EL SÓTANO IMPERTÉRRITO El sótano impertérrito © Texto: José Javier Martínez Rodríguez http://portaldeautores.com/josejavier © Edición: 2015, OBRAPROPIA, S.L. Taquígrafo Martí, 18 46005, Valencia www.obrapropia.com ISBN: 978-84-16048-16-8. Primera edición: Agosto 2015. I Queda prohibida, salvo excepción prevista por la Ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta Obra sin contar con la autorización por escrito de los titulares del Copyright. La infracción de los derechos mencionados constituye un serio delito contra la Propiedad Intelectual (arts. 270 y ss. del Código Penal). ~3~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO ÍNDICE 1/ SOJUZGANDO ACTITUDES.......................................................................................... 11 2/ LA PANTOMIMA ENCUBIERTA................................................................................. 12 3/ EL MACHO IBÉRICO....................................................................................................... 13 4/ TODO POR LA TRIPA, PERDÓN, LA PATRIA....................................................... 15 5/ LA CERRAZÓN.................................................................................................................. 16 6/ MADE IN SPAIN............................................................................................................... 17 7/ A LA MARCHA.................................................................................................................. 18 8/ SOBRE TEODICEAS AL USO DE LA CLAQUE....................................................... 20 9/ DE MAL EN PEOR............................................................................................................ 23 10/ ¡ADIÓS MADRID!.......................................................................................................... 26 11/ TODOS A UNA MISMA VOZ...................................................................................... 28 12/ A ESCENA........................................................................................................................ 29 13/ CASO OMISO................................................................................................................... 29 14/ IGNORANCIA DE GÉNERO........................................................................................ 31 15/ LA PERFECTA SINGLADURA................................................................................... 34 16/ MIENTRAS PASA LA VIDA........................................................................................ 36 17/ LA FALTA DE CONMISERACIÓN............................................................................ 37 18/ LA MISMÍSIMA MADRE DE DIOS........................................................................... 39 19/ EL AMOR DE MARRAS............................................................................................... 41 20/ LA EVITERNA SIMIENTE.......................................................................................... 43 21/ LA ESTIRPE DESIGUAL.............................................................................................. 45 22/ DIOS IGUAL A VOLUNTAD....................................................................................... 46 23/ LA LOCURA ENCUBIERTA........................................................................................ 47 24/ LA LINTERNA MÁGICA.............................................................................................. 48 25/ EL TEATRO INGENTE................................................................................................. 48 26/ EXCESO DE CALIDADES............................................................................................ 49 27/ EL SINGULAR DESASIMIENTO............................................................................... 51 28/ SOBRE GENES Y GENOMAS..................................................................................... 52 29/ UN QUINTAL DE LIBROS.......................................................................................... 53 30/ PIENSO, LUEGO IMAGINO A DIOS......................................................................... 54 31/ TRES DISCURSOS EN UNO....................................................................................... 58 32/ TEODICEAS VIVIENTES............................................................................................. 59 33/ RÉMORAS VARIAS....................................................................................................... 60 34/ LETRAS A PORRILLO.................................................................................................. 61 35/ LA LENGUA CRIOLLA................................................................................................. 61 36/ LA MISMIDAD................................................................................................................ 63 37/ AL TOMA Y DACA......................................................................................................... 64 38/ SOBRE ESPEJISMOS.................................................................................................... 65 39/ EL TRANSEÚNTE.......................................................................................................... 66 40/ OPTIMISTAS ESCLARECIDOS................................................................................. 67 41/ ÚNICO PATRÓN EXISTENTE................................................................................... 68 ~4~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO 42/ RAZÓN CONTRA NATURA........................................................................................ 70 43/ SO MALA EDUCACIÓN................................................................................................ 71 44/ EL GERMEN DE LA UBICUIDAD............................................................................. 72 45/ RECLAMO DE LA BRIBA............................................................................................ 73 46/ EL TROQUEL.................................................................................................................. 74 47/ OTRO CHASCO............................................................................................................... 77 48/ UNA HABIDA CUENTA DE TRES............................................................................ 78 49/ CONTRA NATURA........................................................................................................ 79 50/ LA COLMENA................................................................................................................. 80 51/ DEFECTO DE FÁBRICA.............................................................................................. 81 52/ MI CANARIO SE LLAMA PLATÓN.......................................................................... 83 53/ EL GRAN MATARIFE TITULADO........................................................................... 87 54/ EL PERIODO DE CELO................................................................................................ 89 55/ SO ANIMADVERSIÓN.................................................................................................. 90 56/ EL BLOC EN BLANCO.................................................................................................. 