LA CAPILLA DE LOS MALABARES Y EL CULTO ALDR. JOSÉ

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DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015 / CIUDAD COJEDES
CAPILLA ORIGINAL DEL DOCTOR JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ UBICADA EN LOS MALABARES
COLECCIÓN SAMUEL OMAR SÁNCHEZ TERÁN
ESENCIA
Y
QUILOMBO 1
PRESENCIA
CULTURAL
LA CAPILLA DE LOS MALABARES
Y EL CULTO AL DR. JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ
SAMUEL OMAR SÁNCHEZ TERÁN
Camino a los Altares
Por su fe en Dios y la Virgen del Rosario, así
como la ayuda a los más necesitados y enfermos, el pueblo venezolano lo honró con el título “Médico de los Pobres”. La fe puesta en el
Doctor José Gregorio Hernández, está fuertemente arraigada en Venezuela y ha traspasado fronteras; aquel devoto que no lo venera en
una estampa, lo tiene colocado (en figura) en
un rincón de meditación; a él, cientos de miles acuden aquejados por una enfermedad, o
en vísperas de una operación, pidiéndole salir
bien de ese percance; y en promesa hasta bautizan a sus hijos con su nombre.
En el camino a la beatificación del Venerable los pasos más difíciles han sido superados, sin embargo, para completar el proceso
es imprescindible la comprobación del milagro, que según el comunicado “Causa de beatificación del Dr. José Gregorio Hernández”,
emitido por la Conferencia Episcopal Venezolana, debe cumplir ciertas características
como ser instantáneo y total, no explicable
desde el punto de vista médico. No basta una
curación lenta y progresiva, ni incompleta o
parcial. Tampoco una curación sorprendente,
si se han aplicado los oportunos tratamientos
médicos. Además, es necesario que el enfermo
–de ser posible– y sus allegados hayan invocado expresamente la intercesión exclusiva del
Dr. José Gregorio Hernández para obtener de
Dios la sanación; y comprobado como tal por
documentos y testigos fehacientes.
El proceso iniciado, en 1949, por Monseñor
Lucas Guillermo Castillo, Excelentísimo Arzobispo de Caracas, ha cumplido con esmero y
éxito las etapas canónicas: Información, Examen de sus escritos el 12 de Abril de 1964; Introducción de la Causa el 4 de mayo de 1972;
declaración de No Culto Público, el 5 de Enero de 1973; examen de la Práctica Heroica de
las virtudes desde 1973 a 1976, y Decreto sobre las virtudes del Siervo de Dios, el 16 de
Enero de 1986 por S.S. el Papa Juan Pablo II.
En esta fecha queda José Gregorio Hernández
reconocido por la Iglesia Católica como Venerable, pero todavía sin culto oficial público,
título que da la Iglesia a quienes considera
un modelo de vida cristiana, digno de ser imitado por los fieles. La Comisión de la Iglesia
venezolana ha presentado tres milagros, los
cuales han sido rechazados. En la actualidad
se piensa en presentar un milagro por la curación de hidrocefalia. Se está a la espera de
la respuesta de médicos especialistas quienes
lo estudian con mucha delicadeza.
Por qué el día de San José
El origen de esta celebración se le adjudica a
los padres Carmelitas, quienes fueron los primeros en trasladar su culto desde Oriente hasta Occidente, y tras su aparición en el calendario Dominico fue ganando cada vez más fuerza.
Las primeras referencias a su culto aparecen en
el año 1.129 donde se encuentra una Iglesia dedicada a su nombre en Bolonia.
Durante los años posteriores, grandes personalidades que después fueron santos, en algunos de los casos, tuvieron una gran devoción
por San José, lo que hizo que su culto tomase
más fuerza. Es significativa la aportación de Jehan Charlier Gerson que en 1400 compuso un
Oficio de los Esponsales de San José. En el pontificado de Sixto IV, San José fue introducido en el
calendario romano, el día del 19 de marzo. Desde entonces, todos los 19 de marzo se celebran
las fiestas en honor a San José, también llamado por los devotos como el “santo del silencio”,
pues no se conoce palabras expresadas por él.
