Severiano Arnáiz Vegas

Severiano Arnáiz Vegas
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Prólogo
Recibo la visita de Don. Severiano una hora antes de la que
habíamos quedado y aprovecha el encuentro para pedirme con
sus ojos picaros y radiantes de vida, a pesar de sus 92 años, que le
escriba unas líneas a modo de prólogo para un texto que lleva
cierto tiempo escribiendo acerca de su memoria biográfica.
Mi primer pensamiento ante la difícil tarea de manchar una
hoja en blanco es la de no sentirse merecedor de tal honor, cómo
voy yo a estar capacitado, habiendo apenas superado los 30 años
de edad, para prologar la vida de una persona casi centenaria.
Mi primer acercamiento a Don. Severiano se remonta a poco
más de año y medio.
Desde el programa para personas mayores que coordino
organizamos un concurso de relatos con el que pretendíamos que
nuestros mayores nos contaran sus experiencias vividas y resultó
que Don. Serveriano nos contó la suya. Cuando uno se detiene a
leer los sucesos que él ha vivido, uno siente más cercanas, aquellas
historias contadas por un protagonista sobre esa Guerra Civil ( o
más bien Incivil como diría Unamuno), que de vez en cuando oía
en casa de pequeño, pero que eran narradas superficialmente y que
normalmente acababan con un ¡ay la Guerra!
Creo que a Don. Serveriano también le dolió la Guerra, pero él
la cuenta desde su prisma sin tapujos, orgulloso de lo que defendía
y con el derecho por haber pagado por ello. Le dolió también y le
sigue doliendo otro momento clave en su vida que según cuenta
fue un desencuentro con su hijo acerca de un intento de
incapacidad. Le disgusta observar como por ser mayor encuentra
ciertas puertas cerradas cuando pide seguir aprendiendo, no
"quedarse de brazos cruzados" sin hacer nada. Él desea seguir
sintiéndose útil, desea participar en los actos de la vida, permanecer
en el frente.
Le conozco desde hace poco tiempo, pero lo suficiente para
saber que no desespera, que mientras su mente siga despierta y
sus piernas le dejen caminar, seguirá presentándose para
conseguir lo que quiere ante la puerta de cualquiera, incluso antes
de lo convenido, porque sabe que le queda mucho por hacer.
Fdo. Julio González
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A MODO DE PRESENTACIÓN.
El día 26 de Abril del año 2004, ha sido para mí, un día de satisfacción sin
precedentes, cuando en el Hospital Clínico de Madrid, un doctor me ha hecho un
examen para comprobar como me encontraba yo de la memoria, aunque yo no sabía que
me lo iban a hacer; ni era necesario para nada. El resultado fue sorprendente para el
doctor y más para mí. Pues de 26 nombres de cosas y objetos conocidos por todos
nosotros, que el doctor me leyó dos veces seguidas, después de pasar unos minutos me
dijo que los repitiera yo, todos ellos una sola vez. Los repetí y me dijo que yo había
ganado a todos los que él ya había examinado antes que a mí. Pues yo dije 18 nombres y
el que más había dicho antes que yo, había dicho 15. Acto seguido, el doctor me hizo la
siguiente pregunta: "¿sabe usted qué edad tenía el que había dicho 15?"; y yo respondí:
"sesenta años", y el doctor me dijo que no, que tenía treinta años.
Esto confirma la seguridad que yo tengo en mi memoria a pesar de que tengo noventa y
dos años cumplidos en Noviembre del año pasado; y hoy, que empiezo este trabajo, lo
hago con la esperanza de terminarlo felizmente; aunque mi autobiografía tiene más
pasajes amargos que dulces como verán las lectoras y los lectores. Lo que no puedo
garantizar es escribir con la cronología en que se han desarrollado los acontecimientos
de mi pasado; pero lo que sí garantizo es la verdad pura y limpia de todo lo que escribo,
para tener mi conciencia tranquila que es lo que me ha permitido llegar a la edad que
tengo, y estar, como estoy, dispuesto a continuar luchando, como siempre he luchado;
porque el que no lucha ya no pasa de donde está.
A CONTINUACIÓN VIENE MI AUTOBIOGRAFÍA
El día 6 de ese noviembre de 1911,yo era el primer producto de un matrimonio,
que según he oído decir, había sido precedido de un largo noviazgo, en un pequeño
pueblo que es San Esteban de Zapardiel (provincia de Ávila). Yendo por carretera, de
Madrid a Salamanca, después de pasar Arévalo, a unos 18 kilómetros estaba Barromán.
Ahí para el autocar. A la derecha en Barromán hay una carretera con un anuncio que
dice: a Castellanos de Zapardiel, creo que un kilómetro, y a San Esteban de Zapardiel
cuatro kilómetros. Yo nací en la casa de mi abuelo materno, que se llamaba Gregorio
Vegas; y a los cinco días de nacer yo murió mi madre; que la enterraron en el
cementerio, que estaba y está, justamente enfrente de la parte trasera de la casa de ese
abuelo mío; y cuando mi padre volvió de enterrar a mi madre se habían llevado de la
casa de mi abuelo toda la ropa de mi madre y además una foto de mi madre, hecha
cuando estaba soltera, en Ávila. Mi padre se desesperaba por lo que le habían robado, si
esta palabra se admite. Mi madre tenía 26 años y mi padre 25. Yo he oido decir que
todo se lo había llevado la hermana de mi abuelo Gregorio, o sea la tía carnal de mi
madre, y de una hermana de mi madre que tenía trece años cuando mi madre murió. La
hermana de mi abuelo, la he conocido yo; se llamaba María Cruz. Mi madre se llamaba
Segunda y ésta tía mía, hermana de mi madre, se llamaba Severiana. Mi padre se
llamaba Severiano Arnáiz Zurdo y yo Severiano Arnáiz Vegas.
Es el momento de decir que a mí (según me han dicho) me hicieron el bautizo de
socorro por si me moría al quedarme sin madre, y después el bautizo normal. O sea que
me dieron dos aguas y muchas leches, ya que me dieron de mamar muchas mujeres del
pueblo.
El día 11 de Noviembre del año 1931, cuando yo trabajaba en "El Guacamayo",
en la Avenida de O'Donnell en el n°14 entonces Tetuán de las Victorias, tostadero de
café y molino de chocolate, para venta exclusiva en el mismo comercio; esa misma
noche que hacía veinte años que se murió mi madre, soñé con ella. Yo estaba
escribiendo una carta y oí pasos detrás de mi, miré por la derecha y vi una mujer, la
pregunté quién era, me respondió que era mi madre; me preguntó si conocía a mi tía
María Cruz y la respondí que sí la conocía, pero que había muerto hace muchos años y
mi madre respondió que estaba allí en la gloria con ella; yo la pregunté si necesitaba
algo y me respondió que no necesitaba nada, que nada más quería verme y desapareció.
La hermana de mi madre, a mi esposa que se llamaba Teófila Abejón Meneses la
dio una toalla con el nombre de mi madre bordado por mi madre en colores; pero en la
casa de mi tía Sevenana, mi esposa Teófila, ha visto ropas de cama que tenían levantado
el bordado; lo que demuestra que esa era la ropa de mi madre; porque la hermana de mi
abuelo ya mencionada anteriormente, tenía en su casa a mi tía Severiana, desde que mi
madre murió.
Yo he conocido a mi tía Severiana y a su marido que se llamaba Isidro en la
misma casa que había conocido anteriormente a la tía María Cruz y a su marido que se
llamaba Braulio y era muy sordo. Pero todas estas personas, ya han muerto.
Actualmente en esta casa vive el hijo único de mi tía Severiana, que está casado y tiene
su mujer, dos hijos y una hija. Mi primo se llama Emiliano Vegas Vegas.
La casa en que yo nací no sé quién la ha vendido ni a quién, ni en cuánto, ni
cuándo, solamente me ha dicho mi primo, que se quedó con ella uno que vive en
Madrid. Así son todavía las cosas en ese pueblo pobre de terratenientes disfrazados.
Cuando yo tenía 17 meses, mi padre se casó con una mujer de Barromán, que
había sido amiga de mi madre, y que se llamaba, Fidencia Gutiérrez Luquero; en cuyo
matrimonio mi padre ha tenido tres hijos más, que se llaman: Francisco, Benito y
Catalina. Estos dos últimos viven; pero Francisco murió de un tiro, entre Táliga y
Barcarrota, y está enterrado en Olivenza. Estos tres pueblos son de la provincia de
Badajoz. Según referencias, mi hermano se dedicaba al contrabando de caballerías y
algún problema económico relacionado con este tema pudo ser el motivo de la muerte.
Está sin identificar, porque no llevaba documentación cuando encontraron el cadáver y
sólo llevaba un periódico portugués; enviaron la foto del cadáver a un señor que en
Portugal era alcalde del pueblo más cercano a la frontera con España, para ver si alguien
reconocía el cadáver; este señor tenía un comercio, a donde iba a comprar café y otras
cosas una mujer que se llamaba Asunción Ralo Galecio y vivía en Cheles, provincia de
Badajoz, pueblo muy próximo a la frontera de Portugal. Asunción conocía a mi
hermano de ir a comprar a esa tienda, ésta se lo contaría a su marido y al primo de éste
el cual conocía a mi hermano. El marido de esta mujer, se llamaba, Braulio Sierra
Bermejo; y estaba en la prisión central de Valdenoceda, Burgos, y allí le conocí yo,
cuando estuve preso por la guerra Civil de España, porque había defendido la República
y perdí la guerra contra los que traicionaron a la República con las mismas armas que
habían jurado defenderla. Por lo que ya había estado yo cuatro meses y medio
condenado a muerte en Madrid. Casualidades de la vida.