90 57/ CONFESIÓN DE PRINCIPIOS................................................................................... 93 58/ EL MARCHAMO INCONFESO................................................................................... 94 59/ PROMOCIONARSE SIN SER VISTO........................................................................ 96 60/ LA REPÚBLICA DE PLATÓN.................................................................................... 98 61/ POR MOR DEL QUÉ DIRÁN...................................................................................... 99 62/ UNA CUARTILLA EN BLANCO.............................................................................. 101 63/ SIEMPRE A LA BAJA................................................................................................. 102 64/ REPUTACIÓN EN CIERNES.................................................................................... 104 65/ LA RECONVERSIÓN METAFÍSICA...................................................................... 105 66/ OTRA QUIJOTADA MAESTRA............................................................................... 106 67/ EL REY DE LOS SINCEROS..................................................................................... 109 68/ FIEL A SU CITA DIARIA........................................................................................... 114 69/ EXCESO DE CIRCULACIÓN.................................................................................... 115 70/ FLIRTEANDO............................................................................................................... 117 71/ REPRESALIAS VARIAS............................................................................................ 120 72/ SOBRE EL EGOCENTRISMO HUMANO............................................................. 123 73/ EL NACIMIENTO DE LA GENIALIDAD.............................................................. 126 74/ RETORNO A LA NADA............................................................................................. 129 75/ “RISUEÑA” Y “EL CLUB-26”.................................................................................... 131 76/ OTROS MUNDOS........................................................................................................ 135 77/ AL MARGEN DEL INSTINTO................................................................................. 138 78/ LA TENDENCIA HEREDITARIA........................................................................... 139 79/ EMBELECOS OFICIALES......................................................................................... 140 80/ LOS PARTIDOS DE LA TIRANÍA.......................................................................... 143 81/ EL OPTIMISTA ESCLARECIDO............................................................................. 145 82/ EMBRUTECIMIENTOS EN MASA........................................................................ 148 83/ EL SEÑALAMIENTO.................................................................................................. 151 84/ LECTURAS INCONFESAS........................................................................................ 154 85/ BILOCACIÓN AL USO............................................................................................... 156 ~5~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO 86/ PATAS ARRIBA........................................................................................................... 159 87/ SOÑANDO DESPIERTO............................................................................................ 161 88/ DAGUERROTIPO O MARCHAMO........................................................................ 164 89/ LA ARRENDADORA DEL FEUDO......................................................................... 165 90/ DEVENIR EN CONDENA......................................................................................... 166 91/ VENGA SIN PREGUNTAR....................................................................................... 166 92/ EL PRESBÍTERO REBOTADO................................................................................ 167 93/ DÍGOTE, MAESE LECTOR....................................................................................... 168 94/ PREPARANDO LA MALETA................................................................................... 171 95/ A CIENCIA CIERTA.................................................................................................... 172 96/ LA FE-MORAL HUMANA........................................................................................ 174 97/ UN HOMBRE SEXUALMENTE TARDÍO............................................................ 178 98/ FRANCO VOLPI........................................................................................................... 183 99/ ALUSIONES.................................................................................................................. 183 100/ INTERIORIDADES VARIAS.................................................................................. 186 101/ SIEMPRE A LA BAJA.............................................................................................. 189 102/ SINCERIDAD A ESPUERTAS............................................................................... 190 103/ SEMEJANZAS DE EPIDERMIS............................................................................ 191 104/ FALSAS ESPERANZAS........................................................................................... 191 105/ EL EMBRUTECIMIENTO PERPETUO.............................................................. 192 106/ COSAS DEL DUCADO............................................................................................. 193 107/ LA ESTIRPE AL USO DE LA VOLUNTAD....................................................... 193 108/ LA CLAQUE................................................................................................................ 194 109/ LA SORDERA INTELECTUAL............................................................................. 195 110/ HACIENDO LA VISTA GORDA............................................................................ 195 111/ EL HOMBRE VENIDO A MENOS....................................................................... 196 112/ EL ÚNICO AMIGO DEL HOMBRE...................................................................... 197 113/ AQUENDE LA TEODICEA..................................................................................... 197 114/ EL METAFÍSICO DEVENIR.................................................................................. 198 115/ EL AS DE BASTOS................................................................................................... 199 116/ EL DISFRAZ DE LA VIRTUD................................................................................ 199 117/ PAPELORIOS............................................................................................................. 200 118/ LA SEMPITERNA PERORATA............................................................................ 201 119/ ESTADO ESPAÑOL S.A.......................................................................................... 201 120/ EN MEMORIA............................................................................................................ 202 121/ SANO Y SALVO......................................................................................................... 