CIUDAD COJEDES / DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015
IMÁGENES DEL DOCTOR JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ Y SAN JOSÉ, CORRESPONDEN A LAS ORIGINALES DEL
AÑO 1968, COMPRADAS POR DOÑA ADOLFA, QUIEN COMENZÓ LA TRADICIÓN / FOTO SAMUEL SÁNCHEZ TERÁN
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A partir de ese momento se convirtió en fiesta simple, pasando a fiesta doble por Inocencio VIII, luego
fiesta doble de segunda clase por Clemente XI. Finalmente Pío IX le nombró patrono de la Iglesia Católica.
La Capilla en Los Malabares
La Capilla del Doctor José Gregorio Hernández, es
identidad cultural de San Carlos y en especial de Los
Malabares, la respalda una tradición que tiene más de
47 años ininterrumpidos, donde la comunidad devota
se reconoce y sale en procesión.
La tradición y devoción al Doctor José Gregorio Hernández en Los Malabares se remonta al establecimiento del Hato Los Laureles, aproximadamente en 1967,
el cual está ubicado entre San Carlos y Las Vegas. En él
trabajaba Telmo Garmendia, quien domando un caballo se cayó y lo trasladan de urgencia al hospital, por
la gravedad; ante el accidente su esposa Doña Adolfa
de Garmendia, fiel devota del Doctor José Hernández,
le pide que le haga el milagro de salvar a su esposo,
y promete que de concederlo le hará una capilla con
su imagen. Libre Telmo de toda gravedad, Doña Adolfa cumple la promesa, y en el año de 1968, se inaugura la Capilla del Doctor José Gregorio Hernández en
Los Malabares. Desde entonces se ha mantenido la tradición de celebrar todos los 19 de marzo el día de San
José, con una procesión por los alrededores de la comunidad, que lo venera con devoción y fervor, por los
incontables favores que le atribuyen. A esta procesión
vienen a cumplir devotos de Valencia, Acarigua, Tinaquillo y de todo San Carlos.
Primera etapa de la Procesión
Telmo, Doña Adolfa, y sus hijos Ismael, Abrahán y Pacifico, este último hijo de crianza, vivían alquilados
en una casa propiedad de la señora Paula Montero,
ubicada en la esquina de la calle Leonardo Ruiz Pineda con Mariño, de San Carlos. Al poco tiempo de estar
allí compran una casa de bahareque al lado de esta.
Desde enero, la señora Adolfa, empezaba hacer los
preparativos, contando con la ayuda de la comunidad. Mencionamos especialmente a los vecinos: Hermenegilda Peraza, María Carlota de Sánchez y familia María de Castro y familia, Rosa Moreno y familia,
Francisca Ávila y Don Félix Herrera, Carmen de Esco-
laboraba pero había un personaje de nombre Rafael,
que hacía maravillas con los adornos florales. Antes
de salir la procesión se ofrecía una misa en honor al
Siervo de Dios a las 6:00 pm en la Iglesia Catedral y,
después a las 6:30 pm, salía la imagen del Doctor José
Gregorio Hernández, acompañado de San José, por todas las calles de la comunidad en un acto de fe. Al paso
del tiempo el padre venia y daba la misa en la Capilla,
sin embargo, al tiempo ocurrió que ya el padre no daba
la misa, por ello Doña Ramona, rezandera por excelencia y devota del Siervo de Dios, salía y acompañaba con
sus rezos durante todo el trayecto de la procesión, partiendo desde la capilla, incluyendo varias paradas que
se hacía en las casas de familias que debían promesa
por algún favor recibido. Al Siervo de Dios lo detenía
un rato allí y se le hacía un rezo, los dueños de casa obsequiaban a todos los feligreses de la procesión vasos
de chocolate, acompañado con pan y queso o vasos de
kool-aid; y así se desarrollaba el trayecto hasta llegar de
nuevo a la capilla de origen a las 10:00 pm.
