universidad catlica argentina "santa mara de los buenos aires"

Universidad Católica Argentina
“Santa María de los Buenos Aires”
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y ECONÓMICAS
DEPARTAMENTO: Economía
CARRERA: Licenciatura en Economía
CÁTEDRA: TEOLOGÍA II
Prof. Lic. Claudia MENDOZA
I.
Turno Mañana, Comisión “A”
Segundo año, Curso Lectivo 2009
Primer Cuatrimestre, 3 horas semanales
OBJETIVOS
Objetivos generales del Ciclo Humanista
Iniciar a los alumnos en un camino de formación que lleve a integrar la fe a su
profesión de modo que crezcan como cristianos y puedan llegar a influenciar en la
sociedad.
Crear un espacio en el que los alumnos puedan experimentar la reflexión
sapiencial de la fe en grupos, ejercitando el diálogo, la escucha, el compartir la
búsqueda, el testimonio personal.
Despertar en los alumnos el deseo de seguir creciendo en este camino hasta llegar
a cierta madurez en la fe adulta.
Objetivos específicos de la Materia
Conocer y valorar el misterio del Dios revelado por Jesucristo, el Dios único que
es Padre, Hijo y Espíritu Santo, dador de la existencia y la salvación en la historia.
Conocer y valorar la realidad del misterio del ser humano en su vocación única y
personal de hijo de Dios, tal como es manifestada y realizada por el mismo Cristo,
redentor y la santificador.
Aproximarse al Misterio de la Iglesia, “sacramento universal de salvación”,
misterio de comunión, evangelizadora de la cultura, en tensión esperanzada hacia
la plenitud escatológica y reconocer en ella el misterio de la participación de los
hombres en el obrar salvador de Dios
1
II. PROGRAMA DE CONTENIDOS
UNIDAD 1
EL “CREDO”
[CATIC 185-198]
“Yo creo”. Profesión pública de la fe. Algunos testimonios escriturísticos
(Deuteronomio –cf. 26,5s–; Romanos 10,9; Filipenses 2,11; 1Cor 15,3-5).
Los “símbolos de la fe” –es decir, los “credos”– en la Iglesia Primitiva.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
DÍAZ, Carlos, “Creo en el Dios Unitrinitario”, en: Id., Decir el Credo, Bilbao,
(Desclée 2005), 65-67. RATZINGER, Joseph, “Yo creo – Amén”, en: Id.,
Introducción al Cristianismo, Salamanca (Sígueme 19691968), 21-76. MACCARONE,
Juan Carlos, "La profesión de la fe", en: Profesores de la Facultad de Teología de la
UCA, Comentario al Catecismo de la Iglesia Católica, Buenos Aires (Paulinas
1996), 53-79. Para un breve panorama ver: http://es.wikipedia.org/wiki/Credo
UNIDAD 2
CREO EN UN SOLO DIOS
[CATIC 198-231 y 232-267]
2.1. HACIA EL MONOTEÍSMO [CATIC 200-202 fundamentos bíblicos].
El misterio del Dios en la revelación judía: Del dios cananeo «)él» (lae; Éx
6,2-3) al «Yahweh» de la “zarza ardiente” (hwhy; Éx 3-4; ver el
“Decálogo” de Éx 20) hacia el “Dios único” del Segundo Isaías (pasajes
bíblicos seleccionados). ¿Qué se entiende por “monoteísmo”?
2.2. HACIA LA CONFESIÓN DE LA TRINIDAD [CATIC 232-248; fundamentos bíblicos]
(a)
Jesús revelador de la Santísima Trinidad [CATIC 238-248]. El
“Logos” y el “Hijo” de la Teología juánica: categorías fundamentales
en la reflexión cristiana primitiva.
(b)
Explicitación de la enseñanza de Jesús por el magisterio de la
Iglesia: [Catic 249-256]
1.
Primeros errores en la comprensión cristiana del misterio
del Dios de Jesucristo:
“Monarquianismos”. “Modalismos” 1 .
“Subordinacionismos” 2
1
Para un panorama sobre “modalismo” y “monarquianismo” ver: http://www.mercaba.org/Mundi/4/modalismo.htm
http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=11106&cat=religioncristiana
http://www.mb-soft.com/believe/tsn/monarchi.htm [¡cuidado: no está muy bien traducido del inglés!]
2
PARA UN PANORAMA SOBRE “SUBORDINACIONISMO”: http://es.wikipedia.org/wiki/Subordinacionismo
http://www.mercaba.org/VocTEO/S/subordinacionismo.htm;
http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=11675&cat=religionnocristiana
2
2.
