Participa en el CONAFE 16 y 29 años impartiendo clases a niñas y niños en comunidades rurales. y quieres continuar tus estudios... SÉ UN L E C 31 Año 6 Si tienes entre ISSN: 2007- 1434 Noviembre/Diciembre 2015 Re-pensar la educación comunitaria. La interculturalidad en el aula por Edgar Pérez Ríos Con un granito de arena por Luis Enrique Duarte Bojórquez L Í D E R PA R A LA EDUCACIÓN COMUNITARIA Infórmate al 01 800 624 87 33 Ext. 7674 y 7659*, o en la página: conafe.gob.mx CONAFE Educación que no conoce distancias. *Horario de atención telefónica: Lunes a viernes de 9 a 15 h y de 16 a 18 h @CONAFE_mx conafe.sep Conafe SEP “Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido el uso para fines distintos a los establecidos en el programa”. Imagina con la radio por Rebeca Lisette López Ramírez Diario de Universum. Relaciones interpersonales y asertividad por Lucía Trujillo Duque ¿Nos gusta la Historia? Historia comparada y la Conquista de México-Tenochtitlan por Alicia Paola Ríos Aldana cto e f a Con 2015 a. ncia udo vid infa esc a la n la Un ra todnas e pa vacu s nza a Criapartid n ació s icip re art mb com a p s ho 1/ Núm . 1. Julio 2015 Las Año Julio . 1. Núm te> 1/ dien Año <Pen ISSN ida la v á, en pap ión Ser a decis o, ico! i hij ág un e m , ¡m o d eroso z d abra po Un s que ! má é b e el b od bañ ¡El es ial zon r Inic te ra osta n Sie ra ap ucació pa r la Ed po cto afe Con s Si te interesan los temas de crianza y educación inicial, conoce la nueva revista Conafecto y visita su sitio. L de lo ¡Hola, estimado líder para la educación comunitaria! Chispas para encender ideas te da la más cordial bienvenida. Tenemos para ti grandes sorpresas, por ello esperamos que cuentes con el ánimo y la entrega de siempre. En primer lugar, en la sección “Mi experiencia” vas a conocer la historia que nos presenta Luis Enrique Duarte Bojórquez, líder para la educación comunitaria del estado de Sinaloa. En la sección “Matemáticas”, Víctor Alfonso López te hablará sobre los objetivos de la medición, y en la sección “Re-pensar la educación comunitaria” Edgar Pérez Ríos te contará un poco sobre la interculturalidad en el aula. Por último, en la sección “Retratando tu comunidad” podrás conocer la comunidad de Santa María Huatulco, Oaxaca. Deseamos que este número sea de tu agrado y pueda ayudarte a seguir tu camino en el Conafe. Recuerda: Queremos contar con tu participación, si tienes una historia para compartir, la puedes hacer llegar a nuestro correo electrónico: [email protected] con las siguientes características: • Texto en formato Word, con letra Arial de 12 puntos, 1.5 de interlineado y una extensión de 2 a 6 cuartillas. • Fotografías en alta resolución y en formato JPG, acompañadas de información que servirá para el pie de imagen: el nombre de todos los que aparecen y la comunidad a la que pertenecen. No olvides incluir todos tus datos. Con cariño, Chispas ¡No lo olvides!: Tenemos a tu disposición las redes sociales del Consejo: conafe.gob.mx crece.conafe.gob.mx directorio INSTITUCIONAL Aurelio Nuño Mayer Secretario de Educación Pública Joel Guerrero Juárez Director General del Consejo Nacional de Fomento Educativo Lilia Dalila López Salmorán Directora de Educación Comunitaria e Inclusión Social Norma Violeta Dávila Salinas Encargada de la Dirección de Educación Inicial Alejandro Tuirán Gutiérrez Director de Planeación y Evaluación Norberto Sánchez Romero Director de Delegaciones y Concertación con el Sector Público Juan Martín Martínez Becerra Director de Comunicación y Cultura Enrique Torres Rivera Director de Administración y Finanzas Susana Encarnación Cortés Encargada de la Dirección de Asuntos Jurídicos Alejandro Ávila Villanueva Titular del Órgano Interno de Control Consejo editorial Editor responsable Juan Martín Martínez Becerra Dirección editorial Pedro Antonio López Salas ÍNDICE Colaboradores Textos María Emilia López Óscar Baños Huerta Elena de los Reyes Aguirre Zapopan Rodríguez Zuquet Luis Enrique Duarte Bojórquez María Brenda Cabrera Ambrosio Laura Esmeralda Vera Peláez Víctor Alfonso López Alcaraz Rebeca Lisette López Ramírez Mercedes Miranda César Augusto Flores Lucía Trujillo Duque Julio Fernando Ortega Vázquez Edgar Pérez Ríos Alicia Paola Ríos Aldana Cesari D. Rico Galeana Fotografía Julio Fernando Ortega Vázquez (pp. 42-45) Zapopan Rodríguez Zuquet (pp. 12, 13 y 15) Luis Enrique Duarte Bojórquez (pp. 16, 19 y 21) Ilustraciones Elena Climent (Juegos y más juegos II, pp. 46 y 47) Felipe Dávalos (La Conquista, pp. 52 y 53) Carlos Dzib (Canción de cuna, p. 5) Irene García (Animales mexicanos, aves y mariposas, p. 33) Rodolfo González Meneses (Invitación, pp. 48 y 49) Lourdes Guzmán Muñoz (Modelo para la participación de padres de familia en la educación básica del Conafe, p. 4) José Palomo (Seleccionar cuentos, p. 37) Juan Reyes Haro (El estudio, p. 9a) Ruth Rodríguez (Los moños de la hormiga, pp. 8-11) Felipe Ugalde (Gato pinto, p. 1) Fabricio Vanden Broeck (La radio, pp. 30 y 31) Humberto Vega Mendoza (Disfrutar y construir el mundo a través de la lectura, p. 7) Diseño Zerigraphic Distribución Dirección de Comunicación y Cultura Avenida Insurgentes Sur, núm. 421, Edificio B, col. Hipódromo, C.P. 06100, delegación Cuauhtémoc, México, D.F. 4 Educación Inicial ¿Por qué es importante leer con tu bebé? 6 Preescolar Emma, una niña de preescolar comunitario 8 ¿Y si te lo cuento? Los moños de la hormiga 9 Invitación a la lectura ¡Y qué te cuento! 12 16 Secundaria Solucionario digital Mi experiencia Con un granito de arena 22 How to be a good English teacher? The planning, what? 24 Do you speak English? Razones para aprender inglés (parte 2) 26 Matemáticas Aspectos objetivos de la medición y otros no tanto 30 Para la oreja Imagina con la radio Contaminación sonora 33 36 Lectura: un mundo posible Lectura vespertina 40 Colaboración especial Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (Págs. 36 y 37/ Diseño: Astrid Domínguez). Diario de Universum Relaciones interpersonales y asertividad 42 El Conafe agradece la participación de Jorge Díaz Vázquez en la construcción de este número. Retratando tu comunidad De visita por… Oaxaca 46 Hazlo tú mismo Crucigrama de personajes históricos de México 48 Re-pensar la educación comunitaria La interculturalidad en el aula 52 ¿Nos gusta la Historia? Historia comparada y la Conquista de México-Tenochtitlan 54 Divulgación de la ciencia La castración química, un ejemplo de intolerancia humana CHISPAS PARA ENCENDER IDEAS, año 6, núm. 31 noviembre/diciembre es una publicación bimestral del Consejo Nacional de Fomento Educativo. Avenida Insurgentes Sur, núm. 421, Edificio B, col. Hipódromo, C.P. 06100, delegación Cuauhtémoc, México, D.F.Teléfono: 52417400, www.conafe.gob.mx, [email protected]. Editor responsable: Juan Martín Martínez Becerra. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2010-012812405700-101. ISSN: 2007-1434. Otorgados por el Instituto Nacional de Derechos de Autor. Licitud de título 14740, Licitud de contenido 12313, otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso por Impresora y Encuadernadora Progreso, S.A. de C.V., calz. San Lorenzo 244, col. Paraje San Juan, C.P. 09830, México, D.F. Este número se terminó de imprimir en octubre de 2015 con un tiraje de 72,000 ejemplares. “Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido el uso para fines distintos a los establecidos en el programa”. Se autoriza la reproducción del contenido, citando la fuente correspondiente. Educación Inicial ¿Por qué es importante leer con tu bebé? Por María Emilia López Escritora, editora y pedagoga argentina Las flores de la tunas guardan un secreto que solo cuentan dulcemente al colibrí Marco Aurelio Chávez Maya Comenzaré diciendo que los bebés leen desde que nacen, y esto puede resultar muy extraño para un adulto. ¿Cómo que leen si aún no saben las letras, si apenas pueden ver, si además no necesitan leer? Claro, los bebés no leen letras ni números, ni los carteles de las calles, pero desde que salen del vientre de la madre necesitan comenzar a entender de qué se tratan todas las cosas que ocurren a su alrededor. Así van aprendiendo a pensar, a hablar, a reconocer el mundo en el que vivimos. Durante mucho tiempo se pensó que los bebés no tenían capacidades para ver, comprender, percibir lo que los rodea. Sin embargo, ya está claro para todos los que trabajamos con los niños pequeños que desde el principio de la vida ellos son sensibles y receptivos a todos los estímulos: a la voz de la mamá, del papá, de la abuelita; a los colores, a la luz; a los modos cariñosos de acompañarlos. Cuando un bebé se encuentra con el rostro de su madre, que lo mima, le canta, lo prepara para darle el pecho o el biberón amorosamente, ya están ocurriendo en su mente muchas cosas importantes. En principio reconoce a su mamá y eso le da seguridad, lo consuela, lo hace más fuerte afectivamente. También poco a poco va aprendiendo a interpretar qué quiere decir ese 4 rostro: si está apurada y todo lo resuelve rápido sin mirarlo demasiado, el bebé puede sentir que no hay tiempo para él, puede verse privado de ese sentimiento de seguridad; en cambio si la mamá está feliz y le sonríe, le habla y tiene paciencia con él, puede interpretar que es amado, que puede confiar, estar tranquilo porque hay quien “lea” sus necesidades y responda a tiempo y con amor. En ese sentido, podemos decir que el rostro de la madre, del padre y de las demás figuras afectivas es como un libro para el niño pequeño, el primer libro tal vez, porque allí aprende a leer las señales afectivas, algo importantísimo en los primeros años de vida. Con esto queremos decir que cuando los padres le sonríen a su hijo, le cantan y se toman el tiempo para amamantarlo, cambiarlo, jugar, tratar de entender por qué llora o está molesto y lo consuelan, además de ayudarle a ser un niño feliz y seguro, están comenzando a sumergirlo en el mundo de la cultura, en el mundo de los libros, de las historias, de la lectura. esos juegos-canciones-poemas que fueron rodando de boca en boca y que están en nuestro recuerdo constituyen la primera biblioteca de los bebés y los niños pequeños. Esa es una biblioteca disponible en todas las familias, que muchas veces está “dormida” y hay que ponerse a jugar para activarla. ¿Qué canciones recuerdas de tu infancia?, ¿te cantaban a la hora de dormir?, ¿recuerdas poemas, rimas, adivinanzas, cuentos? Esos recuerdos que seguramente ahorita están comenzando a emerger en tu cabeza son parte de tu propia biblioteca y es muy bueno compartirlos con los niños pequeños. Entonces los primeros libros están en el cuerpo, en la memoria; luego vienen los libros de papel, esos que ofrecen hermosas ilustraciones y las primeras historias.Y volvemos sobre nuestra pregunta inicial: ¿un bebé puede leer libros? ¡Claro que sí! Al principio los leen chupándolos, sacudiéndolos, porque así descubren el mundo los bebés, necesitan mordisquear, oler, golpear. Los libros son como los juguetes, y es muy bueno que les permitamos usarlos de esa manera.También es importante crear un tiempo para leérselos, sentados en el regazo, mirando juntos cada ilustración… Cuando le decimos al niño “¡Mira esto! Este pajarito salió de su nido y va a buscar comida”, estamos activando la mirada conjunta, le estamos enseñando a detenerse, a ligar lo que ve con una historia, a construir un sentido, y esos pasos compartidos son sumamente importantes en la construcción del pensamiento, en el aprendizaje del lenguaje, en el desarrollo de la imaginación. Recuerda a los padres que cuando leen con su bebé, aunque sus tiempos de concentración sean breves, están fomentando su inteligencia y su vida emocional. Leer con los bebés es uno de los regalos más ricos que pueden hacerle para su crecimiento. Un gran escritor e ilustrador de libros para niños, Maurice Sendak, escribió lo siguiente: Cuando mi padre me leía, yo me recostaba sobre él y me volvía parte de su pecho o de sus brazos. Y yo