda la entrevista. Al Vergüenza, hablar acerca de sexualidad se sonroja. Fija la congruencia y mirada en la entrevistadora o en su compañera disposición. mientras hablan. Acompaña sus intervenciones orales con gestos de la cara, las manos y el cuerpo en general. Se nota relajada y dispuesta. Adolescente 3 74. Se muestra relajada y con disposición. Se Jovialidad. percibe picardía en el rostro, inflexión de voz hacia arriba. Adolescente 4 75. Afirma con la cabeza lo que dice su madre Contraposición. pero inmediatamente hace un gesto facial de duda o desacuerdo. Cuadro 9. (cont.) Adolescente 5 76. Se muestra con las piernas y brazos Desacuerdo, cruzados, ceño fruncido durante las molestia, intervenciones de su madre. Baja la cabeza al vergüenza. turno para intervenir. Con cierta frecuencia sonríe. Poca movilidad en las manos para acompañar las verbalizaciones. Adolescente 6 77. Fue la más callada durante la sesión, Renuncia al turno, observa a cada una de sus interlocutoras, tose vacilación, pausa. antes de cada intervención. Adolescente 7 78. Es firme y directa al hablar, con Directa frecuencia sonríe. Madre 1 79. Al principio se observó cierta tensión Rigidez inicial, expresada por la postura rígida, marcada relajación. distancia. Poco a poco se fue relajando, aproximación hacia las interlocutoras. Madre 2 Madre 3 Madre 4 80. Variación en el tono de voz y gesticulación facial (tendencia a mostrar ira), al referirse a los mensajes de texto que recibe su hija en el teléfono, la probabilidad de que su hija salga sin ella con las amigas y la posibilidad de que la joven tenga novio. 81. Busca afirmación en su hija al referirse a los temas de conversación que han sostenido. En un momento se observó darle una punta pie a su hija. 82. Mayor número de intervenciones y más largas, llora, sonríe, expresa molestia. Se. dirige con frecuencia hacia la adolescente. Poca movilidad en las manos para acompañar las verbalizaciones 83. Expresión de distintas emociones en torno al tema: llanto, ira, de vez en cuando sonríe. Cruza y descruza los brazos con frecuencia. Tono de voz alto. 84. Tono de voz bajo y de ritmo pausado. Fuente: Autora (2012). Molestia Vacilación Operadores modales de necesidad Estado afectivo fluctúa de la alegría a la cólera y al contrario. Tristeza. La adolescente 1 muestra incomodidad al referirse a los temas de sexualidad, se infiere que las experiencias en el seno familiar con respecto a este tema no han sido bien recibidas, pues en las intervenciones verbales la joven comenta que sus hermanos mayores vivieron una situación difícil con su padre cuando decidieron tener parejas. Al respecto, Lameiras y Carrera (2009) exponen la idea de que las familias deberían facilitar que sus hijos e hijas aprendan el lenguaje de la intimidad, proporcionando oportunidades para una buena comunicación íntima, lo cual favorecerá su disposición para el diálogo, pedir ayuda cuando lo requieran y posteriormente asumir relaciones sanas en su vida adulta. La adolescente 2 revela actitudes de disposición para tratar temas de sexualidad, aunque suele sonrojarse, su lenguaje verbal y no verbal son congruentes entre sí, su expresión facial muestra sentimientos y emociones auténticas según los planteamientos que realiza (Knapp, 2009). Ella considera que conversar de sexualidad con su madre es normal, sin embargo por su actitud relajada y sus comentarios durante la entrevista, se infiere que es ella quien dirige las conversaciones. Al respecto señala López (2009), que «los adolescentes cada vez tienen actitudes más liberales… no sólo piensan y sienten de forma diferente, también actúan de forma diferente y arriesgada.» (p.101). Así mismo, Conrad y Milburn (citados por Quintana, 2007), sostienen que las personas más sanas son aquellas que han tenido unos padres con actitud positiva hacia el sexo, que les han hablado del tema y mantiene una relación cercana con ellos. Siguiendo con la descripción de las observaciones, la actitud reflejada por la adolescente 3 es de jovialidad, ésta se caracteriza por un volumen de voz moderadamente alto, ritmo regular al hablar, entre otros rasgos (Knapp, 2010), y se define como un estado afectivo con buen humor y apacible; se infiere que la joven posee experiencias satisfactorias en cuanto a tratar temas de sexualidad con sus padres. Por su parte, la adolescente 4 muestra una actitud disconforme con los planteamientos que realiza su madre, pues aunque afirma con la cabeza a solicitud de ésta, su rostro refleja duda o desacuerdo, es por esto que se puede inferir que las conversaciones acerca de sexualidad y relaciones sexuales entre ellas no se dan con frecuencia, no son del todo claras, no se han tratado contenidos diversos o carecen de actitud positiva. En la adolescente 5 se observa una actitud bastante rígida, cargada de ira y vergüenza ante los planteamientos sobre relaciones sexuales que realizaba su madre. Al respecto se sabe que los adolescentes exhiben patrones bien desarrollados de respuestas emocionales a los acontecimientos y a las personas (Rice, 1997, p. 397). En este caso se puede afirmar que su reacción fue producto del estado afectivo que se generó o se estaba generando por el contenido y la intensidad de las intervenciones de la madre en relación con su sexualidad. Con respecto a la adolescente 6, su actitud silenciosa y variación de expresiones faciales se infiere que estaban «vinculada a la actividad cognitiva de anticipación de respuestas» (Knapp, 2010, p.314), ante los mensajes que se estaban generando entre los participantes, y/o a la elaboración de los significados, surgimiento de sentimientos y emociones como consecuencia de los planteamientos que realizaba su madre acerca de su comportamiento. La adolescente 7, presentó de manera directa ciertos argumentos con relación al tema que se discutía, en este caso no había dudas acerca de los comentarios. Sin embargo, sus rasgos faciales denotaban hostilidad ante ciertos planteamientos sobre su conducta que realizaba su madre. Por esta razón se deduce que las expresiones verbales estaban afectando su estado emocional generando incomodidad. En el caso de la madre 1, su estado de ánimo pasó de rígido en un principio a relajado durante el transcurso de la entrevista. De la misma forma se activaron varias emociones y actitudes como molestia y vacilante. Con respecto a la actitud vacilante se infiere que, al igual que en el caso de la adolescente 4, las conversaciones acerca de sexualidad y relaciones sexuales entre ellas no son frecuentes, carecen de amplitud, intimidad y variedad o carecen de actitud positiva. En lo que respecta a la molestia que reflejó en ciertos momentos, se infiere que el hecho de pensar en que su hija tenga relaciones sexuales le genera sentimientos negativos. Este aspecto ya se describió en el primer tópico acerca de la tendencia en la interacción. La actitud de la madre 2 se explica mediante el modelo operadores modales de necesidad, en el metamodelo PNL. Este refiere que mediante el lenguaje (verbal y no verbal) que se comunica se transmite un mensaje enjuiciador y de reproche que atrae la culpabilidad (O´Connor y Seymour, 1995). Esta madre se dirige a su hija en cada intervención para recordarle o comunicarle lo que ella como adolescente debería hacer para consigo misma, para con su madre, para con su familia, entre otros. Esto generó una reacción adversa y de rechazo en la joven, como se describe en la adolescente 5. La madre 3 muestra una variedad de emociones que fluctúan de la alegría a la tristeza, pero con mayor permanencia en ésta última, al referirse al comportamiento general de la adolescente y al hacerse planteamientos posibles de la chica con respecto a la sexualidad y, sobre todo, a las relaciones sexuales. La madre 4, presentó una profunda tristeza en virtud de saber que su hija adolescente se había iniciado en las relaciones sexuales. Ambas madres plantearon sentirse abatidas por el comportamiento de las hijas, se consideraron traicionadas y manifestaron decepción. A este respecto y, sin ánimos de criticar dicho sentir, es necesario resaltar que los padres y madres en el ejercicio de su competencia parental les corresponde proteger, cuidar y educar a sus hijos e hijas en el ámbito sexual, sin embargo, aunque tengan el derecho a educarlos en los valores que consideren más convenientes deberán tener presente que éstos no son copias de sí mismos, sino otras personas, con ideas y características propias (Lameiras y Carrera, 2009, p. 50). En el capítulo anterior se mencionó a dos participantes que, aunque no constituyeron informantes directos, mostraron una actitud con relación a le sexualidad susceptible de interpretación. A continuación se presenta la unidad de análisis (Cuadro 10). Cuadro10. Reacción de los padres Participante Unidad temática Tema central Padre 1 85 «Yo no hablo con mi hija de eso, no lo Suposición, hice cuando tenía que hacerlo y ahora yo negación. supongo que ella lo sabe, por eso no voy a participar en sus entrevistas». Padre 2 86 «Eso [hablar acerca de sexualidad con la Responsabilidad adolescente] le toca a su mamá, entrevístela a transferida. ella» Fuente: Autora (2012). Con respecto a estas dos situaciones es conveniente resaltar varias significados. En primer lugar se señala que la negativa a participar en la investigación es una actitud también negativa ante la sexualidad y ante las relaciones interpersonales entre padres y adolescentes, ya que estos son los temas que ocupan esta investigación, sin embargo este juicio resulta muy ligero, pues, al revisar el protocolo de entrevista y de sesión en profundidad se encuentran allí dos solicitudes susceptibles de desaprobación, una es la posibilidad de filmar un video durante el proceso de recogida de información y la otra es la grabación del audio durante el mismo. Se puede inferir que esto incomodó a ambos padres para manifestar su negativa a participar. Ahora bien, existía la posibilidad de cooperar en la investigación sin tener que grabar o filmar la imagen, sin embargo aún así se negaron ofreciendo, además, un argumento dispuesto para interpretación. Nótese que el primer padre plantea que él no habla con su hija acerca de relaciones sexuales, al respecto se infiere que, existe tabú en el padre hacia la sexualidad. Rice (1997), afirma que esta situación puede ser tan fuerte que dificulta la comunicación entre padres e hijos. Sin embargo, también plantea este autor que en un estudio se demostró que la comunicación padre- hija era de gran alcance en comparación a la comunicación padre- hijo. Es de resaltar que, aunque este estudio involucra a adolescentes hembras y no a varones para establecer este punto de comparación, también es de hacer notar que según esta situación sucede lo contrario, el padre no interactúa con su hija al respecto. También el padre señala que no habló antes, al respecto algunos estudios muestran que la educación sexual debe empezar en el hogar en los años preescolares, ya que los niños deberían conocer información básica acerca de la reproducción y la sexualidad humana antes de la adolescencia, de manera que al llegar a estas edades los padres puedan contribuir a que sus hijos desarrollen actitudes positivas ante la sexualidad (Rice, 1997). Por las razones antes descritas se percibe desinterés por parte de este padre para con la educación sexual de su hija, no es competente en su función parental y no se preocupa por el tipo de información y la fuente que en materia de sexualidad maneje su hija. Para el segundo padre aplica lo anterior, además llama la atención cómo de forma manifiesta asume que la tarea de conversar acerca de relaciones sexuales con la adolescente es responsabilidad de la madre y no de él. Sin embargo, no hay suficientes elementos para elaborar una inferencia al respecto. En síntesis, cuando las madres y/o los padres interactúan con las adolescentes muestran una gran variedad de actitudes, sentimientos y emociones tanto positivas como negativas hacia la sexualidad. Aquellas familias donde son positivas, se estima una mayor periodicidad y amplitud para abordar contenidos referidos a las relaciones sexuales, hay mayor confianza e intimidad por lo que la comunicación es rica en detalles. No obstante, en aquellas familias, la mayoría de los participantes en esta investigación, donde hay cierta predisposición negativa hacia la sexualidad, el tema de las relaciones sexuales se aborda con poca frecuencia y a manera de advertencia, se emplean términos sustituto, generalmente vulgares, para referirse a éstas. Con base en lo antes planteado, desde la orientación familiar se puede afirmar que la formación de ideas, actitudes y hábitos con respecto a la sexualidad en adolescentes es vulnerable a las ideas, actitudes y hábitos al respecto que exhiben padres y madres. Es por esto que a las familias se les sigue reservando el lugar de tratamiento de las cuestiones íntimas con respecto a la sexualidad, obedeciendo a su naturaleza, sin embargo, es necesario actuar en conjunto con otros entes como la escuela y la comunidad para enriquecer la experiencia en educación sexual y potenciando personas sanas desde un punto de vista integral. Cabe mencionar que la familia es el ente principal de educación sexual no intencional, mientras que la escuela, es el principal en cuanto a formalidad e intencionalidad y en relación con ambos la orientación familiar desempeña un papel dinamizador para darle empuje y continuidad a los procesos formativos. Discusión de nivel categorial Descripción de categorías principales Como se mencionó en el capítulo anterior, las categorías principales son siete (7), las cuales, a su vez, constan de subcategorías y especificidades. A continuación se describen cada una de las categorías a través de algunas de las expresiones que le dieron origen. Para conocer la totalidad de enunciados que componen cada categoría y subcategoría, consultar el ANEXO D. Adolescentes. Esta categoría se compone de las siguientes subcategorías: percepción de la conducta de la adolescente, proyecto de vida o metas, deberes y deseo o necesidades expresadas (ver Figura 3). Figura 3. Categoría Adolescente. Fuente: Autor (2012). Los enunciados que conforman esta categoría se muestran en el cuadro 11. Cuadro 11. Categoría adolescentes. Subcategoría 1. Percepción de la conducta de la adolescente. Informante Enunciado Madre 4 87. «Nada, no se dejan guiar» Madre 2 88. «Prepararse como mujer para mi implica de que ella madure, más, así que ella madure porque yo la veo a ella todavía muy inmadura» 89. «Se está portando como toda adolescente: echa broma, se ríe, juega» 90. «Yo no tengo una santa en mi casa, porque ahorita ninguna adolescente es santa y yo me la paso en la calle trabajando» Madre 1 91 «Ellas cuando no están con uno se vuelven locas» Madre 3, 92 «… ahorita los muchachos lo que buscan es tener relación sexual con una muchacha» Adolescente 5 93 «Yo soy persona que yo digo ser más pacífica que de lo que yo soy, imposible». 94 «Por eso mi mamá dice que es que yo no me dejo aconsejar pero es que me da pena y lo primero que consigo es hablarles así. No es por maldad ni por nada, sino que me da pena». Subcategoría 2. Deberes, (Madre 2), 95 «…y el deber y obligación de ella es con sus estudios. Trata de Cuadro 11. (cont.) ser más responsable con tus cosas, con tu colegio, con tus tareas porque ese es tu deber». (Madre 3) 96 «Sí, me ha fallado mucho, mucho. Principalmente, no el comportamiento aquí en la casa, porque de verdad ella llega aquí en la casa y me ayuda, pero el comportamiento en el colegio». Subcategoría 3. Proyecto de vida y metas Adolescente 6. 97 «yo si quiero surgir, yo si puedo, mi pensado es estudiar en la escuela militar, por enfermería, yo si quiero salir graduada de ahí, si lo voy a hacer». Subcategoría 4. Deseos o necesidades Adolescente 3 98 «Bueno, si me gustaría hablar con mi papá, tal vez, pero nunca se ha presentado la oportunidad» Adolescente 4 99 «claro, siempre uno tiene que tener un momento que…claro un espacio para salir entre amigas». Adolescente 5 100 «yo quería sentarme a hablar con ella [con su madre] como siempre lo hacemos y contarle». Adolescente 7 101 «me gustaría que volvieras [dirigiéndose a su mamá] a confiar en mí y que algún día podamos ser las mejores amigas.» Fuente: Autora (2012). Como se puede apreciar la primera subcategoría se refiere a los comentarios sobre el comportamiento de las adolescentes que hicieron los informantes. Al respecto, se puede afirmar que existe variación en cuanto a la definición o más bien descripción y enjuiciamiento hacia las jóvenes según la fuente de donde proviene el comentario. Así se observa que una madre considera que las adolescentes se encuentran en una etapa de la vida en que no se dejan guiar, hay inmadurez y la tendencia es a comportarse distinto en la presencia de sus padres en comparación a su actuación frente a las amistades, tal como se muestra en las expresiones 87 y 91. De la misma forma, se hace referencia a un comportamiento típico (expresión 89).Al respecto plantea Avellanosa (2006) que: Los problemas más frecuentes planteados con relación a los adolescentes son aquellos que tienen que ver con las conductas y con los conflictos que éstas plantean en la convivencia familiar por su dificultad para aceptar las normas que los padres pretenden imponerles… (p.235). Con respecto a la sexualidad, en la expresión 92, se considera que es lo que más llama la atención de las y los adolescentes, pero en este caso específicamente referida a relaciones sexuales. Esto puede deberse al incremento de los niveles hormonales los cuales repercuten en el aumento de las ideas, fantasías y sensaciones eróticas, sostiene el autor. Por otra parte, la adolescente puede referirse a su comportamiento como pacífico, se describe como una persona tranquila y sin maldad. Sin embargo, puede ser consciente de la percepción que sobre sí o de su comportamiento tienen otras personas y justificarse al respecto, tal como se aprecia en las expresiones 93 y 94. La siguiente subcategoría que se vincula con adolescente es la que se refiere a deberes donde se resaltan las responsabilidades que éstas tienen, según las madres, con los estudios principalmente. En cuanto a la subcategoría proyecto de vida y metas, se percibe disposición por parte de las adolescentes para planear y comunicar su futuro así como la identificación de los recursos necesarios para alcanzarlas. También se puede afirmar que las adolescentes expresan algunos deseos o necesidades en función de su relación con el padre, la madre o ambos, de su cotidianidad o de su relación con otras personas fuera del núcleo familiar. Tal es el caso de las expresiones 99, 100 y 101. Al respecto, Gérman (2011), sostiene la idea que el adolescente puede manifestar hambre de aceptación, de amor, de cercanía materna o paterna. Madres y/o padres Esta categoría se compone por siete subcategorías, las cuales se presentan de forma esquemática en el Figura 4. Figura 4. Categoría Madres y/o padres. Fuente: Autora (2012) Los enunciados que le dieron origen, se muestran en el Cuadro 12. Cuadro 12. Categoría madres y/o padres Subcategoría1. Parentalidad: (a) competencia. Informante Madre 3 Enunciado 102 «Yo la aconsejo a ella. Aconsejo la mía y la aconsejo a ella, son dos muchachas de dieciséis años. Son menores de edad. Ustedes Cuadro 12. (cont.) todavía están bajo el mando de nosotras, su madre. No son mayores de edad.» Madre 4 103 «Ella se ve con el papá y el papá es quien le da» Adolescente 3 104 «Ella [mamá] siempre me va a dar todo mientras ella pueda, ella me lleva al médico». Adolescente 5 105 “Ella [mamá] más que todo me regaña es por, por mi forma de comer… Madre 2 106 «Ella tiene que ver todo el esfuerzo que yo hago, que yo realizo, ella ve que yo para mí no tengo nada, en cambio ella yo quiero esto, yo necesito esto, necesito aquello y yo tómalo, tómalo, tómalo.» (b) autoapreciación. Madre 3 107. «Porque yo, por ejemplo yo no le he fallado a ella [como madre]. En ningún momento le he fallado a ella.» (c) apreciación Adolescente 6 108 «Es bueno tomar ese consejo de la madre porque una madre nunca quiere mal para su hijo.» Subcategoría 2. Métodos de crianza Madre 4 109 «La tengo castigada. Yo, ahorita por ejemplo, ni pasaje le doy.» Madre 2 110 Siempre lo que hago es hablar con ella, la regaño, así, la regaño, llamarle la atención. Pero mayormente, siempre es vamos a hablar, esto es así, así y así. Yo creo que le di la suficiente confianza y hablé mucho con ella como para que ella no lo hiciera. Madre 1 111 No quisiera “hacéselo” porque es algo como, me voy a sentir yo mal, porque yo sé que me voy a sentir yo mal. Como irá se, se me irá “atormentá” la cabeza porque...Pero ella sabe que el día que yo se lo voy a agarrar [refiriéndose al celular], bueno, va a ser triste por ella. Subcategoría 3. Mecanismos de apoyo Madre 3 Madre 1 112 «talleres, yo asistí a los talleres, eso fue…» 113 Pero si no, este, no me meto así como quien dice, en la computadora como tal, en el internet. Pero si, de repente hay una curiosidad de alguna información que…uno está escuchando por ahí algo y yo eso si pregunto. Eso sí, y qué es esto, y que fue aquello, qué han dicho, y qué es esto, sí pregunto siempre para saber qué más o menos donde, qué es lo que está sucediendo en el mundo Subcategoría 4. Deseos o necesidades. Adolescente 5 114 «Ella [mamá] dice que yo no la entiendo pero claro que la entiendo, sino que yo soy una niña». Madre 2 115 «Pero yo le digo a ella hija por Dios, vamos a comunicarnos más». Adolescente 6 116 «Mi mamá dice que ella no quiere palabras sino hechos» Madre 3 117 «Que mi hija me diga pasé toda mi materia, que si me quedó una, bueno… que a uno le den mensajes bonitos, que uno vaya al colegio y le den felicitaciones.» Madre 4 117 «Eso me gustaría, que ella me diera a mí a demostrar que si puede cambiar estudiando, estudiando, que cada día que sea mejor, que si tiene que colaborar en la casa, ayudarme.» Cuadro 12. (cont.) Subcategoría 5. Expectativas hacia los hijos e hijas. Adolescente 1 118 «Y como yo soy la última ellos dicen que no, que A es la última, A irá a salir de aquí a los treinta años, y me dicen cosas.» Madre 2 119 « ¿Entonces qué quiero yo de ella? Que así conforme yo me estoy esforzando por ella, ella también se esfuerce en darme por lo menos la satisfacción de yo ver que ella se está realizando profesionalmente.» Subcategoría 6. Memorias. (a) de familia: relación madre hija de referencia Madre 2 120 «No todo es fácil, o mira yo he pasado por esto, tu sabes que mi vida no es fácil, me pasó tal cosa, mi mamá era así.» Madre 1 121 «Yo pasé pena, porque no tuve como quien dice mamá que me dijera a mí, este, sabes que ese va a ser tu período, te va a venir mensualmente.» relación con otros familiares Adolescente 5 122 «No hablamos casi, o sea nos hablamos para echar broma y eso pero conmigo, por lo menos ellos [hermanos] no, y de verdad que no los he escuchado, me da pena de hecho.» Adolescente 1 123 Mi hermana le presentó el novio a mi papá a los 21 y eso era como guerra, como una dificultad para ella, ella lo que hacía era llorar porque por miedo a mi papá que le fuera a dar, a responder mal o algo, y sin embargo mi papá dejó de hablarle al novio de ella por eso, y hasta él se puso a llorar ese día también y ahorita es que él poco a poco va, él poco a poco va cambiando después que pasa eso. Entonces él, él después de un tiempo pa’ acá empezó Cuadro 12. (cont.) a cambiar con, con el muchacho y así fue todo anterior con la esposa de mi hermano Madre 1 124 Yo digo que a veces una de las cosas que en mi casa son así como estricto, es también por la formación que hemos tenido de papá y mamá. Tú sabes que en ese tiempo le daban mucho palo a uno y uno tenía que caminar derechito, [en voz baja], no podía ver para los lados. (b) creencias y experiencias pasadas. Madre 2 125“No todo es fácil, o mira yo he pasado por esto, tu sabes que mi vida no es fácil, me pasó tal cosa” Adolescente 2 126 «Porque como todo ha cambiado, ya la tec… ya como uno dice, ya es otro mundo ya no es lo mismo. » Madre 1 127 «Yo pensé, como siempre dicen que a la mamá siempre le pasa igual que a los hijos. » Subcategoría 7. Valoración del acompañamiento Madre 2 128 «Ya aquí nos estamos desahogando, ya eso no tiene porque salirse a ventilarse a otro sitio» Madre 3 129 Te digo que yo estaba esperando este momento para desahogarme porque yo estaba como con una presión en el pecho pensando tantas cosas, tantas cosas y de verdad que me siento, esto es como un taller, un taller… Y de verdad que me… supe muchas cosas que no las sabía. Fuente: Autora (2012). La categoría madres y/o padres parte de la parentalidad, la cual se define como las capacidades prácticas que tienen los padres para cuidar, proteger y educar a sus hijos, asegurándoles un desarrollo suficientemente sano (Cáceres, 2009). Como se puede apreciar en las expresiones 102 hasta la 106, se presentan algunas de estas competencias tales como aconsejar, soporte económico, llevar al médico. Dichas funciones son entendidas de esta manera tanto por las mismas madres (expresión 107) como por las adolescentes quienes hacen referencia a los consejos les dan. Otro de los componentes de esta categoría es representado por los métodos de crianza, referidos a estrategias que se emplean para reprender y educar a la adolescente. Dichos métodos de crianza pueden implicar medidas de control o sanciones, aunque causen incomodidad al aplicarlas, como se expresa en la 111. Es de resaltar que los métodos de crianza en cada familia pueden responder a una de dos características, por un lado, se realizan acciones contrarias a las que se aplicaron en la crianza de los padres, o se aplican en las mismas medidas. En este sentido, Avellanosa (2006) es de la idea que los padres intentan ser padres lo mejor que pueden, sin embargo sufren con los problemas que surgen, algunas de sus prácticas son el producto de una reflexión acerca de cómo fue su crianza y lo que esperan de los hijos, sin embargo en el camino siguen preguntándose si estarán haciendo bien las cosas. Siguiendo con la descripción de las subcategorías, las madres, en ocasiones, pueden hacer uso de los mecanismos de apoyo que algunos entes proporcionan como asistir a talleres o preguntar para obtener información actualizada. Por otro lado, se encuentran inmersos en esta categoría los deseos o necesidades expresadas por padre y/o madre, generalmente con respecto a las hijas, claman por más comunicación, esperan buen comportamiento y buen rendimiento en los estudios. También engrosa esta categorías las memorias, ligadas a recuerdos de situaciones pasadas ya sea en la familia o de otra índole. En cuanto a las experiencias de familia se señalan aquellas expresiones de la relación madre- hija de referencia y con otros familiares. Algunas de esas expresiones son las identificadas con los números 120, 124, y, los numerales que le siguen en el cuadro, se relacionan con otro tipo de experiencias que sirven de referencia para comparaciones entre el presente y el pasado. Es de destacar que las expresiones 128 y 129 introducen un elemento que se relaciona directamente con la orientación familiar, base para la interpretación en este estudio. Estos enunciados corresponden a la subcategoría denominada valoración del acompañamiento, el cual se refieren a la manifestación de satisfacción de la necesidad de las madres de ser escuchadas, es decir las participantes revelaron su complacencia por la oportunidad de dialogar, de desahogarse. En este sentido, señala Avellanosa (2006) que la orientación familiar es el mecanismo de ayuda, que promueve una mejor educación familiar y busca llevar a niveles óptimos la mejora personal de cada miembro mediante el diagnóstico y reconstrucción de la situación familiar. Es decir, cada entrevista fue una oportunidad para despejar algunos dilemas o situaciones incómodas que estaban latentes en el seno familiar y de las cuales probablemente no se había tomado conciencia. Lo anterior pone en relieve la intersubjetividad de las personas durante las entrevistas en profundidad, lo cual favoreció el intercambio de valores, el flujo de información y el tratamiento de cuestiones íntimas. Las mismas constituyeron un proceso de orientación. Interacción. En esta categoría se reúnen las condiciones y características de las coincidencias entre las madres y/o padres y sus hijas adolescentes. Se conforma de cuatro subcategorías: temas de conversación, características de la relación, expresiones de afecto y sentimiento e ideas que se comunican. Figura 5. Categoría Interacción. Fuente: Autora (2012). En el Cuadro 13 se presentan las expresiones que originaron dicha categoría. Cuadro 13. Categoría interacción. Subcategoría 1. Temas de conversación. Informantes Enunciados Adolescente 1 130 «Hablamos del colegio, de cómo me va. Si, del colegio y nos ponemos a veces por lo menos a echar broma, así.» Adolescente 2 131 «También hablamos de la familia. Que también ella me cuenta a mí sus cosas, sus problemas, cuando se siente mal, cosas así. Que si con cosas de, de drogas. Que tenga cuidado con esas cosas pues.» Adolescente 5 132 «Hablamos del colegio, hablamos de las amigas, hablamos de todo, de las compañeras, hablamos de que si extraño esto, extraño lo otro. Y cosas así, ella me cuenta mucho sus cosas.» Madre 1 133 «Que sucedió en el día, qué hiciste, que no hiciste, cómo te sientes, quieres algo, lo normal qué quieres comer y eso, cosas así. Lo que sucede diario pues.» Adolescente 6 134 «Ella me ha contado cosas de sus relaciones pasadas, de lo que vivía antes, me habló de sexualidad» Madre 3 135 «Ella me contaba cosas así, hasta me ha preguntado cosas de sexo y esas cosas.» Madre 4 136 De todo: las relaciones sexuales, todo eso yo le hablo. Como tienen que aprender a cocinar porque…como tiene que aprender a limpiar, ayudarme a atender a su hermana que no le gusta ni cambiarle un pañal para nada. No, a ella no le gusta nada de eso. Cuadro 13. (cont.) Adolescente 3 137 De cualquier tipo, laborales, del liceo, personales. Bueno, hablamos de problemas que ella tenga en su trabajo, de los problemas que yo tenga en el colegio, de mis estudios, de mis tareas, hablamos de la familia, sus problemas y eso, los que no son problemas también. Adolescente 7 138 He conversado, como ha sido sus relaciones, la relación que tuvo con mi papá, la relación que tiene con su actual pareja, de cómo aprender a cocinar, a limpiar, de que me porte bien, de que los estudios, de relaciones sexuales, o sea, hablamos de muchas cosas, no nos enfocamos, como quien dice en un tema en específico Subcategoría 2. Características de la relación madre/padre- hija. Adolescente 1 139 «Con mi mamá a veces echamos broma.» Adolescente 2 140 «Yo, por lo menos yo con ella [mamá] me la llevo muy bien, por lo menos ella me respeta y eso. Siempre estamos juntas, siempre. Ella y yo siempre vamos para fiestas juntas.» Adolescente 4 141 «Que también ella [mamá] me cuenta a mí sus cosas, sus problemas, cuando se siente mal, cosas así. Y yo siempre le digo muchas cosas pues.» Adolescente 3 142 «Bueno yo con mi mamá me la llevo bien, somos como amigas, siempre hablamos, siempre estamos comunicándonos, ella me cuenta sus cosas, yo las mías.» Madre 1 143 «La relación de nosotras es algo fluida aunque hay cositas que no se conversan.» Adolescente 7 144 «Bien, a pesar de, como quien dice, los roces que a veces hay, pero yo digo que eso es algo normal en una familia pues.» Cuadro 13. (cont.) Adolescente 5 Madre 2 145 Mi mamá y yo siempre es una relación bien, en verdad mi mamá y yo siempre nos la hemos llevado muy bien. Yo le cuento mi, por ejemplo si, si yo tengo algo y no sé cómo solucionarlo o una historia así del colegio o algo que me haiga pasado yo se lo cuento a ella y ella siempre me dice bueno mira, puedes hacer esto, esto y esto. 146 «Esas son cosas que hablamos nosotras dos. Los problemas de nosotras dos yo no sé los ventilo con sus hermanos. Si no que es con ella y conmigo, o sea somos las dos.» Adolescente 4 147 «Yo la conozco.» [refiriéndose a su mamá] Madre 1 148 «Déjenla quieta que yo sé lo que tengo.» Madre 2 149 «Hay cosas que ella me dice que yo no se lo cuento a nadie.» Adolescente 6 150 «Si. [Le confiaría a mi mamá cuando me inicie en las relaciones sexuales]. Más adelante se lo diría. Si se lo diría para saber que me aconsejaría que me tomara, a ver si va al médico conmigo, si se lo diría.» Madre 2 151 «Nosotras no podemos vivir así [dirigiéndose a la hija] o que tu llegas y te encierras en tu cuarto y entonces de ese cuarto no sales.» Madre 3 152 Bueno es como yo le digo, la relación conmigo con ella era de madre hija y también de amiga a amiga, pero imagínese. Si, igual cosas mías yo también le he contado a ella. Porque como yo le digo, yo a ella la tenía como a una amiga, aparte de hija, amiga. Y como yo le digo a ella yo no sé por qué ella ahora tiene que meterme así mentira. 