Siguiendo yo la vida y la ruta de mi padre, diré que mi padre y esta segunda
mujer, se fueron a Madrid donde un primo carnal de mi padre y que se llamaba Manuel
Arnáiz Vegas, y trabajaba como obrero panadero, encontró trabajo para mi padre,
también como obrero panadero, dejándome a mi en el pueblo al cuidado de la madre de
mi padre. Cuando ya tenía yo tres años me llevaron a Madrid y después de haber vivido
en la calle de las Pozas y en la de Estanislao Figueras fuimos a vivir a la calle del Rollo
n° 9, a la casa de mi tío que vivía con su mujer que se llamaba Asunción Pérez. Allí
nacieron mis hermanos Francisco y Benito, y catalina nació cuando ya vivíamos en la
calle Marqués de Viana, que entonces no era Madrid, era un distrito de Chamartín de la
Rosa, cuyo último alcalde de la República, se llamaba Narciso López Valle. Cuando
vivíamos en la casa de mi tío Manuel, conocí a un hermano de su mujer que se llamaba
Fructuoso y además de ser panadero se dedicaba a la venta de relojes y mi padre
compró para él uno de plata que le costó 75 pesetas y después uno para mí que no era de
plata y le costó 60, reloj que aún conservo, como conservo uno de bolsillo marca
Germinal que me dejó como recuerdo en una nota que escribió cuando estaba en capilla
el primero que vi sacar a fusilar, que había estado conmigo durante la guerra y el cual se
llamaba Ubaldo Pino Guzmán, su madre Asunción Guzmán y una hermana que éste
tenía estaba casada con uno que se llamaba Salvador Elices, empleado de tranvías y
toda esta familia vivía en la calle de Catavoy 136, en Vigo. La que le llevaba la ropa
limpia a la prisión donde estábamos Ubaldo y los demás en la sala 12 de la segunda
galería en Portlier, se llamaba Diosinda García del Horno y vivía en la calle Tortosa n°3.
I o Centro Madrid.
Desde la calle Marqués de Viana yo iba andando a Chamartin al colegio de los frailes,
que era lo que actualmente es la estación de Chamartín. Fui, creo que hasta los nueve
años, andando; pero cogí un enfriamiento en los ojos, por el frío que hacía por las
mañanas, y por este motivo mi padre me llevó a un colegio más cerca de donde
vivíamos, que ya no era en Marqués de Viana, sino en la calle de Garibaldi, que ahora
se llama calle de Azucenas, próxima y paralela a Marqués de Viana. En este nuevo
colegio fui hasta los catorce años.
Desde los trece años, cuando salía del colegio por las tardes iba de siete a nueve
de la noche a una academia a Los Luises, calle de Zorrilla, 1, Madrid. Al año siguiente,
que ya no iba al colegio, fui por las noches al Instituto Católico de Artes e Industrias
(ICAI) en la calle Alberto Aguilera 25, que entrábamos por Mártires de Alcalá, para
aprender el oficio de Mecánico Ajustador, pero caí enfermo y tuve que abandonar los
estudios.
A los catorce años empecé a trabajar; trabajé de cerrajero, broncista, de
"BOTONES"en el Café Spiedum, en el n° 5,de la que se llamaba Avenida de Pi y
Margall, que se llama actualmente Gran Vía, y es el trozo que va desde las calles de la
Montera y Fuencarral hasta Callao. Trabajé también en alquileres de bicicletas y por
último en el comercio de la alimentación, en tiendas de comestibles. Conocí el paro por
lo que estuve sin trabajo fijo, casi tres años; y durante este tiempo trabaje como peón de
albafiil en la construcción del hospital Clínico.
En el año mil novecientos treinta y cinco, cuando trabajaba en una tienda de
cafés en la calle de Toledo n° 90 en Madrid y ganaba cinco pesetas diarias por ir en
bicicleta con una mochila llena de bolsas de café a las espaldas, a distribuir dicha
mercancía en las tiendas que la habían encargado, me ofrecieron una plaza de trabajo
fijo en la cooperativa de consumo " El Arco Iris", pero sin salario fijo; me daban el
cinco por ciento de la venta que se hiciera cada día, puesto que yo iba de encargado o
responsable. Acepté dicha oferta de trabajo fijo en esas condiciones, ya que me daban
también la vivienda que había disponible en el mismo local, para sí pensaba casarme.
No era lo que es verdaderamente un local comercial; si no la planta baja de una casa
que tenía además primera planta y segunda planta y jardín, en La Colonia Cruz del
Rayo.
Empecé a trabajar el día primero de Agosto de dicho año mil novecientos treinta y
cinco, y el día dieciocho de octubre, o sea dos meses después, me casé sin haber pagado
del todo, el valor del traje que estrene el día de mi boda. Ese día era viernes y el día
siguiente tenía que trabajar y trabajé.
El primer día que trabaje en la cooperativa y que como queda dicho no era con salario
fijo, sino con el cinco por ciento de la venta que se hiciera, gané tres pesetas con sesenta
y cinco céntimos. Al terminar la jornada y ver lo que se había vendido y lo que se había
ganado, me daban sudores. Pero no sé de qué clase eran aquellos sudores. La venta fue
en aumento diario y lento, lo mismo que mi ganancia y mi tranquilidad, sobre todo al
poder pagar lo que debía del día que me casé.
Yo había sido delegado sindical; nombramiento hecho por el sindicato, para, en
su nombre, denunciar a los patronos del ramo de la alimentación, por tener a los
dependientes trabajando cuando estaba el comercio cerrado, o por tener abierto cuando
era hora de estar cerrado. No me valía para otra cosa el tal nombramiento.
En una asamblea de la sección de alimentación, a la cual yo pertenecía, fui nombrado
secretario del ramo de la alimentación; cargo que yo desempeñaba cuando empezó la
guerra civil de España.
A mi mujer la conocí en una de las ocasiones en que no trabajaba, en un gran
jardín que había y hay actualmente con una salida de Metro de la estación
TRIBUNAL, en aquella época de mi juventud, dicha calle se llamaba calle de Barceló,
pero creo que se llama calle de Mejía Lequerica; en ese jardín conocí una mujer joven,
guapa y pobre, y que su padre había muerto en un accidente de trabajo, pero tenía su
madre, tres hermanos y otros dos hermanos habían fallecido; una hermana fallecida de
niña y un hermano fallecido al rededor de los veinte años. Estuvimos hablando toda la
tarde, porque ella estaba allí cuidando de dos niños de la casa donde ella trabajaba como
sirvienta, y, entre nosotros se tejió no sé qué; quizá sinceridad hablando. Yo, para
ponerme a hablar con esta mujer, me separé de un grupo de jóvenes ,dependientes de
comercio como yo, que no teníamos trabajo pero Íbamos a buscarlo a un gran almacén
de productos alimenticios, que estaba situado en la misma calle de Barceló (según el
antiguo nombre). Me despedí de ella con buen recuerdo, pero sin ningún pensamiento
para el día siguiente. Pasadas dos semanas o posiblemente más días, una tarde ya casi
siendo noche, iba yo con ese mismo grupo de amigos por la repetida calle de Barceló y
al llegar a la calle de Hortaleza y tomar nosotros la dirección de la Gran Vía y la calle
de la Montera, uno de los que iban conmigo me dijo " mira ; por ahí va la mujer que
estuvo hablando contigo, y ha mirado para acá; te ha conocido ." Yo me volví
rápidamente, me dirigí a ella, hablamos un poco porque ella tenía prisa por su trabajo;
quedamos ya en vernos otro día cuando ella dijo. Era pobre como yo, ella no tenía padre
y yo no tenía madre, ella nació el cumpleaños de su madre yo el día del cumpleaños de
mi padre, nos comprendimos, nos quisimos y antes de los tres años, cuando yo ya tenía
trabajo y la misma empresa me daba vivienda en el mismo lugar de mi trabajo por si
quería casarme, nos casamos; sin tener dinero y teniendo trampas, y peripecias pasadas
en abundancia. Pero el primer día cuando nos acostamos juntos nada más teníamos
cinco pesetas y céntimos encima de la mesilla, era el 18 de Octubre de 1935.
Una peripecia fue la siguiente: Ésta que fue mi novia y después mi compañera
sesenta y siete años, tenía una amiga de un pueblo próximo a donde ella vivía, la cual
trabajaba en Madrid, también como sirvienta y por una coincidencia se hizo novia de
un primo mío, que fue un día a mi casa, y salimos unos domingos los cuatro juntos.
Pero como yo no trabajaba, un día esta amiga dijo a mi novia estas palabras: " Como tu
novio - que era yo - no trabaja, vamos a dejarlos". Mi novia, que no tenía esas ideas, se
lo dijo a su patrona, que era madre del doctor Lafora, que tenía una clínica o sanatorio
de enfermos mentales en un pueblo de la provincia de Madrid. Esta señora vivía en el n°
181 de la calle de Alcalá ,en Madrid. Y un día que yo estaba en la acera de enfrente
esperando a mi novia, mi novia se lo dijo a su patrona y esta me miró con los
prismáticos desde un balcón de su tercer piso donde vivían y dijo a mi novia que yo no
parecía mala persona, y si no trabajaba, que ya trabajaría. Mi novia dijo a su amiga que
si ella quería dejar a su novio, hiciera lo que quisiera pero mi novia no me dejaba a mí
por no trabajar.
Mi novia, por ser de familia obrera, ya conocía este problema en su casa, porque
su padre había sido obrero cantero que viajaba de un lado para otro por España, con su
herramienta y su familia, y murió de un accidente de trabajo en El Pozuelo (Granada).
Después escribiré cosas anteriores a este tema; pero no quiero perder el hilo de
este obrero muerto de un accidente de trabajo y que dejándolo enterrado en Albuñol,
cerca de El Pozuelo, esta viuda con cinco hijos se fue en viaje de regreso a su pueblo de
residencia Aranda de Duero, porque el lugar de nacimiento había sido uno para cada
hijo, como consecuencia del oficio ambulante del padre. Debo decir aquí que yo he ido
con mi mujer al lugar donde su padre murió en el accidente, que era en la construcción
del puente de Guarea ,cerca de El Pozuelo, que es donde murió.
Aunque ejercí en muchos oficios lo que yo quería ser, era policía pero mi padre
no podía pagarme los estudios, que en aquella época exigían: Derecho Político,
Administrativo, Penal, Geografía de España, Anatomía Humana, Aritmética y
Geometría; las materias que lo integran, en total cien temas.
