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FAMILIA EDUCADORA EN LA FE
MANUAL DE MISIONES FEF
Apostolado y Acción Social
División de Servicio
CICLO B
TOMO II: CELEBRACIONES LITÚRGICAS
EDICIÓN 2015
1
Publicaciones FEF
INDICE
BLOQUE I ...............................................................................................................4
MISIONES FEF .......................................................................................................4
1.1 FAMILIA EDUCADORA EN LA FE ................................................................................................... 6
1.2 ¿QUÉ SON LAS MISIONES? .............................................................................................................. 8
1.3 SOY MISIONERO FEF ......................................................................................................................... 10
BLOQUE II ...........................................................................................................13
CELBRACIONES LITÚRGICAS ...............................................................................13
2.1 CICLO LITÚRGICO ............................................................................................................................... 15
2.2 CELEBRACIONES LITÚRGICAS GUIADAS POR LAICOS ................................................. 17
2.3 RECOMENDACIONES PARA LA CELEBRACIÓN DE LA PALABRA ............................... 18
BLOQUE III ..........................................................................................................21
CELEBRACIONES LITÚRGICAS DE SEMANA SANTA ...............................................21
1
Guadalajara, Jalisco a Enero 2015
Estimados amigos y amigas,
Con la misma alegría que nos llena el amor de Dios, los saludamos y esperamos que el
Evangelio se viva en sus familias, comunidades y regiones.
Es para nosotros un verdadero honor poder hacer entrega de este material que con tanto
cariño y esmero hicimos para Gloria de Dios, beneficio de su Iglesia y a su vez la santidad de
nuestro Movimiento Familia Educadora en la Fe.
Desde la División de Servicio de Apostolado y Acción Social, no podemos concebir a un FEF
que no “exporte” la riqueza que hay en sus comunidades y que no transmita las bendiciones y
gracias de su Carisma evangelizador-catequizador. Basta de ser una Iglesia “encerrada”, nuestro
Maestro nos envía a convertirnos en una Iglesia “en salida”.
Haciendo nuestras las palabras del Papa Francisco en sus exhortación apostólica “Evangelii
Gaudium” (La Alegría del Evangelio) en el número 49: “Prefiero una Iglesia accidentada, herida y
manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de
aferrarse a las propias seguridades. No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que
termine clausurada en una maraña de obsesiones y procedimientos”. También las extrapolamos a
nuestro Movimiento y podríamos decir lo mismo: “Prefiero un FEF accidentado, herido y manchado
por salir a la calle,…”
Con la mirada puesta en Dios que nos socorre, entregamos este Manual de Misiones que
guiará a cientos de MISIONEROS FEF que sin duda alguna estarán dispuestos a dar la vida por su
Maestro. “Cristo cuenta conmigo; y yo con Él”
Raúl Padilla Calvo y Elisa Peralta Falcón
Coordinación de Apostolado y Acción Social
División de Servicio Nacional
2014-2017
Agradecimientos
El presente Manual de Misiones FEF ha sido el fruto y el esfuerzo de muchas personas que han
dedicado tiempo y empeño para que los futuros Misioneros FEF puedan vivir realmente un verdadero
ENCUENTRO PERSONAL con Dios para entonces ser discípulos-misioneros en el mundo.
Queremos agradecer de una manera muy especial al primer misionero FEF quien se dejó guiar
por Espíritu y aceptó con humildad el Don gratuito de Dios para nuestro Movimiento. Las Misiones
FEF han sido inspiradas dentro del Carisma para que entonces cada familia del Campo Misión
transforme su realidad social y cultural para que en Cristo tenga vida eterna.
También debemos agradecer a quienes colaboraron en distintos Trienios para que nuestro
Manual de Misiones FEF se fuera enriqueciendo con las experiencias y propuestas que
complementaron la esencia de este Apostolado:

Gratitud a Juan Cruz, Joaquín Bravo y Daniela Fájer, entre otros, quienes iniciaron a
compartir en los entonces llamados Curso Nacional de Capacitación (CNC) la experiencia
y motivación en el módulo “Liderazgo Misionero”.

Agradecer a Luis Eleazar y Silvia Delgado, Coordinadores de la División 2008-2011 por
su entusiasmo y espiritualidad para emprender la Escuela Misión Nacional FEF y
contribuir con las bases de este Manual.

También dar las gracias al gran equipo que colaboró con Chuy y Ángeles Sibilla (20112014) que con mucho esmero y cariño fortalecieron, revisaron y organizaron de una
forma más amigable el Manual de Misiones.
Honor a quien honor merece. Decenas de personas han participado en este gran proyecto,
personas dentro de FEF y fuera de FEF, que han puesto su granito de arena para lograr tener un
Manual completo y de calidad. ¡MUCHAS GRACIAS!
Recordemos siempre que nuestro trabajo es por y para Dios, es ofrenda agradable para
GLORIA DE DIOS.
Padre, Hijo y Espíritu Santo, Hagan un Movimiento Santo.
Equipo de Apostolado y Acción Social
División de Servicio Nacional
MANUAL DE MISIONES FEF
OBJETIVO GENERAL:
Ser una guía en la preparación, durante la vivencia y el seguimiento de las Misiones FEF de Semana Santa para que los
miembros del movimiento puedan experimentar un verdadero Carisma misionero al servicio de la Iglesia.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1. Misiones en Familia: Vivir las misiones desde el Carisma de FEF.
2. Unidad: propiciar que las Regiones de FEF se preparen y vivan las misiones desde la experiencia y vivencia recopilada
por muchos años en la Mesa Nacional.
3. Calidad: trabajar porque en las Misiones FEF se lleve material de calidad y los misioneros realmente vayan preparados
a transmitir la Buena Nueva.
El Manual de Misiones FEF está divido en tres tomos para tener una mejor organización y conceptualización de la
información, y sobretodo que verdaderamente se aproveche al máximo las herramientas que tenemos como Movimiento.
Presentamos el siguiente cuadro donde se explica el contenido y objetivos de cada tomo:
TOMO I
TOMO II
TOMO III
TÍTULO
Preparación de Misiones
Celebraciones Litúrgicas
Catequesis y Campo Misión
OBJETIVO
Que el Equipo Coordinador de Misiones
pueda elaborar una planeación y
preparación de la manera más ordenada
y completa posible
Que los misioneros cuenten con
material y reflexiones de calidad para
sus catequesis y actividades propias
de misiones.
DIRIGIDO
A
Equipo Coordinador de Misiones
Participar a las fraternidades de un
misal con las Celebraciones
Litúrgicas completas
correspondientes a los días santos.
Líder Misionero y/o Ministro
Extraordinario de la Sagrada
Comunión
CONTENIDO
1. ¿Qué son las Misiones?
2. Las Misiones desde el Carisma de FEF
3. Equipo Coordinador
4. Promoción de misiones
5. Espiritualidad en misiones
6. Lugar de campo misión
7. Juntas de Preparación
8. Retiro y Misa de envío
1. Semana Santa
2. Rol del misionero durante las
celabraciones
3. Celebraciones Litúrgicas guiadas
por laicos
Todos los Misioneros FEF
1. Sugerencias para el Visiteo
2. Catequesis para niños, jóvenes y
adultos propuestas para lunes,
martes y miércoles
3. Actividades propias de los días
santos
4. Cancionero FEF
5. Juntas de evaluación
NOTA: Consideramos que no es necesario que todos los misioneros tengan los 3 tomos pero damos la libertada a que cada Región decida
la forma de entregar el material propio de Misiones FEF.
BLOQUE I
MISIONES FEF
Publicaciones FEF
BLOQUE I
“Misiones FEF”
Objetivo: Que los miembros de FEF se reconozcan DISCPIPULOS-MISIONEROS desde el Carisma de
nuestro Movimiento.
TEMA
DESCRIPCIÓN
1.1 Familia Educadora en la Fe
Descubrir desde el Carisma de FEF el llamado de todo
cristiano a ser Evangelios vivos
1.2 ¿Qué son las misiones?
Explicar y testimoniar lo que han representado las
misiones para la Iglesia a largo de su caminar como
Pueblo de Dios.
1.3 Soy Misionero FEF
Se explicará las características y peculiaridades que
tienen las Misiones dentro de FEF, así como también, la
importancia de vivir el Carisma durante todo el proceso
de Misiones.
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Publicaciones FEF
1.1 FAMILIA EDUCADORA EN LA FE
Objetivo: Descubrir desde el Carisma de FEF el llamado de todo cristiano a ser Evangelios vivos.
Los Estatutos de FEF, en palabras de Mons. Daniel Medina, son el Carisma de FEF
plasmado en letras y números, y quienes tienen el deber de encarnarlos en experiencias de vida
son los miembros del movimiento a través de sus catequesis y actividades.
Dada la importancia en el conocimiento del Carisma de FEF por parte de los miembros de
todas Áreas de Catequesis del movimiento, hemos tomado de los Estatutos (Actualizados junio
2014) los apartados que describen lo esencial de Familia Educadora en la Fe como movimiento
de Iglesia:
NATURALEZA DE FEF, CARISMA E INSTITUCIÓN
I.1. DEFINICIÓN DE FEF:
Somos un movimiento católico* de laicos (CIC 897–899) comprometidos, con presencia y
acompañamiento de Asesores Eclesiásticos que, en comunión con la Iglesia y desde nuestro carisma familiar
y evangelizador, integramos comunidades catequísticas, donde todos sus miembros al evangelizarse y
catequizarse entre sí, buscan a lo largo de su vida crecer en la fe y vivir el Evangelio del matrimonio, la familia
y la vida, testimoniándolo y proyectándolo, con espíritu misionero, a su familia y de allí a su ambiente y a
toda la sociedad.
* Reconocido por la Iglesia como Asociación Católica Nacional desde 1989.
I.2. CARISMA
El carisma de FEF de “Evangelizar y catequizar en familia, por la familia y para la familia” es
un don que viene del corazón de Dios y que el Espíritu Santo dona a la Iglesia; revelado a nuestros fundadores,
aceptado y discernido originalmente por ellos, es encarnado en sus miembros para crecer en la santidad y así
edificar la Iglesia e impregnar del espíritu cristiano la realidad temporal.
Los miembros de FEF, al aceptar y asumir este carisma libremente, confirmamos nuestra vocación de
servicio a la familia y la vida desde la familia misma, y así nos convertimos en un don para la Iglesia, única
educadora integral de la fe de sus hijos (cfr. E.N. 24 y 66), participando de su misión y de su vida.
Así mismo nos comprometemos a hacer del don recibido un don ofrecido a otras familias, para difundir
nuestro movimiento a todos los rincones del país.
I.3. MÍSTICA, ESPIRITUALIDAD Y ASCÉTICA EN FEF
Este carisma particular, camino de santidad, suscita y confirma progresivamente en los miembros de
FEF una mística, una espiritualidad y una ascética propias.
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Publicaciones FEF
I.3.1. MÍSTICA DE FEF
En FEF, la mística o encuentro personal con Dios, se lleva a cabo por la convicción profunda de que la
familia, Iglesia doméstica, es instrumento de salvación y de que en nuestro Movimiento, la gran familia
espiritual (Cfr. Mt 12,50) (FC 44), formada por sus 7 Áreas, se genera un ambiente privilegiado para
encontrarse con El Señor, adherirse a Él, convertirse en sus discípulos y misioneros, proyectando el amor así
recibido, a todos nuestros hermanos, en especial, los más pobres. (Cfr. Jn 13,15) (Discurso inaugural V
CELAM, Benedicto XVI Cap. 3)
I.3.2. ESPIRITUALIDAD EN FEF
Para profundizar progresivamente en nuestra relación de amistad y de discipulado con Cristo vivo en
su Iglesia, los miembros del Movimiento vivimos una espiritualidad peculiar, que es, principalmente, una
espiritualidad laical, esponsal y familiar (cfr. Ef 5, 22-6, 9).
El sacramento del matrimonio, fundamento de nuestras familias, nos habilita y nos compromete con
el plan de Dios que nos llama a ser cocreadores con Él y testigos de su Amor, generando un proyecto de vida
que nace y se sustenta en la Palabra de Dios y los sacramentos, especialmente la Eucaristía, y se abre a la
protección maternal de la Virgen María, Reina de las familias y de San José, su esposo. (Ver Capítulo IV)
I.3.3. ASCÉTICA EN FEF
Con estas convicciones firmemente encarnadas en cada uno de sus miembros, en FEF descubrimos la
belleza y eficacia de la Cruz así como la llamada del Señor a que, la tomemos, la sigamos con coherencia,
constancia y alegría, luchando con la ayuda de su gracia, para ser sus fieles testigos y misioneros, y así
nuestras familias y nuestro Movimiento sean generadores de discípulos-misioneros, mártires y santos, de
vocaciones para la Iglesia y constructores de la civilización del amor y de la vida. (Ver CIC 20,12-16)
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Publicaciones FEF
1.2 ¿QUÉ SON LAS MISIONES?
Objetivo: Explicar y testimoniar lo que han representado las misiones para la Iglesia a largo de su caminar
como Pueblo de Dios.
LA MISIÓN – Exigencia de la catolicidad de la Iglesia (cfr. CIC 849)
“Vayan, pues, y hagan discípulos a todas la gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado. Y sepan que
yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”
Mt 28, 19-20
El origen de la misión viene del amor eterno de
la Santísima Trinidad: “La Iglesia peregrinante
es por su propia naturaleza misionera, puesto
que tiene su origen en la misión del Hijo y
la misión del Espíritu Santo, según el plan
de Dios Padre”. Jesús se adhiere al proyecto
que está en el corazón del Padre, viene a
realizarlo y llevarlo a plenitud sostenido y guiado
por el Espíritu Santo. Ambos son enviados por el
Padre y Jesús, a su vez, nos envía a todos los
bautizados como misioneros del Amor del Padre.
Y el fin de la misión es hacer participar a los
hombres en la comunión del Padre y el Hijo en
su Espíritu de amor.
El Espíritu Santo conduce a la Iglesia en el camino de la misión, mismo por el cual avanzó Cristo,
esto es, el de la pobreza, la obediencia y el servicio. Es por esto que sólo a través de la
conversión y la renovación es como podemos extender el Reino de Cristo.
Pero el esfuerzo misionero exige paciencia: comienza con el anuncio del Evangelio a los
pueblos y a los grupos que no creen en Cristo; continúa con el establecimiento de comunidades
cristianas “signo de la presencia de Dios en el mundo” y en la fundación de Iglesias locales; con
un proceso de inculturación para, así, encarnar el Evangelio en la cultura de los
pueblos. Sin embargo, con el hecho de que muchos bautizados no han conocido o se han
alejado del Evangelio, hay que pensar también en una misión para reevangelizarlos.
La misión de la Iglesia reclama el esfuerzo hacia la unidad de los cristianos y la tarea
misionera implica un diálogo respetuoso con los que todavía no aceptan el Evangelio. La palabra
“apóstol” quiere decir enviado, por eso, nosotros, como parte de la Iglesia, somos también
apóstoles, es decir, somos enviados de y por Cristo para anunciar la Buena Nueva a los
hombres… “Como el Padre me envió, también yo os envío” (Jn 20, 21).
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Publicaciones FEF
Toda la Iglesia es apostólica en cuanto a que ella es enviada al mundo entero; todos los
miembros de la Iglesia, aunque de diferentes maneras, tiene parte en este envío. “La vocación
cristiana, por su misma naturaleza, es también vocación al apostolado”. Se llama
apostolado a “toda la actividad del Cuerpo Místico” que tiende a “propagar el Reino de Cristo
por toda la tierra”.
INVITADOS A LA CONVERSIÓN
Cada año las celebraciones de Semana Santa nos recuerdan los hechos dolorosos vividos por el
Señor Jesús, propiciando en nuestro interior la oportunidad de cambiar y renovar nuestra forma
de vida, restableciendo con ello la relación con nuestro Salvador.
Durante el tiempo de la Cuaresma, al igual que el Señor Jesús, el misionero inicia también su
preparación espiritual, ofreciendo sus sacrificios y buscando la renuncia a las conductas
y apegos que nos alejan de Dios, buscando a la vez su misericordia a través de la
reconciliación.
Llegado el Domingo de Ramos, inicia la Semana
Santa, dando al misionero la oportunidad de
vivir, guiar y compartir intensamente la Pasión,
Muerte y Resurrección de nuestro Señor
Jesucristo, reviviendo y recordando los hechos
sucedidos en este Misterio Sagrado, lo que nos
ayuda a seguir en nuestra conversión y
participar en la construcción del Reino de Dios.
El volver a vivir la Institución de la Eucaristía
durante los actos del Jueves Santo, nos alienta
en la vida, porque es promesa divina de la
presencia del Santísimo en nuestros días.
Al revivir el momento culmen de la muerte del
Señor Jesús en la Cruz, en los hecho del Viernes
Santo, nos motiva de la misma forma a morir
con Él, no físicamente; sino para dar fin al
pecado representado en la soberbia, egoísmo,
vanidad, infidelidad, etc., que obran en nuestro
interior y que nos separan de Dios, para estar
debidamente dispuestos a la vida de la gracia.
Finalmente, recordar los hechos de la
Resurrección, nos exhortan a volver a la vida
renovados por el Amor de Jesús, quien pagó
con sus preciosa Sangre por la salvación de
nosotros, restableciendo con ello la relación con
Dios, signo de fe, esperanza y conversión para nosotros los cristianos.
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Publicaciones FEF
1.3 SOY MISIONERO FEF
Objetivo: Se explicará las características y peculiaridades que tienen las Misiones dentro de FEF, así como
también, la importancia de vivir el Carisma durante todo el proceso de Misiones.
HISTORIA DE LAS MISIONES FEF
Desde sus inicios, FEF se ha caracterizado por ser un movimiento de renovación y respuesta a
la realidad de los Signos de los Tiempos que busca descubrir en cualquier etapa de la vida de
las personas el Encuentro personal con Cristo, Salvador de los hombres. Los Cuatro Objetivos
Esenciales de FEF, escritos en sus Estatutos, son los ejes principales que guían y animan nuestro
trabajo en el Movimiento para edificación de la Iglesia.
En FEF se entremezclan la experiencia de los adultos, el amor de los esposos, la valentía y
atrevimiento de los jóvenes y la inocencia de los niños, y dan como resultado una particular
riqueza que vista como Don del Espíritu Santo nos conduce al Carisma de FEF.
Las Misiones FEF nacen, precisamente del atrevimiento
y valentía de los jóvenes de FEF, principalmente del
Área de Catequesis de Universitarios, para llevar la
riqueza de sus comunidades (Sesión B) y compartirlas a
otras realidades de nuestras ciudades y pueblos (Sesión
C).
Precisamente el primer esfuerzo de documentar las
misiones que se venían realizando de manera aislada en
varias
Regiones
como
Guadalajara,
Tampico,
Villahermosa, Querétaro y Metropolitana Norte, fue el
“Manual de Misiones” de 2004 que se encuentra en el
Archivo Histórico de FEF con el Folio 59. En este
documento se habla de las Misiones FEF Universitarios
cuyo Objetivo General era “Colaborar con la Iglesia en
su acción evangelizadora; en el espíritu de misión e
insertados en los planes pastorales de las Diócesis,
compartiendo la vocación de educar en la fe desde la
pedagogía de FEF con otras familias, para promover
la catequesis y el crecimiento en la fe así como evangelizar a las personas que se encuentran
alejadas de Dios.”
En ese Objetivo General, descubrimos el gran reto que los jóvenes impusieron a todo el
Movimiento: VIVIENDO PLENAMENTE EL CARISMA DE FEF, VAYAMOS DE MISIONES EN
FAMILIA, POR LA FAMILIA Y PARA LA FAMILIA.
Posteriormente en la Presidencia de Pancho y Clari Bolívar (2008-2011), a través de Luis Eleazar
y Silvia Delgado, Coordinadores Nacionales de Apostolado y Acción Social, se comenzó a dar el
paso para conformar las Misiones FEF de una manera más estructurada y en unidad del carisma
familiar. De esta iniciativa, nace la Escuela Misión Nacional cuyo objetivo es enseñar y
capacitar, de una forma vivencial y bajo la Pedagogía de FEF, a líderes misioneros de las
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Publicaciones FEF
Regiones que aún no llevaban a cabo misiones, para que posteriormente ellos sean los
iniciadores de este apostolado en sus diócesis.
Los frutos de la Escuela Misión Nacional pronto se vieron reflejados en la elaboración de un
Manual de Misiones más completo y en el entusiasmo de jóvenes y familias que vivieron
misiones en las Sedes de Campo Misión que año con año se fueron abriendo para acercar esta
experiencia a todos los miembros de FEF. Algunas de las Regiones que han sido semilleros de
misioneros son Villahermosa, San Luis Potosí, Querétaro, León, Orizaba, Morelia, Tehuacán,
Tampico, Campeche, etc.
En el trienio de Chuy y Ángeles Sibilla (2011-2014) se continuó cosechando los frutos de la
Escuela Misión Nacional y trabajó intensamente en la actualización y elaboración del Manual de
Misiones para dar identidad al apostolado por excelencia. Al término de su Presidencia, se
entregaron tres Manuales correspondientes a los Ciclos Litúrgicos A, B y C, que contienen, de
una forma organizada y amigable, la preparación y vivencia de las misiones.
El sueño por inspiración divina del primer misionero FEF se ha cumplido según la voluntad de
Dios. Reconocer y honrar a todas las personas que han entregado parte de su vida para lograr
que las Misiones FEF sean una realidad como hoy en día la conocemos, es lo mínimo que
podemos hacer. Este Manual de Misiones es un tributo a su esfuerzo y dedicación, para Gloria
de Dios.
MISIONES FEF
En términos prácticos, podríamos asegurar que las misiones que se realizan en México durante
Semana Santa tienen las mismas bases y estructura general en el campo misión. Es decir, se
realiza visiteo y visita de enfermos, se dan catequesis a niños, jóvenes y adultos, se participa
de las celebraciones litúrgicas propias de los días santos, se ayuda al sacerdote con sus labores,
etc. La pregunta lógica es: ¿qué hace diferentes a las Misiones FEF de “otras misiones”?