153 Su papá se ha sentado a hablar con ella y le ha dicho y le dice y le muestra cariño su papá a ella y ella a su papá también. Si nosotros te damos la confianza, tu papá te da Cuadro 13. (cont.) confianza ¿por qué tú tienes que ponerte así? Madre 4 154 «No, si tiene que decirlas, tiene que acordarse, porque si tú te portas bien conmigo y confías todo conmigo, todo lo consigues y todo lo tienes como sucedía anteriormente…» Adolescente 3 155 «Porque no, nunca, o sea como él [papá] nunca habla de eso yo tampoco le hablo de…» Adolescente 1 156 «Porque mi papá es como muy seco, no sé, el casi no, a veces si converso con él.» Subcategoría 3. Expresión de afectos y sentimientos. Adolescente 5 157 «Mi mamá para mí lo es todo.» Madre 2 158 «Si yo no te quisiera yo no te dijera nada. Yo te lo digo porque yo te quiero.» Adolescente 7 159 «Si. Por ella haría lo que fuera ella fue la que me dio la vida.» Madre 3 160 «Pero no que uno vaya y que le digan mira tu hija esto, tu hija lo otro, uno viene con una decepción.» Madre 4 161 «Y de ahí vino la decepción que yo agarré de ella. Puede ser que sí cambie hacia ella, pero eso me cuesta, oíste.» Subcategoría 4. Ideas que se comunican. Adolescente 2 162 «…Una relación tampoco es que tiene que estar teniendo sexo cómo dicen eh, todo el tiempo, también uno tienen que compartir y salir, disfrutar.» Cuadro 13. (cont.) Adolescente 3 163 «Hay que pensar bien las cosas antes de hacerlas, que por un momento de… placer, de emoción, uno vaya a cometer un error.» Adolescente 5 164 «Como mi mamá me dice, tú eres muy bonita y como dicen por ahí yo no soy plato de segunda mesa, yo soy para que me sirvan de plato principal.» Madre 1 165 «Yo le digo a ella que es para evitarle, como quien dice, un mal rato. Yo le digo a ella que eso no, que mientras tanto no, que tenga sus amistades y broma pero hasta ahí. Eso, una relación de un novio ahorita no la va a llevar lejos, eso es mentira. Pueden decir ay que sí, que sí, que si pero eso es mentira.” Madre 2 166 «Ahorita, hay personas que saben que tienen esas enfermedades y no le dicen a los otros para perjudicarlas, no se lo dicen.» Madre 3 167 «Apenas…, ella todavía no ha abierto los ojos, como quien dice, al mundo, la realidad del sexo todavía ella no la sabe.» Madre 4 168 «Quien es la mejor amiga para uno, su madre. ¿Verdad que sí?» Fuente: Autora (2012). En la interacción entre madre, padres e hijas adolescentes los temas de conversación varían, generalmente son el colegio, la familia, aspectos de la sexualidad, entre otros, como se muestra en las expresiones 130 a la 138, en ocasiones se tratan aspectos con cierta intimidad como las relaciones de pareja pasadas de la madre. En relación con esta idea, Lameiras y Carrera (2009) sugieren que la familia debería facilitar que los hijos «aprendan el lenguaje de la intimidad, facilitando una buena comunicación íntima, que va a favorecer que éstos se abran y pidan ayuda cuando lo necesiten y encuentren en el diálogo la herramienta básica para manejarse en la vida.» (p. 87). Esta subcategoría se conecta y complementa con la de características de la relación madre/ padre –hija que se describe a continuación. Las características de la relación con la madre, el padre o ambos presentan un abanico de posibilidades. Las expresiones 139 a la 145 describen una relación cordial y de entendimiento entre madre e hija. En algunas ocasiones están basadas en la confianza y el conocimiento mutuo, como se muestra en los numerales 146 al 150, sin embargo otros enunciados resaltan las dificultades en la comunicación (151 y 152) y las reclamaciones, ya sean por parte de la madre en nombre propio o en nombre de ambos progenitores al respecto (153, 154). Específicamente con el padre, las adolescentes refieren que la relación es distante o con pocas oportunidades para la interacción, no hay tanta confianza como con la madre. Durante la interacción madre/padre y adolescente se expresan sentimientos y se muestra afecto, como lo muestran las expresiones 157 a la 161. Como se puede observar, a pesar de los matices grises que se pueden presentar en una familia, se expresan sentimientos positivos hacia sus miembros. Al respecto también afirman Lameiras y Carrera (2009) que los padres y madres son los encargados de satisfacer las necesidades afectivas más profunda de sus hijos, es decir de proporcionarle unos vínculos de apego e incondicionales (p.86), esto redundará en el desarrollo de una sana personalidad. En relación con la incondicionalidad en la afectividad parentofilial a la que hacen referencia estas autoras, también Gérman (2011) sostiene que la labor de los padres incluye amar profunda e incondicionalmente a los hijos ya que esto le proporcionará las bases para su seguridad personal, autoestima y sentido de pertenencia (p.6). También Rice (1997) afirma que el amor fomentado en los hijos desencadena en ellos respuestas positivas, reduce al mínimo la conducta agresiva y es un poder creativo para el logro de metas.(p.398). Con bases en las ideas planteadas por los distintos autores, la investigadora infiere que el amor de los padres hacia los hijos debe ser incondicional y que sólo enseñándoles que el amor existe, recibirán de estos, de forma recíproca, acercamiento amoroso. Siguiendo con la caracterización de esta categoría, se resalta que las madres y padres tienden a comunicar algunas ideas con respecto a la vida, a la salud, a la sexualidad, en general acerca de muchos aspectos. Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. En esta categoría se agrupan a todas aquellas personas o entes que intervienen en la formación de la sexualidad en la adolescente. Se compone específicamente por tres subcategorías: núcleo familiar, colegio, amigo (ver Figura 6). Figura 6. Categoría Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. Fuente: Autora (2012). Dentro de la subcategoría núcleo familiar se menciona a la madre, hermanos y, en ocasiones, se hace referencia al padre. En el Cuadro 14 se presentan los enunciados a partir de los cuales se derivó esta categoría. Cuadro 14. Participantes en la formación de la sexualidad Participante Enunciado Subcategoría 1: Núcleo familiar: (a) madre Adolescente 1 169 «De mi mamá y mi papá converso con mi mamá.» Adolescente 2 170 «Con mi mamá sí, con más nadie de mi familia he hablado sobre el tema». Adolescente 3 171 «Con mi papá no he hablado del tema, con mi mamá sí». Adolescente 5 172 «Yo no tengo problema por esa parte con mi mamá, más bien nos comunicamos, nos comunicamos como que mucho.» Madre 1 173 «Sí, yo, este, es algo que, eso fue un tema que yo se lo dije como espontáneo, yo le hablé clarito, le dije lo que iba a suceder, lo que podía suceder, que tomara precaución, este, cosas así». Madre 2 174 «Cada vez que yo hablo con mi hija eso es lo primero que sale.» Madre 3 175 «¡Ay!, yo. O ella también. Ella cualquier cosa me decía mamá esto y esto. Me contaba las cosas». (b) padre adolescente 2 176 “Mi papá siempre me dice que uno tiene que cuidarse, prevenir una infección o un embarazo”. Adolescente 4 177 «Mi papá me dice que tengo que cuidarme si voy a tener algo» Madre 3 178 «El papá de M si, si y se lo ha dicho. Que estudie, que para todo hay tiempo, y le ha dicho mira que el hombre, mira que uno…» Cuadro 14. (cont.) Adolescente 3 179 «No, con mi papá no.» Adolescente 1 180 «Mi papá no es el tipo de persona que habla de eso» (c) Hermanos y/o hermanas como referencia Adolescente 5 181 «No me siento en confianza para hablar de eso con mis hermanos» Adolescente 1 182 «No, no hablo mucho con ellos, con mis hermanos. Si, a veces si hablo con ellos.» Adolescente 6 183 «He buscado consejo de mi hermano…» Madre 3 184 «Sus hermanos… también le han dicho a ella eso...» Subcategoría 2. Escuela Adolescente 2 185 «Yo siempre y ahorita también yo, ay me dijeron esto, me dijeron lo otro, me hicieron esto en la clase y así.» Adolescente 5 186 «En el colegio» Madre 2 187 «Porque, una de las parte porque lo vio en el colegio, ella lo vio en el colegio.» Madre 4 188 «Siempre porque aquí en el colegio siempre le han hablado de sexualidad.» Subcategoría 3. Amigo u otro Adolescente 6 189 «Me fuera gustado que estuviera el amigo que nosotras íbamos Cuadro 14. (cont.) a traer porque también quería hablar de eso, ya que él es una persona que habla con nosotras mucho, mucho, mucho.» Madre 4 190 «El papá de ella no habla eso…. pero él padrastro, él si le habla a ella y se sienta, pero ella con su carácter fuerte no quiere… Pero él si se sienta y le explica. ¿Verdad? Y bastante.» Fuente: Autora (2012). Según las expresiones en el cuadro 14, los participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente son la madre en primer término, luego el colegio, otros y, en última medida, el padre. Con respecto a esta situación, se refieren varias afirmaciones, por un lado Gérman (2011) plantea que: Son los padres quienes deben ejercer el papel de filtro de la información. Es necesario crear y mantener un canal abierto de comunicación con los hijos, espacios de discusión y de intervención sobre lo que es correcto y lo que no lo es en relación con todos los temas, y en especial con la sexualidad. (p.31). También aporta esta autora, con respecto a la participación de la familia y la escuela que: Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos y también lo son en materia de sexualidad. A las instituciones y escuelas les corresponde sólo una ayuda subsidiaria que complete y supla lo que algunos padres, debido a su carencia de formación, no pueden o no saben dar a sus hijos. (p.32). . Como se puede apreciar, esta autora ubica a la familia en el primer lugar en materia de educación sexual, dándole a la escuela un lugar secundario y complementario. Con respecto a los hermanos, sugiere que la familia debe establecer canales de comunicación que favorezca y permita el pleno desarrollo del ser y expresión de sentimientos estableciendo lazos afectivos sólidos entre los hijos y propiciar eso vínculos entre los hermanos. Por su parte Lameira y Carrera (2009), también sostienen que la familia es el principal agente de educación no intencional en lo que respecta a la sexualidad, mientras que la escuela es el principal ente de educación sexual intencional. Con base en los planteamientos anteriores, se infiere que la familia es el principal agente en la formación de la sexualidad de los hijos e hijas, así como de todos los aspectos de la vida, sin embargo no puede emprender esta tarea sola, es por esta razón que se debe trabajar en conjunto con otros entes como la escuela y la comunidad para proporcionar una atmósfera positiva, verdadera y accesible para que el y la adolescente tengan encuentros dialógicos abiertos en materia de sexualidad. Sexualidad y relaciones sexuales. Esta categoría se compone de dos subcategorías, la primera es sexualidad, la cual concentra contenido en el tema sobre sexualidad, iniciativa para conversar del tema, edad en que se inician dichas conversaciones, algunos términos que se emplean para referirse a aspectos de la sexualidad y conocimientos que posee la adolescente al respecto. La segunda se refiere a relaciones sexuales, dentro de la cual se mencionan algunas consecuencias de tener relaciones sexuales, finalidad de conversar acerca de este tema, periodicidad de dichas conversaciones, características del lenguaje que se emplea, suposiciones relacionadas con la iniciativa de conversar acerca de las relaciones sexuales, factores que influyen en la frecuencia de conversar, respuestas de las adolescentes ante las advertencias de la madre y origen de la conversación sobre el tema (ver Figura 7). Figura 7. Categoría Sexualidad y relaciones sexuales. Fuente: Autora (2012). Los enunciados que componen cada subcategoría se muestran en el Cuadro 15. Cuadro 15. Sexualidad y relaciones sexuales. Participante Enunciado Subcategoría 1. Sexualidad: (a) contenido Adolescente 2 191 «Si, me ha dicho cómo cuidarme, me dice que use condones, que tome pastillas, que para prevenir pues.» Adolescente 3 192 Bueno no sólo de las relaciones sexuales, también hablamos de noviazgo pues, que para tu tener un novio no necesariamente tienes que tener una relación sexual con él, puedes hacer muchas otras…porque tu puedes compartir con alguien, tal vez no un novio pues porque uno a esta edad no sabe el verdadero significado de un novio, también puedes salir, compartir con alguien, hablar, pasarla bien pues. 193 «No. Pero no, uno le pregunta que cómo, dónde lo hicieron a uno.» Cuadro 15. (cont.) Adolescente 4 194 «Bueno, por lo menos que si uno usa pastillas, condones, lo que a uno le dicen en la clase, cómo cuidarse.» Adolescente 5 Madre 1 195 Los temas de que cuídate, eh, no tan solo que no vaya a salir con una barriga sino que no vaya a contraer una enfermedad, Hablamos de los métodos anticonceptivos, hablamos prácticamente de todos los temas de sexualidad. Hablamos de la consulta de ginecología, hablamos de todo 196 «Este, por lo menos relaciones eh, este, cómo le explico, por lo menos relacionado con su novio y eso así, entre las chicas y eso.» Madre 3 197 Dile, dile lo que yo te he dicho, que te vas a rozar con un hombre lo primero es, ¿qué te va hacer? Y ¿qué viene al final? La relación, la intimidad, la intimidad, yo se lo he dicho a ella. Madre 2 198 Protegerse porque ahorita hay muchas enfermedades, protegerse de una enfermedad venérea. Eso ahorita es, bueno una epidemia a nivel mundial, eso es algo que cónchale, es algo invencible, que cuando ella vaya a tener una relación sepa bien como se tiene que cuidar, no tan sólo cuidarse con una anticonceptiva, sino que tiene también que saberse cuidar, como es debido, usar por lo menos el condón, porque hay que usarlo así la persona se esté protegiendo con una anticonceptiva (b) iniciativa para hablar de sexualidad Adolescente 2 199 «Yo si le pregunto. Por lo menos yo le pregunto, ¡ay mamá! que, qué piensas tú si uno tiene relaciones o si uno sale embarazada o algo.» Adolescente 3 200 «Ella o yo, siempre que, cuando yo le digo ¡ay mamá¡ mira me parece simpático este muchacho, o mira me dijeron esto y entonces ella me cuenta.» Cuadro 15. (Cont.) Adolescente 4 201 «Cualquiera inicia.» Adolescente 7 202 «Sí, yo le comenté a ella para ir al ginecólogo y ponerme en control también.» Madre 2 203 «De hecho, ella también lo conversa mucho conmigo porque ella dice que esas clases son las que más ven, entonces ya ella sabe.» Madre 1 204 «Yo casi siempre le pregunto cositas así, bueno ella a veces hace comentarios con respecto a lo que ella ve en puericultura y de repente me dice mamá este, vio tal cosa.» Madre 3 205 «¡Ay!, yo. O ella también. Ella cualquier cosa me decía mamá esto y esto. Me contaba las cosas.» (c) Edad de inicio de conversaciones sobre sexualidad Adolescente 2 206 «Yo era una niña pues. Y yo ¡ay mamá! que no se qué, cada vez que llegaba del colegio.» Adolescente 3 207 «Mi mamá siempre me ha hablado desde pequeña de eso, no tanto así como ahorita» Adolescente 5 208 «Desde que me desarrollé a los once años, estaba en sexto mi mamá habló conmigo de sexualidad» Madre 1 209 «Yo por eso lado si fui clara desde que le vino su período.» Madre 2 210 «Sí, eso lo estoy hablando yo con ella desde que ella tiene como doce años». Cuadro 15. (Cont.) (d) términos que se emplean Adolescente 3 211 «Que eso [relaciones sexuales] no es malo.» Adolescente 5 212 «Yo no tengo ese tipo de necesidades.» Madre 1 213 «Este, por lo menos relaciones ¡eh!, este, cómo le explico, por lo menos relacionado con su novio y eso así, entre las chicas y eso.» Adolescente 3 214 «Que tengo que cuidarme si voy a tener algo.» Madre 3 215 «Entonces ¡cónchale! como yo le digo a ella, como tú te vas a ir a encerrar con un muchacho solo en la casa, qué es lo que vas a esperar, ¡eso!» Madre 4 216 «No se ponga hacer cosita por ahí…» (e) conocimiento que posee la adolescente Adolescente 6 217[Refiriéndose al condón] «Yo sé meterlo, ¿recuerdas el taller que nos dieron? Ahí me enseñaron a meterlo.» Adolescente 7 218 «¡Ay mamá! ese es el condón que usa la mujer. Esto es igual al del hombre lo que pasa es que se coloca así y se deja así y aquí llega el pene y acaba ahí.» Subcategoría 2. Relaciones sexuales: (a) consecuencias de tener relaciones sexuales. Adolescente 3 219 «También me dice lo de que uno tiene que cuidarse de no salir con una barriguita o que uno vaya a agarrar una enfermedad, porque también uno puede tener problemas por eso.» Cuadro 15. (Cont.) (b) finalidad de conversar acerca de las relaciones sexuales Adolescente 1 220 «Que a esta edad, eh, a esta edad no, o sea depende de la edad, eso es lo que me dice mi mamá.» [posponer] Adolescente 3 221 «Bueno nada, ella siempre me ha dicho que me tengo que cuidar...» Madre 1 222 «Yo no quiero que tú pases por lo que yo pasé…» Adolescente 2 223 «Que primero tengo que pensar en mi y en mis estudios, y que…, que esa es la base para un futuro pues.» (c) periodicidad de conversar Madre 2 224 «Yo siempre se lo he dicho…» Adolescente 1 225 «No mucho tampoco.» Adolescente 3 226 «Siempre hablamos. Siempre estamos hablando, de sexualidad, de todo.» Madre 1 227 «Diariamente siempre tenemos algo de qué hablar, siempre.» Madre 2 228 «Yo hablo con mi hija frecuentemente, constantemente.» (d) lenguaje Adolescente 1 229 Echamos broma, pero a veces nos colocamos a echar broma así, pero no de sentarnos hablar bien del tema. Que ay como que, ya va. Que ay fulanita está embarazada, echando broma, que hay que sí, que, o sea cosas así como juegos pues. Cuadro 15. (Cont.) Adolescente 3 230 «Si ha sido un lenguaje entendible» Adolescente 5 231 «Mi mamá y yo no andamos con tabú para hablar de lo que hablemos» Madre 1 232 «Yo se lo dije como espontáneo, yo le hablé clarito, le dije lo que iba a suceder, lo que podía suceder, que tomara precaución, este, cosas así. Yo por eso lado si fui clara.» Madre 2 233 «Es que una de las cosas que yo le hablo bien claro a ella. O sea, siempre trato de ponerle a ella los puntos sobre las i, y siempre le hablo por la calle del medio» Madre 3 234 «Cualquier cosa, le contaba a ella, le habla la realidad, con la realidad pues.» Madre 4 235 «Que ella tuvo un noviecito que yo le decía Y. no estés yendo a la casa de ese noviecito cuando ese muchacho esté solo porque el hombre, uno en beso y beso, se le para, así se lo dije vulgarmente, se le para respeta es a su mamá.» (e) suposiciones relacionadas con la iniciativa de hablar del tema Adolescente 1 236 Es que mi papá, no, mi papá si uno le habla de eso entonces piensa que es que uno, no vaya ser que el vaya a pensar de que uno lo esté haciendo. Él lo puede pensar aunque no me lo ha dicho. Por su forma de ser. Adolescente 6 237 «Después porque tú me vas a decir que no.» [dirigiéndose a su mamá] Madre 1 238 «Hay pequeños detalles que, por lo menos yo como mamá no Cuadro 15. (Cont.) pregunto, porque sé que en eso yo, como quien dice, por no molestarme, no quiero saber nada.» (f) respuestas de la adolescente ante advertencia de la madre Madre 4 239 «Bueno, ella dice que ella sabe todo lo que yo le digo, ella sabe que ella se tiene que cuidar.» Adolescente 6 240 «Que todavía no he tenido relaciones, que sí que yo sabía que para eso hay que tomar pastillas, usar preservativo para evitar una enfermedad, un embarazo.» Madre 3 241 «No pero es que si uno se sienta a hablar con ellas entonces sienten que es que uno las está cansando… mi mamá a mi sí, mi mamá me tiene obstinada, mi mamá…» (g) origen de la conversación sobre relaciones sexuales Adolescente 2 242 Siempre es algo que estamos conversando y por casualidad salió el tema. Cuando yo a veces digo ¡ay! mamá salió embarazada esta muchacha, ¡ay eso fue porque no se cuidó! O por un descuido o algo. Y empezamos a hablar. Adolescente 5 243 «A veces salen conversaciones a través de juegos o ¡ay!, pasó esto y sale la conversación y así.» Madre 2 244 «Cada vez que yo hablo con mi hija eso es lo primero que sale.» Fuente: Autora (2012). Al conversar sobre sexualidad, las adolescentes hacen referencia a diversos contenidos relacionados con el tema, como métodos anticonceptivos, embarazo, noviazgo, las madres y los padres también se refieren a varios aspectos como la relación de pareja, enfermedades de transmisión sexual. Es de resaltar que algunas de las expresiones de las adolescentes denotan curiosidad, como la del numeral 193. Al revisar las expresiones se observa que los contenido son limitados, generalmente abarcan sólo prevención de embarazos e infecciones de transmisión sexual (aunque emplean el término enfermedad) y uso de métodos anticonceptivos. Con respecto al contenido, en ideas de Gérman (2006), para una adecuada educación sexual de los adolescentes se deben abarcar aspectos como el cuerpo, estructura y funciones, cambios durante la adolescencia, órganos sexuales masculinos y femeninos, fecundación, relaciones sexuales, masturbación, orgasmo, homosexualidad, consecuencias de las prácticas irresponsables de la sexualidad, entre otros. Es decir se debe brindar información completa. En relación con la iniciativa para hablar de sexualidad se muestran las expresiones muestran que generalmente son las adolescentes quienes inician. Al respecto plantea López (2009), que esto se debe a que en la actualidad los jóvenes asumen más riesgos de los que asumían sus padres cuando eran adolescentes, además su actitud es más relajada con respecto a la sexualidad. Las conversaciones sobre sexualidad se inician en diferentes edades, generalmente antes de la adolescencia, sin embargo es en esta etapa cuando adquieren mayor intensidad. Es de resaltar que diferentes autores (Gérman 2011, López 2009, Avellanosa 2006, entre otros) refieren que lo ideal es iniciar la educación sexual desde la edad preescolar brindando información acorde con la etapa evolutiva en la cual se encuentran los hijos. La investigadora sostiene al respecto, que la educación sexual debe darse de forma natural en el seno familiar desde el nacimiento del bebé, para ello ésta se asume como parte integrante de la vida. Las caricias, arrullos y otras atenciones que recibe el bebé de su madre, padre y otros familiares representan manifestaciones de la sexualidad. Por lo tanto lo que debe iniciar en la edad preescolar es la información sexual oportuna. De manera que en la adolescencia, haya mayor discernimiento al momento de tomar las decisiones en esta materia. En las expresiones hay otro aspecto a resaltar y es en relación con el lenguaje o los términos que se emplean para reemplazar relaciones sexuales, ejemplo de esto son las expresiones 211 a la 216. Este aspecto representa una distorsión del lenguaje, aunque ya se refirió en la interpretación de nivel manifiesto. También dentro de esta categoría se incluyen algunos conocimientos que se evidencian en las adolescentes tales como el uso del condón y los beneficios de la consulta ginecológica. Continuando con este orden de ideas, la siguiente subcategoría a describir es la de relaciones sexuales, donde se exponen en primer lugar algunas consecuencias de practicarlas tales como el embarazo en adolescente y las infecciones de transmisión sexual. Seguidamente se presentan las expresiones relacionadas con la finalidad de conversar acerca de relaciones sexuales. Ambas categorías guardan relación ya que dadas las consecuencias, los padres y madres esperan que las adolescentes se cuiden y protejan, y de forma más ambiciosa que retarden el inicio de las relaciones sexuales. La periodicidad con la que se dan las conversaciones se vincula con la finalidad de comunicar el mensaje y, en ocasiones con el origen, por ejemplo si ocurre un evento cercano, se iniciarán las conversaciones para enfatizarle a la adolescente que debe cuidarse. Como se muestra en el Cuadro 15, tanto las madres como las adolescentes refieren que dialogan acerca de sexualidad a veces, siempre, pocas veces, cuando lo tienen que conversar, es decir no hay una determinación de tiempo. Sin embargo se aclara que los contenidos son los antes mencionados pero no se abarca específicamente relaciones sexuales. También se resalta de las expresiones las características del lenguaje donde se emplean términos como “eso”, “hacer cosita”, “tener algo”, para referirse a relaciones sexuales. Se considera necesario resaltar dos aspectos dentro de esta categoría, por un lado las suposiciones correspondientes a la iniciativa de tratar el tema de las relaciones sexuales, expresiones 236 a la 238, en ellas se percibe la dificultad por parte de la adolescente para tratar el tema de las relaciones sexuales en el núcleo familiar, en consecuencia se infiere que puede deberse a una cultura familiar de silencio con respecto a la sexualidad. Por otro, lado la suposición de una madre en relación con la posibilidad de repetición de los hechos, es decir enfundadas en que la adolescente no pase por lo que ella pasó, lo que impulsa a la madre a conversar de sexualidad con su hija. En este mismo orden de ideas, las respuestas de la adolescente ante advertencias de la madre que se muestran en las expresiones 239 a la 241 obedecen a que el adolescente «es una persona aún inmadura, porque no alcanza todavía a ser dueña de sí misma. En sus relaciones con los demás puede haber ira, agresividad, enojo intempestivo, en otras ocasiones puede haber miedo, dependencia y necesidad de protección». (Gérman, 2011, p.113). Es decir, los cambios a los cuales debe enfrentarse el adolescente lo empujan hacia un vaivén de emociones que desencadenan en sí una serie de reacciones ante lo que el ambiente le ofrece, es por ello que su respuestas ante las advertencias que se le hacen en materia sexual es de defensa. Sentimientos, emociones y actitudes. Como su nombre lo indica, esta categoría agrupa los sentimientos, las emociones y las actitudes que se pueden generar o manifestar durante las conversaciones acerca de las relaciones sexuales o en la relación madre- hija/ padrehija. Se compone, por lo tanto, de dos subcategorías (ver Figura 8). Figura 8. Categoría Sentimientos, emociones y actitudes. Fuente: Autora (2012) El Cuadro 16 muestra los enunciados que originan esta categoría. Cuadro 16. Categoría sentimientos, emociones y actitudes. Participantes Enunciados Subcategoría 1. Generados en torno a las relaciones sexuales. Adolescente 1 245 «Me da pena. [Hablar con su padre acerca de relaciones sexuales].Me da miedo es que con sólo ver lo que pasa con mi hermana no…No sé, me da como pena.» Adolescente 3 246 «Entonces yo lo veía tan normal, pues, yo veía que muchachas grandes, de bachillerato llorando porque, por esas cosas, como si uno se fuera a morir por eso.» Adolescente 5 247 «Yo no me comunico con ellos en ese tipo de cosas, porque de verdad siento una pena inmensa, este, yo debería cambiar esa actitud.» Adolescente 3 248 «Bueno si, a veces, que ella, no se molesta sino que ella se echa a reír.» Adolescente 1 249 «No, es que él [papá] es muy tímido por esa parte.» Adolescente 2 250 «Se siente extraña, se pone así como inquieta, así como que hay no, no quería que me dijeras eso.» [refiriéndose a su mamá] Adolescente 4 251 «Bueno normal, ella [mamá] me habla.» Adolescente 3 252 «Qué tampoco es que le va a gustar, porque me dijo que no le va a gustar, pero que ella prefiere que me diera la plata para las pastillas y no que me diera la plata para los pañales.» Madre 2 253 «Entonces ella me dice si yo lo voy a hacer, pero entonces me Cuadro 16. (cont.) sale con una grosería.» Madre 4 254 Eso fue algo horrible [enterarse que su hija tuvo relaciones], horrible, yo me quería volver loca, yo no dormía, yo duré tres semanas sin dormir, y comer cuando era que me acordaba. Yo se lo dije, eso a mí me ha caído, de verdad yo no pensaba que Y me iba hacer eso. Eso es horrible… yo con eso duraba tres días sin dormir. Yo lloraba mañana, tarde y noche. Y a veces me paraba y me sentaba era en la tapa de la poceta. Ahí me estaba hasta las tres, cuatro de la mañana. Subcategoría 2. Expresados por las adolescentes acerca de la relación con su madre y padre. Adolescente 1 