Mi padre estaba afiliado a UGT al sindicato de Artes Blancas, situado en la
"Casa del Pueblo" en la calle Piamonte,2. En el Salón Teatro de la Casa del Pueblo, al
cual se entraba por la calle Gravina, vi el cadáver de Pablo Iglesias que falleció el 9 de
Diciembre de 1925 a la edad de 75 años, nacido en El Ferrol el 18 de Octubre del
año 1850. Yo como es de suponer no fui solo; me acompañó mi tío Manolo, el primo de
mi padre.
En dicho sindicato años más tarde conocí a Rafael Enche de la Plata, que fue alcalde de
Madrid.
Cuando empezó la Guerra Civil de España en el mes de julio de 1936, mi mujer
trabajaba conmigo en la cooperativa "El Arco Iris" en una tienda de alimentación, yo
como dependiente y ella ayudándome.
Vivíamos en la calle Ruiz de Alda n°2, en la Colonia Cruz del Rayo. Al mes siguiente,
el 16 de Agosto nació nuestro primer hijo.
Un día entró en la tienda un Comisario de policía, Luis Omaña, que vivía en la misma
casa y me dijo que por los sindicatos entraban en la policía gente nueva. Como yo
estaba afiliado al sindicato de Comercio, me fui a ver al Secretario General del sindicato
que ya era compañero mío desde hacía mucho tiempo y éste tramitó mi petición, la cual
fue aprobada en septiembre y empecé a prestar servicio en la comisaría de Buena Vista,
que estaba en la calle Hermosilla esquina con Velázquez.
Mas tarde nos hicieron un examen psicotécnico en el ICAI, que fue un examen muy
duro y con arreglo a ese examen nos calificaron y dieron a cada uno la categoría que
creían que merecía. A mi me dieron Agente de Primera de la Policía Civil no
Uniformada, realizando: detenciones, investigaciones... y cosas propias de la policía.
En el año 1938 también a muchos que éramos policías nos enviaron al ejército
obligados y a mi me destinaron al ejército de Extremadura y fui a para a Almadén, pero
nunca pisé una trinchera aunque estuve cerca de ellas, aunque sí hice servicios de
policía siendo militar porque todos íbamos con la categoría de cabo. Hice muchos
trabajos de investigación puesto que muchas veces la gente de Franco, pasaba a espiar al
terreno nuestro y a algunos los cogíamos porque sabíamos por donde iban a pasar y la
consigna que tenían que saber. Mi mujer al yo irme de la cooperativo tuvo que dejar de
trabajar allí y dejar la vivienda.
De Almadén me mandaron a Navahermosa, provincia de Toledo; y el jefe del
sector me envió con Eusebio Pedraza Montero que era de Alcoy a un pueblo inmediato
que se llama San Martín de Montalbán. Nos hospedaron al otro y a mí en la casa más
reaccionaria que había en el pueblo, en esta casa estaba evacuada con una hija y un hijo
una señora que se llamaba María González, de Puebla de Montalbán y entre estos dos
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pueblos estaba el río Tajo. Esta señora no se creía que estábamos enfermos como
decíamos para ir allí a descansar, a esta señora cuando escribía a su marido, yo la
escribía el nombre y dirección de su marido en los sobres porque ella escribía mal.
Cuando nos devolvieron a nuestras plantillas de policía yo regresé a Madrid tras tres
meses en el ejército.
En nuestra oficina de Navahermosa, capturaron a uno que pasó de la zona de Franco a la
nuestra, pero no lo registraron bien y mientras yo estaba escribiendo una carta a mi
mujer, tiró una bomba de mano al cuarto donde estaba escribiendo, pero no rompió el
cristal y cayó otra vez donde él estaba y allí explotó.
Unos meses después de estar en Madrid a unos cuantos nos enviaron como
traslado forzoso a la plantilla de Ciudad Real como policía civil. Allí fui ya con mi
mujer y mi hijo; aún estábamos en el 38. Dormíamos donde podíamos.
En Valdepeñas, montaron un destacamento de policías y allí me llevaron como a otros,
iba como jefe de destacamento un policía antiguo y a mi me iba a dejar como jefe del
destacamento porque era yo el único policía de primera que había allí.
Pero como yo no tenía ambición de ser jefe y sí de venirme a Madrid, escribí al
comisario Luis Omaña pidiéndole que me consiguiera el traslado a Madrid y me lo hizo.
Sepan Vds. que la guerra civil de España empezó el 18 de Julio de 1936;siendo
necesario dar ciertos detalles anteriores a ese momento trágico. El día 12 de Abril del
año 1931, hubo en toda España, reinando Alfonso XIII, elecciones municipales, que las
ganó la conjunción Republicano-Socialista, con una gran mayoría, y con motivo de este
resultado el Rey abandonó España y dejó la autoridad, o sea, el Poder, en la mismísima
calle. Por lo que hubo la necesidad y la obligación de proclamar la segunda
REPÚBLICA; lo cual se hizo dentro del más puro orden, con serenidad y sin ningún
atropello de ninguna clase contra nadie. Pero por la Ley y por los derechos de todos los
españoles, hubo que celebrar elecciones generales de diputados a Cortes, que eran
constituyentes porque había que hacer una Constitución para gobernar España. Se
desarrollaron dichas elecciones con absoluta normalidad y todo empezó a funcionar
normalmente. Pero aunque se fue el Monarca, en España quedaron los monárquicos; de
la misma manera que aunque se acabó Franco, no se acabaron los franquistas . Y el
resultado fue que al año siguiente ,el 10 de Agosto de 1932,el General Sanjurjo se
rebeló contra la República y fue lo que se llamó la Sanjurjada del 10 de Agosto del 32.
Azaña no fusiló a Sanjurjo, porque no quería sembrar de fusilados el camino de la
República. Los monárquicos de aquella época, el no fusilamiento de Sanjurjo lo
consideraron como debilidad de aquel gobierno de la República y empezaron a
boicotear la actuación de las instituciones de la República,en todo lo que podian. Lo
mismo que hacen ya en este mes de Mayo de 2004,contra José Luis Rodríguez
Zapatero, los que queriendo o sin querer, con Aznar a la cabeza y sabiendo o sin saber
lo que hacían, han colaborado con Bush en todo lo que ha ocurrido en Irak. Y todavía
quieren decir que lo han hecho bien. Pero siguiendo con la Sanjurjada, hay que recordar
que en la guerra que desencadenaron contra la República, hubo un millón de muertos,
y después, en la represión, más de doscientos mil fusilados.
Además, en todos los papeles oficiales de todo género, estaba escrito con letras muy
grandes y muy claras que eran los del Glorioso Movimiento Nacional, y a nosotros nos
juzgaron y condenaron por adhesión a la rebelión, que a mi me condenaron a muerte;
pena que pesó sobre mí cuatro meses y medio; a pesar de que el periódico EL
DEBATE, en letras rojas muy grandes decía " Paz, Orden, Perdón, Cariño, es lo que
trae Franco a la ESPAÑA recién liberada. Pero es luto lo que trajo nada más.
Yo he visto muchos seres inocentes que han sacado de donde yo estaba, para ser
fusilados al día siguiente. Antes de juzgarme a mí, estando yo en la segunda galería, en
ella conocí un médico el Doctor Leopoldo Benito, que había sido Director del hospital
de prisioneros, que estaba en la calle de La Puebla n° 1, y fue fusilado por Franco, y
también conocí en esa galería un señor que se llamaba Emilio Valdecabres, que había
sido el auditor de GUERRRA de Valencia ,que había firmado la pena de muerte de
José Antonio Primo de Rivera. Pero lo más triste de todo y lo más cruel de esa guerra
nuestra, fue la feroz represión que llevó a cabo Franco, sobre los vencidos, fusilando
tantos inocentes y ametrallando a los que caminando descalzos y derrotados, marchaban
camino de Francia buscando refugio. Esta historia es la que los supervivientes que aún
quedamos, hemos vivido y estamos obligados a dar a conocer a las nuevas
generaciones que hay hoy, y quieren saber.
Pero ahora es necesario y obligado, hacer un merecido homenaje a las heroicas
mujeres nuestras que sin estar presas, sufrieron en la calle más que nosotros presos,
porque tenían que ocuparse de atender y educar a nuestros pequeños hijos, además de
saber que nuestra vida estaba en peligro, con las escenas que veían cuando iban a llevar
al marido y padre de los niños la ropa limpia y comida, y si al esposo y padre ya se lo
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habían llevado a fusilar, decían a la mujer "lléveselo Vd. que ya no le hace falta".Había
que ver esas escenas tan frecuentes que veían las esposas de los que todavía estaban allí
condenados a muerte, corriendo el mismo peligro de ser fusilados cualquier día, porque
había en la prisión de Porlier que era en la que yo estaba tres galerías de condenados a
muerte, porque era la Prisión Provincial de Madrid; que hacían un total de mil
condenados muerte, y según iban quedando plazas vacantes por los que iban fusilando,
iban llevando condenados a muerte de otras prisiones.
Cuando yo ya estaba en libertad condicional y vigilada y tenía obligación de
presentarme todos los meses en la comisaría de Policía un día me encontré en la calle
de Toledo a uno que había estado conmigo condenado a muerte en la galería provisional
y se llamaba Francisco Carrión Juncal, muy buena persona (del cual se hará una
mención posteriormente) . Y si a todo esto agregamos el escarnio que hemos sufrido
por las denuncias o malos tratos que hemos tenido que soportar, como yo que he tenido
seis expedientes abiertos, cada uno en un Juzgado diferente, hasta el extremo de
ponerme una denuncia un personaje que lo digo aquí sin ningún miedo y doy su
nombre, para que lo sepa quien quiera era Antonio García Vinuesa, Mayor del Colegio
de los Salesianos, de la calle de Francos Rodríguez n° 5, que aunque no sé cuando me
denunció, cuando yo estaba condenado a muerte en la Prisión de Portelier, fue
acompañado de Victoriano Fernández Arrieta, a decirme que yo había ido a la provincia
de Alicante donde él estaba preso y que yo le había maltratado. Completamente falso.
Me dijo también que yo tenía un hijo y estaba sin bautizar; yo le dije que mi hijo nació
en guerra; me dijo que la guerra hacía un año que había terminado, y yo le dije que todo
ese tiempo llevaba yo preso.