Sin el afán de comparar en términos cualitativos, es importante mencionar las principales
diferencias que existen entre las Misiones FEF y las misiones que realizan otros grupos o
movimientos de Iglesia:
1. CARISMA DE FEF: Recordemos que toda actividad, sesión, retiro y encuentro de nuestro
movimiento deberá prepararse y realizarse en base a nuestro Carisma. De esta forma
podríamos asegurar que:
“Las MISIONES FEF son evangelizar y catequizar en
familia, por la familia y para la familia”.
2. Las fraternidades (equipos de misioneros) deberán estar conformadas, en la medida
posible y en base a la realidad de cada Región, en por lo menos un miembro de cada
Área de Catequesis, para que entonces realmente estemos sirviendo “en familia”. La
Sagrada Familia es nuestro ideal de fraternidad misionera.
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Publicaciones FEF
3. Nuestro testimonio en las comunidades a donde se va de misiones es un testimonio
familiar, por medio del cual reconocemos que en la familia se forja el futuro de la
humanidad y de la Iglesia. Entendemos que detrás de cada persona necesitada, existe
una familia igualmente necesitada de Cristo. Velamos incansablemente “por la familia”.
4. La preparación anterior a misiones y el seguimiento posterior de las comunidades nos
compromete a seguir capacitándonos y descubriendo nuevos caminos para acercar a las
familias a Dios. Hacemos nuestro el mandato de Cristo: “Vayan, pues, y hagan discípulos
míos [a todas las familias] del mundo” (Mt 28, 19); y trabajamos con amor “para las
familias”.
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BLOQUE II
CELBRACIONES LITÚRGICAS
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BLOQUE II
“Celebraciones litúrgicas”
Objetivo: Identificar los procesos y tiempos necesarios para preparar las Misiones de FEF.
TEMA
DESCRIPCIÓN
2.1 Ciclo Litúrgico y la
Semana Santa
Explicar brevemente la organización del Ciclo Litúrgico y
describir los principales momentos que tiene la Semana
Santa.
2.2 Celebraciones Litúrgicas
guiadas por laicos
Descubrir la vocación de los laicos a participar de
manera más activa y responsable en las Celebraciones
Litúrgicas de Semana Santa.
2.3 Recomendaciones para la
Celebración de la
Palabra
Que los Ministros de la Palabra puedan realizar mejor su
servicio y en comunión con la Iglesia.
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Publicaciones FEF
2.1 CICLO LITÚRGICO
Objetivo: Explicar brevemente la organización del Ciclo Litúrgico y describir los principales momentos
que tiene la Semana Santa.
A fin de poder vivir más intensamente los grandes momentos de la vida de Jesús, la Iglesia
instituyó el “año litúrgico”. Podemos distinguir dos grandes ciclos en el año litúrgico:
 El Ciclo de Navidad, que comienza con el tiempo de Adviento y culmina con la Epifanía.
 El Ciclo Pascual, que se inicia con el miércoles de Ceniza y culmina con el Domingo de
Pentecostés.
Existen tres tipos de Ciclos Litúrgicos que se definen según el evangelista del cual se proclama
el Evangelio durante la Eucaristía: Mateo es el guía para el ciclo A, Marcos para el ciclo B, y
Lucas para el ciclo C. San Juan es el evangelista para la parte capital del año litúrgico, a saber:
la cuaresma y los domingos de Pascua.
Es bueno precisar que los libros litúrgicos distinguen en la Semana Santa dos bloques
que, al menos desde el punto de vista pastoral, deberían tenerse en cuenta.
PRIMER BLOQUE: Los primeros días, de domingo a jueves, son días que pertenecen a la
Cuaresma y, por tanto, participan de su sentido y es necesario vivirlos y celebrarlos en el marco
cuaresmal.
SEGUNDO BLOQUE: La tarde del Jueves Santo, con la celebración de la Misa Vespertina de la
Cena del Señor, la Iglesia inicia la celebración del Triduo Pascual, en el que se conmemoran los
grandes misterios de la Redención. Tendrá su culmen en la Vigilia Pascual y concluirá
litúrgicamente en el rezo de las Vísperas del día de la Santa Pascua1.
Este período de tiempo se
denomina justamente el Triduo
del Crucificado, Sepultado y
Resucitado; se llama también
Triduo Pascual o Triduo Sacro,
porque con su celebración se
hace presente y se realiza el
Misterio de la Pascua, es decir,
del tránsito del Señor de este
mundo al Padre. En esta
celebración del Misterio, por
medio de los signos litúrgicos y
sacramentales, la Iglesia se une
íntimamente con Cristo, su
Esposo2
1
2
Carta sobre la Preparación y Celebración de las Fiestas Pascuales (PCFP), de la Congregación para el Culto Divino, del 16 de enero de 1988; cfr. 38
PCFP 38
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Publicaciones FEF
SEMANA SANTA
La entrada triunfante del Señor en Jerusalén y
su Pasión redentora son los dos elementos del
Misterio Pascual que deben ser resaltados y
evidenciados, tanto en la forma celebrativa
como en la catequesis que se dé.
Conmemoramos sacramentalmente la ofrenda que
Jesús hizo de sí mismo al Padre, de una vez para
siempre, para la salvación de toda la humanidad.
Realizamos el memorial de la Cena Pascual que el
Señor celebró con sus apóstoles, la primera Eucaristía:
su Cuerpo partido y su Sangre derramada por nuestra
salvación.
Es la institución del sacerdocio ministerial.
Finalmente, celebramos el precepto de la caridad y
del amor mutuo que el Señor nos entrega en su
ejemplo de servicio al lavar los pies de sus discípulos.
Se recuerda que Jesús ¡Resucitó! Es el día
más importante y alegre para los cristianos,
porque revivimos el triunfo de Jesús sobre la
muerte.
El contenido central de la celebración del Viernes
Santo es la inmolación de Cristo, nuestra Víctima
Pascual.
La Iglesia medita la Pasión y Muerte de Jesús, que
ahora está resucitado y glorioso, venerando el signo
sagrado de la Cruz, conmemorando su nacimiento del
costado de Cristo muerto, intercediendo por la
salvación de todo el mundo y participando
sacramentalmente de los méritos de la Muerte
redentora a través de la Comunión.
Hoy no se celebra la Eucaristía, pero sí la comunidad
celebrante recibe, dentro de la Acción Litúrgica, la
Comunión, como medio de unirse y participar en los
méritos de Jesús, muerto y resucitado por nosotros.
El Sábado Santo la Iglesia permanece
junto al Sepulcro de su Señor,
meditando su Pasión, su Muerte, su
Descenso a los infiernos y
esperando, en la oración y el ayuno,
su Resurrección (PCFP 73).
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2.2 CELEBRACIONES LITÚRGICAS GUIADAS POR LAICOS
Objetivo: Descubrir la vocación de los laicos a participar de manera más activa y responsable en las
Celebraciones Litúrgicas de Semana Santa.
La Cuaresma nos ofrece una vez más la oportunidad de reflexionar sobre el corazón de la vida
cristiana: la caridad. En efecto, éste es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra
de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como
comunitario.
Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en
espera de vivir la alegría pascual.
Es necesario tener presente la urgencia y la importancia de la acción apostólica de los fieles
laicos en el presente y en el futuro de la evangelización. La Iglesia no puede prescindir de esta
obra, porque le es connatural, en cuanto Pueblo de Dios, y porque tiene necesidad de ella para
realizar la propia misión evangelizadora. Debemos constatar, con viva satisfacción, que en
muchas Iglesias particulares la colaboración de los fieles no ordenados en el ministerio pastoral
del clero se desarrolla de manera bastante positiva, con abundantes frutos de bien, en el respeto
de los límites fijados por la naturaleza de los sacramentos y por la diversidad de carismas y
funciones eclesiales, con soluciones generosas e inteligentes para hacer frente a las situaciones
de falta o escasez de Sagrados Ministros.
Esta es la oportunidad del misionero de asemejarse a Cristo y asumir el mandato del Padre...
“Como el Padre me ha enviado así los envío Yo” (Jn. 20,21).
En Familia Educadora en la Fe hacemos eco de esta urgencia de la Iglesia y de la Nueva
Evangelización y llevar con alegría la Buena Nueva a los pobres, nos unimos a esta labor
misionera de los agentes de pastoral principalmente en este tiempo favorable de conversión.
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2.3 RECOMENDACIONES PARA LA CELEBRACIÓN DE LA PALABRA
Objetivo: Que los Ministros de la Palabra puedan realizar mejor su servicio y en comunión con la
Iglesia.
La persona designada por el Sacerdote para fungir como Celebrante de la Palabra, que
previamente tuvo una preparación y guía especial deberá tener en cuenta las siguientes
recomendaciones:
1. Cuando moderen una celebración de la Palabra en ausencia del Presbítero, los laicos NUNCA
deben utilizar los saludos como el ministro ordenado, ni realizar los gestos que normalmente
utilizan éstos. Tampoco deben utilizar una fórmula que dé pie a que los fieles respondan: “Y
con tu espíritu”, más bien terminar el saludo distinto, posibilitando que los fieles respondan:
“Amén”. Y en la misma actitud para el saludo inicial, antes del Evangelio y Padre Nuestro,
saludo de la paz y terminar la celebración. Además, las oraciones siempre se hacen con las
manos juntas y nunca extendidas, como normalmente las hacen los ministros ordenados.
Veamos por ejemplo la celebración del Jueves Santo que aparece en el folleto: “Semana
Santa en la Familia Cristiana”3
A. El saludo inicial que aparece es:
“Que el amor de Dios Padre de nuestro Salvador, que murió para darnos vida,
permanezca siempre con nosotros por Cristo Nuestro Señor: Amén”.
Como vemos no hay posibilidad de respuesta: “y con tu espíritu”, pues esa respuesta
es sólo para darla a los ministros ordenados, dado su carácter sacramental.
B. La oración Colecta:
A continuación el que dirige dice, con las manos juntas, la oración correspondiente al
día en que se celebra, pero sin hacer la invitación “Oremos” puesto que esto sólo está
reservado para los Ministros Ordenados. Es pertinente simplemente decir “Oración
Colecta”.
C. Antes del Evangelio:
“Hermanos: que de manera especial en la proclamación del Evangelio, sintamos la
presencia entre nosotros de Jesucristo, Nuestro Señor. Amén”.
No se extienden las manos, ni se dice el saludo que corresponde al ministro ordenado.
Inmediatamente se enuncia: Lectura del Santo Evangelio según San Lucas. Y todos
los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.
D. Al Padre Nuestro:
“Hermanos: mientras recitamos la Oración del Señor, comprometámonos a
conservarnos siempre unidos en la paz y el amor. Digamos: Padre Nuestro...”
3
3
Folleto “Semana Santa en la Familia Cristiana de la Comision Nacional de Liturgia de Costa Rica, serie “Liturgia y Laicado” n.1 pags.31-38.
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Se dice la oración con las manos juntas, no extendidas, pues este gesto es propio de
los ministros ordenados. No se dice la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan
los ministros ordenados: “Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en
nuestros días...”.
E. Saludo de la paz:
“Hermanos: que la paz que nos vamos a dar mutuamente, sea expresión del amor
cristiano y del perdón mutuo. Saludémonos con un gesto de paz”.
Como es claro, nunca se dice la oración que dicen los ministros ordenados: “Señor
Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” Ni tampoco la invitación se hace de la forma
ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con
vosotros”.
F. Oración después de la Comunión se dice con las manos juntas la bendición y
despedida:
Con las manos juntas, el que dirige implora la bendición sobre él y los presentes:
“Hermanos: Amémonos como Jesús nos amó, y que descienda sobre nosotros y
sobre el mundo entero, redimido con su sangre, la bendición de Dios Todopoderoso,
Padre, Hijo y Espíritu Santo.”
Sin embargo, es más recomendable utilizar las conocidas fórmulas de terminar
nuestras oraciones personales, para evitar que los fieles piensen que se les da la
bendición. Sugerimos por ejemplo:
“Nos cubrimos con la Sangre de Cristo, en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo”.
“El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna”.
2. Ninguno de los fieles laicos que dirigen la celebración en ausencia del presbítero debe
considerarse sacerdote o clérigo de cuarto grado u orden. No se trata de una consagración
o una institución, sino de delegación, designación o nombramiento para el momento o acto
por determinado tiempo.
3. Consideren seriamente que esta condición de “guías” no es un privilegio, sino un servicio
para bien de los demás. Esto les exige dignidad y ante todo, humildad al desempeñar su
función u oficio, pues siguen siendo laicos.
4. Aparezcan siempre como laicos sin necesidad de asimilarse al Clero; permanezcan laicos a
la vista de la comunidad. El vestido, por consiguiente, ha de ser digno y adecuado; han de
tener cuidado con la limpieza de sus manos y uñas. No han de usar vestiduras sagradas del
ministro ordenado.
5. No se arroguen o atribuyan el derecho de presidir, sino considérense animadores, guías o
moderadores de la asamblea reunida, por tanto, ayúdense de otros laicos en la celebración:
no hay necesidad que quién guía la celebración lo haga todo solo, sería más significativo
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que se haga ayudar de otros, distribuyéndose los distintos servicios: Proclamar el Evangelio,
hacer el comentario a las lecturas, distribuir la Comunión.
6. No busquen reverencias ni recompensas. No hay derecho a remuneración de ninguna clase;
es un servicio sin ánimo de lucro que se presta con desinterés, alegría y mucha fe.
7. Nunca utilicen el ambón o lugar de la Palabra para hacer las moniciones, entonar los cantos,
dar avisos, pronunciar palabras de agradecimiento u ocasión etc. y ayúdenles a los fieles a
hacer lo mismo. Este lugar es exclusivo de la Palabra de Dios.
8. Valoren el significado del saludo de la paz, que debe ser signo de fraternidad (antes de
comulgar con Cristo entramos en comunión con los hermanos) y apenas debe darse a los
que estén a nuestro lado. El ideal es no devaluar este gesto convirtiéndolo en un “recreo
litúrgico”.
9. Enseñen a sus hermanos a comulgar como es debido: manos colocadas adecuadamente: la
derecha por debajo de la izquierda. Esperen la respuesta que da el comulgante.
10.Cuidado con quienes reciben el Cuerpo de Cristo en la mano. Se escuchan comentarios sobre
los gravísimos abusos que se dan: bajo este pretexto se están valiendo para llevar el Pan
Consagrado a cultos satánicos. Otros no saben comulgar en la mano: manos sucias, en una
sola mano (la otra ocupada) y otros hacen la señal de la cruz con la hostia. Pongamos más
atención y no seamos ingenuos.
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BLOQUE III
CELEBRACIONES LITÚRGICAS DE SEMANA SANTA
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BLOQUE III
“Celebraciones Litúrgicas de Semana Santa”
Objetivo: Que la preparación de los misioneros sea dinámica y de calidad y bajo las enseñanzas de la
Iglesia.
ACTIVIDAD
DESARROLLO
3.1 Domingo de Ramos
Celebración de la Palabra del Domingo de Ramos
3.2 Lunes Santo
Celebración de la Palabra del Lunes Santo
3.3 Martes Santo
Celebración de la Palabra del Martes Santo
3.4 Miércoles Santo
Celebración de la Palabra del Miércoles Santo
3.5 Jueves Santo
Celebración de la Palabra del Jueves Santo
3.6 Viernes Santo
Celebración de la Palabra del Viernes Santo
3.7 Sábado Santo
Celebración de la Palabra del Sábado Santo
3.8 Domingo de Resurrección
Celebración de la Palabra del Domingo de Ramos
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3.1 DOMINGO DE RESURRECIÓN
Objetivo: Celebración de la Palabra del Domingo de Ramos.
CELEBRACIÓN DE ESTE DÍA
MONICIÓN INICIAL
Hoy iniciamos la Semana Mayor, la Semana Santa, centrada de toda ella sobre la Pasión, Muerte
y Resurrección de Jesucristo. La Palabra de Dios nos invita a abrir nuestro corazón, a vivir cada
paso de estas celebraciones porque nos muestran la realidad del cristiano. Hoy hemos venido
con ramos en las manos para proclamar la realeza de Jesucristo, la realeza de su Amor y de su
Paz.
En esta semana se corre por completo el telón que oculta el Misterio de Dios, Misterio de Amor
y Salvación. Pero al mismo tiempo, se descubre el profundo drama del hombre y de la Iglesia,
drama de vida y muerte, traición y entrega.
El mismo pueblo que hoy le aclama como rey, es el que días después pide a gritos su muerte.
Las actitudes de cobardía y negación de los discípulos de Cristo son las nuestras ahora.
Dejemos, pues que la Palabra Divina entre y sea vivida en nosotros para que elimine todo
aquello que nos aleja del amor de Jesucristo y podamos caminar junto con él a la pascua con
nuestra cruz a cuestas.
CANTO INICIAL
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Animador: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Fieles: Amén
Animador: Palabras de bienvenida y explicación en la que recalcará a los fieles lo que se
conmemora. Explicar que estas palmas son un signo y no se debe hacer un uso inapropiado o
supersticioso de ellas. Que no se deben botar, sino mas bien darles todo el respeto y el lugar
que se merecen.
ORACIÓN SOBRE LAS PALMAS
El animador invita a los fieles a que levanten las palmas, los ramos o flores para la oración.
Luego con las manos juntas invita a los fieles a orar, pero sin decir “oremos”.
“Acrecienta, Señor, la fe de los que en ti esperan y escucha las plegarias de los que a ti acuden,
para que quienes alzamos hoy los ramos en honor de Cristo victorioso, permanezcamos en Él.
Dando fruto abundante de buenas obras por Jesucristo Nuestro Señor”.
Fieles: Amén
El animador, rocía en silencio las palmas con el agua bendita.
MONICIÓN AL EVANGELIO
Escucharemos ahora la proclamación solemne del hecho histórico de la entrada de Jesús en
Jerusalén. En el entusiasmo de la alegría, no olvidemos que el Reino de Cristo no es de este
mundo.
Hoy no se hace ningún canto antes de la Pasión. El Animador o el lector designado proclama el
Santo Evangelio sin saludar ni extender las manos, como la haría el ministro ordenado, sino
simplemente enunciando: Lectura del Santo Evangelio según San N. Y todos los fieles se
signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.
Del Santo Evangelio según San N. Todos (incluido quien proclama): Gloria a Ti Señor. Se
debe leer el correspondiente al ciclo litúrgico Ciclo A: San Mateo, Ciclo B: San Marcos, Ciclo C:
San Lucas
Al final de la proclamación se dice:
Animador: Palabra del Señor.
Fieles: Gloria a Ti Señor Jesús.
PROCESIÓN HACIA EL TEMPLO
-Primero va la Cruz alta (acompañantes con ramos de flores a cada lado de la cruz).
-Luego el animador y demás colaboradores en la celebración, junto con todos los fieles.
-Se pueden y deben hacer cantos apropiados, como por ejemplo: Tú Reinaras, Anunciaremos
tu Reino, Tu Reino es Vida, Qué alegría cuando me dijeron, Vienen con Alegría, Hosanna al Hijo
de David.
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Llegados al templo, se pide a los fieles que se mantengan en pie, el animador ubicado en su
lugar (nunca en el ambón, ni en el altar, ni en la sede del sacerdote, sino el sitio elegido con
anterioridad) y sin extender las manos ni decir oremos, continúa:
Animador: Les invito hermanos a que pongamos nuestras vidas e intenciones en manos del
Señor.
ORACIÓN
Dios Todopoderoso y Eterno, tu quisiste que nuestro Salvador se hiciese hombre y muriese en
la cruz, para mostrar al género humano el ejemplo de una vida sumisa a tu voluntad;
concédenos que las enseñanzas de su pasión nos sirvan de testimonio, y que un día participemos
en su Gloria de Resurrección, por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en la unidad
del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Todos: Amén.
LITURGIA DE LA PALABRA
MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA
Nunca se dice “Monición a la primera lectura”, sino que simplemente se inicia la misma, de
forma pausada para que los fieles estén atentos.
Tener confianza en el Señor, es lo que más nos cuesta a los cristianos, cerrar los ojos, dejarnos
guiar por Él. En esta primera lectura se nos muestran las dificultades que hay en el camino,
pero se puede avanzar si te abandonas en el Señor, así que afinemos nuestro oído, porque la
Palabra de Dios es eficaz. Escuchemos.
LECTURA DEL LIBRO DE ISAÍAS 50, 4-7
Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento.
Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados. El Señor me abrió el
oído. Y yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a
los que besaban mi barba; no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Señor me ayuda,
por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no
quedaría defraudado. Palabra de Dios.
Fieles: Te alabamos Señor
SALMO RESPONSORIAL 21,8-9.17-18a. 19-20. 23-24 (R.: 2a)
Monitor: Aún cuando sabe que afronta la muerte, Cristo canta su victoria final, es decir, su
glorificación después de haber cumplido con el designio de Dios Padre. Al salmo vamos decir
juntos: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
Lector: Al verme, se burlan de mi, hacen visajes, menean la cabeza: «Acudió al Señor, que lo
ponga a salvo; que lo libere, si tanto lo quiere.»
Fieles: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
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Lector: Me acorrala una jauría de mastines, me cerca una banda de malhechores; me taladran
las manos y los pies, puedo contar mis huesos.
Fieles: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
Lector: Se reparten mi ropa, echan a suertes mi túnica. Pero tú, Señor, no te quedes lejos;
fuerza mía, ven corriendo a ayudarme.
Fieles: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
Lector: Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré. Fieles del Señor,
alabadlo; linaje de Jacob, glorificadlo; temedlo, linaje de Israel.
Fieles: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA
LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS FILIPENSES, 2,6-11
Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se
despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos. Y así, actuando
como un hombre cualquiera se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de
cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»; de
modo que al nombre de Jesús, toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda
lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.
Fieles: Te alabamos Señor.
(Hoy no hay canto antes de la lectura de la Pasión.)
El Animador y los lectores designados proclaman la pasión sin saludar ni extender las manos,
como la haría el ministro ordenado. El animador dirá Pasión de nuestro Señor Jesucristo según
San N. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en
el pecho.