255 [Hablar] «con mi papá me lo impide la pena, me da pena.» Adolescente 3 256 «No, él es muy cerrado.» [Refiriéndose a su padre]. Adolescente 4 257 «Por decir uno está gritando y eso a ella le va a molestar» [a su madre]. Adolescente 5 258 «No que tu por todo peleas.» [Dirigiéndose a su mamá]. Adolescente 6 259 «Sí». [Me agrada que mi mamá hable conmigo de sexualidad]. Adolescente 7 260 «No sé, [los roces entre madre e hija] a veces por mí y a veces también por ella porque no sólo yo meto la pata.» Adolescente 7 261 «Porque yo tenía miedo, de la reacción de ella, por su carácter.» Madre 2 262 «Se pone agresiva en el sentido que se molesta, pone una mala cara. Entonces, o me dice ¡ya vas a empezar a pelear…» Fuente: Autora (2012) Como se aprecia en el cuadro 16, en la primera subcategoría se hace referencia a los sentimientos, emociones y actitudes que se expresan las adolescentes y reconocidos por ellas mismas, los que se manifiestan por parte de las madres y/o padres según refieren éstas y los que exteriorizan las adolescentes, referidos por las madres; y, finalmente en esta subcategoría, los sentimientos, emociones y actitudes manifestados por las madres y referidos por ellas mismas. Al respecto, se observa variedad en las actitudes, emociones y los sentimientos que se pueden desencadenar ante la sexualidad, y particularmente ante las relaciones sexuales. Las adolescentes se tornan más relajadas en comparación a la disposición y la emotividad de sus padres y madres. Mientras aquellas consideran que es normal hablar de sexualidad con sus madres, éstas; por el contrario, exteriorizan incomodidad. Y, más intensamente ante el solo hecho de pensar en que su hija esté teniendo relaciones sexuales le genera sentimientos de tristeza, ira y manifiestan decepción hacia la joven. Ante este hecho, Gérman (2011), es de la idea que los padres y madres no deben confundir el comportamiento con la persona, en consecuencia deben reprochar lo que consideran una falta cometida y no enjuiciar al adolescente, es mejor mostrar decepción en lugar de enojo. Se observa en las expresiones que el intercambio comunicacional sobre temas de sexualidad se desarrolla comúnmente entre madre e hijas, la escasa intervención de los padres generalmente es sólo una advertencia: cuídate. La segunda subcategoría se refiere a los sentimientos, emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su madre y/o con su padre. En ocasiones referidos por ellas mismas, y, en otras, referidos por las madres. Al reseñar la relación con su madre, las jóvenes manifiestan que es buena, en ocasiones hay reces pero se solventan. Caso contrario sucede con el padre, pues se evidencia poca cercanía con éste y se generan actitudes de indisposición, ya sea por pena, timidez, desconfianza, para conversar con estos acerca de relaciones sexuales. Además esta situación, según la percepción de las adolescentes parece ser recíproca, es decir no hay acercamiento tampoco por parte del padre para que se abran los canales comunicacionales. Ante este hecho, Lameiras y Carrera (2009), expresan que: Padres y madres tienen que asumir con responsabilidad la necesidad de transmitir a los hijos e hijas los conocimientos y las informaciones necesarias para que en el caso de que éstos decidan tener relaciones sexuales, éstas se desarrollen de una forma satisfactoria y segura. (p.88). Esto quiere decir que la educación de los hijos e hijas es una responsabilidad compartida, concierne a ambos padres asumir las responsabilidades que la crianza de los hijos supone. En ocasiones es conveniente recurrir a ayuda profesional cuando se considera que no se tienen las herramientas necesarias para emprender una tarea. Es aquí cuando la orientación familiar juega un papel preponderante para contribuir al mejoramiento de las relaciones familiares. Se hace notar, que las actitudes, sentimientos y emociones que se generan hacia la sexualidad no se relaciona sólo con el hecho de conversar, también van a impactar en estos los ejemplos que exhiban los padres al respecto. En este sentido, afirma Rice (1997) que algunos padres muestran un mal patrón en el hogar, por ejemplo no hablan con los y las adolescentes acerca de estos temas y tampoco respaldan los programas o estrategias que se brindan en la escuela en relación con la sexualidad. O, han llevado y aún llevan una vida de fracasos en cuanto a su propia sexualidad. (p.357). En definitiva, dialogar acerca de sexualidad y relaciones sexuales generan una variedad de sentimientos, emociones y actitudes que, por una parte, son producto de la concepción de sexualidad que cada persona se ha formado, sea consciente o no de ello, y por otro lado van a impactar en la disposición, intensidad y amplitud para tratar estos temas. Valores. La siguiente categoría se refiere a valores, entendida como aquellas estimaciones que quedan de manifiesto tras la interacción de madres/ padres e hijas, ya sea en la relación entre estos per se o en torno a conversar acerca de las relaciones sexuales y otros aspectos de la sexualidad. Se compone de dos subcategorías: valores manifestados en la relación madre hija per se. Valores que se transmiten al conversar acerca de las relaciones sexuales (ver Figura 9). Figura 9. Categoría valores. Fuente: Autora (2012). Los enunciados que dieron origen a esta categoría se muestran a continuación. Cuadro 17. Categoría valores Participantes Enunciados Subcategoría 1. Manifestados en la relación madre-hija, padre- hija. Adolescente 2 263 «Bueno, por lo menos yo, yo que respeto a mi mamá y eso, yo la respeto, la ayudo cuando la tengo que ayudar, si ella me pide un favor siempre se lo hago.» Adolescente 3 264 «Que cualquier cosa que tenga que saber que le pregunte, La Cuadro 17. (cont.) única que me va a pode ayudar es ella, que nadie me va a poder ayudar.» Adolescente 5 265 «Me han enseñado valores y eso es una falta de respeto. Y que el respeto en una familia va ante todo.» Madre 1 Madre 2 266 Yo lo considero como algo privado, verdad, y de repente ella no me quisiera comentar algo y está escrito, verdad, en el teléfono. Por eso es que, una de las cosas que yo le respeto mucho a ella es su celular. 267 «Ninguna madre quiere mal para su hijo jamás.» Subcategoría 2. Transmitidos al conversar acerca de relaciones sexuales. Madre 2 270 «Prepararse como mujer para mi implica de que ella, madure, más, así que ella madure porque yo lo veo a ella todavía muy inmadura.» 271 Uno no puede estar andando por la vida contándole sus problemas a todo el mundo, uno tiene que saber bien a quien o uno tiene que aprender quien de verdad es el amigo de uno porque no te voy a decir que no hay amigos, si hay. Madre 2 Adolescente 6 272 «Más adelante se lo diría. Si se lo diría para saber que me aconsejaría que me tomara, a ver si va al médico conmigo, si se lo diría» Adolescente 3 273 «Pongan de su parte, eso es triste que ustedes pierdan la confianza de nosotras. Es triste para nosotras.» Adolescente 4 274 «Ganarte la confianza porque va ser muy difícil creerte a ti, así me estés diciendo la verdad yo voy a creer que es mentira. Porque tú me fallaste.» Adolescente 2 275 Que primero los estudios, que después cuando uno, como quien dice, que eche pa’lante y tenga una carrera universitaria uno puede buscar un trabajo, y después si uno quiere organizar una vida, una familia que uno tiene una base pues con que empuñarse… Por lo menos con un bebé y uno no estudia uno tiene problemas muchos problemas, y si uno se va a ir a vivir en un lado uno tienen que pensar pues, que cómo lo va a mantener, si no tengo estudios cómo trabajo. Adolescente 3 276 «Sino que hay que pensar bien las cosas antes de hacerlas, que por un momento de, de, de, de, no sé de, de... De placer, de emoción, uno vaya a cometer un error.» Madre 1 277 «Qué no lo tenga [novio], que primero son sus estudios, que primero tiene que echar pa’lante.» Madre 2 278 Porque si tu no estudias, no te preparas, y tienes un hijo, ¿qué le puedes ofrecer? Y traer un hijo al mundo ahorita no es fácil, no es nada más hay sí, salí embarazada, lo tuve y ya. No, esas son muchas cosas, por lo menos que si se enfermó, la educación. Madre 3 279 «Como yo le digo a ella, lo primero es estudiar, disfrutar tu juventud, para enamorarse hay tiempo, vas a tener bastante tiempo libre para eso.» Madre 4 280 «No busques cosas que no tienes que buscar, disfruta la vida, para todo hay tiempo.» Fuente: Autora (2012). Esta categoría deja en evidencia lo que los padres desean transmitir a sus hijas adolescentes, en algunas ocasiones son explícitos y en otra implícitos. En cuanto a la relación madre o padre e hija, se manifiestan valores como respeto, cooperación, confianza, la familia, privacidad, la verdad, el amor y el bien. Los que se despliegan durante la interacción acerca de relaciones sexuales son prepararse para la vida, discreción, amistad, confianza, estudiar, posponer las relaciones sexuales, disfrutar la vida, cuidados del propio cuerpo, responsabilidad, entre otros. Con relación a los valores y la sexualidad, sugiere López (2009), que la mejor forma de educar en este sentido es: que los padres hagan experimentar a los hijos que existe el amor, los cuidados generosos, el deseo de que el otro se autorrealice. Si los padres cuidan a los hijos éstos aprenderán a amar de la única forma en que se aprende: experimentando amor. (p. 21). También plantea Gérman (2011), que «es necesaria la interacción entre la sexualidad y el amor para un buen funcionamiento de persona a persona», es por esto que a los hijos se les debe educar en amor para que asuman sus relaciones con los otros de forma sana (p.26). En definitiva, la transmisión de valores de padre y madres a hijos varía de una familia a otra, esto guarda relación con los sistemas de valores propios de cada sistema familiar, los cuales van a determinar la concepción sobre la vida familiar, la educación de los hijos, las pautas de crianza, le sexualidad, entre otros aspectos de la vida. Dinámica de las relaciones interpersonales Ahora bien, como se dijo en el capítulo anterior, la integración de la información (codificación selectiva) permitió la construcción de la idea central de esta investigación, a saber: la dinámica de las relaciones interpersonales (Figura 10), la cual se explica como la interacción donde intervienen principalmente la adolescente con su madre, su padre o con ambos. Estos en el ejercicio de la parentalidad o competencia parental. En dicha interacción los padres y/o madres participan en la formación de la sexualidad de la adolescente, lo cual implica sostener conversaciones acerca de sexualidad y relaciones sexuales, expresión de sentimientos, emociones y actitudes, así como la manifestación y transmisión de valores. La idea central se inicia con la palabra dinámica, entendida como movimiento, actividad, energía, debido a que la característica constante es la fluidez y la alternancia en la interacción entre los informantes al referirse a sus relaciones entre sí, es decir, se hace referencia con frecuencia a las variaciones en la relación según se desarrollen distintos hechos o situaciones que generen diferentes reacciones y por lo tanto, variabilidad en los sentimientos, emociones y actitudes entre los interactuantes. De la misma forma, se puede afirmar que hay variación en la interacción de una familia con respecto a otra. Figura 10. Codificación selectiva. Dinámica de las relaciones interpersonales. Fuente: Autora (2012). La interacción familiar se da en muchos sentidos, uno de los que se resalta es que ésta proporciona elementos para la formación de la sexualidad de la adolescente. Como afirman Quintana 2007, Lameiras y Carrera 2009, este tipo de relación se produce de manera originaria desde la conformación de la familia, debido a que en ésta se vive la intimidad de forma natural (la sexualidad implica intimidad, entre otros componentes). Dicha interacción involucra por un lado a las adolescentes, quienes manifiestan sus propios deseos o necesidades en función de la relación que viven con su madre, con su padre o con ambos, así como, en ocasiones, con otros familiares. Al mismo tiempo son capaces de exponer sus metas o proyectos de vida cuando son interpeladas en función de qué piensan para el futuro o cuando se cuestiona su conducta. Con respecto a esta última, las madres en mayor medida, se refieren a ésta como producto de la edad, caracterizada por la inmadurez, razón por la cual consideran que las adolescentes no siguen consejos de los adultos. De la misma forma, las adolescentes poseen algunas responsabilidades entre las cuales se resaltan los estudios y su participación en los oficios del hogar como ayuda a las madres. El otro lado de la interacción lo representan las madres, los padres o ambos en los casos en que éstos participan directamente. Dicha participación se hace desde la parentalidad, pero no en su connotación biológica de herencia genética sino como competencia social que, según Rodrigo, Quintana, Cabrera y Chaves (2009), se define como: Aquel conjunto de capacidades que permiten a los padres afrontar de modo flexible y adaptativo la tarea vital de ser padres, de acuerdo con las necesidades evolutivas y educativas de los hijos e hijas y con los estándares considerados como aceptables por la sociedad, y aprovechando todas las oportunidades y apoyos que les brindan los sistemas de influencia de la familia. (p.115). Al respecto, entre las competencias parentales halladas en esta investigación se consideran el cuidado y atención a las adolescentes así como la asunción de la responsabilidad de permanecer o convivir con ellas, regañar, llevar al médico, la manutención económica, aconsejar y ejercer cierto control en la conducta como saber dónde y con quién se encuentran, horarios del colegio y uso medido del celular. Cabe destacar que el control es ejercido, en su mayor parte, por las madres quienes consideran que las adolescentes están bajo su mando. También se puede afirmar que las madres consideran que el ejercicio de su competencia parental es una tarea que requiere mucho esfuerzo, en el cual ellas no han fallado porque han provisto de todo a las adolescentes. Inclusive, colocándose ellas en ocasiones en un segundo plano. Y, desde el punto de vista de las adolescentes las madres proporcionan consejos importantes, llenos de bondad ya que una madre nunca quiere mal para su hijo. Las madres y los padres emplean métodos de crianza que pueden ser distintos a la experiencia que ellos vivieron, por ejemplo se sientan a conversar con la adolescente, establecen sanciones correctivas como llamado de atención verbal, no darle dinero para ponerle saldo al celular. Se apoyan en mecanismos como buscar información o preguntar acerca de determinados contenidos que ellos consideran que han variado desde su juventud hasta el presente o que la adolescente puede tener más conocimiento al respecto. Durante la interacción, las madres enuncian algunos de sus deseos o necesidades así como las expectativas hacia sus hijas, tales como mayor comunicación madre- hija, comprensión y cambio de actitud de la adolescente para con ellas. También se puede apreciar un deseo de ver realizada a la hija profesionalmente y para ello consideran que debe haber un mejor rendimiento escolar. Dicha realización profesional emerge de las metas que la madre no alcanzó para sí, por lo que considera que el esfuerzo que se requiere debe ser mayor por su parte en cuanto a lo que ella debe proveer a la adolescente para el logro de la meta. Esto puede implicar que la madre coloque en segundo lugar su propio bienestar pero que exija de la hija buenas calificaciones y comportamiento. Como se dijo anteriormente, las madres basan su competencia parental en experiencias pasadas ya sea para repetirlas o, por el contrario y en mayor medida, para actuar de forma opuesta. Dichas experiencias se manifiestan en dos sentidos, por un lado la familia, donde se hace referencia primero a la relación madre- hija. Aquí se evidencia una distancia entre éstas dada por características personales de su madre, situación económica que requería la ausencia temporal del hogar por parte de la madre para dedicarse al trabajo, la necesidad de que ambas trabajaran aunque no hubiese terminado la escuela o debido a rasgos propios de la familia y de la época. Luego, se hace referencia a relaciones de la madre con otros familiares donde se evidencia, en algunos casos, una rigidez dentro del núcleo familiar que la madre intenta romper en su relación con la adolescente. Siendo más flexible de lo que ella refiere haber vivido. Por otro lado algunas creencias, actitudes y experiencias pasadas, dadas fuera del núcleo familiar, proporcionan cierto molde a la relación madre hija. Así se encuentran situaciones en las que la madre considera que debe facilitar ciertos procesos a la adolescente para evitar que ésta viva las dificultades que ella pasó, sin embargo se lo recuerda con frecuencia con la intención de que la hija valore el esfuerzo que ésta hace y tenga ciertas consideraciones para con ella. También se traduce en que la madre da ciertas advertencias basadas en que a la hija le pasa igual que a la madre, ya sea en el plano biológico, social o afectivo, entre otros. Finalmente con respecto a las madres y los padres se puede afirmar que se aprecia y valora todo proceso de acompañamiento que les ayude a acercarse a sus hijas adolescentes o a transmitirle aquello que ellas consideran que a las chicas no les llega, tengan o no una relación fluida. Las ideas precedentes despliegan a los dos elementos centrales de la dinámica de las relaciones interpersonales. A continuación se expone la interacción entre estos: Las adolescentes y su madre y/o padre interactúan y se comunican en torno a una gran variedad de temas de conversación, sin embargo los que más resaltan son el colegio, la familia y la sexualidad. A través de éstos se transmiten ciertas ideas tales como aún son niñas o son inmaduras, la vida es difícil, hay que tener cuidado, hay que pensar bien las cosas antes de hacerlas, a esta edad no se sabe el verdadero significado de noviazgo, hay personas malas, no se puede confiar en todo el mundo, no hay mejor amiga que una madre, las cosas se les dicen por su bien, todo lo que se hace en la vida genera un aprendizaje, hay que dejarse guiar o escuchar consejos, hay que aprender de lo bueno y de lo malo. La interacción también aporta y al mismo tiempo depende de ciertas características de la relación madre- hija y padre- hija. Entonces se puede afirmar que existe una relación fluida entre los informantes de una misma familia dadas las oportunidades de interacción en las que se intercambian ideas en torno a los temas antes mencionados. También se percibe que en algunos casos la relación es fluida o buena aunque existan los roces entre las o los involucrados, en otros la relación es muy buena. Cabe destacar, que la relación también puede ser percibida como lejana o poco fluida pero con relación al padre ya que hay menos interacción y comunicación con éste. De la misma forma, dicha comunicación entre las adolescentes y sus madres y/o su padre favorece el intercambio de afecto y sentimientos. En relación con lo anterior, las adolescentes consideran que su madre los es todo para ellas y le dan importancia al consejo o los consejos que ésta les dan, no hacen referencia a su padre desde el punto de vista afectivo. Por otro lado, las madres consideran que las hijas deben permanecer con ellas y manifiestan que sin ellas se pueden sentir solas; en caso que la adolescente tenga bajo rendimiento en el colegio, se inicia en las relaciones sexuales y no se lo confía antes de iniciarse, o se lo dice a alguien antes que a la madre se genera en éstas últimas un sentimiento de decepción y lo perciben como una falla de la hija hacia la madre que, además, puede ocasionar la pérdida de la confianza y por la tanto la relación madre- hija ya no sería de amiga a amiga. Siguiendo este orden de ideas, dentro de la dinámica de las relaciones interpersonales, de la interacción entre las adolescentes y sus madre y/o padre se deriva la participación de éstos en la formación de la sexualidad de la adolescente. En un primer momento se encuentra el núcleo familiar conformado por madre y/o padre, principal referente de las hijas e hijos y principal modelo a imitar (Lameiras y Carrera, 2009), también hermanos y/o hermanas. De estos se evidencia una participación activa y directa, en mayor proporción, de la madre ya que es ésta quien permanece más tiempo con la joven, hay más interacción, más cercanía y ejerce mayor control. El padre interviene para aconsejar o se mantiene ajeno aunque conviva con la adolescente. Con los hermanos o hermanas no hay suficiente confianza para tratar temas de sexualidad, aunque las situaciones que se den con ellos al respecto pueden ser tomadas como referentes, es por esto que se considera su participación como indirecta. En segundo plano se encuentra el colegio o la institución educativa en la cual se da educación sexual de manera intencional, en este caso se trata del abordaje de la sexualidad desde la información, específicamente se tratan contenidos como genitalidad, métodos anticonceptivos e infecciones de transmisión sexual. Las adolescentes de esta investigación reportaron que cuando vieron estos contenidos por primera vez en la escuela, ya tenían cierto conocimiento al respecto debido a que en la casa ya se les había mencionado el tema. Sin embargo, en la escuela han obtenido términos científicos, tecnológicos relacionados con estos aspectos y actualizaciones de los mismos. Debido a esto las madres afirman que las adolescentes poseen un conocimiento más actualizado al respecto y, por lo tanto consideran que pueden aprender de éstas durante las conversaciones de los aspectos antes mencionados. Sin embargo en las escuelas generalmente no se abordan cuestiones más íntimas relacionadas con la sexualidad, es por esto que, como afirman Lameiras y Carrera (2009), sigue siendo el hogar (la familia) el lugar por excelencia para la formación y el abordaje integral y natural de la sexualidad de la adolescente. En algunas ocasiones, otras personas han tenido participación en la formación de la sexualidad de la adolescente. En esta investigación hubo reportes de un amigo que constantemente hablaba acerca de distintos aspectos de la sexualidad con las jóvenes, y también otros temas de la vida. Generalmente les brindaba consejos en relación con la toma de decisiones para el futuro, tales como estudiar, prepararse. Otra participación a resaltar es la del padrastro que suple la función parental del padre cuando es aquel quien convive con la joven. La participación de las personas, con más precisión de ambos padres y de éstos principalmente de las madres, en la formación de la sexualidad de la adolescente, implica tres acciones fundamentales: conversar acerca de sexualidad y relaciones sexuales, expresar sentimientos, emociones y actitudes y manifestar y transmitir valores. La primera acción, sostener conversaciones acerca de sexualidad y relaciones sexuales, conlleva al tratamiento de diversos temas relacionados, entre los más destacados se mencionan los métodos anticonceptivos, específicamente el uso del condón como medida de doble protección, la píldora o pastilla anticonceptiva y la consulta al ginecólogo para que sea éste quien aclare las dudas con respecto a los métodos anticonceptivos y recomiende o prescriba el más adecuado en caso de ser necesario. También las infecciones de transmisión sexual como sífilis, VIH, gonorrea, reciben una atención privilegiada, se nombran con cierta imperatividad para otorgarle el significado de algo perverso, morboso, de lo cual hay que alejarse, avergonzarse, protegerse. Otro tema tratado es el noviazgo entendido como una relación entre un chico y una chica, que va más allá de una simple amistad. Sin embargo se hace referencia a éste para comunicar que una adolescente no es suficientemente madura para asumir un noviazgo, no están preparadas para ello porque aún son unas niñas y se encuentran bajo el mando de las madres. Para tener un noviazgo se debe ser más o menos independiente, por lo tanto pueden tener amigos, salir, hablar y compartir sin que esto implique tener relaciones sexuales. También la menstruación, es tratada ampliamente, además de los cambios físicos y fisiológicos que se desencadenan con la adolescencia. Se hace alusión a que, debido a estos cambios, los y las adolescentes de lo que están más pendiente es de las relaciones sexuales, por lo tanto deben protegerse, ya que al rozarse o encerrarse en una casa solos y andar de beso en beso lo que puede suceder es la relación sexual. El mayor tratamiento lo reciben las consecuencias de tener relaciones sexuales, en las cuales se destaca el embarazo adolescente y contraer infecciones de transmisión sexual, ya que esto acarrearía dificultades para alcanzar metas, disfrutar de la juventud, continuar los estudio, en definitiva, se truncarían algunos factores para el futuro. En este sentido, la finalidad o intención que persiguen las madres y/o los padres al conversar con las adolescentes acerca de relaciones sexuales es que pospongan el inicio de las mismas en primer lugar, seguido de que se cuiden y protejan, que piensen en los estudios, en alcanzar sus metas y en vivir la vida con respeto a cada etapa, en algunas ocasiones se trata de evitar que las adolescentes tengan las mismas experiencias que sus padres o madres si éstas fueron desagradables con respecto a la sexualidad y, específicamente, con las relaciones sexuales. A propósito del contenido, es común encontrar que las madres, en mayor medida que las adolescentes, empleen términos como eso, esto, ese tipo de cosas, algo así, tener algo, hacer cositas, para referirse a relaciones sexuales. Aunque las adolescentes consideran que sus madres emplean un lenguaje claro y entendible cuando conversan estos temas. También es de destacar que estos temas se han tratado desde la niñez, alrededor de los diez u once años, sin embargo es ahora en la adolescencia donde se conversan con mayor frecuencia e intensidad. A propósito de la periodicidad con la que se interactúa al respecto, se encuentran familias en las que se dan pocas oportunidades mientras que en otras es una cotidianidad conversar acerca de distintos aspectos de la sexualidad incluyendo las relaciones sexuales. Para dar inicio a la conversación acerca de sexualidad y relaciones sexuales, generalmente la iniciativa la tienen las adolescentes, aunque en ocasiones, pocas, son las madres quienes dan el primer paso. Algunos factores pueden ser desencadenantes de la conversación, por ejemplo: se supo de alguien que está embarazada o adquirió una infección de transmisión sexual, se trató el tema en el colegio, la joven exhibe algún comportamiento inadecuado, en este caso el tema surge a modo de advertencia, un juego que conlleve o implique algún contenido al respecto o simplemente se trata de un tema que forma parte de la interacción diaria. Cuando una de las partes, sea la adolescente, sea la madre y/o el padre se inhibe de conversar sobre estos temas puede deberse a que, en el caso de la adolescente, que su padre la regañaría o éste piense que tanta curiosidad es porque ya se ha iniciado en las relaciones sexuales, tiene un novio o algo por el estilo. Cuando la adolescente ya ha tenido relaciones sexuales, generalmente la madre es la última en enterarse, ellas afirman que su madre la regañaría, y si les piden consejo antes de iniciarse éstas dirían que no. Por su parte, una madre puede conversar con su hija acerca de distintos aspectos relacionados con la sexualidad pero si ésta solicita ir a una consulta ginecológica, la madre supone que se debe a que se ha iniciado en las relaciones sexuales o planea hacerlo pronto. Esta suposición puede generar tensión en la relación familiar, y, al mismo tiempo ocasionará una advertencia hacia la adolescente (como ya se ilustró antes). Entonces, ante las distintas advertencias de la madre y/o el padre o dependiendo del contenido que se trate en el momento, la adolescente puede responder de diferentes maneras: que aún no ha tenido relaciones sexuales, que ya sabe lo que le están diciendo, que sabe que se tiene que cuidar, que la tienen obstinada. Otro tipo de respuestas que puede dar la adolescente al conversar con la madre y/o el padre es acerca del uso de métodos anticonceptivos como el condón femenino y el masculino de lo cual posee cierto conocimiento. La segunda acción, expresión de sentimientos, emociones y actitudes, envuelve un conjunto de condiciones que, de forma directa en unos casos e indirecta en otros, van a impactar en la formación de la sexualidad de la adolescente. Estos sentimientos, emociones y actitudes se generan al conversar sobre relaciones sexuales. Al respecto las madres y/o padres, según afirmaron las adolescentes, generalmente responden a todos los planteamientos que éstas realizan relacionado con el tema, sin embargo, en ocasiones emplean gestos faciales como excesivo parpadeo y morderse los labios, esto se puede interpretar como nerviosismo (Knapp, 2010). Las adolescentes traducen estas actitudes como cierta actitud de incomodidad. Las reacciones son muy variadas, mientras que en unas familias hablar de algunos aspectos de sexualidad, especialmente de las relaciones sexuales, no genera ningún sentimiento o actitud negativa sino que es normal, en otras, por el contrario, la conversación puede estar cargada de mucha emoción, tención y originar actitudes de rechazo. De hecho, se percibe que para algunas madres responder a planteamientos del tipo ¿cómo fue su primera vez? ¿Dónde o cuándo quedó embarazada? Requiere de cierto coraje. También puede ser distinta la reacción ante ese tipo de planteamientos si se le hace al padre, cuya tendencia es más relajada, o si se encuentran presentes ambos progenitores donde la primera reacción es mirarse el uno al otro y sonreír pícaramente. En general, conversar sobre relaciones sexuales puede desencadenar sentimientos, emociones y actitudes como pena, miedo, dolor, inquietud, risa, nerviosismo, incomodidad, asombro, disgusto o simplemente tranquilidad y satisfacción de interactuar alrededor de un contenido de cierta intimidad. En este orden de ideas, hay sentimientos, emociones y actitudes que manifiestan las adolescentes acerca de la relación con su madre y/o con su padre y que de alguna forma afecta, ya sea