Los concilios que elaboraron el dogma 3
El CONCILIO DE NICEA 4 (año 325): La doctrina de Arrio (el
arrianismo 5 ) - El "Credo Niceno" – Un nuevo lenguaje para
expresar la fe en el Dios de Jesucristo.
EL PRIMER CONCILIO DE CONSTANTINOPLA 6 (año 381): El
“Credo Niceno-constantinopolitano 7 ”.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
CODA, Piero, Dios Uno y Trino. Revelación, experiencia y teología del Dios de los
cristianos, Salamanca (secretariado Trinitario 1993). DÍAZ, Carlos, “El Credo de
Nicea (325), 68-75. El Credo de Constantinopla (381)”, en: Id., Decir el Credo,
Bilbao, (Desclée 2005), 65-77. GONZÁLEZ, Marcelo, La Trinidad: un nuevo
nombre para Dios, Buenos Aires (Paulinas 2000). Id., “Cuestiones emergentes
entorno al monoteísmo”, Teología 81 (2003), 83-114. GRESHAKE, Gisbert, Creer
en el Dios uno y trino. Una clave para entenderlo, Santander (Sal Terrae
20022000). LONA, Horacio, “Jesús de Nazaret, Hijo de Dios, en la Iglesia antigua.
De la metáfora al dogma”, en: Id., Hermenéutica y Cristología, Bahía Blanca
(Instituto Superior Juan XXIII 1988), 59-83. Id., “La cristología”, en: Id., El
Evangelio de Juan, Buenos Aires (Claretiana 2000), 85-94. RATZINGER, Joseph,
“Fe en el Dios uno y trino”, en: Id., Introducción al Cristianismo, Salamanca
(Sígueme 19691968), 133-159. RIVAS, Luis, Dios Padre en las Sagradas Escrituras,
Buenos Aires (Paulinas 1998). Id., El Espíritu Santo en las Sagradas Escrituras,
Buenos Aires (Paulinas 1998).
UNIDAD 3
CREO EN DIOS PADRE TODOPODEROSO CREADOR
[CATIC 232-242 + 268-274 + 279-281 y 295-301]
3.1. La metáfora “padre”
Representaciones simbólicas de Dios. Dios padre en el Antiguo Testamento.
Dios padre en el Nuevo Testamento. Un Dios desconcertante. La oración
que Jesús nos enseñó.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
GRELOT, Pierre, Dios. EL Padre de Jesucristo, Buenos Aires (Paulinas 19991994).
RIVAS, Luis, Dios Padre en las Sagradas Escrituras, Buenos Aires (Paulinas
1998). SCHLOSSER, Jacques, “El Dios Padre”, en: Id., El Dios de Jesús, Salamanca
(Sígueme 19951987).
3
Para un panorama sobre los “Concilios Ecuménicos”ver:
http://www.corazones.org/diccionario/historia/concilios_ecumenicos.htm.
http://www.primeroscristianos.com/padres_iglesia/padres_iglesia_2.html
4
PARA UN PANORAMA SOBRE EL CONCILIO DE NICEA VER: http://ec.aciprensa.com/c/concinicea.htm y nota 3.
5
PARA UN PANORAMA SOBRE EL “ARRIANISMO” VER: http://ec.aciprensa.com/a/arrianismo.htm; “Los orígenes de la
controversia arriana” en: http://www.cristianismo-primitivo.org/siglo_IV/arrianismo.htm
http://www.geocities.com/patrologia/tema16.html.
6
PARA UN PANORAMA SOBRE EL PRIMER CONCILIO DE CONSTANTINOPLA VER:
http://ec.aciprensa.com/p/primconconst.htm y nota 3.
7
Ver http://conocerbienajesucristo.wordpress.com/2008/03/01/el-arrianismo-bis/
3
3.2. Crear / Creador. La “creación” como misterio de fe
[CATIC 279-281 + 295-301; fundamentos bíblicos]
Algunas reflexiones a propósito de nuestra condición de creaturas [CATIC
282-289]. Concepto judeo-cristiano de “creación”. ¿Conflicto con las
ciencias? Diferencia entre "creación" y "comienzo" [CATIC 290. 300].
Sentido y finalidad de la creación [CATIC 293-294]. "Y vio Dios que era
bueno": la bondad intrínseca de todo lo creado [CATIC 299] El problema del
mal [CATIC 309-314].