MONICIÓN A LA PASIÓN
Animador: Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo 26, 14-27, 66
(No se transcribe toda la Pasión del Señor por practicidad)
Animador: Palabra del Señor.
Fieles: Gloria a Ti Señor Jesús.
Pequeña reflexión: El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus
hermanos, no desde el ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se
deben hacer largas predicaciones. Hoy es un día para dejar que sea la Palabra la que hable por
sí sola. Será suficiente un pequeño mensaje. Se termina con un momento de silencio.
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PROFESIÓN DE FE: CREDO
Animador: Demos testimonio de la fe que profesamos respondiendo: “Sí creo” (responder en
forma personal).
Animador: ¿Hermanos, creen en Dios Padre, creador del cielo y la tierra?
Fieles: Sí, creo.
Animador: ¿Creen en su Hijo Jesucristo, concebido por obra del Espíritu Santo, que por
nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, se encarnó de María Virgen, murió
y resucitó por nuestra salvación?
Fieles: Sí, creo.
Animador: ¿Creen en el Espíritu Santo a quien adoramos con el Padre y con el Hijo, que nos
enseña todas las cosas, que habita en nosotros como un templo y que es alma gloriosa de la
Iglesia?
Fieles: Sí, creo.
Animador: ¿Creen en la Iglesia de Cristo, Una, Santa, Católica y Apostólica?
Fieles: Sí, creo.
Animador: ¿Creen en un solo bautismo para el perdón de los pecados, la resurrección de los
muertos, la comunión de los santos y la vida eterna?
TODOS: Esta es nuestra fe, ésta la fe de la Iglesia que profesamos en el nombre de Nuestro
Señor Jesucristo.
En ninguna celebración se hace colecta, pero al final de las celebraciones se invita a colaborar
según cada uno pueda y quiera, para sufragar los distintos gastos de la semana. Para ello en
las puertas del templo se pueden designar fieles que estén con los instrumentos adecuados
(canastas, bolsas, etc.).
ORACIÓN DE LOS FIELES U ORACIÓN UNIVERSAL
Animador: En este tiempo de la Sagrada Pasión, en que Cristo presentó al Padre súplicas y
oraciones con lágrimas, supliquemos humildemente a Dios para que se digne a escuchar
nuestras plegarias por amor a su hijo. Respondemos a cada intención: “TEN PIEDAD DE TU
PUEBLO SEÑOR”.
Lector: Para que la Iglesia, esposa de Cristo, se purifique más plenamente por la Sangre de
Cristo, en este tiempo Santo de Pasión. Roguemos al Señor.
Fieles: Ten piedad de tu pueblo, Señor.
Lector: Para que todas las cosas en el mundo se pacifiquen en orden a la salvación, por medio
de la Sangre de Cristo. Roguemos al Señor.
Fieles: Ten piedad de tu pueblo, Señor.
Lector: Para que todos los que participen de la Pasión de Cristo por la enfermedad y los
sufrimientos alcancen fortaleza y paciencia. Roguemos al Señor.
Fieles: Ten piedad de tu pueblo, Señor.
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Lector: Para que nosotros, por la Pasión y Muerte de Cristo, lleguemos a la gloria de la
Resurrección. Roguemos al Señor.
Fieles: Ten piedad de tu pueblo, Señor.
(Se pueden hacer peticiones espontáneas.)
Animador: Atiende Señor, las súplicas de tu pueblo para que cuánto no se atreve a esperar
por sus propios méritos, lo alcance por la Pasión de tu Hijo, que vive y reina por los siglos de
los siglos.
Fieles: Amén.
RITO DE COMUNIÓN



Para el rito de Comunión, el monitor pedirá a los presentes que se postren de rodillas,
(mientras se puede entonar un pequeño canto eucarístico). Si en la comunidad existen
ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento uno de ellos irá al Sagrario
(si no existen, entonces alguno de los misioneros; no tiene que ser por obligación quien
está animando la celebración) y con mucho respeto y cuidado llevará el Santísimo
Sacramento al altar. Lo hará respetando el siguiente rito:
Antes de ir al Sagrario, extenderá un corporal al centro del altar, sobre el cuál luego
depositará el copón con las Hostias Consagradas, pero luego se arrodilla delante del altar.
Finalizado el canto se prosigue con la oración de acción de gracias que realizará el
animador arrodillado frente al altar.
Animador: Hermanos, ahora alabemos y demos gracias al Padre, que es un Dios de
misericordia y de perdón. A cada intención decimos:
Animador: Bendito seas, Dios Padre de bondad, porque tu paciencia es incansable y tu amor
nunca falla; Tú nos ofreces un tiempo favorable y unos días de salvación; Tú eres grande, Señor
Dios Nuestro. Bendito seas Señor: “Bendito seas, por siempre Señor”.
Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.
Animador: Bendito seas, Hijo de Dios vivo, Tú que eres fiel hasta la cruz; Tú que acoges con
bondad a quien se arrepiente. Bendito seas Señor.
Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.
Animador: Bendito seas, Espíritu Santo. Amor que aleja todo odio; Tú que invitas a los hombres
al silencio para hablarles al corazón; Tú que das fuerzas en las tentaciones y confieres la vida
nueva; ¡Tú eres fuerte, bendito Espíritu del Señor!
Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.
Se invita al silencio y a la adoración individual por unos breves instantes.
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PADRE NUESTRO
Luego, puesto en pie y siempre de espaldas al pueblo, frente al altar, invita a la oración del
Padre Nuestro, la que hará con las manos juntas, nunca extendidas, pues este gesto es propio
de los ministros ordenados.
Animador: Jesucristo nos enseña a hablar con el Padre desde la mayor sencillez, nos enseña a
mirarle con mucha ternura y amor; nos enseña a decirle Abba (papito), que no lo miremos
lejano:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, venga a nosotros tu Reino,
hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona
nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, no nos dejes
caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.
Terminada la oración, NO SE DICE la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan los
Ministros Ordenados: “Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en nuestros días...”
sino que continúa con la invitación al saludo de la paz.
SALUDO DE LA PAZ
Se invita a los fieles al saludo de la Paz SIN UTILIZAR LA FÓRMULA que se dice en la Santa
Misa: “Señor Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” y TAMPOCO la invitación se hace de la
forma ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con
vosotros”.
ATENCIÓN: EL CANTO DEL CORDERO SÓLO SE HACE EN MISA, NUNCA EN UNA LITURGIA DE
LA PALABRA.
Animador: Hermanos: Que la paz que nos vamos a dar mutuamente, sea expresión del amor
cristiano y del perdón mutuo. Saludémonos con un gesto de paz.
Luego del gesto de la paz, que no debe extenderse por mucho tiempo, ni debe ser entendido
como una oportunidad para saludar a todos los fieles, sino a los más cercanos, el animador
invita a los fieles a prepararse para la Comunión, retomando el silencio.
Animador: Nos hemos dado la paz como signo de hermandad, ahora dispongámonos a recibir
a Cristo, presente en el Altar.
Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se
acercan al altar pero sin colocarse de frente al pueblo. Sólo el animador con mucha reverencia
se dirige al centro del altar, hace genuflexión (dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma
con mucho respeto el Santísimo Sacramento y mostrándolo a los fieles dice:
Ministro extraordinario o el animador: Hermanos, éste el Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor.
Todos juntos, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen: Señor, yo no soy
digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme.
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Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la
Comunión a los otros ministros extraordinarios o misioneros que ayudarán a distribuir la
Comunión.
No está permitido que cada uno se acerque al altar para tomar por sí mismo la Comunión.
Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles según las disposiciones de cada
Diócesis, cuidando que éstos comulguen delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve
el Santísimo Sacramento a las bancas.
MONICIÓN DE COMUNIÓN
Se puede hacer una pequeña monición de forma espontánea en la que se aclara que sólo los
que se encuentran en “Gracia” están invitados a comer del Pan Eucarístico, las personas que no
se han confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación
con Dios, mediante la Confesión). Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos
apropiados.
Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar,
pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las
Hostias Consagradas en el copón que llevarán al Sagrario. Si se han utilizado otros copones,
estos se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del
altar), para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la
celebración, sino una vez finalizada ésta.
Comunión Espiritual: El monitor aclara que ahora se va a realizar la comunión espiritual para
que aquellas personas que no pudieron comer el Cuerpo de Cristo, lo puedan recibir en forma
espiritual.
Animador: Hermanos, la Eucaristía es el signo de la unidad que debe prevalecer entre nosotros,
Porque somos Iglesia de Cristo. Hoy no podemos recibir a Jesucristo en especie, pero vamos a
pedir a Jesús que venga de otro modo a cada uno de nosotros, de manera espiritual.
Señor Jesús, creemos que tú nos alimentas con tu Palabra y con la Eucaristía. Eres el Pan Vivo bajado del
cielo. Sabemos y creemos que quien te come, si está bien dispuesto, aumenta sus fuerzas para luchar
contra las tentaciones y alcanza el premio de la vida eterna. Señor Jesús muchos hermanos no han podido
participar hoy de la Eucaristía, por eso te pedimos que vengas a ellos espiritualmente. Ven a esos
corazones necesitados de Ti. (Momento de silencio) Señor quédate con nosotros, acompáñanos siempre.
Da a nuestros hermanos la gracia de poder recibirte Sacramentalmente, pues además de tu Palabra
necesitamos tu Cuerpo y tu Sangre, Tú que vives y reinas con el Padre Celestial y el Espíritu Santo por
los siglos de los siglos. Amén.
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ORACIÓN CONCLUSIVA
El animador invita a la acción de gracias sin extender las manos ni decir oremos.
Animador: Fortalecidos con tan santos ministerios, te dirigimos estas suplicas Señor: del
mismo modo que la muerte de tu Hijo nos ha hecho esperar lo que nuestra fe nos promete, que
su resurrección nos alcance la plena posesión de lo que anhelamos. Por Jesucristo nuestro
Señor.
Fieles: Amén.
AVISOS
Se dan los avisos de interés para la comunidad, sobre todo invitando a participar en las
celebraciones de los próximos días, e informando con exactitud de los horarios y actividades;
así como insistiendo en la importancia que tiene para todos participar de la celebración de la
Fiesta de Pascua.
RITOS DE DESPEDIDA
Animador: Amigos, ahora regresemos a nuestras casas; comuniquemos a nuestros amigos y
familiares la alegría de nuestra esperanza y la seguridad de nuestra fe. Pidamos al Señor su
bendición para nosotros y para toda la comunidad.
La bendición final se dice mientras todos hacen la señal de la cruz. Recordemos que los ministros
no ordenados no pueden bendecir.
Animador: El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.
Fieles: Amén.
Animador: Bendigamos al Señor.
Fieles: Demos Gracias a Dios.
CANTO FINAL
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LUNES SANTO
Celebración de este día
RITOS INICIALES
Canto de entrada.
MINISTRO: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO: Los saludos a todos ustedes como representante de nuestro párroco. En su
ausencia nos reunimos para celebrar este Lunes Santo como preparación a la Gran Fiesta
Pascual, alimentando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuerpo de Cristo. Alabemos
juntos el nombre del Señor.
MONITOR: Todos respondemos: Bendito seas por siempre Señor.
PUEBLO: Bendito seas por siempre Señor.
El Ministro invita a los fieles al arrepentimiento:
MINISTRO: Hermanos: Para participar con fruto en esta celebración, reconozcamos nuestros
pecados.
Se hace una breve pausa en silencio, después, hacen todos en común:
MINISTRO: Tú que nos has hecho renacer por el agua y el Espíritu: Señor, ten piedad.
PUEBLO: Señor, ten piedad.
MINISTRO: Tú que enviaste al Espíritu Santo para crear en nosotros un corazón nuevo: Cristo,
ten piedad.
PUEBLO: Cristo, ten piedad.
MINISTRO: Tú que eres el autor de la salvación eterna: Señor, ten piedad.
PUEBLO: Señor, ten piedad.
El ministro concluye con la siguiente plegaria:
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Celebración Lunes Santo
Manual Oficial de CAMPO MISION de Familia Educadora en la Fe. CICLO B
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Manual Oficial de CAMPO MISION de Familia Educadora en la Fe. CICLO B
www.fef.org.mx
MINISTRO: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestro pecados y nos
lleve a la vida eterna.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO: Oremos. Concédenos Señor, nueva fuerza para no sucumbir a nuestras humanas
debilidades, por los méritos de la pasión de tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
PUEBLO: Amén.
MONITOR: Hermanos, podemos sentarnos para escuchemos con atención la palabra de Dios.
LITURGIA DE LA PALABRA
Lectura del libro del Profeta Isaías 42, 1-7
Miren a mi siervo, a quien sostengo; a mi elegido, en quien tengo mis complacencias. En Él he
puesto mi espíritu, para que haga brillar la justicia sobre las naciones. No gritará ni clamará, no
hará oír su voz en las plazas, no romperá la caña resquebrajada, ni apagará la mecha que aún
humea. Proclamará la justicia con firmeza, no titubeará ni se doblegará, hasta haber establecido el
derecho sobre la tierra y hasta que las islas escuchen su enseñanza. Esto dice el Señor Dios, el que
creó el cielo y lo extendió, el que dio firmeza a la tierra, con lo que en ella brota; el que dio el
aliento a la gente que habita la tierra y la respiración a cuanto se mueve en ella: “Yo, el Señor, fiel
a mi designio de salvación, te llamé, te tomé de la mano; te he formado y te he constituido alianza
de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos a los ciegos, saques a los cautivos de la
prisión y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas.”
Palabra de Dios
PUEBLO: Te alabamos, Señor.
SALMO 26
Al Salmo respondemos: El Señor es mi luz y mi salvación.
El Señor es mi luz y mi salvación, ¿A quién voy a tenerle miedo? El Señor es la defensa de mi vida.
¿Quién podrá hacerme temblar?
PUEBLO: El Señor es mi luz y mi salvación.
Cuando me asaltan los malvados para devorarme, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen.
PUEBLO: El Señor es mi luz y mi salvación.
110/404
Manual Oficial de CAMPO MISION de Familia Educadora en la Fe. CICLO B
www.fef.org.mx
Aunque se lance contra mí un ejército, no temerá mi corazón; aun cuando hagan la guerra contra
mí, tendré plena confianza en el Señor.
PUEBLO: El Señor es mi luz y mi salvación.
La bondad del Señor espero ver en esta misma vida. Ármate de valor y fortaleza y en el Señor
confía.
PUEBLO: El Señor es mi luz y mi salvación.
MONITOR: Hermanos, nos ponemos de pie.
ACLAMACIONES ANTES DEL EVANGELIO
PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
Señor, Jesús, Rey nuestro, sólo tú has tenido compasión de nuestras faltas.
PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
MINISTRO: Del Santo Evangelio según San Juan 12, 1-11.
Seis días antes de la pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de
entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban con
él a la mesa. María tomó entonces una libra de perfume de nardo auténtico, muy costoso, le ungió
a Jesús los pies con él y se los enjuagó con su cabellera, y la casa de lleno con fragancia del
perfume. Entonces Judas Iscariote, uno de los discípulos, el que iba a entregar a Jesús, exclamo:
“¿Por qué no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para dárselos a los pobres?” Esto
lo dijo, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía a su cargo la
bolsa, robaba lo que echaban en ella. Entonces dijo Jesús: “Déjala, esto lo tenía guardado para el
día de mi sepultura; porque a los pobres los tendrán siempre con ustedes, pero a mí no siempre me
tendrán”. Mientras tanto, la multitud de judíos, que se enteró de que Jesús estaba allí, acudió, no
sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien el Señor había resucitado de entre los
muertos. Los sumos sacerdotes deliberaban para matar a Lázaro, porque a causa de él, muchos
judíos se separaban y creían en Jesús.
Pueblo: Palabra del Señor.
SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA
 Este Evangelio nos ubica seis días antes de la pascua definitiva de Jesús, quien asiste como
invitado a casa de sus amigos para una cena.
 Marta sirve la mesa; con Jesús se encuentra a Lázaro (que Él había resucitado de entre los
muertos) y éste era un testimonio de la resurrección y del poder de Dios que obra en Jesús.
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 La acción principal la realiza María, ungiendo los pies de Jesús con un caro perfume y
secándolos con su cabello y la casa de lleno de olor del ungüento.
 Jesús dice que es una unción anticipada (Signo de resurrección) para su sepultura; pues está
llegando el momento de su partida. María anticipa los cuidados que no podrán ser dados a su
cadáver.
 La intervención de Judas parece justa, señalando el desperdicio, y poniendo como pretexto una
aparente preocupación por los pobres, pero más bien resalta la ambición de este discípulo.
PLEGARIA UNIVERSAL
MONITOR: Para que todos los que participen de la pasión y muerte de Cristo, por la enfermedad y
los sufrimientos alcancen fortaleza y paciencia. Oremos juntos diciendo: Señor, ten piedad y
escúchanos.
MONITOR: Para que todos nosotros, por la Pasión y muerte de Cristo, lleguemos a la gloria de la
resurrección. Roguemos al Señor.
Pueblo: Señor ten piedad y escúchanos.
MONITOR: Atiende, Señor, a las súplicas de tu pueblo para que, cuanto no se atreve a esperar por
sus propios méritos, lo alcance por la pasión de tu Hijo. Que vive y reina por los siglos de los siglos.
Roguemos al Señor.
PUEBLO: Señor ten piedad y escúchanos.
MONITOR: Invitamos a la comunidad a participar con alguna petición a nuestro Señor. Roguemos
al Señor.
PUEBLO: Señor ten piedad y escúchanos
Se puede hacer la colecta para ayudar a los gastos de la capilla, con el permiso del párroco. El
dinero es para el párroco, durante la colecta se puede hacer un canto.
RITO DE LA COMUNIÓN.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina
enseñanza, nos atrevemos a decir:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.
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MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Dense fraternalmente la paz.
A continuación, el Ministro hace genuflexión, toma la hostia y, sosteniéndolo un poco elevado
sobre el copón, lo muestra al pueblo, diciendo:
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Éste es el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo.
Dichosos los invitados a la cena del Señor.
Y, juntamente con el pueblo, añade:
PUEBLO: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para
sanarme.
(El ministro extraordinario de la Eucaristía dice en secreto)
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna. Y comulga
reverentemente el Cuerpo de Cristo.
Después toma el copón y se acerca a los que quieren comulgar y les presenta el pan consagrado,
que sostiene un poco elevado, diciendo a cada uno de ellos:
EL CUERPO DE CRISTO.
El que va a comulgar responde: AMEN, y comulga.
Mientras se distribuye la comunión, puede cantarse algún canto oportuno.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Oremos.
Quédate, Señor con nosotros y protege con tu amor infalible nuestros corazones santificados por
esta Eucaristía, para que podamos conservar siempre las gracias que hemos recibido de tu
misericordia. Por Jesucristo, nuestro Señor.
PUEBLO: Amén.
AVISOS
Se invita a las actividades del día siguiente señalando la hora y lugar.
RITO DE CONCLUSIÓN
El Ministro del mismo modo que los fieles hace la señal sobre él.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida
eterna.
PUEBLO: Amén.
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MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Nos despedimos de nuestra Madre Santísima diciendo:
PUEBLO: Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mi no apartes, ven conmigo a todas partes y solos
nunca nos dejes. Ya que nos proteges tanto como verdadera Madre haz que nos bendiga el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo.
PUEBLO: Amén
MINISTRO DE LA EUCARISTIA: Glorifiquen al Señor con su vida.
Pueden ir en Paz.
PUEBLO: Demos gracias al Señor.
CANTO FINAL.
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Celebración de este día
RITOS INICIALES
Terminado el canto de entrada.
MINISTRO: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO: Los saludos a todos ustedes como representante de nuestro párroco. En su
ausencia nos reunimos para celebrar este Martes Santo como preparación a la gran fiesta
pascual, alimentando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuerpo de Cristo.
Alabemos juntos el nombre del Señor.
MONITOR: Todos respondemos: Bendito seas por siempre Señor.
PUEBLO: Bendito seas por siempre Señor.
El ministro invita a los files al arrepentimiento:
MINISTRO: Hermanos: Para participar con fruto en esta celebración, reconozcamos
nuestros pecados.
Se hace una breve pausa en silencio.
Después, hacen todos en común:
MINISTRO: Tú que borras nuestras culpas: Señor, ten piedad.
PUEBLO: Señor, ten piedad.
MINISTRO: Tú que creas en nosotros un corazón puro: Cristo, ten piedad.
PUEBLO: Cristo, ten piedad.
MINISTRO: Tú que nos devuelves la alegría de la salvación: Señor, ten piedad.
PUEBLO: Señor ten piedad.
El ministro concluye con la siguiente plegaria:
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Celebración Martes Santo
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MINISTRO: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos
lleve a la vida eterna.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO: Oremos.
Dios todopoderoso y eterno, ayúdanos a celebrar los misterios de la pasión del Señor con tal fe y
arrepentimiento, que podamos merecer tu perdón. Por Cristo nuestro Señor.
PUEBLO: Amén.
MONITOR: Hermanos, podemos sentarnos para escuchemos con atención la palabra de Dios.
LITURGIA DE LA PALABRA
Lectura del Libro del Profeta Isaías 49, 1-6.
Escúchenme, islas; pueblos lejanos, atiéndanme. El Señor me llamó desde el vientre de mi madre;
cuando aún estaba yo en el seno materno, él pronunció mi nombre. Hizo de mi boca una espada
filosa, me escondió en la sombra de su mano, me hizo flecha puntiaguda, me guardó en su aljaba y
me dijo: “Tú eres mi siervo, Israel; en ti manifestaré mi gloria”. Entonces yo pensé: “En vano me he
cansado, inútilmente he gastado mis fuerzas; en realidad mi causa estaba en manos del Señor, mi
recompensa la tenía mi Dios”. Ahora habla el Señor, el que me formó desde el seno materno, para
que fuera su servidor, para hacer que Jacob volviera a él y congregar a Israel en torno suyo –tanto
así me honró el Señor y mi Dios fue mi fuerza-.