porque acerca o distancia la interacción y el contacto entre ellos. Los que se exteriorizan son agrado por conversar con la madre acerca de sexualidad y otros aspectos, sentimiento de haber fallado por el rendimiento escolar o por cierto comportamiento, miedo, decepción, pena, actitudes de agresividad, molestia. La tercera acción, manifestación y transmisión de valores, se presenta en dos vertiente, por un lado los que se manifiestan en la relación madre- hija y por otro, los que se transmiten al conversar acerca de relaciones sexuales. Desde la primera vertiente los valores que se resaltan son respeto a sí misma y a los demás, confianza para entablar una relación de amistad entre madre e hija, colaboración en los oficios y demás responsabilidades de la casa, solidaridad, la familia, privacidad, amor de madre, comunicación, amor propio, autovaloración, crecer como persona, amistad, reflexión, suspicacia ante las amistades, consejo de madre. Desde la segunda vertiente los valores que pretender transmitir las madres y/o los padres a sus hijas adolescentes, cuando conversan acerca de relaciones sexuales son: estudiar y prepararse para el futuro, reflexionar (en el sentido de balancear las opciones), posponer el placer sexual, independencia económica, confianza, responsabilidad compartida, posponer el noviazgo, fidelidad, no promiscuidad o prostitución, responsabilidad, darse su puesto (orgullo, dignidad, amor propio), bondad, trabajo, autoestima, propiedad, libertad para andar en pareja, aprender de la vida, crecer profesionalmente, aprender de los demás, disfrutar cada etapa de la vida, aguardar el momento preciso en pareja. En definitiva, la dinámica de las relaciones interpersonales se resume en un conjunto de elementos que coinciden para desplegar la movilidad de dichas relaciones entre madres y/o padres y sus hijas adolescentes de la Unidad Educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales. Esto se traduce en que dos partes (adolescentes, de un lado y madres y/o padres, por el otro) interactúan y por lo tanto se afecta la formación de la sexualidad de la adolescente, lo que implica conversaciones acerca de diversos aspectos de este tema incluyendo las relaciones sexuales, expresión de sentimientos, emociones y actitudes y manifestación y transmisión de valores. Ahora bien, en el marco de acción de la orientación familiar la dinámica de las relaciones interpersonales se asume como la etapa de recepción donde se indaga la situación actual de la familia para propiciar una intervención/orientación en un nivel educativo, dirigido a proveerlas de medios y estrategias para mejorar y/o fortalecer las relaciones familiares. Este nivel se ilustra con modelos como la escuela para padres y el de intervención psicoeducativa con familias. El apoyo que se brinde puede contemplar dos vertientes: por un lado la atención a las individualidades (adolescente, madre, padre, otros miembros si los hay), ya que cada integrante de manera individual impactará en el ambiente familiar, y por otro lado la atención grupal. CAPÍTULO V APROXIMACIONES A UNAS CONCLUSIONES DE LA RECONFIGURACIÓN DE LA REALIDAD Las ideas finales representan una síntesis de los resultados de esta investigación, en primer lugar vale la pena resaltar que la concepción de la sexualidad de los y las participantes está cargada de una connotación negativa y con acento en el aspecto biológico y genital, específicamente, referido a las relaciones sexuales, es por ello que la tendencia en la interacción en torno al tema es hacia prevenir infecciones de transmisión sexual, embarazo en las adolescentes, ello mediante el uso de los métodos anticonceptivos de los cuales resaltan la pastilla y el condón, también se envía un mensaje de evitación para intentar que las adolescentes retarden el inicio de las relaciones sexuales. El lenguaje que se emplea en las conversaciones, según las mismas participantes, es un lenguaje entendible, cargado de contenido sencillo, no necesariamente con términos científicos en todos los casos. Las conversaciones, como se mencionó en el párrafo anterior, son pobres en cuanto al contenido, generalmente se centra en los métodos anticonceptivos, las infecciones de transmisión sexual dos o tres de éstas. En raras ocasiones se habla del noviazgo, de la pareja, de la vida familiar y no se mencionan aspectos como la homosexualidad o la diversidad sexual, la masturbación o que las relaciones sexuales generan placer. Esto denota que los propios padres y madres no están suficientemente informados y formados en cuanto a la sexualidad por lo tanto difícilmente podrán explicar a las hijas lo que sucede al respecto. Las actitudes sentimientos y emociones que se manifiestan o perciben durante las conversaciones acerca de las relaciones sexuales varían de positivas a negativas, situándose la mayoría de las y los participantes en las segunda. Este aspecto se relaciones con el primero, tendencia en la interacción, ya que al presentar una actitud negativa hacia la sexualidad y relaciones sexuales el mensaje que se transmite es que se trata de algo de lo que puede prescindir o pospones, de lo que hay que cuidarse. Lo antes mencionado afecta el sano desarrollo de la sexualidad en los adolescentes ya que esos mensajes negativos generan, a su vez, actitudes negativas que limitaran el goce de la vida sexual adulta. También afecta la frecuencia de la interacción entre madres, padres y adolescentes en torno a la sexualidad ya que se transmitirá en forma de advertencia o el contenido será siempre el mismo. La relación interpersonal entre madres, padres y adolescentes es un aspecto más dentro del conjunto de elementos que conforman las relaciones parentofiliales, es por ello que si la relación en general entre éstos, es fluida, entonces habrá más oportunidades de tratas cuestiones más íntimas y naturales como la sexualidad. Por lo tanto, al realizar acciones con miras a revisar y sanar las relaciones familiares, se habrá ganado un paso para que las madres y los padres traten los distintos temas de sexualidad con sus hijas en un entorno íntimo y natural como lo es la familia. En los participantes en el estudio se observa disposición para una cercana relación familiar que al mismo tiempo permita el abordaje de aspectos íntimos como las relaciones sexuales; sin embargo, se percibe la necesidad de acompañamiento en dicho proceso, se trata entonces del apoyo que desde la orientación familiar se puede brindar. La experiencia en el proceso de investigación es un aspecto importante de comentar. En principio, la decisión de investigar desde la metodologías cualitativa se realizó con el desconocimiento de lo que ello suponía, se efectuaron las gestiones necesarias y, entre el momento de aprobación del proyecto y el inicio del trabajo de campo, se generó un vacío de acciones que de alguna manera representaron un período de indecisión acerca de qué hacer, cómo y cuándo. Posteriormente, se inició un período de indagación acerca de las cuestiones metodológica lo cual implicó la revisión de literatura acerca de la investigación cualitativa para dar cierto orden al trabajo que proseguía. Es entonces cuando se realizan las formalidades para contactar a los participantes e iniciar así el trabajo de campo. Una vez que éste se inició el proceso comenzó a fluir, sin embargo, se presentó la limitante de la inexperiencia para entrevistar. Las entrevistas entonces, se tornaron en un proceso de aprendizaje para la investigadora donde cada una representaba un paso ganado para el desarrollo de habilidades comunicacionales en ese sentido. Es así como entonces se comenzaron a efectuar los procesos de orientación mediante los cuales se obtuvo la información de los participantes que posteriormente generaría el conjunto de conocimientos que preceden este apartado. Al respecto se puede afirmar que el trabajo de campo resultó fue enriquecedor tanto para la investigadora como para las participantes, e indirectamente para los padres, es decir en la investigadora permitió un acercamiento a los informantes de manera tal que hubo fluidez a la hora de suministrar la información, se trataron cuestiones bastante íntimas acerca de la vida familiar da cada grupo, se dieron oportunidades de revisión de situaciones dilemáticas y conflictivas que permitieron el mejoramiento de las relaciones familiares, aunque aún hay aspectos que sanar. Para los padres, aunque se negaron a participar, se observó un cambio en cuanto a la disposición para hablar con la adolescente ya que tanto la madre como ésta les indujeron a partir de la experiencia vivida. Esta información fue reportada por las participantes durante la realimentación de las entrevistas, posterior a su transcripción. Las participantes, por su parte, manifestaron sentirse a gusto con la experiencia, se consideraron tomadas en cuenta y agradecieron al respecto, expresaron su necesidad de desahogarse y de exteriorizar sus sentimientos con respecto a la relación que estaban viviendo con su hija adolescente y con otros aspectos familiares. El proceso de análisis se realizó paralelo al de obtención de información; sin embargo, se generó una gran cantidad de información que provocó una saturación en cuanto al proceso, esto desencadenó en la investigadora un desconcierto al no saber, en un principio, cómo manejar tanta información. Posteriormente, todo volvió a la calma al reordenar el trabajo a realizar, es así como se comenzó a percibir el efecto mutuo entre el proceso de obtención de información y el de análisis de la misma. Una vez culminado el trabajo de campo, el proceso de análisis continuó hasta obtener un conjunto de conocimiento que explicara la interacción entre madre- padres e hijas adolescentes en torno al tema de las relaciones sexuales, desde el ámbito de la orientación familiar. Cabe mencionar que el proceso de investigación pudo haber constituido un programa de educación sexual o un conjunto de estrategias al respecto; sin embargo, estos se habrían construido sobre la base del aspecto sexual únicamente que era el interés de la investigadora. Al encontrar que la interacción entre las madres y los padres con sus hijas adolescentes en torno a las relaciones sexuales es un aspecto más dentro del conjunto de elemento que componen las relaciones materno-filiales, se confirmó la premisa de la investigadora acerca de que, para proponer un programa de esta naturaleza es pertinente conocer la situación real de los participantes para quienes está dirigido, lo que permite atender más efectivamente la realidad. Recomendaciones A partir del los resultados de esta investigación, se sugiere al plantel aplicar estrategias que permitan mejorar las relaciones familiares entre sus estudiantes y sus representantes ya que esto redundaría en una mejor disposición para el aprendizaje desde el punto de vista emocional e integral al respecto se sugiere como primer elemento integrar en el proyecto pedagógico de plantel el aspecto referido a las interacción madre, padre- adolescente. Entre las estrategias se mencionan: activar la escuela para padres mediante talleres, cine foros, jornadas, entrevistas personales y grupales, entre otras que permitan acompañar a las familias en la construcción de relaciones familiares sanas, que al mismo tiempo contribuyan a una mejor calidad de vida. Finalmente, con respecto al plantel, se desea resaltar que esta investigación es el insumo para proponer programas o conjunto de estrategias de orientación familiar que permitirán atender las necesidades de mejoramiento de las relaciones interpersonales entre madres, padres e hijas adolescentes de la Unidad Educativa Stella Matutina. El mismo estará construido con el apoyo teórico del programa para mejorar la salud de los hijos de Loizaga (2009), en cuanto a las estrategias de orientación, y, otros modelos que permitan enriquecer el proceso. Con respecto a la Maestría en Educación mención Orientación, se sugiere organizar los contenidos y asignaturas de forma tal que ciertas habilidades para la investigación, sea cualitativa o cuantitativa, puedan desarrollarse desde el inicio o por lo menos en los primeros semestres lo cual permitiría efectuar un proceso más preciso en cuanto a la organización del trabajo indagatorio. Por ejemplo, se pueden realizar ensayos de entrevista, trabajo con grupos de seguimiento, entre otras. REFERENCIAS Avellanosa, I. (2006) (coord.). Ser adolescente no es fácil. España: La esfera de los libros. Barrera, M., Hurtado, J., Noguera, C. y Caraballo, M. (2008). Familia, modelos y perspectivas. Caracas: Sypal. Bianco, F. (1995). Introducción a la Sexualidad Básica. Caracas: C. I. P. P. S. V. Brown (1990). Definiciones de relaciones. [Documento en línea]. Disponible: http://www.definicionabc.com/social/relaciones.php. [Consulta: 2010, julio 03]. Cáceres, (2009). Competencias Parentales. 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Mónica Delgado, estudiante de esta maestría, para que ejecute su proyecto de investigación denominado: La relación interpersonal entre madre/ padre e hijos adolescentes de la unidad educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar. Dicha investigación será un aporte a la institución que usted dirige, en especial, para la atención que se pueda brindar a las estudiantes y sus familiares con respecto a relaciones interpersonales y aspectos de la sexualidad, asimismo, contribuirá a la investigación en el área de la orientación. Sin otro particular a qué hacer referencia, me suscribo, Att. Profa. María Alejo Coord. Maestría en Educación mención Orientación [ANEXO A-2] [CARTA DIRIGIDA A LAS MADRES] Caracas, 18 de mayo de 2011 Estimada señora: _________________________________________, representante de ________________________________________, reciba un cordial saludo. A través de este medio, yo, Mónica Delgado cursante de la maestría en Educación Mención Orientación en La Universidad Experimental LibertadorInstituto Pedagógico de Caracas, me dirijo a usted en ocasión de saludarle y a la vez solicitarle su valiosa participación en la investigación sobre la relación interpersonal entre madre/ padre e hijos adolescentes de la unidad educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar, en la cual usted, como madre de una adolescente, es fundamental para la construcción de un nuevo conocimiento al respecto. En este sentido le comunico que la información obtenida será tratada con la mayor confidencialidad y ética que el caso amerita, por lo tanto le invito a que escriba dentro del paréntesis de cada planteamiento que sigue a continuación, si o no según su criterio. Estoy de acuerdo con realizar una entrevista personal con la investigadora ( Estoy de acuerdo en que se grave mi voz durante la entrevista ( ). ). Estoy de acuerdo en que se grave mi voz e imagen durante la entrevista ( ). Estoy de acuerdo en participar en una entrevista grupal con otras mamás y/o papás de adolescente ( ). Estoy de acuerdo en que se utilicen las grabaciones como prueba de que se realizó la entrevista a mi persona, en caso de que así se requiera durante la defensa del trabajo de investigación ( ). Estoy de acuerdo en que el material obtenido de la entrevista sea utilizado sólo con fines pedagógicos y de orientación ( ). Para realizar la entrevista acudiré al lugar previsto por la investigadora en fecha y hora pautada ( ). Para realizar la entrevista invitaré a la investigadora a mi casa el día:_________________________________ y hora:_______________________. Confirmo mis respuestas mediante la estampa firma_______________________________________. Agradeciendo de antemano su valiosa participación, quedo de usted, Atentamente, Mónica Delgado de mi [ANEXO A-3] [CARTA DIRIGIDA A LOS PADRES] Caracas, 18 de mayo de 2011 Estimado señor: _________________________________________, representante de ________________________________________, reciba un cordial saludo. A través de este medio, yo, Mónica Delgado cursante de la maestría en Educación Mención Orientación en La Universidad Experimental LibertadorInstituto Pedagógico de Caracas, me dirijo a usted en ocasión de saludarle y a la vez solicitarle su valiosa participación en la investigación sobre la relación interpersonal entre madre/ padre e hijos adolescentes de la Unidad Educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar, en la cual usted, como padre de una adolescente, es fundamental para la construcción de un nuevo conocimiento al respecto. En este sentido le comunico que la información obtenida será tratada con la mayor confidencialidad y ética que el caso amerita, por lo tanto le invito a que escriba dentro del paréntesis de cada planteamiento que sigue a continuación, si o no según su criterio. Estoy de acuerdo con realizar una entrevista personal con la investigadora ( Estoy de acuerdo en que se grave mi voz durante la entrevista ( ). ). Estoy de acuerdo en que se grave mi voz e imagen durante la entrevista ( ). Estoy de acuerdo en participar en una entrevista grupal con otras mamás y/o papás de adolescente ( ). Estoy de acuerdo en que se utilicen las grabaciones como prueba de que se realizó la entrevista a mi persona, en caso de que así se requiera durante la defensa del trabajo de investigación ( ). Estoy de acuerdo en que el material obtenido de la entrevista sea utilizado sólo con fines pedagógicos y de orientación ( ). Para realizar la entrevista acudiré al lugar previsto por la investigadora en fecha y hora pautada ( ). Para realizar la entrevista invitaré a la investigadora a mi casa el día:_________________________________ y hora:_______________________. Confirmo mis respuestas mediante la estampa firma_______________________________________. Agradeciendo de antemano su valiosa participación, quedo de usted, Atentamente, Mónica Delgado de mi [ANEXO A-4] [CARTA DIRIGIDA A LAS ADOLESCENTES] Caracas, 18 de mayo de 2011 Estimada estudiante (adolescente): __________________________________, recibe un cordial saludo. A través de este medio, yo, Mónica Delgado cursante de la maestría en Educación Mención Orientación en La Universidad Experimental Libertador- Instituto Pedagógico de Caracas, me dirijo a ti en ocasión de saludarte y a la vez solicitar tu valiosa participación en la investigación sobre la relación interpersonal entre madre/ padre e hijos adolescentes de la unidad educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar, en la cual tu como adolescente, eres fundamental para la construcción de un nuevo conocimiento al respecto. En este sentido te comunico que la información obtenida será tratada con la mayor confidencialidad y ética que el caso amerita, por lo tanto te invito a que escribas dentro del paréntesis de cada planteamiento que sigue a continuación, si o no según tu criterio y el de tu papá y mamá. Estoy de acuerdo en realizar una entrevista personal con la investigadora ( ). Estoy de acuerdo en realizar una entrevista grupal (acompañada de mamá y papá) con la investigadora ( ). Estoy de acuerdo en que se grave mi voz durante la entrevista ( ). Estoy de acuerdo en que se grave mi voz e imagen durante la entrevista ( ). Estoy de acuerdo en participar en una entrevista grupal con otras mamás, papás y adolescentes ( ). Estoy de acuerdo en que se utilicen las grabaciones como prueba de que se realizó la entrevista a mi persona, en caso de que así se requiera durante la defensa del trabajo de investigación ( ). Estoy de acuerdo en que el material obtenido de la entrevista sea utilizado sólo con fines pedagógicos y de orientación ( ). Para realizar la entrevista acudiré al lugar previsto por la investigadora en fecha y hora pautada ( ). Para realizar la entrevista invitaré a la investigadora a mi casa el día:_________________________________ y hora:_______________________. Confirmo mis respuestas mediante la estampa firma_______________________________________. Firma de mamá: _______________________________________. Firma de papá: ________________________________________. Agradeciendo de antemano su valiosa participación, quedo de usted, Atentamente, Mónica Delgado de mi ANEXO B PROTOCOLOS DE TÉCNICAS DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN [ANEXO B-1] REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS PROTOCOLO DE ENTREVISTA Autor: Mónica Delgado Tutor: Dra. Miryam Flores Caracas, Marzo 2011 El presente instrumento es una descripción del proceso de ejecución del proyecto de investigación acerca de la relación interpersonal entre madre/ padre e hijos adolescentes de la unidad educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar, el cual se aplicará en el contexto natural donde conviven las estudiantes y sus madre y padre de la institución educativa antes mencionada, así como el plantel, en los casos que lo requieran. El método que se empleará será la entrevista en profundidad, la cual se desarrollará siguiendo los planteamientos de Rojas (2010), quien sostiene que existen tres momentos: planificación, proceso de interacción y análisis (p. 89). Planificación: este momento se refiere a la toma de decisiones iniciales relacionada con la selección de los participantes a entrevistar, obtener información inicial acerca del contexto y accesibilidad de estos así como su disposición para ser entrevistados. En tal sentido se elaborará y entregará una carta contentiva de información general sobre el proyecto, el nivel de participación que se requiere por parte de los sujetos, la disponibilidad de la investigadora para la interacción así como especificidades de lugar y fechas posibles. Y al mismo tiempo se solicitará por parte de los participantes su disponibilidad de tiempo y espacio para la interacción así como su aceptación o rechazo en la investigación. De aceptar, se solicitará su autorización para grabar y/o filmar el encuentro y posteriormente usar dicho material para el análisis y como apoyo a la defensa del trabajo realizado. El proceso de interacción: esta fase se desarrolla en función del inicio, desarrollo y cierre del encuentro entre las partes (de manera individual y en pequeños grupos). Al comienzo, se dará información relacionada con los objetivos del proyecto, aclarando las dudas que pudieran haber surgido al leer la carta del contacto inicial. Luego se le invitará a expresarse con sinceridad, con sus propias palabras, e indicarle que las preguntas se refieren a la relación interpersonal entre madre/ padre e hija adolescente. Todo esto con el propósito de establecer un clima de confianza que permita una conversación fluida y amena. Para finalizar es conveniente hacer una recapitulación de la información obtenida y pasar a un plano informal o más relajado, dejando abierta la posibilidad de un siguiente encuentro si es necesario. El análisis de la información: este proceso se desarrollará de forma simultánea a la recogida de la información. Esta consiste en la transcripción textual de la entrevista, codificación, categorización e integración de la información, lo cual permitirá focalizar los próximos encuentros. Para darle validez de significancia (Rojas, 2010) a la entrevista, una vez transcrita, se compartirá con el, la o los entrevistados con el fin de que éstos puedan realizar las aclaratorias y correcciones pertinentes, las cuales serán aceptadas, para asegurar una mayor credibilidad de la información. A continuación se presentan algunas preguntas generadoras de información que servirán para centrar la entrevista en el tema a tratar, serán empleadas una vez transcurrido el período rompehielos (establecimiento de un clima de confianza). Para padre y madre: 1. ¿Durante las conversaciones con tu hija, cómo ha surgido el tema de las relaciones sexuales? 2. ¿Con qué frecuencia han tocado el tema de las relaciones sexuales? 3. ¿Cómo te sientes al hablar con tu hija sobre el tema de las relaciones sexuales? 4. ¿Qué respuestas has obtenido de tu hija cuando conversan acerca del tema de las relaciones sexuales? 5. ¿Qué actitudes han observado en ella cuando tocan el tema? Para adolescente: 1. ¿Durante las conversaciones con tu mamá y/o papá, cómo ha surgido el tema de las relaciones sexuales? 2. ¿Con qué frecuencia han tocado el tema de las relaciones sexuales? 3. ¿Cómo te sientes al hablar con tus padres sobre el tema de las relaciones sexuales? 4. ¿Qué respuestas has obtenido de tus padres cuando conversan acerca del tema de las relaciones sexuales? 5. ¿Qué actitudes has observado en ellos cuando tocan el tema? [ANEXO B-2] REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS PROTOCOLO DE SESIÓN EN PROFUNDIDAD Autor: Mónica Delgado Tutor: Dra. Miryam Flores Caracas, abril 2011 El presente instrumento es una descripción del proceso de ejecución del proyecto de investigación acerca de la relación interpersonal entre madre/ padre e hijos adolescentes de la unidad educativa Stella Matutina, ante el tema de las relaciones sexuales, analizada desde el ámbito de la orientación familiar, el cual se aplicará en el contexto donde funciona la institución educativa antes mencionada. Se empleará la técnica de sesión en profundidad, que puede ser entendida como una entrevista en pequeños grupos donde tres a cinco personas se reúnen para conversar en torno a un tema, dirigidas por un moderador, la investigadora, en este caso, con la intención de enfocar la sesión o sesiones hacia un tópico específico (Hernández, Fernández y Baptista, 2008). La triangulación de esta técnica con la de entrevista en profundidad permitirá una mayor hondura y riqueza de la información, y revestirá de validez a la investigación. La sesión en profundidad se desarrollará con un grupo de los participantes en la investigación y se llevará a cabo en una o dos sesiones de ser necesario y de acuerdo con la disponibilidad de los participantes, también se estima la posibilidad de realizar entrevistas en profundidad luego de las sesiones de grupo con la finalidad de revisar con más detalles los aspectos que así lo requieran. Estos encuentros se planificarán para un máximo de dos horas, se realizarán con dos o tres familias, se estiman una o dos sesiones las cuales dependen de la información obtenida en cada una, el análisis de dicha información y la saturación de las categorías. Siguiendo a Hernández, Fernández y Baptista (2008), las sesiones en profundidad se realizarán en un espacio cómodo y tranquilo, preferiblemente en el plantel. Para el desarrollo de la sesión se tomarán en cuenta los detalles como refrigerio e identificadores para las personas, tal como ocurre en las dinámicas de grupo. Se iniciará con el establecimiento de un clima de confianza entre los participantes. Las actividades a desarrollar permitirán obtener opiniones, actitudes, responder preguntas e intercambiar ideas en torno a la temática discutida. Cada sesión será filmada, siempre y cuando se obtenga la autorización de todos los participantes y se contará con una agenda predeterminada aunque muy flexible y similar a la de la entrevista en profundidad. Planificación: este momento se refiere a la toma de decisiones iniciales relacionada con la selección de los participantes, obtener información inicial acerca del contexto y accesibilidad de estos así como su disposición para interactuar con otros participantes. En tal sentido se elaborará y entregará una carta contentiva de información general sobre el proyecto, el nivel de participación que se requiere por parte de los sujetos, la disponibilidad de la investigadora para la interacción así como especificidades de lugar y fechas posibles. Y al mismo tiempo se solicitará por parte de los participantes su disponibilidad de tiempo y espacio para la interacción así como su aceptación o rechazo en la investigación. De aceptar, se solicitará su autorización para grabar y/o filmar el encuentro y posteriormente usar dicho material para el análisis y como apoyo a la defensa del trabajo realizado. El proceso de interacción: esta fase se desarrolla en función del inicio, desarrollo y cierre del encuentro entre las partes (en pequeños grupos). Al comienzo, se dará información relacionada con los objetivos del proyecto, aclarando las dudas que pudieran haber surgido al leer la carta del contacto inicial, se realizará una actividad de rompehielos. Luego se invitará a expresarse con sinceridad, con sus propias palabras, e indicarles que las preguntas se refieren a la relación interpersonal entre madre/ padre e hija adolescente. Todo esto con el propósito de establecer un clima de confianza que permita una conversación fluida y amena. Para finalizar es conveniente hacer una recapitulación de la información obtenida y pasar a un plano informal o más relajado, dejando abierta la posibilidad de un siguiente encuentro si es necesario. El análisis de la información: este proceso se desarrollará de forma simultánea a la recogida de la información. Esta consiste en la transcripción textual de la sesión, codificación, categorización e integración de la información, lo cual permitirá focalizar los próximos encuentros. Para darle validez de significancia (Rojas, 2010) a la sesión, una vez transcrita, se compartirá con el, la o los entrevistados con el fin de que éstos puedan realizar las aclaratorias y correcciones pertinentes, las cuales serán aceptadas, para asegurar una mayor credibilidad de la información. A continuación se presentan algunas preguntas generadoras de información que servirán para centrar la sesión en el tema a tratar, serán empleadas una vez transcurrido el período rompehielos (establecimiento de un clima de confianza). 1. ¿Durante las conversaciones entre ustedes cómo ha surgido el tema de las relaciones sexuales? 2. ¿Con qué frecuencia han tocado el tema de las relaciones sexuales? 3. ¿Cuáles sentimientos afloran al hablar entre ustedes sobre el tema de las relaciones sexuales? 4. ¿Cuáles respuestas has obtenido de tu hija/madre o padre cuando conversan acerca del tema de las relaciones sexuales? 5. ¿Cuáles actitudes se han observado cuando tocan el tema? ANEXO C FASE DE REDUCCIÓN Y CATEGORIZACIÓN [ANEXO C-1] Cuadro 1. Categorías de primer momento. Entrevistas en profundidad N° Categorías 1 Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. 2 Temas de conversación. 3 Finalidad de conversar acerca de las relaciones sexuales. 4 Características de la relación con la madre o con el padre. 5 Consecuencias de tener relaciones sexuales. 6 Contenido en el tema sobre sexualidad. 7 Frecuencia con que se habla de relaciones sexuales. 8 Sentimientos, emociones y actitudes que se generan al conversar sobre relaciones sexuales. 