creo que los niños que son abrazados y sentados en las piernas, deliciosamente acariciados, siempre asociarán la lectura con los cuerpos de sus padres, con el olor de sus padres. Y eso siempre te hará lector. Porque ese perfume, esa conexión, dura para toda la vida. Tan importante como eso es leerles a los niños desde la más temprana infancia. Chispas Hay libros que tienen páginas, textos escritos, ilustraciones. Hay otros libros sin páginas, que están en la memoria, en el cuerpo. Por ejemplo, las canciones de cuna, las nanas, esos juegos de dedos que nos hacían cuando éramos pequeños (este compró un huevito, este lo cocinó…), 5 a n n u i , ñ a a d m e o c m r a u l Epm n o i c tario rees Óscar Baños Huerta L Poeta y escritor hidalguense, colaborador del Conafe o primero que hace Emma al despertar es buscar a su papá o mamá. Recorre la habitación con la mirada tratando de encontrarlos; si no están, se dirige a las otras partes de la casa hasta que los halla. Le encanta desayunar frijoles con tortillas recién hechas, de esas que a su abuelita le salen tan bien. Emma se maravilla al mirar cómo las manos arrugadas de la anciana dan forma a la masa hasta que con mucho cuidado las recuesta en el comal, ahí, se inflan y desinflan y un olor delicioso empieza a llenar la cocina. Después Emma se prepara para ir a la escuela, a veces se desespera porque no puede vestirse rápido, se le dificulta sobre todo abrocharse los zapatos y su papá le tiene que ayudar. Camino al salón de clases, Emma a momentos corre o va dando saltos, se suelta de la mano de su abuela que es quien la lleva al preescolar para perseguir algún conejo que se atraviesa por la vereda.Todo pregunta, todo le asombra “¿Por qué los pájaros vuelan tan alto?” “¿Por qué parece que el arroyo platica?” “¿Por qué ese árbol es tan grande y casi llega al cielo?” La anciana con paciencia contesta a todo pero la niña pasa de un tema a otro rápidamente. Cuando llegan al preescolar comunitario Emma se despide de su abuela y corre con sus compañeros, sabe que hay tiempo porque todavía no empiezan las actividades, así que juega a perseguir y a ser perseguida por sus amigos. 6 La LEC llama a los niños y les pide que entren de manera ordenada al salón. Las cosas que hacen en la escuela le gustan mucho a Emma, ya puede reconocer su nombre en el pase de lista y le gusta cuidar el huerto. En el receso juega a que es maestra o doctora, sus compañeros son sus alumnos o pacientes y todos se divierten mucho. El salón es muy bonito, tiene material con el que ella y sus compañeros aprenden mucho, por eso todos lo cuidan y mantienen limpio. Cuando terminan las actividades, Emma regresa a su casa en compañía de su abuela, y le ayuda a preparar la comida, siempre está atenta a lo que la mujer hace, también presta mucha atención al trabajo de su papá en la milpa, él ya le ha dejado sembrar algunos granos de maíz que se convertirán en elotes amarillos. Por la noche, su papá cuenta historias de duendes y brujas, entonces Emma se abraza a su mamá, imagina que los duendes andan en el patio jugando con los perros, montando a los caballos y asustando a las gallinas; su mamá la tranquiliza y le dice que no le va a pasar nada, Emma no está muy segura de eso pero le hace caso y poco a poco se calma. Preescolar de cuatro años, descubrir lo que la rodea es una de las actividades que más disfruta. Cada día que pasa, Emma aprende nuevas cosas y es capaz de recordar mucho mejor todo lo que ha hecho los días anteriores; poco a poco ella y sus compañeros realizan juegos más complejos sin pelearse, ya que pueden ponerse de acuerdo platicando. En ocasiones a Emma le dan miedo algunas historias o ciertos animales y todavía le cuesta trabajo vestirse por sí misma: la vida es un proceso de aprendizaje y estas cuestiones las superará sin problemas. A veces es difícil entender por qué los niños pequeños preguntan a cada momento por cosas en las que los adultos no ponemos atención. Ellos miran el mundo con ojos nuevos, les maravillan las cosas que suceden a su alrededor y quieren saber por qué pasan. Los niños de entre tres y seis años de edad tienen muchas preguntas, es cierto, pero también tienen una sonrisa por cada respuesta que les damos; siempre están aprendiendo de todo, de lo que ven, de lo que escuchan, de lo que hacemos cuando estamos en su compañía. Su interés brinca de una cosa a otra y les cuesta trabajo mantener la atención más allá de quince o veinte minutos, es parte de su desarrollo, con el paso del tiempo se enfocarán durante más tiempo en las cosas que les interesen. Seguramente hay momentos en los que los niños con los que trabajas llegan a desesperarte, es normal. Sin embargo, cuando eso ocurra, recuerda las ocasiones en las que te diviertes con ellos, su cara de asombro cuando les enseñas un nuevo juego o cantas en el grupo una canción que no conocían. Lo que hagas en el aula es muy importante, los niños y niñas a tu cargo están aprendiendo, conociéndose a sí mismos; si prestas atención, podrás darte cuenta de que tú también Ellos aprendes de ellos todos los días. miran el mundo con ojos nuevos. Chispas Tú también aprendes. La vida de Emma está llena de cosas interesantes, divertidas y asombrosas. Como es una niña 7 ¿Y si te lo cuento? e d l s a o h ñ ormiga o m s o L Versión escrita: Gloria Morales Veyra Ilustraciones: Ruth Rodríguez Al barrer una hormiguita, un centavo se encontró. Y con él un moño rojo, presumida se compró. Se lo puso en la cabeza y en la puerta se sentó. Tan coqueta se veía, que a todos enamoró. Al mirarla tan bonita, un borrego se acercó. -¿Te quieres casar conmigo? La hormiguita dijo: -¡No! Vino el perro, vino el gato y un gallito cantador. Ni el ladrido, ni el maullido, ni el cantar la convenció. A ninguno le hizo caso, hasta que llegó un ratón. Ratón Pérez se llamaba, ¡ese sí que le gustó! Se casaron en la plaza, una banda allí tocó. Y se fueron muy felices, a su casa de cartón. Pero un día, de repente, Ratón Pérez se perdió. A la olla de frijoles, ¡por goloso se cayó! Chispas ¿Y si te lo cuento? Invitación a la lectura ¡Y qué te cuento! Elena de los Reyes Aguirre Colaboradora de Preescolar Comunitario del Conafe Ahora te visitan otros personajes en tu aula a través de Chispas para encender ideas. Pero antes, dinos ¿cómo te fue con el cuento de La tierra de arena? ¿Lograste practicar alguna estrategia de narración? ¿Retomaste alguna idea de la Guía de Orientación y trabajo número 1: ¿Te lo cuento otra vez...? Te invitamos a que compartas con nosotros lo que hiciste. En esta ocasión, la protagonista es una trabajadora hormiga que se encuentra con una sorpresa y a partir de ese suceso le acontecen muchas cosas que descubrirás con los niños. ¡Ah!, pero antes, ya sabes, primero lee tú el cuento, ¿listo?, ¿te percataste de que la narración de Los moños de la hormiga está en verso? Se trata de una composición en rima tónica o versos con vocal tónica. Vuélvelo a leer en voz alta y verás por qué. Seguro te fijaste que cada uno de los versos termina en una vocal que recibe la mayor fuerza de pronunciación, es decir, se acentúa al pronunciarla, aunque no lleve acento ortográfico (tilde). Aquí un ejemplo, lee otra vez: Al barrer una hormiguita, un centavo se encontró Y con él un moño rojo, presumida se compró 9 ¿Y si te lo cuento? En otro verso dice: Al mirarla tan bonita, un borrego se acercó —¿Te quieres casar conmigo? La hormiguita dijo: ¡No! Este último “¡No!”, es un ejemplo de la vocal tónica, no tiene acento ortográfico o tilde, como la palabra acercó, sin embargo su pronunciación es fuerte y hace la rima en el verso; lee pues entonando adecuadamente para que los niños logren apreciarla. Como ves, hay cuentos que sí se cuentan como lo enuncia el texto. Pero sin importar la forma en que esté escrito el cuento, no olvides que lo importante es que lo interiorices, y luego lo cuentes. Estrategias de narración ¿Cómo empezarías? ¿Qué tal si haces diversas preguntas detonadoras a los niños? Por ejemplo, pregunta si conocen los hormigueros, si saben que las hormigas son muy trabajadoras, muy limpias y ordenadas, y que buscan alimentos, cuidan de los jóvenes, construyen y defienden el nido. Este puede ser tu preámbulo (o introducción) para contar el cuento en verso. 10 Cuestiona si quieren jugar con todos los personajes o solo con algunos. Ayúdalos a decidir −igual que lo hace la hormiga− y plantéales varias ideas para empezar la nueva versión del cuento; si es necesario vuelve a leer el texto y ayuda a los niños a seguir la rima, pues es la base de la narración. Pregunta: ¿qué razón o motivo tuvo la hormiga para no casarse con el borrego ni con el gallo? ¿Con cuál personaje creen que hubiera podido casarse y qué habría pasado? También pueden crear otro personaje: ¡qué tal una hormiga macho! ¿O qué pasa si se casa con un oso hormiguero? Piensa en otros animales de la comunidad. Invita a los niños a que se imaginen en qué otra casa puede vivir la hormiguita, cómo sería (un árbol, plantas, un barco en el mar, etcétera). Sigue inventando y supongan que la hormiga decide no casarse, que no le gusta ninguno, pero está tan feliz de haberse comprado un moño rojo que decide ir a la fiesta en la plaza del pueblo o la comunidad; pregunta a los niños si la acompañarían para que luzca su hermoso moño y… ¡A bailar! Este puede ser un alegre final. En seguida, haz preguntas de acuerdo con las acciones, los personajes o lugares. Ejemplo: ¿Qué hacía la hormiguita cuando se encontró el centavo?, ¿qué decidió hacer con él? Pide que te describan lo que compró y qué pasó después. Otras preguntas que puedes hacer son las siguientes: ¿recuerdan cuáles personajes aparecen y qué le proponen a la hormiguita? Aprovecha e invítalos a que imiten los sonidos de esos personajes. Ideas hay muchas, el punto es que todos creen su propia versión y luego tú la escribas para que la narres al grupo y a sus papás como versión colectiva. Acompáñala de algunas ilustraciones hechas por los niños, ¡no importa que sean garabatos! Evita hacer una hormiga o un moño rojo para iluminar. Como mencioné líneas arriba, muestra las ilustraciones y ellos sabrán qué hacer. Si se te facilita, haz el nuevo cuento en forma de verso. Te habrás dado cuenta de que en la narración, la hormiga siempre decide lo que quiere hacer, así que enfatiza que la hormiguita nuevamente decidió y se casó con... Esta narración, como ves, apoya los campos formativos de Lenguaje y comunicación, Expresión y apreciación artística y, claro, Exploración y conocimiento del mundo. Es importante que te fijes en las ilustraciones y las muestres a los niños para que vean dónde ocurre la acción. Pregunta qué música se imaginan que estaría tocando la banda el día de la boda, pregunta también por la música que les gusta a los niños, también por los espacios que describe el cuento: donde se casaron y vivieron; haz la pregunta del desenlace, ¿qué pasó con el ratón Pérez y por qué le pasó eso? Apóyate del final para plantear la moraleja, ¿cuál crees que pueda ser? Te propongo que saques a los personajes del cuento e inventen otro. Colorín colorado, este cuento se ha acabado… Escríbenos para saber cómo les va a ti y a tus niños. Chispas Para conocer más, consulta: http://blog.lengua-e.com/2011/palabras-tonicas-y-palabras-atonas/ consultado el 22 de mayo de 2015. 