taller sieyes

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE
CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES
CARRERA DE CIENCIA POLÍTICA ASIGNATURA DE TEORÍAS
DEL ESTADO. TERCER TALLER 2010
Sieyés. ¿Qué es el Tercer Estado?
Ángela María Rodríguez
Catalina Arcila
Santiago González
¿Cuál es la diferencia en términos de la teoría económica clásica la
diferencia entre trabajos particulares y funciones públicas?
1.
La diferencia según la teoría económica clásica entre trabajos particulares y funciones públicas
radica en que los primeros responden a un liberalismo puro en donde cada individuo es libre de
buscar los medios que sea para alcanzar sus intereses mientras estos medios sean legales. La
producción que genere cualquier individuo debe ser capaz de competir y tener un valor igualitario
con la de otros para que así la riqueza sea común entre todos los individuos, sea campesino o
comerciante sus labores se valoran igualmente. Esos factores liberales son los que se dan en los
trabajos particulares pues son labores que demuestran cooperación y enriquecimiento común en
donde se concentra realmente el progreso de la sociedad mientras que las funciones públicas
(espada, toga iglesia y administración) , al estar concentradas en sólo una parte de los hombres
privilegiados rompe con esa teoría pues su aporte al crecimiento económico es nulo y éstos solo
se concentran en cumplir sus labores. El bien común no se ve dado en estás funciones públicas y
por lo tanto van en contra de esa ideal liberal de la división igualitaria del trabajo y su apropiada
representatividad en la sociedad.
2.
¿Cuál es la diferencia entre ley y legislatura?
La ley se conoce como una regla que ordena o prohíbe ciertos actos o cosas, en el marco de
poder, se establece también como el estatuto de conducta obligatoria que establece el poder
legislativo a una nación. En cambio, la legislatura se conoce como el tiempo o la duración en
donde funcionan los cuerpos legislativos o una asamblea. En este tiempo los integrantes de los
cuerpos legislativos o asambleas pueden redactar o reformar ciertas leyes que se encuentren
dentro del marco constitucional del Estado. Las leyes en conclusión se tienden a generar o a
modificar en determinada legislatura pero en una legislatura no permanecen siempre las mismas
leyes.
Teniendo en cuenta la lectura ¿Qué es un estamento y cómo se diferencia de
una clase social?
3.
Según el texto, un estamento es un tipo de división social cerrada. Esto significa que únicamente
por nacimiento se puede hacer parte de un estamento, y que esto es lo que permite hacer
divisiones entre estratos sociales. Un estamento se diferencia de una clase social en el punto en el
que las clases sociales dividen la sociedad no por cuestiones natales, sino por cuestiones
económicas, es decir, que la estratificación se da por las capacidades monetarias que tengan
ciertos grupos sociales.
4.
¿Qué es una nación?
Una nación es un cuerpo de individuos asociados que se rigen bajo una ley en común organizada
o dirigida por un cuerpo legislativo. En la nación según Sieyés, debe existir un aparato de igualdad
ante la ley, e igualdad de acción libre. En un primer momento Sieyés muestra la nación como
sinónimo de pueblo, pero tiempo después esta noción fue modificada para que la nación pasara a
ser propia del Derecho natural. Para Sieyés la nación es dueña de la soberanía y debe ejercerse
siempre mediante el poder constituyente del cual el pueblo hace parte.
¿De qué manera divide el autor las propuestas y prioridades que se deben
tener en cuenta para analizar la situación del tercer estado y de su futuro en
Francia?
5.
Al principio del texto, Sieyes plantea tres preguntas principales y básicamente son las preguntas
que durante todo el texto se va a encargar de responder analizando la situación en Francia y poder
describir cuál es la situación del Tercer Estado.
Sus prioridades es plantear cual es la situación del Tercer Estado, lo que ha sido y al final lo que
debería ser. Eso es lo que el autor propone y que durante el texto describe, y llega a la conclusión
que el Tercer Estado lo es Todo, no ha sido Nada y debería ser Algo para la sociedad Francesa,
debería ser la base y principal Estado de Francia.
A partir de la relación entre trabajos particulares y funciones públicas, dé
una definición complementaria sobre la nación propuesta por Sieyés.
6.
La nación frente a la relación entre trabajos particulares y funciones públicas según Sieyes va a ser