Segunda etapa de la Procesión
Después la señora Adolfa y su familia se mudaron para
el sector Las Tejitas, lo que cambio la ruta de la procesión, partiendo la procesión desde Los Malabares, a
las 7:00 pm, llegando hasta las Tejitas, y manteniendo
las paradas en cada una de las casas donde las familias
habían ofrecido una promesa al Siervo de Dios, así seguía hasta llegar de nuevo a la barriada “Los Malabares”, casi a la 1:00 am de la mañana, depositando en su
capilla, al Doctor José Gregorio Hernández.
bar y su esposo Marco Silva, Norberta de Esterlín y su
esposo Julio Esterlín, Hermenegilda y su esposo Ramón Quintero, Teodora y Juan Claro, junto a su familia, Manola y su esposo Luis Ascanio “el Perrero”, María Marín de Varrones y familia, Isabel de Aular y Don
Daniel, Aleja de Míreles, Don Jorge y familia, Carmen
Zapata, María Eustacia de Bolívar y familia, Nicacia de
Ruiz y Demetrio y familia, Tomasa Roja, Paula Montero y su hermana Vicenta, María de Alcalá y familia ,
Josefina Matute, Regina de Quintero y familia, Juana
Evarista Materan, María Nicolasa Martínez y familia,
María Abreu y Don Pastor, Lucila Urbina, Rosa Castillo, Don Bernandino Castillo y familia, Doña Francisca y su esposo Alchester Moreno, Doña Felicia Vera y
familia, María Amparo Rojas y familia, María Erma y
su esposo José “el Cubiro”, Doña Canuta Páez, Doña
Ramona Abdón, Doña María Jiménez y su esposo Don
Ventura, el maestro Carlos la Rosa y familia, Doña Victoria Navas de Peña y familia, Brígida Garaban, Carmen Farfán, Gladis Fermín y familia, Ana Torrealba y
familia, Petra Ramona Ochoa y familia, Petra Rojas de
Peña, Heriberta González de Telleria y familia, Celia
Sánchez y familia, Georgina López y familia, Yolanda
Rincón y familia, Josefina Velásquez y familia, Narcisa Páez y familia, María Páez y su esposo Don Ceferino, Francisca Mejías y familia, Ramona de Palacio “ la
Rezandera” y familia, Ana Oviedo Solórzano y familia, Doña María Mondeoca y familia, Ana de Rojas (Rojita) y familia, Teodora Burgos y Don Manuel Solórzano y familia, Nelly Casadiego de Guevara y Fernando,
Juana y Don Juan Reina y familia, Ramona y Don José
Gregorio “Peloyo”, Barbara y José Alvarado “el Tuco”
y familia, la señora María de Farfán y Don Pedro Farfán, la señora Elena Otaiza (rezandera) y familia, Don
Monsalve y su hija Nelly, Jesusita de Villalonga (rezandera) y familia, Elena y su esposo “el Flaco” Aguilar y
familia, Magaly Castillo y familia, Elena y Don Félix
Otaiza y familia, Francisco Arias y María, Amado Rodríguez y familia, Esther y Luis Rodríguez Lara “el Gallo”, Don Julio Lara y familia, Don Luis Bolívar y Doña
María, entre otros.
Esta capilla fue ganando el respeto de la gente, y a
ella venían a pagar sus promesas por el favor concedido trayendo flores o según el caso. Para el día de la
procesión no le faltaba nada, toda la comunidad co-
Tercera etapa de la Procesión
Después del fallecimiento de Doña Adolfa y Don Telmo, se puede hablar de la tercera y última etapa. Sus
hijos optaron por donar la Capilla a la comunidad. Entonces según Decreto Nº-010-98 DEL 20 – 07 – 1.998,
del entonces Alcalde del Municipio San Carlos, Teófilo de Jesús Rangel, decreta: La inauguración de la capilla Santuario Dr. José Gregorio Hernández. Ubicada en
la Avenida José Laurencio Silva. Sector Los Malabares.
Procediéndose a la develación de la Imagen de este insigne Medico Venezolano.