11 Secundaria Solucionario digital Zapopan Rodríguez Zuquet Licenciada en Educación y colaboradora de Secundaria Comunitaria del Conafe En este espacio conocerás en forma muy sencilla una herramienta que apoyará tu labor docente en el aula comunitaria y facilitará a los alumnos el aprendizaje. Se trata del Solucionario de las Unidades de aprendizaje independiente. La búsqueda de respuestas es un proceso en el que se pueden identificar los avances en los aprendizajes esperados que los alumnos generan, tanto de forma individual como grupal. Justamente, tu labor consiste en facilitar dicho proceso conociendo con antelación los resultados. En la mediación de los aprendizajes es recomendable planear ajustes y cambios en las estrategias de trabajo, de tal manera que se proporcione una verdadera orientación a los estudiantes. El solucionario digital es un espacio dedicado a las sugerencias didácticas, las cuales brindan un apoyo sustancial a tu labor educativa; además, en algunas de ellas, encontrarás una invitación para conocer los materiales de la Mediateca didáctica. A continuación se presenta un ejemplo de este uso: Identificar las respuestas correctas de los ejercicios de las unidades te permitirá reflexionar acerca de tu labor docente. La mediación de los aprendizajes implica facilitar a los alumnos encontrar respuestas, con procesos que implican análisis, reflexión y discernimiento. Por ejemplo, si un alumno pregunta cómo se escribe “televisión”, existen dos opciones para contestar: una es dar la respuesta correcta escribiendo la palabra en el pizarrón, otra es responder preguntando al alumno cuál es la forma que él considera correcta. En la primera, el alumno escucha y copia la respuesta correcta; en la segunda, el alumno reflexiona. Si, además, le preguntas dónde puede encontrar la respuesta, el alumno, después de meditar un poco, contestará que en el diccionario e irá en su búsqueda para resolver su duda. 12 El Solucionario digital te ayudará a contar con las respuestas correctas para facilitarte el desarrollo de las actividades propuestas en los contenidos curriculares de las asignaturas 13 Secundaria Sin embargo, también existen preguntas que se responden a partir del contexto de la comunidad o de conceptos particulares y tienen como finalidad reflexionar acerca del entorno o de algún tema universal, como se muestra en los siguientes ejemplos: re c u e rda c o n ta r c o n u n a m bi e n te de re sp e to y c o n fi a n z a pa ra q u e e n l a bú sq u e da de re sp u e sta s lo s a l u m n o s si e n ta n l a c o n fi a n z a de p re g u n ta r y c o n te sta r a se rti va m e n te Por último, te reiteramos la invitación a utilizar todos los recursos disponibles que tengas a tu alcance con el fin de acercar a los alumnos al logro de los aprendizajes. Además del uso del Solucionario digital y la Mediateca didáctica, recuerda sugerir y realizar la consulta constante de diccionarios y otros materiales de la biblioteca; recuerda contar con un ambiente de respeto y confianza para que en la búsqueda de respuestas los alumnos sientan la confianza de preguntar y contestar asertivamente. Chispas 14 15 Mi experiencia Con un granito de arena Luis Enrique Duarte Bojórquez Mi nombre es Luis Enrique Duarte Bojórquez, soy figura educativa del estado de Sinaloa en la región Évora, municipios de Mocorito, Salvador Alvarado y Angostura. Actualmente también estudio la licenciatura en Educación Primaria, en la Universidad Pedagógica del Estado de Sinaloa (UPES). Provengo de una comunidad rural ubicada en la serranía del municipio de Mocorito, vengo de una familia humilde, sencilla, trabajadora, pero eso sí, con valores y principios muy establecidos. Me he atrevido a escribir un poco de mi vida pues sé que, igual que yo, hay otros jóvenes que también tienen la impresión de que la vida no ha sido fácil, pues nos hemos enfrentado a circunstancias desfavorables, nos ha tocado vivir situaciones incómodas y dolorosas, pero con ayuda de nuestra labor educativa, las hemos superado. Gracias a la oportunidad de prestar nuestro servicio, la vida parece tomar un nuevo y mejor rumbo. Cuando yo era niño, solía soñar con viajar y conocer lugares, tener una profesión aceptable para la sociedad; solía soñar con “llegar a ser alguien en la vida”, quería y anhelaba que el tiempo pasara rápido y con eso volverme un adolescente, y posteriormente, un adulto para que, según mi imaginación, esos sueños se hicieran realidad. Quería, de todas las maneras posibles, llegar a ser una persona importante y tener mucho dinero. Aunque acepto que algunos de esos deseos siguen en pie, debo también reconocer que a mis 21 años, la vida me ha dejado muy claro que hay cosas más importantes que tener una posición económica envidiable o incluso ser una persona exitosa o reconocida. solía soñar La vida que vivo va más allá de esos factores (a los que llamo secundarios), va más allá de tener dinero, va más encaminada a que te valoren y te respeten por lo que eres y no por lo que tienes, va más encaminada a ayudar al prójimo. ¿Y saben por qué? Porque eso lo aprendí de los niños y los padres de familia de las 16 con “llegar a ser alguien en la vida” 17 Mi experiencia …fueron simplemente, las ganas de aprender a leer y escribir comunidades. Porque ellos son los que verdaderamente nos enseñan a valorar lo que somos y lo que podemos llegar a ser en un futuro; son ellos los que con el simple hecho de llamarnos maestros hacen que valoremos nuestra vida, y nos demos cuenta de que nuestra labor vale la pena cada día más. a terminar mi ciclo escolar. El simple hecho de verlos siempre a las siete cincuenta de la mañana esperando a que su maestro llegara para que los formara, les revisara sus oídos, sus uñas y su uniforme bien limpio me generaba un grado de culpa, y muy dentro de mí sabía que no podía abandonarlos de esa forma. Aún recuerdo mi primera reunión con padres familia en la que me pasó de todo. Mis piernas temblaban, mis manos sudaban, mi palabras no tenían coherencia y tartamudeaba; aún recuerdo claramente la sensación de ese nerviosismo que recorría todo mi cuerpo. También me acuerdo de ver a los padres de familia ansiosos por organizar aquella primera limpieza y a los niños parados en las ventanas del salón diciendo “el maestro se llama Luis” y preguntándose si sería regañón. Recuerdo también esas primeras invitaciones a comer, recuerdo ese primer día, como el mejor de muchos de mi vida… Es justo así como inició la mejor aventura que hasta el momento me ha tocado vivir. Una de las grandes cosas que me sucedieron como instructor fue el haber contribuido con mi granito de arena para que tres niños de nivel I y una niña de nivel II aprendieran a leer. Estos cuatro niños necesitaban de mi ayuda, de mis pocos o nulos conocimientos de pedagogía, para adquirir lo más indispensable que el ser humano debe tener: la lectura y escritura. Pasarlos al frente y escucharlos leer, generaba en mí una satisfacción enorme. Me enorgullecía de que a pesar de mi corta edad había conseguido semejante logro. Hoy sé que no fui yo, fueron las ganas de superarse de esos niños; las ganas de los padres de que sus hijos fuesen mejores personas; las ganas de esos cuatro inocentes niños de ir a la ciudad y, por primera vez, leer esos carteles enormes colgados de los postes más altos; las ganas de ser mejores niños… fueron simplemente, las ganas de aprender a leer y escribir. En mi etapa como LEC tuve mis momentos malos, como todos, por el hecho de tener ciertas “comodidades” en casa y llegar a una comunidad a la que, de entrada, tenía que caminar todos los días media hora de ida y cuarenta minutos de regreso. Al principio me fue muy difícil adaptarme, y en varias ocasiones, consideré la posibilidad de desertar como instructor comunitario, que era como nos llamábamos en aquel entonces. La única razón que me detuvo fue pensar en lo que pasaría con mis alumnos; ellos ya estaban adaptados a mi forma de trabajar, a mi estilo y ritmo de exigencia. Además, los padres de familia también eran otro factor para no desertar; no podía dejarlos de esa manera, no de esa forma tan cobarde, cuando ellos siempre estuvieron atentos a mis necesidades como maestro de sus hijos y como maestro de ellos mismos. Así que sin atormentarme y siempre pensando en las necesidades de esos quince pequeños que no tenían ninguna culpa de los berrinches de un adolescente, me dispuse 18 Hoy en día no he podido olvidar aquel pequeño salón de clases ubicado al pie de un montaña, donde, por cierto, se reflejaba en la pared principal del salón un antiguo esplendor con el nombre de la institución “Primaria Comunitaria”, como proclamando el orgullo de llevar ese nombre. Aún recuerdo el patio central: un pequeño rectángulo literalmente atiborrado de llantas que funcionaban como juegos para los niños; el mismo donde, con piedras, improvisábamos porterías para jugar futbol; el patio que usábamos para los actos cívicos y donde tenían lugar los encantadores juegos y las inocentes risas de los niños durante el recreo. Tampoco he podido olvidar esos sanitarios viejos y malolientes, y no porque no se limpiaran, sino por la acumulación de tantos años de uso: unos sanitarios poco visitados pero indispensables. 19 Mi experiencia Me siento igual que aquellos cuatro niños, mis alumnos, llenos de ganas de superarse y salir adelante. Yo también anhelo “aprender a leer y escribir” Una vez que terminé con mi servicio, me convertí en capacitador tutor y, posteriormente, en asistente educativo. Gracias a estas nuevas encomiendas obtuve otras experiencias, conocí otras comunidades y a otros padres de familia, incluso conocí y reconocí cosas que como LEC pude haber hecho mejor. Es de gran alegría llegar a las comunidades y ser recibido con un abrazo de los niños. El simple hecho de que te digan “¡Qué bueno que vino, maestro!”, te hace sentir bien, te hace sentir que estás haciendo bien las cosas. Los momentos en que te invitan a jugar o te dan a guardar sus escasos cuatro o cinco pesos que llevan “para gastar” en el tan esperado recreo son momentos únicos e irrepetibles. Cuando observas que los niños aprecian más al LEC, lo toman en cuenta para la revisión de tareas o de los ejercicios del día, para los permisos…, en ese momento reflexionas sobre tu práctica y te das cuenta de que convertirte en capacitador tutor o asesor educativo es una tarea muy bonita, que te deja muchos aprendizajes y que, a pesar de ser y hacer prácticamente las mismas actividades que hace un líder para la educación comunitaria, jamás existirá un grado de comparación. El simple hecho de ser el maestro de todos los días, genera la mayor satisfacción que nadie más en el Conafe pueda tener. Con solo entrar todos los días por esas puertas principales de dos hojas, deterioradas en cierta medida, por aquello y por lo otro; con 20 solo caminar por esas banquetas de un metro de ancho y observar a los lados los jardines llenos de rosas -vegetación que pareciera morir y volver a vivir- y árboles tan escuálidos que pareciera que estuvieran olvidados, para llegar a los salones de esas innumerables comunidades y entender que ser líder para la educación comunitaria es la mejor experiencia de todas. Una de las cosas que siempre agradeceré a Dios, a mis padres y a la vida es la oportunidad de haber formado parte de esta noble institución; haber conocido a tantas personas maravillosas; haber conocido lugares que jamás hubiese imaginado que existían y, además, tener hoy en día grandes amigos y compañeros que sin duda alguna ya forman parte de mi familia. Mi familia conafera, más que simples amigos y compañeros; sin duda alguna, los mejores amigos. Como figura educativa del Conafe, me siento comprometido con la labor educativa. Me enorgullece tener principios y valores que he ido adquiriendo durante mi etapa en esta institución. Como el adulto que soy y como el niño que llevo dentro, sigo teniendo algunos de los sueños que tenía en la infancia, solo que en esta ocasión tengo metas bien plantadas. Me veo terminando mi licenciatura en Pedagogía y, posteriormente, estudiando una maestría y un doctorado. Sé que será difícil, sé que no es fácil sobresalir en un país donde no hay muchas oportunidades para los jóvenes que estudiamos en universidades públicas, un país donde aplica el “tanto tienes, tanto vales”, un país que le apuesta muy poco a la educación; pero, a pesar de eso, me siento igual que aquellos cuatro niños, mis alumnos, llenos de ganas de superarse y salir adelante.Yo también anhelo “aprender a leer y escribir”. Los invito compañeros a superarse, seguir estudiando, buscar