un verdadero conjunto de individuos que trabajan con esfuerzo, es decir, sea el trabajo más formal
o el de menos valor pero que trabaja y no se privilegia del orden noble, es decir que no entran a
jugar los funcionarios públicos de la espada, la toga, la iglesia y la administración porque no luchan
por un interés general. La nación será la concentración de los hombres que se identifican bajo un
nivel común de intereses, los cuales se basan en un principio de inclusión y comparten una
voluntad entre ellos, una voluntad que los compromete con el Estado, un conjunto de individuos
que valore por igual su condición ética, social y especialmente económica, que exijan sus derechos
conjuntamente y se acojan a una ley común.
7.
De acuerdo a su concepto, explique si respecto a la afirmación de Sieyés en
el comienzo de la obra, éste actúa como filósofo o administrador ¿qué relevancia
tienen estos conceptos frente al Estado?
Actúa como administrador porque regula el proceso por el que se va encaminado en una
investigación. El administrador según Sieyés, propone que el Tercer Estado son todos, pero no se
cumple. Esto lo podemos ver reflejado en la tercera pregunta que propone y desarrolla en el texto.
Frente al estado siendo filósofo se establece un camino para llegar a la meta, y ésta en el estado
debe alcanzarse para lograr una organización precisa de ser algo en el Estado; el administrador
frente al estado establece la meta pero no tiene las herramientas para alcanzarla.
8.
¿Hay más de una nación en Francia? Si su respuesta es negativa, argumente
las razones por las cuales de acuerdo al texto no; en caso contrario, determine
cuales son, como se relacionan y de donde provienen.
Si hay más de una nación en Francia, en realidad son dos Naciones. Una nación noble y una
nación vasalla.
Evidentemente en esta Francia la nobleza era reconocida como la industria del ocio, pues por ser
sangre distinguida no trabajaban, ni laboraban eran unos vagos mantenidos que necesitaban del
Tercer Estado, del pueblo, para poder sobrevivir.
Por otro lado, los vasallos eran quienes trabajaban y laboraban en la tierra para poder producir y
mantener a quienes estaban jerárquicamente por encima de ellos, pues no se les pagaba lo que
merecían a partir de su trabajo, eran obligados a pagar impuestos y el diezmo de la iglesia, es
decir eran la nación oprimida de Francia.
9.
De acuerdo a la lectura, establezca las diferencias entre el proceso
revolucionario francés y el proceso revolucionario inglés.
Durante el proceso revolucionario Ingles, se abolió la monarquía absoluta, se estableció el
parlamento, es decir en Inglaterra de había establecido por primera vez en Europa una
monarquía parlamentaria, también se abolió la idea del derecho divino de los reyes, es
decir la idea de que los reyes llegaban al poder a disposición de Dios no era aceptable.
Por otro lado la Revolución Francesa, la cual se dio a cabo mientras Sieyés aún interfería
por el Tercer Estado, dio como resultado una Constitución para la nación Francesa, se
pudieron considerar como una República por poco tiempo. Aunque después Napoleón se
declarara emperador, aún así la Revolución Francesa le dio al mundo grandes
herramientas como los derechos políticos, derechos fundamentales y cívicos que fueron
de gran importancia un poco después para la revolución industrial.
10.
Determine los principales puntos que se deberían tener en cuenta sobre la
concepción de Estado en el periodo histórico de la lectura.
Los principales puntos que se deberían tener en cuenta sobre la concepción del estado durante el
periodo histórico de la lectura podrían ser:
El Estado liberal como resultado de una crítica al Estado monárquico absolutista, de los

siglos XVII y XVIII. Esta forma de estado existió hasta antes de la Revolución Francesa de1789.
La reunión de los estados generales de 1789, en donde se dio a lugar a una asamblea

extraordinaria compuesta por todas las partes que conformaban a la sociedad francesa,
exceptuando a la parte pobre de la sociedad, repartidos en tres partes. La primera era el clero o el
primer estado, el segundo la nobleza o el segundo estado, y el tercero el pueblo llano o el tercer
estado.

La concepción del Estado- general era una asamblea convocada por el Rey de manera
excepcional y a la que acudían representantes de cada estamento. Según el modelo de 1614, el
Estado-General consistiría en números iguales de representantes de cada estado.