203 122/ EL RECHAZO VITAL............................................................................................... 205 123/ LA PLATEA INGENTE............................................................................................ 206 124/ CONFESIONES VARIAS......................................................................................... 207 125/ MAÑANA MÁS.......................................................................................................... 208 ~6~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO A mis lectores. De puro corazón. Lo que Jesucristo verdaderamente profesaba, era el respeto a todo quisque: diga, piense u opine lo que sea; tómese, pues, buena nota, aun siendo prédica en desierto. Últimamente he llegado a tal punto de lucidez, que incluso repudio sobremanera todo lo que escribo: en virtud de lo cual ya no me siento escritor, sino filósofo. J.J.M.R. Febrero. 2013/15. ~7~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO PREFACIO He aquí, otramente presentada, la tercera entrega Inmune que, a tenor de su grosor y siguiendo con la acostumbrada línea de cien artículos por barba y libro, bien pudiera ser doble, doble ración de rica y nutritiva inmunidad: ¿así que no querías café?, pues ahí van dos tazas bien lustrosas, la Novena y la Décima entrega: tal es, pues, el grueso previamente censurado tiempo ha, cabalmente entresacado a partir de sus dos libros precedentes, antes bien intitulados “El hombre inmune”, “El lirón de las ánimas”. Bien está eso. Por lo demás, todo indica que no ha sido un año muy lluvioso que digamos y, en consecuencia, todo el yermo patrio al completo, entretanto continua igual de seco y reseco que antaño: molleras, chilondras y seseras incluidas, luego es preciso insistir una y otra vez, erre que erre con la diatriba, dale que te dale al pensamiento y aún más a la opinión de índole personal que el perínclito escobón del tiempo tajo parejo barrerá tal como si nada. Sigamos, pues, bregando contra la demencia general, a ver si así, a fuer de insistencia, al trasunto logramos que caiga alguna gota, ya que no de intelectualidad, fuera pedir demasiado, sí de lucidez. En mi modesta opinión, este Noveno Libro, por más señas se parece un sí es no es mucho al sótano de un recoleto colegio de monjas pías, el cual, según dicen las malas lenguas que no son habladurías populares, sino chismorreos varios, sea como fuere amaneció un buen día completamente sembrado de..., ¡zas!, ¡censura al canto!, la verdad es que el impertérrito sótano en cuestión, enhoramala andaba de bote en bote anegado de carnaza, con perdón, quizá desde aquellos tiempos en que las mozas de alcurnia, de repente marchaban seis meses a Inglaterra, por cierto, a estudiar inglés, ahora trabajan de mecanógrafas en la honradísima Agencia Tributaria: la verdad es que saber idiomas ha hecho siempre mucho bien, no obstante quedose alguna por el camino de la virtud y, a falta de pan, oficia de puta en Chamartín, gran amiga mía, Anabel Mastodonte, desde luego sin derecho a roce y por eso mismo la quiero y admiro un montón, y faena, a la verdad, nunca le viene faltando, al menos, en cuanto a diplomáticos, banqueros y políticos se refiere... ¡En mi vida había sentido tantísimo orgullo patrio! ~8~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO FRASEOLOGÍA En mis libros Séptimo y Octavo, hay sintaxis, así como años y, tal la verdad, paciencia, mucha paciencia; en mis libros Noveno y Décimo, hay rapidez, poesía y desgana, tal vez aborrecimiento. Con los próximos ya veremos lo que pasa y deja de pasar. Nada más lejos de la realidad que dejarse llevar por la soberbia mano de Sor Voluntad. La gente lo llama cambio climático, pero, en realidad, no es otra cosa que el desfase, asaz prolongado, antes bien arrastrado por el maldito calendario de marras (esto es algo que la Ciencia nunca debería comunicarnos, no sea cosa que el Estado, presionado por la Iglesia, le quite la subvención al uso; y todos tan contentos). Ratificarse hoy día luego en calidad de cristiano, en comparación es algo así como afirmar en pleno siglo XXI que la Tierra termina allende el horizonte. ¿Qué sería de España si todos los funcionarios prescindibles, de repente pasaran a la ingente lista del paro? Aunque parezca justo lo contrario, en la afirmación de Schopenhauer, aún sigue habiendo religiosidad, todavía subyace un poso de moralina religiosa. Cuando en realidad, el mundo todo era ya, mucho antes de que apareciera el ser humano, de color marrón-verde-azulado. “Dios mueve al mundo como el amado, en el proceso amoroso, mueve al amante: como fin y término de la tendencia constitutiva de las cosas” (Aristóteles). —No sabía que Usted fuera tan gracioso, con la cara de tapajuntas que tiene... ¡Ay, tontita mía, si supieras cómo te amo, cómo me gustas y cómo te quiero, presto cambiarias de opinión! Los distintos y muy variopintos raseros de medir categorías humanas, así como estadios jerárquicos del alma (véase Napoleón o Nietzsche, tanto monta), tal la verdad resultan molestos para con la Sociedad que, curiosamente, es egoísta a más no poder, al igual que el amor tan fervientemente prodigado a discreción. ~9~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO Por cierto, en España sigo viendo, y de qué manera, señales de tráfico más o menos enclavadas justamente detrás de las farolas, según el sentido de la marcha: para que se vean bien por la noche... Para el rebaño, los filósofos, efectivamente son un hatajo de locosmisóginos en los que el sentido religioso no existe como tal. Más aún: para el rebaño, los misóginos, efectivamente son un hatajo de filósofos enloquecidos en los que el sentido religioso no existe como tal: de ahí la magnífica frase de Platón, cuyo grueso describe de un solo plumazo, todo el devenir humano habido y por haber: “La plebe de los sentidos”. La corrupción, en la Olimpiada ha llegado a tal nivel, que incluso los cimientos palaciegos, junto a los pilares áulicos, se resienten todos a una misma voz: lo que ya es decir, en cuanto a decadencia general se refiere; menos mal que el hombre inmune hizo oro en lanzamiento de jabalina, porque si no, nos vamos todos de vacío para casa, el que la tenga, claro está, todavía en propiedad. —¡Para circos está una!, ¡nos ha jodido mayo con el gachó!, ¡encienda usted la tele si quiere ver fieras, animales y payasos haciendo el imbécil todo el santo día, que tanto nos gusta decir a las mujeres! Se diría, en cuanto a redes sociales se refiere, aun siendo nuevo en este mundillo, que Google+: es lo vip; Facebook: lo dominguero; y Twitter: lo “radical”; después vendría, en justo correlato: la Inmunidad, a modo de Alcantarilla Social o subsiguiente escalón (como el Hillary, en el Everest): la verdad es que me urge llegar a la mismísima cumbre del conocimiento. En Nietzsche, el sentido común, esto es: la voluntad, habló de tal manera, que, incluso el gregarismo, quedose elevado a la categoría de virtud. El formato 17x24, amén de suponer un considerable ahorro de papel y energía, a la postre resulta más barato para todo quisque. Si los patateros, los locos y todas las malas personas de este país, antes al contrario lleváramos cuarenta años votando ininterrumpidamente corrupción sobre corrupción, o séase Teta, Caca y Culo, a estas alturas, muchísimos pobres estaríamos a buen seguro debajo de un puente. Definitivamente estamos siendo Reconquistados a todos los efectos, por consiguiente, debemos estar preparados para el Renacimiento. “¿Qué gente hay allá arriba, que anda tal estrépito? ¿Son locos?” (Moratín). ~ 10 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO EL SÓTANO IMPERTÉRRITO “La existencia privada, oculta o solitaria, cerrada al público, al gentío, a los demás, va siendo cada vez más difícil”. Gasset: “El espectador”. 