Fue a verme porque yo sabía que era uno de mis denunciantes; se lo dije a mi mujer; mi
mujer fue a verle al mismo colegio y le dijo que si no retiraba la denuncia y a mi me
mataban, lo que tardara en saber que mi sangre había caído por el suelo, tardaba ella en
ir a matarle a él. Y él dijo a mi mujer "por ese santo que hay ahí no diga usted eso"; y
mi mujer le respondió "ni por ese santo ni por nada".
La madre de mis hermanos, que la acompañaba, tiraba a mi mujer de la ropa con que
iba vestida para que se callara.
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Coincidencia de la vida: hoy 19 de Julio del año 2000, he visto dos veces por la
mañana, pasando en el autobús por la calle de Bravo Murillo, el colegio y una imagen.
Como a una señora ya mayor que venía sentada al lado mío, le pregunte si estaba el
colegio igual que antes de nuestra guerra civil, me ha respondido que sí, iré a hacer por
lo menos una foto para incluirlo en este relato.
Al final, Antonio García Vinuesa hizo un certificado como le pedía mi mujer, y
mi mujer se lo llevó al Coronel Corniero; lo cual valió mucho para que me quitaran la
pena de muerte.
Otro denunciante menos peligroso y que también hizo un certificado en el
mismo sentido, fue Antonio Berriatura. Pero todos se reunían en el establecimiento de
Jesús Rodríguez Menes. En total me instruyeron seis expedientas, todos en diferentes
juzgados. Fui juzgado por el expediente n° 6041 del juzgado.
Las otras causas fueron sobreseídas porque yo estaba juzgado por los mismos motivos
en los juzgados siguientes que ya anteriormente he mencionado:
Juzgado de Prisionero n°l- Sumario 461
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Juzgado n° 2- Sumario 14.458
-
Juzgado n° 30- Sumario 101560
Juzgado n° 24- Sumario 111162
-
Juzgado Eventual 15 Diligencia Previas 8190
-
Juzgado Militar Permanente n° 6- Sumario 6041: condenado a muerte a
sabiendas de que hacía una denuncia falsa sin remorderle la conciencia, aunque era un
religioso. Pero el día que me juzgaron y condenaron a muerte, al preguntarme si tenía
algo que decir, me levanté para decir, mirando al tribunal, las siguientes palabras "Para
demostrar la inexactitud de las acusaciones que se me hacen, sería más que suficiente,
la presencia aquí de ese sacerdote que ahí se menciona ". Fui el único que habló en ese
juicio, ese día en esa Sala.
El ya mencionado Jesús Rodríguez Menes, también me denunció, tenía un tienda
de marcos y molduras en la calle de Alcalá n° 101, en Madrid. Era un señor ya mayor, y
en su establecimiento se reunían clandestinamente varios enemigos de la República.
Pero éste fue a denunciarme a donde yo ya estaba preso con Franco. En su
establecimiento, uno que se llamaba Cándido Galán Tapiz y vivía en la calle de Sainz
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de Baranda, en Madrid, había falsificado la firma del Comisario General de Madrid,
David Vázquez Valdominos, en un SALVOCONDUCTO oficial de la Dirección
General de Seguridad, y nos dijo que se habían aprovechado (los otros) del hambre de
sus hijos y le habían engañado. Ese salvoconducto, que lo tenía un requeté hecho
prisionero en la Sierra, era también falso, y alguien dijo donde lo habían hecho. Era un
pequeño taller, y todavía estaba puesto en una pequeña máquina "minerva ",el molde
con que habían hecho el salvoconducto falso. Como verá el lector, no era cualquier
cosa este grupo de traidores que actuaban clandestinamente estando en guerra.
Su novia Lucila Bernechea Monforte, también fue detenida. Dijeron quien había hecho
el impreso del salvoconducto, y el impresor tenía todavía colocado el molde en una
pequeña máquina Minerva, por lo cual fue detenido. Jesús Rodríguez Menes, también,
por lo que se tramaba en su establecimiento. Yo intervine para que no le tocaran el pelo
de la ropa, en atención a su edad. Sin embargo, él tuvo el cinismo de ir a donde yo
estaba detenido, y dijo delante de mí que yo le había maltratado.
Concepción Ulargui Bellido, tenía contacto con estos requetes por medio del Consulado
de Cuba, de la población donde estuviera. También intervenía en esto, no sabemos
como, uno que se llamaba José León Brea Bouza y este tenía documentación como que
era empleado de una empresa llamaba Activitas, de la cual desconocemos su actividad,
establecida en Madrid.
Una persona que para mi merece una mención especial es el coronel Corniero,
persona que tenía en su mano el poder de conmutar penas de muerte, y que decían nada
más recibía a quien iba con tarjeta, estaba en el Ministerio del Ejercito en la calle de
Alcalá en Madrid. Mi mujer no llevaba ninguna tarjeta. Llevaba nuestro hijo que
cumpliría tres años, ( miento; cuatro años) el 16 de Agosto; era en 1940. La entrada en
el Ministerio la fue fácil a mi esposa. Lo difícil era y lo fue llegar al Coronel, porque
para llegar había que pasar por donde había un ordenanza que no dejaba pasar a quien
no llevara la tarjeta. Dicho ordenanza no la dejó pasar; pero al llamarle de otro sitio, mi
mujer aprovechó y pasó a donde esperaban las personas con tarjeta. Al ver un militar
que salía de una oficina, mi mujer se dirigió a él y le pregunto por el coronel Corniero,
el cual respondió que era él y pasó a mi mujer a su oficina, antes que quien esperaba con
tarjeta. Al explicarle mi mujer mi situación y lo que buscaba, el coronel mandó a un
hijo suyo a buscar mi expediente; el hijo lo trajo, el coronel lo recibió, lo dio un vistazo
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y lo guardó en un cajón de su mesa, al mismo tiempo que decía a mi mujer "duerma
usted tranquila".
Mi mujer se marchó del Ministerio, menos intranquila que había entrado. Siempre con
nuestro hijo de la mano.
Después mi mujer estuvo hablando con el General Várela, Ministro de la Guerra, creo
que el 7 de mayo de 1940, y el 14 de dicho mes, me conmutaron la pena de muerte.
En octubre de dicho año 1940 me trasladaron a la prisión Central de
Valdenoceda (Burgos). De allí enl943 a lo que llamaban el Penal de Burgos, que
entonces se llamaba Prisión Central y actualmente se llama Centro Penitenciario. En
1946, por haber secundado una huelga de hambre nos llevaron a muchos al
Reformatorio de Adultos de Ocaña provincia de Toledo, de donde salí en libertad con
destierro, teniendo que presentarme en la Comisaría una vez por mes, porque salí en
libertad condicional, hasta que cumpliera los treinta años de condena que me dejaron al
conmutarme la pena de muerte.
El día que salí en libertad me faltaba por extinguir 19 años, 7 meses y 9 días. Pero mi
libertad llegó a Burgos el 24 de diciembre de 1946 y como yo estaba en Ocaña, de
Burgos enviaron a Ocaña la orden de mi libertad, a donde llegó el 25; y como salía con
destierro me metieron dos días en una celda; por lo cual salí en libertad el 27 de
Diciembre de 1946. El último día que me presente en la Comisaría fue el 1 de Agosto
de 1960; pues pedí permiso a la junta de Libertad Vigilada de la que yo dependía para
ir a Francia, alegando que quería ir a dicho país a celebrar mis bodas de plata,
acompañado de mi esposa y mi hija. Me concedieron dicho permiso; lo que valió para
que dieran pasaporte. ¡ Ah! Pero el pasaporte era valedero para un solo viaje. Lo que yo
necesitaba. No pensaba volver a España mientras no pasara el tiempo que me faltaba
por cumplir y tener que presentarme .
Y como mi condena se extinguía el 5 de Agosto de 1966, el día después, de madrugada,
volvía a España, de vacaciones, en compañía de mi esposa y mi hija, pasando la frontera
sin problemas.
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Cronológicamente tenía que haber dicho antes, que a los diecisiete años me afilié
a la juventud socialista de Chamartín de la Rosa, donde conocí muchos compañeros y
compañeras; de los cuales, que yo sepa, viven nada más, Mariano Enrique Ávila
Vadillo, su esposa Luz Vela y la viuda de un hermano de Enrique, Teresa Sáez.
Compañeros del Sindicato, que yo sepa, nada más vive Ovidio Salcedo Navarro, que era
Secretario General del Sindicato; gran luchador; muy inteligente; no perdía el tiempo y
solucionaba muchos problemas. Era el que firmaba nuestros nombramientos como
delegados del sindicato. Ha estado mucho tiempo al lado de Indalecio Prieto al que
algunos llamaban "Don Inda". Vive en México; y en uno de los viajes que hace a
Madrid, ha venido a verme a mi casa en Diciembre de 1996. Pues ha sido fundador y
presidente, y creo que lo es, de la Fundación Indalecio Prieto, en Madrid.
En la prisión en la cual estuve condenado a muerte, había tres galerías, que eran:
la galería Provisional, la primera galería y la tercera galería, que entre las tres sumaban
mil condenados a muerte constantemente, porque a medida que iba habiendo bajas por
los que fusilaban o ametrallaban para matarlos, llevaban a dicha prisión, que era la
provincial, condenados a muerte de otras prisiones de Madrid o de su provincia,
me cambiaron igual que a otros, a la primera galería, que estaba encima de la
Provisional; y encima estaba la tercera. Los otros dos que ingresaron conmigo esa
primera noche ese once de Enero, fueron Félix Maldonado Ruiz y Atilano Martín Vara.
A los dos los han fusilado después de conmutarme a mí la pena de muerte.
Cuando estaba en capilla Félix Maldonado, para ser fusilado al amanecer del día
siguiente, fui a darle un abrazo y me dio una carta para su mujer que se llamaba María
González, la misma mujer a la cual yo había conocido ya antes en San Martín de
Montalban. Descubrí que aquella mujer era la esposa de mi compañero una noche
estando en la prisión condenados a muerte, hablando de mis anteriores destinos en la
guerra, comenté que había estado en San Martín de Montalban y me hizo algunas
preguntas sobre la mujer, cuando terminé de hablar él me dijo:"pues es mujer era mi
esposa"; ¡menuda sorpresa!.