Desde entonces en la mañana de ese día llevan la
imagen del Siervo de Dios a la casa de la señora María
Marín y toda la familia lo adorna, y a las 6:00 pm sale
la procesión con el Santo a la Capilla, que desde 1.998
se ha agregado al recorrido. Cargados de devoción y
fe realizan una misa con el sacerdote, a la que acuden una gran cantidad de personas, después de ahí ha-
CAPILLA SANTUARIO DR. JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ. UBICADA EN LA AVENIDA JOSÉ LAURENCIO SILVA. SECTOR LOS MALABARES. INAUGURADA POR TEÓFILO DE JESÚS RANGEL EN 1998
FOTO SAMUEL SÁNCHEZ TERÁN
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cen el recorrido por las diferentes calles de la comunidad y
aproximadamente entre 9:00 pm y 10:00 pm llega a su destino, la Capilla de origen de donde es traído, y todos los devotos regresan a sus destinos por haber cumplido con la
promesa que ofrecieron al “Doctor de los Pobres” José Gregorio Hernández, por los favores recibidos.
En esta etapa hay una generación de colaboradores de la
comunidad de Los Malabares, quienes se encargan de organizar las festividades en su honor, en cuanto a pintar la Capilla y adornarla, colocar bombillos en las calles principales, también se elige entre todos a un Comité Organizador,
el cual designará a las personas que recorrerán las calles de
la comunidad pidiendo colaboración, entre ellos nombramos a: Alexia Urbina (rezandera) y familia, Javier Natera y
familia, Miriam J. Arias (rezandera) y familia, Gladys M. Gutiérrez, Lesbia Moreno y familia, Beatriz M. Quintero, Gregoria Castro Terán “Goya” y familia, Dilia Velásquez y familia, Reina de Delgado, Magdolina Medina y su hija Maritza,
Dominga Pandares y familia, Rafael Ochoa, Ángel Telleria
“ñongo”, Merly Monte de Oca y Rubira, Francisco “Pancho” Sánchez, Nancy Yasdey Cisneros y familia, el maestro
José Domingo Ramírez y familia, Leticia de Ortiz y familia,
Samuel Elías Sánchez y familia, Marina Segovia y su hermana Mery, Wilfredo Hernández y familia, María del Rosario Navarro y su hermana María José, Víctor “Papa” Aular, Mignia Torres, Cándida Ollarves y familia, “el Negro”
Riquilda, Pascuala Velásquez y familia, Edilia Delgado de
Acosta y familia, Martín Acuña y su hermano Franklin y
familia, Rafael Simón Delgado y su esposa Astrid Manrique
y familia, Doña Rosa Elvira Sánchez de Delgado, Ramón Sabino Urquiola y familia, Carolina Sequera y familia, Isaías
Abreu y familia, Gladys Mireles y familia, Jesús María Soto
y familia, Lucrecia Guevara y Martín, José Luis Cedeño y su
madre Clara, María Pérez y su hija Gladys, Telmo Ojeda y
Ana Castellano, Lorenza Escobar y familia, Ramona Escobar y familia, Don José Agustín Brizuela y familia, Carmen
Alida Arenas y familia, Marcelina Silva y familia, Ángela
Páez de Rojas y familia, María de Hernández y Don Roberto, Antonio Sosa Mejías y familia, Rijaidis Ruiz y familia.
Esta consistía en una tradición que llenaba todo el día de
festividad, de alegría, y antes de salir en procesión se realizaban juegos tradicionales en honor al Siervo de Dios; competencia de bicicletas, donde los muchachos de la comunidad le dan varias vueltas a la manzana, carreras de 100
metros planos, competencias de perinolas, carrera de sacos, huevo en cucharilla, la carretilla humana, competencia de baile sólo y entre parejas, mini maratón entre los
más pequeños dándole varias vueltas a la cuadra, partidas
de béisbol con pelotas de gomas, fútbol, palo encebado y
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RÍOS DE PALABRAS
LUIS GUILLERMO JASPE
MI TRANSCURRIR EN LA VIGILANCIA U.C.V.
FUNDACIÓN EDITORIAL EL PERRO Y LA RANA (2006)
Jaspe narra todas las vivencias que se sucedieron a lo
largo de los 23 años que laboró en la Universidad Central de Venezuela, en el Departamento de Vigilancia,
resguardando sus espacios y las innumerables obras
de arte, sus jardines… de las edificaciones y mobiliarios que se encuentran dentro del perímetro universitario. El libro consta de 200 páginas, mención aparte
hacemos del trágico episodio que enluto a la casa de
estudios con la muerte de los jovenes del Orfeón Universitario ocurrida en Las Azores, España.