1 Sojuzgando actitudes. En mis libros, que ya son cuatro (los publicados), ciertamente digo cosas de las que nadie en su sano juicio quisiera acordarse, cosas un sí es no es bastante subidas de tono, lo mismo pasadas de rosca que muy en diente de sierra, pero, sin embargo, hete aquí, en nuestra querida España actual, el Alcalde de turno tachando públicamente de puta –con perdón– a una Consejera Delegada cualquiera: desde luego, en comparación con esa clase de mequetrefes varios, enhorabuena vengo a ser, por lo menos, un Cervantes en buen uso; más aún: por muy puta que sea o dejara de ser la susodicha, tampoco es cuestión de pregonarlo a los cuatro vientos alisios, digo yo, a mi me educaron así, y, en todo caso, se dice de manera refinada, por lo bajini, incluso así como quien no quiere la cosa ni harto de vino peleón, lo que ya es decir; descontando, claro está, que cada uno hace con su vida lo que le venga en gana, y al que no le guste esto o aquello, aquese o aquesa, pues entonces, ¡a tomar viento fresco!, ¡a freír espárragos!, ¡a tomar morcilla!, ¡ya está bien de tanto mandar, tanto decretar y tanto imponer por las bravas lo que tenemos que hacer, decir, pensar, opinar y escribir!, ¡ni que fuésemos semovientes de guardar o criaturas fehacientemente religiosas! ~ 11 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO 2 La pantomima encubierta. Por lo visto, parece ser que la vida humana, en principio fue originalmente levantada sobre los muy voluptuosos cimientos, a todas luces inconscientes, del amor puro y duro, aun siendo una mentira brutal, una indigna pulsión, una descomunal patraña de primer orden, cabalmente inventado para que la esencia del ser humano se regenere una y otra vez, Dios sabrá a santo de qué, por los siglos de los siglos, amén; máxime cuando todo indica que el susodicho enhoramala fue construido sobre el falseado encofrado de una tramoya propiamente originada por la sacrosanta voluntad de la especie que, para más señas, sostiene y de qué manera el descomunal y muy fecundo ámbito generacional, siempre en pos de la especie y, por ende, en detrimento del individuo que a la sazón debe sacrificarse tal como Dios manda y punto en boca (el mayor reto profesional de psicólogo nato, nunca reside en la mollera del prójimo, antes bien habría que buscarlo en el corazón del procomún, en el alma, en la fe de la muchedumbre ingente, ulteriormente convertida en burda moralina religiosa). No es extraño, pues, que la raza viva a merced de un mundo completamente ramplón y fementido que a la postre se antoja falso como el mismísimo papel moneda, de tal suerte que, cualquiera que instante anduviese en sus cabales, presto podría confirmar aquí nuestra teoría, nuestra apreciación, nuestra revelación, a saber: el variopinto territorio en el que vivimos la gran mayoría de seres humanos, desgraciadamente subviene degenerado a más no poder, cuando no embrutecido, incluso mancillado, envilecido, tergiversado a propósito: de ahí que la vida humana oscile entre lo artificial y engañoso, lo hipócrita y embustero, lo iluso y devoto: sus parámetros muy pocas veces se ciñen a la realidad, tanto cuanto menos todavía a la verdad, y por eso mismo, los decadentes y muy demenciales cimientos que muy a grosso modo sujetan los indocumentados pilares del humano mundo todo, desde luego se presumen harto evidentes, diáfanos, transparentes como el cristal ya cocinado, luego no hace falta ser ningún genio de los cojones –con perdón– para saber de cierto que la raza comoquiera deviene inmersa en la platónica y sentimental y más obtusa caverna de los instintos, llámesela fe, religiosidad, pasión o inconsciencia pura y dura: justamente allí do más duele vivir, donde obrar de forma inteligente, sensata y razonable ~ 12 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO más suele molestar, incordiar y ofender, por cuanto que no atañe lo más mínimo, con respecto a la gregaria forma de vivir que así o asá ostenta la gran mayoría humana, siendo así que la abúlica lucidez intelectual, dondequiera que se encuentre, no ha lugar, no es menester, no se ciñe al flanco, no está por la labor y por ende, no puede ser correspondida de ninguna manera, ya sea religiosa, social o simplemente política, ahora bien: la inconsciente voluntad de la especie, el cuyo de la sacrosanta voluntad de la especie, más aún, el germen de la imparable especie humana, que se sepa, nunca jamás devino fecundado por la santísima gracia del espíritu santo, ni tampoco por mor de milagro alguno, y mucho menos todavía, por arte de magia. Lo demás, lo demás se sigue de aquí. ¡Ay, pobre de mí, cuanto apenas lo caté, y preñada me vi! 3 El macho Ibérico. Los hombres, en su gran mayoría, y si digo mayoría es por no decir todos, en realidad no son más que un anodino puñado de insensatos varios, principalmente porque en todo momento andan lo que se dice a flor de piel, con la mirada ojo avizor, de hito en hito, a la caza y captura, más salidos que el pico de una mesa y más calientes que el mango de una sartén, siempre deseandito gozar del amanerado frenesí que cualquier mujer al uso, quién sabe si al pasar casualmente por su consanguíneo lado, enhorabuena quiera hacer ademán de entregarles tal como si fuera este inusual encuentro algo así como un tremendo regalo de Dios que, quieras que no, siempre habrá de resultar altamente virtuoso, completamente nutritivo y asaz provechoso, nada más lejos de la realidad que dejarse llevar por la soberbia mano de Sor Voluntad, las veces disfrazada con el muy convincente hábito de la virtud y, sin embargo, pese a ser un atuendo, un sayal, un jubón, un tabardo constantemente puesto en tela de juicio, aun así continúa funcionando dijérase a las mil maravillas: me guardo de decir mi opinión acerca de la templanza masculina. ~ 13 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO Mas, al igual que viene existiendo de suyo el perínclito majadero de turno, del mismo modo existe otro tipo de hombre mucho menos semoviente que aquel verriondo animal harto instintivo, a saber: el poeta, el hombre infeliz, el infeliz en toda regla contemplada que, si bien es verdad que anda con mujeres a toda hora, sin embargo presume alguna que otra diferencia al respecto, como, por ejemplo: no por pasión o por mor de un desbocado deseo, cumple con la sacrosanta labor amorosa, sino que lo hace, antes al contrario, por lástima, así, a secas, tal como suena, servida a palo seco cual si fuese un vaso de sidra, de tal modo es así la tremenda cosa del dispar, que este espécimen asaz conmiserativo, ni aun queriendo puede olvidar las sabias palabras de Platón: de ahí su animadversión para con “la plebe de los sentidos”. —¡Imagínese todo lo que ha llovido, desde aquel remoto entonces, sobre la fecunda y promiscua semilla del amor! —Cualquiera que anduviera en su sano juicio, con arreglo a ello diría que se trata de una planta de plástico, puesto que no crece, no se seca, no hay que regarla, no se muere, no progresa, no