1º Bachillerato Lengua castellana y Literatura
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CÓMO SE USA ESTE LIBRO Este libro ha sido elaborado teniendo en cuenta las peculiaridades de este curso, y recoge, el conocimiento lingüístico y literario adquirido durante la ESO y los abre a unos niveles mayores de exigencia y profundización. La organización de los contenidos se divide en dos partes. u1 u9 Comunicación unidad 1 y lenguaje Literatura, lengua literaria unidad 9 y géneros literarios Comunicación Literatura DEFINICIÓN Emisor Receptor Riqueza léxica Verbal Mensaje Conjunto de signos Canal Lenguaje Ritmo y musicalidad No verbal Lírica Situación Lengua literaria Funciones del lenguaje Código Originalidad Géneros literarios Connotación Épica Dramática Polisemia Representativa La primera parte abarca las ocho primeras unidades y, en ellas, se han agrupado los contenidos que giran en torno a la consideración de la lengua como medio de comunicación, a la descripción gramatical de la lengua castellana y a las propiedades de los textos y las formas de elocución. Figuras retóricas Expresiva Conativa Nivel fónico Fática Nivel morfosintáctico Metalingüística Nivel semántico Poética cuestiones iniciales cuestiones iniciales 1. ¿Sabrías explicar en qué consiste la comunicación? 1. ¿Qué entiendes por «literatura»? 2. Según el esquema reproducido en esta página, intenta explicar en qué consiste cada uno de los factores que intervienen en la comunicación. 2. ¿Qué implicaciones tiene el uso de la connotación en el lenguaje literario? 3. ¿En qué tipo de texto puede aparecer la expresión: «Colorín, colorado, este texto se ha acabado»? 3. ¿Por qué decimos que las obras literarias son polisémicas? 4. ¿Qué significa el signo de dos dedos dibujando una uve? 4. Define los siguientes términos relacionados con el análisis métrico de la poesía: sinéresis, serventesio, soneto y poema en verso libre. 5. ¿Con qué intención respondes «Dígame» cuando recibes una llamada de teléfono de un número desconocido? 5. Describe en qué consisten estas figuras retóricas: encabalgamiento, aliteración, paralelismo, anadiplosis y antítesis. 6. ¿Cuál crees que es la función de los emoticonos en los mensajes de teléfonos móviles, en los correos electrónicos y en los chats? 6. ¿En qué rasgos principales se diferencian la poesía, la narración y el teatro? → Las unidades de esta parte tienen una estructura similar. En la primera página encontrarás el esquema gráfico de los contenidos, y unas actividades. En el desarrollo de los contenidos se ha buscado el equilibrio entre la información para que aprendas los temas en cuestión y las actividades para reforzar y profundizar en su aprendizaje. Después de cada epígrafe se incluyen numerosas y variadas actividades. Al final de cada una de las unidades se ofrece: una sección de Comunicación, dividida en dos partes (Escuchar y hablar / Leer y escribir); dos páginas para desarrollar competencias tituladas Aplicar lo aprendido; una Propuesta de comentario de textos; el resumen de los contenidos y un test de evaluación. La segunda parte comprende las ocho últimas unidades, y en ellas se recoge la descripción general de la literatura como arte y de las peculiaridades de la lengua literaria (unidad 9), así como la evolución de la literatura española desde sus orígenes medievales hasta el final del siglo XIX (unidades 10-16). La distribución se ha realizado por periodos literarios organizados cronológicamente, aunque se ha atendido dentro de cada unidad a la evolución de los diversos géneros. Unidad 3 → 58 → La palabra. Estructura y significado 59 1.5. Bases compositivas cultas en la formación de palabras ACTIVIDADES PROPUESTAS Son muchas las palabras formadas por medio de elementos cuya procedencia es griega o latina. Algunos de estos términos eran morfemas léxicos originariamente, poseían significado léxico pleno. Al unirse a otros términos en castellano (aeronave, anfiteatro) o combinarse entre ellos (democracia, teléfono) se consideran bases compositivas cultas. Otros elementos griegos y latinos utilizados en la formación de palabras eran originariamente prefijos y sufijos. Al unirse a morfemas léxicos castellanos o de otro tipo, dan lugar a derivados (anormal, ateo). En cualquier caso, no es tan importante reconocer si etimológicamente son lexemas o morfemas (prefijos y sufijos), como conocer sus significados, pues son muy abundantes en determinados lenguajes específicos (tecnicismos del lenguaje científico y tecnológico, sobre todo) y habituales en la lengua común. La palabra anfibio combina dos elementos griegos: anfi (con el significado de dos) y bio (vida), para aludir a seres que pueden vivir tanto en el agua como en la tierra. aire alrededor hombre mismo dos libro vida cabeza universo tiempo pueblo sonido luz tierra aeroplano anfiteatro antropología automóvil bípedo bibliografía biología cefalópodo cosmonauta cronoescalada democracia fonología fotografía geología hemihipermacrometamicromultipoli-algia -arquía -cracia -filia -fobia -itis -patía -teca medio superioridad grande más allá pequeño muchos varios dolor mando poder afición miedo, odio inflamación padecimiento armario hemisferio hipermercado macroeconomía metafísico microscopio multiusos polinomio lumbalgia monarquía aristocracia bibliofilia claustrofobia faringitis cardiopatía videoteca 1.6. Siglas y acrónimos La formación de siglas es un procedimiento muy productivo en la creación léxica actual. Las siglas son palabras formadas por medio de la unión de las iniciales de otras y se escriben con letras mayúsculas: RNE (Radio Nacional de España). Existen tres clases de siglas según se pronuncian: deletreadas (DNI), silabeadas (ESO) y mixtas (CSIC). Abreviaciones Hay dos principales modos de abreviación de las palabras: • Los acortamientos. Son palabras formadas por acortamiento de otras palabras: cole, foto. • Las abreviaturas. Representan las palabras en la escritura con algunas de sus letras seguidas de punto: art., av. red hojas limpiabotas prevenir culebrón apedrear difícilmente increíble él antideslizante centrocampista cafecito soñaba maldecir simplicidad inaguantable pararrayos azulgrana desnatar argelino 2. Escribe en tu cuaderno la palabra que corresponde a los siguientes conceptos y analiza después la estructura de la palabra originada: • Un campo de maíz es un… • Un acontecimiento que causa sensación resulta… • Un niño que tiene miedo es… Algunas bases cultas de origen griego y latino aeroanfiantropoautobibibliobiocefalocosmocronodemofonofotogeo- 1. Analiza los morfemas de las siguientes palabras e indica qué clase de palabras son según su estructura: • Alguien que es tranquilo produce… • Algo que no se puede evitar es… • Un objeto que para los golpes de los