el lado positivo a la vida, entender que estamos aquí por alguna razón. Los invito a valorarse por lo que son y no por lo que tienen. Los invito a cambiar nuestro país. Los invito a que igual que yo, ustedes también anhelen “aprender a leer y escribir”. Los invito a ser mejores personas que las que fueron ayer… Y qué importa si tenemos o no un título que nos avale como docentes, si al fin de cuentas cargamos con el papel de directores, maestros, consejeros, tíos, psicólogos, animadores y, sobre todo, amigos incondicionales de nuestros alumnos. Qué importa si somos o no maestros, si al final de todo nos sentimos así: maestros, maestros orgullosos de ser lo que somos, maestros de esos niños y esos padres que depositan su entera confianza en nosotros, los jóvenes del Conafe. Hoy en día me considero una persona libre, independiente, trabajadora; me considero una persona luchona y sé que en gran medida se lo debo a esta institución que me ha visto crecer, que me ha visto caerme, pero también me ha visto levantarme. Compañeros, después del Conafe debemos seguir el rumbo de nuestras vidas, alcanzar nuestros sueños, lograr nuestras metas y, por qué no, con nuestro granito de arena buscar cambiar al mundo… Y qué importa si tenemos o no un título que nos avale como docentes, al fin de cuentas cargamos con el papel de directores, maestros, consejeros, tíos, psicólogos, animadores y, sobre todo, amigos incondicionales de nuestros alumnos Chispas 21 How to be a good English teacher? The planning, t? a h w Warm up María Brenda Cabrera Ambrosio Profesora de Educación Media con especialidad en Inglés y colaboradora de la Delegación del Estado de México A los desamparados del mundo y a quienes descubriéndose en ellos, con ellos sufren y con ellos luchan. Paulo Freire Recordando a Paulo Freire y su libro La pedagogía del oprimido, y llevándolo a nuestra tarea educativa, les comparto lo siguiente: por gusto, experiencia o necesidad, nos incorporamos al Conafe; nos dimos cuenta que hay personas en las comunidades que nos necesitan, sufrimos con ellos, luchamos por ellos y nos preparamos para ellos, para los estudiantes. En este número les hablaré acerca de una herramienta, en lo personal, indispensable en el salón de clases: la planeación, que se define como una tarea fundamental para la organización y el seguimiento del trabajo que realiza el LEC y la cual constituye el proceso para prever y orientar adecuadamente los aprendizajes de los estudiantes. Al momento de la ejecución, cada docente posee una particularidad en impartir su clase: algunos aportan ideas enriqueciendo la planeación a desarrollar, otros modifican las actividades de acuerdo con las necesidades de su grupo y unos más siguen al pie de la letra los apartados de la misma. Para enriquecer la planeación de la materia de Inglés en la Secundaria Comunitaria, compartiré tres apartados a considerar para que resulte más significativo el aprendizaje y cumplimiento de las prácticas sociales del lenguaje, favoreciendo así el enfoque de la asignatura, como lo marcan los planes y programas de estudio. 22 Se denomina así al calentamiento o la actividad previa para iniciar la clase. Esta puede comenzar con una canción (song), un trabalenguas (tongue-twister) o una frase (quote of the day), esta última se puede implementar a diario con el propósito de motivar al estudiante. Word bank Denominado también “banco de palabras”, se utiliza como un apoyo durante el desarrollo de la planeación. Se seleccionan palabras que posiblemente el estudiante no conozca, para permitirle contextualizarse con el tema. Feedback La retroalimentación al final de cada clase, en la asignatura que sea, siempre es una manera de evaluar lo aprendido y un punto de partida para el nuevo contenido. Innovar es hacer extraordinario lo cotidiano, es producir aportes significativos en búsquedas que, no por propias, dejan de ser universales, ni por tomarse de otros ámbitos dejan de ser pertinentes, pero requieren desde siempre una postura frente al mundo. Hoy más que nunca se necesita que el profesor eche a volar su imaginación para crear e idear nuevas formas de enseñar. Aprender jugando, cantando o pintando es una estrategia que se puede emplear para lograr un aprendizaje significativo en los estudiantes, pues permite que el contexto en el que se encuentran no sea un factor negativo para la adquisición de nuevos conocimientos: hacer uso de material auténtico (lo que tenemos dentro y fuera del aula) permite enriquecer los contenidos abordados. A continuación te comparto algunas frases (quotes of the day) y trabalenguas (tongue-twisters) para que los pongas en práctica en tu próxima clase de inglés. Tongue-twisters are a great way to practice and improve pronunciation and fluency (los trabalenguas son una muy buena forma para practicar la pronunciación y la fluidez). Try to pronunce, please! Peter Piper picked a peck of pickled peppers. A peck of pickled peppers Peter Piper picked. If Peter Piper picked a peck of pickled peppers. Where’s the peck of pickled peppers Peter Piper picked? Quotes of the day: I attribute my success to this: I never gave or took any excuse. (Florence Nightingale) The most difficult thing is the decision to act, the rest is merely tenacity. (Amelia Earhart) Con lo anterior se busca favorecer el aprendizaje colaborativo, articulando así a los actores involucrados (LEC, alumnos y padres de familia); aprender a reflexionar ; aprender a no decir un monólogo, sino a entablar una conversación docente (alumno-padre de familiadocente). Predica con el ejemplo, recuerda que por una razón (tu razón) perteneces al Conafe y eres partícipe de esta maravillosa tarea. Cierro con la siguiente frase: Education is the most powerful weapon that you can use to change the world (Nelson Mandela). Chispas 23 Do you speak English? Razones para aprender inglés (parte 2) Laura Esmeralda Vera Peláez Licenciada en Publicidad y colaboradora de la Dirección de Comunicación y Cultura ¡Hola! Es un gusto para mí que vuelvas a leerme, espero que te hayan servido los consejos que te di en el artículo pasado, en el cual hablamos de las primeras tres de las nueve ventajas que tendrás si decides iniciar el aprendizaje del idioma inglés. Para recapitular, en el número anterior de Chispas dijimos que el inglés es el tercer idioma más hablado en el mundo, lo cual te abrirá las puertas para una mejor comunicación con millones de personas; además, es el idioma de la ciencia, por lo que saber inglés incrementará tus oportunidades de obtener un mejor empleo y será un complemento para tus estudios superiores, pues en muchas carreras profesionales se emplean términos de ese idioma; por último, el inglés es el idioma oficial de 58 países, lo cual nos da una extensa variedad de personas a quienes puedes conocer y con quienes puedes interactuar. En esta ocasión abordaremos los puntos 4, 5 y 6: 4. El inglés es el idioma de la industria del entretenimiento y de los medios de comunicación globales. Si hablas inglés ya no necesitarás leer los subtítulos al ver una película, una serie o programa de televisión, y sabrás si la traducción tergiversa el sentido de las ideas o bromas, y cuando 24 vayas al cine a ver esa película que tanto deseas, no tendrás que leer rápido los subtítulos y perderte alguna escena, ni tendrás que escuchar un mal doblaje de las voces de los personajes. También dejarás de tararear tu canción favorita en inglés; podrás entender las canciones y cantarlas a todo pulmón, con una correcta pronunciación y sin inventar palabras. Además, podrás disfrutar de gran parte de la literatura en su idioma original: sería genial leer Romeo y Julieta o Harry Potter en su lengua de origen ¿no crees? 5. El inglés es el idioma de internet. ¿Sabías qué más de 55% de las páginas de internet están escritas en inglés? Si hablas inglés podrás entender e incluso obtener más información acerca de los temas que te interesen, ya sea para hacer tarea, para aprender de alguna materia, incluso para buscar consejos que te ayuden a mejorar las clases con tus alumnos, también podrás participar en más foros de discusión sobre hechos interesantes del mundo. Tan solo haz la prueba, si googleas “calentamiento global” aparecen cerca de 560,000 resultados, y si lo haces en inglés “global warming” aparecen alrededor de 57,200,000 resultados, ¡vaya diferencia! Imagina las posibilidades que te brinda el idioma para aprender todo lo que quieras u obtener información importante sobre temas que necesites investigar. It’s awesome! (¡Es asombroso!) 6. El inglés es fácil de aprender por su gramática simple. El inglés está basado en un alfabeto bastante sencillo y con una gramática que se clasifica como fácil y rápida de aprender, comparada con otros idiomas más complejos como el mismo español. Por ejemplo, si hablamos de los verbos, a diferencia del español en que todas las personas verbales se conjugan, el verbo inglés tiene una sola conjugación (excepto porque en presente se agrega una –s al final del verbo en la tercera persona del singular) y para formar el infinitivo se utiliza la partícula “to” precedida del verbo: To play / Jugar Presente I play / yo juego You play / tú juegas He, she, it plays / él, ella, ello juega We play / nosotros jugamos You play / ustedes juegan They play / ellos juegan Pasado I played / yo jugué You played / tú jugaste He, she, it played / él, ella, ello jugó We played / nosotros jugamos You played / ustedes jugaron They played / ellos jugaron Bueno, espero que te sea de utilidad esta explicación sobre algunas de las ventajas que te da el hablar inglés. No te pierdas el próximo artículo donde hablaremos de los 3 puntos finales que son: 7. Aprender inglés te dará satisfacciones personales y profesionales. 8. El inglés te dará más oportunidades para obtener becas en el extranjero. 9. Si hablas inglés, podrás aprender acerca de otras culturas e interactuar con más personas. ¡Anímate a estudiar inglés, te simplificará la vida! See you later! (¡Nos vemos después!) Chispas 25 Matemáticas Aspectos objetivos de la medición y otros no tanto Maestro Víctor Alfonso López Alcaraz Especialista en Educación Matemática Lo objetivo La medición es el proceso por el cual se compara un patrón con el objeto o fenómeno del que se desea conocer las veces que el patrón está contenido en el objeto o fenómeno. Por ejemplo, podemos medir el contorno de la portada de un libro con un lápiz, donde el patrón es el lápiz y el objeto es la portada del libro. Las veces que el lápiz sea colocado de manera continua sobre el contorno de la portada del libro, hasta retornar al punto de inicio, será el resultado de la medición. La medición no es exacta, aun cuando en la actualidad existan instrumentos de alta precisión, el error está presente. Los errores en medición pueden ser por defecto (cuando nos acercamos al valor real) o por exceso (cuando la medición resulta mayor que el valor real). Si bien la mayor parte de objetos pueden servirnos de patrón de medida, existen acuerdos internacionales que clasifican los patrones de medición con unidades fundamentales, tal es el caso del Sistema Internacional de Unidades (si), cuyas magnitudes básicas son: Magnitud Unidad Símbolo Longitud metro m Tiempo segundo s Masa Intensidad de corriente eléctrica Temperatura kilogramo kg ampere A kelvin K Cantidad de sustancia mol mol candela cd Intensidad luminosa 26 De la combinación de las siete unidades básicas se obtienen todas las unidades derivadas (superficie, volumen, velocidad, aceleración, número de ondas, temperatura Celsius, campo magnético, luminancia). Como podrán notar, en México utilizamos con mayor frecuencia unidades como minuto, hora y día para medir tiempo; litro para medir volumen o tonelada para medir masa: unidades que no pertenecen al SI, pero con aceptación por su uso extendido. El SI es un lenguaje y como tal integra reglas para su escritura, toma en cuenta lo siguiente: Descripción Los símbolos