madura, ni cambia de color, ni tampoco se mustia, ni siquiera florece en primavera, ni nada de nada, simplemente deviene en calidad metafísica y punto en boca. Luego ahí está, luciendo de valiente y a disposición de todo aquel infeliz que enhorabuena quiera probar el agridulce sabor de la suerte: todo lo que no se atenga a esta manumisión a todas luces instintiva, para con la raza en cuestión es imprecación, ostentación y presunción de culpabilidad, cuando no demoníaco, filosófico e intolerable, a lo sumo misógino. —Verdaderamente, es algo curioso, sin duda. ¡Qué misterio el de la voluntad! Y, pese a todo, aún siguen saliendo tarugos que no quieren reconocer los inconmensurables méritos de maese Schopenhauer…, desde luego hace falta ser melón de invierno, zángano de colmena y mameluco. —El problema de la raza humana, en tanto en cuanto sea ignorante de nacimiento, no es que desconozca de viso los conspicuos designios del saber, sino que necesita datos, números, signos, cábalas, ecuaciones, herramientas, teorías científicas en las que plasmar más tarde su descomunal estrechez de miras: se diría que sólo entiende el mostrenco lenguaje corporal. —Al igual que el afán constructivo de los niños. ~ 14 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO —Yo, en ningún caso podría haberlo dicho mejor; tanto es así que, por cada cohete enviado al lejano planeta Marte, el ser humano, tajo parejo descubre y verifica, en su grandeza infinita, en su inteligencia infinita, en su elucubrar infinito, que la imprescindible capa de ozono enhoramala posee otro agujero más que sumar a la ingente lista de calidoscopios solares: la opinión subsiguiente es bien fácil de averiguar; y quien quiera saber más, perfectamente puede leer a Juan Ramón, cualquier libro menos “Platero y yo”. 4 Todo por la tripa, perdón, la patria. Un valiente elemento propiamente derivado de la muy emperifollada realeza estatal; una incunable pieza casualmente extraída del perínclito Museo Real; y por último, una verdadera joya palaciega (¿acaso somos la nación más indigna, más indecente y más chabacana de toda Europa, o, a la inversa, es Europa la indigna, la indecente y la hipócrita a más no poder?), lo mismo áulica que monárquica, enhoramala fue cogido lo que se dice in fraganti, si bien mientras el pobre infeliz tenía las manos, amén de largas, dijérase un tantico manchadas de juarda más o menos inconfesa, o séanse metidas en lo más hondo del pecuniario pastel..., dejémoslo aquí, pues, porque será peor menearlo, y, además, al punto me he cargado ya un folio largo, en los cuatro renglones que llevo escritos a modo de descripción, como para seguir en la misma línea... —¿Qué, otra vez con su particular nihil obstat? —Pues sí, para qué le voy a engañar tras catorce siglos de filosofía escolástica entre dos milenios píos..., más aún: cuando de pequeño me quedaba mirando fijamente el variopinto calendario de marras, repasando día por día, analizando los Santos, las Lunas y los días marcados en rojo, ipso facto pensaba: ¿Pero esto qué demonios significa? ¿En qué clase de psiquiátrico ingente he venido a caer? Después, con la llegada de la madurez, cuando uno empieza a leer libros de Cela, Gasset, Larra, Schopenhauer, Nietzsche y tal, efectivamente contrasta, verifica y ratifica todas sus teorías infantiles; es entones cuando sobreviene el susto, el desengaño, el bofetón, el eviterno gran dilema del hombre inmune. ~ 15 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO 5 La cerrazón. Resulta verdaderamente curioso el hecho de que todo el Reino Animal ande (a cuatro patas) supeditado al básico devenir del instinto, cabe en su forma más salvaje e inconsciente, siempre a razón de una actitud metafísicamente secundada por la omnipresente madre superiora, Sor Voluntad, alias Consuelo, también llamada, en ámbitos más íntimos, Sor Milagros de la Concepción, mas no del sustantivo concepto, sino del verbo concebir (criaturas que no se meten con nadie y, sin embargo, devienen condenadas a morir, ya sea bajo el plomo enemigo, al socaire de cualquier matadero al uso o entre aplausos y pañuelos blancos izados en volandas), en fin, la mandamás voluntad de la especie que así o asá los convierte luego en criaturas de orden inconsciente, yo diría, ya sin solución de continuidad, marionetas al uso, ahora bien: la muy egoísta raza humana, tampoco es que venga siendo un ejemplo de comportamiento, un referente, un modelo en cuanto a virtudes se refiere, así que el proclamarse cual si fuese la gran civilizada del mundo todo, en principio está de más y, por ende, sobra, máxime cuando todos los genios habidos hasta ahora, en el entretanto dieron buena cuenta del eviterno problema que tajo parejo la caracteriza y define, y es así como los filósofos del mundo entero, entre pitos y flautas van sonsacando, mejor fuera decir desenterrando la muy socavada verdad del mundo, solapada en origen, al tiempo que descubren la intrínseca cerrazón del gentío cabalmente venido a menos, siempre a menoscabo de la razón y, por tanto, a favor del instinto patrio, dando lugar así al conocimiento propiamente dicho, el cual, a decir verdad, los puso luego en categórico (aristocrático según decía el intempestivo pensamiento de Nietzsche) orden de marcha vital: en mi opinión, sin el mediocre rasero de la necedad, no obstante sería prácticamente imposible calibrar el grado de una genialidad en ciernes: he aquí, pues, remarcada, la insufrible e insalvable condena de índole francamente vil que la naturaleza más común y gregaria doquiera suele otorgar en vida a todo aquel individuo más o menos elevado y distinguido que, contrariando al resto ingente, no se atenga a la triste y mediocre realidad de la implacable y uniforme miríada humana, gregaria por definición, las más veces sujeta a los instintos más bajos y ruines. ~ 16 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO En mi opinión, las religiones hablan de respeto y no lo secundan ni por asomo; las “buenas personas” hablan de tolerancia cero, de la Ley Mordaza y de mil injusticias varias y, sin embargo, a las primeras de cambio (verbigracia: en la redes sociales), discriminan, ofenden e insultan al primer hombre inmune que no les caiga bien, tal como hacen los chiquillos en el recreo, fueran sendas caras de una misma moneda, máxime cuando la cosa no iba con las susodichas; la raza habla de amor y lo que practica es sexo con el primer ser humano que se preste a ello; la Humanidad se siente orgullosa de serlo, cuando en realidad resulta ser el peor bicho viviente del mundo todo, y, así, sucesivamente, hasta darnos de cabezazos contra la dura piedra filosofal, donde, por cierto, nos encontraremos tres cuartos de lo mismo, esto es: fantasía y devoción, a partes iguales. Ya lo dijo aquél, aquel Capitán Alatriste: “Lo que falta es cultura y educación”, más aún, que se comprendan de viso los conceptos Cultura y Educación, que no es lo mismo, puesto que los términos respeto y tolerancia, ya son palabras mayores y, al decir de Séneca, la mayoría es una prueba irrefutable que aprueba siempre lo peor, y el gachó no se equivocaba no. 6 Made in Spain. El término, la palabra o acaso palabreja, así como el apodo, el sustantivo y, tal la verdad, el exordio que mejor define la iracunda España de hoy día, siempre en calidad de adjetivo al uso civil, desde luego es, sin duda alguna, precisamente ésta que a renglón seguido deberá aparecer luego