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
DÍAZ, Carlos, “Creo en Dios Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra”,
en: Id., Decir el Credo, Bilbao, (Desclée 2005), 79-95. MONTENAT, Ch.PLATEAUX, L. – ROUX, P., Para leer la creación en la Evolución, Navarra (Verbo
Divino 1992). PODESTÁ, Gustavo, Creación, Metafísica Cristiana y Nueva Era,
Buenos Aires (Claretiana 1994). RUIZ DE LA PEÑA, J. L., Teología de la creación,
Santander (Sal Terrae 1986). Id., "Creación: un amor que da el ser al mundo”,
Creación, gracia, salvación, Santander (Sal Terrae 1993), 12-43. SESBOUÜÉ,
Bernard, “Creo en Dios Padre”, en: Id., Creer. Invitación a la fe católica para las
mujeres y los hombres del siglo XXI, Madrid (San Pablo 2000), 93-245.
3.3. El ser humano.
Hacia una antropología del hombre redimido.
El ser humano en el proyecto de Dios. Los relatos de la creación del ser
humano: El ser humano –varón y mujer– imagen de Dios (Génesis 1). El así
llamado relato de “Adán y Eva” (Génesis 2-3). El misterio del pecado (Catic
386 y 387). La noción cristiana de “pecado original” (CATIC 388 y 389).
Autodonación divina y gracia. La llamada a la comunión plena con Dios en
Cristo, “imagen visible del Dios invisible” y “primogénito de toda creación”
(Himnos de Colosenses y Efesios). La realización plena y sobreabundante
del proyecto de Dios en Cristo.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, "El hombre, centro y corona de la creación"
+ "El hombre ante el llamamiento de Dios" + "La gracia como principio y
nacimiento de la nueva creación", en: Id. Catecismo Católico para Adultos I,
Madrid (BAC 1988), 119-131 + 5-12 + 270-278. FERNÁNDEZ, V. M., La gracia y
la vida entera, Buenos Aires (Ágape 2003). LADARIA, Luis, F., Teología del
pecado original y de la gracia, Madrid (BAC 1993). LONA, H., “El misterio de la
gracia en la Sagrada Escritura”, en: Id., Gracia & Comunidad de salvación. El
fundamento bíblico, Buenos Aires (CESBA 1988), 9-95. Id., ¿Qué es el hombre
para que te acuerdes de él? Estudios de antropología bíblica, Buenos Aires
(Claretiana 2008). NAVARRO PUERTO, Mercedes, Barro y aliento. Exégesis y
antropología teológica de Génesis 2-3, Madrid (Paulinas 1993). Ratzinger, Joseph,
“Pecado y salvación, en Id., Creación y Pecado, Pamplona (EUNSA 19921981), 85104. RUIZ DE LA PEÑA, Juan L., Antropología teológica fundamental, Santander
(Sal Terrae 1998). Id., "Hombre y Dios, libertad y gracia" + "Salvación: una
existencia agraciada", en: Id., Creación, gracia, salvación, Santander (Sal Terrae
1993), 76-104 + 105-137.
4
UNIDAD 4
CREO EN JESUCRISTO SU ÚNICO HIJO
[CATIC 422-682]
4.1. La metáfora “hijo”
Porque a Dios se lo llama “padre”… Hijos de Dios en el Antiguo
Testamento. Hijo (de Dios) en el Nuevo Testamento.
4.2. Otros Títulos “cristológicos” y primeras confesiones de fe. Cristo – Hijo
de hombre – Señor. “Nadie va al Padre si no por mí” (Jn 14,6): El misterio
de la “Encarnación” en la teología juánica.
4.3. Algunas consideraciones sobre la reflexión cristológica en la Iglesia
primitiva:
4.3.1. Los primeros errores en la comprensión del misterio de Cristo
[CATIC 464-465]: Negación total de la humanidad de Cristo
(docetismos 8 ) – Negación total de la divinidad de Cristo
(adopcionismos 9 ). La problemática de la cristología pre-nicena del
Logos. El así llamado “Apolinarismo 10 ”.
4.3.2. Los concilios que elaboraron el dogma [CATIC 465-477]:
El CONCILIO DE ÉFESO 11 (año 431) contra el Nestorianismo 12 ; La
definición dogmática. El CONCILIO DE CALCEDONIA 13 (AÑO 451)
contra el Monofisismo 14 ; La definición dogmática. Después de
Calcedonia.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
DÍAZ, Carlos, “Creo en Jesucristo, su único hijo, nuestro Señor”, en: Id., Decir el
Credo, Bilbao, (Desclée 2005), 97-150. LONA, Horacio, “Jesús de Nazaret, Hijo
de Dios, en la Iglesia antigua. De la metáfora al dogma”, en: Id., Hermenéutica y
Cristología, Bahía Blanca (Instituto Superior Juan XXIII
1988), 59-83.