Ahora, pues, dice el Señor: “Es poco que seas mi siervo sólo para restablecer a las tribus de Jacob y
reunir a los sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi salvación
llegue hasta los últimos rincones de la tierra”. Palabra de Dios.
PUEBLO: Te alabamos, Señor.
SALMO 70
Al Salmo respondemos: Mi boca contará tu salvación Señor.
A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre; tú que eres justo, líbrame y ponme a
salvo, inclina a mí tu oído, y sálvame.
PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor .
Sé tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve, porque mi peña y mi alcázar eres tú. Dios
mío, líbrame de la mano perversa.
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PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor
Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanza y mi confianza, Señor, desde mi juventud. En el vientre
materno ya me apoyaba en ti, en el seno tú me sostenías.
PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor
Mi boca contará tu auxilio, y todo el día tu salvación. Dios mío, me instruiste desde mi juventud,
y hasta hoy relato tus maravillas.
PUEBLO: Mi boca contará tu salvación, Señor
MONITOR: Hermanos, nos ponemos de pie.
ACLAMACIONES ANTES DEL EVANGELIO
PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
Señor, Jesús, Rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como manso
cordero al sacrificio.
PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
MINISTRO: Del santo Evangelio según san Juan 13, 21-33. 36-38
En aquel tiempo, cuando Jesús estaba a la mesa con sus discípulos, se conmovió profundamente y
declaró: “Yo les aseguro que uno de ustedes me va a entregar”. Los discípulos se miraron perplejos
unos a otros, porque no sabían de quien hablaban. Uno de ellos, al que Jesús tanto amaba, se
hallaba reclinado a su derecha. Simón Pedro le hizo una seña y le pregunto: “¿De quién lo dice?”
Entonces él apoyándose en el pecho de Jesús, le pregunto: “Señor, ¿quién es?” Le contesto Jesús:
“Aquél a quien yo le dé este trozo de pan, que voy a mojar”. Mojó el pan y se lo dio a Judas, hijo de
Simón el Iscariote; y tras el bocado, entró en él Satanás.
Jesús le dijo entonces a Judas: “Lo que tienes que hacer, hazlo pronto”. Pero ninguno de los
comensales entendió a qué se refería; algunos supusieron, que como Judas tenía a su cargo la
bolsa, Jesús le había encomendado comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres.
Judas, después de tomar el bocadillo, salió inmediatamente. Era de noche. Una vez que Judas se
fue, Jesús dijo: “Ahora ha sido glorificado el Hijo del Hombre y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios
ha sido glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo y pronto lo glorificará”.
Hijitos, todavía estaré un poco con ustedes. Me buscarán, pero como les dije a los judíos, así se lo
digo a ustedes ahora: “A donde yo voy, ustedes no pueden ir”. Simón Pedro le dijo: “Señor, ¿a
dónde vas? Jesús le respondió: “A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; me seguirás más
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tarde”. Pedro replicó: “Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti”. Jesús le
contesto: “¿Con que darás tu vida por mí? Yo te aseguro que no cantará el gallo, antes de que me
hayas negado tres veces”. Palabra del Señor.
PUEBLO: Gloria a ti, Señor Jesús.
SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA
 El Evangelio de Juan nos relata los sentimientos de Jesús y su última recomendación en el
contexto de la última cena de Pascua celebrada con sus discípulos.
 El dolor de Jesús ante la inminente traición de uno de los suyos y la triste despedida de sus
discípulos.
 Su último mandato “el de amarse los unos a los otros”, que será el testimonio más importante
por el que se identificarán como discípulos suyos.
 El anunció de la negación de Pedro.
PLEGARIA UNIVERSAL
MINISTRO: Cristo colgado en la cruz intercede por todos los hombres. Es el mediador entre el cielo
y la tierra, reconcilia a todos los hombres con Dios. Unidos a él oremos a nuestro Padre Dios.
Diciendo: Cristo ten piedad de nosotros.
PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros .
MONITOR: Por la Iglesia de Dios, para que se disponga a celebrar el Ministerio Pascual siguiendo
fielmente los pasos de Jesús. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros.
MONITOR: Por todos los pueblos de la tierra, para que llegue a ellos el anuncio de la Redención
consumada en el árbol de la cruz. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros.
MONITOR: Por aquellos miembros de la humanidad que sufren, para que su dolor no sea inútil y
puedan alcanzar la plena salvación. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros.
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MONITOR: Por los que estamos aquí reunidos, para que nuestro arrepentimiento y penitencia
sean camino de gracia y redención. Roguemos al señor.
PUEBLO: Cristo ten piedad de nosotros.
MINISTRO: Dios, Padre nuestro, que te apiadas de la humanidad hasta entregar a tu propio hijo a
la muerte, acude en nuestra ayuda para que lo que te pedimos sea realidad en todos los hombres.
Por Jesucristo nuestro Señor.
PUEBLO: Amén.
MONITOR: Invitamos a la comunidad a participar con alguna petición a nuestro Señor.
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
Se puede hacer la colecta para ayudar a los gastos de la capilla, con el permiso del párroco. El
dinero es para entregar el párroco, durante la colecta se puede hacer un canto.
RITO DE LA COMUNIÓN
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina
enseñanza, nos atrevemos a decir:
Y, juntamente con todo el pueblo, dice:
Padre nuestro, que estas en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Dense fraternalmente la paz.
A continuación, el ministro hace genuflexión, toma la hostia y, sosteniéndola un poco elevada
sobre el copón, la muestra al pueblo, diciendo:
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Éste es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Dichosos los invitados a la cena del Señor.
Y, juntamente con el pueblo, añade:
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PUEBLO: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para
sanarme.
El ministro comulga, dice en secreto:
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.
Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo.
Después toma el copón, se acerca a los que quieren comulgar y elevando un poco la hostia, la
muestra a cada uno y dice:
EL CUERPO DE CRISTO
El que va a comulgar responde: AMÉN, y comulga.
Mientras se distribuye la comunión, puede cantarse algún canto oportuno.
Terminada la comunión el Ministro continúa:
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Oremos.
Por medio de este Sacramento, que ya desde ahora nos comunica tu fuerza, concédenos, Padre
misericordioso, participar de la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
PUEBLO: Amén.
AVISOS
Se invita a las actividades del día siguiente señalando la hora y lugar.
RITO DE CONCLUSIÓN
El Ministro, del mismo modo que los fieles, hace la señal sobre él.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida
eterna.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Nos despedimos de nuestra Madre Santísima diciendo:
PUEBLO: Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mi no apartes, ven conmigo a todas partes y solos
nunca nos dejes. Ya que nos proteges tanto como verdadera Madre haz que nos bendiga el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo.
PUEBLO: Amén
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Glorifiquen al señor con su vida. Pueden ir en paz.
PUEBLO: Demos gracias a Dios.
CANTO FINAL
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MIÉRCOLES SANTO
Celebración de este día
RITOS INICIALES
Terminado el canto de entrada, el ministro de la palabra dice:
MINISTRO: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO: Los saludo a todos ustedes como representante de nuestro párroco. En su
ausencia nos reunimos para celebrar este Miércoles Santo como preparación a la gran fiesta
pascual, alimentando nuestra vida con la Palabra de Dios y con el Cuerpo de Cristo. Alabemos
juntos el nombre del Señor.
La traición de Judas nos invita a considerar que en nuestra vida de cristianos no es posible
quedarse inmóviles. Es necesario ir avanzando hacia la santidad. El fuego del amor de Dios
necesita ser alimentado, crecer cada día. ¿Estamos avanzando en deseos de santidad y de
fidelidad a Cristo? ¿Somos más generosos con Dios? ¿Hacemos algo por la salvación y el bien
de nuestros hermanos? ¿Qué es lo que Dios me pide arrancar de mi corazón? Es necesario que
cada uno responda estas preguntas en diálogo con Cristo para que la imagen del Señor se vaya
reflejando
más
en
nuestra
conducta.
Hemos de recomenzar y convertirnos siempre de nuevo. Para ello, seamos fieles a Cristo cada
día. Por ejemplo, cumpliendo con responsabilidad nuestros deberes, siendo siempre sinceros
sin permitirnos ni siquiera mentiras leves, evitando incluso los pequeños apegos a los bienes
materiales… Las grandes infidelidades comienzan por lo pequeño, y también nuestra
perseverancia final se construye en los detalles de cada día.
MONITOR: Todos respondemos: Bendito seas por siempre Señor.
PUEBLO: Bendito seas por siempre Señor.
El ministro invita a los files al arrepentimiento:
MINISTRO: Tú que has puesto la salvación del género humano en el árbol de la cruz: Señor ten
piedad.
PUEBLO: Señor ten piedad.
MINISTRO: Tú que padeciste por nosotros para que sigamos tus huellas: Cristo, ten piedad.
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Celebración Miércoles Santo
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PUEBLO: Cristo, ten piedad.
MINISTRO: Tú que cargado con nuestros pecados subiste al leño para que nosotros, muertos al
pecado, vivamos en la justicia: Señor, ten piedad.
PUEBLO: Señor, ten piedad.
El ministro concluye con la siguiente plegaria:
MINISTRO: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos
lleve a la vida eterna.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO: Oremos.
Padre misericordioso que para librarnos del poder del enemigo, quisiste que tu Hijo sufriera por
nosotros el suplicio de la cruz, concédenos alcanzar la gracia de la resurrección.
Por Cristo nuestro Señor.
PUEBLO: Amén.
MONITOR: Hermanos, podemos sentarnos para que escuchemos con atención la palabra de Dios.
LITURGIA DE LA PALABRA
Lectura del libro del profeta Isaías 50, 4-9.
En aquel entonces dijo Isaías: “El señor me ha dado una lengua experta para que pueda confortar
al abatido con palabras de aliento. Mañana tras mañana, el Señor despierta mi oído, para que
escuche yo, como discípulo. El Señor Dios me ha hecho oír sus palabras y yo no he puesto
resistencia, ni me he echado para atrás.
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tiraban de la barba. No aparté mi
rostro a los insultos y salivazos. Pero el Señor me ayuda, por eso no quedaré confundido, por eso
endureció mi rostro como roca y sé que no quedará avergonzado. Cercano está de mí el que me
hace justicia, ¿Quién lucha contra mí? ¿Quién es mi adversario? ¿Quién me acusa? Que se me
enfrente. El Señor es mi ayuda, ¿Quién se atreverá a condenarme?”.
Palabra de Dios.
PUEBLO: Te alabamos, Señor.
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Salmo 68
Al Salmo respondemos: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor".
Por ti he sufrido injurias y la vergüenza cubre mi semblante. Extraño soy y advenedizo, a un para
aquellos de mi propia sangre; pues me devora el celo de tu casa, el odio del que te odia, en mi
recae.
PUEBLO: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor".
La afrenta me destroza el corazón y desfallezco. Espero compasión y no la hallo; consoladores y no
los encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre.
PUEBLO: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor"
En mi cantar exaltaré tu nombre, proclamaré tu Gloria, agradecido. Se alegraran al verlo los que
sufren, quienes buscan a Dios tendrán más animo, por que el Señor jamás desoye al pobre, ni
olvida al que se encuentra encadenado.
PUEBLO: "Señor, que tu bondad me escuche en el día de tu favor".
MONITOR: Hermanos, nos ponemos de pie.
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO
PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
Señor Jesús, Rey nuestro, solo tú has tenido compasión de nuestras faltas.
PUEBLO: Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
MINISTRO: Escuchen, hermanos, el Santo Evangelio según San Mateo 26, 14-25
Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les dijo:
«¿Cuánto me darán si se lo entrego?». Y resolvieron darle treinta monedas de plata. Desde ese
momento, Judas buscaba una ocasión favorable para entregarlo. El primer día de los Ácimos, los
discípulos fueron a preguntar a Jesús: «¿Dónde quieres que te preparemos la comida pascual?». El
respondió: «Vayan a la ciudad, a la casa de tal persona, y díganle: «El Maestro dice: Se acerca mi
hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos». Ellos hicieron como Jesús les había
ordenado y prepararon la Pascua. Al atardecer, estaba a la mesa con los Doce y, mientras comían,
Jesús les dijo: «Les aseguro que uno de ustedes me entregará». Profundamente apenados, ellos
empezaron a preguntarle uno por uno: «¿Seré yo, Señor?». El respondió: «El que acaba de servirse
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de la misma fuente que yo, ese me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él,
pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre será entregado: más le valdría no haber nacido!».
Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó: «¿Seré yo, Maestro?». «Tú lo has dicho», le respondió
Jesús. Palabra del Señor.
PUEBLO: Gloria a ti, Señor Jesús.
SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA
 Este Evangelio nos introduce hacia los dolorosos acontecimientos que vivirá Jesús. Comienza la
pasión y Jesús comparte su ultima cena con sus discípulos. El hijo de hombre se va, como está
escrito ¡Ay del que va a entregarlo!.
 Los planes de traición por parte de Judas van a la par con los preparativos para la cena de
Pascua.
 ¿Qué fue lo que llevó a este discípulo de Jesús para entregarlo?, ¿Las treinta monedas de
plata?, ¿Era tal vez una manera de forzar a Jesús para que se defendiera y comenzar una
rebelión contra los romanos?
 La advertencia que Jesús hace a sus discípulos, revela que es consciente de lo que está a punto
de suceder.
 Conocía bien a sus discípulos y sabía quién lo iba a traicionar, pero no se lo impidió, dejo que él
decidiera.
PLEGARIA UNIVERSAL
MINISTRO: Oremos, hermanos y supliquemos la clemencia de Dios todo poderoso para que nos
conceda cuanto pedimos con fe, diciendo:
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
MONITOR: Para que el redentor del mundo, que se entregó a la muerte por su pueblo, libre a la
Iglesia de todo mal. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
MONITOR: Para que el redentor del mundo, que oró con lágrimas en la cruz, interceda ante el
Padre por todos los hombres. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
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MONITOR: Para que el redentor del mundo, que tuvo tanta angustia y tristeza, socorra a los que
sufren, les dé paciencia en la tribulación y alivie sus dolores. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
MONITOR: Para que nosotros, sus discípulos, que recordamos con veneración su cruz, nos
reanime con la fuerza de su resurrección. Roguemos al Señor.
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
MINISTRO: Dios, Padre nuestro, que lleguen a tu presencia las suplicas de los que te invocan para
que vivamos siempre de aquel mismo amor que movió a tu hijo a entregarse a la muerte por la
salvación del mundo. Por Jesucristo, nuestro, Señor.
PUEBLO: Amén.
MONITOR: Invitamos a la comunidad a participar con alguna petición a nuestro Señor.
PUEBLO: Te rogamos, Señor.
Se puede hacer colecta para ayudar a los gastos de la capilla, con permiso del párroco. El dinero es
para entregar al párroco, durante la colecta se puede hacer un canto.
RITO DE LA COMUNIÓN
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Fieles a la recomendación del salvador y siguiendo su divina
enseñanza, nos atrevemos a decir:
Padre nuestro, que estas en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Dense fraternalmente la paz.
A continuación, el ministro hace genuflexión, toma la hostia y, sosteniéndola un poco elevada
sobre el copón, la muestra al pueblo, diciendo:
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Éste es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Dichosos los invitados a la cena del Señor.
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Y, juntamente con el pueblo, añade:
PUEBLO: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para
sanarme.
El ministro comulga, dice en secreto:
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.
Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo.
Después toma el copón, se acerca a los que quieren comulgar y elevando un poco la hostia, la
muestra a cada uno y dice:
EL CUERPO DE CRISTO
El que va a comulgar responde: AMÉN, y comulga.
Mientras se distribuye la comunión, puede cantarse algún canto oportuno.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: OREMOS
Concédenos, Señor, Dios nuestro, creer profundamente que por la muerte de tu hijo, padecida en
el calvario y anunciada en cada eucaristía, tu nos has dado la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
PUEBLO: Amén.
AVISOS
Se invita a las actividades del día siguiente señalando la hora y lugar.
RITO DE CONCLUSIÓN
El Ministro, del mismo modo que los fieles, hace la señal sobre él.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: El señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida
eterna.
PUEBLO: Amén.
MINISTRO DE LA EUCARISTÍA: Nos despedimos de nuestra Madre Santísima diciendo:
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PUEBLO: Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mi no apartes, ven conmigo a todas partes y solos
nunca nos dejes. Ya que nos proteges tanto como verdadera Madre haz que nos bendiga el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo.
PUEBLO: Amén
Glorifiquen al señor con su vida. Pueden ir en paz.
PUEBLO: Demos gracias a Dios.
CANTO FINAL
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Jueves Santo inicio del triduo pascual
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JUEVES SANTO
¿Qué debemos tener en cuenta en este día?
Después del “ten piedad” se canta el himno del gloria que debe ser el texto litúrgico o por lo
menos lo más parecido posible. NUNCA CANTAR: Gloria, gloria aleluya, gloria, gloria aleluya... en
nombre del Señor (N° 92 del Cantad Alegres a Dios) y menos: Gloria a Dios, Gloria Dios, Gloria al
Padre, a Él le sea la Gloria, Aleluya, Amén. PUES NO SON LITÚRGICOS.
Después del Evangelio y de la pequeña reflexión hecha, se procede al lavatorio de los pies. Para
ello se debe escoger 12 personas, ya sean hombre o mujeres, ya que lo que se quiere reflejar es el
amor con el que Jesús sirve a las personas.
NO SE HACE PROFESIÓN DE FE (Credo), e inmediatamente después del lavatorio de los pies, se
hace la oración de los fieles.
Terminada la celebración, prosigue la Vigilia de adoración de la Santísima Eucaristía, por ello no se
despide a la gente como de costumbre, sino que prosigue la procesión con la Reserva del
Santísimo Sacramento, que se traslada del altar (en donde ha quedado después de la Comunión),
hasta el lugar ya preparado en el mismo templo para ser adorado por los fieles. Este lugar o altar
debe haberse preparado con tiempo y debe estar SOBRIAMENTE adornado, sin excesivas flores, ni
grandes lujos, sino modestamente pero digno del Señor.
Para la Vigilia se procurará que haya fieles que permanezcan en adoración. Se puede dividir la
asamblea en grupos de media hora cada uno. Se ha de cuidar que no se repitan mucho los cantos
entre un grupo y otro, lo mismo que las oraciones y textos bíblicos que utilizarán.
1. Cuando ya los fieles están en la Vigilia de Adoración, se procederá con cuidado a quitar los
manteles del altar, quedando éste desnudo y se taparán todas las cruces que haya en el templo.
2. La Vigilia no debe pasar de la media noche y una vez concluida, se trasladará el Santísimo
Sacramento a un lugar adecuado (por Ej. en la sacristía en un Sagrario), no debe ser el Sagrario del
templo, pues éste deberá permanecer abierto. Si no hay un lugar apto, entonces se llevará al
Sagrario del templo.
¿Qué cosas debemos preparar?
 El color litúrgico de este día es el blanco y/o dorado. Recordando lo que mencionábamos del
mantel del altar que siempre es de color blanco (si pueden las velas del altar también).
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 Las flores no se deben poner nunca encima del Altar, ni arreglos florales sobre el altar.
Obsérvese la moderación en la ornamentación del altar... La decoración floral sea siempre
moderada, y colóquese preferentemente cerca del altar y no sobre el mismo.
 Esta celebración debe ser festiva, pero sin perder de vista que no es la fiesta todavía, apenas
nos estamos preparando para la gran Fiesta que es la Pascua. Se debe arreglar bien bonito el
templo (con cuidado de no hacerlo mejor que el Sábado en la Vigilia).
 Elegir 12 apóstoles, que deben estar colocados en bancas frente al Altar desde el inicio de la
celebración.
 Jarra o cubeta con agua, y una tina o recipiente donde los “Apóstoles” puedan introducir uno
de los dos pies, además un paño para secarles el pie que se ha lavado. Luego del lavatorio de los
pies, el animador se lavará las manos con abundante agua y jabón.
 Dos paños limpios. Uno para secar los pies y otro para las manos del animador.
 Bancas para los Apóstoles.
 Preparar con tiempo el altar de la Adoración del Santísimo (monumento).
 Se pueden utilizar velitas, candelas o lámparas, que se encenderán mientras se da la
comunión, pero se tendrá mucho cuidado para evitar cualquier incendio.
 Cruz alta (se utiliza sólo para la procesión).
 Un corporal para que el animador o un ministro extraordinario cubran el Copón que se llevará
en la procesión del Altar, al altar de la Adoración. El animador no debe colocarse ningún manto o
paño en los hombros, durante la procesión.
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JUEVES SANTO
Celebración de este día
El animador, el monitor y los demás misioneros que participarán en la celebración estarán en
la puerta del templo, recibiendo a los fieles. Luego de la monición inicial entran juntos,
mientras se hace el canto inicial. Hacen la genuflexión (doblar la rodilla derecha) al Santísimo
que estará en el Sagrario y cada uno ocupa su lugar.
Monición Inicial
Hermanos: No hay festividad cristiana más íntima, más profunda y más comprometedora que
la del Jueves Santo. Hoy es Jueves Santo, el día en que el amor supremo de Jesús se hizo Pan
entregado y Sangre derramada para que la Nueva Alianza sea una realidad. Hoy el Reino de
Dios se manifiesta en la humildad de una mesa preparada, en un abrazo de paz, en el gesto de
lavar los pies a los hermanos, en el partir y compartir el mismo trozo de pan.
Hoy la Iglesia se siente una sola, porque uno es el Cuerpo de Cristo, uno el Pan, una la mesa,
una la fe y una la salvación. Hoy los cristianos recibimos el nuevo y gran mandamiento: el de
amar al prójimo como Cristo nos ha amado. Hoy descubrimos la sencillez de nuestra fe, la
simplicidad de nuestros ritos, la profundidad de nuestro compromiso, la exigencia del
proyecto divino de salvar al hombre de las estructuras humanas del egoísmo, del vicio y de la
corrupción. (Jueves Santo, día del amor, día del sacerdocio de Cristo y del servicio sacerdotal
de los presbíteros. Día de oración, de reflexión, de unidad.)