de las unidades deben escribirse en caracteres romanos rectos, no en caracteres oblicuos ni con letras cursivas. El símbolo de las unidades debe escribirse con minúscula a excepción de las que se derivan de nombres propios. No utilizar abreviaturas. En los símbolos, la sustitución de una minúscula por una mayúscula no debe hacerse ya que puede cambiar el significado. En la expresión de una magnitud, los símbolos de las unidades se escriben después del valor numérico completo, dejando un espacio entre el valor numérico y el símbolo. Solamente en el caso del uso de los símbolos del grado, minuto y segundo de ángulo plano, no se dejará espacio entre estos símbolos y el valor numérico. Cuando haya confusión con el símbolo “l” de litro y la cifra 1, se puede escribir el símbolo “L”, aceptado para representar a esta unidad por la Conferencia General de Pesas y Medidas. Escribir No escribir “M” “m” “Pa” “Pa” metro: “m” segundo: “s” ampere: “A” “Mtr” “Seg” “Amp.” pascal: “Pa” “pa” “5 km” para indicar 5 kilómetros “5 Km” porque significa “5 kelvin metro” 253 m 253 m 5°C 5° C 5° 5° 11 L 11 l 27 Matemáticas Las unidades no se deben representar por sus símbolos cuando se escribe con letras su valor numérico. cincuenta kilómetros Cuando se escribe el producto de los símbolos este se expresa nombrando simplemente a estos símbolos. “m•s” se dice “metro segundo” “kg•m” se dice “kilogramo metro” Los nombres completos de las unidades y los símbolos de ellos no deben usarse combinados en una sola expresión. m/s Los valores numéricos serán expresados, cuando así correspondan, en decimales y nunca en fracciones. El decimal será precedido de un cero cuando el número sea menor que la unidad. Se debe utilizar el sistema de 24 horas con dos dígitos para la hora, dos dígitos para los minutos y dos dígitos para los segundos. En los intermedios se indica el símbolo de la unidad. 1.75 m cincuenta km metro por segundo kilogramo por metro metro/s ¿ Qué minuto duró más? Con la finalidad de ofrecer una actividad de aprendizaje contesta: Un minuto esperando el cambio de luces Un minuto con las pesas levantadas Un minuto en un reloj de arena ¿Cuál es la figura más grande? Un minuto en carros chocones 1¾m Pon la mano un minuto en un horno caliente y te parecerá una hora. Siéntate una hora junto a una chica preciosa y te parecerá un minuto. Eso es la relatividad. 0.5 kg ½ kg 20 h 00 09 h 30 8 PM 9:30 hrs 12 h 40 min 30 12 h 40’ 30 “ Fuente: Nava, H. et al. (2001). El Sistema Internacional de Unidades. México: Centro Nacional de Metrología. Lo no tan objetivo La medición es un proceso continuo de diversos seres vivos. La mayoría de las serpientes, por ejemplo, utiliza sensores térmicos para reconocer si una potencial víctima es una presa o una amenaza. En este sentido, la serpiente realiza un proceso de medición de temperatura, distancia y longitud. Los búhos utilizan un sistema de medición sonoro de alto rendimiento, capaz de localizar su alimento en la oscuridad de la noche. Diversos animales son capaces de realizar procesos de medición de velocidad, volumen, acidez o presión que siguen fascinando a la comunidad científica.También los seres humanos utilizamos sensores corporales que nos permiten sobrevivir, adicionalmente tenemos una ventaja sin igual: el cerebro humano con capacidad de 28 portancia, ya que es el profesor quien debe guiar la discusión en torno a las ideas de sus alumnos y orientar la reflexión hacia aprendizajes significativos. realizar complejas conexiones que resultan en nuestra capacidad de producir tecnología. Los avances tecnológicos en instrumentos de medición han permitido identificar el tamaño de partículas subatómicas invisibles al ojo humano e incluso conocer las dimensiones de estrellas a millones de kilómetros de nuestro planeta. El ser humano lleva la delantera en los procesos de medición. Por otra parte, los resultados de la medición pueden ser fuertemente influidos por las concepciones y experiencias previas que tengamos de las dimensiones y el tiempo, principalmente. Es aquí donde la tarea docente retoma su im- Einstein En términos de Philip Zimbardo,1 el tiempo no solo está sometido a las leyes de la Física y la precisión de sus instrumentos de medición, sino también a unos procesos psicológicos más subjetivos. Nuestro estado emocional, nuestra perspectiva temporal personal y el ritmo de vida de la comunidad en la que vivimos influyen en nuestra manera de experimentar el tiempo. Nuestra experiencia con las medidas puede verse influida de distintas maneras; las expresiones “grande”, “gigante”, “enorme” o “pequeño” son subjetivas y deben ser interpretadas en función de las necesidades y recursos disponibles. Para evitar ambigüedades, es preferible utilizar el si. A Tomemos la conocida ilusión óptica de la figura anterior como ejemplo de cómo las personas pueden elegir ver el mundo de maneras diferentes. Para algunas personas, la cara A sobresale de la imagen, y para otras, la que sobresale es la cara B. Los dos puntos de vista son igualmente válidos. Pero imaginemos unos instantes que ver que sobresale la cara A da como resultado una recompensa y que ver que sobresale la cara B provoca un castigo. Cuando comprendemos la relación entre lo que vemos y el resultado, aprendemos rápidamente a ver la figura de la manera más gratificante (Zimbardo, P., 2009). Chispas Tarde B Puntual 1 Zimbardo, P. (2009). La paradoja del tiempo. España: Paidós Contextos. 29 Para la oreja Imagina con la radio Rebeca Lisette López Ramírez. Coordinadora de Difusión y Vinculación del Conafe en Aguascalientes. Es grandioso llegar a una comunidad y escuchar las risas y gritos de los niños y el cantar de las aves, ver correr el agua por los arroyuelos, oler esa bienvenida que da la tierra mojada del campo, escuchar los murmullos de los pequeños al iniciar un día de clases, sentir el latir de cada miembro de la comunidad al hacer sus labores diarias… así comienza a sentirse la magia del Conafe, esa magia que queremos que cada persona de nuestro México conozca y viva y es por ello que, en Aguascalientes, creamos un portal que puede transportar a cualquiera a este maravilloso mundo donde solo es necesario prestar oído a la voz que guiará este estupendo recorrido por las veredas del Conafe y que logrará que en 30 minutos conozcas mucho de la labor comunitaria y de la vida del campo. Mediante las voces, relatos y melodías que salen de la radio, pero las emana el corazón, se le da vida al programa radiofónico Imagina mi Comunidad producido desde el corazón del país, del merito Aguascalientes, con el firme objetivo de envolver al auditorio en la magia de las historias comunitarias, experiencias exitosas, rondas, canciones, acervo cultural, pedagogía, cuentos, leyendas y mucho más. de los LEC y promotores educativos, habitantes de las localidades rurales y agentes formadores que intervienen en la educación comunitaria. Además pretende brindar información útil tanto a los docentes comunitarios como a los miembros de la Asociación Promotora de Educación Comunitaria (APEC), para el desarrollo de acciones educativas y la mejora de los aprendizajes. Semana a semana se llevan historias habituales de la vida comunitaria; se comparten ideas para fortalecer los aprendizajes de los niños; se relatan cuentos y leyendas provenientes de diversas regiones de nuestro país, las cuales forman parte de la cultura oral y escrita de México; se escuchan rondas infantiles que divierten a los pequeños y que a los grandes nos hacen recordar; se comparten instrucciones y recetas para hacer materiales didácticos y cocinar alimentos saludables; se dan consejos para mejorar la salud de niños y adultos; se platica de personas increíbles que han pasado por las veredas del Conafe y tienen historias sorprendentes; se dan a conocer datos curiosos; se informa del quehacer del Conafe en el estado y el país; se cuentan anécdotas de niños, padres de familia, docentes comunitarios y ex figuras educativas; se indaga en el origen y uso de las palabras; se cuentan historias comunitarias y lo pintoresco de sus tradiciones, y mucho más. Todo esto a través de pequeñas secciones de gran contenido: Imagina mi Comunidad inició transmisiones el 15 de agosto de 2013 a través del 94.5 de frecuencia modulada Radio Universidad (Radio UAA), estación de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, donde cada jueves en punto de las 16:00 hrs. se iniciaba un viaje a la labor comunitaria y los tesoros que regalan las vidas de la familia Conafe; a partir del 15 de octubre de 2014 las transmisiones cambiaron a los miércoles a las 17:00 hrs. El programa busca darle voz a los miembros de las comunidades rurales del estado donde el Conafe brinda servicios educativos, por medio de la estructuración de un sistema de comunicación radiofónica regional dirigida a informar a la sociedad en general del acontecer comunitario, a través de la participación 30 31 Para la oreja ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ Fomento educativo. Información pedagógica que ayude al desarrollo de los niños, a la práctica y formación educativas. Chispas para encender ideas. Tips educativos de apoyo al desarrollo de los niños y orientación a padres. Conafe aquí. Información de las actividades y acciones de la delegación. Manos a la obra. Técnicas e ideas para la creación de material didáctico que contribuya al desarrollo físico y psicológico de los niños. Recetas de cocina proporcionadas por algún miembro de la comunidad donde se imparta algún programa de educación comunitaria. El pandero. Música popular mexicana. Música compuesta o interpretada por algún miembro de una comunidad o docente comunitario. Ven conmigo. Historia de una comunidad y del desarrollo de la escuela comunitaria. En la mira. Semblanza de un personaje importante de la familia Conafe. Palabrario. Significado de las palabras: su origen, composición, usos y aplicaciones. El baúl de los recuerdos. Anécdotas contadas por niños, LEC o promotores educativos y padres de familia de las comunidades rurales. Cuenta conmigo. Cuentos populares de los habitantes de las comunidades o de la tradición oral y escrita en México. Ir en busca de las historias y relatos que se esconden en las comunidades es una experiencia increíble, pues nos encontramos con personas sorprendentes que transmiten una energía tan positiva que se siente su vibrar en la piel. Cada comunidad tiene miles de historias y relatos para compartir, estos forman parte de la razón de ser del Conafe y están en espera de 32 ser contados. Hemos escuchado historias tan divertidas como la de Rodrigo Haro Tapia, quien en su estancia como LEC en la primaria “San José de Gracia”, en Potrero de los López, se montó a un burro que lo terminó lanzando por los aires; o tan prodigiosas como la del pequeñito Karol Esteban del preescolar de la comunidad Col. 16 de Septiembre, municipio de Rincón de Romos, quien padece una enfermedad muy complicada llamada Mielomeningocele y que a pesar de ello no pierde el carisma y la energía.Y así como estos, vamos descubriendo cada tesoro que se esconde en las comunidades rurales del estado de Aguascalientes. Todo lo que Imagina mi Comunidad tiene para contar nace del corazón de la tierra mexicana con miras a que sea escuchado en todo el país, puesto que actualmente es posible gracias a los avances tecnológicos; Radio UAA, por ejemplo, ha implementado la transmisión en vivo a través de internet en su página radiopodcast. uaa.mx, con lo cual se rompen las fronteras y se logra contagiar a más personas de la nobleza del Conafe. Contaminación sonora Mercedes Miranda Colaboradora de la Dirección de Comunicación y Cultura del Conafe Imagina que en este momento caminas por un bosque. Es sábado a mediodía, no te acompaña nadie, solo los rayos del sol que se cuelan entre las ramas de los árboles. celular. Si este no fuera el caso, probablemente, traigas contigo algún relato de ambos paseos donde describes todo