en cursiva trascripción a destacar: deforme – sobre todo en cuanto a política y sociabilidad se refiere–. Por lo tanto, bien pudiera decirse que la valetudinaria caterva española, en gran medida viene a ser una especie de deformidad cognoscitiva propiamente personificada en el mundo de la representación (un país, cuyo electorado acude religiosamente a votar tras haber visto semejante fregado en ciernes, desde luego no merece halago alguno y sí alguna que otra receta médica muy en diente de sierra), siquiera sea por no decir encarnizada, perdón, encarnada en el mundo de la representación. —¿Acaso insinúa usted que la voluntad humana mira a Occidente y la inteligencia a Oriente? ~ 17 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO —Sí, podría decirse así, no es mala acepción. —¿Y qué me dice del bien y del mal? —Para mí son conceptos que ya no existen, no hay un mundo bueno y otro malo, sino hipócritas de tomo y lomo, hipócritas mayores, hipócritas de cuerpo entero, y supervivientes de toda laya... —Sabias palabras, amigo mío... En efecto, la demencia impera en la misma medida que adolece de memoria: su secreto es la inconsciencia, su arma, la ira, y su defecto, la locura que grosso modo quiere pasar desapercibida, incluso por dolencia normal y moliente, es decir, cuantos más afectados y atacadas se junten, al unísono con un mismo sentimiento, tanto más que corriente verán el grueso de su patología infame: el mostrenco y desquiciado devenir del mundo todo, se sigue de aquí. 7 A la marcha. El trabajo: fuera cosa, misterio o gravamen que, a la verdad, siempre viene bien, puesto que nunca está de más, de tal suerte que, antes de decir nada, efectivamente deberíamos dar las gracias por haber nacido, so pena de muerte, luego en calidad de siervos cien por cien esclavizados que así o asá deberán acatar las infrahumanas condiciones de la monumental ergástula que comoquiera supone el mundo todo, esta penitenciaria al uso, cabalmente dirigida por las dos castas humanas más lamentables y menesterosas, cuales son la religiosa y la política, decíamos que el trabajo, bien mirado, en efecto no deja de ser una rutilante condena mismamente allí donde serias, hermosas y lustrosamente sustanciales las hubiere tajo parejo puestas, implantadas, sentenciadas, establecidas, estrechamente presentes e incluso aposentadas de buen grado, al igual que el inconexo e incomprensible calendario de marras; siendo, en todo caso, una condena de las gordas, con sus arrobas y su luengo michelín suspendido alrededor de la tripa, llámese tripón o andorga, lo mismo tiene, esto está bastante bien claro y, por ende, cualquier persona que ande en sus cabales bien podría confirmarlo presto; principalmente porque el susodicho, las más veces resulta ser entristecedor, desesperanzador y desmoralizante en grado superlativo, sobre todo para todos los pobres necesitados que enhoramala estamos obligados a sacrificar gran parte de nuestra vida, siquiera sea a cambio ~ 18 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO de un mendrugo de pan duro que poder llevarnos al muy socorrido gaznate; no obstante, si bien es verdad todo lo que llevamos dicho, sin embargo, el trabajo asimismo trae cabe sí, dijérase una buena porción de ingredientes sumamente sabrosísimos, como, por ejemplo –y váyanse mencionados en sucinta enumeración–: el recio acto de madrugar sin que haya, aquende la muy recoleta manta, ninguna gana “dello”; el mancillado asco del entorno laboral que instante nos fue impuesto por la divina providencia; la resignación; el zafarrancho de combate social; el persistente dolor; la miseria humana; el aguantar marea a toda hora; la gárrula humillación, casi siempre perpetrada por la execrable y antiestética parte contratante, cuyo grosor depende de todos aquellos compañeros que, en virtud de mejores causas, para nada nos resulten simpáticos o afines; también es digno de mención, el milagro que comoquiera consiste en poner las aceras de las calles, por más señas, hágase realidad a ciertas horas de inverosímil madrugada todavía imprecisa e intempestiva, señálese la inefable obligación de tener que relacionarse, así como el tratar y, tal la verdad, compartir espacio, siempre para solaz y beneficio de la irresoluble plebe; no se olvide nunca el estadístico y muy vulgar aprendizaje del inmundo y variopinto elenco social que a mala gana nos rodea; ni tampoco deje de entonarse en iguales méritos la mostrenca rutina que no es cubil, sino un sí es no es constante repetición de toda aquella saciedad llevada hasta el límite de lo insoportable; y finalmente, remárquese sobremanera el terco y muy tenaz acto de poder analizar a cada uno de los trastornados e iracundos componentes que grosso modo encierra el inmenso atavío del mundo: ese circo ingente, ese manicomio ingente, ese presidio ingente, ese teatro ingente, ese prostíbulo ingente e ineludible… Y, sin embargo, siquiera sea por mor de esta última rémora en lid, en lo sucesivo bien valdría la pena encajar el escollo que comoquiera supone el acto de acudir al trabajo todos los santos días de nuestra maltrecha y muy desgraciada vida, cabalmente atiborrada, de bote en bote cargada por un sinfín de perplejos y muy asombrosos conocimientos humanísticos que más tarde habrán de ponernos los altivos pies en el suelo, ya encerrados en casa por voluntad propia, siempre a merced de siete llaves no diré infalibles y sí maestras que, a propósito de asaltos en plena calle, son más duras que el acero templado. ~ 19 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO 8 Sobre teodiceas al uso de la claque. Según parece, el genio, el sabio, el filósofo, el hombre pensador que todo lo conoce, al igual que el agnóstico, el literato y el poeta más o menos misógino que enhorabuena busca la verdad justamente allí donde tajo parejo venga encontrándose, unas veces viva y depositada, otras asfixiada y maltratada, las más apaleada y enterrada, transida de dolor, así como el impertérrito espíritu inmune, el artista renegado e incluso algunas personas cabalmente pertenecientes al excelso y muy conspicuo numen de caballería selecta, siempre arrastrando, con todo bien sopeso, el estigma del honor a la espalda, máxime cuando se presenta bajo un eximio orden asaz declarado, tan pronto locuaz como distinguido y prócer, dejando taxativamente de lado a todos aquellos falsetes y ecuménicos eruditos que enhoramala fueron extraídos de la muy diplomática estirpe catedrática, ora catecúmena, ora diplomática, puesto que nunca serán dignos ni tampoco loables merecedores del virtuoso título honorífico que ex profeso ha sido referido mismamente aquí, de suerte que el mostrenco silo en donde la rigurosa sapiencia se acumula para instante ser guardada a buen recaudo, entre tanto acecho de mil intrusos varios, no obstante seguirá estando sin goteras, empero brillando sin más y por ende no será corrompido a discreción por las muy devotas criaturas que siempre propugnan el libre albedrío, pues bien: el genio, a propósito de su desconcertante poderío, en principio suele caer gordo, más gordo que la madre que lo parió, cuando no mal, directamente mal, peor que un estofado de hígado y sangre o una sopa de marisco recién pasado de fecha; tal como si fuera esta grima de orden social y porte desgraciadamente humano, algo así como una animadversión inherente e intrínseca y originariamente causada por el dichoso germen de la indeleble y