9 Sentimientos, emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. 10 Valores que se manifiestan en la relación madre- hija. 11 Valores que se transmiten al conversar acerca de relaciones sexuales. 12 Características del lenguaje. 13 Suposiciones relacionadas con la iniciativa de tratar el tema de las relaciones sexuales. 14 Deseo o necesidad expresada por las adolescentes. 15 Iniciativa para hablar de sexualidad. 16 Ideas que se comunican. 17 Parentalidad (competencia social). N° 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sesión en profundidad Categorías Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. Temas de conversación Finalidad de conversar acerca de las relaciones sexuales. Características de la relación con la madre o con el padre. Consecuencias de tener relaciones sexuales. Contenido en el tema sobre sexualidad. Frecuencia con que se habla de relaciones sexuales. Sentimientos, emociones y actitudes que se generan al conversar sobre relaciones sexuales. 15 Sentimientos, emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. Valores que se manifiestan en la relación madre- hija. Valores que se transmiten al conversar acerca de relaciones sexuales. Características del lenguaje. Suposiciones relacionadas con la iniciativa de tratar el tema de las relaciones sexuales. Deseo o necesidad expresada por las adolescentes. Iniciativa para hablar de sexualidad. 16 17 Ideas que se comunican. Parentalidad (competencia social). 10 11 12 13 14 Cuadro 1. Continuación. Entrevistas en profundidad Sesión en profundidad N° Categorías N° Categorías 18 Expresiones de afecto y 18 Expresiones de afecto y sentimientos. sentimientos. 19 Deseo o necesidad expresada por 19 Deseo o necesidad expresada por mamá o papá. mamá o papá. 20 Términos que se emplean para 20 Términos que se emplean para referirse a aspectos de la referirse a aspectos de la sexualidad. sexualidad. 21 Percepción de la conducta de la 21 Percepción de la conducta de la adolescente. adolescente. 22 Deberes de una adolescente. 22 Deberes de una adolescente. 23 Mecanismos de apoyo. 23 Mecanismos de apoyo. 24 Método de crianza. 24 Método de crianza. No coincidentes 25 Origen de la conversación sobre el 25 Percepción de la función parental. tema. (lo hace la madre) 26 Creencias, actitudes y experiencias 26 Apreciación acerca de la función pasadas. parental. (Lo hace la hija). 27 Expresiones de la relación madre- 27 Valoración del acompañamiento hija de referencia. 28 Núcleo familiar 28 Respuestas de la adolescente ante advertencias de la madre 29 Edad de inicio de conversación 29 Conocimientos que posee la sobre aspectos de la sexualidad. adolescente. 30 Memorias de relaciones familiares 30 Proyecto de vida o meta de la de referencia. adolescente. 31 Expectativas hacia los hijos e hijas. Nota: las 24 primeras categorías coinciden en la entrevista y en la sesión en profundidad, las siguientes hasta el 31 para la entrevista y hasta el 30 para la sesión son específicas de cada proceso. [ANEXO C-2] ESQUEMA DE CODIFICACIÓN ABIERTA El siguiente esquema es producto del proceso de reducción de la información mediante el método de la teoría fundamentada, fase codificación abierta. Se muestran las categorías principales, subcategorías y especificidades en algunos casos. 1. Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. 1.1. núcleo familiar. 1.1.1. Madre. 1.1.2. Padre. 1.1.3. Hermano y/o hermanas. 1.2. Colegio. 1.3 amigo. 2. Interacciones de la adolescente con la madre y/o el padre. 2.1. temas de conversación. 2.2. características de la relación. 2.3. expresiones de afecto y sentimientos. 2.4. ideas que se comunican. 3. Sexualidad y relaciones sexuales. 3.1. Sexualidad. 3.1.1. Contenido en el tema sobre sexualidad. 3.1.2. Iniciativa para hablar de sexualidad. 3.1.3. Edad de inicio de conversación sobre aspectos de la sexualidad. 3.1.4. Términos que se emplean para referirse a aspectos de la sexualidad. 3.1.5. Conocimientos que posee la adolescente. 3.2. Relaciones sexuales. 3.2.1. consecuencias de tener relaciones sexuales, 3.2.2. finalidad de conversar acerca de las relaciones sexuales, 3.2.3. frecuencia con que se habla de relaciones sexuales, 3.2.4. características del lenguaje, 3.2.5. Suposiciones relacionadas con la iniciativa de tratar el tema. 3.2.6. Respuestas de la adolescente ante advertencias de la madre, 3.2.7. Origen de la conversación sobre el tema, 3.2.8. Factores que influyen en la frecuencia de conversar acerca de relaciones sexuales. 4. Sentimientos, emociones y actitudes. 4.1. Generados al conversar sobre relaciones sexuales. 4.2. Expresadas por las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. 5. Valores. 5.1. Manifestados en la relación madre- hija. 5.2. Transmitidos al conversar acerca de relaciones sexuales. 6. Adolescentes. 6.1. Deseo o necesidad expresada. 6.2. Percepción de la conducta. 6.3. Proyecto de vida o meta. 6.4. Deberes. 7. Madre y/o padre. 7.1. Método de crianza. 7.2. Mecanismos de apoyo. 7.3. Deseo o necesidad expresada. 7.4. Expectativas hacia las hijas. 7.5. Creencias, actitudes y experiencias pasadas. 7.6. Memorias. 7.6.1. Relación madre- hija de referencia. 7.6.2. Relaciones con otros familiares. 7.7. Valoración del acompañamiento. 8. Parentalidad. 8.1. Competencia. 8.2. Autoapreciación. 8.3 Apreciación. [ANEXO C-3] ESQUEMA DE CODIFICACIÓN AXIAL 1. Adolescentes. 1.1 Deseo o necesidad expresada. 1.2 Percepción de la conducta. 1.3 Proyecto de vida o meta. 1.4 Deberes. 2. Madres y/o padres. 2.1 Parentalidad. 2.1.1 Competencia. 2.1.2 Autoapreciación. 2.1.3 Apreciación. 2.2 Método de crianza. 2.3 Mecanismos de apoyo. 2.4 Deseo o necesidad expresada. 2.5 Expectativas hacia las hijas. 2.6 Memorias. 2.6.1 De familia. 2.6.1.1 Relación madre- hija de referencia. 2.6.1.2 Relaciones con otros familiares. 2.6.2 Creencias, actitudes y experiencias pasadas. 2.7 Valoración del acompañamiento. 3. Interacción. 3.1 Temas de conversación. 3.2 Características de la relación. 3.3 Expresiones de afecto y sentimientos. 3.4 Ideas que se comunican. 4. Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. 4.1 Núcleo familiar. 4.1.1 Madre. 4.1.2 Padre. 4.1.3 Hermano y/o hermanas. 4.2 Colegio. 4.3 Amigo. 5. Sexualidad y relaciones sexuales. 5.1 Sexualidad. 5.1.1 Contenido en el tema sobre sexualidad. 5.1.2 Iniciativa para hablar de sexualidad. 5.1.3 Edad de inicio de conversación sobre aspectos de la sexualidad. 5.1.4 Términos que se emplean para referirse a aspectos de la sexualidad. 5.1.5 Conocimientos que posee la adolescente. 5.2 Relaciones sexuales. 5.2.1 Consecuencias de tener relaciones sexuales. 5.2.2 Finalidad de conversar acerca de las relaciones sexuales. 5.2.3 Frecuencia con que se habla de relaciones sexuales. 5.2.4 Características del lenguaje. 5.2.5 Suposiciones relacionadas con la iniciativa de tratar el tema de las relaciones sexuales. 5.2.6 Respuestas de la adolescente ante advertencias de la madre. 5.2.7 origen de la conversación sobre el tema. 6. Sentimientos, emociones y actitudes. 6.1 Generados al conversar sobre relaciones sexuales. 6.2 Expresadas por las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. 7. Valores. 7.1 Manifestados en la relación madre- hija. 7.2 Transmitidos al conversar acerca de relaciones sexuales. ANEXO D AGENDA DE CATEGORIZACIÓN AGENDA DE CATEGORIZACIÓN. Código NC PFSA Categoría Núcleo familiar Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. ENTREVISTAS Descripción/ Expresiones definición Miembros de la familia que Vivo con mi mamá, mi hermano y mi papá y ahora con mi hermana. viven juntos. Si tengo hermanos, mayores, una es hembra y el otro es varón, el mayor tiene un hijo pero los dos están casados. Bueno, el mayor está separado y mi hermana ahorita está casada pero ella ahorita también está en la casa porque está en la casa así. Sabe que yo le dije a usted de que ella no estaba en la casa, de que a ella yo la tenía en la casa de una tía, y mi mamá. Las dos somos tú y yo solas. Con sus otros hermanos, por lo menos el menor de los varones que ella lo considera como un papá para ella, porque ella se ha criado más ha sido con él, ella le tiene más confianza a él, más respeto a él. Personas que conversan con la adolescente temas de sexualidad. De mi mamá y mi papá converso con mi mamá. No, con mi papá así mucho no. No, no hablo mucho con ellos, con mis hermanos. Si, a veces si hablo con ellos (hermano y hermana). No mi mamá nunca está ahí o a veces. Con mi mamá sí. No, con más nadie de mi familia he hablado sobre el tema. No, con mi papá no. Mi papá siempre me dice que uno tiene que cuidarse, prevenir una infección o un embarazo. Yo siempre y ahorita también yo, ay me dijeron esto, me dijeron lo otro, me hicieron esto en la clase y así. (Escuela). Con mi papá no he hablado del tema, con mi mamá sí. Una siempre tiene algunas preguntas que hacerle a los padres y eso. CRMP Característic as de la relación con la madre o con el padre. yo no tengo problema por esa parte con mi mamá, más bien nos comunicamos, nos comunicamos como que mucho. No me siento en confianza para hablar de eso con mis hermanos Mi papá no es el tipo de personas que habla de eso. No, no recuerdo haber conversado con mi mamá o con mi papá acerca del tema. Después de una corta pausa: si, yo, este, es algo que, eso fue un tema que yo se lo dije como espontáneo, yo le hablé clarito, le dije lo que iba a suceder, lo que podía suceder, que tomara precaución, este, cosas así. Porque, una de las parte porque lo vio en el colegio, ella lo vio en el colegio. Cada vez que yo hablo con mi hija eso es lo primero que sale (mamá). De hecho, ella también lo conversa mucho conmigo porque ella dice que esas clases son las que más ven, entonces ya ella sabe (escuela). Porque la tía de ella es como su mamá. Rasgos que describen la relación con la madre, el padre o con ambos. Con mi mamá a veces echamos broma. Yo, por lo menos yo con ella (mamá) me la llevo muy bien, por lo menos ella me respeta y eso. Siempre estamos juntas, siempre. ella y yo siempre vamos para fiestas juntas. Que también ella me cuenta a mí sus cosas, sus problemas, cuando se siente mal, cosas así. Y yo siempre le digo muchas cosas pues Bueno yo con mi mamá me la llevo bien, somos como amigas, siempre hablamos, siempre estamos comunicándonos, ella me cuenta sus cosas, yo las mías. que cuando yo crea que sea el momento para o que me sienta preparada o que quiera iniciar una relación sexual con alguien, que le diga que ella me lleva al médico. Porque no, nunca, o sea como él nunca habla de eso yo tampoco le hablo de… Y qué bueno que hable, que cualquier cosa que tenga que saber que le pregunte. lo que tenemos conversamos. yo se lo digo, siempre se lo he dicho. Cuando me dieron la clase yo se lo dije ¡ay! Mira hay esto, este método, para que ella también sepa pues. (risas). Si, rumbeamos, limpiamos, salimos, todo. Cuando estamos juntas nos sentimos bien. (Interrumpiendo) es que si le digo ¿puedo ir? Me va a decir no, entonces le digo vamos… Si arrastrada, y si no quiere ir, así sea con su cara me la llevo. Yo la conozco… mi mamá y yo siempre es una relación bien. Bueno, en verdad mi mamá y yo siempre nos la hemos llevado muy bien. Yo le cuento mi, por ejemplo si, si yo tengo algo y no sé cómo solucionarlo o una historia así del colegio o algo que me haiga pasado yo se lo cuento a ella y ella siempre me dice bueno mira, puedes hacer esto, esto y esto, Por eso es que yo entiendo mucho a mi mamá yo no tengo problemas con mi mamá, nunca los he tenido Porque todo es entre mi mamá y yo, normalmente todo lo que nos contamos es entre mi mamá y yo…yo no me quejo de mi mamá, mi mamá mío no cuenta nada y de mi mamá no tengo porqué contar nada. Porque mi papá es como muy seco, no sé, el casi no, a veces si converso con él. la relación de nosotras es algo fluida aunque hay cositas que no se conversan. que conversar lo cuando hay la necesidad y el interés de decirnos cualquier cosita, bien sean buenas o malas nos las comunicamos. no nos acostamos sin decirnos nada, así estemos bravas por x razón, o porque yo le llamé la atención o porque ella me preguntó algo y yo le salí con una de las de uno. siempre hay alguna conversación entre las dos, por más mínimo, siempre nos contamos lo que ha sucedido en el día. Ella sabe que su celular no se lo toco. Porque si yo agarro ese celular se lo voy a desaparecer. Eso es verdad ella siempre me cuenta lo de sus amiguitas, eso es verdad. Déjenla quieta que yo sé lo que tengo. yo de repente no sé o le han cambiado el nombre o equis si le pregunto y ella (en voz baja) me actualiza. Si, compartimos bastante. yo me siento, este, muy satisfecha con ella en ese sentido. Yo de repente soy fastidiosa con mi hija pero si mi hija me dice mamá vamos para tal. ella tampoco dice será que puedo, podemos ir o no, mañana vamos para una fiesta o mañana vamos para tal sitio. ¿mami a ti te fastidia que yo salga contigo? A mí no me molesta, yo, como la mamá de ella no me molesta le gusta salir conmigo cuando vienes a tu casa vas a estar con una mala cara, con un odio… me estás haciendo un mal. nosotras no podemos vivir así. (dirigiéndose a la hija) o que tu llegas y te encierras en tu cuarto y entonces de ese cuarto no sale. ella dice que yo por todo peleo, o ya vas a empezar o que fastidio… esas son cosas que hablamos nosotras dos. los problemas de nosotras dos yo no se los ventilo con sus hermanos. Si no que es con ella y conmigo, o sea somos las dos. 5/33 TC Temas de conversación . Hay cosas que ella me dice que yo no se lo cuento a nadie. ella no tiene secretos conmigo. O sea, ella, de verdad ella casi todo me lo cuenta. siempre lo que hago es hablar con ella, la regaño, así, la regaño, llamarle la atención. Pero mayormente, siempre es A vamos a hablar, esto es así, así y así. yo creo que le di la suficiente confianza y hablé mucho con ella como para que ella no lo hiciera Contenido de las conversaciones. Hablamos del colegio, de cómo me va. Si, del colegio y nos ponemos a veces por lo menos a echar broma, así. Bueno sobre sexualidad, ese tipo de cosas no. Bueno, de todo un poco (risas). También hablamos de la familia. Que también ella me cuenta a mí sus cosas, sus problemas, cuando se siente mal, cosas así. Que si con cosas de, de drogas. Que tenga cuidado con esas cosas pues. De cualquier tipo, laborales, del liceo, personales. Bueno, hablamos de problemas que ella tenga en su trabajo, de los problemas que yo tenga aquí en el colegio, de mis estudios, de mis tareas, hablamos de la familia, sus problemas y eso, los que no son problemas también. Hablamos del colegio, hablamos de las amigas, hablamos de todo, de las compañeras, hablamos de que si extraño esto, extraño lo otro. Y cosas así, ella me cuenta mucho sus cosas. los temas de que cuídate, eh, no tan solo que no vaya a salir con una barriga sino que no vaya a contraer una enfermedad, Hablamos de los métodos anticonceptivos, hablamos prácticamente de todos los temas de sexualidad. Hablamos de la consulta de ginecología, hablamos de todo. 6/33 SEAGCRS Sentimientos , emociones y actitudes que se generan al conversar sobre relaciones sexuales. Sentimientos, emociones y actitudes que se generan al conversar sobre relaciones sexuales. que sucedió en el día, qué hiciste, que no hiciste, cómo te sientes, quieres algo, lo normal qué quieres comer y eso, cosas así. Lo que sucede diario pues. Me da pena. Bueno si, a veces, que ella, no se molesta sino que ella se echa a reír. No, es que él es muy tímido por esa parte. Me da miedo (risas) es que con solo ver lo que pasa con mi hermana no… No sé, me da como pena. Se siente extraña, se pone así como inquieta, así como que hay no, no quería que me dijeras eso. Que ella pone cara así como que, como ¡ay me va a hablar de esto, yo no quiero hablar, cosas así pues. Normal. Mi papá es muy relajado por esa parte. Él es muy relajado, no es como mi mamá, ¡ay no¡ Él me dice lo que me tienen que decir pero me lo dice tranquilo, no puedo decir que si se pone furioso. Yo si le pregunto ella me responde así, se puede echar a reír o… yo le digo ¡ay! mamá hoy me dieron la clase de cuando a uno le viene la regla, así. Y mi abuela estaba ahí y mi abuela hizo (abriendo más los ojos con gesto y expresión verbal de asombro): niña por Dios, mi mamá ay si pero ya, ya, ya, me lo dices más tarde, me lo dices más tarde, porque estaba mi abuela. Bueno normal, ella me habla. Qué tampoco es que le va a gustar, porque me dijo que no le va a gustar, pero que ella prefiere que me diera la plata para las pastillas y no que me diera la plata para los pañales. Se pone diferente, le cambia la cara, habla más duro (risas). Que se pone así como que…, no como loca sino que, no se, como si se alterara, como que… a veces lo dice tranquila no, pero…, se pone extraña. Pero yo lo veo tan normal, nada así… Se echan a reír y eso, se miran, se ríen (risas). Entonces yo veía que bachillerato cosas, como eso. No le voy a decir que me sentí incómoda pero algo extraña A mí me da pena. De hecho no soy capaz de verle la cara ahorita. [Entre risa nerviosa]. Me da una pena. yo no me comunico con ellos en ese tipo de cosas, porque de verdad siento una pena inmensa, este, yo debería cambiar esa actitud. me da demasiada vergüenza No, ella (mamá) por ese lado es muy cerrada (sobre relaciones sexuales). Que ella (mamá) pone cara así como que, como ¡ay me va a hablar de esto, yo no quiero hablar, cosas así pues. hay pequeños detalles que, por lo menos yo como mamá no pregunto, porque sé que en eso yo, como quien dice, por no molestarme, no quiero saber nada. a pesar de que a veces yo sé pero me hago la oídos sorda y a veces no pregunto, pero a veces si pregunto, indirectamente pero si le pregunto cosas a ella. pero de resto todo es una conversación normal. Después de una corta pausa: si, yo, este, es algo que, eso fue un tema que yo se lo dije como espontáneo… De sentimientos como tal, este, yo lo veo algo como normal, en el sentido de que es algo que, que es normal en uno, verdad, en lo veía tan normal, pues, yo muchachas grandes, de llorando porque, por esas si uno se fuera a morir por el sentido como madre. Esteee, si me da ira que fuese a suceder algo pero no, no, lo normal pues, mas no siento nada así sino., si fuese a suceder algo, bueno. Ahí sí, no sé que pueda suceder. Pero de resto no, lo normal. 8/33 FEHRS 9/33 FICRS Frecuencia con que se habla de relaciones sexuales. Finalidad de conversar acerca de las Entonces ella me dice si yo lo voy a hacer, pero entonces me sale con una grosería. en ese momento ella no se pone brava. No se pone agresiva ni nada sino que me dice que si que ella sabe. Periodicidad en hablar acerca del tema de relaciones sexuales. No mucho tampoco. mi mamá tampoco es que hable mucho de eso. Si, a veces si hablo con ellos (hermano y hermana) siempre hablamos. siempre estamos hablando, de sexualidad, de todo. Porque no, nunca, o sea como él nunca habla de eso yo tampoco le hablo de… Bueno cada vez que podemos o cada vez que sale el tema a relucir…, pero siempre hablamos de eso, casi siempre. Bueno, ella siempre me habla sobre esto. Diariamente siempre tenemos algo de qué hablar, siempre. yo casi siempre le pregunto cositas así, bueno ella a veces hace comentarios con respecto a lo que ella ve en puericultura y de repente me dice mamá este, vio tal cosa. Bueno yo, este, yo siempre hablo con ella sobre ese tema, le digo lo importante que es, este, por ejemplo, protegerse. Yo hablo con mi hija frecuentemente, constantemente. nosotros constantemente, por lo menos ella y yo hablamos mucho sobre eso. Siempre se lo digo. Propósito implícito y o explícito de que a esta edad, eh, a esta edad no, o sea depende de la edad, eso es lo que me dice relaciones sexuales. conversar acerca de las relaciones sexuales. mi mamá.(posponer). Así que si ay, que uno debe cuidarse, que no se qué, que estar saliendo embarazado a estas alturas, que una mujer tiene que pensar…así. Que primero tengo que pensar en mi y en mis estudios, y que…, que esa es la base para un futuro pues. También me dice lo de que uno tiene que cuidarse. Que no salga embarazada porque después ella dice que uno no es que se le vaya a echar a perder sino que siempre hay cosas que se trancan. Mi papá siempre me dice que uno tienen que cuidarse, prevenir una infección o un embarazo. Bueno nada, ella siempre me ha dicho que me tengo que cuidar... Y ella nunca me dice que no lo haga porque o sea, lo prohibido se hace tentador como quien dice, o sea ella no me dice que no lo haga, sino que me cuide, que vea, que piense bien las cosas, y que tampoco a la ligera. Que me cuide. Bueno, que me proteja, que use condón (sonrisa), que vaya al médico los temas de que cuídate, eh, no tan solo que no vaya a salir con una barriga sino que no vaya a contraer una enfermedad. yo no quiero que tú pases por lo que yo pasé. Eso es una de las cosas. Por eso es que yo, a veces, yo le digo lo que le digo. …para eso está la prevención verdad, procura de que esto no te suceda, uno tiene que llevar del bulto para uno aprender… yo le digo evita, evita pasar por lo que yo pasé que es bastante desagradable. (embarazo adolescente). de sus pastillas y eso. Entonces, ella se cuida. Una de las cosas de por eso es que yo le hablo mucho a ella, es eso de cuidados. Yo, como le digo, yo prefiero que ella se tome su pastilla y no esté molestando y, en el sentido de que, en vez de salir con una barriga, yo preferí llevarla al médico, ir directamente con un ginecólogo que la pusiera, como quien dice, al día porque es mejor prevenir que después lamentar. SEAEAARPM DNEA Sentimientos , emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. Deseo o necesidad expresada por las adolescentes . Sentimientos, emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. Eso es lo que yo le digo a ella, que ella tiene que cuidarse. Bueno yo, este, yo siempre hablo con ella sobre ese tema, le digo lo importante que es, este, por ejemplo, protegerse. Con mi papá me lo impide la pena, me da pena. No, me da pena con mi papá. No, él (papá) es muy cerrado. por decir uno está gritando y eso a ella le va a molestar. no que tu por todo peleas (mamá). se pone agresiva en el sentido que se molesta, pone una mala cara. Entonces, o me dice ¡ya vas a empezar! ¡Ya vas a empezar mami! O me dice ¡ya vas a empezar a pelear! le molesta cuando uno le empieza a decir las cosas. y ella lo que hace es salirle a uno con una patada.- uno te va a decir algo y tu lo que haces es responderle a uno con tres piedras en la mano, o sea tu no dejas ni que te expliquen, ni que te digan nada porque tú eres una sabelotodo. como yo siempre le digo, responde con tres piedras en la mano que no se te puede hablar porque enseguida te pones como a la defensiva como que si uno te está haciendo algo malo. Deseo o necesidad expresada o inferidas por las adolescentes. Sí, que entrevistes a mi papá Yo sí, (risas), le preguntaría donde me hicieron a mí. Bueno si me gustaría hablar con mi papá, tal vez, pero nunca se ha presentado la oportunidad. CL Característic as del lenguaje. una siempre tiene algunas preguntas que hacerle a los padres y eso. ¿Que cómo le gusta, qué le hizo, algo así, cómo fue su primera vez? (risas). Claro siempre uno tiene que tener un momento que… Claro un espacio para salir entre amigas y eso… A veces uno ¡ay no que voy a salir! Uno siempre quiere a lo mejor echar broma o decir algo que… por decir uno está gritando y eso a ella le va a molestar. O volverse, como dice uno, volverse loca… Yo quería sentarme a hablar con ella como siempre lo hacemos y contarle. Su espacio… Rasgos que sobresales del lenguaje empleado en las conversaciones sobre relaciones sexuales. Echamos broma, pero a veces nos colocamos a echar broma así, pero no de sentarnos hablar bien del tema. Que ay como que, ya va. Que ay fulanita está embarazada, echando broma, que hay que sí, que, o sea cosas así como juegos pues. Siempre le cuento a mi mamá. Mi mamá siempre me dice ah sí, eso es por esto, y por esto, y por esto. Si ha sido un lenguaje entendible. Mi mamá también es así. Ella me habla claro, no está que si el cosito, que esto pasa así. Si ha sido un lenguaje entendible. Mi mamá siempre me habla, no me dice que si la cosita, ella siempre me habla el pene, el aparato reproductor y así. Mi mamá y yo no andamos con tabú para hablar de lo que hablemos. yo se lo dije como espontáneo, yo le hablé clarito, le dije lo que iba a suceder, lo que podía suceder, que tomara precaución, este, cosas así. Yo por eso lado si fui clara. Yo, más bien ella ya conocía como quien dice el tema antes de desarrollarse, eso sí le hablé yo clarito a ella. es que una de las cosas que yo le hablo bien claro a ella. SRITTRS Suposiciones relacionadas con la iniciativa de tratar el tema de las relaciones sexuales. Ideas o supuestos que limitan o favorecen la iniciativa de tratar el tema de las relaciones sexuales. MRFR Memorias de relaciones familiares de referencia. Descripción o mención de situaciones pasadas en el entorno familiar. O sea siempre trato de ponerle a ella los puntos sobre las i, y siempre le hablo a A” por la calle del medio. Es que mi papá, no, mi papá si uno le habla de eso entonces piensa que es que uno, no vaya ser que el vaya a pensar de que uno lo esté haciendo. Él lo puede pensar aunque no me lo ha dicho. Por su forma de ser. Regañarme, no se (risas) hay pequeños detalles que, por lo menos yo como mamá no pregunto, porque sé que en eso yo, como quien dice, por no molestarme, no quiero saber nada. Mi hermana le presentó el novio a mi papá a los 21 y eso era como guerra, como una dificultad para ella, ella lo que hacía era llorar porque por miedo a mi papá que le fuera a dar, a responder mal o algo, y sin embargo mi papá dejó de hablarle al novio de ella por eso, y hasta él se puso a llorar ese día también y ahorita es que él poco a poco va, él poco a poco va cambiando después que pasa eso. Entonces él, él después de un tiempo pa’ acá empezó a cambiar con, con el muchacho y así fue todo anterior con la esposa de mi hermano. Mis hermanos también me dicen lo que les parece por lo que a ellos les ha pasado. porque, como antes la gente era muy cerrada. Ahorita ya, son otros tiempos No hablamos casi, o sea nos hablamos para echar broma y eso pero conmigo, por lo menos ellos no. y de verdad que no los he escuchado, me da pena de hecho. Yo digo que a veces una de las cosas que en mi casa son así como (gesto de reiteración, firmeza: mano derecha con los dedos estirados, hacia adelante con un movimiento rígido y rápido) estricto, es también por la formación que hemos tenido de papá y mamá. Tú sabes que en ese tiempo le daban mucho palo a uno y uno tenía que caminar derechito, (en voz baja), no podía ver para los lados. EHH VMRMH Expectativas hacia los hijos e hijas. Valores que se manifiestan en la relación Manifestaciones de padre y madre con respecto a lo que esperan de los hijos. En mi casa me han criticado mucho porque yo la dejo a ella que haga lo que le da la gana. Y como yo soy la última entonces ellos dicen que no, que A es la última, A irá a salir de aquí a los treinta años, y me dicen cosas. Entonces si ella me sale a mí, si ella me falla a mi por ese lado… quiero que digan ¡ah! Ella si salió y si estudió, bueno, ya usted es bachiller, ya usted tiene algo, bueno. Si quiere que haga lo que le da la gana después, pero que por lo menos ella sepa que ya tiene un título. Entonces que quiero yo de ella? Que así conforme yo me estoy esforzando por ella, ella también se esfuerce en darme a mí por lo menos la satisfacción de yo ver que ella se está realizando profesionalmente. como yo le digo a ella (dirigiéndose a la chica) yo quiero que tú te realices, de que tu no pienses que nada más en la vida todo es un noviecito, voy a salir, voy a pasear, no, que se realice como mujer, que estudie, que se prepares, para que tu más adelante tengas como enseñarle a tus hijos, que tus hijos aprendan de ti, que cuando tu tengas tus hijos tu tengas que ofrecerle a ellos. trata de poner más de tu parte. eso fue una decisión muy grande para mí. De verdad eso fue una decisión grande porque yo no me lo esperaba… yo pensaba que ella se iba a esperar de verdad más tiempo para ella tener una relación, para tener relaciones, con quien quiera que haya sido. Pero todo a su debido tiempo. y yo espero y confío en ella que, como se lo dije a ella, espero no me vaya a decepcionar. Valores que están presentes y se expresan en la relación madre- hija. Buenos, por lo menos yo, yo que respeto a mi mamá y eso, yo la respeto, la ayudo cuando la tengo que ayudar, si ella me pide un favor siempre se lo hago. Que también ella me cuenta a mí sus madre- hija. cosas, sus problemas, cuando se siente mal, cosas así. (confianza). Claro yo sigo hablando del tema porque es como quien dice, hay que tener confianza pues, y por más que sea uno siempre tiene que contarle algo por lo menos pues, para que estén, estén claras o estén ¡ay como digo¡, sepan dónde está uno pues, o qué piensa, qué hace, como uno piensa y eso. Que cualquier cosa que tenga que saber que le pregunte, La única que me va a pode ayudar es ella, que nadie me va a poder ayudar. (confianza). siempre me ha dicho que le pregunte y eso, que cada vez que yo escuche algo que sea nuevo, de sexualidad y así que yo le pregunte a ella, que busque información, que ella me ayuda. me han enseñado valores y eso es una falta de respeto. Y que el respeto en una familia va ante todo. He aprendido por ejemplo que mis cosas nada más se las tengo que contar a una sola persona que es a mi mamá. yo lo considero como algo privado, verdad, y de repente ella no me quisiera comentar algo y está escrito, verdad, en el teléfono. Por eso es que, una de las cosas que yo le respeto mucho a ella es su celular. ninguna madre quiere mal para su hijo jamás. Como yo le digo a ella, habla, desahógate, no te quedes con las cosas por dentro, eso es malo. O sea, te amargas tú y me amargas a mí. Cuando tú tengas tus problemas A no se los cuentes a tus amigas, porque tus amigas ni te van a solucionar el problema y lo que van a hacer es que lo van a divulgar a terceras personas y de ahí va a salir un chisme. Porque tú hiciste una cosa así (coloca sus manos una frente a la otra a corta distancia y ambas al frente de sí) eso lo van a poner así (coloca nuevamente sus manos una frente a la otra aumentando la distancia entre ambas). Si tú no me quieres decir nada a mí, tampoco se lo digas a las demás, si no cállatelo. El día que tu sientas