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Ya había estado yo otra noche en capilla a despedirme de Jarito "el cordelero",
de Aranjuez, provincia de Madrid, y que fue fusilado al día siguiente. No me fue posible
ir a despedirme de Atiliano Martín Vara; pero puedo garantizar por mi memoria y con
mi palabra que la mujer que se ocupaba de él y de los hijos de él, se llamaba Julia
Blanco Archilla y vivía en la calle de la Pasión, 6, Getafe (Madrid); Supongo que
Atilano era viudo; no recuerdo con certeza si me lo dijo o no, pues hace de esto hoy más
de sesenta años.
Ahora cabe decir aquí, por ser el momento oportuno, que en la primera galería
donde yo estaba, y no sé si en las otras, cantaban una canción a la pena de muerte,
titulada La Pepa, con la música del chotis y cuyo texto es el siguiente:
LA PEPA
Es la Pepa una gachí
Que está de moda en Madrid
Y que tié predilección por los rojillos;
Cuando viene esta mujer
A Torrijos o a Porlier
Al más bravo se le arruga el solomillo
Como es muy caprichosa
A veces se presenta
Y para divertirse
Se lleva veinte o treinta
Y como del paseo
No suelen regresar
Y con mucho cachondeo
Así la suelen cantar.
Pepa
Pepa
¿dónde vas con tantísimo tío?
Pepa
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Pepa
Que te vas a meter en un lío.
Pues si sigues de este modo
y no llegas a parar
dejarás Madrid vacío
Aranjuez y El Escorial.
Cuando yo estaba donde he dicho que cantaban La Pepa con música del chotis, dice mi
mujer que es cuando más gordo estaba yo. Y yo digo que es posible, porque yo tenia mi
conciencia tranquila porque había defendido la República desde el primer día hasta el
último de la guerra Civil.
Otro que había estado conmigo trabajando durante la guerra, y detenido donde
yo los primeros días de Abril de 1939, se llamaba Francisco Cañas Justo y vivía en el
pueblo de Vallecas (Madrid) fue llevado creo que a la prisión de Santa Rita; y cuando
estaba en el patio de dicha prisión con otros, para llevarlos a la prisión de Porlier por la
noche, para fusilarlos al día siguiente, dijo "a por ellos" y se tiró a los guardias o
soldados que los custodiaban; le dispararon un tiro o más. No le mataron; le taponaron
la herida; le llevaron a Portier, no sé si en una camilla y al día siguiente le fusilaron
como a todos. Este era soltero.
Cuando yo ya estaba en libertad conocí a su hermano Basilio. El lugar donde pasaban
la noche en capilla en dicha prisión de Porlier, era en el "locutorio", en la parte donde
estaban los familiares que entraban a ver a los presos. Aquí tengo que citar ahora, por
ser la mejor oportunidad, los nombres y apellidos de los dos máximos responsables de
haberme condenado a muerte aquel tribunal fascista, aquel 8 de enero de mil
novecientos cuarenta.
Cuando ya estaba yo en libertad, un día me encontré con mi antiguo compañero
Francisco Carrión, de cara en la calle Toledo en Madrid; nos dimos un abrazo, porque
desde que me conmutaron la pena de muerte no había vuelto a saber nada de él. La
gente nos miraba. Anduvimos unos pasos, hablamos algo, me preguntó en qué trabajaba
yo; se lo dije y me propuso y aconsejó que me pusiera a vender medallas en el Rastro
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los domingos, diciéndome que él era un pequeño almacenista y que él me las daba
fiadas para que se las pagara cuando las hubiese vendido y que yo ganaría dinero.
Acepté y empecé a vender medallas teniendo las cadenas colgadas en un manguillero de
los que en aquellos tiempos se usaban para escribir mojando la pluma en un tintero.
Mi hijo vendió conmigo medallas en el Rastro, mi mujer también, mi hija también; y el
último día que vendimos medallas fue en la calle de Torrijos en Madrid, en la noche del
5 al 6 de Enero, mi mujer, mi hija que tenía doce años y yo.
Era el año 1960, la víspera de la fiesta de Reyes y ganamos entre los tres: setecientas
cincuenta pesetas. Una foto que me hicieron en el Rastro es testigo de lo que digo.
En el año 1954 una señora que se llamaba Leonor Arroyo, familia de unos
vecinos cuyo cabeza de familia se llamaba Rafael, cuando vivíamos en Margen Derecha
del manzanares n° 15; entre el río Manzanares y la Casa de Campo, entre el Puente del
Rey y el Puente de la Reina, el día 21 de Enero se presentó en nuestra vivienda con una
niña que hacía siete días que había nacido, para que nosotros nos hiciéramos cargo de
ella para criarla. Pues decía que la habían dicho que nosotros éramos buenas personas y
que la madre de la niña no podía criarla porque era soltera y se había ido de Bilbao a
Madrid a dar a luz sin que lo supiera su padre. Además dijo que el padre de la madre de
la niña tenía dinero para pagar lo que fuese necesario.
Ya antes de esa fecha, doña Leonor Arroyo había ido a hablar con mi mujer buscando
solución para este problema que tenía la madre de la niña; y una mujer la había dicho
que nuestra vivienda no reunía condiciones para una cosa como esa. En nuestra vivienda
no había w.c, ni agua, ni desagüe; pero allí dejó a la niña.
La verdad, muy distinta a esa, fue como sigue: La madre de la niña, tenía 19
años, era bailarina, soltera, se llamaba María del Carmen Sabuco Arroyo, era hija de
Doña Leonor en un segundo matrimonio, porque a su primer marido, que creo era
taxista, lo mataron en la Puerta del Sol en Madrid el primer día de la Guerra Civil; en
julio de 1936. Y Doña Leonor tenía de su primer marido un hijo que se llamaba
Francisco Braña; y vivían, Doña Leonor, Francisco y María del Carmen, en las
habitaciones de arriba del que se llamo Hotel Europa en la calle del Carmen en Madrid,
porque la dueña del Hotel era familia de Doña Leonor.
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En la calle del Comandante Fortea, mirando a la Casa de Campo, según se entra por el
puente de la Reina, había una taberna con el título "Los Romeros" y delante de la
taberna una fuente con agua de Lozoya. Fuente a la cual mi mujer iba a lavar la ropa de
la niña y yo con un paraguas a proteger a mi mujer de la lluvia, pues era el mes de
enero. Se crió la niña como una princesa rodeada de un inmenso cariño que la
prodigábamos mi hija que tenía 6 años, mi hijo 19, mi esposa y yo. Para nosotros era
una hija más. Hasta que se la llevaran cuando tenía tres años y vivíamos en la calle
Hermanos García Noblejas, 75 7o piso. La niña, según nos dijo la madre se llamaba
Alicia.
Mi primer trabajo en Francia fue valet de chambre; que en español es ayuda de
cámara, el patrón y la patrona nos daban vivienda y comida para mi mujer, para mi hija
y para mí y nos ofrecieron 55.000 francos de paga al mes, pero nos pagaron 60.000, por
nuestro trabajo bien hecho.
Mi mujer hacía todo el trabajo de la casa incluida la cocina.
A mí me compraron pantalón negro, chaquetas y camisas blancas y un lazo negro en
puesto de corbata para servir a la gran mesa donde se juntaban a comer siete personas
que componían la familia. Había que verme a mí con ese disfraz en escena. Yo hacía el
trabajo bastante bien.
Pero un día que tenían una visita de un matrimonio, para cenar con el patrón y la
patrona, el patrón me dijo que el vino tinto se sirve caliente y puso una botella al lado de
la cocina en la que mi mujer hacia todas las comidas. Cuando llevé la botella de vino a
la mesa, tenían que soplar los vasos por lo caliente que estaba, parecía chocolate para
mojar bizcochos; el patrón no me regañó y puso otra botella a calentar y me dijo que la
calentara menos.
La vejez no es una enfermedad; es la última etapa de nuestra vuelta a la vida, es
necesario ganar esta etapa. ¿Cómo? mirando a la juventud, a lo que hemos sido, a la
vida; y con optimismo hablar a la juventud y decirla lo que hemos hecho, lo que hemos
visto, lo que hemos sido. Y que nuestras palabras y nuestros escritos oigan y lean y
encuentren cariño, que de eso nosotros si tuvimos y ahora hay poco. Así, les dejaremos
un recuerdo cariñoso de nuestro paso por la vida.
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ANEXOS:
Anexo al texto se adjuntan varios folios con documentación varia.
Se incluyen dos artículos publicados en la revista "Sennaciulo", revista escrita
íntegramente en esperanto, ambos artículos están firmados por el pseudónimo
"Kapikua", éste es el pseudónimo usado por mí cuando yo estaba en España mientras la
dictadura franquista. Ambos artículos tratan sobre los problemas sociales y la clase
trabajadora, uno en Francia y otro en España.
Hay otros donde se incluyen diversas fotografías sobre escenas o personajes que
aparecen en el texto:
En la primera foto aparece Francisco Cardón Juncal, al cual conocí condenado a
muerte y que salvó la cabeza igual que yo en el año 1940.
En segunda foto aparezco yo solo en la barbería de la prisión de Valdenoceda,
en el año 1943.
La tercera foto es en el Penal de Burgos, el día 24 de Septiembre de 1943,
aparezco con dos niños cogidos a la altura del pecho. Mi hijo es el que tengo
cogido con mi brazo derecho, el otro niño es hijo de un fusilado. El resto de
personas son presos de esa misma prisión.
La cuarta foto con fecha de 14 de Junio de 1944 está hecha en la prisión de
Burgos. Yo soy el que se encuentra en la segunda fila empezando por abajo y el
segundo empezando por la izquierda, sobre mi hombro está la mano de un
compañero con camisa blanca.
La quinta foto, es una hoja de un librito donde me sellaban la libertad
condicional y vigilada. La última fecha es la última vez que me presente antes de
irme a Francia.
La sexta hoja muestra los datos de la comisaría en la cual me tenía que presentar
para sellar con mis datos personales.