automóviles es un… • Cuando algo afecta a varias naciones es… • Un café sin cafeína es… • Quien vende carne es… • Quien es muy fuerte es… • El sonido que emiten los perros al ladrar es el… • Un hombre que tiene mal humor está siempre… • El avión que toma tierra realiza un… • Los naturales de Nicaragua son… • Un portero de fútbol es un… 3. Responde a las cuestiones que se plantean a continuación justificando tu respuesta: a) En los siguientes pares de palabras, ¿qué significado aporta el sufijo a la palabra derivada? Pon un ejemplo más con cada uno de estos sufijos: libro / libreta casa / caserón peña /peñasco torre / torreta pared / paredón cazo /cazuela b) Escribe una palabra con cada uno de los prefijos que aparecen en el cuadro de la página 55 y explica su significado. c) Pon dos ejemplos de palabras derivadas con estos sufijos y explica su significado: -al (nombre colectivo); -ano; -ista; -ante; -sor; -ción; -oso; -al (adjetivo de relación); -ido. d) Escribe dos ejemplos de cada uno de los tipos de composición y explica su significado. Los sustantivos formados con siglas silabeadas reciben también el nombre de acrónimos: GEO (Grupo Especial de Operaciones). A veces, estas palabras pierden el significado originario de las siglas y pasan a considerarse sustantivos. Este proceso se denomina literalización. A menudo, esta clase de siglas se escriben en minúsculas y forman el plural como el resto de sustantivos: talgo; un ovni / unos ovnis. e) Indica los morfemas que componen las siguientes palabras. ¿Por qué se han formado por parasíntesis? También se llaman acrónimos los sustantivos constituidos por parte de otras palabras. Pueden unirse, por ejemplo, el comienzo y el final de dos palabras: informática (información automática). g) Explica a partir de qué palabras se han formado las siguientes siglas. ¿Qué clase de siglas son? encadenar ensillar desquiciar abrillantar quinceañero picapedrero f) La palabra módem procede del inglés «modem», originada a partir de modulador («modulator») demodulador («demodulator»). ¿Qué clase de formación es? PYME DGT MIR SGAE LOMCE TIC RAE IFEMA → Unidad 13 → 288 El Barroco. Poesía y prosa en el siglo XVII 289 2. La poesía del siglo XVII ACTIVIDADES PROPUESTAS 1. Lee los siguientes textos y responde a las preguntas que se formulan a continuación. Como es natural en un siglo barroco, en una nación que todavía se cree opulenta y con una monarquía que se impone una exhibición casi ritual de poder, la moda es importantísima, tanto la moda masculina como la femenina. En todos los accesorios, que van desde la cosmética a la peluquería, desde el calzado a los guantes, España era un espectáculo teatral, y como tal se ofrecía al mundo y sobre todo al resto de los españoles, ante quienes debía responder de una manera triunfante y en solitaria seguridad a su destino único. [...] Evidentemente, la moda del Barroco responde a un momento espiritual muy claro. La tiranía del pudor y la complicación ornamental. De hecho, el pudor en el vestir nace en la época moderna; es tridentino y coactivo en los países católicos y puritano en los protestantes. [...] Indumentaria masculina y femenina del siglo XVII. Solamente a partir del siglo XVII el hombre establece una distancia entre él y su propio cuerpo, con la moda de comer con el tenedor, que se inicia en el siglo XVII. Es, según el profesor Norbert Elias, uno de los símbolos de este distanciamiento, lo es también tapar absolutamente el cuerpo, y ello se da en el siglo XVII. Era muy difícil entonces para un niño conocer las formas de una mujer, e incluso las de un hombre adulto, tales eran las faldas, basquillas, enaguas, verdugados y guardainfantes, según caso, o las calzas abullonadas, las gorgueras, las pelucas, las capas, guantes y sombreros en el otro. Las distintas tendencias de la lírica del siglo xvii aparecen encarnadas en tres grandes autores: Góngora, Lope de Vega y Quevedo. En torno a ellos, son innumerables los poetas que cultivan una poesía de gran calidad y que contribuyen a la consideración de este siglo como un Siglo de Oro de la poesía. 2.1. Temas y formas en la lírica barroca En este siglo continúan siendo motivos de inspiración los temas del Renacimiento, pero en el Barroco se convierten en juegos retóricos y conceptuales. Los temas son muy variados, y su tratamiento muy diverso: Temas en la lírica barroca ANTOINE DE BRÜNEL: Viaje a España Yo os quiero confesar, don Juan, primero, que aquel blanco y color de doña Elvira no tiene de ella más, si bien se mira, que el haberle costado su dinero. Retrato de Maria Serra Pallavicino, de Peter Paul Rubens. 5 Pero tras esto confesaros quiero que es tanta la beldad de su mentira, que en vano a competir con ella aspira belleza igual de rostro verdadero. Mas ¿qué mucho que yo perdido ande 10 por un engaño tal, pues que sabemos que nos engaña así naturaleza? Porque ese cielo azul que todos vemos, ni es cielo, ni es azul. ¡Lástima grande que no sea verdad tanta belleza! BARTOLOMÉ LEANDRO DE ARGENSOLA a) Realiza un resumen del primer texto y formula el tema del mismo. ¿Qué relación guarda su contenido con algunos aspectos de la visión de la realidad durante el siglo XVII? b) ¿Cuál es el asunto del texto de Brünel? ¿Qué visión sobre España se presenta? c) ¿Cuál es el asunto que se trata en el poema de Argensola? De los temas propios del Barroco, ¿cuál aparece reflejado en él? d) Redacta en unas líneas tu visión del siglo XVII y del Barroco en España a partir de la lectura de los textos. La poesía del siglo XVII se va a presentar de maneras diversas: Sigue tratándose dentro de la línea del petrarquismo. Ahora se añade la sensualidad, el recargamiento en la pasión, el tono de desesperación e incluso la presencia de la muerte. • La exuberancia de la escuela antequerano-granadina: Luis Carrillo y Sotomayor. La naturaleza Pierde la visión platónica y se convierte en un fondo decorativo que sirve para dar plenitud a la retórica poética y a la expresión colorista. • La sobriedad expresiva de la escuela sevillana: Francisco de Rioja y Andrés Fernández de Andrada. La mitología Se recrea no solo como motivo temático, sino como recurso poético de carácter estético y simbólico. • La severidad de los poetas aragoneses: Lupercio y Bartolomé Leonardo de Argensola. El desengaño Se presenta desde diversas perspectivas: sátiras contra el lujo, el dinero, la ambición y el poder; alabanzas de la pobreza y de las ruinas; y advertencias sobre la caducidad de la belleza y lo efímero de las glorias terrenales. La fugacidad del tiempo Las reflexiones sobre la muerte aparecen unidas frecuentemente al tema del juego entre apariencia y realidad. La corriente burlesca Se basa en la burla mordaz y jocosa de fuerte sentido crítico a la vez que humorístico. NÉSTOR LUJÁN: La vida cotidiana en el Siglo de Oro español Consideran a esta nación muy envarada y altiva, pero en el fondo no lo es tanto como lo parece: su traza, sin duda, engaña, y cuando se la frecuenta no encuentran en ella tanta gloria como se imaginan, y reconocen que es un vicio que le viene más bien de una falsa moral que de un temperamento insolente u orgulloso. Creen que es grandeza de alma al aparecer fanfarrona en sus gestos y en sus palabras: y el mal está en que, viajando muy poco, no tienen medio de depurarse de ese defecto, que les viene con la leche que maman y el sol que les alumbra. Las escuelas poéticas El amor Las formas poéticas empleadas van a corroborar el mundo de contrastes barroco. Junto a las formas tradicionales, como las seguidillas, los villancicos, los cantares y, sobre todo, los romances, se cultivan formas cultas como el soneto, la silva, la décima o la fábula poética. 