deseo de comunicármelo, bueno tu me llamas, tú me dices mami mira me está pasando esto así y así. Bueno mami vamos a ver como lo solucionamos, vamos a ver qué hacemos. Pero no se lo cuentes a otros. IC Ideas que se comunican. O sea digo casi todo porque yo sé que no todo ella a mi me lo cuenta, mentira, yo no me voy a caer a embuste, decir hay mi hija me lo cuenta todo, no. Eso es mentira. Pero si muchas cosas que a ella le pasan ella a mi me las cuenta. son los consejos que yo siempre le doy a ella, quiérete a ti misma para que puedas querer a los demás, para que los demás te quieran primero tienes que apreciarte a ti misma, valórate. Prepararse como mujer para mi implica de que ella, madure, más, así que ella madure porque yo lo veo a ella todavía muy inmadura, uno no puede estar andando por la vida contándole sus problemas a todo el mundo, uno tiene que saber bien a quien o uno tiene que aprender quien de verdad es el amigo de uno porque no te voy a decir que no hay amigos, si hay. De verdad que mal para ti, no quiero para nada le digo a ella es bueno mami, cambia la actitud, analízate, piensa bien No te digo que no tengas amistades porque sí tienes que tener tus amistades, claro que sí, pero tienes que saber también quiénes son tus amistades, tienes que ver. Porque hay gente que dice que son tus amistades y por detrás te está clavando un puñal. Ideas que las madres les transmiten a sus hijas mediante los distintos temas de conversación. mi mamá siempre me habla de que cuando uno está entre amigos o cosas así pues que, que cuando uno va a salir que tiene que tener cuidado. Que si con cosas de, de drogas. Que tenga cuidado con esas cosas pues. …una relación tampoco es que tiene que estar teniendo sexo cómo dicen eh, todo el tiempo, también uno tienen que compartir y salir, disfrutar. Hay que pensar bien las cosas antes de hacerlas, que por un momento de, de, de, de, no sé de, de... De placer, de emoción, uno vaya a cometer un error. porque uno a esta edad no sabe el verdadero significado de un novio. pues que la mujer no es sólo la que se tiene que cuidar sino también el hombre. la mayoría de las veces siempre le echan la culpa a la mujer, si queda embarazada la culpa es de la mujer. Y qué bueno que hable, que cualquier cosa que tenga que saber que le pregunte. como mi mamá me dice, tú eres muy bonita y como dicen por ahí yo no soy plato de segunda mesa, yo soy para que me sirvan de plato principal. uno tiene que tomarse la vida a la ligera y disfrutar de la vida al máximo como me dice mi mamá. yo le digo a ella que es para evitarle, como quien dice, un mal rato. yo le digo a ella que eso no, que mientras tanto no, que tenga sus amistades y broma pero hasta ahí. Eso, una relación de un novio ahorita no la va a llevar lejos, eso es mentira. Pueden decir ay que sí, que sí, que si pero eso es mentira. ahorita, hay personas que saben que tienen esas enfermedades y no le dicen a los otros para perjudicarlas, no se lo dicen. Para que entonces en el momento que te manden a hacer las cosas es que tú vas a salir a hacer las cosas, no hija tienes que tener eso ya preparado con anticipación. entonces trata de ponerle más amor y más empeño en lo que tú estás haciendo. por favor, no pienses que todo puede ser una diversión. porque no todo en la vida se puede hija, no todo es fácil. VTCRS Valores que se transmiten al conversar acerca de relaciones sexuales. , tú tienes también que preocuparte por otras cosas. Cuando yo te digo las cosas yo no te las digo por mal. no se le están diciendo las cosas por mal. Cada día se aprende un poquito más de la vida, Por eso es que yo siempre le digo a ella que amigos no hay, y siempre le digo amiga tu mamá o tus hermanos, pero amigos, amigos no hay. deja de estar confiando en los demás, porque uno no puede estar confiando en todo el mundo. Pero tiene que pasar tiempo para tu saber que de verdad esa persona es tu amiga, pero de resto no. tú tienes que dejarte explicar o dejar que la persona, si te va a dar un consejo, aprender a escuchar. Cuando tú vayas a responder, piensa bien. mira hija aprenda a estar sola,. Uno también tiene que aprender en la vida a que no todo es un compinche, porque eso no es bueno. tienes que aprende, de todo tienes que aprender un poquito, porque, porque esa es la vida, de la vida hay que aprender de todo un poco. Aprender de lo bueno y aprender de lo malo. Valores implícitos o explícitos que se reflejan al conversar sobre relaciones sexuales. Que primero los estudios, que después cuando uno, como quien dice, que eche pa’ lante y tenga una carrera universitaria uno puede buscar un trabajo, y después si uno quiere organizar una vida, una familia que uno tiene una base pues con que empuñarse. Por lo menos con un bebé y uno no estudia uno tiene problemas muchos problemas, y si uno se va a ir a vivir en un lado uno tienen que pensar pues, que cómo lo va a mantener, si no tengo estudios cómo trabajo. Él me dice lo que me dice mi mamá que primero los estudios. Y que después cuando uno quiera tener una familia o algo que es cuando sea el momento. Sino que hay que pensar bien las cosas antes de hacerlas, que por un momento de, de, de, de, no sé de, de... De placer, de emoción, uno vaya a cometer un error. porque yo todavía tengo que estudiar. Ella me dice que estudie. Que más adelante con mis estudios yo voy a poder hacer lo que yo quiera. Si quiero comprar algo me lo compro porque no voy a tener que estar dependiendo de nadie. cuando yo crea que sea el momento para o que me sienta preparada o que quiera iniciar una relación sexual con alguien, que le diga (confianza). Si porque es como, o sea, es tener confianza, o sea que tú le tengas confianza a él y que él te tenga confianza a ti. Porque no se me imagino que se deba sentir feo que tú no puedas hablar de eso con tu papá. si tienen una relación sexual, un noviazgo o lo que tengan es de dos, porque ella sola no salió embarazada, siempre es de dos personas. (responsabilidad compartida). Con el seño fruncido y encogiendo los hombros: qué no lo tenga (novio), que primero son sus estudios, que primero tiene que echar pa’ lante. por lo menos tienen un novio, me lo llevan para la casa, pasan dos semanas, dos meses, me lleva el otro, pasan dos meses me lleva el otro. Entonces, cuando ella en realidad quiera casarse, ¿con quien se va a casar? ¿Ya ha probado todo el pueblo? No es la idea, porque eso sucede, eso lo miran más. Porque si tu no estudias, no te preparas, y tienes un hijo, ¿qué le puedes ofrecer? Y traer un hijo al mundo ahorita no es fácil, no es nada más hay sí, salí embarazada, lo tuve y ya. No, esas son muchas cosas, por lo menos que si se enfermó, la educación. a ella esa relación no le conviene porque ese muchacho tiene novia. Yo le digo a ella que es muy bonita para que la tengan así de que no puedo salir contigo porque si me ve mi novia entonces va haber problemas. bueno en el sentido de que no es malandro, es un muchacho trabajador pero él tiene su novia (bondad, trabajo, fidelidad, autoestima, orgullo o dignidad). yo le digo a ella tú no puedes estar de segunda, o sea tú tienes que tener algo que sea tuyo. que tu puedas salir con aquella persona libremente sin miedo a que te vaya a ver alguien. Yo le digo tu eres bonita, eres inteligente y tú no eres para que nadie te está ocultando. tú tienes que pensar en grande, o sea, en grande le quiero decir, piensa en alguien que de verdad te quiera, te aprecie, te valorice, te sepa querer como tú te lo mereces… Y tú sabes muy bien que ahora no estamos para eso, primero tú no estás para eso porque eres una niña. O sea, yo pienso que tu deberías primero, como se lo dije, estudiar, porque ahora es que tú tienes un futuro por delante, o sea, ahora es que tú tienes vida por delante, mucho que aprender y mucho que conocer. Más adelante cuando tu estés bien preparada, que tu veas que tu de verdad puedes, bueno, si consigues con quien tener una relación estable, bueno o te casa o te pones a vivir. Pero ya tú sabes que ya tú estás preparada A. No tan sólo profesionalmente, estás preparada como mujer, porque ahorita hay que prepararse bien en la vida, no es nada más salí embarazada y ya. Prepararse en la vida de que ¡cónchale! Todavía no estoy apta para tener una relación, tengo mucho que aprender de la vida, aprender de los demás, yo le digo a ella, aprender de los demás, aprende de los errores de los demás, aprende de los errores y de las cosas buenas de los demás. CTRS Consecuenci as de tener relaciones sexuales. Información relacionada con las consecuencias de tener relaciones sexuales. yo le dije a ella A. para todo hay tiempo, para todo. Este, eres una niña, disfruta de tu niñez, luego disfruta tu adolescencia, disfruta tu juventud. Para tener una relación hay tiempo, cuando, más adelante, cuando tú te sientas de verdad una persona madura y te enamoras, bueno, pasó lo que tenía que pasar pero ya tú eres más consciente, sabes lo que estás haciendo. También me dice lo de que uno tiene que cuidarse de no salir con una barriguita o que uno vaya a agarrar una enfermedad, porque también uno puede tener problemas por eso. …ella lo primero que dice es que ¡ay no, Dios quiera que no¡ porque después te va a echar a perder tu vida. Mi papá siempre me dice que uno tienen que cuidarse, prevenir una infección o un embarazo. De enfermedades, de un embarazo. Que si salgo embarazada no voy a pensar sólo en mí, tengo que pensar en dos personas. Y si tengo alguna enfermedad, también tendré que vivir con eso. Que me cuide, a todo pues, a un embarazo, a una infección. (Risas) ¡este! Este y bueno, y de ahí si le dije que podía suceder si tenía un chico, si conocía un noviecito, que si no se cuidaba, le hablé sobre la relación, que podía quedar embarazada. De ahí pa’ca bueno. Las consecuencias que podía tener si sale embarazada muy chiquita… Protegerse porque ahorita hay muchas enfermedades, protegerse de una enfermedad venérea, que cuando ella vaya a tener una relación sepa bien como se tiene que cuidar, no tan sólo cuidarse con una anticonceptiva, sino que tiene también que saberse cuidar, como es debido, usar por lo menos el condón, porque hay que usarlo así la persona se esté protegiendo con una anticonceptiva. Bueno porque así se evita de contraer una enfermedad, por lo menos como un SIDA, sífilis, gonorrea, cualquier enfermedad. Son muchas enfermedades y ahorita, hay personas que saben que tienen esas enfermedades y no le dicen a los otros para perjudicarlas, no se lo dicen. IHS Iniciativa para hablar de sexualidad. O sea siempre trato de ponerle a ella los puntos sobre las i, y siempre le hablo a A” por la calle del medio” le digo mira tú lo que estás es propensa a que si tú tienes relaciones con ese muchacho te puedes embarazar. Eso es mentira que saliste embarazada, tuviste un muchacho y ya te preparaste como mujer, eso es mentira porque muchas veces tienen hijo y no saben ni siquiera qué hacer. Señalamiento de la persona que generalmente inicia la conversación acerca del tema. Yo si le pregunto. Por lo menos yo le pregunto, ay mamá que, qué piensas tú si uno tiene relaciones o si uno sale embarazada o algo. Yo inicio la conversación No, nunca es iniciativa de mi mamá Bueno yo, yo no le pregunto así casi nada a mi mamá (sobre su primera vez). cuándo sale el tema salió, y, o cuando estamos viendo las fotos, ¡ay! sí, yo, empieza yo me acuerdo cuando esto, yo me acuerdo cuando lo otro. Ella o yo, siempre que, cuando yo le digo ¡ay mamá¡ mira me parece simpático este muchacho, o mira me dijeron esto y entonces ella me cuenta. Yo le digo mamá mira, sabes quién está embarazada, o mira me enteré que ella está embarazada, o que está enferma, cualquier cosa o en el colegio que se entera de algo, de las clases y eso, pero siempre hablamos de eso, casi siempre. Cualquiera inicia. yo casi siempre le pregunto cositas así, bueno ella a veces hace comentarios con respecto a lo que ella ve en puericultura y de repente me dice mamá este, vio tal cosa. De hecho, ella también lo conversa mucho conmigo porque ella dice que esas clases son las que más ven, entonces ya ella sabe. CTSS Contenido en el tema sobre sexualidad. Aspectos que se tratan al conversar acerca de la sexualidad. Si (moviendo la cabeza de arriba abajo), me ha dicho cómo cuidarme. Me dice que use condones, que tome pastillas, que para prevenir pues. Bueno no sólo de las relaciones sexuales, también hablamos de noviazgo pues, que para tu tener un novio no necesariamente tienes que tener una relación sexual con él, puedes hacer muchas otras…porque tu puedes compartir con alguien, tal vez no un novio pues porque uno a esta edad no sabe el verdadero significado de un novio, también puedes salir, compartir con alguien, hablar, pasarla bien pues. Sí, me ha dicho cómo cuidarme. Bueno, que me proteja, que use condón (sonrisa), que vaya al médico. No (risas). Pero no, uno le pregunta que cómo dónde lo hicieron a uno (risas). Sí, yo le he preguntado cómo fue su primera vez. me dijo qué era la menstruación y todo eso, me explicó y entonces ella me empezó a comprar toallas sanitarias en tercer grado y me vino fue en primer año (risas). Bueno, por lo menos que si uno usa pastillas, condones, lo que a uno le dicen en la clase, cómo cuidarse, que si un condón, que si una pastilla no, ya hay muchos métodos más para cuidarse. los temas de que cuídate, eh, no tan solo que no vaya a salir con una barriga sino que no vaya a contraer una enfermedad, Hablamos de los métodos anticonceptivos, hablamos prácticamente de todos los temas de sexualidad. Hablamos de la consulta de ginecología, hablamos de todo. hablábamos de sexualidad pero no en sí de los métodos anticonceptivos, de que si había pastillas, la inyección, estaban los aparatos y broma, pero no sabía qué nombre o cómo conseguirlo. OCST Origen de la conversación sobre el tema. Este, por lo menos relaciones ehh, este, cómo le explico, por lo menos relacionado con su novio y eso así, entre las chicas y eso. le dije lo que iba a suceder, lo que podía suceder, que tomara precaución, este, cosas así. Yo por eso lado si fui clara desde que le vino su período. Yo, más bien ella ya conocía como quien dice el tema antes de desarrollarse, eso sí le hablé yo clarito a ella. Yo le expliqué a ella que le iba a venir su período, le iban a crecer sus senos, su cuerpo iba a cambiar, que de repente se podía poner más gorda, podía adelgazar, podía crecer, seguir creciendo o que se podía quedar como está y no crecer más. Protegerse porque ahorita hay muchas enfermedades, protegerse de una enfermedad venérea. Eso ahorita es, bueno una epidemia a nivel mundial, eso es algo que cónchale, es algo invencible, que cuando ella vaya a tener una relación sepa bien como se tiene que cuidar, no tan sólo cuidarse con una anticonceptiva, sino que tiene también que saberse cuidar, como es debido, usar por lo menos el condón, porque hay que usarlo así la persona se esté protegiendo con una anticonceptiva. Bueno porque así se evita de contraer una enfermedad, por lo menos como un SIDA, sífilis, gonorrea, cualquier enfermedad. Son muchas enfermedades y ahorita, hay personas que saben que tienen esas enfermedades y no le dicen a los otros para perjudicarlas, no se lo dicen. Yo hablo con ella de muchos aspectos, yo le digo a ella, que por lo menos eso es una de las bases, de sexo, ahorita en los adolescentes eso es lo que más se ve. Razones que originan la conversación sobre relaciones sexuales. Siempre es algo que estamos conversando y por casualidad salió el tema. Cuando yo a veces digo ¡ay! mamá salió embarazada esta muchacha, ¡ay eso fue porque no se cuidó! O por un descuido o algo. Y empezamos a hablar. Yo le digo mamá mira, sabes quién está embarazada, o mira me enteré que ella está embarazada, o que está enferma, cualquier cosa o en el colegio que se entera de algo, de las clases y eso, pero siempre hablamos de eso, casi siempre. EICSAS Edad de inicio de conversación sobre aspectos de la sexualidad. siempre me ha dicho que le pregunte y eso, que cada vez que yo escuche algo que sea nuevo, de sexualidad y así que yo le pregunte a ella. a veces salen conversaciones a través de juegos o ¡ay!, pasó esto y sale la conversación y así. cuando hay la necesidad y el interés de decirnos cualquier cosita, bien sean buenas o malas nos las comunicamos. cuando yo tuve mi, mi primer período, yo no sabía qué era eso y de paso yo me enteré como era como tal período después del año y me enteré fue en mi liceo. Yo pasé pena, porque no tuve como quien dice mamá que me dijera a mí, este, sabes que ese va a ser tu período, te va a venir mensualmente. (no pase por lo que yo pasé). yo pensé que le iba a suceder igual que yo, por eso es que ya ella conocía todo lo que, lo que era la menstruación. yo casi siempre le pregunto cositas así, bueno ella a veces hace comentarios con respecto a lo que ella ve en puericultura y de repente me dice mamá este, vio tal cosa. Cada vez que yo hablo con mi hija eso es lo primero que sale. Se han visto tantos casos de niñas enfermas, y entonces eso es algo que nosotros constantemente, por lo menos ella y yo hablamos mucho sobre eso. Edad en la cual se inició a conversar con la adolescente acerca de relaciones sexuales. Yo era una niña pues. Y yo ay mamá que no se qué, cada vez que llegaba del colegio. Mi mamá siempre me ha hablado desde pequeña de eso, no tanto así como ahorita. la primera vez, como en tercer grado ella me dijo qué era la menstruación y todo eso. TES FP Términos que se emplean para referirse a aspectos de la sexualidad. Función parental. Palabras que emplean los informantes para referirse a distintos aspectos de la sexualidad. desde que me desarrollé a los once años, estaba en sexto mi mamá habló conmigo de sexualidad. Yo por eso lado si fui clara desde que le vino su período. A muy temprana edad así es de edad pues, para ese entonces ya ella tenía 10 u 11 añitos. Y ahorita todavía lo sabe, yo todavía se lo digo. Sí, eso lo estoy hablando yo con A desde que A tiene como doce años. que eso no es malo. Yo no tengo ese tipo de necesidades. ese tipo de cosas. Este, por lo menos relaciones ehh, este, cómo le explico, por lo menos relacionado con su novio y eso así, entre las chicas y eso. Después de una corta pausa: si, yo, este, es algo que, eso fue un tema que yo se lo dije… Responsabilidad es de los padres y madres hacia las hijas. Ella siempre me va a dar todo mientras ella pueda. ella me lleva al médico. ella prefiere que me diera la plata para las pastillas y no que me diera la plata para los pañales. La única que me va a poder ayudar es ella, que nadie me va a poder ayudar. ella más que todo me regaña es por, por, mi forma de comer porque en la casa puede haber para preparar pero yo lo que como es pan. ella siempre me dice bueno mira, puedes hacer esto, esto y esto, Pero ella sabe que el día que yo se lo voy a agarrar (con tono de voz alto, el ceño fruncido y los labios recogidos hacia atrás en tono amenazante), bueno, va a ser triste por ella. (control). es algo que, que es normal en uno, verdad, en el sentido como madre… Más bien debería estar pendiente de eso. PCA Percepción de la conducta de la Claro que si de repente le gustaría salir sola pero (en voz baja) ella sabe ya cómo es la situación. Lo segundo que yo hablo con ella es que cónchale yo le digo a ella que vea todo lo que yo estoy haciendo, todo lo que yo hago por ella, yo trabajo prácticamente para ella, que ella aprenda a valorar las cosas, no porque, yo se que ese es mi deber y mi obligación para con ella. ella tiene que ver todo el esfuerzo que yo hago, que yo realizo, ella ve que yo para mí no tengo nada, en cambio ella yo quiero esto, yo necesito esto, necesito aquello y yo tómalo, tómalo, tómalo. sea, son tantas cosas que yo converso con ella, quiero que ella entienda de que yo lo que le estoy diciendo, no le estoy sacando en cara lo que yo hago por ella, no quiero que ella lo tome de esa manera. Mi deber es para contigo. De hecho hablé con el papá de él y le dije habla con tu hijo y dile que deje a A tranquila. son los consejos que yo siempre le doy a ella, quiérete a ti misma para que puedas querer a los demás, para que los demás te quieran primero tienes que apreciarte a ti misma, valórate. yo sé bien a qué hora llega a la casa, a qué hora sale. Yo me voy de mi casa en la mañana y llego en la tardecita. O sea, yo no la estoy viendo a ella y no sé lo que está haciendo y lo que no está haciendo. Dirigiéndose a A. yo voy a seguir viendo por ti, todavía eres una niña. A pesar de lo que hayas hecho para mí sigues siendo una niña. mi hija tiene que estar es conmigo, porque los hijos tienen que estar es con uno no con los demás. Comentarios acerca del comportamiento de la ella más que todo me regaña es por, por, mi forma de comer porque en la casa puede haber para preparar pero yo lo que adolescente. CAEP Creencias, actitudes y experiencias pasadas. adolescente. Referencia hechos situaciones pasadas. como es pan. Yo soy persona que yo digo ser más pacífica de lo que yo soy imposible Por eso, mi mamá dice que es que yo no me dejo aconsejar pero es que me da pena y lo primero que consigo es hablarles así. No es por maldad ni por nada sino que me da pena. yo me considero tranquila Ellas cuando no están con uno se vuelven locas… delante de uno (une sus manos en señal angelical y suspira) cuando están detrás de uno tumban el mundo. le dije- vamos a hacer una cosa si tú te quieres ir de la casa, vete, pero eso sí, no cuentes conmigo, porque si tu vas a estar así, que vas a estar en la casa y vas a estar malhumorada, que todo te va a causar rabia, ¿entonces que estamos haciendo? No estamos haciendo nada. O sea ella no es mala, yo se que A no es mala, ella es una buena muchachita. Como todas las adolescentes bueno tiene sus pro y sus contra pero mala no es. Yo se que ella no es mala, no es una muchachita que se porte mal para nada, no tengo quejas de ella para nada. Prepararse como mujer para mi implica de que ella, madure, más, así que ella madure porque yo lo veo a ella todavía muy inmadura, es una muchachita que de su colegio a la casa, no se queda en la calle. yo no tengo una santa en mi casa, porque ahorita ninguna adolescente es santa y yo me la paso en la calle trabajando. se está portando como toda adolescente: echa broma, se ríe, juega, yo se que tú no estás haciendo nada malo. a o no todo es fácil, o mira yo he pasado por esto, tu sabes que mi vida no es fácil, me pasó tal cosa, Porque como todo ha cambiado, ya la tec… ya como uno dice, ya es otro mundo ya no es lo mismo. ERMHR Expresiones de la relación madre- hija de referencia. …cuando yo tuve mi, mi primer período, yo no sabía qué era eso y de paso yo me enteré como era como tal período después del año y me enteré fue en mi liceo. Yo pasé pena, porque no tuve como quien dice mamá que me dijera a mí, este, sabes que ese va a ser tu período, te va a venir mensualmente. yo pensé, como siempre dicen que a la mamá siempre le pasa igual que a los hijos, Porque yo también pasé por eso. Yo cuando conocí a su papá, estaba en el liceo y a mí me pasaba eso. Que cuando él no aparecía, yo lo que estaba más pendiente de que llegara que lo que yo tenía que hacer en mi clase. Pero yo me voy de mi casa por bruta, por el mismo problema que yo tenía también con el período pensé que estaba embarazada. …tuve mi muchacha tranquila. Viví con el papá de ella… dos o tres años lo que dice lo normal dos o tres años más o menos, y después el agarró y se fue. Y de ahí pa´ca, bueno, me tocó criarla sola. Bueno será que como yo no me lo he visto fácil en la vida, yo pienso que no todo en la vida uno se lo puede poner fácil a los hijos tampoco Recuerdos relacionados con la relación madre- hija de mamá o papá. no todo es fácil, o mira yo he pasado por esto, tu sabes que mi vida no es fácil, me pasó tal cosa, mi mamá era así. Yo pasé pena, porque no tuve como quien dice mamá que me dijera a mí, este, sabes que ese va a ser tu período, te va a venir mensualmente. la relación que he tenido yo con mi mamá ha…este… en estos puntos así um, um. Esa, ella no habla nada de eso. Tú le hablas a ella de novio y eso es para ella alterarse, o alguna cosita así como hasta del mismo cuerpo, algo, ella siente así como pudor, pena algo así. Mi mamá es muy cerrada por ese lado. Yo digo que si porque…este…yo le hablo muchas cosas a ella que yo nunca tuve con mi mamá. EAS DNEMP Expresiones de afecto y sentimientos Deseo o necesidad expresada por mamá o papá. Que yo saliera con mi mamá para una esquina, para un parque, jamás. Ahorita es que yo comparto con mi mamá porque a veces le decimos. Pero nunca, de salir. Entonces, los días que estaba en la casa era peleando todo el día y uno trataba, como quien dice, desaparecerse de la vista de ella (mamá), pasar el día en la platabanda nada más (risas). mi mamá a los doce años me internó en una casa de familia. Expresiones de afecto y sentimientos en el seno familiar. mi mamá para mí lo es todo. tú me haces demasiada falta, te quiero demasiado, A. yo a ti te quiero demasiado. me siento tan solita en esta casa tan grande y entonces tú por allá, entonces vienes y entonces vas a estar con malhumor. Eso fue algo que bueno (con lágrimas en los ojos y la voz entrecortada) lloré, lloré, lloré y lloré, Si yo no te quisiera yo no te dijera nada. Yo te lo digo porque yo te quiero. Porque hay veces que respondes y hay respuestas que a uno le duelen. yo se lo digo a ella me siento muy sola, de verdad que me siento sola, cuando uno está solo verdad que la soledad pega. me siento tan solita en esta casa tan grande y entonces tú por allá, entonces vienes y entonces vas a estar con malhumor. Eso fue algo que bueno (con lágrimas en los ojos y la voz entrecortada) lloré, lloré, lloré y lloré. Deseo o necesidad expresada por mamá o papá. Ella dice que yo no la entiendo pero claro que la entiendo sino que, yo soy una niña. ella dirá que no nos comunicamos pero yo siento que hablo mucho ella dice que no hay comunicación, pero yo creo que nos comunicamos de más. me siento tan solita en esta casa tan grande y entonces tu por allá. entiéndeme, entiéndeme porque tu no me quieres entender lo que te estoy diciendo. Pero yo le digo a ella hija por dios vamos a comunicarnos más. vamos a tratar de que haya comunicación entre nosotras dos. yo no te puedo enseñar a ti nada, más bien es para que tú me enseñes a mí. no me parece justo de que yo de verdad esté haciendo tanto por ella y yo no veo que mi hija no hace nada, o sea no se esfuerza un poquito más. Si tienes hambre bueno busca que comer, porque yo creo que si estoy trabajando también yo debería llegar aquí y encontrar comida para no tener que meterme en la cocina, debería de ser así pienso yo. esa es mi manera de ser, ¡entiéndeme! yo quiero que ella entienda que lo que ella me dice me lo dice es a mí. Ahora si ella no me lo quiere entender así de verdad que yo no sé de qué manera hablar con ella, ya no se qué actitud tomar con ella, yo no le pego. por qué ella no habla conmigo…Dije no le voy a decir nada, yo me voy a quedar tranquila a ver si ella habla conmigo. ¿En qué momento A hizo lo que hizo? ¿En qué momento?, yo decía ¿en qué momento?, ¿en qué me descuidé?, ¿en qué fallé? Si yo supiera que tú estás haciendo algo malo busco la manera de internarte, porque yo no puedo seguir así, o sea porque eso es una angustia. Que esperaba escuchar que era mentira. De verdad que tenía la esperanza que era mentira. ahorita yo no quiero que eso pase. ya aquí nos estamos desahogando, ya eso no tiene por qué salirse a ventilarse a otro sitio. yo quisiera que ella, que ella cambiara la actitud que ella tiene, por lo menos de agresividad. más MA Mecanismos de apoyo. Medios que se emplean como apoyo para obtener información. DA Deberes de una adolescente. Resalta las responsabilidad es que según las madres, tiene una adolescente. MC TC Método crianza. de Temas de conversación Estrategias que emplea la madre para reprender a la adolescente. Pero si no, este, no me meto así como quien dice, en la computadora como tal, en el internet. Pero si, de repente hay una curiosidad de alguna información que, como quien dice, uno está escuchando por ahí algo y yo eso si pregunto. Eso sí, y qué es esto, y que fue aquello, qué han dicho, y qué es esto, sí pregunto siempre para saber qué más o menos donde, qué es lo que está sucediendo en el mundo. y el deber y obligación de ella es con sus estudios. trata de ser más responsable con tus cosas, con tu colegio, con tus tareas porque ese es tu deber. Yo no la tengo a ella haciendo absolutamente nada en la casa, o sea la obligación de ella el fin de semana es el viernes, llegaste lava tu ropa. Esa es la única obligación que ella tiene. No quisiera hacéselo porque es algo como, me voy a sentir yo mal, porque yo sé que me voy a sentir yo mal. Como irá se, se me irá atormentá la cabeza porque... Pero ella sabe que el día que yo se lo voy a agarrar (con tono de voz alto, el ceño fruncido y los labios recogidos hacia atrás en tono amenazante), bueno, va a ser triste por ella. (control). (risas) Es lo único que se le ocurre porque ella sabe que se va a quedar sin teléfono.