aquello que viste. Ahora, te trasladas al parque más visitado de una ciudad. Lo recorres paso a paso. Caminas a su alrededor y por sus corredores. Permaneces un buen rato en ese lugar. ¿Y los sonidos? Durante tu caminata por el bosque y por el parque, llegaron a tus oídos cientos de sonidos, ¿hubo alguno que te gustara?, seguro que sí, entonces, ¿por qué no grabarlos? Espera, el recorrido no ha terminado. Ahora te voy a pedir que regreses a ambos lugares y captures aquello que te gustó, lo que más llamó tu atención. Lo más seguro es que regreses cargado de bellas fotografías o incluso pequeños videos tomados con tu No te preocupes, que esto no es un examen, pero sí una demostración de lo que el compositor y pedagogo canadiense Murray Schafer señala como la dominación de la cultura visual en deterioro de la auditiva. Esto va El programa invita a despertar la imaginación, a dejarse abrazar por la labor comunitaria, a viajar con la magia de nuestra cultura y tradición, a llenarse de la energía de una risa, a impregnarse del olor de una mañana en comunidad, a despertar los sentidos y a abrirse a descubrir todo lo que se esconde en los corazones de nuestra gente. Y tú ¿qué esperas para imaginar con la radio? Chispas Visítanos en: Twitter: @radio_imagina Facebook: Imagina Mi Comunidad Radio 33 Para la oreja más allá de ese llamativo abanico de formas, colores, tonalidades y efectos que inundan los periódicos y revistas, los espectaculares, las pantallas de televisión, los celulares y tabletas que, dicho sea de paso, afinan cada vez más la calidad de sus pantallas. Históricamente ha habido una tendencia a identificar a nuestros ojos como los receptores de información más impor tantes, de ahí la idea de que “una imagen vale más que mil palabras”. los únicos. Si regresamos a ambos lugares y ponemos atención, podremos escuchar muchos sonidos que no imaginábamos que estuviesen ahí. Si tú vives en un ambiente urbano, donde existe un impor tante índice de contaminación sonora, seguramente te costará un poco más de trabajo percibir la gama de sonidos que, en esos mismos lugares, puede escuchar una persona que habita en un entorno rural. Y a todo esto, ¿qué tiene que ver la idea del paseo por el bosque y luego por el parque? Pues que precisamente el entorno donde habitamos cada uno de nosotros incide en enfatizar o no esa prevalencia de lo visual sobre lo auditivo, y no solo por el nivel de acceso a los medios de comunicación y a las nuevas tecnologías. Esto lleva a que no se aprovechen todas las posibilidades lúdicas, educativas y creativas que ofrece el mundo sonoro. En todas las ciudades, grandes y pequeñas, las 24 horas del día se genera una gran cantidad de ruido. Lo bueno, para quienes vivimos en ellas, es que hay ciclos de actividad y reposo. Lo malo, es que hemos aprendido a ignorar esos ruidos. Te preguntarás dónde está lo malo en esto, pues en que al ignorarlos, “cerramos nuestros oídos” a esos molestos ruidos, pero también a otros sonidos por tadores de valiosa información. Además, como sucede con lo que vemos al caminar por una transitada calle, nos limitamos a escuchar lo que está cerca, entre más cerca mejor, de ahí el boom por el uso de audífonos que disminuyen el sentido del horizonte acústico. Cierra los ojos y regresemos al parque de la ciudad. ¿Qué tipos de sonidos se pueden escuchar en ese lugar? Una mezcla entre el canto de las aves que viven en los árboles, el agua de las fuentes, las risas de los niños al jugar, el crujir de algunas ramas y hojas que pisas al caminar ; pero también el ruido de motores y cláxones, música y, si hay trabajadores realizando arreglos, harán acto de presencia los sonidos producidos por sus herramientas. ¿Y en el bosque?, ¿qué es lo que puedes escuchar al caminar por el bosque? Los pájaros, el viento que juguetea entre los árboles, la hojarasca, quizá el agua de un riachuelo e incluso tu propia respiración. Estos sonidos forman par te del entorno sonoro del parque y del bosque, pero no son En el medio rural, en cambio, donde hay menor contaminación sonora y más contacto con la naturaleza, donde existe un respeto y una disposición hacia la escucha el panorama es diferente. Para muestra basta un botón. Aprovechamos una visita a la comunidad El Paraje, ubicada en el municipio de Actopan, en el estado de Hidalgo, para platicar al respecto con algunos amigos que ahí se encontraban. Les hicimos tres preguntas y esto fue lo que nos comentaron: Entrevistado ¿Cuál es el primer sonido que escuchas al despertar? ¿Cuál es el sonido más fuerte que escuchas durante el día? ¿Cuál es el sonido más suave que escuchas durante el día? Joel (estudiante de primaria comunitaria) Los pájaros El clarín El ruiseñor Dulce (estudiante de primaria comunitaria) Los gallos Los perros Los gatos, haciendo “miau, miau” Perla (LEC, vive en la cabecera municipal) Los pájaros El transpor te Los grillos, cuando cantan en la noche Laura (LEC, vive en la cabecera municipal) Los pájaros Los carros Los pájaros Mónica (Asistente educativa, vive en la cabecera municipal) Los carros La música Los pájaros Nayeli (Coordinadora regional, vive en una ciudad) Los coches Los cláxones (Sin respuesta) La alarma del celular Las sirenas de las ambulancias Un grillito que vive en la casa Nada, vivo cerca del mar, entonces no escucho nada. La gente hablando La brisa del mar Óscar (Oficinas centrales del Conafe) David (Videoperiodista de un canal de televisión en Europa. Suele vivir en grandes ciudades y ahora vive cerca del mar) Quizá, al revisar estas preguntas, diste tus propias respuestas y pudieron coincidir con las de alguno de nuestros entrevistados. Quizá llamó tu atención la falta de respuesta de Nayeli al ser cuestionada respecto al sonido más suave que escucha durante el día o que David haya respondido que no escucha sonido alguno al despertar, no obstante que vive cerca del mar. En cierta forma, no es de sorprender ambas situaciones, si consideramos el entorno sonoro de ambos entrevistados: la ciudad. ¿Qué se puede hacer para revertir esta situación y reconectarnos con los sonidos, para escuchar todo aquello que nos pueden decir? Murray Schafer nos propone sensibilizar nuestros oídos hacia el maravilloso mundo sonoro que nos rodea. Nosotros lo retomamos y te decimos “Para la oreja”.Y para empezar, ¿qué te parece hacer un registro de los tres tipos de sonidos que les preguntamos a nuestros entrevistados? Empieza por una semana.Verás, como si salieran de su escondite, aparecerán sonidos que siempre han estado ahí, pero no te habías dado la oportunidad de apreciar. Chispas ¡Nos leemos en la próxima edición! 34 35 Lectura: un mundo posible Lvespertina ectura Profesor César Augusto Flores Subdirector de la Escuela Secundaria Técnica Núm. 120 Horas de enfermedad, gripa tremebunda, imparable. Todos los síntomas concentrados en su máxima expresión en mi pobrecito cuerpo. ¿Qué hacer con este escalofrío, moquera loca, temperatura y aislamiento? ¿Ver tele? No. ¿Oír música? Menos. ¿Clavarme en el Face? No se me antoja. Por primera vez en años, descubro de pronto que tengo “la tarde libre”. Estoy solo en casa. Solititito. Una buena opción sería armar en exprés una fiesta, ¿pero en lunes, y en mi lamentable cuadro? Más bien iba a parecer despedida al otro mundo. ¿Qué hacer, caramba? Me acurruco en una esquinita mullida de mi escalofrío y minutos después de una sonada más la respuesta llega como por revelación: “Pues, estás recluido en tu estudio. ¡Ponte a leer!”. Y así descubro mi realidad: aislado y sin quien moleste (mi mujer llegará hasta la noche con su melodioso y colorido caos), tengo la ocasión ideal para dialogar con la tinta impresa. Poco a poco voy entrando al dúctil túnel del tiempo. Pasan frente a mí decenas de flechas, y hombres camuflados con paño verde y café gritan imitando a los animales del bosque mientras bajan de árboles enormes y centenarios atacando ágilmente al convoy de caballeros desconcertados que no se han dado cuenta que dos de los esbeltos y silenciosos sujetos ya extrajeron de una lujosa carreta los dos cofres de oro que custodiaban, y eran los impuestos quitados a la gente pobre de 36 las aldeas. En lo alto, muy alto, donde solo llegan amenazas e improperios de los soldados que alzan sus espadas, emite una larga, sincera y sonora carcajada un hombre encapuchado. Y acto seguido, hace una teatral caravana a manera de despedida y se aleja entre las ramas. Obvio, quién más: Robin Hood. Percibo de pronto que las imágenes no se desdoblan frente a mí, como al inicio del sorpresivo ataque. Estoy en medio del sitio de la acción. Veo a los caballeros con los rostros enrojecidos por la ira, gritando y salpicando baba, y lamentándose. Pero de los atacantes, nada. Se esfumaron. Veo con sorprendente nitidez las cotas de malla de los soldados, sus escudos y lanzas, los caballos enormes, y entre la gritería, muy al fondo, una voz me llama. Primero pienso que es algo imaginario, pero mi nombre se repite una y otra vez, aproximándose. Los caballeros auxilian a sus camaradas heridos o golpeados, tratan de recuperar la gallardía perdida en unos minutos.Tratan de acomodarse en la formación, lo más dignos posibles. ¡Pero sin los cofres! Saben que no les irá nada bien con el Príncipe Juan. Abre la puerta mi mujer ofertándome su ensayada sonrisa ejecutiva. ¿Cómo te sientes? Imagino que te sentiste muy solito, ¿verdad?, dice. Le sonrío. Sobre su cabeza, en el marco de madera, una de las flechas de los forajidos atestigua que en verdad no me la pasé tan solito como ella cree. Chispas 37 Diario de Universum Relaciones interpersonales y asertividad Lucía Trujillo Duque Licenciada en Psicología Organizacional. Encargada de logística de la Subdirección de Programas Educativos de Universum, Museo de las Ciencias de la UNAM. El ser humano, históricamente, ha vivido en comunidades donde interactúa con otros de su especie utilizando la comunicación como principal herramienta, sea esta verbal o no. En este contexto, la comunicación asertiva permite que toda clase de mensajes se transmita de una manera honesta, oportuna y respetuosa. En la actualidad, para que la comunicación logre mejores resultados, se han desarrollado conceptos como asertividad o comportamiento afirmativo, los cuales se refieren a una actitud que da como resultado mejores relaciones interpersonales. Las personas que poseen una conducta asertiva generalmente: ■■ Una conducta asertiva se acompaña siempre de la capacidad de defender los derechos propios, respetando los ajenos. Por ello se dice que la asertividad contribuye a mejorar los roles de emisores y receptores, y por ende el acto comunicativo. ■■ La asertividad permite llevar a la práctica, en cualquier situación, estas pautas: ■■ 1.Postura clara y acorde con los valores propios. 2.Capacidad para dar a conocer una postura. 3.Defensa del propio punto de vista sin agresividad, evasión ni manipulación, aceptando que los demás no compartan esas convicciones. 