La séptima foto es el carnet como afiliado al partido Socialista Obrero Español
en París.
-
En la octava y última foto estamos mi mujer y yo acompañados por el alcalde de
AGDE, última población donde hemos vivido en Francia, en la celebración de
nuestro 65 aniversario de boda el día 11 de Febrero. Esta celebración es
costumbre en dicha población para las parejas que cumplen ese año 50, 60 o 65
años de boda.
Los últimos documentos adjuntos cada uno de dos hojas, uno de un psiquiatra y otro
de un juez son los papeles, traducidos al español, que un juez firmo cuando mis
hijos quisieron incapacitarme para que no pudiera disponer de mi dinero, pero ni el
psiquiatra ni el juez pudieron darme por incapaz.
Y un texto compuesto de dos hojas de mi puño y letra donde reflejo una situación
con mi hijo vivida años antes de intentar declararme incapaz.
29-a Jaro, N-ro 1 (632)
JANUARO 1958
SENNACIULO
OFICIALA ÓRGANO DE SENNACIECA ASOCIO TUTMONDA
Asocia sidejo de S.A.T., administrejo k redaktejo:
67 avenue Gambetta, Paris 20
Rcdaktoro: N.Bartelmes, sama
adreso.
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Eldonejo de SENNACIULO :
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Floretstraat 10, Rottcrdam-Z.
PRI LAENHAVO DELAARTIKOLOJRESPONDECAS LA AÜTOROJ MEM.
tempo urcfció
La sekvantajn liniojn direktis nia oceania Peranto, k-do Marcelo
Leereveld, en la jarjino al la tiea membraro; nu, ni publikigas ilin éiloke, car multaj SAT-anoj trovos en ili bonan grajnon kaj eble ripetos
tíujn parolojn al esperantistoj, kiujn ili kontaktas kaj kiuj rilatas ial
indiferente al nia movado. — Red.
Ni satas SAT. Ni satas ja multajn aferojn. Ni pénsas, ke SAT estas tre utila kaj
necesa, ec por niaj propraj intereso kaj
klerigo. Tiel ni pensas ankaü pri aliaj aferoj, pri tempopasigajoj, kluboj kaj asocioj,
en kiuj ni partoprenas. Kaj tiuj aliaj okupoj ec donas al ni plej ofte plí rapidan kaj
pli konkretan gojon, pli facile kapteblan
kontentigon. Kaj jen ni genérale elektas
kiel nian aktivon ion alian ol SAT. Kaj
SAT pluvivadas en la fono de niaj pensoj
kiel idéala koncepto, io tre~bela kaj bona,
sed. stranoe. ni ne sukcesas deviai nin
,,racie pensantaj spiritoj, kapablaj bone
kompari, guste kompreni kaj prijugí ideojn, tezojn kaj tendencojn".
La alia kaüzo de nia inerteco, se temas
pri sinofero por SAT, estas ke neniu devigas nin al peza kunlaboro. En aliaj asocioj
svarmas genérale la funkcioj, al kiuj ni
ofte dolce estas pusataj aü al kiuj ni aspiras pro iom da sekreta glorigemo; kaj la
ofico nin laborigas. Svarmas tie ankaü la
planitaj labor- k propagandarangoj, kaj,
ec se oni ne satas partopreni, oni sentus
honfon nenion tari Kmmp r»ní Kn^rac fít-_
min doni al vi kelkajn sugestojn, ne menciante kompreneble la financajn helpojn al
la kelkaj Solidar-Kasoj. Unue, konstante
plibonigu vian scipovon de Esperanto; ju
pli bone vi konas la lingvon, des pli klare
vi komprenas la tekstojn de gazetoj kaj
líbroj, kaj des pli vi faciligas al redaktoroj
la korektadon de viaj artikoloj. Due, acetu
kaj studu tiom da SAT-libroj kiom viaj fi~
nancoj permesas. Trie, skribu attikolojn
pri laborismo genérale aü pri laboristaj
bataloj aü situacioj en via urbo, lando aü
metió. Studu la SAT-gazetojn entute; skribu kritikon al iu, se vi tiel. inklinas; partoprenu en la diskutoj. Starigu kaj daürigu
skriban aü personan kontakton kun aliaj
SAT-anoj en via lando kaj alilande. Konvinku la geesperantistojn cirkaü vi pri ilia
devo anigi al SAT. (se ili ne estas burgspiritaj) kaj klarigu al ili nian starpunkton. Partoprenü; SAT-kongresojn, se vi
havas la monon
Kaj antaü ció: klopodu toléreme komoréni alies ideoin kai kon-
ni ankaü
m kiu oni
erajn hosmaj.
favorata
ro kaj en
ese nian
recipe la
amo, por
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nigis kaj
la movavarbi por
ziasme la
m kaj al
lia neforisperanto
storajton,
j diversaj
aro, car la
neütraonoj scias
tinan kaj
sia sajna
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1 eble plej
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versaleco,
; de SAT.
¡ke kaj por
m vojagoj,
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j jardekoj,
í; almenaü
egas la ra-
J bedaürinnularo, kaj
ovado, aniña} aferoj,
;aj rekornado. Cu tio
Ili ja estas
pri la pro-
kas dum la milito, car tiam la prezoj pliNun mi alvokas la gekamaradojn junajn
en la diversaj landoj: Skribu muítnombre
por korespondi kun miaj lernantoj. Ankaü
la plenkreskaj gekamaradoj varbujunulojn
por nia korespond-deziro. Ni respondas
ciujn skribojn. Adresu al: Esperanto-grupo
,,Laboro", k-do Max Hollinger, Linz/Donau, Gruberstrato 65/111. Aüstrio.
La unua n-ro de presita ,,La Juna Pensó"eliras en tiu ci monato! Junaj gekamaradoj,
subtcnu gin per via abono-kotizo!
(dol. 0.60 jare). Perantlisto en nov. n-ro.
PRI
Membro-Movado
Forstreku el la Jarlibro: Bidart, Swienowicze.
Aldonu jenajn lokojn: Avignon, Francio:
Gente A.k H., HLM Instit. 28, La Croix des
Oiseaux; — Biarritz, B.P., Francio: Frossard
H., Ecole de Reptou; — Kessel Lo, Belgio: Jacobs Gh., Kerkstr. 97; — Livorno, Italio: Fusco M., Via Lepanto 41/5; — Markoldendorf,
Kr. Einbeck, Germ.: Kalitzke Wüh., Steinbergsiedlg., bei Aksbass. — Vaha-Evo, Finlando: Lippahainen T., Lammi; — Vuoksenniska, Finlando: Savolainen J. Kaukopaan,
Sauna.
L AH I S P A N A
Multon oni legis en hispanaj jurnaloj kaj
oni aüdis en internaciaj oficialaj kunvenoj,
kaj precipe en hispanaj fidemonstracioj
kaj fiparoladoj pri la bonsanco de la hispana laboristaro dank' al la nuna regadsistemo. Oni aüdas daúre, kaj preskaü
sencese, ke la hispana laboristaro guas
nuntempe plej altajn salajrojn, kiujn oni
konis en la historio de la hispanaj laboristoj. Ankaü oni aüdas aü legas, ke la vivkosto en Hispanio estas, kompare, pli malalta ol en multaj aliaj landoj. Sed ne estas
la hispanaj silentigitaj laboristoj, kiuj skribas aü dirás tiajn sensencajojn. Se la hispanaj laboristoj, kiuj nutras siajn familiojn
per sia sola ciutaga salajro, povus pároli
libere, ili dirus, ke, efektive, ili ricevas
nuntempe pli altan salajron ol iam, sed
ili ankaü dirus, ec ne sciante pri politiko,
ke antaü la hispana milito, plej modesta
laboristo, ekzemple plej mallerta masonisto, gajnis ciutage 9,20 pesetojn; kaj plej
necesaj nutrajoj kostis tiam:
1 kilogramo da paño, 0,65 pesetojn; 1
kg da karbo 0,25 pesetojn; 1 kg da sukero
1,65 pesetojn; 1 kg da terpomoj 0,25 pesetojn; 1 kg da rizo, 1 peseton; 1 litro da
ron por 36 miliardoj da frankoj fine dank
al tria subvencio da 5 miliardoj da frankoj
Okaze de tio: cu estas motivo por cesigi 1; j
distribuojn de sukero al la malricaj mal J
junuloj?
Se la konsumantoj disponus pri tro da)
mono, kialciu) nacioj plialtigas la aceM
povon de siaj civitanoj per sociaj asekuroj|
familiaj p>lu£salajro|¡ pensioj por maljunu-J
loj? La Statistilca Oficejo atentigis, ke en*
Francio, kie magazenoj kaj vendejoj ne-|
niam estis superplenigítaj per tiom da va-f
roj, ,,la individua enspezaro etigas proporcie laü la grando de la ago. Ju pli oni en-,
LABOR I STARO
lakto 0,70 pesetojn; 1 litro da oleo 1,60 pesetojn; nun sciu pri la vestajoj: 1 cemizo
7,50 pesetojn; 1 bona kostumo 150 pesetojn; 1 paro da suoj 22 pesetojn; 1 hartondo 0,25 pesetojn; 1 jurnalo 0,10 pesetojn.
Nuntempe la samlerta laboristo gajnas
ciutage 36 pesetojn kaj la suprecititaj artikoloj kostas: 1 kg da paño 7,50 pesetojn;
1 kg da karbo 2,75 pesetojn; 1 kg da su-,
kero 11 pesetojn; 1 kg da terpomoj, 2,20
pesetojn; 1 kg da rizo 11 pesetojn; 1 litro
da lakto 4 pesetojn; 1 litro da oleo 16 pesetojn; 1 cemizo 150 pesetojn; 1 bona kostumo 1.500 pesetojn; 1 paro da suoj 140
pesetojn; 1 hartondo 8 pesetojn; 1 Jurnalo
1,50 pesetojn.