(en un todo irónico y burlesco). SESIÓN Contenido que del que se conversa. Ella me ha contado cosas de sus relaciones pasadas, de lo que vivía antes, me habló de sexualidad. De comida, me dice que aprenda a cocinar. He conversado, como ha sido sus relaciones, la relación que tuvo con mi papá, la relación que tiene con su actual pareja, de cómo aprender a cocinar, a limpiar, de que me porte bien, de que los estudios, de relaciones sexuales, o sea, hablamos de muchas cosas, no nos enfocamos, como quien dice en un tema en específico. Ella me contaba cosas así, hasta me ha preguntado cosas de sexo y esas cosas. De todo. Las relaciones sexuales, todo eso yo le hablo. Como tienen que aprender a cocinar porque…como tiene que aprender a limpiar, ayudarme a atender a su hermana que no le gusta ni cambiarle un pañal para nada. No, a ella no le gusta nada de eso. FICRS Finalidad de conversar acerca de las relaciones sexuales. Propósito implícito y o explícito de conversar acerca de las relaciones sexuales. Que tengo que cuidarme si voy a tener algo. Entonces ¡cónchale! como yo le digo a M, como tú te vas a ir a encerrar con un muchacho solo en la casa, qué es lo que vas a esperar, ¡eso! que ella tuvo un noviecito que yo le decía Y. no estés yendo a la casa de ese noviecito cuando ese muchacho esté solo porque el hombre, uno en beso y beso, se le para, así se lo dije vulgarmente, se le para respeta es a su mamá. TAS CTRS CTSS Términos que se emplean para referirse a aspectos de la sexualidad. Consecuencias de tener relaciones sexuales. Contenido en el tema sobre sexualidad. Palabras que emplean los informantes para referirse a distintos aspectos de la sexualidad. Información relacionada con las consecuencias de tener relaciones sexuales. Aspectos que se tratan al conversar acerca de la sexualidad. . Que tengo que cuidarme si voy a tener algo. Entonces ¡cónchale! como yo le digo a M, como tú te vas a ir a encerrar con un muchacho solo en la casa, qué es lo que vas a esperar, ¡eso! No se ponga hacer cosita por ahí… De un embarazo, de una enfermedad. cuando están así por ahí que no se cuidan, un embarazo, una enfermedad, un embarazo, un embarazo riesgoso, muchas cosas malas que vienen ahorita. Tantas niñas que han muerto por eso. Porque ellas creen que es algo bueno. Con preservativo, condones. Dile, dile lo que yo te he dicho, que te vas a rozar con un hombre lo primero es, ¿qué te va hacer? Y ¿qué viene al final? La relación, la intimidad, la pastillas y intimidad, yo se lo he dicho a ella. PFSA RAAM Participantes en la formación de la sexualidad de la adolescente. Respuestas de la adolescente ante advertencia de la madre Personas que conversan con la adolescente temas de sexualidad. Respuestas de la adolescente ante advertencia de la madre relacionada con las relaciones sexuales y otros aspectos de la sexualidad. Es como yo le he dicho yo le he hablado cosas a ella de… bueno de pareja. Yo le he dicho a ella ahorita hay mucha cosas, muchas enfermedades. En el colegio. He buscado consejo de mi hermano… ¡Ay!, yo. O ella también. Ella cualquier cosa me decía mamá esto y esto. Me contaba las cosas El papá de M si, si y se lo ha dicho. Que estudie, que para todo hay tiempo, y le ha dicho mira que el hombre, mira que uno, sus hermanos… sus hermanos también le han dicho a ella eso. Eso si sus hermanos si le han dicho a ella eso y su papá también. Y su papá porque su papá ha querido ponerse a hablar con ella, se ha sentado a hablar con ella y le ha dicho eso Siempre porque aquí en el colegio siempre le han hablado de sexualidad. A Y, el papá de ella no habla eso…. Pero él padrastro, él si le habla a ella y se sienta, pero ella con su carácter fuerte no quiere… Pero él (padrastro) si se sienta y le explica. Verdad y, bastante. Que todavía no he tenido relaciones, que sí que yo sabía que para eso hay que tomar pastillas, usar preservativo para evitar una enfermedad, un embarazo. No pero es que si uno se sienta a hablar con ellas entonces sienten que es que uno las está cansando… mi mamá a mi sí, mi mamá me tiene obstinada, mi mamá… Bueno, ella dice que ella sabe todo lo que yo le digo, ella sabe que ella se tiene que cuidar. CRMP Características de la relación con la madre o con el padre. Rasgos que describen la relación con la madre, el padre o con ambos. Si. (Le confiaría a mi mamá cuando me inicie en las relaciones sexuales). Más adelante se lo diría. Si se lo diría para saber que me aconsejaría que me tomara, a ver si va al médico conmigo, si se lo diría. si yo llegara a tener relaciones yo le diría a mi mamá para ver que me tomaría, que médico iría… Bien, a pesar de, como quien dice, los roces que a veces hay, pero yo digo que eso es algo normal en una familia pues. Bueno es como yo le digo, la relación conmigo con ella era de madre hija y también de amiga a amiga, pero imagínese. Si, igual que cosas mías yo también le he contado a ella. Porque como yo le digo, yo a ella la tenía como a una amiga, aparte de hija, amiga. Y como yo le digo a ella yo no sé por qué ella ahora tiene que meterme así mentiras. Su papá se ha sentado a hablar con ella y le ha dicho y le dice y le muestra cariño su papá a ella y ella a su papá también. si nosotros te damos la confianza, tu papá te da confianza ¿porque tú tienes que ponerte así? Si te estamos dando la confianza, estamos hablando contigo, vivimos contigo la realidad, te damos a demostrar las cosas, no no las tragamos sino te las damos, saber te entender. [Risas], no, bien. (la relación con su hija) No, si tiene que decirlas, tiene que acordarse, porque si tú te portas bien conmigo y confías todo conmigo, todo lo consigues y todo lo tienes como sucedía anteriormente… Ella no me dice mamá me está pasando esto. Como yo le dije, Y. fueras confiado en mí, yo soy tu mamá, soy tu hermana. Pero si ella llega, confía en mi yo le guardo ese secreto. VMRMH SEAEAARPM Valores que se manifiestan en la relación madre- hija. Sentimientos, emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. Valores que están presentes y se expresan en la relación madrehija. Sentimientos, emociones y actitudes que expresan las adolescentes acerca de la relación con su padre y/o madre. Más adelante se lo diría. Si se lo diría para saber que me aconsejaría que me tomara, a ver si va al médico conmigo, si se lo diría. Si (para mi es importante el consejo de mi mamá) Pongan de su parte, eso es triste que ustedes pierdan la confianza de nosotras. Es triste para nosotras. Claro, lo más bonito es una relación, una confianza entre madre e hija, porque no hay más amiga que una madre y una hija. una relación madre- hija amiga, eso es muy bonito, eso es muy lindo, que tu llegues a una parte y digas mira este es mi hija, y que uno hable bonito de su hija, de su hija de uno. Ganarte la confianza porque va ser muy difícil creerte a ti, así me estés diciendo la verdad yo voy a creer que es mentira. Porque tu me fallaste. Para mi es algo bonito, que te digo que me gusta la confianza que hay porque hay veces que te digo que hay papá que no tienen eso. Sí. (me agrada que mi mamá hable conmigo de sexualidad) Si, si (yo considero que le he fallado a mi mamá). Yo siento que le he fallado es en el rendimiento del colegio, porque de resto, yo no siento que le haya fallado. No sé, (los roces) a veces por mí y a veces también por ella porque no sólo yo meto la pata. No, ya la pata la metió desde hace tiempo [risas] , no, o sea, me refiero a que desde hace tiempo dice cosas que no debería decir, trata a uno como no lo debería tratar… DNEMP Deseo o necesidad expresada por mamá o papá. Deseo o necesidad expresada por mamá o papá. Porque yo tenía miedo, de la reacción de ella, por su carácter. Me sentí mal, porque la decepcioné a ella. Mal [llorando, respondió en voz baja] mi mamá dice que ella no quiere palabras sino hechos. Para mí lo que yo quiero es eso. (que estudie). No que lo diga en palabra, yo quiero hechos no que me diga en palabras. Si no hechos, no palabras. Que M me diga pasé toda mi materia, que si me quedó una, bueno…que a uno le den mensajes bonitos, que uno vaya al colegio y le den felicitaciones. el comportamiento en el colegio, allí es donde yo quiero que ella me de cosas bonitas. Yo lo que le pido a ella es su comportamiento, su rendimiento en el colegio, que para todo ahorita hay tiempo…y para aprender. Seguro que sabes- sí, sí- ¡ah! Porque si sabes, bueno. Sepa hacer las cosas si las hace, sépalas hacer oyó. Porque yo no quiero que llegue a mi casa y me diga –mamá estoy embarazada.- el día que llegue, que le pase, mejor agarre y váyase, así se lo he dicho. (advertencia). Que ella me demostrara, que se portara bien. eso me gustaría, que ella me diera a mí a demostrar que si puede cambiar estudiando, estudiando, que cada día que sea mejor, que si tiene que colaborar en la casa, ayudarme. PVMA Proyecto de vida o meta de la adolescente. Expresión acerca de los propósitos para el futuro que hace la adolescente. Yo si quiero surgir, yo si puedo, mi pensado es estudiar en la escuela militar, por enfermería, mis hermanos me dijeron para que entrara para ser suboficial, yo si quiero salir graduada de ahí, si lo voy hacer. DNEA CPA Deseo o necesidad expresada por las adolescentes. Conocimiento s que posee la adolescente. AFP Apreciación acerca de la función parental. SRITTRS Suposiciones relacionadas con la iniciativa de tratar el tema Deseo o necesidad expresada o inferidas por las adolescentes. Conocimientos que posee la adolescente referidos a relaciones sexuales y métodos anticonceptivos. Consideración que hace la adolescente acerca de la función parental. Ideas o supuestos que limitan o favorecen la iniciativa de tratar el tema de las sí, yo quiero ser una de las mejores en las notas como lo fui en primero. Cambiar… volver a ser la misma de antes. Me fuera gustado que estuviera el amigo que nosotras íbamos a traer porque también quería hablar de eso, ya que él es una persona que habla con nosotras mucho, mucho, mucho, mucho… Tendría que yo poner de mi parte para cambiar en todo lo que ella me pida. Me gustaría que volvieras a confiar en mí y que algún día podamos ser las mejores amigas. [llorando. Y ahorita yo por lo menos si yo tuviera una ayuda un trabajo por decirlo así yo por lo menos iría a un ginecólogo en una clínica yo por lo menos… Yo sé meterlo, ¿recuerdas el taller que nos dieron? Ahí me enseñaron a meterlo. No, el chamo que nos dio el taller nos dijo que eso era buenísimo para los codos, que los suavizaba. Y nos dijo como colocarlo nos puso un ejemplo… Yo puedo ir porque yo puedo evitar una infección, todo eso pues no porque yo haya tenido relaciones. ¡Ay mamá! ese es el condón que usa la mujer. Esto es igual al del hombre lo que pasa es que se coloca así y se deja así y aquí llega el pene y acaba ahí. es bueno tomar ese consejo de la madre porque una madre nunca quiere mal para su hijo. Después porque tú me vas a decir que no [dirigiéndose a su mamá, risa, aunque se denota un poco nerviosa]. No puedes [en tono EAS de las relaciones sexuales. Expresiones de afecto y sentimientos relaciones sexuales. Expresiones de afecto y sentimientos en el seno familiar. amenazante](referido a ir al ginecólogo). Si. Por ella haría lo que fuera ella fue la que me dio la vida. Pero no que uno vaya y que le digan mira tu hija esto, tu hija lo otro, uno viene con una decepción. como yo se lo digo a ella, tus eres como algo especial porque tú eres la única hembra que está aquí en la casa, todo lo bonito. SEAGCRS Sentimientos, emociones y actitudes que se generan al conversar sobre relaciones sexuales. Sentimientos, emociones y actitudes que se generan al conversar sobre relaciones sexuales. Pero ahorita, estos días lo que me ha tenido, lo que me tiene decepcionada es la mentira que ella venía diciendo. Y de ahí vino la decepción que yo agarré de ella. Puede ser que sí cambie hacia ella, pero eso me cuesta, oíste. No le creo. Me cuesta, me cuesta para yo creerle algo. Porque como se ve aquí, ve esto tú te lo colocas, comprimes esto, te lo metes por la [risas] vagina, después, ¡ajá! Te lo pones y esto va a quedar así (haciendo un aro con los dedos) y ahí va a entrar el pene y obviamente el hombre, como quien dice va a acabar aquí adentro. Me siento bien. No es triste que venga una hija de uno, uno confiando en ella que está estudiando y después llega: -mamá estoy embarazada. Eso es algo horrible y eso es una tristeza para mi le cae a uno como un tobo de agua encima a uno. Bueno me cae mal (que ella me diga que está teniendo relaciones ahorita), me cae mal porque yo no lo quisiera. Tú sabes lo que es bonito que uno tenga su hija creyendo que es señorita para que entonces después que lo haya hecho que esté amenazando con un aborto para taparlo y que se arriesgue la vida... Si me ha dolido lo que M me ha hecho estos días con el comportamiento (las mentiras), con timas que M venga y que me diga que tuvo relaciones… Eso fue algo horrible (enterarse que su hija tuvo relaciones), horrible, yo me quería volver loca, yo no dormía, yo duré tres semanas sin dormir, y comer cuando era que me acordaba. Yo se lo dije, eso a mí me ha caído, de verdad yo no pensaba que Y me iba hacer eso. Eso es horrible… yo con eso duraba tres días sin dormir. Yo lloraba mañana, tarde y noche. Y a veces me paraba y me sentaba era en la tapa de la poceta. Ahí me estaba hasta las tres, cuatro de la mañana. IHS CL PCA Iniciativa para hablar de sexualidad. Características del lenguaje. Percepción de la conducta de la adolescente. Señalamiento de la persona que generalmente inicia la conversación acerca del tema. Sí, yo le comenté a ella para ir al ginecólogo y ponerme en control también. Rasgos que sobresales del lenguaje empleado en las conversaciones sobre relaciones sexuales. Cualquier cosa, le contaba a ella, le habla la realidad, con la realidad pues. Bueno yo le recomendaría a la mía que todavía no se ponga hacer no, mejor que no vea… que no se ponga hacer… que ella tuvo un noviecito que yo le decía Y. no estés yendo a la casa de ese noviecito cuando ese muchacho esté solo porque el hombre, uno en beso y beso, se le para, así se lo dije vulgarmente, se le para respeta es a su mamá. Comentarios acerca del comportamiento de la adolescente. ¡Ay!, yo. O ella también. Ella cualquier cosa me decía mamá esto y esto. Me contaba las cosas. Ahí si ella se empata, se enamora de un muchacho entonces lo que busca es, ahorita los muchachos lo que buscan es tener relación sexual con una muchacha (3M) Nada, no se dejan guiar Si tú no agarras esos consejos bonitos. Eso es lo que yo no me explico, porque no agarran esos consejos bonitos. A ella le podrán decir unas cosas en el colegio, ella no sabe todavía una relación sexual bien, ella no lo sabe. Ella no está experta ahorita, ella puede tener dieciséis años. Pero ella no está…capacitada para eso yo no la veo. Yo no la veo para eso. Porque a mí me parece que ella después que ve que tiene relación las muchachas se sienten como liberadas. Hoy en día lo que los muchachos más buscan es eso. Ellas se dejan, se dejan de llevar, de llevar, de llevar, que cuando más gracias a dios… no se produce el embarazo. VTCRS Valores que se transmiten al conversar acerca de relaciones sexuales. Valores implícitos o explícitos que se reflejan al conversar sobre relaciones sexuales. Como yo le digo a ella, lo primero es estudiar, disfrutar tu juventud, para enamorarse hay tiempo, vas a tener bastante tiempo libre para eso. Sí señor, que para todo hay tiempo, porque para todo hay tiempo. Y eso es muy bonito que ella guarde su tiempo, eso es muy bonito, no una relación que por un gusto de un momento y ya, algo bonito que lo quiera ella y lo quiera la otra persona, la pareja y para todo hay tiempo. Valorarte tu misma, darte valor tu misma, porque si tu no te estimas nadie te va a estimar. no busques cosas que no tienes que buscar, disfruta la vida, para todo hay tiempo. Esto es lo que hay que ponerle a las muchachas y comprarle un candado y votar esa llave y cuando ella se sienta que puede abrir ese hueco conseguir la llave [risas]. Es vivir la vida, vivir la vida y estudiar, prepararse primero. Eso yo se lo digo a ella, darse su puesto, aprenderse a valorar, tú misma. Yo se lo digo a Y. cada vez que toco el tema, , cuando le toco el tema le digo Y. aprende, cuídate, vive, estudia primero. Usted tiene que aprender a darse su puesto, no puedo estar en esto, cada hombre o cada noviecito que conozca o tenga voy a estar con él, no, las cosas no son así. IC Ideas que se comunican. Ideas que las madres les transmiten a sus hijas mediante los distintos temas de conversación. Apenas…, ella todavía no a abierto los ojos, como quien dice, al mundo, la realidad del sexo todavía ella no la sabe. Bueno yo le recomendaría a la mía que todavía no se ponga hacer no, mejor que no vea… que no se ponga hacer… quien es la mejor amiga para uno, su madre. ¿Verdad que sí? mientras no te vean con una barriga ni con un muchacho en los brazos para todo el mundo tu eres señorita. FP Función parental. Responsabilidade s de los padres y madres hacia las hijas. Eso le digo yo a Y. que se valore… Yo la aconsejo a ella. Aconsejo la mía y la aconsejo a ella. Son dos muchachas de 16 años. Son menores de edad. Ustedes todavía están bajo el mando de nosotras, su madre. No son mayores de edad. Ella se ve con su papá y el papá es quien le da. Porque ella conmigo, mire, todos los años que yo trabajé en la calle lo tuvo todo, todo, todo, todo se lo di, todo. y menos mal que yo no la suelto mucho, siempre estoy ahí. Y si no, a ella le gustara andar en la calle. PFP Percepción de la función parental. DA Deberes de una adolescente. VA Necesidad de ayuda Percepción de la madre acerca de su responsabilidad hacia su hija. Resalta las responsabilidades que según las madres, tiene una adolescente. Porque yo, por ejemplo, yo no le he fallado a ella. Yo no le he fallado, en ningún momento le he fallado a ella. Expresión de satisfacción por la Sí, me ha fallado mucho, mucho. Principalmente, no el comportamiento aquí en la casa, porque de verdad ella llega aquí en la casa y me ayuda, pero el comportamiento en el colegio. Te digo que yo estaba esperando oportunidad desahogo. (entrevista) de este momento para desahogarme porque yo estaba como con una presión en el pecho pensando tantas cosas, tantas cosas y de verdad que me siento, esto es como un taller, un taller… Y de verdad que me… supe muchas cosas que no las sabía. Porque todo esto que yo tenía por decir lo quería decir frente de ella, no al lado, no, frente de ella, para que ella viera todo lo que yo, como yo me siento. Me encantó porque nos tomó en cuenta en su proyecto, nos tomó en cuenta, porque otra profesora así, por ejemplo hubiese hecho su proyecto en otro lado pero usted nos tomó en cuenta a nosotros y me encantó porque vino aquí a mi hogar , me desahogué con usted, supe muchas cosas que no sabía de M del colegio, me gustó todo MC Método crianza. de Estrategias que emplea la madre para reprender a la adolescente. Porque no me voy a prestar para eso. La pongo a pasar trabajo como te lo dije ahora y después, si yo la quiero recoger, yo la recojo. Porque a ella en mi casa no le falta nada y tiene todo. Pero si ella quiere salir, hay que darle la oportunidad. Se lo ha bajado mucho, como le dije, mira tengo un año de que ella cumplió los quince, que le celebré su reunión en su casa, no le regalo una pataleta por eso porque hace cosas que no debe de hacer. la tengo castigada. Yo, ahorita por ejemplo, ni pasaje le doy. El se reúne, él se reúne así conmigo y nos sentamos a hablar con Y y a veces nos tamos hasta las doce, hablando. MA Recursos apoyo. de FEHRS Frecuencia con que se habla de relaciones sexuales. Medios que se emplean como apoyo para obtener información. Periodicidad en hablar acerca del tema de relaciones sexuales. Talleres, yo asistí a los talleres, eso fue… Yo siempre se lo he dicho… ANEXO E TRANSCRIPCIÓN DE UNA ENTREVISTA Esta entrevista es de modalidad grupal: madre e hija. Se omiten datos personales, se emplean las consonantes M, para la intervención de la madre y la consonante H para la intervención de la adolescente. Se omite el momento de identificación de las entrevistadas. Entrevistadora: Entrevistadas: Entrevistadora: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistada H: Entrevistada M: Buenas tardes, bienvenidas Buenas tardes. Gracias. Les agradezco mucho que hayan decidido participar en este proyecto, les agradezco de verdad es un gran aporte en cuanto a mi formación. El proyecto se llama análisis de la relación interpersonal entre madre, padres e hijos adolescentes en torno al tema de las relaciones sexuales. Vamos a compartir un poco o ustedes mejor dicho van a compartir un poco conmigo como es su relación, pero también vamos a compartir un poquito acerca de si ustedes conversan o no de sexualidad, de algunos aspectos de la sexualidad. ¿Qué edad tienes M? 35 Voy a poner entre paréntesis mamá y tu H ¿Edad? 16 Muy bien. Me gustaría que me hablaran un poco acerca de la relación entre ustedes dos. ¿Quién de las dos? Quien quiera Este, bueno yo opino que la relación de nosotras es algo fluida aunque hay cositas que no se conversan, pero cuando hay la necesidad y el interés de decirnos cualquier cosita, bien sean buenas o malas nos las comunicamos ¿Qué cositas, por ejemplo, consideras tu que no se conversan entre ustedes dos? Bueno hay pequeños detalles que, por lo menos yo como mamá no pregunto, porque sé que en eso yo, como quien dice, por no molestarme, no quiero saber nada. Pero, a pesar de que a veces yo sé pero me hago la oídos sorda y a veces no pregunto, pero a veces si pregunto, indirectamente pero si le pregunto cosas a ella. ¿Cosas como qué? Este, por lo menos relaciones ehh, este, cómo le explico, por lo menos relacionado con su novio y eso así, entre las chicas y eso, pero de resto todo es una conversación normal, que sucedió en el día, qué hiciste, que no hiciste, cómo te sientes, quieres algo, lo normal qué quieres comer y eso, cosas así. ¿Y tu B, qué puedes decir? Bueno como ya había dicho, es como está diciendo mi mamá pues, que lo que tenemos que conversar lo conversamos, a veces salen conversaciones a través de juegos o ay, pasó esto y sale la conversación y así. ¿Qué conversación? Cualquiera, cualquier cosa, cualquier cosa, que si, así sea por un piojo o cualquier cosa uno dice, este que si ay si, sabes que pasó esto. Lo que sucede diario pues. Aja pues. Diariamente siempre tenemos algo de qué hablar, siempre, no nos acostamos sin decirnos nada, así estemos bravas por x razón, o porque yo le llamé la atención o porque ella me preguntó algo y yo le salí con una de las de uno. Este, pero siempre hay alguna conversación entre las dos, por más mínimo, siempre nos contamos lo que ha sucedido en el día. Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Y cuando usted dice qué hay algunos detalles que no pregunta, porque no quisiera molestarse, ¿qué tipo de detalles? ¿A qué tipo de detalles se refiere? Este, con respecto a, por lo menos, el celular. Ella sabe que su celular no se lo toco. Porque si yo agarro ese celular se lo voy a desaparecer. ¿Por qué, qué cree usted que hay en el celular? No, (risas) porque este, una de las cosas que, es algo como, yo lo considero como algo privado, verdad, y de repente ella no me quisiera comentar algo y está escrito verdad en el teléfono porque de repente ella se comunica con alguna de sus amigas o x y de repente le hizo un comentario que no quisiera que yo me enterara, algo así. Por eso es que, una de las cosas que yo le respeto mucho a ella es su celular. Pero ella sabe que el día que yo se lo voy a agarrar (con tono de voz alto, el ceño fruncido y los labios recogidos hacia atrás en tono amenazante), bueno, va a ser triste por ella. ¿Pero tiene pensado hacerlo? No quisiera hacéselo porque es algo como, me voy a sentir yo mal, porque yo sé que me voy a sentir yo mal. Como irá se, se me irá atormentá la cabeza porque... ¿Tú qué opinas de eso B? Bueno normal pues, si algún día no tuve teléfono qué puede suceder, nada (risas) Es lo único que se le ocurre porque ella sabe que se va a quedar sin teléfono.(en un todo irónico y burlesco). ¿Hay algo escrito en tu teléfono que tu consideres que tu mamá no debe enterarse? No, no hay nada (con inflexión de la voz) qué puede conseguir, mensajes de todo el mundo: mis amigas, mis amigos, mensajes que si ¡ay sí! un mensaje cariñoso, es lo que puede conseguir, nada de otro mundo. ¿Hay algún tema que tu converses con tus amigas que no converses con tu mamá? No, casi siempre contamos lo mismo, es como que, repito aquí, repito allá (risas), Eso es verdad ella siempre me cuenta lo de sus amiguitas, eso es verdad. Y ¿qué otro detalle cree usted que no le pregunta para no molestarse? En voz baja y moviendo la cabeza de un lado a otro. No. ¿Usted ha hablado con ella acerca de sexualidad? Después de una corta pausa: si, yo, este, es algo que, eso fue un tema que yo se lo dije como espontáneo, yo le hablé clarito, le dije lo que iba a suceder, lo que podía suceder, que tomara precaución, este, cosas así. Yo por eso lado si fui clara desde que le vino su período. Yo, más bien ella ya conocía como quien dice el tema antes de desarrollarse, eso sí le hablé yo clarito a ella. ¿Por qué usted dice que conocía el tema antes de desarrollarse? Porque, una de las parte porque lo vio en el colegio, ella lo vio en el colegio y otra de las cosas que cuando yo tuve mi, mi primer período, yo no sabía qué era eso y de paso yo me enteré como era como tal período después del año y me enteré fue en mi liceo. Yo pasé pena, porque no tuve como quien dice mamá que me dijera a mí, este, sabes que ese va a ser tu período, te va a venir mensualmente. Yo tengo una irregularidad, este, que me viene, se desaparece y me viene tres y cuatro meses después. A mí me sucedió. A mí me vino mi período, por decir algo, hoy, ese año y yo no lo vi más sino hasta cuando estaba en segundo año. Entonces, y supe, y no es que me vino, sino que supe que era así porque nosotros, en aquel entonces en segundo año se veía una materia que se llama educación para la salud y allí te explicaban muy bien cómo era eso y caí yo como por inocente y me par y pregunto pero a mí no, yo no veo eso. Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistadora: Yo supe que una vez manché, duré 8 días pero no la vi más nunca desde aquella vez. Entonces, caí como por inocente por no saber, como quien dice por ignorante no por inocente. ¿Todavía permanece esa situación biológica? Si Pero, ¿te la has controlado? Si no tomo pastilla no, ella no aparece, incluso últimamente tomando pastilla se pierde por decir este mes no la veo, cuento mis días, empiezo otra vez normal como que si me hubiese venido. Yo se que para el próximo mes va a aparecer. Y, ¿ese control ha sido con el médico? Si Y, ¿a ti te pasa lo mismo, B? No Gracias a Dios que no, bueno cuando yo empecé, empecé como ella. Cuando me venía pasaba hasta quince días que ¡ay! Me quería morir. Porque era demasiado que… después que me puse yo en control cuando fui para el médico y eso es que era tanta, bueno ya no era tanta. Entonces, yo pensé, como siempre dicen que a la mamá siempre le pasa igual que a los hijos, pero, yo no sabía, ella más bien se le quería presentar su período mucho antes que la edad, entonces ella ya a los 8 años ya quería desarrollarse. Ella tenía un desarrollo precoz se le dice. Y ella se le hizo un control por el hospital de niños y eso. Pero hasta su fecha normal, hasta los once ¿no?. Si Sí, pero ya era como algo ya normal en ella. Ya se le podía, pero yo pensé que le iba a suceder igual que yo, por eso es que ya ella conocía todo lo que, lo que era la menstruación. Qué bien. Y, cuando usted dice que le habló clarito, exactamente ¿a qué se refiere? Todo ¿Qué es todo? (Risas) ¡este! Yo le expliqué a ella que le iba a venir su período, le iban a crecer sus senos, su cuerpo iba a cambiar, que de repente se podía poner más gorda, podía adelgazar, podía crecer, seguir creciendo o que se podía quedar como está y no crecer más. Este y bueno, y de ahí si le dije que podía suceder si tenía un chico, si conocía un noviecito, que si no se cuidaba, le hablé sobre la relación, que podía quedar embarazada. De ahí pa’ca bueno. Las consecuencias que podía tener si sale embarazada muy chiquita… Temprana A muy temprana edad así es de edad pues, para ese entonces ya ella tenía 10 u 11 añitos. Y ahorita todavía lo sabe, yo todavía se lo digo. ¿Qué sentimiento se le genera a usted cada vez que habla con ella de sexualidad o de sexo o de relaciones sexuales? De sentimientos como tal, este, yo lo veo algo como normal, en el sentido de que es algo que, que es normal en uno, verdad, en el sentido como madre. Esteee, si me da ira que fuese a suceder algo pero no, no, lo normal pues, mas no siento nada así sino., si fuese a suceder algo, bueno. Ahí sí, no sé que pueda suceder. Pero de resto no, lo normal. Más bien debería estar pendiente de eso. ¿Qué recuerdas tu de esas conversaciones que has tenido con tu mamá B? (Risas) bueno, que si que hablamos, pero… ¿Qué actitud tú has observado en tu mamá cuando te habla de que te cuides? Entrevistada H: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Que se pone así como que…, no como loca sino que, no se, como si se alterara, como que… a veces lo dice tranquila no, pero…, se pone extraña. Pero yo lo veo tan normal, nada así… Está bien…qué bueno. ¿tú tienes novio? Mueve la cabeza de un lado a otro, negando. No (en voz baja) Hace un gesto afirmativo con la cabeza. Si (en voz baja) ¿Usted dice que si tiene novio? Ella dice que no tiene pero todo el mundo la ve por ahí. ¡Qué te puedo decir! ¿Usted le ha hablado a ella acerca de tener novio? Si ¿Y qué le ha dicho? Con el seño fruncido y encogiendo los hombros: qué no lo tenga, que primero son sus estudios, que primero tiene que echar pa’ lante. Entonces ella me dice (con inflexión de voz y los labios encogidos) yo soy una buena estudiante, yo voy a seguir estudiando… entonces eso es como… yo le digo a ella que es para evitarle, como quien dice, un mal rato. Que si de repente ella está molesta, está brava con el chico, equis ¡verdad!, ella se va a preocupar, se va angustiar, se va a poner triste…entonces, esas son cosas que a uno, uno se pone mal, y uno, eso es mentira que va a agarrar el cuaderno y se va a poner a estudiar, porque uno con una preocupación, o que el chico está con otra, que no me llama, no me escribe, equis, va a estar, como quien dice, con la angustia, ¡¿verdad?! Internamente, pero, a la final, no va a estar pendiente de estar estudiando. Eso es mentira. Porque eso sucede, porque uno pasa por eso. Porque yo también pasé por eso. Yo cuando conocí a su papá, estaba en el liceo y a mí me pasaba eso. Que cuando él no aparecía, yo lo que estaba más pendiente de que llegara que lo que yo tenía que hacer en mi clase. Porque él estudiaba…este… unos días si y unos días no porque él para ese entonces él era repitiente. Cuando nosotros estudiamos juntos. Entonces, eso nos causa a nosotras, internamente, una preocupación y de verdad no vamos a estar pendiente de los estudios porque eso es así. Si le pasa a uno grande, entonces imagínate ellos que apenas están conociendo como es eso en ese momento. Entonces yo le digo a ella que eso no, que mientras tanto no, que tenga sus amistades y broma pero hasta ahí. Eso, una relación de un novio ahorita no la va a llevar lejos, eso es mentira. Pueden decir ay que sí, que sí, que si pero eso es mentira. Como usted dice que conoció al papá de ella cuando estaba en el liceo, ¿a usted su mamá le hablaba de sexualidad, le permitía tener novio? No, este… la relación que he tenido yo con mi mamá ha…este… en estos puntos así um, um. Esa, ella no habla nada de eso. Tú le hablas a ella de novio y eso es