IMÁGENES DENTRO DE LA CAPILLA ORIGINAL EN LOS MALABARES /
FOTO SAMUEL SÁNCHEZ TERÁN
cada ganador se les daba su medalla o trofeo. Al igual
que actos culturales por la escuela Básica “Iginio Morales” y el internado de varones “Fray Gabriel de San
Lucar”.
Merece especial reconocimiento en esta comunidad
José Gregorio Marín, “Cheo”, hijo de María y Don Pascual Varrones, este último fallecido, el cual como fiel
devoto del Doctor José Gregorio Hernández, por voluntad propia y desinteresada, y desde hace años, realiza el mantenimiento de la capilla; cada mañana se
encarga de limpiarla, enciende las luces de la capilla
en las tardes.
Igualmente José Domingo Mireles, “Mingo”, hijo de
Doña Aleja y Don Jorge Mireles, ahijado de la señora
Adolfa, quien en los primeros años estaba pendiente de la Capilla, y el día le procesión cargaba la caja
de velas para los devotos, así como los cohetes. A su
muerte, “Cheo” Marín asumió esa responsabilidad.
BIBLIOGRAFÍA:
Fuentes Hemerográficas
ALCALDÍA DEL MUNICIPIO AUTÓNOMO SAN CARLOS DE
AUSTRIA (1998). José Gregorio Hernández, Siervo de Dios,
Santo del Pueblo. Díptico, agosto 8.Pág.5-10.
CAMPEROS, NICOLÁS R (2010). Salud para Todos. “El Venerable de la Salud”. Las Noticias de Cojedes, julio 01. Pág.-4
DIÓCESIS DE TRUJILLO. El Consejo Nacional de la Cultura
(CONAC). La Fundación José Gregorio Hernández, La Parroquia de Isnotu. (1998). Tras la Huella de un Santo. Tríptico –
Isnotu – Venezuela. Febrero.
RODRÍGUEZ V. GISELA (2009). El Venerable atrapado en la
rigurosidad de la Iglesia. Ultimas Noticias 68 aniversario.
Caracas, septiembre 23. Pág. 38-39.
Fuente Bibliográfica
YABER, MIGUEL (2004). José Gregorio Hernández. Caracas.
Ediciones Opsu. Caracas.
DEL PAN Y LA CANCIÓN
EDITORIAL LA ESTRELLLA ROJA (2015)
El libro reúne una antología popular de 153 textos
de autores de diferentes épocas y geografías, trabajo que forma parte de una serie de alianzas de Estrella Roja con diversos grupos vinculados al área
editorial y política comunal, una de ellas es la Fundación Editorial El Perro y La Rana, y representa el
tipo de publicaciones orientadas a los procesos que
se están desarrollando desde las comunas.
ÁNGEL G. QUINTERO
¡SAOCO SALSERO!
FUNDACIÓN EDITORIAL EL PERRO Y LA RANA (2015)
Ensayo que examina el arte de la improvisación vocal (o soneo) de Ismael Rivera (Maelo), reconocido
como “el Sonero Mayor” de la música “tropical”. Analiza cómo mucha de la riqueza del soneo de Maelo,
más que en la retahíla de palabras que improvisa, se
encuentra en el swing de su manera de hilvanar esas
improvisaciones,desarrollando modulaciones rítmicas
a la manera del bailador en diálogo con el tambor repicador en la memoria caribeña de sus primeras músicas emergiendo de su herencia cultural africana.
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CIUDAD COJEDES / DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015
Adelis Sequera: compromiso, humildad y talento
JUVENTUD BICENTENARIA QUE REPRESENTA UN ORGULLO PARA COJEDES
ESPECIAL PRENSA ICEC
YILETZA PASTORA PEÑA
Adelis José Sequera, un joven de tan solo 21 años, nativo del estado Cojedes, hijo único de la pareja Carmen de Sequera y del fallecido músico Adelis Sequera, quienes le ofrecieron a este joven un conjunto de
valores para que hoy sea un reconocido músico lleno
de compromiso, dedicación y orgullo por la cultura de
nuestro país. Adelis tuvo la oportunidad de incursionar en el mundo de la música desde temprana edad,
teniendo por guía la trayectoria que desde joven tuvo
su padre, hombre que para él fue y será el mejor ejemplo a seguir. A su corta edad Adelis sin duda forma parte de esa juventud Bicentenaria que enorgullece a todos los cojedeños.