Konsekvence, por vivi laü samalta vivnivelo kiel antaü la hispana milito, tiu laboristo, kiu ne naskigis pro sia propra voló
aü deziro, sed pro momenta kaprico de
aliaj persono), nun, laü Dia lego, sed ankaü laü la Homaj Rajtoj, pri kiuj tiom
multe oni bombastas nuntempe, bezonas
ciutagan salajron konsistantan el 92 pesetoj, kiun li ne ricevas, t.e. la dekoblo de sia
antaüa salajro, sed li ricevas nur salajron
konsistantan el 36 pesetoj, t.e. la kvaroblo
de sia antaüa salajro. Pro tio, komparante
la acetpoyon de tiu laboristo, de antaü la
hispana milito kun la nuntempa, rezultas
tute facile kompreneble, ke lia antaüa salajro egalis dek unuojn, kaj la tiom bombastita salajro nuntempa egalas kvar unuojn. El tio oni venas al la konkludo, ke ci
tiu silentigita laboristo suferas malsaton
150 elcentojn pli akran ol antaü la hispana
milito. Kaj se iu opinias, ke ci tiu artikolo
estas pasiema aü neprava, tiu persono lernu hispanan lingvon, vizitu Hispanion, sed
ne nur la grandajn urbojn kiel Madridon
kaj Barcelonon, sed ankaü la malgrandajn
vilagojn precipe en la andaluzia regiono,
el kie amase la laboristoj elmigras en la
grandajn cefurbojn pro terura malsato, —
kaj tie*li aüdos kaj vidos scenojn, kiuj hirtigos liajn harojn. Sed, sajne, tio ne gravas,
do dume, sur la stratoj de plej gravaj enlandaj cefurboj, ruligas luksegaj aütomobiloj, en kiuj vSturas personoj, kiuj eble
neniam laboris, nek scias kio estas labori.
Ci tio estas la rezulto de la tielnomata Nacia Movado.
Kapikua.
SAT-anoj kutimi§u al eksternacia sent-, penskaj agadkapablo: — E. LANTI.
AÜG./SEPTEMBRO 1958
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Helsinki akceptis la 31-an SAT-Kongreson
De la 19.-25.julio la luma cefurbo de
1' norda fiíina lando gastigis la SAT-kongresanojn 254 -el 16 nacioj (aligis 327 el
17 nacioj; Ínter tíu 254 fakte partoprenintaj gekamaradoj venis 2 el Usono, 2 el
Brazilio, 1 el Kanadio, 1 el Polio, 1 el Hispanio. Krom la finna kolektivo la sveda
estis plej multnombra (50).
Neniu bedaüros sian vojagon al Helsinki kaj al suda regiono de Finlando; por
kelkaj gi farigis elirpunkto por ankaü viziti la nordan partan de tíu regno. Tamen
nur la duonon de la semajno ni guis belan
someran veteron; la aliaj tri tagoj estis
pluvaj; bedaürinde pluvegis ankaü dum la
tuttaga ekskürso al' Hameenlinna kaj Aülanko. Kaj la duontaga (aütobusa) al Laborista Akademio kaj SinditK*'" "•—
kata Domo, ambaü en plena
post plilargigo per pluraj aldonoj al la origina teksto de la Propon-Komisiono.
Se oni konsideras la relative negrandan
partoprenon al tiu ci Kongreso, kompreneblan se oni pripensas la vojagan distancon kaj monelspezon, la laborkunsídoj guis
altan vizito-elcenton, same la 5 prelegoj
(verdire estis 6, car V. Setálá prelegis
duan fojon pri lingvistika temo okaze de
la Kultura Véspero). Necesis lui pli grandan salonon por la Laborista Universitato, ol antaüvidite, post sperto ke la unuaj
prelegoj okazis en mezgranda salono kiu
ne povis enteni ciujn aüskultantojn.
Malnovaj Esp. pioniroj finnaj, Setála
kaj Kostiainen, prelegis, la unua pri la
temo cu tradukmasinoj povas anstataüi es-
¡no, dimance matene, kie socialista reprezentant© de-la Urbo'(Irjo Kallinen) laude
aprobis nian agadón kaj pravigis nian ekziston;. mem li estas prezidanto de Laborista Kleriga Asocio. Post OKK-prezidanto, K-do Jokinen, kaj finnaj reprezentantoj, salutparolis K-do Bartelmes por la
P.K. de SAT. Sekvis longa vico de landaj
reprezentanfoj. Blovorkestro ornamis per
arta programo la tutan Solenon, kaj mi
aparte rimarkigu, ke unuafoje ni tiel aüdis
orkestre ludita la SAT-himnon laü la origínala melodio verkita de K-do Geurtz.
La Adiaüa Véspero, kun paroloj, muziko kaj balo estis, tre oportune, arangita
en fruaj vesperhoroj, tiel ke la forvojagontaj gekamaradoj povis trankvile prepari
•ZJ, •- '.•"• • • } J t
~:
sian reveturon hejmen. Imi-
tinda por estontaj-Konqresaj
RESPUBL1K0
kaj demokratio
La eventoj franciaj, pri kiuj ni párolis
en la rubriko ,,Ss . . . . Momenton! . . . "
de la Julia n-ro, elvokis multajn konsiderojn en la tutmonda gazetaro, kaj ankaü en Fraudo mem la jurnaloj ree ektraktis la demandon pri vera kaj pseüda
demokratio. La nuna transformigo de
regimo en Francio, iniciatita de kolonianoj, kiu minacas serioze la pluekziston
de. I' respublikaj institucioj en tiu ci klasika lando de la Demokratio, estas doloriga pruvo pri tio, ke vera demokratio
povas regi nur tie, kie ciu individuo havas plenan konscion pri libereco kaj
homa digno. Kie do tiu stato jam estas
realigita?
Ni rikoltis kelkajn rimarkindajn grajnojn pri tiu problemo en franciaj gazetoj, naskitajn sub la minaco de aütoritateca regimo. - Red.
Necesus, ke la francaj vocdonantoj sciu,
ke la grandaj naciaj kaj sociaj movadoj,
kiuj hodiaú transformas Azion kaj Afrikon, zorgas malmulte pri tio ekscii, cu
Francio estas en demokratio aü en diktaturo. La senkoloniigo estas elfunda ondego. Gi daürigos sian vojiradon, kia ajn
estos la solvo, kiun Francio donos al siaj
internaj perturboj.
(A. Trocme en ,,Cité Nouvelle")
Ciuokaze, kion ni ne povus permesi. estas tio, ke estu malkonstruata tio, kio konsistigas la esencon mem de la demokratio,
t.e. la regado de la popólo far' de la popólo. La eksperimentoj pri persona povoposedo en Francio montrigis ciam fatalaj.
Ciu provo por gin restarigi devas rompigi
kontraü la energía kaj decidema sinteno
de 1' respublikanoj, kiuj estas la plej multnombra kaj plej sana parto de nia lando.
(Profesoro H. Levy-Bruhl en ,,Le Monde")
La gazetoj komunikis pri la unua tago
de la generala konsilant-kunveno de 1' Socialista Internacio en Bruselo (13-a de
junio), en kiu-Andersen elvokis la timigan
k'rizon en Francio. ,,La Internacio", li diris, ,,maltrankviligas profunde pri la jusaj
eventoj en Francio. Tamen ni firme kredas, ke la franca popólo restos fidela al la
demokratio, kaj ke la franca socialista
partió formos aparte reliefan forton en la
klopodoj kun celo evoluigi la estontecon
socian kaj demokratan de Francio."
SAT-voco el ekstere
Estas bedaürinde aüdi kaj legi, almenaü en la lando kie mi logas, kaj mi ne
scias cu ankaü en aliaj landoj •—, la oficialajn sciigojn, kiujn oni publikigas nuntempe pri la franca politika situacio.
Laüte, kaj sen timo trompigi, oni povas
aserti, ke super la tuta franca laboristaro
flirtas minacanta diktaturo, kiu malaperigos <— aü almenaü tion celas .— la liberecon de la nuna franca generacio. Sed tiu
diktaturo nur celas silentigi la francan laboristaron, kiu atingís, gis nun, pli bonajn
lía dangero éstas granda, sed ankaü
solvebla. La francaj laboristoj povas ,solvi
tian dangeron unuigante sin, cele al la
lukto, pere de siaj sindikatoj, supertendence kaj toléreme. Estas inde ke la francaj laboristoj solvu tian dangeron, car la
franca reakciularo celas malaperigi la tutajn respublikajn liberecojn. Kaj la franca^
laboristoj devas forigi tian dangeron, por
jnalebligi al la franca juna laboristaro premantan estontan regsistemon.
La lukto okazas inter Kapitalo kaj Laboro. La diktaturo apogas sin sur la Rapízalo. Kun triumfo de la diktaturo triumfas
la kapitalo. Se triumfas la Kapitalo, nepre
la laboristaro kiel klaso 'pereosNu, en tiuj historia] cirkonstancoj ja
francaj laboristoj plugos sian felican aü
malfelican estonton.
Kapikua
Memorinda datreveno
La 18a de junio 1958 estos grava dato
en la historio de la franca laboristaro.
Tiun tagon la reakciuloj manifestaciis pretekste al la datreveno de la alvoko de la
18a de junio 1940 direktita el Londono de
de Gaulle (Degol) al ¡a franca popólo. La
organizataj manifestacioj devis ricevi nur
memorigan karakteron. En Pau, sudfranca urbo, ili donis okazon al la kontraüpopolaj aculoj transformi la paradon
en kontraülaboristan atakon. Bandaco da
militistoj kaj fasistaj civiluloj amasigis antaü la popoldomo, kie trovigas la sidejoj
de laboristaj sindikatoj kaj diversaj organizoj (asocioj de maljunaj laboristoj, pensiuloj, militvidvinoj kaj -orfoj, eksbatalintoj, ktp), kaj invadís gin. La fruloj frakasis
cion, siris librojn kaj gravajn dokumentojn, detruis skribmasinojn, kondutis kiel
sovagaj bestacoj.
Pri xeligia toleremo
En la junia no k-do Rijpstra, kiu estas
religiema, plendas, ke k-do Simunic volas
,,igi nin gluti siajn-(bpiniojn) pri la religio", kaj konkludas: ,,Dedici nian tempon,
nian energion kontraü (la religio) signifas malpli da tempo
por (pli utilaj
aferoj)".