para ella alterarse, o alguna cosita así como hasta del mismo cuerpo, algo, ella siente así como pudor, pena algo así. Mi mamá es muy cerrada por ese lado. ¿Y tú consideras que tú eres distinta al respecto con B, con tu hija? Yo digo que sí. Yo digo que si porque…este…yo le hablo muchas cosas a ella que yo nunca tuve con mi mamá. Que yo saliera con mi mamá para una esquina, para un parque, jamás. Ahorita es que yo comparto con mi mamá porque a veces le decimos. Pero nunca, de salir. Claro mamá antes trabajaba de lunes a lunes como quien dice, y se iba a las 5 de la mañana y regresaba a las 7 de la noche, qué iba a estar compartiendo también con nosotros. Entonces, los días que estaba en la casa era peleando todo el día y uno trataba, como quien dice, desaparecerse de la vista de ella, pasar el día en la platabanda nada más (risas). Y uno lo que hacía era estudiar. Yo digo que a veces una de las cosas que en mi casa son así como (gesto de reiteración, firmeza: mano derecha con los dedos estirados, hacia adelante con un Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: movimiento rígido y rápido) estricto, es también por la formación que hemos tenido de papá y mamá. Tú sabes que en ese tiempo le daban mucho palo a uno y uno tenía que caminar derechito, (en voz baja), no podía ver para los lados. ¿Qué edad tenías tú cuando saliste embarazada de B? Tenía 17 años ¿Qué te ha dicho B acerca de eso? Bueno…Ella nunca me ha dicho así, bueno una vez me dijo que ella no tenía la culpa, que ella no me mandó a mí a abrir las piernas. Pero fue, como ella estaba como brava en ese momento. Es como yo le digo, exacto, yo no quiero que tu pases por lo que yo pasé. Eso es una de las cosas. Por eso es que yo, a veces, yo le digo lo que le digo. Porque mamá a veces si me decía a mi “si con un noviecito que no se qué” porque yo a la final ya qué, ya mi mamá sabía que yo tenía un novio, incluso me fui de mi casa. Pero yo me voy de mi casa por bruta, por el mismo problema que yo tenía también con el período pensé que estaba embarazada, y yo por no pasarle un mal rato a mi mamá o equis, yo, antes que me boten (risas) déjenme irme. ¡Verdad! Entonces, resulta que no estaba embarazada nada. Entonces bueno, ya que, ya me había ido, pero yo volví para mi casa, y yo vuelvo porque no me aceptan con el papá de ella, ves. Y yo vi bien, pero ya la relación era como muy diferente. Nosotros seguimos estudiando y broma y ya yo tenía qué, yo tenía con el papá de ella, yo duré con el papá de ella como año y pico de novia y después fue que entonces parecía que estaba embarazada y entonces yo me fui de mi casa y después yo regresé y seguí estudiando igualito. Y a la final, saliendo ya de quinto año fue que quedé embarazada. Pero fue, mi problema fue, yo quedo embarazada de ella era por, primero por problemas hormonales y falla del médico. ¿Por qué le echo yo la culpa al médico? ¿Por qué? Porque él me dice a mí, tómate esto para que te cuides, mas no me dice a mí que esas pastillas no servían. Que esas pastillas eran para regularme el período más no para prevenir un embarazo. Entonces, bueno uno como no es salía (risas) yo había, como quien dice, después del susto yo dije a mi no me vuelve a pasar, yo no me vuelvo a asustar, yo me voy a cuidar. Fui con el médico para que me cuidara pero resulta que él me, el médico me mandó unas pastillas era para controlarme el período mas no para decirme que no iba a salir embarazada. Ahí fue donde fue la falla. Después claro, ya yo qué ya. Yo estaba incluso embarazada y yo no sabía. Y yo iba para el médico que era lo más triste. A mí el médico me veía y no sabía que yo estaba embarazada. Yo me enteré después de cuatro meses. Ya estaba bien (señala con ambas manos en forma de esfera y apretando los labios). ¿Y esta conversación tú la habías tenido con B? Si, ella sabía yo le había dicho que fue lo que había sucedido y bueno, después tuve mi muchacha tranquila. Viví con el papá de ella… dos o tres años lo que dice lo normal dos o tres años más o menos, y después el agarró y se fue. Y de ahí pa´ca, bueno, me tocó criarla sola. Entonces esas son situaciones que yo le digo a ella, es como quien dice, para eso está la prevención verdad, procura de que esto no te suceda, uno tiene que llevar del bulto para uno aprender. Así criollitamente si a uno no le pasan las cosas uno no aprende. Entonces yo le digo evita, evita no pasar por lo que yo pasé que es bastante desagradable. A mí ella jamás y nunca me pesó ni nada por el estilo, jamás. Que fue lo que le estaba comentando, yo tuve la oportunidad de comenzar la universidad, no pude, no importa, primero estaba ella. Y yo igualito con el tiempo, como al año y medio fue empecé otra vez a estudiar, hice mis cursos, mi broma, pero tampoco me quedé achantada ahí con un muchacho que no me dejara hacer nada, no, porque eso sucede también. Los muchachos todos no son iguales. Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada M: Mi barriga nunca me pesó, eso no me molestó, eso no me fastidió, yo lo único que hacía era puro dormir, no me enfermé, no me puse mal de vomitar, vomitar, vomitar porque eso acaba con la gente, no sé (risas), yo lo vi los últimos meses, no supe nada de eso, y si comía, comía, comía, dormía y comía, eso era lo mío. Cuando la fui a tener, gracias a Dios que eso salió por ahí (señalando entre sus piernas con ambas manos y haciendo un silbido con los labios, dientes y lengua), eso no me molestó, no me fastidió, nada. Y chiquitico, eso era lo más lindo. Eso dormía, comía y dormía, comía, dormía y comía. No fue enfermiza, de niño enfermo, de niño fastidioso pararse a las dos tres de la mañana llorando que no quiere dormir, no, gracias a Dios yo por ese lado no tuve guerra con ella. (Interrumpiendo a su mamá) me paraba a las cinco de la mañana a comer. Era lo único (respondiendo a B), pero si era una vieja, se acostaba a las ocho nueve de la noche con una teta, con un tetero, obvio que tenía que pararse, yo le metía la teta a las once doce, una, dos por ahí, se volvía a quedar dormida hasta las seis de la mañana. Eso sí, cuando se paraba a las seis de la mañana tenía que darle comida, comida mamita, tenía que darle una arepita porque la tetica no le gustaba. Ella buscaba que comer porque era demasiado, mucho con demasiado. Por eso es que una de las cosas que yo le hablo bien claro a ella de no tener una relación con un novio así como tal porque, porque otra cosa es también que ahorita, por lo menos tienen un novio, me lo llevan para la casa, pasan dos semanas, dos meses, me lleva el otro, pasan dos meses me lleva el otro. Entonces, cuando ella en realidad quiera casarse, ¿con quien se va a casar? ¿Ya ha probado todo el pueblo? No es la idea, porque eso sucede, eso lo miran más. Y, ahorita pa´ criticar, para que te despellejen, esa es la noticia del día, pssss, eso no me parece como que, ella es la única hembra. En mi casa me han criticado mucho porque yo la dejo a ella que haga lo que le da la gana. Entonces si ella me sale a mí, si ella me falla a mi por ese lado, no le quiero escuchar la lengua a los varones porque yo soy la única hembra de tres hermanos varones, igual papá y mamá, entonces yo por lo menos quiero que digan ¡ah! Ella si salió y si estudió, bueno, ya usted es bachiller, ya usted tiene algo, bueno. Si quiere que haga lo que le da la gana después, pero que por lo menos ella sepa que ya tiene un título. Porque la única que salió con un título, a pesar que salí con una barriga, soy yo. Ellos estudiaron después, pero ellos siempre, yo no sé, pero ellos me han tenido como el ojo montado a la hija mía, no sé por qué, nunca me lo han dicho pero yo si veo que, que todo el tiempo es ella, es ella, pero ella. Déjenla quieta que yo se lo que tengo. Bueno. ¿El papá de ella también era adolescente cuándo usted salió embarazada? Unos añitos más que yo, no tan adolescente, porque nosotros nos llevamos tres años de diferencia no, no mucho. Está bien. Y cuando usted le ha dicho a ella que se cuide, ¿le ha dicho cómo, cómo puede cuidarse? Si, ¡eh! ¿De qué le ha hablado? De los, de su, bueno por lo menos ella, de sus pastillas y eso. Entonces, ella se cuida. Una de las cosas de por eso es que yo le hablo mucho a ella, es eso de Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistadora: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistadora: Entrevistada H: Entrevistada M: Entrevistada H: Entrevistada M: cuidados. Yo, como le digo, yo prefiero que ella se tome su pastilla y no esté molestando y, en el sentido de que, en vez de salir con una barriga, yo preferí llevarla al médico, ir directamente con un ginecólogo que la pusiera, como quien dice, al día porque es mejor prevenir que después lamentar, !¿ve?! Ha intercambiado, o mejor dicho B, ¿tú has intercambiado con tu mamá información, por ejemplo de la que has recibido aquí acerca de los métodos anticonceptivos, de cómo cuidarse? ¿Qué le has dicho? Bueno, por lo menos que si uno usa pastillas, condones, lo que a uno le dicen en la clase, cómo cuidarse, yo se lo digo, siempre se lo he dicho. Cuando me dieron la clase yo se lo dije ¡ay! Mira hay esto, este método, para que ella también sepa pues. (risas) ¿por qué? ¿Tú consideras que no sabía? Porque como todo ha cambiado, ya la tec… ya como uno dice, ya es otro mundo ya no es lo mismo que si un condón, que si una pastilla no, ya hay muchos métodos más para cuidarse Y ¿usted ha sentido curiosidad de saber un poquito más, este, por ejemplo, qué información hay en internet o en el periódico o en algún libro que le permita mantenerse actualizada en comparación a la información que reciben los jóvenes hoy día? Si siempre, bueno yo por lo menos yo casi siempre le pregunto cositas así, bueno ella a veces hace comentarios con respecto a lo que ella ve en puericultura y de repente me dice mamá este, vio tal cosa, y yo de repente no sé o le han cambiado el nombre o equis si le pregunto y ella (en voz baja) me actualiza. Pero si no, este, no me meto así como quien dice, en la computadora como tal, en el internet. Pero si, de repente hay una curiosidad de alguna información que, como quien dice, uno está escuchando por ahí algo y yo eso si pregunto. Eso sí, y qué es esto, y que fue aquello, qué han dicho, y qué es esto, sí pregunto siempre para saber qué más o menos donde, qué es lo que está sucediendo en el mundo. Qué bueno. ¿Ustedes comparten en otro momento, además del día a día o de la rutina, de preguntar cómo te fue en el colegio? ¿Hacen algún otro tipo de actividad, juntas? Si, rumbeamos, limpiamos, salimos, todo. Si, compartimos bastante. ¿Cómo se sienten cuando están juntas? Bien Yo me siento, yo me siento, este, muy satisfecha con ella en ese sentido. Este, incluso en estos días tuvimos una conversación de, me conseguí a una compañera de hace… tenía mucho tiempo que no la veía, nosotras compartimos en un tiempo mucho, como tres años que éramos, como quien dice, uña y mugre ella y yo, ella tiene una niña adolescente también como yo. Intercambiamos como quien dice cómo estaba ella con su hija y cómo estoy yo con mi hija, y me dio como quien dice mucho, no sé cómo decir, este, sentimiento, lástima porque… yo no lo hago, en ese sentido, lo que ella me comenta, ella me dice, este…-!ay no, yo no salgo con mi hija porque mi hija ensuegra!- dijo ella. Ella no es que es una vieja, ella es así como yo, tal vez sea un poquitico mayor que yo pero ella es chiquitica, ella es muy bonita, pero su hija es un cuarto bate, es más grande que ella y… Tres por tres (Risas) si…eso es así y así (sube la mano en señal de alto y estira ambos Entrevistada H Entrevistada M Entrevistada H Entrevistada M brazos simulando ancho o gordura) tamaño y cuerpo. Ahorita no sé cómo está pero imagínese que en aquel entonces tenía doce años y aparentaba como quince, dieciséis. Si ahorita tiene diecisiete años me imagino que debe aparentar como veinte porque tenía, se veía que iba a tener aquellas lolas (señala con ambas manos a la altura del busto) traserito y aquel cuerpazo de repente está delgada porque tengo tiempo que no la veo, dije que iba a ir para su casa. Entonces sentada estamos comentando, ella me dice, -¿cómo está tu hija? Chévere me cuenta ella, - está haciendo pasantías, ella si va a salir ahorita de quinto año incluso y está en el metro- me dice ell, -¡ay si! Que se quede por allá y se consiga un trabajo ahí- me dice. Y yo le digo – ¡este!, ah, bueno. Y me dice, -y los novios-, -¡ay yo no sé-. Debe tener muchos novios le digo yo, y me dice -¡ay si! Que tenga todos los que le dé la ganaY yo le digo,¿ la vas a ser como fuiste tú? Porque esa tampoco fue muy santa en ese entonces. No es por hablar de ella pero ella era muy loquita. Ella salía todos los fines de semana a rumbear y todos los fines de semana conseguía un novio diferente. Algo que no me, una de las cosas que no me gustó era eso. Pero bueno, me dice, yo le digo ¡ay! Bueno cuando quieras vamos al parque que yo, este, los domingo cuando quiero salir yo me llevo a mi gorda, mi sobrina y, si mi hija quiere ir yo me la llevo y vamos para el parque y salimos las cuatro, yo me llevo a mi sobrina porque no puedo ir al parque sin llevarme a mi sobrina. Eso si tengo yo, ella a veces no quiere ir (señalando a Briddalia) pero ella sí. Y ella me dice ¡yo! Yo con ella no salgo. Y yo, qué es muchacha vamos para el parque nada más. Y me dice no, para que me estén diciendo suegra que se quede ella por su lado y yo voy por el mío. Eso me cayó a mi mal - y yo digo- ella ¡no, no, no! A mí que me vayan a estar diciendo suegra. Y yo, ¿y qué te crees tú, que tú tienes 15 años? Y yo digo ¡ay no! Yo de repente soy fastidiosa con mi hija pero si mi hija me dice mamá vamos para tal sitio, vamos. Mamá tenemos una fiesta, porque ella no me dice, este, ¿mami será que podemos ir? Ella me dice mañana hay una fiesta, ¿tiene real para que me lleve para el parque? En estos días me pasó un mensaje y me dice, este ¿tienes real? Para que me invites a comer, pero tengo que regresar a las tres. Eso me dio así como una (con el seño fruncido y con ambas manos desplazándolas de abajo hacia arriba) ¡uuuuuy! Y le puse: mira algo así no, estúpida te equivocaste de mensaje. risas No mami es contigo, yo (con gesto de asombro: ojos muy abiertos, mueca en la boca) perdón pero ella no dice mami, no dice bendición, no dice nada… si te pasan un mensaje así que vas a pensar tu? yo dije, tiene que ser que se equivocó, eso debe ser que se le está diciendo al novio mira tienes real para que me invites a almorzar, yo ¡guá! Ella nunca me había dicho a mí eso. ¿qué te puedo decir? (risas). Entonces (risas), entonces yo digo ¡cónchale! Yo le hice el comentario a ella. Ella me dice a mi mamá voy para donde …, voy donde …, vaya pues, y si yo estoy cerca ella sabe que la voy a pasar buscando, voy a hacer un trabajo, hay esto, voy a hacer tal cosa, hay una actividad en tal sitio, este, a veces si me dice mamá que quiero ir mañana para la playa, dame real. Son cosas que pasan pero…ayer mamá tengo una fiesta fulana cumple años. Porque ella no dice ¿podemos ir? ¡no! Ella ya… (Interrumpiendo) es que si le digo ¿puedo ir? Me va a decir no, entonces le digo vamos… No pero ella tampoco dice será que puedo, podemos ir o no, mañana vamos para una fiesta o mañana vamos para tal sitio, ¡ah ok! No te preocupes ¿a qué Entrevistada H Entrevistadora Entrevistada H Entrevistada M Entrevistada H Entrevistada M Entrevistadora Entrevistada M Entrevistadora Entrevistada H Entrevistada M Entrevistada H Entrevistadora Entrevistada H Entrevistadora Entrevistada H Entrevistada M Entrevistada H hora es? Claro porque es que si me pongo será que puedo me pone peros entonces me va a decir que no, ves. Vamos Entonces ¿te llevas a tu mamá para las fiestas? Si arrastrada, y si no quiere ir, así sea con su cara me la llevo. Tampoco son fiestas de amanecer, hasta las cuatro, esas fiestas de amanecer hasta el día siguiente son sitios donde… por parte mía. Pero cuando son fiestas que ella me dice mamá mañana hay una fiesta, se que son fiestas que no van a durar mucho hasta el amanecer. Son hasta las diez Sí, pero así pues, que no son hasta el día siguiente porque es como… uno conoce su terreno donde uno va. Como le digo yo. A mí por lo menos ella me dice por decir mamá voy para casa de … a una fiesta para amanecer. ¡psssss! Eso suena así como, porque uno no sabe para donde va, quienes son, a pesar que ella conoce su mamá, y eso pero no es así como que ya uno sabe y conoce para donde va, no me arriesgo mucho así. Sin embargo el otro día nos fuimos para una fiesta de las morochas y nos dejaron botadas por allá, las amiguitas de ella, unas amiguitas de ella del liceo. Muy bien. Ustedes entonces la pasan muy bien juntas. Entonces bueno, que era lo que le estaba diciendo del comentario de la chica. Entonces yo a ella le hice el comentario, y siempre se lo he dicho ¿verdad? (dirigiéndose a la hija) cuando hemos estado así juntas que están las amiguitas yo le pregunto, mamá este, ¿te molesta?… ¿tus amiguitas que dijeron de mi? Porque siempre hay una que comenta ay tu mamá esto tu mamá lo otro, porque eso sucede. Entonces, yo le preguntaba a ella ¿las muchachas hablan mal de mí? Era que me dijera para no poner la cara. Porque de repente uno hace un comentario, dice algo y cae como mal ¿ve? Y yo le pregunto a ella ¿mami a ti te fastidia que yo salga contigo? A mí no me molesta, yo, como la mamá de ella no me molesta, si más bien a veces son los sábados, domingo y ella está metida en la casa, no quiere ir para ningún lado. Entonces me quedo yo en la casa ahí acostada todo el día fastidiada. Yo no soy para estar metida en mi casa, cuando no tengo para donde ir entonces le digo a ella para salir a algún lado, ¿para dónde voy a ir yo sola? Entonces ella me dice que no le fastidia pero es como dice, a veces ella quiere ir para un sitio, salir y eso, entonces me lo comentó, no se siente tan incómodo como se siente esa amiga mía. ¡¿Tú sabes lo que es no llevar tu muchacha ni siquiera para la playa?! ¡ya eso es mucho con demasiado! Es que, cómo le digo yo, algo como incómodo ve, yo por lo menos, yo le pregunté a ella y me dijo que no, que si le gusta salir conmigo. Claro que si de repente le gustaría salir sola pero (en voz baja) ella sabe ya cómo es la situación. ¿A ti te gustaría salir sola? Claro siempre uno tiene que tener un momento que… Su espacio… Claro un espacio para salir entre amigas y eso… pero qué, siempre me dice lo mismo ¿Cómo tú sabes? Yo la conozco ¿Pero eso ha pasado? A veces uno ¡ay no que voy a salir! ¡¿Ay por qué van a salir?! ¡ah! Entonces vamos pues. Uno siempre quiere a lo mejor echar broma o decir algo que… por decir uno está gritando y eso a ella le va a molestar. O volverse, como dice uno, volverse loca… Ellas cuando no están con uno se vuelven locas… Póngase usted, ir caminando con ellas y quitarse los zapatos, es obvio que no Entrevistada M Entrevistadora Entrevistada M Entrevistadora Entrevistada M Entrevistadora Entrevistada M Entrevistada H Entrevistadora Entrevistada H Entrevistadora lo voy a hacer frente de ella (risas), algo así pues… Si porque eso sucede pues, delante de uno (une sus manos en señal angelical y suspira) cuando están detrás de uno tumban el mundo. Después lo ven en la calle y dicen que es mentira. Eso es lo que yo le digo a ella, que ella tiene que cuidarse. ¿Usted tiene contacto con el papá de ella? Comunicación así como tal…no, si no que de repente… últimamente menos, antes si, mira la niña esto, cuando necesitaba esto ¡ay no! de repente él llama y ay pásame a Desiré que no la consigo. Pero, este, muy poco. Últimamente más bien en él pasó un mensaje llamándola a ella para ver, pero más bien ahora como él se la pasa medio enfermo se le pregunta cómo sigue y eso. Cómo está, mira la niña te va a ir a visitar para ver si estás por allá. ¿Y usted le ha contado a ella cómo fue ese tiempo que usted vivió con el papá de ella, ese inicio de la relación, usted le ha contado a ella cómo fue? Dirigiéndose a H, yo una vez te dije, ¿no? Cómo nos la llevábamos nosotros, no ha sido algo constante te lo dije como para que conociera cómo nos conocimos, qué hacíamos y eso pero, normal, también donde habíamos vivido también le conté, no sé era algo como monótono. ¡Qué bien! ¿Quisieran contarme algo más? No, moviendo la cabeza de un lado a otro (Risas) bueno no sé, creo que ya he dicho todo (risas) ¿Y por qué te ríes? Porque qué más voy a decir, todo lo que le hemos dicho es lo que siempre hacemos. ¡Qué bien! Muchas gracias por esta conversación. ANEXO F RELATOS DE UNA EXPERIENCIA RELATOS DE UNA EXPERIENCIA Estimado o estimada: Los relatos que a continuación presento son el producto de un proceso reflexivo sobre mi experiencia durante esta investigación. A propósito de la metodología cualitativa me permito comunicarme con usted, lector o lectora, desde mi subjetividad. En principio quisiera compartir que llegué a la maestría en Educación Mención Orientación por una motivación externa, la misma que en los primeros trimestres me mantuvo en ella. Sin embargo, a medida que se iban dando las distintas oportunidades de aprendizaje, me di cuenta que aquello que en un principio era sólo un requisito posteriormente pasó a formar parte de una meta que alcanzaría con vivencias significativas y con disposición para gozármela mientras aprendía. Aprendía, sí, aprendía sobre mí, sobre mi propia vida, sobre lo que proyecto y lo que oculto, lo que quería mantener de mí ser, mejorar o eliminar, en fin una gran experiencia de aprendizaje. En algún momento del curso de las asignaturas, casi como una providencia, a alguien se le ocurrió que necesitábamos formarnos o por lo menos tener alguna noción de investigación cualitativa, cuanto se lo agradezco. A partir de este momento nació un nuevo interés en mi por conectarme con los demás de una forma un poco más profunda, es de hacer notar que como docente interactúo diariamente con un grupo de personas que de alguna forma demandan algo más de mi, algo que este trabajo de investigación me ayudó a aprender: escuchar, escuchar con todos los sentidos, escuchar más allá de la palabra, del verbo. Empecé la elaboración del proyecto de investigación con mucho entusiasmo siempre proyectándome hacia el trabajo de campo, entrevistando, conversando, orientando. Hasta este momento no sabía lo que sucedería, sólo pensaba que investigaba en orientación mediante una visión diferente a la tradición en la maestría, es decir metodología cualitativa. Una vez aprobado el proyecto inicié con el trabajo de campo. Hice los primeros contactos: en el plantel, llamadas telefónicas a los padres, madres, conversación personal con las estudiantes adolescentes. A partir de este momento todo comenzó a ser sorprendente para mí, se conformó una atmósfera de interrelación, intersubjetividad. Las adolescentes se me acercaron con curiosidad, querían saber en qué consistiría su participación, ¿estarían solas? ¿Tendrían que hablar en frete de sus padres y madres? ¿Cuándo y dónde comenzarían las entrevistas?, en fin muchas dudas pero mucho entusiasmo, el mismo que transmitieron a sus padres y madres y que les generó una oportunidad para compartir (o revisar, reclamar…) en familia. Esto me generó una gran alegría, ya tenía una gran parte de las participantes ganadas para realizar mi trabajo. Poco a poco se fueron acercando las madres (más que los padres) para comunicarme su decisión de participar y de hacer la entrevista. Aunque yo me había planteado un cronograma, así como un protocolo para las mismas, de parte de las participantes se había dispuesto otra cosa: hubo hacia mí invitaciones a sus casas, a sus trabajos, a compartir una comida, a merendar, a que hablara también con las amigas de las madres que tenían adolescentes, compromisos para seguir asistiendo a conversar, en fin realmente debo reconocer que lo que sucedió superó mis expectativas. Las entrevistas se fueron sucediendo, y a medida que interactuaba con las y los participantes iba mejorando mi disposición para escuchar, establecer el foco del encuentro, así como a prestar atención al mayor número de detalles. ¡Qué bien! El trabajo de investigación se convirtió en una experiencia de aprendizaje. Durante las entrevistas las participantes mostraron lo más transparente de sí, el nivel de empatía fue tal que se trataron cuestiones verdaderamente íntimas. Y, a mi modo de ver, lo más maravilloso fue la satisfacción mostrada, verbalizada y reflejada por las personas al finalizar el encuentro. Lo que había en ellas era una gran necesidad de ser escuchadas, de desahogarse, de vaciar lo que llevaban dentro que les generaba malestar. Cada entrevista fue un proceso de orientación. Esto representó para mí una experiencia enriquecedora. lo viví con todo mi ser, pensaba como persona, como profesional, como mamá… atendía a mis emociones, sentimientos y a la razón al mismo tiempo. ¡Qué gran experiencia! Sólo espero que al leer este trabajo que es el producto físico, porque hubo ganancias en otros sentidos, usted pueda percibir el sentir de las y los participantes y el mío como aprendiz del mundo de las relaciones interpersonales que deseo transmitirle. Mónica Delgado. . Calle 3-A. Residencias Las Palmeras, piso 2, apartamento 2-C, La Urbina, Municipio Sucre. Edo. Miranda- Venezuela. Teléfono Cel. 04142395068. E-mail [email protected] Licda. Mónica Delgado Información personal Educación [2008- Actual] Universidad Pedagógica Experimental LibertadorInstituto Pedagógico de Caracas Caracas Maestría en Educación Mención Orientación. Nacionalidad: venezolana Lugar de nacimiento: Caracas Cédula de identidad: V- 12.292.515 Fecha de nacimiento: 13 de enero de 1976 Madre de dos niñas (mi mayor éxito) [2000- 2003] Universidad Católica Andrés Bello Caracas. Especialista en Educación Mención Procesos de Aprendizajes [1994- 1999] Universidad Católica Andrés Bello Caracas. Licenciada en Educación Mención Ciencias Pedagógicas Puesto y rango: 5/38. Mención Honorífica Cumlaude. Experiencia laboral 2005–actual Universidad Nacional Abierta. Caracas Orientadora Elaboración de lineamientos para el Programa de orientación a los estudiantes aspirantes. Diseño y elaboración de instrumento de evaluación Curso Introductorio. Acompañamiento al personal académico de los Centros Locales referido a la administración del Curso Introductorio. Acompañamiento al personal académico de los Centros Locales referido a la renovación y reactivación de las Asociaciones de Estudiantes. Orientación y asesoría a los estudiantes del Curso Introductorio en cuanto al proceso de evaluación. Orientación y asesoramiento a los estudiantes regulares referido al proceso electoral de las Asociaciones de Estudiantes 1995–actual Ministerio del Poder Popular para la Educación - Unidad Educativa Stella Matutina Caracas Profesor por hora y Coordinadora de Control de Estudio y Evaluación Desarrollo de la asignatura de Puericultura evolutiva. Desarrollo de la asignatura puericultura social Instructora guía del curso de quinto año de Puericultura Formación complementaria Abril 2009. Universidad Pedagógica Experimental Libertador- Instituto Pedagógico de Caracas. Evento: Video conversatorio El mundo cuántico y sus implicaciones en la educación y la orientación: una introducción al desarrollo de nuevos estados de de conciencia. En calidad de Comité organizador. Enero 2009. Universidad Pedagógica Experimental Libertador- Instituto Pedagógico de Caracas. Curso de Francés con propósitos específicos. Junio 2008. Ministerio del Poder Popular para la Educación SuperiorOficina de Planificación del Sector Universitario. Jornada educativa sobre oferta académica por áreas de conocimiento que ofrece el subsistema de Educación Superior en la Región Capital. En calidad de participante. Noviembre 2007 Universidad Nacional Abierta Caracas. Jornadas de Investigación Científica, Humanísticas y Tecnológica 2007. En calidad de asistente. Mayo 2007 Consejo Nacional de Universidades Caracas Jornada de información sobre oportunidades de estudio en las instituciones de de Educación Superior de la Región Capital Octubre 2005 Universidad Nacional Abierta Caracas Taller: Programa de Capacitación dirigido a los orientadores de la Universidad Nacional Abierta: Talleres Regionales. Septiembre 2005 Universidad Nacional Abierta Caracas Curso de Inducción. Diciembre 2004 Universidad Nacional Abierta Caracas Encuentro entre los presidentes de las Asociaciones Estudiantiles de la Universidad Nacional Abierta y el Vicerrectorado Académico, con motivo de la administración de los ajustes curriculares lapso 2005- 1. Noviembre (16, 17 y 18), 2004 Universidad Nacional Abierta Caracas Taller: Programa de capacitación dirigido a los orientadores de la Universidad Nacional Abierta: Curso Introductorio, Servicio de orientación y bienestar social. Noviembre (11), 2004 Universidad Nacional Abierta Caracas Taller: Programa de capacitación dirigido a los orientadores de la Universidad Nacional Abierta: Curso Introductorio, Servicio de orientación y bienestar social. Mayo 2004 Zona Educativa Distrito Capital Caracas Jornada de construcción de estrategias metodológicas y evaluativos en el marco del proyecto Generando Cambio- Distrito Escolar nº 1. Marzo 2004 Escuela de Formación- Asociación Venezolana de Educación Católica Caracas Curso: Formación de Facilitadotes de Guiatura Marzo 2004. Ministerio de Salud y desarrollo social- Unicef- Comisión Nacional de Lactancia Materna- Amamanta de Venezuela- Asociación Civil Stella Matutina. I Curso de Capacitación Consejería en Lactancia Materna OMS/UNICEF Acreditación como Consejera. Febrero 2004 Distrito Escolar Nº 1- Zona Educativa Distrito Capital Caracas Taller: Procedimientos en evaluación Octubre 2002 Zona Educativa Del Distrito Capital Caracas Joranada de inducción para la consulta de demandas y necesidades de la Educación Media Diversificada y Profesional en el Distrito Capital. Febrero 1999 Universidad Católica Andrés Bello Taller: Inteligencia Emocional. Caracas Junio 1996 Alcaldía del Municipio Libertador Caracas Evento: Segundo Encuentro Municipal de Educación en Salud. Mayo 1996 Federación de Instituciones Privadas de Atención al niño y a la Familia FIPAN Caracas Taller: La Comunicación en el Proceso Educativo. Marzo 1996 Alcaldía del Municipio Libertador Caracas Evento: Primer Encuentro de Educación en Salud. Julio 1995 Federación de Instituciones Privadas de Atención al niño y a la Familia FIPAN Caracas Taller: El Papel del Docente Como Orientador Dentro del Proceso Educativo.