Durante la entrevista le pedimos nos contara como
fueron sus inicios y nos comentó: “nací con oído musical, o lo que es igual nací para ser músico igual que mi padre”. Desde los 5 años tuvo la oportunidad de participar en festivales infantiles municipales y nacionales,
en las modalidades de canto y ejecución de instrumentos musicales; fue entonces cuando empezó a preocuparse más por aprender a ejecutar todos los instrumentos que pudiera, para ser hoy un músico integral
y gran trayectoria.
El primer instrumento que tomó para empezar sus
prácticas fue el cuatro venezolano, le siguió la bandola, así mismo continuó con el bandolín, proceso que
fue fortaleciendo hasta llegar a la guitarra y finalmente al bajo eléctrico, éste es el que en la actualidad ejecuta en cada una de sus presentaciones.
En la actualidad Adelis ofrece cátedras de música a
niños, jóvenes y adultos, actividad que lo convierte en
un joven revolucionario que se suma al legado del Comandante Eterno Hugo Chávez y a las políticas del Presidente Nicolás Maduro, para fortalecer la cultura en
todos los espacios del país
Así mismo, Agradece profundamente el apoyo que
siempre ha recibido de manos de la revolución, destacó que gracias al Comandante Chávez – a quien lo defi-
EL JOVEN ADELIS SEQUERA (BAJO) A LA IZQUIERDA, AL CENTRO DE LA FOTO Y OCULTO TRAS EL ARPA EL MAESTRO EMILIO ORTÍZ
FOTO COLECCIÓN ADELIS SEQUERA
ne como baluarte de Venezuela, América y el mundo:
“nuestros músicos, nuestros cantantes, cultores, en fin sea cual
fuera su talento fuimos reconocidos, respetados y valorados
no solo en nuestro país sino mas allá de nuestras fronteras”.
Hoy día este soñador representa un orgullo para la
cultura de nuestro país, ejemplo para todos esos jóvenes que tienen algún talento pero aún no lo desarrollan; Adelis ha demostrado que con empeño, esfuer-
zo y dedicación es posible lograr grandes triunfos en
nuestras vidas.
Finalmente durante la conversación resaltó que con
el esfuerzo y dedicación, que día a día le ofrece a su
profesión, quiere lograr a través de su trabajo que
quienes tengan la oportunidad de conocerlo, lo recuerden como hoy recuerdan a su padre, con orgullo, cariño, respeto y sobre todo con admiración.
SOMBRAJES
Escape
En medio de la estancia,
sin testigos ruidosos,
sólo el gemido de la respiración
oprimía el recinto.
En la quietud de ese instante
la ansiedad fue liberada,
fundido por la pasión,
pudieron deleitarse en libertad.
La llama encarcelada,
se mitigó,
la furia loca se durmió
impregnada de un pecado honesto.
Portada de Sombrajes (SIR-Perro y la Rana, 2008). Primer
poemario de Yiletza Pastora Peña, reconocida promotora
de las manifestaciones culturales de su natal Lagunitas,
municipio Ricaurte, de Cojedes
Que ilusa es la tormenta
Si cree que espanta,
el hambre de mi piel.
Alianza
Todo perdido en un mundo,
de buenos y de iguales,
le ofrecí una alianza,
para no desamarrar los troncos,
que nadaban río arriba,
con mi amor a cuestas.
La corriente turbulenta le salpicó,
un vástago le arrastró,
hasta la orilla,
a vivir otra vez.
Que tolerante es el lucero
que no deja separarme,
de su bárbaro resplandor.
La espera
Vamos hacia allá
el amor está,
al doblar de la esquina,
no lo hemos hallado aún,
no importa que nos toque,
la calle más larga.
Vale la pena morir
de tanto caminar de prisa,
con tal de encontrarlo.
Siempre estará ahí,
esperándonos,
no será efímero,
ni transitorio,
será perenne.