40 ■■ ■■ ■■ ■■ Saben decir “no” estableciendo límites respetuosamente. Expresan con respeto y en buena forma lo que no les gusta. Saben escuchar tomando un rol activo en el procesamiento de la información. No se enojan ni concluyen, hasta no tener información válida sobre la postura de la otra persona. Respetan las diferencias de opinión y aprenden de ellas. Hablan en el momento oportuno, sin dejarlo para después tratando de evitar el conflicto. Son responsables de lo que deciden y no adoptan el papel de víctima. Por el contrario, la comunicación se puede ver deteriorada con los demás cuando interpretamos mal las reacciones, pensamos negativamente o cuando la emoción crece a un nivel en el cual ya no podemos expresar con claridad los mensajes que nos proponemos enviar. En cuanto a defender los derechos propios se refiere, la conducta asertiva permite expresar lo que se cree, piensa y siente de manera directa, clara, en un momento oportuno y respetando los derechos de los demás. En un mundo totalmente globalizado donde las relaciones humanas están siendo desplazadas por la tecnología, es importante entender la naturaleza de la comunicación asertiva. Como decía Reuel Howe: “Las barreras de la comunicación existen entre todas las personas, haciéndola mucho más difícil de lo que pensamos. Es falso suponer que alguien puede comunicarse solo porque sabe hablar”. La comunicación asertiva será significativa en el aula escolar si la podemos implementar con la finalidad de favorecer las relaciones interpersonales entre alumnos y docentes, pues seguramente se logrará también mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje. De esta manera, querido LEC, al utilizar la comunicación asertiva, lograrás que los alumnos se sientan escuchados y respetados, así obtendrás mayor par ticipación en las clases y un ambiente de confianza donde tú, como docente, escuchas y atiendes las necesidades que surgen del proceso escolar. Recuerda que mientras más se promueva la comunicación abierta y con valores, los alumnos estarán motivados y receptivos para aprender, sin miedo a preguntar. Chispas Para saber más, consulta: Aguilar E. (1993). Domina la comunicación. México: Árbol. Shuler E. (1998). Asertividad. México: Gaia Ediciones. 41 Retratando tu comunidad A continuación les presento un recorrido fotográfico de mi visita Todos tenemos un lugar De visita por… Oaxaca ano Nos damos la m Julio Fernando Ortega Vázquez Licenciado en Mercadotecnia y Publicidad, colaborador de la Dirección de Comunicación y Cultura En esta ocasión nos tocó visitar el hermoso estado de Oaxaca, uno de los estados con mayor presencia de servicios del Conafe. Visité una comunidad llamada Santa María Huatulco. Ahí el Conafe atiende a 35 niños de preescolar, 75 de primaria y 10 de secundaria. Para llegar a ese lugar se tiene que cruzar un río, a pie o en camioneta, pero en temporadas de lluvias es casi imposible cruzarlo, ya que el nivel del agua aumenta y solo hay un puente peatonal. 42 Jugamos después de clase 43 Retratando tu comunidad En el aula Felices de aprender Sus habitantes son muy amables y serviciales Con el agua hasta los pies Sus bellísimos paisajes resaltan a la vista. En ese lugar abundan la vegetación y rocas enormes. Cruza un río de agua cristalina y, como hace mucho calor, la gente va casi a diario a refrescarse. Sus habitantes son muy amables y serviciales. La mayoría de los habitantes son empleados de la zona turística de Huatulco, también son campesinos y pescadores. Chispas Asistente educ ativo y niño pree 44 scolar Equipo del Conafe en la región de Santa María Huatulco, Oaxaca. 45 Horizontales 1. Un pueblo del estado de Guanajuato lleva su apellido. 2. Personaje que impulsó las Leyes de Reforma. 3. Presidente de México que gobernó a fines del siglo XIX y principios del XX. 4. Navegante genovés que descubrió América. 5. Compañero de Juárez que lo sucedió en la presidencia después de su muerte. 6. Jefe de la División del Norte. 7. Promulgó la Constitución del 5 de febrero de 1857. 8. Cuernavaca es la capital del estado que lleva su apellido. 9. Personaje que sucedió en la presidencia a Álvaro Obregón. Durante su mandato surgió la Guerra Cristera. 10.Perdió un brazo en la batalla de Celaya. Su mano se conserva en el monumento que lleva su nombre. 11. Personaje que, según la Historia, ordenó el asesinato de Madero y usurpó el poder. 12.Capitán de Cortés que pegó un salto en un puente de Tenochtitlan. Su apellido da nombre a una calle del Distrito Federal. 13.Capitán español, conquistador del territorio que hoy se conoce como México. 14.Primer presidente de México. 15.Emperador azteca a quien los españoles hicieron prisionero y torturaron quemándole los pies. Verticales 1. Héroe de la Independencia cuyo apellido empieza y acaba con “a”, participó en la conspiración de Querétaro. 2. Emperador de Texcoco que fue un gran poeta. 3. Personaje conocido como el Padre de la Patria. 4. Caudillo del Sur. 5. Presidente que instauró en el Plan de San Luis el lema “Sufragio efectivo, no reelección”. 6. Emperador de los aztecas a la llegada de los españoles. 7. General mexicano, héroe de la batalla del 5 de mayo en contra de los franceses. 8. Emperador extranjero impuesto en México por Napoleón III. 46 Crucigrama de personajes históricos de México Hazlo tú mismo 47 Re-pensar la educación comunitaria La interculturalidad en el aula Edgar Pérez Ríos Estudiante de la maestría en Desarrollo Educativo por la Universidad Pedagógica Nacional Actualmente existen muchos problemas en materia de educación indígena. Para empezar, podemos decir que no existe una educación indígena como tal, ya que esta casi nunca tiene nada que ver con las prácticas culturales y cotidianas que viven los indígenas en sus comunidades. Los contenidos que se ven en la escuela no logran ser significativos y no lo lograrán mientras no se tome en cuenta el contexto real donde se desarrolla dicha educación. Con esto no estamos diciendo que los planes y programas de estudio no sirvan, sino que estos son insuficientes. Se necesita que además de los conocimientos que ofrece el sistema educativo oficial, se tomen en cuenta aquellos que surgen en las propias comunidades, e incluso, que estos sean prioritarios. Lo anterior ha sido tema de interés desde hace ya algunos años y, hoy en día, podemos encontrar diversos ejemplos que hablan de esta preocupación. A continuación te presentamos algunas iniciativas que se han llevado a cabo en distintas zonas del país con la finalidad de fortalecer la cultura de los pueblos originarios de nuestro país.Te invitamos a leer estos ejemplos resumidos donde podrás encontrar la importancia que tiene –o debería tener– el fortalecimiento de los conocimientos de nuestros pueblos. Entre otros muchos proyectos autónomos que se están llevando a cabo en diferentes zonas del país, Saúl Velasco nos da cuenta de la educación autónoma en Chiapas y la define de esta manera:“Es una nueva educación que se asume como 48 49 Re-pensar la educación comunitaria intercultural porque pretende articular los conocimientos indígenas con los conocimientos científicos desarrollados por el mundo occidental, pero que realiza esta articulación a partir de lo propio, de lo indígena, de lo que nunca se ha enseñado en la escuela, que no sale en los libros de texto oficiales”.1 Así también expone la experiencia de la Universidad del Sur (Unisur), en Guerrero: “[...] parte de los propios sujetos […] del interior de las mismas comunidades, recupera la matriz cultural y de saberes y conocimientos de estas y en íntimo diálogo con el pensamiento de otras culturas que componen el pensamiento universal, recoge los aportes de las culturas originarias que se construyeron en el país y sustentaron la reproducción y continuidad de los pueblos originarios”. Por otra parte, Lois Meyer expone la experiencia de la Coalición de Maestros y Promotores Indígenas de Oaxaca, México (CMPIO) en aras de una educación auténticamente intercultural, ya que las prácticas que ellos proponen están estrechamente ligadas con la cotidianidad de los pueblos, pues “[…] se basa en la estrecha colaboración que lleva la CMPIO con sus comunidades locales desde hace más de una década, trabajando juntos para construir programas alternativos de educación Construir programas bilingüe intercultural que respondan a las necesidades, prácticas y prioridades auténticas locaalternativos de educación les, especialmente las que están relacionadas con la comunalidad”.2 bilingüe intercultural que respondan a las necesidades, prácticas y prioridades auténticas locales No hay que olvidar el enfoque intercultural del Conafe. Rocío Casariego nos habla de la Modalidad de Atención Educativa a Población Indígena (MAEPI), cuya presencia se extiende a nivel nacional. Encontramos en esta perspectiva una vinculación, como las dos anteriores, explícita entre escuela y comunidad, en el sentido de tomar en cuenta las formas de conocimiento que existen en las comunidades: “La propuesta didáctica que caracteriza el constructo curricular que se propone para el medio indígena reconoce en los procesos de desarrollo y diversificación histórica de las tecnologías el hecho de que tecnologías de muy variada antigüedad puedan convivir en una misma época sin oponerse, sino complementándose, aporta un modelo que permite a los sujetos indígenas resignificar en sus aspectos Velasco, S. (2010) “Políticas (y propuestas) de educación intercultural en contraste”. En Construcción de políticas educativas interculturales en México: debates, tendencias, problemas, desafíos. México: UPN. 2 Meyer, L. (2010), “Hacia una alternativa de formación indígena bilingüe e intercultural. Una pedagogía liberadora desde la ʻcomunalidadʼ ”, en Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva, Universidad Central de Chile, Santiago de Chile, Vol. 4, N°1. P. 92. sustantivos y procedimentales los bienes propios de la cultura escolar y los de la cultura comunitaria, que de esta manera podrán complementarse en el marco de la dialéctica escolar”.3 Como podemos ver, los ejemplos antes mencionados tienen un eje en común: fortalecer las expresiones culturales de las comunidades o pueblos originarios. En el número anterior de Chispas, compartimos algunos ejemplos de cómo a través de la escuela podemos revitalizar muchas de las prácticas cotidianas que se desarrollan en la comunidad. Como líderes para la educación comunitaria, pueden seguir fomentando dichas actividades e incluso se pueden compartir entre pares. Pero lo importante es, como dicen los autores citados en este texto, que respetemos y apoyemos el valor cultural que existe en estas comunidades. Es importante saber que además de ustedes, existen otras figuras educativas que de igual manera deben ser partícipes directos en materia de interculturalidad: los tutores, los padres de familia, los mismos niños, el asesor pedagógico itinerante y el coordinador. Todos forman un equipo y como tal pueden planear diversas estrategias que contribuyan con el objetivo que aquí estamos mencionando. El futuro de la educación indígena en México no está definido. No estamos a la espera de un futuro ya dado de antemano, sino justo ahora, en el presente. Por ello, es necesario comenzar a construir los cimientos para los escenarios futuros, donde a la educación indígena se le considere como un sistema que genera conocimientos propios, igualmente válidos que los que hasta ahora se le han impuesto. Las culturas son igualmente válidas en tanto dignidad, y por lo tanto, respetarlas y fortalecerlas es un derecho que debe ser primordial en toda práctica educativa, donde tú, LEC, eres pieza fundamental para la plena realización de esta aspiración a favor de nuestros pueblos de México. Chispas Para conocer más, consulta: Rodríguez, X. y Velasco, S. (2014) “Otredad y construcción de futuro. La educación para los indígenas en México, un balance histórico”, en: Revista Española de Educación Comparada, 23. Madrid. Disponible en: www.uned.es. Consultado el 29 de noviembre de 2014. 1 50 3 Casariego, R. (2006) “La escuela en los contextos más pobres del país: la escuela indígena”. En: Didac, 47. México: Nueva Época, Universidad Iberoamericana. Disponible en: www.uia.mx. Consultado el 16 de noviembre de 2014. 