8
PARA UNA BREVE PRESENTACIÓN DEL “DOCETISMO”: http://www.corazones.org/diccionario/docetismo.htm;
http://es.catholic.net/sacerdotes/233/580/articulo.php?id=7347. http://www.mercaba.org/VocTEO/D/docetismo.htm
http://christologia.blogspot.com/2006/11/202-docetismo-y-gnosticismo.html
9
SOBRE EL “ADOPCIONISMO”: http://www.corazones.org/diccionario/monarquianismo.htm
http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=10547&cat=religioncristiana
10
Para una breve presentación del “apolinarismo”: http://www.mercaba.org/Rialp/A/apolinarismo.htm.
http://www.iglesiapueblonuevo.es/historia.php?pagina=96; http://personal.auna.com/cordoba/mar/ere2.htm
11
SOBRE EL CONCILIO DE ÉFESO: http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_%C3%89feso
http://conocerbienajesucristo.wordpress.com/2008/06/01/el-concilio-de-efeso/
http://www.rodin.org.mx/patrologia//hic/tema08.html; http://www.corazones.org/maria/ensenanza/madre_dios.htm
http://es.catholic.net/sacerdotes/222/2454/articulo.php?id=23223
12
PARA UNA BREVE PRESENTACIÓN DEL “NESTORIANISMO”:
http://conocerbienajesucristo.wordpress.com/2008/05/12/el-error-de-nestorio/
http://www.corazones.org/diccionario/herejias_contra_unidadcristo.htm
http://christologia.blogspot.com/2006/11/205-nestorianismo.html
13
SOBRE EL CONCILIO DE CALCEDONIA: http://ec.aciprensa.com/c/concilcalcedon.htm
http://conocerbienajesucristo.wordpress.com/2008/06/19/el-concilio-de-calcedonia/
http://www.ntmu.net/Impactos/impact7.htm
14
PARA UNA BREVE PRESENTACIÓN DEL MONOFISISMO: http://es.wikipedia.org/wiki/Monofisismo;
http://christologia.blogspot.com/2006/11/206-monofisismo.html
http://es.catholic.net/sacerdotes/233/580/articulo.php?id=7358
5
RATZINGER, Joseph, “Jesucristo”, en: Id., Introducción al Cristianismo, Salamanca
(Sígueme 19691968), 163-287. SESBOUÜÉ, Bernard, “Y en Jesucristo, su único hijo”,
en: Id., Creer. Invitación a la fe católica para las mujeres y los hombres del siglo
XXI, Madrid (San Pablo 2000), 249-442.
UNIDAD 5
CREO EN EL ESPÍRITU SANTO SEÑOR Y DADOR DE VIDA
[CATIC 683-730]
5.1. La metáfora “espíritu” (“pneûma”)
“Soplo”, “Viento”, aire en movimiento. Rûax-N:$fmfh en el Antiguo
Testamento. Pneûma en el Nuevo Testamento.
5.2. Nombres, apelativos y símbolos del Espíritu Santo. El Espíritu Santo en los
Evangelios Sinópticos. El Espíritu que nos hace clamar “Abba” en la
teología paulina. El Paráclito en la teología juánica.
5.3. Algunas consideraciones sobre la reflexión pneumatológica en la Iglesia
primitiva
5.3.1. Los primeros errores en la comprensión del misterio del Espíritu
Santo: Pablo y la Iglesia de Corinto – el Montanismo 15 – los así
llamados “pneumatómacos 16 ”.
5.3.2. Hacia la elaboración del dogma 17 : El Concilio de Constantinopla
(381) y a controversia histórica entorno al “Filioque”.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
DÍAZ, Carlos, “Creo en el Espíritu Santo”, en: Id., Decir el Credo, Bilbao, (Desclée
2005), 151-153. HILBERATH, Bern J., Pneumatología, Barcelona (Herder 19961994).