2.2. La poesía de Góngora En los primeros años de siglo la poesía barroca se manifiesta por medio de una de las tendencias literarias, el culteranismo o gongorismo, nombre que deriva del de Luis de Góngora, máximo representante de ese tipo de creación literaria. Su obra poética suele dividirse en dos grupos, atendiendo al tipo de métrica utilizada: por un lado, las composiciones de inspiración popular en metros cortos; por otro, su poesía cultista en versos endecasílabos. Cabría hacer otra división, atendiendo a la actitud del poeta: poesía de carácter burlesco y poesía de búsqueda de la belleza. En cualquier caso, esta doble tendencia —popular o culta, burlesca o estética— se produce a lo largo de toda la vida del poeta. Luis de Góngora y Argote (1561-1627) Estudió en Salamanca. Desempeñó cargos eclesiásticos, que alternaba con la afición a la poesía. Hacia el final de su vida, se ordena sacerdote y pasa a residir en Madrid como capellán de Felipe III. Cansado de la Corte, vuelve a su ciudad natal, Córdoba, donde muere. → 1B Lengua - primeras.indd 2 06/05/15 17:38 IMPORTANTE Todas las actividades propuestas en este libro deben realizarse en un cuaderno de trabajo, nunca en el propio libro. En esta parte, en el desarrollo de los contenidos se contextualiza el periodo histórico correspondiente y se presentan las características que singularizan cada etapa, así como los principales autores y obras de cada una de ellas. Regístrate en nuestra web y accede a los recursos adicionales: <www.editex.es>. Unidad 10 → 236 237 El Cid Campeador El Cid del Cantar El Cid histórico El objetivo principal del Cantar de Mio Cid es presentar al personaje como un héroe. Esto significa que en su elaboración se ha puesto especial cuidado en que todas sus cualidades físicas y espirituales sean superiores a las de la gente común y a las del resto de los personajes que aparecen en el poema. Rodrigo Díaz de Vivar nace en Vivar (Burgos) hacia el año 1043. Su vida transcurre condicionada por dos hechos históricos: la dedicación del reino de Castilla a luchar contra los árabes para reconquistar territorios y las luchas familiares por la sucesión y el dominio del reino. La actividad del joven guerrero se inicia cuando está finalizando el reinado de Fernando I. Cuando este muere en 1065, reparte el reino entre sus hijos: a Sancho II le corresponde Castilla; a Alfonso VI, León; a García, Galicia, y a sus hijas Urraca y Elvira, las ciudades de Zamora y Toro. El Cid pasa a servir a Sancho II, quien intenta unir bajo su cetro todos los territorios. El rey Sancho consigue hacerse con León y Galicia, pero al sitiar Zamora es asesinado por Bellido Dolfos (1072). El Cid contrae matrimonio con doña Jimena en 1074 y tiene dos hijas, María y Cristina (doña Elvira y doña Sol en el poema), casadas, respectivamente, con infantes de Cataluña y Aragón. Como final de cada unidad aparecen tres secciones: en la Galería de temas y personajes, se incluye información complementaria sobre algunos de los personajes y de las obras más notables, así como actividades sobre ellos; un Comentario de texto resuelto, como modelo para la redacción de comentarios propios; una Propuesta de comentario de texto; el resumen final de contenidos y el test de evaluación. Tras la muerte de Sancho II, Alfonso VI es reconocido como rey, aunque debe jurar antes que no ha participado en la muerte de su hermano. La tradición literaria de los romances hace al Cid protagonista de esta jura en la iglesia de Santa Gadea. Ahí comienza la tensa relación entre ambos, que se traducirá en el exilio del Cid entre 1081 y 1087, periodo en el que no dudó en ponerse al servicio de reyes de taifas árabes como Mostaín II. Desde el año 1089 sufre un nuevo exilio, durante el cual se apodera de Valencia (1094) y se convierte en señor de la ciudad. El Cid muere en 1099 y la leyenda de su valentía se extiende rápidamente por toda la Península. Historia y ficción Muchos de los datos que aparecen en el Cantar son históricos: personajes, lugares geográficos, hechos militares, etc. El enfoque de la obra es, por tanto, realista, apenas suceden hechos fantásticos y la intención de quien la compuso era hacer reconocibles y verosímiles muchos datos a los oyentes de la época. Pero esto no quiere decir que deba interpretarse el poema como una narración ajustada a la historia. El Cantar es una obra literaria de ficción y, como tal, organiza los datos de un modo artístico, es decir, ajustándolos a sus propósitos. Por ejemplo, los infantes de Carrión existieron en la realidad, pero no hay noticia de que tuvieran ningún tipo de relación con Rodrigo. El antagonismo entre el Cid y los infantes es, por tanto, inventado, un recurso literario para oponer personajes buenos y personajes malos. Romance del juramento que tomó el Cid al rey don Alonso Por una parte, el Cid representa a una clase social perteneciente a la baja nobleza, es un infanzón. Pero su fuerte y equilibrada personalidad, el mérito de ganarse la honra no por tradición familiar o linaje sino por sus conquistas, y las riquezas y el poder acumulado, despiertan el orgullo, la envidia y el desprecio de los estamentos nobles leoneses. Son ellos los que ponen al rey en su contra y provocan su destierro. Esto le obliga a dejar sus tierras y a luchar para recobrar el favor real y, con él, su honra. Son nobles leoneses los que humillan a sus hijas y le insultan en las Cortes de Toledo, aunque nada pueden contra su grandeza, porque al final sale triunfador y más noble y honrado que al principio. Como vasallo, es un modelo de respeto hacia el rey y acata sus decisiones, incluso aunque esté en contra de ellas, como ocurre con las bodas de sus hijas con los infantes de Carrión. Inscripción en el monasterio de San Pedro de Cardeña, en Burgos. El destierro y la necesidad de ganarse la vida