51 ¿Nos gusta la Historia? Historia comparada y la Conquista de México-Tenochtitlan Alicia Paola Ríos Aldana Historiadora por la Universidad Nacional Autónoma de México Cuando pensamos en lo que acontece en el mundo, generalmente siempre ubicamos lo que ocurre en un solo lugar. Por ejemplo, únicamente pensamos en lo que sucede en México o en algún otro país determinado, pero ¿alguna vez nos hemos puesto a pensar que mientras algo pasa en un lugar, al mismo tiempo ocurren acontecimientos en todas partes del mundo? Mientras en el territorio de México se asentaban las llamadas civilizaciones prehispánicas, en otros lugares la vida era completamente diferente. En Europa, ya empleaban el hierro y los animales de carga pesada, como el caballo; tenían otro tipo de organización. Pocos años después, mientras en Europa se vivía el Renacimiento cultural y el Humanismo filosófico, llegó un momento en el siglo XVI en el que la historia de México y la historia de Europa se unieron definitivamente. Al recuento de los contrastes de acontecimientos que tenían lugar en uno y otro sitio se le llama “historia comparada”. Ahora bien, la unión entre la historia europea y la historia de México ocurre después de que los europeos descubrieron que había dos continentes además del espacio en el que vivían: América y África. Desde entonces comenzaron a competir por extender su territorio, sus creencias y sus costumbres a estos nuevos espacios. En el caso de América, quienes llegaron fueron los españoles −o castellanos− en 1492 y, aunque en un principio no supieron bien la magnitud del descubrimiento, puesto que al principio solamente descubrieron el archipiélago del Caribe (Cuba, en ese entonces llamada “Juana” en honor a la reina Juana de España; República Dominicana y Haití, en ese entonces conocidas como “La Española”, y algunas otras islas pequeñas) y pocos años después comenzaron a enviar misiones y exploraciones para ubicar las dimensiones del continente, que ya se presumía que existía. Veinticinco años después, en 1517, luego de que los españoles se expandieran por las islas del mar Caribe, las ideas de que había más tierra cobraron fuerza y comenzaron a explorar a través de la mar lo que había más allá de lo que ya estaba bajo su dominio; no obstante, fue hasta 1519 que la búsqueda rindió frutos, puesto que se encontró el territorio deseado: lo que hoy llamamos América. La persona que llegó al continente se llamó Hernán Cortés y en 1519 llegó a México, a las costas de Yucatán y posteriormente a Veracruz. Allí se enteró de la existencia del Imperio mexica y de la ciudad de Tenochtitlan. A partir de entonces, emprendió el camino para llegar a esta región, donde fue recibido por el Huetlatoani o rey del lugar, Moctecozuma Xocoyotzin, a quien Cortés hizo prisionero. Moctecuzoma fue asesinado por su pueblo al considerarlo un traidor por dejar permitir la entrada de intrusos. 52 El pueblo se reveló en contra de la ocupación de los españoles. A la muerte de Moctecozuma, su hijo, Cuitláhuac, tomó el control de los ejércitos mexicas y combatió valientemente a los españoles, quienes perdieron en su contra más de una batalla, siendo la más significativa la del 30 de junio de 1520, mejor conocida como “La Noche Triste”, pues Hernán Cortés se refirió a ella como “la más horrible tragedia de su vida, en la que había llorado la más cruel de las derrotas”; sin embargo, después de esa noche, los españoles se aliaron con los enemigos de los mexicas, quienes colaboraron con ellos para derrotarlos. La estrategia para acabar con el poderío de los mexicas fue un sitio de la ciudad, es decir, no les permitían salir en busca de agua ni comida; se habían contagiado de enfermedades que solo los españoles conocían y podían combatir, de tal manera que muchos de los mexicas murieron. Uno de los afectados por estas enfermedades fue Cuitláhuac, quien murió en medio del sitio y dejó como su sucesor al último Huetlatoani, Cuauhtémoc, quien combatió a los españoles hasta el 13 de agosto de 1521 cuando los mexicas fueron vencidos y Cuauhtémoc fue hecho prisionero. A esto se le conoce como la Conquista de México, y ella ocurría mientras Europa vivía un momento de esplendor cultural y económico, sobre todo en España, Portugal y, en menor medida, Inglaterra, Francia y los Países Bajos. Chispas 53 La castración química, un ejemplo de intolerancia humana Divulgación de la ciencia Cesari D. Rico Galeana Maestro en Ciencias por la Universidad Nacional Autónoma de México Uno de los enfoques educativos para la enseñanza de las ciencias y la tecnología con más seguidores en la actualidad es el denominado CTS (Ciencia, Tecnología, Sociedad) y se refiere a la posibilidad de reunir didácticamente casos en los que sea posible evidenciar factores relacionados con esos tres elementos. A continuación, bajo este enfoque, un análisis de la castración química, tema del cual se desprenden diversas discusiones relacionadas con el comportamiento humano, la historia y algunos aspectos éticos. Se conoce como castración química al procedimiento médico mediante el cual se suministran sustancias que hacen que el paciente pierda la libido, es decir, el impulso sexual, de modo que quien los recibe deja de sentir deseos sexuales. ¿Para qué o por qué alguien podría ser sujeto de este procedimiento? Aunque parezca irreal, este método se utilizó frecuentemente en Europa, y en algunos estados de Norteamérica todavía se considera un castigo para violadores, pederastas y otras personas a quienes se les encuentra culpable de algún delito tipificado como sexual. Tras cumplir su condena y salir de prisión, a los hombres que fueron sentenciados por esos delitos se les inyecta periódicamente una fórmula química parecida a la hormona femenina progesterona, con ello se contrarresta y disminuye la producción de hormonas masculinas como la testosterona, y con ello se lleva a cero la conducta sexual de esas personas. Cabe señalar que dichas sustancias originalmente fueron desarrolladas como controles de natalidad y ayudaron mucho a evitar embarazos no deseados. Este método de castigo resulta polémico. Habrá quien se ponga del lado de las víctimas o de sus familiares y piense que el castigo de la castración química es insuficiente, pero que al menos es una medida preventiva para que otros no resulten perjudicados por la misma persona. Pero habrá también quien se ponga del lado de los derechos humanos y diga que una vez cumplida la condena ya se pagó la deuda con la sociedad, de modo que la persona tiene derecho a continuar su vida y enmendar sus errores. 54 No creo que seamos los más indicados para valorar casos de violación, abuso o acoso sexual, pero en historias como la que leeremos a continuación quizá podamos discutir con más elementos. Alan Turing fue un eminente matemático británico que nació en 1912 en Londres, y murió en 1954, se presume que por suicidio. Entre muchas otras cosas brillantes, es el creador de la Máquina de Turing, capaz de hacer cálculos infinitos mediante algoritmos básicos y que sería la base de las computadoras como las conocemos hoy en día. Sin embargo, quizá merezca más ser reconocido por haber evitado miles de muertes al contribuir decisivamente al rumbo que tomó la Segunda Guerra Mundial sin necesidad de disparar una sola bala, sino por haber liderado intelectualmente a quienes lograron descifrar el código Enigma que empleaba el ejército alemán para comunicarse mediante mensajes cifrados. Turing, junto con un equipo de especialistas, hizo un enorme servicio a la sociedad inglesa y tal vez al mundo. Recordemos que durante la Segunda Guerra Mundial la situación económica, política y social a escala global presentó aspectos muy complicados, varios países que recién venían de una gran depresión económica con armamentos muy disminuidos enfrentaron a potencias como Japón, Italia y Alemania. El Eje Berlín-Roma-Tokio comenzó a dominar África, Europa y Asia, pero para 1940, cuando más poderoso se mostraba,Turing y su equipo lograron descifrar el código de la máquina Enigma, lo cual proveyó de información importante acerca de los próximos movimientos alemanes, de modo que los Aliados estuvieron en posibilidades de anticiparse a los ataques. A partir de 1942 comienza a decaer la dominación del Eje y varios países que se les habían unido se separan; la Unión Soviética, Gran Bretaña y Estados Unidos contienen los ataques y terminan con la guerra en 1945. La guerra termina formalmente tras la detonación de dos bombas nucleares en las ciudades de Hiroshima y Nagasaki. El gobierno de los Estados Unidos tomó la decisión de aniquilar a miles de japoneses 55 Pa ma cp htt ra te rie p:/ ma to / sa tic /in pag be d os e in rm -p x.p as /1 hp .ma ás 72 /e te ,c -a s/ m. on u la ma n su n - t am lta tu em .m rin at x : g ico / s/ mediante el uso artefactos de destrucción masiva. Es preciso señalar que estas poderosas bombas son artefactos tecnológicos que se desarrollaron merced a los avances científicos en la fusión de núcleos atómicos de uranio y otros elementos radioactivos, curiosamente el mismo principio que permite producir electricidad para satisfacer las necesidades mínimas de bienestar de millones de personas. La ciencia y la tecnología no son buenas ni malas, son los seres humanos que las emplean las que les dan uno u otro uso. Alan Turing viene al tema ya que, después de ser condecorado por la mismísima reina de Inglaterra, su homosexualidad salió a la luz pública y, como era usual en ese entonces en su país, se le condenó a la castración química como si fuera un delincuente sexual. En el contexto de mediados del siglo pasado, los homosexuales eran tratados como enfermos o “desviados” y su “castigo” era la castración, por ello decimos que se trata de un ejemplo negativo en el que la intolerancia −generalmente asociada a la ignorancia− trae como nefasta consecuencia una acción brutal contra personas inocentes o, como en el caso de Turing, seres con una excelsa inteligencia. Sin embargo, esa era la ley en su tiempo y las normas buscan regular la vida en sociedad estableciendo límites en las conductas que no son permitidas. Aquí cabe la discusión acerca de quién establece lo que está permitido y lo que no es considerado adecuado y de qué manera podemos incidir para ajustar las leyes. Durante sus últimos años, Turing sufrió múltiples consecuencias en la salud ocasionadas por el tratamiento hormonal al que fue sentenciado. Una mañana fue encontrado muerto en su casa. La causa de su muerte fue señalada por intoxicación con cianuro de potasio. Así llegó a su fin la vida de una persona con una mente privilegiada, héroe de guerra señalado y perseguido por la sociedad, una persona que revolucionó la tecnología pero no pudo revolucionar a la sociedad de su época. ¿Qué tal? Buen caso para platicar y discutir. Si les sirve, actualmente hay una película de la vida de Turing que se llama The Imitation Game (Descifrando Enigma), si pueden véanla y aprendan sobre la vida de un magnífico matemático que vivió en una época cruel para su preferencia. Quizá dentro de medio siglo meditaremos acerca de lo “atrasados” que estamos hoy día. 56 Chispas cto e f a Con 2015 a. ncia udo vid infa esc a la n la Un ra todnas e pa vacu s nza a Criapartid n ació s icip re art mb com a p s ho 1/ Núm . 1. Julio 2015 Las Año Julio . 1. Núm te> 1/ dien Año <Pen ISSN ida la v á, en pap ión Ser a decis o, ico! i hij ág un e m , ¡m o d eroso z d abra po Un s que ! má é b e el b od bañ ¡El es ial zon r Inic te ra osta n Sie ra ap ucació pa r la Ed po cto afe Con s Si te interesan los temas de crianza y educación inicial, conoce la nueva revista Conafecto y visita su sitio. L de lo Participa en el CONAFE 16 y 29 años impartiendo clases a niñas y niños en comunidades rurales. y quieres continuar tus estudios... SÉ UN L E C 31 Año 6 Si tienes entre ISSN: 2007- 1434 Noviembre/Diciembre 2015 Re-pensar la educación comunitaria. La interculturalidad en el aula por Edgar Pérez Ríos Con un granito de arena por Luis Enrique Duarte Bojórquez L Í D E R PA R A LA EDUCACIÓN COMUNITARIA Infórmate al 01 800 624 87 33 Ext. 7674 y 7659*, o en la página: conafe.gob.mx CONAFE Educación que no conoce distancias. *Horario de atención telefónica: Lunes a viernes de 9 a 15 h y de 16 a 18 h @CONAFE_mx conafe.sep Conafe SEP “Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido el uso para fines distintos a los establecidos en el programa”. Imagina con la radio por Rebeca Lisette López Ramírez Diario de Universum. Relaciones interpersonales y asertividad por Lucía Trujillo Duque ¿Nos gusta la Historia? Historia comparada y la Conquista de México-Tenochtitlan por Alicia Paola Ríos Aldana