MÜLLER-FAHRENHOLZ, Geiko, El Espíritu de Dios. Transformar un mundo en
crisis, Santander (Sal Terrae 19961993). RATZINGER, Joseph, “La unidad de las
últimas expresiones del símbolo”, en: Id., Introducción al Cristianismo, Salamanca
(Sígueme 19691968), 291-297. RIVAS, L. H., El Espíritu Santo en las Sagradas
Escrituras, Buenos Aires (Paulinas 1998). SESBOUÜÉ, Bernard, “Y en el Espíritu
Santo, que vive en la Iglesia”, en: Id., Creer. Invitación a la fe católica para las
mujeres y los hombres del siglo XXI, Madrid (San Pablo 2000), 445-490.
15
Para un breve panorama sobre “montanismo”:
http://www.cristianismo-primitivo.org/siglo_II/montanismo.htm
http://www.conoze.com/doc.php?doc=4901
http://www.mercaba.org/Rialp/M/montano_y_montanismo.htm
16
Para una breve presentación de los así llamados “pneumatómacos” o “macedonianos”
http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=11239&cat=religioncristiana
http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=11017&cat=religioncristiana
(Varios errores o herejías): http://www.mercaba.org/TEOLOGIA/Dios%20Courth/153-163.htm
17
Para un panorama sobre los dogmas pneumatológicos ver:
http://www.filosofia.org/enc/eui/e220279.htm
http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=12012&cat=Teologia
6
UNIDAD 6
CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA
[CATIC 748-945]
“Creo en Dios pero no creo en la Iglesia”. ¿La Iglesia se ha convertido en el
principal obstáculo para la fe? La Iglesia como misterio de fe, lugar visible
de la irrupción del don de Dios en el tiempo (CATIC 748-763). Dimensión
visible e invisible (CATIC 770-776). Una, santa, católica y apostólica
(CATIC 811-865). Sacramentalidad y sacramentos.
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
CONCILIO VATICANO II, Constitución "Lumen Gentium” (números indicados)
DÍAZ, Carlos, “Creo en la Iglesia, desde la Iglesia”, en: Id., Decir el Credo, Bilbao,
(Desclée 2005), 155-168. FORTE, B., La iglesia, ícono de la Trinidad, Salamanca
(Sígueme 1992). PIE I NINOT, S., Introducción a la eclesiología, Navarra (Verbo
Divino 1995). RATZINGER, Joseph, “Dos problemas fundamentales del artículo de
fe sobre el espíritu y la iglesia. «La santa Iglesia católica»”, en: Id., Introducción al
Cristianismo, Salamanca (Sígueme 19691968), 299-307. Id., La Iglesia. Una
comunidad siempre en camino, Madrid (San Pablo 20051991). SESBOUÜÉ, Bernard,
“La Iglesia y las Iglesias” y “La Iglesia como institución”, en: Id., Creer.
Invitación a la fe católica para las mujeres y los hombres del siglo XXI, Madrid
(San Pablo 2000), 491-545.
UNIDAD 7
CREO EN LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE Y LA VIDA ETERNA
[CATIC 988-1065]
La consumación de lo humano en todas sus dimensiones. Corporeidad
redimida: resurrección de los muertos. (CATIC 988-1004; fundamentos
bíblicos). La “asunción” de María (CATIC 966; fundamentos bíblicos).
Morir en Cristo Jesús (CATIC 1005-1014; fundamentos bíblicos). La
Parusía y el así llamado “Juicio final”. Purgatorio, Vida ¿y muerte? eternas.
(CATIC 1020-1041; fundamentos bíblicos).
Bibliografía sugerida (en orden alfabético)
CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, "La vida del mundo futuro", en: id.,
Catecismo Católico para Adultos I, 439-475. COMISIÓN EPISCOPAL ITALIANA
PARA LA DOCTRINA DE LA FE, LA CATEQUESIS Y LA CULTURA, “CUANDO DIOS SEA
TODO EN TODOS”, EN: ID., Catecismo de adultos. Seños ¿A quién iremos?,509-540.
GONZÁLEZ DE CARDENAL, Olegario, Sobre la muerte, Salamanca (Sígueme 2002).
RUIZ DE LA PEÑA, Juan L., "Salvación: una existencia agraciada", en: Id.,
Creación, gracia, salvación, Santander (Sal Terrae 1993), 105-137. Id., El último
sentido, Madrid (Marova 1980); Id., La pascua de la creación, Madrid (BAC
1998). GRESHAKE, G., Más fuertes que la muerte. Lectura esperanzada de los
«novísimos», Santander (Sal Terrae 1981). POLITI, Sebastián, Una Música infinita.
Escatología cristiana, Buenos Aires (Paulinas 1993).