con el esfuerzo de su brazo permiten mostrar la faceta más conocida del héroe. El Cid aparece retratado como un excelente guerrero, hábil y fuerte. Ejerce su mando militar con gran pericia, eficacia y astucia, y es honrado en el reparto de los botines obtenidos, con los que consigue el enriquecimiento de quienes lo acompañan. Pero su grandeza alcanza también a las cosas cotidianas, como la fuerte religiosidad que impregna todos sus actos, o el trato afable y de camaradería que tiene con los soldados que le siguen. Como padre y esposo, también el Cid posee virtudes elogiables: ama y respeta a su mujer doña Jimena, vela por la educación de sus hijas y pone todo su empeño en recobrar su honra tras la afrenta del robledal de Corpes. De este modo, el personaje se convierte en un símbolo social y humano: supone la exaltación del espíritu libre del pueblo castellano frente a todas las dificultades y, más concretamente, frente a la orgullosa actitud de la aristocracia leonesa, representada en el libro por los infantes de Carrión y por sus defensores en las Cortes de Toledo. El libro expone el modelo de una colectividad social, el espejo en que todos deben mirarse. A C T I V I D A D E S 1. Realiza un resumen del romance que aparece en la página anterior. ¿En qué momento comienza el Cantar de Mio Cid? ¿Aparece descrito este hecho en el Cantar? Jurado había el rey que en tal nunca se ha hallado, pero allí hablara el rey malamente y enojado: —Muy mal me conjuras, Cid, Cid, muy mal me has conjurado; mas hoy me tomas la jura, mañana me besarás la mano. —Por besar mano de rey no me tengo por honrado, porque la besó mi padre me tengo por afrentado. —Vete de mis tierras, Cid, mal caballero probado, y no vengas más a ellas desde este día en un año. —Pláceme, dijo el buen Cid, pláceme, dijo, de grado, tú me destierras por uno, yo me destierro por cuatro. Ya se parte el buen Cid, sin al rey besar la mano, con trescientos caballeros, todos eran hijosdalgo... 2. Analiza los personajes que aparecen en el Cantar y clasifícalos en: amigos, familia y enemigos. Indica en qué acontecimientos participan unos y otros y cómo es su conducta respecto al Cid. ¿Qué papel desempeña la figura del rey a lo largo del poema? 3. El poema presenta un proceso progresivo de «glorificación del héroe». Indica sucesos que corroboren esa demostración del protagonista que le lleva del destierro a la exaltación. Señala ejemplos en que demuestre: su religiosidad, su mesura, su vasallaje, su bondad, su familiaridad, su energía en el combate y su astucia. 4. Busca ejemplos en el Cantar de los siguientes rasgos estilísticos: figuras literarias (epítetos épicos, enumeraciones e hipérboles, especialmente), apelaciones de los juglares al auditorio y teatralizaciones de determinadas situaciones. → Como complemento de los contenidos se han incluido un anexo al final del libro: Divinas palabras es una sección en la que se presentan ejercicios para repasar y consolidar un uso correcto de la ortografía. ANEXO DIVINAS PALABRAS A C T I V I D A D E S 2. Ortografía del acento Letras ll / y A C T I V I D A D E S 1. Coloca ll o y en los huecos de las siguientes palabras, según corresponda. le_ Reglas de uso de ll / y bri_o bata_a plebe_o va_e apo_ar _egua _erto – Al principio de palabra si va seguida de vocal. _evar atrope_o o_ente _amar esto_ _ema re_erta _ate – El plural de las palabras que en singular terminan en -y. cuchi_o in_ección re_es a_í ani_o _a fue_e _avero • Se escribe con y: – Cuando aparece el sonido en una forma verbal cuyo infinitivo no tiene ll ni y. – Las palabras que empiezan por yer-, yes- y yun-. • Se escriben con ll: – Los diminutivos -illo, -illa y las palabras terminadas en -illo, -illa. avaro conquista permanecieron ambiguo profesión servicial beato discrepancia herencia ambigüedad someter rechazo después recuérdaselo régimen burocracia bárbaro déspota 2. Clasifica las anteriores palabras según la posición del acento en: • Agudas: _________________________________________________________ Letras r / rr • Llanas: __________________________________________________________ • Esdrújulas: _______________________________________________________ 1. Pon r o rr en los huecos de las siguientes palabras. sub_ogar deshon_ar inte_ogar te_orífico pró_oga pa_icida he_ido ate_izar pro_umpir i_itable Letras s / x 1. Pon s o x en los huecos de las siguientes palabras. Reglas de uso de r / rr; s / x • Se escribe con r: – El sonido simple entre vocales, en los grupos pr-, br-, tr-, etc. Y en posición final de sílaba y de palabra. – El sonido múltiple a principio de palabra. Reglas generales de acentuación 1. Divide en sílabas las siguientes palabras, destacando en mayúsculas la sílaba tónica de cada una de ellas. Ejemplo: cultura: cul—TU—ra. 2. Escribe el presente de indicativo de estos verbos: rehuir, callar, oír, desfallecer. – Las terminaciones -alle, -elle, -ello. e_pléndido e_planada e_pectáculo e_quisito e_pulsar e_primir e_coltar e_tender e_plosivo e_fínter e_trategia e_presar e_tricto e_cremento e_tremecer e_pontáneo e_pedición e_pectro e_tranjero e_clavo 2. Pon s o x en los huecos de las palabras que aparecen en las siguientes oraciones. • Se escribe con rr: – El sonido múltiple en posición intervocálica. – En compuestos en los que el segundo término comienza con r-, pero queda en posición intervocálica. • Se escribe con x: – Los prefijos latinos ex-, extraque inician muchas palabras. • Sobresdrújulas: ___________________________________________________ ladron clasico carnaval regimen examenes raton sermon • Tu hermano fue a sacar una entrada para mi. • Tanto ella como el amigo me conocen a mi y a mi novia. • El tren se fue sin el. • Tu eres el único responsable de tu enfermedad. • Debes refle_ionar más sobre ese asunto. • ¿El regalo es para ti o para mi? 2. Pon tilde, según corresponda, en las palabras que aparecen en negrita: • Se perfectamente que el te no te gusta. • La carta se ha debido e_traviar. • No se si se lo ha pensado pero creo que dirá que si. • ¡Au_ilio! –E_clamó el ta_ista. • Las palabras agudas llevan tilde cuando terminan en vocal, -n o -s: sofá, jamón, revés. • Las palabras llanas llevan tilde cuando no terminan en vocal, -n o -s: hábil, cáncer. • Las palabras esdrújulas y sobresdrújulas siempre llevan tilde: árabe, pídeselo. telefono rapido placer idilico vencer chuleta cortina 1. En las siguientes oraciones, pon tilde, según corresponda, en las palabras que aparecen en negrita: • El sabía muy bien que tu no ibas al teatro por mi culpa. • Te has e_cedido en tus funciones. Las reglas de acentuación generales son las siguientes: La tilde diacrítica • Yo prefiero jugar de e_tremo izquierdo. La tilde diacrítica Se llama tilde diacrítica a aquella que se utiliza para