Corrupcin en la historia argentina - bicentenario

Jerarquía en el Nuevo Mundo:
Los pueblos que habitaban América antes de la conquista europea tenían diversas
formas de organización económica, social y política. Algunos habían desarrollado
sociedades urbanas y otros sólo practicaron una agricultura simple o eran cazadores y
recolectores. Los aztecas y mayas, en la región mesoamericana, y los incas, en la
andina, desarrollaron sociedades urbanas. La organización social estaba fuertemente
jerarquizada.
Entre los aztecas, los incas, mayas, como en el resto de los indígenas americanos los
guerreros y los sacerdotes conformaban el grupo privilegiado y ejercían el gobierno. La
mayoría de la población, compuesta por campesinos y trabajadores urbanos, debía
entregar fuertes tributos en productos y trabajo. Estas sociedades estaban organizadas y
gobernadas por fuertes Estados teocráticos, llamados así porque toda la autoridad residía
en los sacerdotes y porque el jefe del Estado era considerado como un dios. Por esto,
las primeras ciudades se organizaron alrededor del centro ceremonial o templo.
Luego de la conquista española, se establecieron por gran parte de América Latina los
virreinatos para poder controlar a las nuevas colonias. De esta manera la jerarquía
indígena se modifico notoriamente ya que los conquistadores despojaron las tradiciones
y costumbres de los nativos para imponer su propia cultura, así el cargo del “sistema
político” quedo en manos los españoles y no de los indígenas. Como se explicara mas
detalladamente a lo largo del informe en estas nuevas colonias surgió un nuevo sistema
jerárquico en el cual, desde luego, los españoles tenían todo el poder político y
predominio social. Le seguían los criollos, que eran hijos de españoles nacidos aquí en
América, luego se encontraban lo mestizos hijos de la mezcla de españoles con
indígenas que gozaban de algunos beneficios y por debajo de la escala se encontraban
los indígenas y los esclavos traídos de África.
Esta nueva jerarquía continuó de esta manera hasta que, hablando en el caso rioplatense,
en el año 1810 tras la revolución del 25 de mayo, se expulso al virrey que respondía por
el rey de España en el virreinato del Río de la Plata y se instalo una junta de gobierno
representada ahora no solo por españoles sino también por criollos.
De esta manera podríamos decir que si hubo un cambio en la jerarquía debido a que los
criollos tendrían participación política además de los españoles de ahora en mas. Por
otro lado tendríamos afirmar que se mantuvo la escala social luego de la conquista ya
que si bien los criollos pasarían a formar parte del gobierno, los indígenas, los
verdaderos dueños de la tierra americana, seguían conformando uno de los puestos mas
bajos de la sociedad puesto que no tenían ningún derecho legitimo dentro del sistema ya
que no participaban de la política del estado.
Ahora también es importante destacar que el hecho de que los criollos llegaron a
formar parte del poder facilito la idea de una revolución mas fuerte que dio como
resultado seis años después, luego de muchas intervenciones y disputas, la
independencia de España en el Río de la Plata.
Pasaron 200 años desde el 25 de mayo de 1810 y podríamos decir que si de jerarquías
sociales se trata, lo ocurrido en ese período influyo en la actualidad. En el caso de
Argentina nunca hemos tenido a un aborigen a cargo del gobierno del país en donde
nosotros vivimos. Las pocas comunidades aborígenes que sobrevivieron a lo largo la su
historia subsisten en las peores condiciones sin ningún tipo de ayuda del propio Estado
que representa verdaderamente su tierra. Entonces verdaderamente la jerarquía social
de hace dos siglos atrás influyo en la sociedad actual de tal manera que los nativos
americanos no recuperaron el predominio dentro de la sociedad que realmente les
corresponde.
Introducción:
•
Política: En cuanto a la organización política, las colonias se dividían en
virreinatos: El virreinato de la Nueva España (actualmente México), establecido en 1535; y
el de Nueva Castilla (Perú), establecido en 1543. Este último fue dividido otra vez en el
siglo XVIII cuando se establecieron el virreinato de Nueva Granada (actualmente
Colombia) y el del Río de la Plata. Así, tanto como el rey español representaba la
culminación de la pirámide peninsular, los virreyes ejercían la misma autoridad en las
colonias.
•
Economía: Igual que las colonias británicas, la organización económica se hacía a
base del mercantilismo. Se sacaban recursos de las colonias para fabricarlas en la patria –
lo cual proveía de empleo – y luego se les vendieron los mismos productos a las colonias
lo cual proveía el mercado. Para controlar el enorme tránsito de bienes se estableció en
1503 en Sevilla, la Casa de Contratación, la cual servía como una especie de aduana que se
encargaba de controlar todo movimiento a las Indias, incluso la inmigración de individuos
y el tránsito de animales, objetos, y otros bienes.
•
Sociedad: Existían diferentes clases sociales en el Virreinato, cada uno con
privilegios distintos:
1.) La "clase" más alta, con más privilegios y prestigio, fueron los peninsulares (o sea,
españoles nacidos en la península ibérica). Podían poseer tierra y gobernar.