Canto de Entrada
Animador: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Fieles: Amén
Animador: Que el amor de Cristo nuestro Salvador, que murió para darnos vida, permanezca
siempre en nuestros corazones hoy y siempre.
Fieles: Amén
Como vemos no hay posibilidad de respuesta: “y con tu espíritu”, pues esa respuesta es sólo
para darla a los ministros ordenados, dado su carácter sacramental.
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Celebración Jueves Santo
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Acto Penitencial
Animador: Hermanos al iniciar esta celebración, el Señor nos pide reconocer humildemente que
somos pecadores. En silencio pidamos perdón:
Deja unos instantes de silencio y luego continúa.
Animador: Amigos, Como Jesús lavo los pies a Pedro y demás Apóstoles, así hoy purifica nuestro
corazón para que dejemos de ser opresores y pasemos a ser servidores de los hermanos.
Animador: Tú, que aceptaste lavar los pies a los apósteles, purifica nuestros pecados y ten piedad
de nosotros.
Se canta: Señor, Ten Piedad.
Animador: Tú, que nos has dado el ejemplo para que perdonáramos, ten piedad de nosotros.
Se canta: Cristo ten piedad.
Animador: Tú, que fuiste traicionado por Judas, no tomes en cuenta nuestras infidelidades y ten
piedad de nosotros.
Se canta: Señor, Ten Piedad.
TODOS: Dios Todopoderoso y eterno, tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y
nos lleve a la vida eterna. Amén.
Canto del Gloria
Antes de iniciar este himno, se explica a los fieles brevemente que hoy, al entonar este canto, se
sonarán las campanas de la Iglesia (de haber), o las campanillas y que desde hoy y hasta que
volvamos a entonar el Gloria en la Vigilia Pascual, las campanas no sonarán más.
Oración Colecta:
El animador, sin extender las manos ni decir oremos, invita a los fieles a hacer oración y luego de
unos instantes de silencio hace la oración con las manos juntas.
Animador: Les invito hermanos a que pongamos nuestras vidas e intenciones en manos del Señor.
“Señor Dios uestro, nos has convocado este día para celebrar aquella memorable Cena en que tu
Hijo, antes de entregarse a la muerte, confió a la Iglesia el Banquete de su amor, el sacrificio nuevo
de la Alianza Eterna; te pedimos que la celebración de estos santos misterios nos lleve a alcanzar
la plenitud de amor y de vida. Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo, en la
unidad del Espíritu Santo, y es Dios por los siglos de los siglos”.
Fieles: Amén.
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Liturgia de la Palabra
Animador: Hermanos, Dios nos va a hablar. Antes de recibir el Pan de la Eucaristía, recibimos el
Pan de la Palabra, a fin de renovar nuestra fe en el misterio de su Presencia entre nosotros y en el
misterio de su Cuerpo y de su Sangre.
Monición a la primera Lectura
El pueblo hebreo celebra la primera Pascua como una asamblea familiar, como una fiesta: el Señor
pasa dando la liberación. Comer el cordero es unirse a Dios en su obra que tiene como único
objetivo la salvación del pueblo.
Lectura del libro del Éxodo 12,1-8.11-14.
Luego el Señor dijo a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto: “Este mes será para ustedes el mes
inicial, el primero de los meses del año. Digan a toda la comunidad de Israel: El diez de este mes,
consíganse cada uno un animal del ganado menor, uno para cada familia. Si la familia es
demasiado reducida para consumir un animal entero, se unirá con la del vecino que viva más cerca
de su casa. En la elección del animal tengan en cuenta, además del número de comensales, lo que
cada uno come habitualmente. Elijan un animal sin ningún defecto, macho y de un año; podrá ser
cordero o cabrito. Deberán guardarlo hasta el catorce de este mes, y a la hora del crepúsculo, lo
inmolará toda la asamblea de la comunidad de Israel”.
“Después tomarán un poco de su sangre, y marcarán con ella los dos postes y el dintel de la puerta
de las casas donde lo coman. Y esa misma noche comerán la carne asada al fuego, con panes sin
levadura y verduras amargas. Deberán comerlo así: ceñidos con un cinturón, calzados con
sandalias y con el bastón en la mano. Y lo comerán rápidamente: es la Pascua del Señor. Esa noche
yo pasaré por el país de Egipto para exterminar a todos sus primogénitos, tanto hombres como
animales, y daré un justo escarmiento a los dioses de Egipto. Yo soy el Señor. La sangre les servirá
de señal para indicar las casas donde ustedes estén. Al verla, yo pasaré de largo, y así ustedes se
librarán del golpe del Exterminador, cuando yo castigue al país de Egipto. Este será para ustedes
un día memorable y deberán solemnizarlo con una fiesta en honor del Señor. Lo celebrarán a lo
largo de las generaciones como una institución perpetua”. PALABRA DE DIOS.
Fieles: Te alabamos Señor.
Salmo Responsorial 115,12-13.15-16- 17-1 s.
Al Salmo respondemos: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.
Lector: ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de la salvación e
invocaré el nombre del Señor.
Fieles: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.
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Lector: ¡Qué penosa es para el Señor la muerte de sus amigos! Yo, Señor, soy tu siervo, tu
servidor, lo mismo que mi madre: por eso rompiste mis cadenas.
Fieles: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.
Lector: Te ofreceré un sacrificio de alabanza, e invocaré el nombre del Señor. Cumpliré mis votos
al Señor, en presencia de todo su pueblo.
Fieles: El cáliz de la bendición, es comunión con la Sangre de Cristo.
Monición a la Segunda Lectura
Nuestro Cordero Pascual es Cristo, cuya muerte anunciamos cada vez que comemos el Pan y
bebemos del Cáliz. Celebrar la Eucaristía es morir por los hermanos y compartir con ellos la
existencia.
Lectura de la primera carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 11,23-26.
Hermanos: yo recibí del Señor lo que les he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que iba a
ser entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: “Éste es mi Cuerpo que será
entregado por ustedes; hagan esto en memoria mía”. Así mismo también la copa después de cenar
diciendo: “Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi sangre. Cuantas veces la beben,
háganlo en memoria mía.” Pues cada vez que ustedes comen este pan y beben esta copa,
proclaman la muerte del Señor, hasta que vuelva. PALABRA DE DIOS.
Fieles: Te alabamos Señor.
Monición al Evangelio
La participación en la Eucaristía supone limpiarnos totalmente del egoísmo y del deseo de dominar
a los demás, para revestirnos, al contrario, con los ropajes interiores del esclavo que entrega todo
de sí para servir a la comunidad. Quién se resista a hacerlo, no puede compartir la mesa del Señor.
En pie, cantamos para escuchar el Santo Evangelio.
Se puede hacer un pequeño canto que no sea aleluya.
El Animador o el lector designado proclama el Santo Evangelio sin saludar ni extender las manos,
como la haría el ministro ordenado sino simplemente enunciando: Del Santo Evangelio según San
N. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.
Animador o lector: Hermanos, que, de manera especial en la proclamación del Evangelio,
sintamos la presencia entre nosotros de Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
Del Santo Evangelio según San Juan (13,1-15)
Todos: Gloria a ti Señor.
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo
al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.
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Durante la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón a Judas Iscariote, hijo de Simón, el
propósito de entregarle, sabiendo que el Padre le había puesto todo en sus manos y que había
salido de Dios y a Dios volvía, se levanta de la mesa, se quita sus vestidos y, tomando una toalla, se
la ciñó. Luego, echa agua en un lebrillo y se puso a lavar los pies de los discípulos y a secárselos
con la toalla con que estaba ceñido.
Llega a Simón Pedro; éste le dice: -“Señor, ¿Tú lavarme a mí los pies?” Jesús le respondió: -“Lo que
yo hago, tú no lo entiendes ahora: lo comprenderás más tarde.” Le dice Pedro: -“ o me lavarás los
pies jamás”. Jesús le respondió: -“Si no te lavo, no tienes parte conmigo.” Le dice Simón Pedro: “Señor, no sólo los pies, sino hasta las manos y la cabeza”. Jesús le dice:
-El que sea bañado, no necesita lavarse; está del todo limpio. Y vosotros estáis limpios, aunque no
todos.” Sabía quién le iba a entregar, y por eso dijo: -“ o estáis limpios todos.” Después que les
lavó los pies, tomó sus vestidos, volvió a la mesa, y les dijo: - “¿Comprendéis lo que he hecho con
vosotros?” Vosotros me llamáis “el Maestro” y “el Señor”, y decís bien, porque lo soy. Pues si yo,
el Señor y el Maestro, os he, lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros.
Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros.
PALABRA DEL SEÑOR. Todos: Gloria a ti Señor Jesús.
Pequeña reflexión: El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus
hermanos, no desde el ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se
deben hacer largas predicaciones. Será suficiente un pequeño mensaje que se habrá preparado con
base a las lecturas. Nunca se debe improvisar. Se termina con un momento de silencio. Hoy sobre
todo habría que centrarse en la Institución de la Eucaristía, el Orden Sacerdotal y el mandamiento
del amor (estos son los tres temas principales de la celebración).
En ninguna celebración se hace colecta, pero al final de las celebraciones se invita a colaborar
según cada uno pueda y quiera, para sufragar los distintos gastos de la semana. Para ello en las
puertas del templo se pueden designar fieles que estén con los instrumentos adecuados (canastas,
bolsas etc.).
Lavatorio de los pies
Monición al rito: Se puede hacer una breve monición en la que se explica el sentido de este ritual:
ponerse con toda humildad al servicio de los demás, dando ejemplo del amor fraterno. Se entonan
cantos alegres referentes al amor fraterno.
Oración de los fieles u Oración Universal:
Animador: Al inicio de esta Pascua que culminará con el próximo Domingo de Resurrección, con el
ánimo dispuesto al servicio de los hermanos, dirijamos a Dios nuestras plegarias. Respondemos a
cada intención: “Invocamos tu nombre, Señor”.
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Lector: Para que en la Iglesia, cada cristiano se reconozca humilde, servidor de sus hermanos.
Roguemos al Señor.
Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.
Lector: Para que el mundo aprecie el valor del amor de Cristo que se hizo sufriente para liberarnos
del pecado. Roguemos al Señor
Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.
Lector: Para que el amor de Cristo por los pecadores sea el mensaje de esperanza para el hombre
de hoy. Roguemos al Señor.
Fieles: Invocamos tu nombre Señor.
Lector: Para que nuestra Eucaristía sea siempre el punto de partida y de llegada de nuestra
comunidad cristiana. Roguemos al Señor.
Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.
Lector: Por el Santo Padre, los Obispos de nuestra Iglesia y todos los sacerdotes, para que el Señor
les conceda fidelidad y fortaleza para poder ejercer el ministerio que Él les ha encomendado.
Roguemos al Señor.
Fieles: Invocamos tu nombre, Señor.
(Se pueden hacer peticiones espontáneas.)
Animador: Padre, que por medio de tu Hijo Jesucristo nos has invitado a lavarnos los pies
recíprocamente en el espíritu de aquel servicio que es la raíz de la nueva ley del amor, haz de
todos nosotros, una autentica comunidad de hermanos, donde cada cual cumpla su tarea, atento
a las necesidades de los demás. Por Jesucristo Nuestro Señor.
Fieles: Amén.
Rito de Comunión
-Para el rito de Comunión, el monitor pedirá a los presentes que se postren de rodillas. Mientras se
puede entonar un pequeño canto eucarístico.
-Si en la comunidad existen ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento uno de
ellos irá al Sagrario (si no existen, entonces alguno de los misioneros; no tiene que ser por
obligación quien está animando la celebración) y con mucho respeto y cuidado llevará el Santísimo
Sacramento al altar. Lo hará respetando el siguiente rito: -Antes de ir al Sagrario, extenderá un
corporal al centro del altar, sobre el cual luego depositará el copón con las Hostias Consagradas,
pero luego se arrodilla delante del altar.
- Finalizado el canto se prosigue con la oración de acción de gracias que realizará el animador
arrodillado frente al altar.
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Animador: Demos gracias a Dios y hagámoslo con inmenso gozo: repetirán después de cada
intención: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por la Eucaristía que es el sacrificio liberador de Jesús y de su Iglesia.
Fieles: “Te damos gracias por siempre. Señor”.
Animador: Por la Eucaristía que es el sacrificio vivo del amor infinito que Jesús nos dejó.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por la Eucaristía donde Jesús está presente bajo la presencia del pan y del vino.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por la Eucaristía en la que Jesús alimenta nuestra vida por los demás.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por la Eucaristía que nos compromete a dar la vida por los demás.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por la Eucaristía que anuncia y anticipa el Banquete celestial.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por tu Palabra de vida que nos prepara y conduce a la Eucaristía.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por los sacerdotes que nos explican tu mensaje de amor.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por los sacerdotes que celebran para nosotros tus sacramentos, especialmente el de la
Eucaristía.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por los jóvenes que se preparan para ser Sacerdotes, dando su vida en la pobreza, la
obediencia y la castidad.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Animador: Por el Santo Padre y todos los Obispos del mundo que asumen la misión de conducir
fielmente a tu Iglesia hasta el Reino eterno.
Fieles: “Te damos gracias por siempre, Señor”.
Se invita al silencio y a la adoración individual por unos breves instantes.
Padre Nuestro
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Luego, puesto en pie y frente al altar invita a la oración del Padre nuestro, la que hará con las
manos juntas, no extendidas, pues este gesto es propio de los ministros ordenados.
Animador: Jesucristo nos ha mostrado un Padre que es amor puro, nos enseñó a amarle con la
oración que nos dejó, digamos todos juntos:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras
ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentación, y líbranos del mal. Amén
Terminada la oración, no dice la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan los ministros
ordenados: “Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en nuestros días...” sino que
continúa con la invitación al saludo de la paz, sin utilizar la fórmula que se dice en la Santa Misa:
“Señor Jesucristo que dijiste a tus apóstoles...” i tampoco la invitación se hace de la forma
ordinaria utilizada por los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con vosotros”.
Atención: El Canto del Cordero sólo se hace en Misa, nunca en una liturgia de la Palabra
Saludo de la paz:
Animador: Jesús nos ha dicho: Les doy el mandamiento nuevo: que se amen mutuamente, como
yo les he amado. Ahora tenemos la posibilidad de poner en práctica este mandamiento.
Saludémonos con un gesto de paz.
Luego del gesto de la paz, que no debe extenderse por mucho tiempo, ni debe ser entendido como
una oportunidad para saludar a todos los fieles, sino a los más cercanos, el animador invita a los
fieles a prepararse para la Comunión, retomando el silencio.
Animador: Nos hemos dado la paz como signo de hermandad, ahora dispongámonos a recibir a
Cristo, presente en el Altar.
Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se acercan
al altar. Sólo el animador con mucha reverencia se dirige al centro del altar, hace genuflexión
(dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma con mucho respeto el Santísimo Sacramento y
mostrándolo a los fieles dice:
Ministro extraordinario o el Animador: Hermanos, Éste el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor.
TODOS JUNTOS, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen:
Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme.
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Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a
los otros ministros extraordinario o misioneros que ayudarán a distribuir la Comunión.
No está permitido que cada uno se acerque al altar para tomar por sí mismo la Comunión. Una vez
que han comulgado, le dan la comunión a los fieles, cuidando que estos comulguen delante de ellos
y estando atentos a que nadie se lleve el Santísimo Sacramento a las bancas.
Monición a la Comunión
Jesucristo es el Cordero de Dios, que se ha partido por nosotros. Él es la muestra más exquisita de
Amor, Amor al Extremo, Amor de Cruz. El que se ha dado por nosotros, nos invita a que
participemos del banquete que Él ha preparado para ti.
Hoy, de forma espontánea y clara se debe aclarar que sólo los que se encuentran en “Gracia” están
invitados a comer el Pan Eucarístico, las personas que no se han confesado o están en pecado
grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación con Dios, mediante la Confesión).
Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos apropiados.
Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar,
pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las
Hostias Consagradas en el copón que hoy se mantendrá en el Altar, hasta el traslado en
procesión al altar de la adoración. Si se han utilizado otros copones, estos se retiran y se colocan
en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del altar), para purificarlos después
de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la celebración, sino una vez finalizada esta.
Comunión Espiritual
El monitor aclara que ahora se va a realizar la comunión espiritual para que aquellas personas que
no pudieron comer el Cuerpo de Cristo, lo puedan recibir en forma espiritual.
Animador: Hermanos. La Eucaristía es el signo de la unidad que debe prevalecer entre nosotros,
porque somos Iglesia de Cristo. Hoy no podemos recibir a Jesucristo en especie, pero vamos a
pedir a Jesús que venga de otro modo a cada uno de nosotros, de manera espiritual, repitiendo en
Silencio.
Señor Jesús, creemos que Tú nos alimentas con tu Palabra y con la Eucaristía. Eres el Pan Vivo
bajado del cielo. Sabemos y creemos que quien te come, si está bien dispuesto, aumenta sus
fuerzas para luchar contra las tentaciones y alcanza el premio de la vida eterna. Señor Jesús
muchas hermanos no han podido participar hoy de la Eucaristía, por eso te pedimos que vengas a
ellos espiritualmente. Ven a esos corazones necesitados de Ti. (Momento de silencio) Señor,
quédate con nosotros, acompáñanos siempre. Da a nuestros hermanos la gracia de poder recibirte
Sacramentalmente pues además de tu Palabra necesitamos tu Cuerpo y tu Sangre, Tú que vives y
reinas con el Padre Celestial y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
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Procesión con el Santísimo Sacramento
-Inmediatamente se inicia la procesión dentro del templo con el Santísimo, lo llevaremos hasta el
Altar de la adoración (Santo Monumento) en donde se quedará hasta la hora convenida. Se debe
invitar a los fieles a permanecer un ratito más en el templo o a regresar a las casa y en otros
momentos de la noche regresar a visitar a Jesús.
-El animador toma el corporal y cubre el Copón con el Santísimo Sacramento (no debe colocarse
ningún paño en los hombres, esto es prohibido para los laicos) toma el Santísimo con ambas
manos y con mucho cuidado y respeto e inicia la procesión hasta el Santo Monumento, mientras se
entonan cantos eucarísticos.
Orden de la Procesión:
1. Primero el que lleva la Cruz.
2. Luego el animador con el Santísimo y detrás de él los fieles.
3. Adorar y contemplar al Santísimo.
Llegados al altar de la Adoración, se hacen oraciones espontáneas y cantos, intercalados con
momentos de silencio y pequeñas lecturas de la Palabra de Dios.
Terminada la celebración, se deben quitar los manteles del altar y además quitar o cubrir las
imágenes y adornos del templo.
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VIERNES SANTO
Celebración de este día
El animador, el monitor y los demás misioneros que participarán en la celebración estarán en
la puerta del templo, recibiendo a los fieles. Luego de la monición inicial entran juntos, en
absoluto silencio y llegando al altar se arrodillarán frente a él. No se postrarán, ya hemos
explicado por qué esa postura no es conveniente para los laicos. Todos los fieles se arrodillan
por un instante que debe ser algo prolongado. Luego se ponen en pie y cada uno ocupa su
lugar. Inmediatamente el animador hace la oración colecta.
Monición Inicial
El Vienes Santo es celebrado por todos los cristianos como día Sagrado. Día en que el poder de
la opresión es destrozado por un hombre sentado en el banquillo de los acusadores y alzado
en una cruz humillante. Día tremendo de la justicia de Dios que confunde la soberbia y el
orgullo humanos con el poder de un nuevo rey que juzga sin levantar la voz. Viernes Santo es
duelo entre la luz y las tinieblas. Es día de opción: fe o incredulidad, amor u odio, verdad o
mentira. No hemos venido hoy para recordar a un muerto ni para condolernos de sus
sufrimientos. Hemos venido para desfilar frente a Cristo y hacer semejante nuestra vida con la
suya. Hoy morimos al pecado, a la esclavitud de la ley y al reinado de la mentira. Es Día de
silencio. Calla el hombre y Dios habla. El hombre se mira a sí mismo y se descubre tal cuál es.
La celebración de hoy, no se inicia como de costumbre, con cantos o aclamaciones jubilosas,
sino en silencio que nos llama a contemplar a Cristo que muere y sobre todo que nos llama a
pensar en nuestra propia muerte que unida a la de Él, es camino hacia la Pascua. Esta
celebración es un encuentro personal con Aquél que para darnos la vida, quiso experimentar
la muerte.
Oración Colecta: El animador sin extender las manos ni decir oremos, hace la oración.
Oh! Dios, tu Hijo Jesucristo, Señor nuestro, por medio de su pasión ha destruido la muerte que
como consecuencia del antiguo pecado, a todos los hombres alcanza. De este modo, los que
hemos llevado grabada, por exigencia de la naturaleza humana, la imagen de Adán, el hombre
terreno, llevaremos grabada en adelante, por la acción santificadora de tu gracia, la imagen de
Jesucristo, el hombre Celestial. Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Fieles: Amén.
Liturgia de la Palabra
Monición a la Primera Lectura
Algo nuevo e inaudito sucede en la historia humana: el poder de Dios se manifiesta en un
hombre despreciado y castigado hasta la muerte. Es el Siervo de Dios que entrega su vida para
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Celebración Viernes Santo
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que los muertos vean la luz. La muerte de Jesús no fue el resultado de los cálculos humanos: es la
manifestación del amor supremo de Dios que redime a las ovejas con la muerte del Pastor.
Lectura del Profeta Isaías 52,13-53,12.
Mirad, mi siervo tendrá éxito, subirá y crecerá mucho. Como muchos se espantaron de Él, porque
desfigurado no parecía hombre, ni tenía aspecto humano; así asombrará a muchos pueblos: ante
Él los reyes cerrarán la boca, al ver algo inenarrable y contemplar algo inaudito.
¿Quién creyó nuestro anuncio? ¿A quién se reveló el brazo del Señor? Creció en su presencia como
un brote, como raíz en tierra árida, sin figura, sin belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente,
despreciado y evitado por los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos;
ante el cuál se ocultan los rostros, despreciados y desestimados.
Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido
de Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro
castigo saludable vino sobre Él, sus cicatrices nos curaron.
Todos errábamos como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Señor cargó sobre Él todos
nuestros crímenes. Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abría la boca, como un cordero
llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca.
Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron. ¿Quién meditó en su destino? Lo arrancaron de la tierra de
los vivos, por los pecados de mi pueblo lo hirieron. Le dieron sepultura con los malhechores, porque
murió con los malvados, aunque no había cometido crímenes, ni hubo engaño en su boca.
El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiación, verá su
descendencia, prolongará sus años; lo que el Señor quiere, prosperará por sus manos. A causa de
los trabajos de su alma, verá y se hartará. Con lo aprendido mi Siervo justificará a muchos,
cargando con los crímenes de ellos.
Por eso le daré una parte entre los grandes, con los poderosos tendrá parte en los despojos, porque
expuso su vida a la muerte y fue contado entre los pecadores, y él tomó el pecado de muchos e
intercedió por los pecadores. PALABRA DE DIOS.
Fieles: Te alabamos Señor.
Salmo Responsorial: 30,2 y 6.12-13.15-16.17 y 25.
Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Lector: A Ti Señor, me acojo: no quede Yo nunca defraudado; Tú que eres justo, ponme a salvo. A
tus manos encomiendo mi espíritu: Tú, el Dios leal, me librarás.
Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
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Lector: Soy la burla de todos mis enemigos, la irrisión de mis vecinos,
el espanto de mis
conocidos: me ven por la calle y escapan de Mí. Me han olvidado como a un muerto,
me han
desechado como a un cacharro inútil.
Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Lector: Pero yo confío en Ti, Señor, te digo: “Tú eres mi Dios”. En tus manos está mi destino:
líbrame de los enemigos que me persiguen.
Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Lector: Haz brillar tu Rostro sobre tu Siervo, sálvame por tu misericordia.
Sed fuertes y valientes
de corazón, los que esperáis en el Señor.
Fieles: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Monición a la Segunda Lectura
Paradoja del juicio de Dios; nuestro Juez es, al mismo tiempo, nuestro mediador y Salvador. Su
trono no es causa de temor: es invitación a acercarse con confianza para alcanzar misericordia.
Pero también es exigencia: solo por la obediencia filial y no por la rebeldía, puede el hombre ser
más hombre y alcanzar la estatura del hombre nuevo.
Lectura de la carta a los Hebreos 4,14-16; 5, 7-9.
Hermanos: Tenemos un Sumo Sacerdote que penetró los Cielos -Jesús el Hijo de Dios-.
Mantengamos firmes la fe que profesamos. Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo, igual que nosotros, excepto en el
pecado. Acerquémonos, por tanto, confiadamente al trono de gracia, al fin de alcanzar
misericordia y hallar gracia para ser socorridos en el tiempo oportuno.
Pues Cristo, habiendo ofrecido en los días de su vida mortal ruego y súplicas, con poderoso clamor
y lágrimas, al que podía salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente, y aún siendo
Hijo, con lo que padeció, experimentó la obediencia; y llegado a la perfección se convirtió en causa
de salvación eterna para todos los que le obedecen. PALABRA DE DIOS.
Fieles: Te alabamos Señor.
Hoy no hay canto antes de la lectura de la Pasión. Por esa razón, el monitor dirá la aclamación
“Cristo por nosotros...”.
El Animador y los lectores designados proclaman la pasión sin saludar ni extender las manos, como
la haría el ministro ordenado. El animador dirá “Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San
Juan”. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el
pecho.
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Monitor
Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo levantó
sobre todo, y le concedió el “ ombre-sobre-todo-nombre”.
Animador: Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 18,1-19,42. Todos: Gloria a Ti
Señor.
C. En aquél tiempo, salió Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un
huerto, y entraron allí Él y sus discípulos. Judas, el traidor, conocía también el sitio, porque Jesús
se reunía a menudo allí con sus discípulos. Judas entonces, tomando la patrulla y unos guardias de
los sumos sacerdotes y de los fariseos, entró allá con faroles, antorchas y armas. Jesús, sabiendo
todo lo que venía sobre él, se adelantó y les dijo:
+ -« ¿A quién buscáis?»
C. Le contestaron:
S. -«A Jesús, el Nazareno».
C. Les dijo Jesús:
+ -«Yo Soy».
C. Estaba también con ellos Judas, el traidor. Al decirles: «Yo soy», retrocedieron y cayeron a
tierra. Les preguntó otra vez:
+ -« ¿A quién buscáis?».
C. Ellos dijeron:
S. -«A Jesús, el Nazareno».
C. Jesús contestó:
+ -«Os he dicho que soy yo. Si me buscáis a mí, dejad marchar a éstos».
C. Y así se cumplió lo que había dicho: «No he perdido a ninguno de los que me diste». Entonces
Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al criado del sumo sacerdote, cortándole la
oreja derecha. Este criado se llamaba Maleo. Dijo entonces Jesús a Pedro:
+ -«Mete la espada en la vaina. El cáliz que me ha dado mi Padre, ¿no lo voy a beber?».
C. La patrulla, el tribuno y los guardias de los judíos reprendieron a Jesús, lo ataron y lo llevaron
primero a Anás, porque era suegro de Caifás, sumo sacerdote aquel año; era Caifás el que había
dado a los judíos este consejo: «Conviene que muera un solo hombre por el pueblo». Simón Pedro
y otro discípulo seguían a Jesús. Este discípulo era conocido del sumo sacerdote y entró con Jesús
en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedó afuera, a la puerta. Salió el otro
discípulo, el conocido del sumo sacerdote, habló a la portera e hizo entrar a Pedro. La criada que
hacía de portera dijo entonces a Pedro:
S. -« ¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre?».
C. Él dijo:
S. -«No lo soy».
C. Los criados y los guardias habían encendido un brasero, porque hacía frío, y se calentaban.
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También Pedro estaba con ellos de pie, calentándose. El sumo sacerdote interrogó a Jesús acerca
de sus discípulos y de la doctrina. Jesús le contestó:
+ -«Yo he hablado abiertamente al mundo; yo he enseñado continuamente en la sinagoga y en
el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada a escondidas. ¿Por qué me
interrogas a mí? Interroga a los que me han oído, de qué les he hablado. Ellos saben lo que he
dicho yo».
C. Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba allí le dio una bofetada a Jesús, diciendo:
S. -«¿Así contestas al sumo sacerdote?».
C. Jesús respondió:
+ -«Si he faltado al hablar, muestra en qué he faltado; pero si he hablado como se debe, ¿por
qué me pegas?».
C. Entonces Anás lo envió atado a Caifás, sumo sacerdote. Simón Pedro estaba en pie,
calentándose, y le dijeron:
S. -«¿No eres tú también de sus discípulos?».
C. Él lo negó, diciendo:
S. -«No lo soy».
C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquél a quien Pedro le cortó la oreja, le dijo:
S. -«¿No te he visto yo con él en el huerto?».
C. Pedro volvió a negar, y enseguida cantó un gallo.
C. Llevaron a Jesús de casa de Caifás al pretorio. Era el amanecer, y ellos no entraron en el pretorio
para no incurrir en impureza y poder así comer la Pascua.
Salió Pilato, a donde estaban ellos, y dijo:
S. -«¿Qué acusación presentáis contra este hombre?».
Le contestaron:
C. -«Si éste no fuera un malhechor, no te lo entregaríamos».
Pilato les dijo:
S. -«Lleváoslo vosotros y juzgadlo según vuestra ley».
Los judíos le dijeron:
C. -«No estamos autorizados para dar muerte a nadie».
Y así se cumplió lo que había dicho Jesús, indicando de qué muerte iba a morir. Entró otra vez
Pilato en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo:
S. -«¿Eres tú el rey de los judíos?».
Jesús le contestó:
+ « ¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?».
S. -«¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has
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hecho?».
Jesús le contestó:
+ -«Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado
para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí».
S. Pilato le dijo: «Conque, ¿tú eres rey?».
Jesús le contestó: + -«Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al
mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz».
S. Pilato te dijo: -«Y, ¿qué es la verdad?».
Dicho esto, salió otra vez a donde estaban los judíos y les dijo:
S. -«Yo no encuentro en él ninguna culpa. Es costumbre entre vosotros que por Pascua ponga a
uno en libertad. ¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?».
Volvieron a gritar:
S. -«A ése no, a Barrabás».
El tal Barrabás era un bandido. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. Y los soldados
trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le echaron por encima un manto
color púrpura; y, acercándose a él, le decían:
S: -«¡Salve, rey de los judíos!».
Y le daban bofetadas. Pilato salió otra vez y les dijo:
S. -«Mirad, os lo saco, para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa».
Y salió Jesús, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo:
S. -«Aquí lo tenéis».
Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron:
S. -« ¡Crucifícalo, crucifícalo!».
Pilato les dijo:
S. -«Lleváoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en él».
Los judíos le contestaron:
S. -«Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de
Dios».
Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más y, entrando otra vez en el pretorio, dijo a
Jesús:
S.-« ¿De dónde eres tú?».
Pero Jesús no le dio respuesta. Y Pilato le dijo:
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S.-«¿A mi no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para
crucificarte?».
Jesús le contestó:
+ «No tendrías ninguna autoridad sobre mí, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso el que
me ha entregado a ti, tiene un pecado mayor».
Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judíos gritaban:
S. -«Si sueltas a ése, no eres amigo del César. Todo el que se declara rey está contra el César».
Pilato entonces, al oír estas palabras, sacó a Jesús y lo sentó en el tribunal, en el sitio que llaman
«el Enlosado» (en hebreo Gábbata). Era el día de la Preparación de la Pascua, hacia el mediodía. Y
dijo Pilato a los judíos:
S. -«Aquí tenéis a vuestro rey».
Ellos gritaron:
S. -« ¡Fuera, fuera; crucifícalo!».
Pilato les dijo:
S. -« ¿A vuestro rey voy a crucificar?».
Contestaron los sumos sacerdotes:
S. -«No tenemos más rey que al César».
Entonces se los entregó para que lo crucificaran. Tomaron a Jesús, y Él, cargando con la cruz, salió
al sitio llamado «de la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota), donde lo crucificaron; y con Él a
otros dos, uno a cada lado, y en medio a Jesús. Y Pilato escribió un letrero y lo puso encima de la
cruz; en él estaba escrito: «Jesús, el Nazareno, el rey de los judíos.» Leyeron el letrero muchos
judíos, porque estaban cerca del lugar donde crucificaron a Jesús, y estaba escrito en hebreo, latín
y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato:
S. -«No escribas: “El rey de los judíos”, sino: “Este ha dicho: Soy el rey de los judíos”».
Pilato les contestó:
S. -«Lo escrito, escrito está».
Los soldados, cuando crucificaron a Jesús, cogieron su ropa, haciendo cuatro partes, una para cada
soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba abajo.
Y se dijeron:
S. -«No la rasguemos, sino echemos a suerte, a ver a quién le toca».
Así se cumplió la Escritura: «Se repartieron mis ropas y echaron a suerte mi túnica.» Esto hicieron
los soldados. Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de
Cleofás, y María la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a
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su madre:
+ -«Mujer, ahí tienes a tu hijo».
Luego, dijo al discípulo:
+ -«Ahí tienes a tu madre».
Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa. Después de esto, sabiendo Jesús que todo
había llegado a su término, para que se cumpliera la Escritura dijo:
+-«Tengo sed».
Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de
hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo:
+-«Está cumplido».
E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu.
Todos se arrodillan y se hace una pausa.
Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la
cruz el sábado, porque aquél sábado era un día solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las
piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro
que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron
las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió
sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la
verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le
quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que atravesaron».
Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo clandestino de Jesús por miedo a los judíos,
pidió a Pilato que le dejara llevarse el cuerpo de Jesús. Y Pilato lo autorizó. Él fue entonces y se
llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras
de una mixtura dé mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo vendaron todo, con los aromas,
según se acostumbra a enterrar entre los judíos. Había un huerto en el sitio donde lo crucificaron,
y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie había sido enterrado todavía. Y como para los judíos
era el día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.
Animador: PALABRA DEL SEÑOR.
TODOS: Gloria a ti Señor Jesús.
Pequeña reflexión:
El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus hermanos, no desde el
ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se deben hacer largas
predicaciones. Hoy es un día para dejar que sea la Palabra la que hable por sí sola. Será suficiente
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un pequeño mensaje. Se termina con un momento de silencio.
Oración Universal:
Animador: Jesús Sumo Sacerdote nuestro, intercede por toda la humanidad ante el Padre.
Unámonos a Él, con el espíritu despojado de egoísmo, discordias, desavenencias, prejuicios y
revanchas, para que este Viernes Santo extienda sus frutos de reconciliación y paz a toda la Iglesia,
a los pueblos que sufren, a los hombres cansados, a los que buscan luz, y especialmente, a quienes
se encuentran separados por la absurda barrera del egoísmo.
Monitor: POR LA SANTA IGLESIA
Lector: Oremos, hermanos, por la Iglesia Santa de Dios, para que el Señor le de la paz, la mantenga
en la unidad, la proteja en toda la tierra y a todos los conceda una vida confiada y serena, para
gloria de Dios. Padre Todopoderoso
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que en Cristo manifiesta tu gloria todas las naciones, vela
solicito por la obra de tu amor para que la iglesia, extendida por todo el mundo, persevere con fe
inquebrantable en la confesión de tu nombre, por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR EL PAPA
Lector: Oremos también por nuestro Santo Padre (se dice el nombre), para que Dios, que lo llamó
a la orden episcopal, lo asista y proteja para bien de la iglesia como guía del pueblo santo de Dios.
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, cuya sabiduría gobierna todas las cosas; atiende
bondadoso nuestras suplicas y protege al Papa, para que el pueblo cristiano, gobernado por ti,
bajo el cayado del sumo pontífice, progrese siempre en la fe por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR TODOS LOS MINISTROS Y POR LOS FIELES
Lector: Oremos también por nuestro obispo, por todos los obispos, presbíteros y diáconos y por
los miembros del Pueblo Santo de Dios.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, cuyo espíritu santifica y gobierna todo el cuerpo de la
Iglesia; escucha las suplicas que te dirigimos por todos sus ministros para que, con la ayuda de tu
gracia, cada uno te sirva fielmente en la vocación a la que le has llamado, por Jesucristo nuestro
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Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR LOS CATECÚMENOS
Lector: Oremos también por los catecúmenos, para que Dios Nuestro Señor les ilumine
interiormente, les abra con amor las puertas de la Iglesia y así encuentren en el bautismo el
perdón de sus pecados y la incorporación plena a Cristo, nuestro Señor.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que haces fecunda a tu Iglesia, dándole constantemente
nuevos hijos, acrecienta la fe y la sabiduría de los catecúmenos para que, al renacer en la fuente
bautismal, sean contados entre los hijos de adopción, por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS
Lector: Oremos también por todos aquellos hermanos nuestros, que creen en Cristo, para que
Dios nuestro Señor asista y congregue en una sola Iglesia a cuantos viven de acuerdo con la verdad
que han conocido.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que van reuniendo a tus hijos dispersos y velas por la
unidad ya lograda: mira con amor a toda la grey que sigue a Cristo, para que la integridad de la fe y
el vínculo de la caridad congregue en una sola Iglesia, a los que consagró con un solo bautismo.
Por Jesucristo Nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR LOS JUDÍOS
Lector: Oremos también por el pueblo judío, el primero a quien Dios habló por los profetas, para
que el Señor acreciente en ellos el amor de su nombre y la fidelidad a la alianza que sello con sus
padres.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que confiaste tus promesas a Abraham y su
descendencia; escucha con piedad las suplicas de tu Iglesia para que el pueblo de la primera
alianza llegue a conseguir en plenitud la redención, por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
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Monitor: POR LOS QUE NO CREEN EN CRISTO
Lector: Oremos por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espíritu Santo, se
encuentren también ellos el camino de la salvación.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo que, viviendo con
sinceridad ante ti, lleguen al conocimiento pleno de la verdad; y a nosotros, concédenos también
que, progresando en la caridad fraterna y en deseo de conocerte más, seamos ante el mundo
testigos más convincentes de tu amor. Por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR LOS QUE NO CREEN DIOS
Lector: Oremos por los que no admiten a Dios, para que por la rectitud y sinceridad de su vida
alcancen el premio de llegar a Él.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que creaste a todos los hombres para que te busquen y,
cuando te encuentren, descansen en ti; concédeles que, en medio de sus dificultades, los signos
de tu amor y el testimonio de los creyentes les lleven al gozo de reconocerte como Dios y Padre de
todos los hombres. Por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR LOS GOBERNANTES
Lector: Oremos por los gobernantes de todas las naciones, para que Dios nuestro Señor, según sus
designios, les guíe en sus pensamientos y decisiones hacia la paz y la libertad de todos los
hombres.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, que tienes en tus manos el destino de todos los hombres
y los derechos de todos los pueblos; asiste a los que gobiernan, para que, por tu gracia, se logre en
todas las naciones la paz, el desarrollo y la libertad religiosa de todos los hombres. Por Jesucristo
nuestro Señor.
Todos: Amén.
Monitor: POR LOS ATRIBULADOS
Lector: Oremos hermanos, a Dios Padre Todopoderoso por todos los que en el mundo sufren las
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consecuencias del pecado, para que cure a los enfermos, dé alimentos a los que padecen hambre,
libere de la injusticia a los perseguidos, redima a los encarcelados, conceda volver a casa los
emigrantes y desterrados, proteja a los que viajan y de la salvación a los moribundos.
Momento de silencio
Animador: Dios Todopoderoso y eterno, consuelo de los que lloran y fuerza de los que sufren,
lleguen hasta ti las suplicas de quienes te invocan en su tribulación, para que sientan en sus
adversidades la ayuda de tu misericordia. Por Jesucristo nuestro Señor.
Adoración de la Cruz
Monitor: La cruz desnuda, con brazos extendidos, es símbolo de Cristo, que entrego su vida con
amor sin límite. Adoremos y besemos esta cruz, considerada por muchos como símbolo de
oprobio y de muerte, pero asumida por los fieles cristianos como la expresión de un compromiso
irrenunciable: Ser todo para todos. “El que quisiera ser mi discípulo, que renuncie a sí mismo, que
tome su cruz y me siga”.
Hagamos nuestro, este llamamiento de Jesucristo, cargando sobre nuestros hombros el peso de la
comunidad, mientras doblamos rodillas para adorar a quien, siendo el Señor y el Maestro, nos dio
ejemplo a seguir.
Una vez finalizada la monición, el animador y dos acompañantes se trasladan a la entrada del
templo con cruz cubierta totalmente, se colocan un acompañante a cada lado con velas
encendidas.
A la entrada del templo, descubre un brazo de la cruz, la levanta y dice:
Animador: Mirad el árbol de la cruz.
Monitor: Donde estuvo clavada la salvación del mundo
Todos: Venid a adorarlo.
Al centro del templo descubre el otro brazo de la cruz, la levanta y dice:
Animador: Mirad el árbol de la cruz.
Monitor: Donde estuvo clavada la salvación del mundo.
Todos: Venid a Adorarlo.
Frente al altar, mirando al pueblo, termina de descubrir la cruz, la levanta y dice:
Animador: Mirad el árbol de la cruz.
Monitor: Donde estuvo clavada la salvación del mundo.
Todos: Venid a Adorarlo.
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El animador levanta la cruz para que todos los fieles puedan adorar la Cruz del Señor.
Monitor: Hermanos, acerquémonos a adorar el Árbol de la Cruz desde donde Cristo nos dio la
salvación. En orden y con respeto nos acercamos a besar la Cruz o tocarla con nuestras manos.
Además, hoy la Iglesia nos pide hacer la colecta para los Santos Lugares, por eso cerca de la cruz,
podrán dejar su ofrenda.
En este momento se pueden hacer cantos penitenciales, pero sin la utilización de instrumentos
musicales. Pueden ser cantos cuaresmales como:
• Perdona a tu pueblo Señor; • Perdón oh Dios mío; • Victoria, Tú reinarás, oh Cruz tú nos salvarás;
Salmo 50, Perdón Señor, perdón.
Cuando termina la adoración de la Cruz, el animador la coloca frente al Altar y los acompañantes
colocan una vela junto a cada lado de la Cruz.
Rito de comunión
-Se colocará un sencillo mantel blanco en el Altar y sobre éste se extenderá un corporal al centro
del altar. Si en la comunidad existen ministros extraordinarios de la Comunión, en este momento
uno de ellos irá a la sacristía a traer la Reserva Eucarística (si no existen, entonces alguno de los
misioneros; no tiene que ser por obligación quien está animando la celebración) y con mucho
respeto y cuidado llevará el Santísimo Sacramento al altar, acompañado por dos ayudantes con
velas encendidas. Se colocará el copón con las Hostias Consagradas sobre el Corporal y las velas en
las esquinas del Altar.
-Hoy no se hace canto eucarístico ni los fieles deben arrodillarse al momento de traer el Santísimo
Sacramento.
-El animador frente al altar, invitará a la oración del Padre Nuestro.
Animador: Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo sus divinas enseñanzas, nos
atrevemos a decir:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras
ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentación, y líbranos del mal. Amén.
HOY NO HAY RITO DE LA PAZ
Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se acercan
al altar. Sólo el animador con mucha reverencia se dirige al centro del altar, hace genuflexión
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(dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma con mucho respeto el Santísimo Sacramento y
mostrándolo a los fieles dice:
Ministro extraordinario o el Animador: Hermanos, éste el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo, dichosos los llamados a la cena del Señor.
Todos juntos, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen:
“Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme”.
Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a
los otros ministros extraordinarios o misioneros que ayudarán a distribuir la Comunión.
No está permitido que cada uno se acerque al altar para tomar por sí mismo la Comunión.
Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles, cuidando que estos comulguen
delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve el Santísimo Sacramento a las bancas.
Monición de Comunión:
Se puede hacer una pequeña monición de forma espontánea en la que se aclara que sólo los que se
encuentran en “Gracia” están invitados a comer el Pan Eucarístico, las personas que no se han
confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación con Dios,
mediante la Confesión).
Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos apropiados, sin la utilización de
instrumentos.
Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar,
pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las
Hostias Consagradas en el copón que se llevarán de nuevo a la sacristía. Si se han utilizado otros
copones, estos se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está
cerca del altar), para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la
celebración, sino una vez finalizada ésta.
Retirado el Santísimo del Altar, se despoja el mismo del mantel, el corporal y las velas.
Oración Conclusiva
El animador invita a la acción de gracias sin extender las manos ni decir oremos. Dios
todopoderoso y eterno que nos has redimido con la gloriosa muerte y resurrección de Jesucristo,
por medio de nuestra participación en este sacramento prosigue en nosotros la obra de tu amor y
ayúdanos a vivir entregados siempre a tu servicio. Por Jesucristo nuestro Señor. Todos: Amén.
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Avisos
Se dan los avisos de interés para la comunidad, sobre todo invitando a participar en la celebración
de la Vigilia Pascual: se invita a los fieles a llevar candelas para la celebración de la vigilia, pero
aclarándoles que no se bendecirán, sino que se utilizarán como signo. Tampoco deben llevar agua
en botellas, porque los laicos no pueden bendecir. Además se puede invitar a los fieles a organizar
un compartir o ágape para mañana después de la Vigilia Pascual.
Ritos finales
Terminados los avisos, el animador y los demás misioneros hacen genuflexión delante de la Cruz y
se retiran en silencio absoluto.
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Sábado Santo
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Solemne Vigilia Pascual
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SÁBADO SANTO
¿Qué debemos tener en cuenta en este día?
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Por la mañana de este día se puede invitar a los fieles a rezar los misterios dolorosos del Santo
Rosario, para unirse así a la Madre Dolorosa que espera, llena de confianza la Resurrección de su
Hijo.
Los fieles se reúnen después de las 6 de la tarde, (YA DEBE ESTAR OSCURO), en el lugar
determinado, fuera del templo, alrededor de la fogata ya preparada. La celebración inicia sin
invocación, sino con la invitación del que anima la celebración.
Esta celebración es la más Solemne y alegre de la Semana y los cantos deben ser reflejo de esa
alegría.
Se hace la acción de gracias por el fuego, LOS LAICOS NO BENDICEN, por ello no se debe motivar
a los fieles a que traigan agua, PUES NO QUEDARÁ BENDITA Y NO SE DEBE ENGAÑAR A LA
GENTE, las velas serán un signo, pero NO QUEDAN BENDITAS.
Se enciende el Cirio Pascual de la fogata y se lleva en procesión hasta el templo que
permanecerá cerrado y con las luces apagadas, haciendo las aclamaciones propuestas, ante las
cuales los fieles se acercan al Cirio para encender sus velas e ir en procesión. A la tercera
aclamación se encenderán las luces del lugar y se cantará o recitará el Pregón Pascual. Luego se
apagan las velas y se proclaman las lecturas. El cirio Pascual debe colocarse cerca del ambón.
Después de la tercera lectura del Antiguo Testamento y su salmo, se entona el “Gloria a Dios en
el cielo”. Mientras se canta “el Gloria” (tomar en cuenta N°1 del Jueves Santo), se adorna el altar,
se ponen los manteles, las velas, las flores, etc. El color litúrgico de la Pascua es el blanco y el
dorado. Para ello de debe organizar bien quién hará cada cosa y quién ayudará. Todo se hace con
respeto y sumo cuidado. Luego se proclama la lectura del Nuevo Testamento. El salmo de esta
lectura es el solemne canto del ALELUYA y luego se proclama el Evangelio.
Luego de la reflexión a la Palabra, se pide a los fieles encender de nuevo las velas de la luz del
Cirio y se renuevan las promesas bautismales. Concluidas las renuncias y la profesión de fe, se
rocía al pueblo con agua bendita.
La celebración continúa como de costumbre siguiendo las rúbricas ya estudiadas.
¿Qué debemos preparar para la celebración?
1. Cerca de la entrada del templo se hace una fogata, que debe estar lista antes de iniciar la
celebración.
2. Tener listo el cirio y los granos de incienso (las llagas).
3. Foco, pilas.
4. Los misioneros deben de solicitar ayuda a la comunidad para que les hagan el pie del cirio,
deben adornar bien el mismo, pues este día el cirio tiene la primacía porque representa a Cristo
victorioso. El Cirio Pascual estará colocado junto al ambón.
5. Cerca del altar, se debe de preparar una mesa con un mantel blanco (aparte de la credencia)
sobre ella, una vasija mediana con el agua bendita y una ramita para la aspersión.
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6. Se debe tener cuidado que la Reserva Eucarística sea suficiente para distribuir la Comunión este
día. El Santísimo estará en la sacristía hasta el momento de la Comunión.
7. Preparar bien a los lectores de este día.
8. Preparar el ágape para después de la celebración (con alimentos traídos por los fieles).
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SÁBADO SANTO
CELEBRACIÓN PARA ESTE DÍA
El templo estará cerrado y con las luces apagadas, todos se reunirán fuera del templo, cerca de
la fogata que debe ser preparada con tiempo y por personas responsables.
Monición Inicial
Hermanos: Éste es el día que hemos esperado con tanto júbilo, el día en que todos nosotros
que somos Iglesia, somos rescatados de las garras de la muerte. Éste es el día en que retorna
la esperanza a toda la humanidad, es el día en que se abren las puertas del cielo y Jesucristo
ns da la opción de la vida eterna. Hoy Jesucristo al vencer la muerte se levanta con gloria
sobre buenos y malos, sobre justos e injustos, sobre santos y pecadores, y nos reafirma que el
amor está sobre todo. Ya no vamos al vacío, al abismo, ahora tenemos la posibilidad de
retornar a nuestro amor primero. Iniciemos con mucha alegría nuestra celebración.
Acción de gracias sobre el fuego
Animador: El fuego tiene la terrible fuerza de transformar todo lo que afecta, nos anuncia que
la creación adquiere un nuevo rostro y se convierte, para nosotros, en instrumento de gracia.
en un nuevo comienzo de la vida, orientada hacia Dios. En esta noche santa, en que nuestro
Señor Jesucristo ha pasado de la muerte a la vida, la Iglesia invita a todos sus hijos
diseminados por el mundo a que se reúnan para velar en oración. Si recordamos así la Pascua
del Señor, oyendo sus palabras y celebrando sus ministerios, podremos esperar tener parte en
su triunfo sobre la muerte y vivir con Él siempre en Dios.
Luego con las manos juntas continúa:
¡OH DIOS! que por medio de tu Hijo has dado a tus fieles el fuego de tu luz: te pedimos que
bendigas este fuego, y concédenos que la celebración de estas fiestas pascuales encienda en
nosotros deseos tan santos que podamos llegar con corazón limpio a las fiestas de la eterna
luz. Por Jesucristo nuestro Señor.
Fieles: Amén.
Uno de los misioneros sostiene el Cirio Pascual para que el animador coloque los granos de
incienso (llagas) en el cirio, mientras dice: Cristo ayer y hoy, Principio y Fin, Alfa y Omega. Suyo
es el tiempo y la eternidad. A Él la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Amén.
No hay necesidad de hacer trazos sobre el Cirio, basta con hacer los ritos propuestos de forma
extraordinaria para los fieles, que deben diferenciarse de aquellos que realizan los sacerdotes
de forma ordinaria.
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Celebración Sábado Santo
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Procesión
El Animador enciende el cirio tomando fuego de la fogata teniendo cuidado de que no se apague y
portando el cirio en sus manos, ingresa en procesión al templo, que como hemos mencionado debe
estar con las luces apagadas. La comunidad debe de ir detrás del animador y los demás misioneros.
En la entrada del templo, el animador levanta el cirio y canta:
Animador: LUZ DE CRISTO
Fieles: Demos gracias a Dios.
Inmediatamente baja el Cirio para que los fieles enciendan las velas y se vayan pasando el fuego
unos a otros.
Continúa la procesión y en el centro del templo levanta de nuevo el cirio y canta:
Animador: LUZ DE CRISTO
Fieles: Demos gracias a Dios.
Frente al altar y de frente al pueblo, por tercera vez levanta el Cirio y canta:
Animador: LUZ DE CRISTO
Fieles: Demos gracias a Dios.
En este momento se enciende una parte de las luces del templo. Luego se dirige a la base del Cirio,
donde coloca éste con todo cuidado y reverencia para seguir con la celebración.
Pregón Pascual
Monitor: Expresemos con toda la Iglesia, nuestra alegría por el triunfo sobre las tinieblas y
elevemos a Dios Padre nuestra acción, porque en Cristo-muerto y Resucitado se ha cumplido su
designio que nos redime.
La persona encargada de entonar el Pregón se acerca al ambón y canta solemnemente el mismo. Si
no se puede cantar, entonces se proclamará despacio y con buena acentuación.
Exulten los coros de los ángeles,
exulte la asamblea celeste,
y un himno de gloria, aclame el triunfo del Señor Resucitado.
Alégrese la tierra inundada por la nueva luz;
el esplendor del rey, destruyó las tinieblas,
destruyó las tinieblas, las tinieblas del mundo.
Que se alegre nuestra Madre la Iglesia,
resplandeciente de la gloría de su Señor
Sol
y que en este lugar resuene unánime
la aclamación de un pueblo en fiesta.
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La parte subrayada se omite, si el que canta es un laico, en ese caso el canto continúa en:
Realmente es justo y necesario.
El Señor esté con vosotros…
Y CON TU ESPÍRITU.
Levantemos el corazón…
LO TENEMOS LEVANTADO HACIA EL SEÑOR
Demos gracias al Señor, Nuestro Dios.
ES JUSTO Y NECESARIO, (Bis)
Realmente es justo y necesario
Exaltar con el canto la alegría del espíritu,
y elevar un himno al Padre Todopoderoso
y a su único Hijo, Jesucristo.
Él ha pagado por todos al Eterno Padre
la deuda de Adán,
y con su sangre, derramada por amor,
ha cancelado la condena antigua del pecado.
Ésta es la Pascua
en que se inmola el Cordero.
Ésta es la noche
en que fueron liberados
nuestros padres de Egipto.
Ésta es la noche
que nos salva de la oscuridad del mal.
Esta es la noche
en que Cristo ha vencido la muerte
y del infierno
retorna victorioso.
P. ¡Oh admirable condescendencia de tu amor!
¡Oh incomparable, ternura y caridad!
por rescatar al esclavo
has sacrificado al Hijo.
Sin el pecado de Adán, Cristo no nos habría rescatado.
¡Oh feliz culpa!
que mereció tan grande redentor.
¡Oh feliz culpa!
¡Oh noche maravillosa
en que despojaste al Faraón
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y enriqueciste a Israel!
¡Oh noche maravillosa,
tú sola conociste la hora
en que Cristo resucitó!
¡Oh noche que destruyes el pecado.
y lavas todas nuestras culpas!
¡Oh noche realmente gloriosa
que reconcilias
al hombre con su Dios!
Ésta es la noche
en que Cristo ha vencido la muerte
y del infierno retorna victorioso.
En esta noche acepta Padre Santo,
este sacrificio de alabanza
que la Iglesia te ofrece
por medio de sus ministros,
en la liturgia solemne de este cirio
que es signo de la nueva luz.
Te rogamos, Señor, que este cirio
ofrecido en honor de tu nombre
brille radiante;
llegue hasta Ti como perfume suave,
se confunda con las estrellas del cielo;
lo encuentre encendido el lucero de la mañana,
esa estrella que no conoce el ocaso;
que es Cristo tu Hijo, resucitado,
resucitado de la muerte.
Amén, amén, amén.
Liturgia de la Palabra (lecturas del Antiguo Testamento)
En esta Vigilia, “madre de todo, las vigilias (San Agustín Serm, 219), se proponen nueve lecturas,
siete del Antiguo Testamento: Gen.1,1-2,2; Gen.22,1-18; Ex.14,15-15,1; Is.55,1-11; Ba.3,9.15.32,44; Ez.36,16-28.Y dos del Nuevo la Epístola y el Evangelio: Rm.6,3-11; Mt.28,1-10.. En el caso de las
celebraciones animadas por fieles laicos, las circunstancias pastorales recomiendan reducir el
número de lecturas del Antiguo Testamento. Por ello, de las 7 lecturas se han elegido sólo tres
lecturas del Antiguo Testamento con sus salmos y las dos del Nuevo Testamento.
Terminado el pregón, todos apagan sus velas y se sientan.
Animador: Hermanos, con el anuncio solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la Noche Santa
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de la Resurrección del Señor. Escuchemos, en silencio meditativo la Palabra de Dios. Recordemos
las maravillas que DIOS ha realizado desde el principio de la creación a favor de la humanidad, y
como en el avance continuo de la historia de la salvación, al llegar los últimos tiempos, envió al
mundo a su hijo, para que, con su muerte y resurrección, todos fuéramos salvados. Mientras
contemplamos la gran trayectoria de esta historia santa, oremos intensamente, para que el
designio de salvación universal que Dios inició en el Antiguo Testamento, llegue a su plenitud y
alcance a toda la humanidad por el ministerio de la Resurrección de Jesucristo.
PRIMERA LECTURA
Monición a la primera lectura
Cristo es el Señor de toda la creación, la Palabra salida de la boca del Padre. La humanidad es el
proyecto creado por amor hecho a imagen y semejanza de Dios. Todo lo creado fue puesto a
disposición del hombre para darle un lugar agradable donde vivir y donde realizarse, pero todo
debe de regresar de nuevo al Padre Celestial.
Lectura de libro del Génesis 1,1-2,2.
Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era un caos informe; sobre la faz del abismo, la
tiniebla. Y el aliento de Dios se cernía sobre la faz de las aguas.
Y dijo Dios: “Que exista la luz.” Y la luz existió. Y vio Dios que la luz era buena. Y separó Dios la luz
de la tiniebla; llamó Dios a la luz “Día”; a la tiniebla, “Noche”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el
día primero.
Y dijo Dios: “Que exista una bóveda entre las aguas, que separe aguas de aguas”. E hizo Dios una
bóveda y separó las aguas de debajo de la bóveda de las aguas de encima de la bóveda. Y así fue. Y
llamó Dios a la bóveda “Cielo”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día segundo.
Y dijo Dios: “Que se junten las aguas de debajo del cielo en un solo sitio, y que aparezcan los
continentes”. Y así fue. Y llamó Dios a los continentes “Tierra”, y a la masa de las aguas la llamó
“Mar”. Y vio Dios que era bueno.
Y dijo Dios: “Produzca la tierra vegetación: plantas con semilla y árboles frutales que den fruto
según su especie y que lleven semilla sobre la tierra”. Y así fue. De la tierra brotó hierba verde que
engendraba semilla según su especie, y árboles que daban fruto y llevaban semilla según su
especie. Y vio Dios que era bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día tercero.
Y dijo Dios: “Que existan lumbreras en la bóveda del cielo, para separar el día de la noche, para
señalar las fiestas, los días y los años; y sirvan de lumbreras en la bóveda del cielo, para dar luz
sobre la tierra”. Y así fue. E hizo Dios dos lumbreras grandes: la lumbrera mayor para regir el día, la
lumbrera menor para regir la noche, y las estrellas. Y las puso Dios en la bóveda del cielo, para dar
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luz sobre la tierra; para regir el día y la noche, para separar la luz de la tiniebla. Y vio Dios que era
bueno. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día cuarto.
Y dijo Dios: “Pululen las aguas un pulular de vivientes, y pájaros vuelen sobre la tierra frente a la
bóveda del cielo.” Y creó Dios los cetáceos y los vivientes que se deslizan y que el agua hizo pulular
según sus especies, y las aves aladas según sus especies. Y vio Dios que era bueno. Y Dios los
bendijo, diciendo: -Creced, multiplicaos, llenad las aguas del mar; que las aves se multipliquen en la
tierra”. Pasó una tarde, pasó una mañana: el día quinto.
Y dijo Dios: “Produzca la tierra vivientes según sus especies: animales domésticos, reptiles y fieras
según sus especies”. Y así fue. E hizo Dios las fieras según sus especies, los animales domésticos
según sus especies y los reptiles según sus especies. Y vio Dios que era bueno. Y dijo Dios:
“Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces del mar, las aves del
cielo, los animales domésticos, los reptiles de la tierra”. Y creó Dios al hombre a su imagen; a
imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó.
Y los bendijo Dios y les dijo: “Creced, multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad los peces
del mar, las aves del cielo, los vivientes que se mueven sobre la tierra”. Y dijo Dios: “Mirad, os
entrego todas las hierbas que engendran semilla sobre la faz de la tierra; y todos los árboles
frutales que engendran semilla os servirán de alimento; y a todas las fieras de la tierra, a todas las
aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todo ser que respira, la hierba verde les servirá de
alimento”. Y así fue. Y vio Dios todo lo que había hecho; y era muy bueno. Pasó una tarde, pasó
una mañana: el día sexto.
Y quedaron concluidos el cielo, la tierra y sus ejércitos. Y concluyó Dios para el día séptimo todo el
trabajo que había hecho; y descansó el día séptimo de todo el trabajo que había hecho. Palabra de
Dios.
Fieles: Te alabamos Señor.
Salmo 104 (103), 1-2a. 5-6.10.12-14b. 24.35 (Cf. 30)
Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.
Lector: Bendice al Señor, alma mía: ¡Señor, Dios mío, qué grande eres! Estás vestido de esplendor
y majestad y te envuelves con un manto de luz.
Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.
Lector: Formaste la tierra sobre sus cimientos: ¡no se moverá jamás! El océano la cubría como un
manto, las aguas tapaban las montañas.
Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.
Lector: Haces brotar fuentes en los valles, y corren sus aguas por las quebradas. Las aves del cielo
habitan junto a ellas y hacen oír su canto entre las ramas.
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Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.
Lector: Desde lo alto riegas las montañas, y la tierra se sacia con el fruto de tus obras. Haces brotar
la hierba para el ganado y las plantas que el hombre cultiva.
Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.
Lector: ¡Qué variadas son tus obras, Señor! ¡Todo lo hiciste con sabiduría, la tierra está llena de tus
criaturas! ¡Bendice al Señor, alma mía!
Fieles: Envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra.
Terminada la lectura y el salmo, el animador invita a los fieles a ponerse en pie para hacer la
siguiente oración, sin extender las manos ni decir oremos.
Dios todopoderoso y eterno, admirable siempre en todas tus obras; que tus redimidos
comprendan cómo la creación del mundo en el comienzo de los siglos, no fue obra de mayor
grandeza que el sacrificio pascual de Cristo en la plenitud de los tiempos. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
Fieles: Amén.
SEGUNDA LECTURA
Monición a la segunda lectura.
Hermanos, nosotros no “Elegimos a Dios, Él es quien nos elige y nos pide que confiemos
plenamente en Él. Nosotros somos el pueblo de Egipto y el paso por el Mar Rojo es paso que
debemos dar de la esclavitud del pecado, a la libertad de la gracia. Dios quiere la salvación de su
pueblo.
Lectura del Libro del Éxodo 14, 15-15,1
En aquellos días dijo el Señor a Moisés: —¿Por qué sigues clamando a mí? Di a los israelitas que se
pongan en marcha. Y tú, alza tu cayado, extiende tu mano sobre el mar y divídelo, para que los
israelitas entren en medio del mar a pie enjuto. Que yo voy a endurecer el corazón de los egipcios
para que los persigan, y me cubriré de gloria a costa del Faraón y todo su ejército, de sus carros y
de los guerreros.
Se puso en marcha, el ángel del Señor, que iba al frente del ejército de Israel, y pasó a retaguardia.
También la columna de nube de delante se desplazó de allí y se colocó detrás, poniéndose entre el
campamento de los egipcios y el campamento de los israelitas. La nube era tenebrosa y transcurrió
toda la noche sin que los ejércitos pudieran trabar contacto. Moisés extendió su mano sobre el
mar, y el Señor hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento del Este que secó el mar y se
dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto, mientras que las aguas
formaban muralla a derecha e izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecución, entrando tras
ellos en medio del mar todos los caballos del Faraón y los carros con sus guerreros.
Mientras velaban al amanecer, miró el Señor el campamento egipcio desde la columna de fuego y
nube y sembró el pánico en el campamento egipcio. Trabó las ruedas de sus carros y las hizo
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avanzar pesadamente. Y dijo Egipto: “Huyamos de Israel, porque el Señor lucha en su favor contra
Egipto”.
Dijo el Señor a Moisés:
—Extiende tu mano sobre el mar y vuelvan las aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes.
Y extendió Moisés su mano sobre el mar; y al amanecer volvía el mar a su curso de siempre. Los
egipcios, huyendo iban a su encuentro y el Señor derribó a los egipcios en medio del mar. Y
volvieron las aguas y cubrieron los carros, los jinetes y todo el ejército del Faraón, que lo había
seguido por el mar. Ni uno solo se salvó. Pero los hijos de Israel caminaban por lo seco en medio del
mar; las aguas les hacían de muralla a derecha e izquierda. Aquel día salvó el Señor a Israel de las
manos de Egipto. Israel vio a los egipcios muertos, en la orilla del mar: Israel vio la mano grande
del Señor obrando contra los egipcios, y el pueblo temió al Señor y creyó en el Señor y en Moisés, su
siervo. Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron este canto al Señor. PALABRA DE DIOS.
SALMO Ex 15,1-6,17-18
Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.
Lector: Cantaremos al Señor, sublime es su victoria: caballos y carros ha arrojado en el mar. Mi
fuerza y mi poder es el Señor, él es mi salvación. Él es mi Dios: yo lo alabaré; el Dios de mis padres:
yo lo ensalzaré.
Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.
Lector: El Señor es un guerrero, su nombre es el Señor. Los carros del Faraón los lanzó al mar,
ahogó en el Mar Rojo a sus mejores capitanes.
Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.
Lector: Las olas los cubrieron, bajaron hasta el fondo como piedras. Tu diestra, Señor, es fuerte y
terrible, tu diestra Señor, tritura al enemigo.
Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.