7
III. CRONOGRAMA (estimado)
Unidad I y II: Marzo
Unidad V y VI: Segunda mitad de mayo
Unidad III: Primera mitad de abril
Unidad VI: Primera mitad de junio
Unidad IV: Segunda mitad de abril
Unidad VII: Segunda mitad de junio
Unidad V Primera mitad de mayo
IV. BIBLIOGRAFÍA GENERAL
Textos seleccionados, indicados oportunamente de:
SANTA BIBLIA // Documentos del CONCILIO VATICANO II // CATECISMO DE LA
IGLESIA CATÓLICA (aprobado por Juan Pablo II el 25/06/1992)
CATECISMOS DE CONFERENCIAS EPISCOPALES (en orden cronológico)
INSTITUTO SUPERIOR DE CATEQUÉTICA DE NIMEGA, Nuevo Catecismo para
adultos. Versión íntegra del Catecismo Holandés, Barcelona (Herder 19691966).
COMISIÓN EPISCOPAL ITALIANA PARA LA DOCTRINA DE LA FE, LA CATEQUESIS Y
LA CULTURA, Catecismo de adultos. Seños ¿A quién iremos?, Madrid (Marova
1982), CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, Catecismo Católico para adultos. La
fe de la Iglesia, Madrid (BAC 19921985).
Obras generales de Consulta (en orden cronológico)
RATZINGER, Joseph, Introducción al Cristianismo, Salamanca (Sígueme
19691968) 18 . VON BALTHASAR, Hans, Meditaciones sobre el credo apostólico,
Salamanca (Sígueme 19911989). VIVES, Josep, Creer el credo, Santander (Sal
Terrae 1986). FORTE, Bruno, Breve Introducción a la fe, Madrid (San Pablo
1994). SESBOUÜÉ, Bernard, Creer. Invitación a la fe católica para las mujeres y
los hombres del siglo XXI, Madrid (San Pablo 2000). DÍAZ, Carlos, Decir el Credo,
Bilbao, (Desclée 2005).
V. EVALUACIÓN
EVALUACIÓN PARCIAL: Exposiciones grupales sobre temas designados de los
puntos 2.2. (b), 4.3. y 5.3. del programa de contenidos 19 .
EVALUACIÓN FINAL: Un examen escrito sobre la base de una guía de
estudios orientadora, entregada oportunamente.
Lic. Claudia MENDOZA
Marzo, 2009
18
Versión digital en: http://www.mercaba.org/FICHAS/Religion/introduccion_cristianismo_00.htm
(1) Monarquianismos; modalismos; subordinacionismos; (2) El “arrianismo” y el Concilio de Nicea (325); (3)
Docetismo; adopcionismo; apolinarismo; (4) Nestorianismo y el Concilio de Éfeso (431); (5) Monofisismo y el
Concilio de Calcedonia (451); (6) Montanismo, “pneumatómacos” y el Primer Concilio de Constantinopla (381).
19
8
Cronograma de Teología II
(Económicas - UCA)
Martes, Primer Cuatrimestre, 2009
3 horas semanales
MARTES
CONTENIDOS
1.
Marzo 10
Presentación general. El Credo.
2.
Marzo 17
[Organización de las exposiciones grupales]
Hacia el monoteísmo.
3.
Marzo 31
Hacia la confesión de la trinidad. Jesús revelador de la trinidad.
Primeros errores en la comprensión cristiana del misterio de Dios.
4.
Abril 07
Los concilios que elaboraron el dogma trinitario.
5.
Abril 14
La metáfora del Padre //// Creador/Creación.
6.
Abril 21
El ser humano en el proyecto de Dios.
Pecado – Pecado original.
7.
Abril 28
Autodonación divina y gracia. La plenitud en Cristo.
8.
Mayo 05
La metáfora Hijo. Títulos cristológicos.
Primeras confesiones de fe.
9.
Mayo 12
Primeros errores en la comprensión Dios misterio de Cristo.
Los concilios que elaboraron el dogma cristológico.
10.
Mayo 19
La metáfora espíritu. La reflexión pneumatológica de la Iglesia
primitiva. Primeros errores. Hacia la elaboración del dogma
pneumatológico.
11.
Mayo 26
¿Creo en la santa iglesia católica? Dificultades.
12.
Junio 02
Sacramentalidad y sacramentos.
13.
Junio 09
Consumación de lo humano en todas sus dimensiones.
14.
Junio 16
Los antiguamente llamados “novísimos”.
15.
Junio 23
Síntesis y pautas de evaluación final.
9