muy corrosiva envidia que el disminuido congénere en ciernes comoquiera secunda para con el sabio en cuestión, sea postulada con la misma facilidad con la que come, bebe o traga innumerables series de televisión que, para más señas, no tienen desperdicio alguno y sí mucho alimento nutritivo; quién sabe si aquella tirria en flagrante no es la consecuencia del más inocente rostro de la insolencia, es decir, la muy envidiosa chusma común, una vez conocido alguien así de conspicuo, de eximio y elevado, al punto ni que decir tiene su gregaria patología infame, si bien porque ninguna baza ~ 20 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO preferentemente extraordinaria podrá traer a colación su más que debida obediencia innata, su gregarismo infinito, fuera avilantez a todas luces manifiesta, en constante y progresiva degeneración, siempre metafísicamente acorde a su repugnante calidad inmaculada; tanto es así el efecto provocado por aquel insolente motivo, que enhoramala habrán de intervenir siempre en el litigio, por un lado, la inseparable demencia del gentío, y por el otro, su ingente decadencia muy de tercera categoría que a la postre resulta ser la conceptual y muy ecuménica regla de medir voluntades al uso del mostrenco jaez humano, las más veces presentado en calidad platónica, tal como Dios dicta, impone y manda: de ahí la incólume y conspicua soledad que comoquiera acompaña siempre al genio, siempre en derredor de su inaudito devenir, ya sea intelectual o cognoscitivo: un más que consecuente devenir tan preciso cuan certero que, por lo demás, se conoce usualmente sembrado cual si fuese un abonado campo de ensayos varios, incluso parece estar bulliciosamente poblado por un inagotable sinfín de reminiscencias principalmente perversas, ora contagiosas, ora endémicas que en su día hubieron de contribuir al inefable endurecimiento de su triste corazón malherido. Y, sin embargo, cuando en una de aquellas osa escribir su patriótico ideal, al entonar su arcano sentimiento, al descubrir de par en par su impresionante potencial oculto, se diría que el genio-escritor opta por romper con todo aquel atavismo de época, zanjando así de bien la incesante farsa que en el morral suele traer todo prejuicio, exterminando de un solo tajo maestro toda la parafernalia que en volátil pantomima de órdago sostiene al mundo entero: casi con toda seguridad estamos hablando de aquél que aún no sabe andar erguido y tampoco ha dejado nunca de hozar sobre el homogéneo, pérfido y vodevilesco suelo de los instintos más cavernarios y salvajes que existen tras el corrupto magín de cualquier novelista al uso romántico y estatal y, por tanto, mucho menos libre que cualquiera: tal como si la literaria y muy filosófica inteligencia de marras fuera un verdadero estorbo que siempre habrá de estropear la instintiva felicidad de la muy impulsiva miríada, una impulsiva y exaltada caterva que, para más señas, no hace sino mirar de refilón la inoportuna llegada de cualquier aguafiestas importuno… Si bien es verdad todo lo anteriormente dicho, sin embargo, lo más curioso, ya que no gracioso, de todo este asunto es que el desprecio y la tremenda marginación que efectivamente sufrieron muchos genios y ~ 21 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO escritores, verbigracia: Schopenhauer o Larra, sin ir más lejos, es precisamente el resorte que los puso en tela de juicio y, por extensión, el mismo que los hizo colosalmente grandes y admirables, siempre en calidad de personas ejemplares, pues, de hecho, su sola existencia ya provoca de suyo la ira de la gran canalla, la cólera de la conjura de necios, la vehemencia de la gran alianza de lerdas, así como el completo desquiciamiento del gran burdel y por supuesto la iracunda animadversión del gran manicomio ingente, cuyos muros tajo parejo soportan el peso de la raza prácticamente entera, siempre bajo la tutela y el mandato de la madre superiora, Sor Voluntad, que la dirige desde lo alto del púlpito. —Quienquiera puede llamarme loco si así lo desea; siempre será un placer no devenir en normal, en ejemplar, en sujeto común... ¡Qué peor ventura! Esto es algo que, metafísicamente hablando, no cambia por más que pasen los siglos, uno detrás de otro, sobre el inconexo calendario de marras, a saber: “La plebe de los sentidos” (Platón), bregando contra los espíritus distinguidos; la masa luchando contra las personas hechas y derechas; las mayorías discriminando, expulsando, soterrando a los menos; los individuos libres, horros de cadenas morales, libres de prejuicios y atavismos varios, siendo trabucados por sujetos al uso de la claque, mayormente religiosa, instintiva e inconsciente: la patología general, por algún motivo que desconozco, ejem, desde luego no cesa de renovarse, desde los tiempos Mesopotámicos en adelante. La transvaloración de todos los valores existentes, para los espíritus libres, al trasunto no es que sea necesaria, sino Ley de Vida, nuestra Ley de Vida, nuestra inmarcesible Ley de Vida, lo mismo antaño que hogaño, lo mismo Epicuro que Nietzsche, lo mismo Platón que Schopenhauer, lo mismo Séneca que Larra: el constante apremio de la voluntad sobre la razón (locos contra cuerdos), al fin y al cabo, así lo requiere: valga como definición del término Metafísica... Si bien no debemos olvidar nunca que para la masa los locos somos nosotros, no por locos, no porque seamos locos o estemos idos de verdad, sino por estar en franca minoría y ya se sabe que el orate es aquel cuya locura está en desacuerdo con respecto a la ingente demencia del resto infame: el falseado devenir del mundo, a todos los efectos, se sigue de aquí; recuérdese lo que dijo Séneca y no se equivocaba no; usando mi vocabulario, se diría que la ~ 22 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO gran conjura de necios y la gran alianza de lerdas, desde antiguo vienen formando la gran piña humana, arrasando, exterminado y aniquilando todo cuanto no le siga el muy representativo paso; basta publicar un artículo ligeramente salido de tono, no apto para católicos y demás ateos varios, para escuchar inmediatamente voces tales, como, por ejemplo: ¡La ira se cernirá sobre ti!, de tal suerte que, cuando el escritor usa el muy acertado término auriñaciense, desde luego no yerra en absoluto, más aún, incluso el hombre inmune del año 3000 d. de J.C., en lo sucesivo podrá decir lo mismo que un servidor, no me cabe la menor duda, ¡imagínese cómo está el patio!, y por eso mismo muchos piden perdón al paso que desenfundan el sable, entroncando así con Calderón: Señor, como los hidalgos viven tan bien por acá, el verdugo que tenemos no ha aprendido a degollar. 