Permesu, ke mi klarigu, kial ni (mi kaj
kredeble k-do jSimunic kaj aliaj) tiel perdas nian tempon: ni timas, ke se ni ne
klare kaj precize montros nian sintenon, la
religiemuloj perdos sian tempon provante
igi nin gluti iliajn opiniojn pri la religio.
La ebriuloj kaj la fervoruloj kunhavas la
difekton, ke ili ofte misinterpretas la silenton de aliaj, kredante ke gi signifas benan
aprobon.
Nu mi jam scias, ke la toleremo oficíale
ekzistas pri la religio en Eüropo. Tamen
gi estas sufice lastatempa, por ke multaj
memoru, kiel estis antaüe kaj timu, ke la
antaüa stato revenos. Cetere. estas klara
Post tiu bedaürindaj
katoj kaj multaj organizc
gistaraj instancoj akcept
sed ne reagis. Pro la noi
gis valora materialo, de
kumentoj, permesontaj al
ricaj maljunaj laboristcj
plikajn administraciajn
eble malriculoj atendos i
estu al ili aljugata eta,
pensio.
ínter la plej viglaj pro
de C.G.T. (Generala koi
boro) kaj F.O. (Laboi
cefaj laboristaj sindikatc
estas la fakto, ke F.O., p
al la franca socialista pa
grave kontribuis al la da
ria milito, per energiaj
kontraü la perforto.
En alia franca urbo, A
ducent civilvestitaj militis
ordonoj de superaj oficii
okazu publika kunveno c
ceraj respublikanoj. Tiu
foriri, antaü ol estigu bat;
Multaj kondicoj ekzist
mo konstruigu en Franci<
iuj progresemaj medioj e
komunista antaüjugo, kiu
peri. Konfesinde estas, k
tute stalineca sinteno de
nista partió. Sed en tiaj c
liberamikoj, anarkistoj, tr«
noj, socialistoj, liberpensi
disputojn, kiuj kaüzis tior
la laborista klaso, kaj es
homoj, stonoj konsistigan
muron kontraü fasismo 1
fortoj!
1) Konvenas diri ke la GG1
nista direkto. - Red.
statoj, preskaü universak
Eüropo, kaj la toleremo aC
individuo]'. Tiu lasta veri
apartan capitron, artikoloi
koraü genas la homajn :
estas sufice forta ec nun p
multaj la laboreblecojn. I
tras, ke tiu religia tolere
farigis tiel gisosta, ke oni
la aferon.
óis nun la evoluado esti
gia toleremo. Tamen ec ei
gi ne estas kompleta. Ni
pío:
Kaj Finlando kaj Britic
religiojn, bazitajn sur la
(por kiuj la impostpagant
En ambaü landoj la militi
gataj ceesti diservojn. Tio
plej multaj plenagaj viroj
gataj ceesti diservojn, pri
multaj el ili interesigas. K-<
te interdiros, ke tio al la ji
neniun malbonon. Li prav;
nura manko de intereso p<
servoj ofte farigas plena m,
tigas la klopodojn de tiuj,
tigi la plenan religian tole
toleremon.
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4 MAR.
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Sección de
TITULO DE AFILIADO
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A FAVOR DE
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El abajo firmante, doctor Manuel WAGNER, Psiquiatra acreditado, Experto ante
el tribunal de apelación de MONTPELLIER, inscrito en la lista establecida por el Fiscal
de la República como habilitado para practicar los exámenes con fines de tutela o
cúratela, certifica haber examinado el 7-6-1997 a:
Don Severiano ARNAIZ,
nacido el 6 de noviembre de 1911 en SAN ESTEBAN (España),
que vive en: Rué Alsace-Loraine - 34300 AGDE
Ello a petición de su hija, la señora ALRIC, que vive en el camino del Petit
Pioch - 34300 AGDE (Teléfono 04.67.21.01.85).
— oOo —
Por lo tanto, el señor ARNAIZ nació el 6 de noviembre de 1911 en España;
hasta la guerra civil ejerció la profesión de comerciante en MADRID. Se casó en 1935
y tuvo tres hijos, un hijo actualmente de 61 años de edad que vive en España, un
segundo hijo que murió unas horas después de nacer y finalmente una hija,
demandante del presente certificado.
Pasó siete años (1939 a 1946) en las prisiones franquistas y estuvo condenado
a muerte; fue su esposa, embarazada entonces de su segundo hijo, quien pudo
obtener su gracia como consecuencia de una intervención del ministro de la guerra de
la época.
En 1946 volvió a ejercer su profesión de comerciante en MADRID, luego vino a
PARÍS en 1960, donde ejerció una veces la profesión de ayuda de cámara y otras la
de guardián de hotel hasta su jubilación en 1978. A continuación vino a instalarse en
AGDE desde 1982 para estar cerca de su hija, que ya vivía allí.
El examen del interesado permite evidenciar la integridad de sus facultades
intelectuales; en especial, no existe ni amnesia de evocación (relata su biografía con
muchos detalles y las fechas indicadas son exactas), ni amnesia de fijación
(evidenciada por la repetición de tres palabras).
La orientación temporal espacial es buena, el cálculo mental está bien
preservado, la lectura y la escritura espontánea son buenas, esta última sin faltas de
ortografía. Tampoco hay daño en las funciones simbólicas: en especial, no existe ni
afasia ni apraxia. Más precisamente, el paso por el tanteo minimental permite al señor
ARNAIZ responder de manera correcta a todas las preguntas, es decir que obtiene
una puntuación de 30 sobre 30.
En conclusión, el examen del interesado permite evidenciar que no existe
ninguna alteración de las funciones intelectuales debida a la edad; tampoco existe
ningún trastorno especial de la personalidad, ya que el interesado se ha mostrado
cooperador durante todo el tiempo del examen.
Ij
EN CONCLUSIÓN:
«2 -f 1 S
No hay razones médicas que indiquen la necesidad de instaurar una medida de
protección de sus bienes; no obstante, el propio paciente solicita tal medida en la
eventualidad de que "le ocurra algo".
Á
.s o ?5
Tiene toda la confianza en su hija, quien, por otra parte, ya se ocupa desde
hace varios años de la gestión de sus bienes por poder.
La instauración de una medida de protección por encima del poder ya
existente, que debe considerarse válido, se convierte por lo tanto en una decisión
judicial.
En caso necesario, la audiencia de la persona no sería de naturaleza capaz de
perjudicar a su salud y podría tener lugar en la sede del Tribunal.
Doctor Manuel WAGNER
(firma ilegible)
Mario León Rodríguez Román, interprete
jurado de Alemán, Italiano y Francés
CERTIFICA que la que antecede es ~__
Traducción fiel y completa al-k*Zftffy
De un documento
Madrid,*
Mario León Rodríguez Román
Intérprete jurado de Alemán, Francés e italiano
Glorieta de Bilbao 4 - Tel.: 917 260 004
28004 - MADRID
Secretaría del Tribunal de Instancia
De BEZIERS - Hérault
TRIBUNAL DE PRIMERA INSTANCIA DE BEZIERS
Plac
e de la Révolution
MAYOR PROTEGIDO
34500 BEZIERS
Tel.: 04.67.49.60.53
R.G. n° 9702200
JUICIO
Audiencia no pública celebrada en el Tribunal de Primera Instancia de
BEZIERS el 8 de diciembre de 1997,
Bajo la presidencia de Frangoise VilER, Juez Tutelar de este Tribunal,
Asistida por Jacqueline JOSEPH, Secretaria de negociado.
PROCEDIMIENTO :
Procedimiento abierto por recurso en interés de:
Don Severiano ARNAIZ
Nacido el 6-11-1911 en SAN ESTEBAN,
que vive en la Maison de Retraite Ste Colombe, 34 SAINT THIBERY.
Este último, invitado reglamentariamente por carta certificada a comparecer en
la audiencia del 27-11-97, no ha comparecido, y el asunto se ha sometido a
deliberación en ese día.
VISTO :
Los artículos 488 y siguientes del Código Civil, 1243 del Nuevo Código de
Procedimiento Civil,
El certificado médico de fecha 11-6-97 del doctor WAGNER, neuropsiquiatra
acreditado ante los Tribunales,
5 1 1
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3 £s
El atestado de la persona a proteger de fecha 27-10-97,
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"°
~*
La opinión escrita del Señor Fiscal de la República de fecha 18-11-97,
MOTIVOS:
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Jj f " ! §
Dado que del informe pericial establecido por el doctor WAGNER el 11-6-97
deriva que don Severiano ARNAIZ no presenta alteración de sus facultades
mentales que justifique la instauración de una medida de protección en su beneficio;
se
Que, consecuentemente, no se reúnen las condiciones necesarias para la
apertura de un régimen de protección;
POR ESOS MOTIVOS
^
¿v° <f <
Nos, Juez Tutelar,
Sentenciando en primera instancia y en audiencia no pública,
Constatamos que no se reúnen las condiciones necesarias para la apertura de
un régimen de protección para don Severiano ARNAIZ.
Decimos que no ha lugar para colocar al interesado bajo un régimen de
protección.
Quedan los gastos a cargo del Tesoro.
Ordenamos la notificación del presente documento a:
Doña Segunda ALRIC
Don Doroteo ARNAIZ
Don Severiano ARNAIZ
SECRETARIO
(firma ilegible)
EL JUEZ TUTELAR
(firma ilegible)
En fe de lo cual, la presente expedición ha sido debidamente cotejada, certificada
conforme a la minuta, firmada, sellada y expedida por el Secretario abajo firmante, en
Beziers, el 16 de diciembre de 1997.
El secretario jefe
(firma ¡legible)
(sello a tampón redondo con la leyenda): TRIBUNAL DE PRIMERA INSTANCIA
DE BEZIERS (Hit)
Mario León Rodríguez Román, interprete
jurado de Alemán, Italiano y Francés
CERTIFICA que la que antecédeles^ - ^
Traducción fiel y completa
De un deeaméílt© fia
MaáFiíU / £ -
IZ-'
Mario Leen Rodríguez Román
Intérprete jurado de Alemán, Francés e Italiano
Glorieta de Bilbao 4 - Tel.: 917 260 004
28004 - MADRE
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