Lector: Los introduces y los plantas en el monte de tu heredad, lugar del que hiciste tu trono,
Señor; santuario que fundaron tus manos. El Señor reina por siempre jamás.
Fieles: Cantaré al Señor, sublime es su victoria.
Terminada la lectura y el salmo, el animador invita a los fieles a ponerse en pie para hacer la
siguiente oración, sin extender las manos ni decir oremos.
Oh Dios, que has iluminado los prodigios de los tiempos antiguos con la luz del Nuevo Testamento:
el Mar Rojo fue imagen de la fuente bautismal y el pueblo liberado de la esclavitud, imagen de la
familia cristiana; concede que todos los pueblos, elevados por su fe a la dignidad del pueblo
elegido, se regeneren por la participación de tu Espíritu.
Fieles: Amén.
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TERCERA LECTURA
Monición a la Tercera lectura.
A pesar de todo lo hecho, el pueblo aún sigue pecando, pero Dios cumplirá la promesa por su
santo nombre, porque Él no puede desmentirse, es siempre fiel, porque Él está más interesado en
nuestra salvación que nosotros mismos.
Lectura del Profeta Ezequiel 36,16-28
En aquél tiempo me fue dirigida la palabra del Señor en estos términos: “Hijo de Adán”, cuando la
casa de Israel habitaba en su tierra, la profanó con su conducta, con sus acciones; como sangre
inmunda fue su proceder ante mí. Entonces derramé mi cólera sobre ellos, por la sangre que
habían derramado en el país, por haberlo profanado con sus idolatrías. Los esparcí entre las
naciones, anduvieron dispersos por los países; según su proceder, según sus acciones los sentencié.
Cuando llegaron a las naciones donde se fueron, profanaron mi santo nombre; decían de ellos:
“Éstos son el pueblo del Señor, de su tierra han salido”. Sentí lástima de mi santo nombre,
profanado por la casa de Israel en las naciones a las que se fue. Por eso, di a la casa de Israel: Esto
dice el Señor: “No lo hago por vosotros, casa de Israel, sino por mi santo nombre, profanado por
vosotros, en las naciones a las que habéis ido. Mostraré la santidad de mi nombre grande,
profanado entre los gentiles, que vosotros habéis profanado en medio de ellos; y conocerán los
gentiles que yo soy el Señor -oráculo del Señor- , cuando les haga ver mi santidad al castigaros.
Os recogeré de entre las naciones, os reuniré de todos los países, y os llevaré a vuestra tierra.
Derramaré sobre vosotros un agua pura que os purificará: de todas vuestras inmundicias e
idolatrías os he de purificar. Y os daré un corazón nuevo, y os infundiré un espíritu nuevo; arrancaré
de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Os infundiré mi espíritu, y
haré que caminéis según mis preceptos, que guardéis y cumpláis mis mandatos. Y habitaréis en la
tierra que di a vuestros padres. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios”. PALABRA DE
DIOS.
Fieles: Te alabamos Señor.
SALMO 41,42
Mi alma tiene sed del Dios vivo.
Lector: Tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿Cuándo entraré a ver el rostro de Dios?
Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.
Lector: Como marchaba a la cabeza del grupo hacia la casa de Dios, entre cantos de júbilo y
alabanza, en el bullicio de la fiesta.
Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.
Lector: Envía tu luz y tu verdad; que ellos me guíen y me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu
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morada.
Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.
Lector: Que yo me acerque al altar de Dios, al Dios de mi alegría; que te dé gracias al son de la
cítara, Señor, Dios mío.
Fieles: Mi alma tiene sed del Dios vivo.
Terminada la lectura y el salmo, el animador invita a los fieles a ponerse en pie para hacer la
siguiente oración, sin extender las manos ni decir oremos.
Oh Dios, poder inmutable y luz sin ocaso, mira con bondad a tu Iglesia, sacramento de la nueva
alianza, y, según tus eternos designios, lleva a feliz término la obra de la salvación humana; que
todo el mundo experimente y vea cómo lo abatido se levanta, lo viejo se renueva y vuelve a su
integridad primera, por medio de Nuestro Señor Jesucristo, de quien todo procede, Él que vive y
reina por los siglos de los siglos.
Fieles: Amén.
Canto del Gloria
Mientras se canta “el Gloria” (tomar en cuenta N°1 del Jueves Santo), se pueden sonar todas las
campanas del templo, se terminan de encender las luces del templo y se adorna el altar, se ponen
los manteles, las velas, las flores, etc. El color litúrgico de la Pascua es el blanco y el dorado. Para
ello de debe organizar bien quién hará cada cosa y quién ayudará. Todo se hace con respeto y
sumo cuidado. Luego se proclama la lectura del Nuevo Testamento. El salmo de esta lectura es el
solemne canto del ALELUYA y luego se proclama el Evangelio.
Oración Colecta:
El animador, sin extender las manos ni decir oremos, invita a los fieles a hacer oración y luego de
unos instantes de silencio hace la oración con las manos juntas.
Animador: Les invito hermanos a que pongamos nuestras vidas e intenciones en manos del Señor,
en esta Noche Santa que estamos celebrando.
Oh Dios, que iluminas esta Noche Santa con la gloria de la Resurrección del Señor, aviva en tu
Iglesia el espíritu filial, para que, renovados en el cuerpo y alma, nos entreguemos plenamente a
tu servicio. Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo que es Dios y vive y reina Contigo en la unidad del
Espíritu Santo, por los siglos de los siglos.
Fieles: Amén
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Continuación de la Liturgia de la Palabra (lecturas del Nuevo Testamento).
Monición a la Epístola
Nuestra vida cristiana es vida en libertad de los que ahora hemos salido de la esclavitud del
pecado, por Jesucristo Nuestro Señor, pero esa libertad sólo dura en la medida que seamos fieles a
nuestra condición de hijos por adopción. Las promesas han sido cumplidas por el Padre, en Cristo
su Hijo.
Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Romanos 6, 3-11
Hermanos, los que por el bautismo nos incorporamos a Cristo fuimos incorporados a su muerte.
Por el bautismo fuimos sepultados con Él en la muerte, para que, así como Cristo fue resucitado de
entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva.
Porque, si nuestra existencia está unida a Él en una muerte como la suya, lo estará también en una
resurrección como la suya. Comprendamos que nuestra vieja condición ha sido crucificada con
Cristo, quedando destruida nuestra personalidad de pecadores, y nosotros libres de la esclavitud al
pecado; porque el que muere ha quedado absuelto del pecado.
Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él; pues sabemos que
Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene dominio
sobre él. Porque su morir fue un morir al pecado de una vez para siempre; y su vivir es un vivir para
Dios. Lo mismo vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.
PALABRA DE DIOS.
Fieles: Te alabamos Señor.
Terminada la Epístola, todos se ponen en pie y se entona solemnemente el Aleluya que será la
antífona del Salmo que acompaña esta lectura del Nuevo Testamento y que nos prepara para la
proclamación del Evangelio. Por eso se debe hacer todo el salmo y no sólo una estrofa. No hay
monición al Evangelio.
SALMO 117 (Preferiblemente cantado).
ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.
Lector: Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Diga la casa de
Israel: eterna es su misericordia.
Fieles: ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.
Lector: La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa. No he de morir, viviré,
para contar las hazañas del Señor.
Fieles: ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.
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Lector: La piedra que desecharon los arquitectos, es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo
ha hecho, ha sido un milagro patente.
Fieles: ALELUYA, ALELUYA, EL SEÑOR ES NUESTRO REY.
Evangelio
El animador o el lector designado proclama el Santo Evangelio sin saludar ni extender las manos,
como la haría el ministro ordenado sino simplemente enunciando: Del Santo Evangelio según San
N. Y todos los fieles se signan con tres cruces, una en la frente, otra en la boca y otra en el pecho.
Animador o lector: Hermanos, que de manera especial en la proclamación del Evangelio, sintamos
la presencia entre nosotros de Jesucristo Resucitado, nuestro Señor. Amén.
Del Santo Evangelio según San Mateo 28,1-10 (CICLO A)
Todos: Gloria a Ti, Señor.
En la madrugada del sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María Magdalena y
María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente la tierra, pues un ángel del Señor, bajando
del cielo y acercándose. Corrió la piedra y se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su
vestido blanco como la nieve; los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos. El
ángel habló a las mujeres: Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está
aquí: ha resucitado, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía e id aprisa a decir a sus
discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis.
Mirad, os lo he anunciado.” Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro; impresionadas y llenas de
alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos. De pronto, Jesús, les salió al encuentro y les dijo: Alegraos. Ellos se acercaron, se postraron ante Él y le abrazaron los pies. Jesús les dijo: - No tengáis
miedo: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán. Palabra del Señor.
Todos: Gloria a ti Señor.
Pequeña reflexión:
El animador o quien va a dirigir el mensaje de este día, se dirige a sus hermanos, no desde el
ambón, sino desde un lugar adecuado. Debe tener presente, que no se deben hacer largas
predicaciones. Será suficiente un pequeño mensaje que se habrá preparado con base a las lecturas.
Nunca se debe improvisar. Se termina con un momento de silencio.
Renovación de las promesas del Bautismo
Los fieles encienden de nuevo las velas que llevaron, tomando el fuego del Cirio.
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Monición
Un día por la voluntad y boca de nuestros padres y padrino, renunciamos al mal y aceptamos vivir
en la novedad de Cristo; en esta noche santa, con uso libre y consciente de nuestra libertad,
hagámoslo nosotros, comprometiéndonos a vivir las exigencias del bautismo, especialmente la de
ser, a imagen de Cristo, luz del mundo, como simbolizan los cirios encendidos que tenemos en
nuestras manos.
Animador:
Hermanos, por el ministerio pascual hemos sido sepultados con Cristo en el bautismo, para que
vivamos una vida nueva. Por tanto, terminando el ejercicio de la cuaresma, renovemos las
promesas del santo bautismo, con las que en otro tiempo renunciamos a Satanás y sus obras, y
prometimos servir fielmente a Dios en la santa Iglesia católica. Así pues:
Renuncias:
Animador: ¿Renuncian ustedes a Satanás?
Todos: Sí, renuncio.
Animador: ¿Renuncian a todas sus obras?
Todos: Sí, renuncio.
Animador: ¿Renuncian a todas sus seducciones?
Todos: Sí, renuncio.
Profesión de fe
Animador: ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?
Todos: Sí, creo.
Animador: ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor Nuestro, que nació de la Virgen María,
padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre?
Todos: Sí, creo.
Animador: ¿Creen en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia católica, en la comunión de los santos,
en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna?
Todos: Sí, creo.
Animador: Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos liberó del pecado
y nos ha hecho renacer por el agua y el Espíritu Santo, nos conserve con su gracia unidos a
Jesucristo nuestro Señor, hasta la vida eterna.
Fieles: Amén.
En este momento se apagan las velas. Inmediatamente, el animador rocía con agua bendita –que
previamente habrá llevado a bendecir donde un sacerdote- a los fieles, mientras se canta, por
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ejemplo: “Oh, oh , oh hay que nacer del agua”. Hecha la aspersión se continúa la celebración con la
oración de los fieles.
En ninguna celebración se hace colecta, pero al final de las celebraciones se invita a colaborar
según cada uno pueda y quiera, para sufragar los distintos gastos de la semana. Para ello en las
puertas del templo se pueden designar fieles que estén con los instrumentos adecuados (canastas,
bolsas etc.).
Oración de los fieles u Oración Universal:
Animador: en esta noche recorriendo el camino que nos conduce desde el pecado hasta la
libertad de los hijos de Dios, unámonos a las suplicas de toda la Iglesia, para que la luz de Cristo
sea siempre la guía en nuestro camino bautismal, a cada intención respondemos: “Tu diestra,
Señor ha hecho maravillas”.
Lector: Para que los cristianos seamos siempre mensajeros de la buena noticia de Cristo
resucitado. Roguemos al Señor.
Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.
Lector: Para que el mundo de hoy, sea arrancado del vacío de sus problemas y de su muerte, para
caminar en una vida nueva. Roguemos al Señor.
Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.
Lector: Por todos aquellos que están por recibir o acaban de recibir el bautismo, para que
especialmente sus familias se comprometan en trasmitirles la fe y en hacer crecer en ellos, el
germen que la gracia de Dios les comunica por medio del sacramento. Roguemos al Señor.
Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.
Lector: Para que nuestra vida testimonie que la muerte ya no tiene poder en quien cree en la
resurrección. Roguemos al Señor.
Fieles: Tu diestra, Señor ha hecho maravillas.
Animador: Padre, que tras la preparación cuaresmal nos abres el corazón al gran acontecimiento
de la historia de la salvación; haz que reavivemos cada domingo la realidad de esta Eucaristía que
vive y reina por los siglos de los siglos.
Fieles: Amén.
Rito de comunión
-Para el rito de Comunión, el monitor pedirá a los presentes que se postren de rodillas. Mientras, se
puede entonar un pequeño canto eucarístico.-Si en la comunidad existen ministros extraordinarios
de la Comunión, en este momento uno de ellos irá a la sacristía (si no existen, entonces alguno de
los misioneros; no tiene que ser por obligación quien está animando la celebración) y con mucho
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respeto y cuidado llevará el Santísimo Sacramento al altar. Lo hará respetando el siguiente rito:
-Antes de ir a la sacristía, extenderá un corporal al centro del altar, sobre el cuál luego depositará
el copón con las Hostias Consagradas, pero luego se arrodilla delante del altar.
- Finalizado el canto se prosigue con la oración de acción de gracias que realizará el animador
arrodillado frente al altar.
Animador: Hermanos, ahora alabemos y demos gracias al Padre, que es un Dios de misericordia y
de perdón. A cada intención decimos: “Bendito seas, por siempre Señor”.
Animador: Bendito seas, Dios Padre de bondad, porque tu paciencia es incansable y tu amor
nunca falla; Tú has resucitado a tu Hijo de entre los muertos para darnos vida abundante y
salvación, Bendito seas, Señor.
Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.
Animador: Bendito seas, Hijo de Dios vivo, tú que diste la vida para rescatarnos de la muerte y el
pecado, Tú que acoges con bondad a quien se arrepiente, Bendito seas Señor.
Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.
Animador: Bendito seas Espíritu Santo. Amor que aleja todo odio; Tú que invitas a los hombres al
silencio para hablarles al corazón; Tú que das fuerzas en las tentaciones y confieres la vida nueva,
¡Tú eres fuerte, bendito Espíritu del Señor!
Fieles: Bendito seas, por siempre Señor.
Se invita al silencio y a la adoración individual por unos breves instantes.
Padre Nuestro
Luego puesto en pie, invita a la oración del Padre nuestro, la que hará con las manos juntas, nunca
extendidas, pues este gesto es propio de los ministros ordenados.
Animador: Jesucristo nos enseña a hablar con el Padre desde la mayor sencillez, nos enseña a
mirarle con mucha ternura y amor; nos enseña a decirle Abba (papito), que no lo miremos lejano,
sino más bien muy cercano. Dirijámonos al Padre como nuestro hermano mayor nos enseñó:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras
ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentación, y líbranos del mal. Amén.
Terminada la oración, no dice la continuación del Padre Nuestro que sólo recitan los ministros
ordenados:
“Líbranos de todos los males, y concédenos la paz en nuestros días...” sino que continúa con la
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invitación al saludo de la paz, sin utilizar la fórmula que se dice en la Santa Misa: “Señor Jesucristo
que dijiste a tus apóstoles...” i tampoco la invitación se hace de la forma ordinaria utilizada por
los ministros ordinarios: “La paz del Señor esté siempre con vosotros”.
Atención: El Canto del Cordero sólo se hace en Misa, nunca en una liturgia de la Palabra.
Saludo de la paz:
Animador: Hoy tenemos la seguridad de la paz del Señor porque Cristo ha resucitado. Hoy
tenemos la alegría de la esperanza. Y hoy Jesucristo nos envía a dar la paz a todos los que están
angustiados, a todos los que están con rencor en sus corazones, para que puedan reposar en Él.
Así que hoy, siguiendo su mandato, abracémonos unos a otros y entremos en la Resurrección de
nuestro Señor. Nos damos un saludo de paz.
Luego del gesto de la paz, que no debe extenderse por mucho tiempo, ni debe ser entendido como
una oportunidad para saludar a todos los fieles, sino a los más cercanos, el animador invita a los
fieles a prepararse para la Comunión, retomando el silencio.
Animador: Nos hemos dado la paz como signo de hermandad, ahora dispongámonos a recibir a
Cristo, presente en el Altar.
Los ministros extraordinarios (de haberlos) o los misioneros que van a dar la Comunión, se acercan
al altar. Sólo el animador con mucha reverencia se dirige al centro del altar, hace genuflexión
(dobla la rodilla derecha ante Jesús) y luego toma con mucho respeto el Santísimo Sacramento y
mostrándolo a los fieles dice:
Ministro extraordinario o el Animador: Hermanos, éste el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor.
Todos juntos, incluido el ministro extraordinario o el animador dicen:
Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una Palabra tuya bastará para sanarme.
Luego, el ministro extraordinario o el animador comulgan con respeto y luego le dan la Comunión a
los otros ministros extraordinarios o misioneros que ayudarán a distribuir la Comunión.
No está permitido que cada uno se acerque al altar para tomar por sí mismo la Comunión.
Una vez que han comulgado, le dan la comunión a los fieles, cuidando que estos comulguen
delante de ellos y estando atentos a que nadie se lleve el Santísimo Sacramento a las bancas.
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Monición de Comunión:
Se puede hacer una pequeña monición de forma espontánea en la que se aclara que sólo los que se
encuentran en “Gracia” están invitados a comer el Pan Eucarístico, las personas que no se han
confesado o están en pecado grave, no deben comulgar. (Motivarlos a la Reconciliación con Dios,
mediante la Confesión).
Mientras se distribuye la Comunión se pueden entonar cantos apropiados.
Terminado el rito de Comunión, quienes han distribuido la Comunión llevan el Santísimo al Altar,
pero no se colocarán al centro del mismo, sino hacia uno de los lados, donde depositarán las
Hostias Consagradas en el copón que llevarán al Sagrario. Si se han utilizado otros copones, estos
se retiran y se colocan en la credencia (mesa pequeñita que normalmente está cerca del altar),
para purificarlos después de la celebración. Esto nunca lo harán en el altar ni en la celebración, sino
una vez finalizada ésta.
Comunión Espiritual
El monitor aclara que ahora se va a realizar la comunión espiritual para que aquellas personas que
no pudieron comer el Cuerpo de Cristo, lo puedan recibir en forma espiritual.
Animador: Hermanos, la Eucaristía es el signo de la unidad que debe prevalecer entre nosotros,
porque somos Iglesia de Cristo. Hoy algunos no podemos recibir a Jesucristo en especie, pero
vamos a pedir a Jesús que venga de otro modo a cada uno de nosotros, de manera espiritual.
Señor Jesús, creemos que Tú nos alimentas con tu Palabra y con la Eucaristía. Eres el Pan Vivo
bajado del cielo. Sabemos y creemos que quién te come, si está bien dispuesto, aumenta sus
fuerzas para luchar contra las tentaciones y alcanza el premio de la vida eterna.
Señor Jesús muchos hermanos no han podido participar hoy de la Eucaristía, por eso te pedimos
que vengas a ellos espiritualmente. Ven a esos corazones necesitados de Ti. (Momento de
silencio).
Señor, quédate con nosotros, acompáñanos siempre. Da a nuestros hermanos la gracia de poder
recibirte Sacramentalmente pues además de tu Palabra necesitamos tu Cuerpo y tu Sangre, Tú
que vives y reinas con el Padre Celestial y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
Oración Conclusiva
El animador invita a la acción de gracias sin extender las manos ni decir oremos.
Señor, derrama sobre nosotros tu espíritu de caridad, para que vivamos siempre unidos en tu
amor los que hemos participado en un mismo sacramento pascual. Pos Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
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Avisos
Se dan los avisos de interés para la comunidad, se invita al ágape en caso de haberse organizado,
se dan los agradecimientos por la semana que se ha compartido y otros.
Ritos de Despedida
Animador: Amigos: ahora regresemos a nuestras casas; comuniquemos a nuestros amigos y
familiares la alegría de nuestra esperanza y la seguridad de nuestra fe. Cristo ha resucitado y nos
anima siempre a alcanzar la liberación de todos los males que nos esclavizan. Pidamos al Señor su
bendición para nosotros y para toda la comunidad.
Bendición final:
(Se dice mientras todos hacen la señal de la cruz).
Animador: El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.
Fieles: Amén.
Animador: Vayamos en paz, aleluya, aleluya.
Fieles: Demos Gracias a Dios, aleluya, aleluya.
Canto Final:
Nota importante: Si la comunidad mantiene la Reserva del Santísimo Sacramento en el templo
normalmente, entonces se deja la Reserva en el Sagrario. Si la cantidad de Hostias Consagradas
que permanece luego de la celebración es mucha, lo mejor es llevarla al templo parroquial. Si la
cantidad de Hostias es poca y no se pueden dejar en la capilla, entonces se pueden consumir entre
varios misioneros, luego de la celebración, pero con mucho respeto y una vez que los fieles se
hayan alejado del templo. Nunca se deben llevar el Santísimo Sacramento a las casas, y si deben
llevarlo al templo parroquial se trasladarán haciendo oración discreta.
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ELABORADO POR:
Raúl Padilla Calvo
Elisa Peralta Falcón
BASADOS EN “MANUAL DE MISIONES FEF” (2014)
Chuy y Ángeles Sibilla
Mons. Daniel Alberto Medina Pech
Hna. Beatriz Vázquez
Mtra. Carmita Angulo
Mtra. Lupita Alamilla
Mtra. Rochi Burelo
Hna. Adriana Méndez Peñate (Ursulinas)
Pbro. Antonio Godina Tejeda (Arquidiócesis de Guadalajara)
Mtra. Hilda Alicia Garza Sagastegui (FECCEFOBI)
Douglas y Paty Evia
Elia López
Cecilia Maza
Ilse Martínez
REVISIÓN Y CORRECCIONES
Carlos y Rocío Martínez
Familia Educadora en la Fe. ® 2015
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