2.) Les seguían a esos los criollos, o sea hijos de peninsulares, de sangre español cien por
ciento, pero nacidos en las Américas. Es decir, el sencillo hecho de que uno naciera en
tierras que no eran las de su país de origen determinaba el estado social del individuo. Los
criollos no tenían los mismos derechos que los peninsulares: por ejemplo, sí podían poseer
tierra, pero no podían gobernar.
3) Los mestizos, nacidos de sangre española e indígena, ocuparon el próximo rango en el
sistema. Aunque sí es verdad que gozaban de menos privilegios que los otros dos ya
mencionados, hay que entender que fue ésta que llegó a ser la más grande y tener más
influencia por casi toda Latinoamérica.
4.) Por fin se encontraban los indígenas, o los bárbaros. En la definición aristoteliana de
la palabra, un "bárbaro" es uno que no es civilizado, es decir, no pertenece a un sistema
organizado de leyes. Pero, para aclarar, los indígenas pertenecían a un sistema
estrictamente organizado, pero no fue el mismo sistema español. Aún más, los primeros
exploradores se encontraban con gente que no hablaba español, no eran católicos, algunos
no llevaban ropa, eran idólatras y caníbales.
Clases sociales en la colonia.
Desarrollo
La movilidad de la sociedad colonial fue prácticamente nula.
Españoles
Desde el siglo XVI hasta el XVIII, los españoles, que eran considerados como la clase más
alta e importante de aquella época, llevaban una vida sencilla.
Los españoles destinaron este tipo de tareas más duras a los indios del lugar quienes fueron
organizados en encomiendas, correspondían a un número determinado de indígenas
encomendados por el gobernador a cada conquistador español, para que cuidara de ellos.
Los indios debían pagar tributos, en dinero y especies. Los españoles eran los únicos que
podían acceder a cargos públicos, del ejército y a las encomiendas. Los españoles se
responsabilizaron del gobierno y también se dedicaron al comercio.
Los Mestizos y Criollos
•
Criollos: Eran los hijos de los españoles que nacieron en América, por lo que
a manos de ellos pasaron las casas, haciendas, tierras y encomiendas. Los criollos
eran cultos. Alcanzaban altos grados militares, otros se hacían sacerdotes y el resto se
dedicaba al comercio. Al ser mayoritariamente dueños de algunas tierras, dominaban
gran parte de las actividades productivas. Sus casas eran grandes construcciones,
poseían mucha servidumbre y sobre la puerta principal de la vivienda podía dejarse
ver un escudo que indicaba que aquella era una familia noble.
Existía también el sector medio, integrado por españoles y criollos que no poseían
fortunas. Ellos se dedicaban, a la administración pública o al ejército.
•
Mestizos: Este grupo se formó con la unión entre conquistadores e indios, y a
los hijos de ambos se les llamó mestizos. Los mestizos siguieron uniéndose entre
ellos y formaron una población que creció rápidamente, llegando incluso a ser la más
numerosa. Los mestizos eran pobres. Muchos de ellos estaban constantemente
buscando trabajo, ya que no poseían uno estable. Otros vivían en el campo como
peones de las haciendas y el resto trabajaba en minas.
Negros
Los africanos traídos por la fuerza desde el África eran comercializados como esclavos,
utilizados en las tareas de mayor compromiso físico, en las minas o en labores agrícolas
más extensivas, eran más eficaces que los indígenas americanos.
No tenían amparo social ni legal alguno, eran considerados “bienes” por sus dueños, sus
faltas se pagaban con dureza, aquellos que lograban escapar, eran perseguidos y
ajusticiados salvajemente, de ese modo pretendían desalentar nuevas evasiones.
Indios
Dado los rasgos anteriores de los indígenas, como bárbaros, fue posible esclavizarlos.
La suposición es que si era verdad que eran bárbaros entonces no tenían almas, y sí
podían hacerlos esclavos. Además, se sabe que en un sistema mercantil donde se
producen recursos para la patria se necesitan obreros, especialmente para las minas (oro
y plata) y la cosecha de caña (azúcar) y tabaco. En estas circunstancias los indígenas
sufrieron un mal trato de parte de los españoles. ….. .. …
Conclusión
Todo esto nos muestra el nivel de cultura en el que vivían los españoles en la época
colonial; eran racistas, inhumanos y ambiciosos.
Al principio ese sistema les funcionó, pero luego, se dieron cuenta que siendo un poco
más considerados, obtenían mejores resultados aunque no por mucho tiempo porque ya
el daño en la sociedad era grave y no tenían control sobre sus apresados e incluso entre
ellos mismos.
A través del tiempo la sociedad colonial evolucionó gracias al mencionado mestizaje.
Esto permitió que pasaran de distinciones entre razas (o calidades) a una población
homogénea con intereses comunes que dejó a un lado problemas menores para unirse a
una causa: la independencia. No todos estuvieron de acuerdo con esta causa pero sí una
cantidad suficiente de personas como para que se diera.