distinguir palabras que tienen la misma forma, pero distinta categoría gramatical. Por ejemplo, té lleva tilde cuando se trata del sustantivo (un tipo de bebida: ¿Queréis más té?) y no lleva tilde, te, cuando se trata del pronombre personal (te quiero). • Dile de mi parte que te de un poco de te. • He dicho que si, quiero. • He dicho que si quiero, ya te lo pediré. Unidad 16 → 366 PROPUESTA DE COMENTARIO DE TEXTO La literatura del siglo XIX. Romanticismo y realismo 367 EN RESUMEN Misericordia Es cosa averiguada que en aquella tercera excursión le salió al encuentro el anciano del día anterior, que dijo llamarse Silverio, y con él iban como en línea de batalla, otros míseros habitantes de aquellos humildes caseríos, llevando de intérprete al hombre despernado1, que se expresaba con soltura como si con esa facultad le compensara la naturaleza por la horrible mutilación de su cuerpo. Y fue y dijo, en nombre del gremio de pordioseros allí presente, que la señora debía distribuir sus beneficios entre todos sin distinción, pues todos eran igualmente acreedores a los frutos de su inmensa caridad. Respondioles Benina con ingenua sencillez que ella no tenía frutos ni cosa alguna que repartir y que era tan pobre como ellos. […] • El Romanticismo es un movimiento artístico de la primera mitad del siglo XIX que defiende el poder creador del espíritu, el derecho a la imaginación, al sentimiento y a la pasión. • Las principales características de la poesía romántica son: el léxico que expresa sentimientos de melancolía, pasión y frustración; las imágenes llenas de exotismo; el uso de formas métricas populares, especialmente, el romance; el amor, la preocupación religiosa y la muerte como temas principales. El Romanticismo. Poesía y prosa No se dieron por convencidos los miserables, dejados de la mano de Dios, y alargando las suyas escuálidas, con afligidas voces pedían a Benina de Casia que les socorriese. Andrajosos y escuálidos niños se unieron al coro, y agarrándose a la falda de la infeliz alcarreña2 le pedían pan, pan. Compadecida de tantas desdichas, fue la anciana a la tienda, compró una docena de panes altos y, dividiéndolos en dos, los repartió entre la miserable cuadrilla. La operación se dificultó en extremo, porque todos se abalanzaban a ella con furia, cada uno quería recibir su parte antes que los demás y alguien intentó apandar3 dos raciones. Diríase que se duplicaban las manos en el momento de mayor barullo o que salían otras de debajo de la tierra. Sofocada, la buena mujer tuvo que comprar más libretas4, porque dos o tres viejas a quienes no tocó nada ponían el grito en el cielo y alborotaban el barrio con sus discordias y lastimeros chillidos. […] NOTAS: 1. Despernado: mendigo sin piernas; 2. Alcarreña: nacida en un pueblo de la Alcarria (Guadalajara); 3. Apandar: atrapar; 4. Libretas: panes de una libra de peso; 5. Santas del pan pringao: bastas, sin educación. lavar ductil mitin infeliz supieron fisica movil • Acabas de decir una e_tupidez. • Tanta comida es e_cesiva. Ruinas (voces interiores), de James Tissot. aleman debil satelite examen lapiz describemelo tailandes • Los vecinos organizaron un gran e_cándalo. • La pró_ima semana habrá un e_amen de sinta_is. Reglas generales de acentuación 3. Coloca la tilde, cuando corresponda, en las siguientes palabras y explica la regla de acentuación que has aplicado: • Hay un e_tintor en todas las plantas de la casa. • Hay personas que al discutir se e_altan demasiado. Hemos escrito este libro con el objetivo de hacerte parte activa del mismo y con el fin de que lo emplees, según las ocasiones, como libro de estudio que te facilite el aprendizaje de los contenidos propios de la materia, como libro de actividades y como libro de lectura y de consulta que te sirva para satisfacer tu interés por tu lengua y tu literatura. La literatura medieval: de los orígenes al siglo XIV GALERÍA DE TEMAS Y PERSONAJES En la escalera detuvieron a Benina dos vejanconas, una de las cuales le dijo con mal modo: «¡Vaya, que confundirla a usted con doña Guillermina!... ¡Zopencos, más que burros! Si aquella era un ángel vestido de persona, y esta… bien se ve que es una tía ordinaria, que viene acá dándose el pisto de repartir limosnas… ¡Señora!... ¡Vaya una señora!..., apestando a cebolla cruda…, y con esas manos de fregar… Ahora se dan santas del pan pringao5…». • De la poesía de Espronceda destacan los dos poemas largos titulados El estudiante de Salamanca y El diablo mundo. El amor es el tema principal, pero también la reivindicación de ciertos personajes marginales. El romanticismo de Bécquer se caracteriza por una nueva sensibilidad y un léxico poético alejado del retórico de sus antecesores. Las Rimas tratan sobre la creación poética, la idealización de la mujer, el amor vivido en plenitud, el fracaso amoroso y la soledad del poeta. Se caracterizan por la brevedad, la sencillez retórica y el simbolismo. En las orillas del Sar es el libro más famoso de Rosalía de Castro. • La importancia de Larra reside en sus artículos periodísticos. Los más importantes son los artículos de costumbres. Su actitud es crítica, irónica y mordaz al tratar de la vida española, de sus vicios y defectos. El teatro romántico BENITO PÉREZ GALDÓS • Las principales características de los dramas románticos son: el rechazo de las normas de la preceptiva teatral aristotélica; la mezcla de géneros y de verso y prosa; la inclusión de numerosas acotaciones; el gusto por el drama histórico; el protagonismo se concede a los héroes románticos, un hombre y una mujer enamorados que viven la imposibilidad de su amor, luchan por su libertad, pero el destino impone la muerte como desenlace trágico. Destacan Don Álvaro o la fuerza del sino, del duque de Rivas, y Don Juan Tenorio, de Zorrilla. A C T I V I D A D E S • El realismo es un movimiento artístico de la segunda mitad del siglo XIX que reacciona contra los excesos románticos y su abuso de la subjetividad y de la imaginación, valorando la observación minuciosa y precisa de la realidad contemporánea. El naturalismo pretende explicar las causas de los comportamientos humanos y para ello se fija en personajes extremos, insistiendo en los aspectos más miserables de la vida humana. Comprensión del texto y localización 1. ¿Quién es el personaje protagonista? ¿Con qué personajes se encuentra? ¿Qué le piden? ¿De qué modo lo hacen? A pesar de todo, ¿qué actitud muestran hacia ella las mujeres? ¿Por qué? A partir de las respuestas, redacta un resumen del texto. 2. Fijándonos en este fragmento, ¿podemos considerar esta obra como una novela realista? ¿Por qué? ¿A qué etapa de las novelas de Galdós puede pertenecer? Análisis del contenido 3. Describe el carácter del personaje principal según se desprende de su conducta. ¿Por qué contrasta con el carácter de los demás personajes? ¿Cómo calificarías los comentarios de las mujeres del último párrafo? ¿Qué actitud muestra el autor hacia los personajes del texto? 