9 De mal en peor. El Renacentista viaje de época, tan pronto épico como onírico, que enhorabuena ansiaba el muy dichoso limonero, siempre en pos de una Italia no limpia, clara y despejada, sino más limpia, más diáfana y, sensualmente hablando, mucho más luminosa que “el oscuro clima de Berlín”, verbigracia: Montaigne, Schopenhauer, Nietzsche y algún que otro nombre más que añadir a la ingente de lista de genios deportados, descontando, claro está, esotra aquella horda de poetas varios, todos ilustres, todos venidos, al unísono con sus respectivas decadencias, a bastante menos todavía… (sálvese a Petrarca y paren de contar, principalmente porque el Literato, el Filósofo o el Dramaturgo, aunque sea nefasto, mediocre o anodino, pese a ello tiene algo que contar, cuando no, algún provecho postrimero, pero, sin embargo, el poeta, cuando es nefasto, en efecto representa por sí solo la estirpe intelectual más ridícula de todas las presentes: yo, a la sazón tengo libros de poetas que comoquiera pensaban que el desorden y el desconcierto y la idiosincrasia de todas las palabras en lid, en conjunto suponían poesía, presumían poesía, devenían en poesía pura y dura, cuanto más absurdo sea el poema en cuestión, tanto más que poético y hermoso devendrá: tal era su ideal, su concepto de la poesía, su visión del Arte), luego en suma ~ 23 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO relación, se conoce que este inefable viaje de época (siento el estético contrapunto de Cauterets), por lo pronto viene demostrando bien a las claras (Petrarca y Séneca son el claro exponente de todo lo que subliminalmente venimos diciendo) el obsoleto y huero y yermo estado de muy estrafalaria conciencia que, ya sin solución de continuidad, muchísimos espíritus sobradamente insignes, enhoramala cultivaban de soslayo, entretejían de suyo y atesoraban en depósito (tan triste cuan desolador), tajo parejo extraído de sus potentes, posesivas e intelectuales vidas, mayormente ansiosas no de luenga inspiración virtuosa y fértil, opima y pingüe, preñada y desbordante, sino menesterosas en general, abatidas, súcubas, y por eso mismo fueron, al unísono con su respectivas depresiones existenciales, en busca de lustrosa novedad, de vulgar año sabático, de luminosidad mediterránea, de nueva perspectiva al uso del cansado: tan necesitadas de un profundo cambio de aires estaban aquellas ilustres almas en pena, que, habida cuenta de males, provocan lástima, ingentes cantidades de lástima, que no sea incluso conmiseración... Cualquiera diría que se trataba de una extrema depuración de ciertas ideas circundantes, de tal suerte que olvidaron de suyo el correspondiente y subsiguiente contagio ulterior, propiamente inoculado por otras tantas nociones, si cabe, muchísimo peores todavía, lo que ya es decir, tanto peores que las autóctonas y originarias, por muy grises y gastadas que éstas anduvieran antaño… Asimismo viene a demostrar, el consabido y particular viajecito en cuestión, dijérase el vacío, el inane y gélido caletre que ciertas culturas espiritualmente marchitas y reacias, toscas hasta la saciedad, no obstante hacen el feo de tener acumulado luego en firme depósito social (Alemania la loca); culturas que, para muchas más señas, efectivamente devienen degeneradas por mor de la decadencia generacional, siempre de aquí acullá con el morral visiblemente horro de inspiración quién sabe si moralista o acaso religiosa, por lo tanto, no les cabía otra salida que la de hacer ademán filosófico, en tanto recogían el lustroso petate, total para marchar seguidamente hacia el muy catecúmeno Sur, en pos de la ansiada e inquisidora y beata inmediatez mediterránea, fuera dándose, por supuesto, las más veces de bruces y todavía con un sinuoso canto en los muy insatisfechos dientes no tan buidos como pudiera pensarse, fuera encontrado, como mucho pedir, sobre todo en el Donjuanesco caso de Italia, ciertas dosis de luminosidad harta pasajera y ~ 24 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO punto, poca cosa más que en virtud pudiera ser añadida en tropel al importante empero desabrido banquete de la fértil búsqueda filosófica que, a decir verdad, nunca fue hallazgo ni tampoco promontorio y sí un envarado festín de mil iniquidades varias: fuera cosa, misterio o gravamen que, al trasunto, no ha de extrañar, pues, lo más mínimo, puesto que la irritante actitud italiana por de pronto resulta afeminada, beata, cursi y palmariamente presumida, así como elegante, católica, vocinglera, vocera, vecera, metomentodo y saltimbanqui como ninguna otra nación de Europa; basta observar el origen de los perfumes caros y la nacionalidad de los grandes diseñadores de moda femenina para inmediatamente caer en la cuenta de lo que venimos diciendo sin llegar a soltar demasiado la viperina lengua hispana que también se las trae, en tanto en cuanto sea áspid y vaya a la zaga. Y, sin embargo, España, siquiera sea incluida a vuela pluma y muy a título personal, no obstante conserva luego en sí misma, muchos más fundamentos sólidos que esotra aquella nación asaz mujeriega, cuanto más que presume bastantes más ingredientes filosóficos que la susodicha, con los que a modo de escampavía improvisada poder dejarse llevar presto, si bien para en mutua relación ser cabalmente arrastrado por la vulgar corriente Donjuanesca del aciago momento que así o asá nos ocupa, siempre al socaire de la demencia que a porfía del buen entendimiento comoquiera hará por de reventar la mollera en donde se preconizan las ideas propiamente originarias del muy poético orden Renacentista (el término “Renacimiento”, bien mirado, ya dice de suyo todo cuanto en depósito tenía por y para decir de cara al renegado y esquivo espíritu inmune, gran sabedor de la inmediata y ridícula insulsez que a modo de comadreja se esconde por entre los fementidos bastidores de la vida humana; no así en sentido Histórico, puesto que supuso la única transvaloración de valores que hasta ahora ha habido nunca). Y, mientras tanto, lo que viene ocurriendo es que un desquiciado servidor jamás ha salido de España, aun siendo una nación igualmente inmunda, iracunda e inverecunda, sobre todo, políticamente hablando. La luminosidad, siquiera sea en términos metafísicos, al fin y al cabo conduce a la religión, al sentimiento, a la voluntad, al amor, al gozo de los sentidos, a la moral del placer, en una palabra, a la perdición; no así la argentada inteligencia que comoquiera vive confinada, hacinada, apostada en una renqueante mazmorra de índole tenebrosa, cuyo es~ 25 ~ EL SÓTANO IMPERTÉRRITO pectro abismal a muchos espíritus nos atrae poderosamente, quizá porque allí, justamente allí se encuentra reunido todo el saber del mundo, lo bueno y lo malo, lo positivo y lo negativo, lo verdadero y lo falso, en una palabra, el auténtico orbe de la vida que no es patraña instintiva, ni tampoco burda representación al uso del amor, sino incertidumbre pasajera... Para mí que aquéllos, cual varanos contrariados, nos buscaron la Luz, más bien huían de la Oscuridad, cuando los pintores más iluminados del foro, efectivamente vivían en países cien por cien grises, grisáceos, argentados hasta la médula, cual escamas de áspid plateada, cual repuestos de plata sucia. 10 ¡Adiós Madrid! Hubo un tiempo ya lejano y remoto, en que Madrid suponía el santo y seña de todo escritor novel, de todo escritor de provincias, del escritor no embrutecido por la fama, los dineros y el neón... ¿Qué fue de aquel Madrid y de la Intelectualidad bien entendida? Tras la Reconquista, los espíritus libres que nacemos de manera póstuma, veremos el Renacimiento. ¡Ay, pobre de mí, que de moza parí, entre el azogue de Madrid! Tantas lágrimas vertí, que la sonrisa perdí, entre que fui y vine a Madrid. Famoso quise ser, sí, entre Sevilla y Chamberí, como quien va y falta en Madrid. Hubo un tiempo, ya lejano y remoto, en que se dijo y no se dijo: ¡Hola y adiós, Madrid, hasta nunca mi querido Madrid! En el grueso de la mostrenca raza humana, por lo visto no existe la moral bien entendida, ni la ética bien llevada, ni filosofía de vida alguna, y mucho menos todavía presume de tener una consciencia más o menos ~ 26 ~