4. ¿En qué ambiente se desarrolla la acción? ¿Resulta verosímil o el autor pretende convencernos de alguna idea? Análisis de la forma 5. ¿Qué tipo de narrador aparece en el texto? Justifica tu respuesta. ¿Es un relato monótono y lineal o vivo e intenso? Busca en el texto ejemplos de metáforas e ironías. 6. ¿Qué estilo predomina: el directo o el indirecto? Señala con ejemplos el contraste entre el lenguaje culto y literario y el lenguaje popular y coloquial. El realismo • Los géneros predominantes son el cuento y la novela. Las principales características del realismo son: la observación objetiva de la realidad; la ambientación contemporánea; el planteamiento de una tesis previa por parte del autor; la caracterización psicológica de los personajes; la presencia de un narrador omnisciente; el uso de un estilo sobrio en el que cobran gran importancia los diálogos adaptados a la condición social y a las características psicológicas de los personajes. • Los principales escritores realistas son: Benito Pérez Galdós, con títulos tan importantes como Doña Perfecta, Fortunata y Jacinta, Misericordia o los Episodios nacionales; Leopoldo Alas, Clarín, con su obra cumbre: La Regenta; Alarcón, Pereda, Emilia Pardo Bazán y Blasco Ibáñez. → → 1B Lengua - primeras.indd 3 06/05/15 17:38 u1 Comunicación unidad 1 y lenguaje Comunicación Emisor Receptor Mensaje Canal Verbal Conjunto de signos Lenguaje No verbal Situación Código Funciones del lenguaje Representativa Expresiva Conativa Fática Metalingüística Poética cuestiones iniciales 1. ¿Sabrías explicar en qué consiste la comunicación? 2. Según el esquema reproducido en esta página, intenta explicar en qué consiste cada uno de los factores que intervienen en la comunicación. 3. ¿En qué tipo de texto puede aparecer la expresión: «Colorín, colorado, este texto se ha acabado»? 4. ¿Qué significa el signo de dos dedos dibujando una uve? 5. ¿Con qué intención respondes «Dígame» cuando recibes una llamada de teléfono de un número desconocido? 6. ¿Cuál crees que es la función de los emoticonos en los mensajes de teléfonos móviles, en los correos electrónicos y en los chats? → 1B_Lengua_Ud01.indd 7 05/05/15 13:18 Unidad 1 → 8 1. La comunicación. Concepto y elementos que la integran Una de las bases que sustenta toda sociedad es la posibilidad de establecer actos de comunicación entre sus miembros. Los actos de comunicación son tantos y tan cotidianos que, a menudo, pasan desapercibidos. Sin embargo, resultan indispensables en cualquier sociedad, puesto que su objetivo es establecer un contacto que permita la relación entre individuos: ordenar, pedir, preguntar, contar vivencias, intercambiar ideas, compartir sensaciones, etc. Se entiende por comunicación el proceso por el que se transmite una información. El concepto de comunicación se refiere tanto a los intercambios de información entre personas como a los producidos entre animales o por objetos. Son actos de comunicación, por ejemplo, el bebé que llora porque tiene hambre, el perro que ladra porque se acerca un extraño o el sonido de la alarma de un local en el que se ha forzado la puerta de entrada. Actos de comunicación Los actos de comunicación pueden ser más sencillos o más complejos en virtud de la sencillez o complejidad de los elementos que los integran, pues todos ellos actúan conjuntamente en el proceso de transmisión informativa. Para que haya comunicación es necesaria la presencia de una serie de elementos que influyen sobre el proceso de transmisión de la información. Básicamente, el acto de comunicación consiste en un emisor que envía un mensaje a un receptor a través de un canal, y para ello emplea un código de elaboración del mensaje —compartido con el receptor—, que adquiere un significado específico en una situación determinada. Canal EMISOR Mensaje RECEPTOR Código Situación 1.1. El emisor y el receptor El emisor es quien origina el acto de comunicación. Puede tratarse de una persona o un grupo de personas, de un animal o de un objeto. En cualquier caso, es el punto donde se crea el mensaje que se transmite. Son emisores en diferentes situaciones comunicativas, por ejemplo, el despertador que nos anuncia que debemos levantarnos, los manifestantes que reivindican un aumento salarial o el perro que ladra ante la llegada de un extraño a casa. El emisor codifica la información y la descifra el receptor, que, a su vez, puede emitir una respuesta. 1B_Lengua_Ud01.indd 8 El receptor es el destino del acto comunicativo iniciado por el emisor. La persona que está durmiendo y escucha el sonido del despertador, el empresario al que se dirigen las reivindicaciones salariales de los manifestantes o la persona a la que van dirigidos los ladridos del perro son ejemplos de receptores de mensajes. 05/05/15 13:18 Comunicación y lenguaje 9 1.2. El mensaje y el canal El mensaje es la información que se transmite, el contenido que el emisor envía al receptor. Son mensajes, por ejemplo, el sonido de un timbre en un centro educativo que avisa del final de una clase, el color rojo de un semáforo que indica a los vehículos que deben parar o el apretón de manos que se dan dos personas para saludarse. Para que un mensaje sea comprendido adecuadamente, es necesario tener en cuenta el resto de elementos que inciden sobre el propio mensaje, como son: • La intención del emisor en el acto de comunicación. • El conocimiento que emisor y receptor poseen del código empleado. • El medio utilizado para transmitir el mensaje. • La situación en que se produce el acto de comunicación. El medio por el que se transmite el mensaje es el canal y sirve de enlace entre el emisor y el receptor. Los canales empleados en los actos de comunicación pueden ser naturales o artificiales. Son canales naturales, por ejemplo, el aire que transmite las ondas sonoras cuando hablamos o el tacto cuando hacemos una caricia a alguien para mostrarle afecto. Sin embargo, son canales artificiales el teléfono o el correo, pues han sido creados por el hombre para salvar distancias espaciales o temporales. Hoy en día, los teléfonos móviles son uno de los canales más importantes de transmisión de mensajes. Los actos de comunicación por medio de SMS o aplicaciones de mensajería móvil multiplataforma han dado lugar a la creación de un nuevo código. 1.3. La situación La situación es el conjunto de circunstancias que rodean un acto de comunicación. Estas circunstancias llegan incluso a determinar el significado de muchos mensajes que, fuera de esa situación en que se han producido, pueden carecer de sentido o significar cosas distintas. Así, por ejemplo, el sonido de un disparo es por sí solo un mensaje carente de sentido si desconocemos la situación en que se realiza el acto de comunicación: un juez que da la salida a los participantes en una carrera, un policía que intenta dar el alto a un delincuente o un soldado que pretende hacer diana en un objetivo. Las circunstancias que constituyen la situación de los actos comunicativos pueden ser lingüísticas o extralingüísticas. Se denomina contexto lingüístico al conjunto de circunstancias lingüísticas que influyen en la emisión y recepción de mensajes verbales: la forma de expresión, el lenguaje empleado o el significado de las palabras. Gracias al contexto lingüístico podemos diferenciar, por ejemplo, el significado de la palabra operación en estos mensajes: El médico ha dicho que la operación ha salido bien y que se recuperará pronto (intervención quirúrgica); La operación no es correcta porque no has sumado bien (cálculo matemático); El coronel felicitó a la tropa por el éxito de la operación (maniobra militar). Recibe el nombre de entorno el conjunto de circunstancias extralingüísticas en que se desarrolla el proceso comunicativo; es decir, el lugar y el momento en que se produce la comunicación. Formarían parte también del entorno las características personales de los interlocutores, algunos factores sociales y físicos como la edad, el sexo y la actividad profesional o la relación que se establece entre los interlocutores (formal o informal). El marco textual En los actos de comunicación hay que tener en cuenta el marco textual, que es la tipología del texto en que se realiza el acto comunicativo y el modo de expresión empleado para llevarlo a cabo: variedades textuales, lenguaje oral o escrito, formas de elocución. Los mensajes pueden ser adecuados en un marco textual y en otros no. → 1B_Lengua_Ud01.indd 9 05/05/15 13:18 Unidad 1 → 10 1.4. El código Comunicación sistemática Es la comunicación que emplea un código estructurado por medio de signos cuyo significado es permanente. Por ejemplo, las lenguas naturales o el código de circulación. Comunicación asistemática Es la comunicación que se basa en reglas de composición no estables. Por ejemplo, el lenguaje de la publicidad o el de las creaciones artísticas. El código es un sistema de signos y de reglas de combinación de esos signos. Para que la comunicación entre emisor y receptor sea efectiva, ambos deben conocer el código empleado en la formación del mensaje. Existe una gran variedad de códigos y su grado de complejidad es también muy diverso. Es un código sencillo, por ejemplo, el que forman las banderas que indican el estado del mar: la bandera verde indica que el mar está tranquilo, la bandera amarilla indica precaución, y la roja significa prohibición del baño. Resulta, sin embargo, bastante más complejo el código de banderas empleado para transmitir información visual a barcos o aviones. Cuando la complejidad del código aumenta, su capacidad expresiva es mayor. Las lenguas o idiomas que empleamos los seres humanos para comunicarnos son códigos de gran complejidad; por ello, permiten transmitir innumerables mensajes y contienen grandes posibilidades expresivas. Los ciegos o las personas con transtornos visuales pueden leer empleando el sistema creado por el francés Louis Braille (siglo XIX). Tocan con las yemas de los dedos una serie de puntos en relieve, equivalentes a signos lingüísticos. 1.5. El signo y su estructura El signo es un elemento material perceptible por los sentidos que sustituye a una realidad y adquiere un significado relacionado con esa realidad a la que se refiere. Por ejemplo, la luz roja de un semáforo es un signo que adquiere el significado de «no pasar»; un puño con el dedo pulgar levantado significa que «algo está muy bien». Un signo se compone de dos partes: por un lado, una física y perceptible a la que denominamos significante; por otro, el contenido o el concepto al que se alude por medio del signo y al que llamamos significado. Por ejemplo, un signo como la luz roja del semáforo consta de un significante (la luz roja) y de un significado («no pasar»). Referente Significante 1B_Lengua_Ud01.indd 10 Significado Además, debemos tener en cuenta otro elemento: el referente. El referente es la realidad a la que se refiere el signo. No se debe confundir el referente (la realidad a la que nos referimos en un determinado mensaje) con el significado (la imagen mental que se asocia al significante). 05/05/15 13:18 Comunicación y lenguaje 11 Clases de signos Los signos son de diferente naturaleza y se pueden clasificar: Según el canal utilizado • Signos acústicos: el sonido del teléfono o de un despertador. • Táctiles: una abrazo, un aplauso. • Visuales: un gesto, un plano de una ciudad. • Olfativos: un olor a perfume o a quemado. • Gustativos: un sabor dulce o amargo. Según la relación con el referente • Indicios: son signos que se caracterizan por tener una relación física real con el referente. El humo suele ser un indicio de que hay fuego, por ejemplo, y las lágrimas indican tristeza o emoción. • Iconos: estos signos guardan alguna semejanza con la realidad que representan. Un mapa o una fotografía son ejemplos de iconos. • Símbolos: son signos que no guardan ninguna relación con su referente; su relación es arbitraria y se basa en una convención. Son símbolos las banderas que representan a las naciones o las señales de tráfico, por ejemplo. También son símbolos los signos lingüísticos. Ejemplo de indicio: el lobo muestra sus dientes para indicar un posible ataque. 1.6. El signo lingüístico El signo lingüístico es una clase de símbolo que conforma el lenguaje verbal en que se basan las lenguas naturales. Se compone de dos planos: • El significante o parte material del signo, constituido por los sonidos o las letras que forman las palabras. • El significado o parte inmaterial, que es el concepto, la representación mental de un objeto o idea. Las características del signo lingüístico son las siguientes: • Es arbitrario. No existe una motivación natural para asociar a un significado el significante que le corresponde. Prueba de ello es que un mismo significado tiene significantes distintos en diversas lenguas. • Es convencional. La asociación de los signos lingüísticos a las realidades a las que hacen referencia es el resultado de un acuerdo social entre los hablantes de una colectividad. Ejemplo de símbolo: podemos cruzar los dedos para evitar la mala suerte; para salir de un juego, en el caso de los niños, etc. • Es lineal. Solo se puede medir en el tiempo, al estar formado por cadenas de elementos que no se pueden presentar simultáneamente. Al pronunciar una palabra, se necesita un transcurso temporal para ir encadenando cada uno de los sonidos. • Es articulado. Se puede descomponer en unidades más pequeñas. El signo lingüístico es doblemente articulado, pues se puede segmentar en: – Unidades mínimas con algún tipo de significado (primera articulación), que se denominan monemas: calv-o-s, blanc-a. El significado puede ser léxico (calv-, blanc-) o gramatical (-o, -s, -a). – Unidades mínimas sin significación (segunda articulación), que se llaman fonemas: c-a-l-v-o-s, b-l-a-n-c-a. La doble articulación Con un número reducido de unidades (monemas y fonemas) se puede formar un número infinito de mensajes diferentes. → 1B_Lengua_Ud01.indd 11 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 12 ACTIVIDADES PROPUESTAS 1. Señala cuatro ejemplos de actos de comunicación habituales que permitan establecer relaciones sociales. 2. Indica los elementos que podrían intervenir en los siguientes actos de comunicación: • Una novela. • Una luz intermitente de color naranja. • El sonido producido por una sirena. • Un telediario. 3. Lee el siguiente texto y realiza las actividades propuestas: Hemos salido para deambular, en busca de señales. Cruzamos las calles. En el centro, pisamos una línea larga, continua y blanca, pintada sobre el pavimento: los coches que circulen no pueden cambiar de carril. Subimos a la otra acera y alzamos la vista. En el chaflán, a unos tres metros de altura, pende un recuadro en el que se halla inscrita una cruz, dibujada en verde, con las aspas abiertas: hay una farmacia. En su fachada, la columna de mercurio de un inmenso termómetro marca treinta y cuatro grados centígrados: ya sabíamos que el calor era fuerte y nos sentimos, si no aliviados, al menos confirmados. Más allá, se despliega un toldo. En su lateral, sobre un círculo rojo, destacan unas letras blancas y sinuosas: tenemos un bar a nuestro alcance. Entramos y pedimos: «¡Dos cafés, por favor!». Al cabo de unos instantes, el camarero coloca dos cafés sobre la barra, delante de nosotros. A sus espaldas hay un panel con diversas figuras cónicas, de color marrón claro, que, en la parte superior, sostienen esferas de colores: en este bar sirven helados. [...] Hacia nosotros se dirige un hombre, nos ofrece la palma de su mano, hacia arriba, sin decir una palabra: nos pide dinero. JESÚS TUSÓN: El mundo de las señales a) Dibuja una tabla en tu cuaderno con dos columnas: en la columna de la izquierda escribe todos los signos (señales) que aparecen en el texto; en la columna de la derecha, el significado de cada signo. b) ¿Cuáles de esos signos son verbales y cuáles no verbales? De los signos no verbales, indica cuáles son visuales, cuáles acústicos y cuáles táctiles. c) ¿Crees que esos signos forman parte de diferentes actos de comunicación? ¿Por qué? Pon tres ejemplos más de actos de comunicación en los que se emplee el lenguaje no verbal. 4. ¿Qué clase de signos son los siguientes? ¿Cuál es su significado? • Cincoestrellasenlafachadadeunhotel. • Unabanderablancaenunaguerra. • Unosrelámpagosenelcielo. • Lacruzdeloscristianos. • Elvapordeaguaenelespejodeunbaño. • Laslágrimasdeunniño. • Unmapadecarreteras. • Unacaricaturadeunapersona. • Eloloratierramojada. • Unanoviavestidadeblanco. 5. Imagina que circulas por una autopista y ves un cartel, como el que aparece en la imagen, con los siguientes signos: una taza de café, una cuchara y un tenedor, una cama, un surtidor de combustible, una llave inglesa. ¿Qué significa cada uno de esos signos? ¿Qué clase de signos son? 6. Observa los siguientes dibujos y explica qué significado transmite cada uno de ellos. 1B_Lengua_Ud01.indd 12 05/05/15 13:19 Comunicación y lenguaje 13 2. Lenguaje y pensamiento. El lenguaje humano El ser humano se caracteriza, sobre todo, porque sus rasgos intelectuales le permiten interpretar la realidad como un conjunto de objetos con un valor simbólico. Esta interpretación de la realidad configura el pensamiento. A su vez, el ser humano posee una capacidad innata para comunicarse con los demás, denominada lenguaje. El lenguaje es la facultad humana que permite la comunicación por medio de sonidos articulados, tanto orales como escritos. Los seres humanos comprendemos mensajes que proceden de signos no lingüísticos; pero la comunicación que se establece habitualmente con otros seres humanos se realiza por medio de signos lingüísticos y, para ello, utilizamos el instrumento necesario: el lenguaje humano. Lenguaje, lengua y habla • Lenguaje: facultad de los seres humanos para comunicarse. • Lengua: materialización del lenguaje en un sistema común al conjunto de hablantes de una comunidad. • Habla: realización concreta de una lengua por parte de un hablante en una situación determinada. Aunque lenguaje y pensamiento no son lo mismo, existe una estrecha relación entre ambos: un mayor conocimiento del lenguaje permite una expresión más adecuada del pensamiento y, al mismo tiempo, el pensamiento se hace más rico y complejo a través del lenguaje. 2.1. Lenguaje verbal y no verbal En los actos de comunicación, el ser humano puede utilizar un lenguaje basado en las palabras orales o escritas, al que denominamos lenguaje verbal. Pero también puede hacer uso de un lenguaje basado en fenómenos no verbales, como son las imágenes, los gestos, los sonidos, las actitudes, los olores, al que denominamos lenguaje no verbal. Algunos mensajes no verbales constituyen por sí solos actos de comunicación: por ejemplo, las señales de tráfico, un chiste sin palabras o un gesto. Otros, por el contrario, se utilizan para completar el significado de los signos verbales. De este modo, la relación que se establece entre el lenguaje verbal y el no verbal puede ser de complementariedad si el signo no verbal amplía la información acerca de la parte verbal, o de redundancia si la información transmitida es la misma, tanto en la parte verbal como en la no verbal. Lenguaje verbal vs. no verbal • La influencia del lenguaje no verbal sobre los mensajes que emplean signos verbales puede ser muy importante, hasta el punto de poder condicionar o modificar el contenido de los actos de comunicación. La relación que se establece entre el lenguaje verbal y el no verbal en el cartel de la imagen es de redundancia, pues ambos códigos transmiten la misma información. • Sin embargo, el lenguaje basado en las palabras es el que permite mayores posibilidades expresivas, el que mejor se adapta a cualquier situación comunicativa y el que facilita al hablante la transmisión de experiencias vitales. → 1B_Lengua_Ud01.indd 13 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 14 2.2. Las funciones comunicativas del lenguaje La comunicación humana siempre se produce con una intención determinada. Con frecuencia, el fin de los mensajes es transmitir informaciones neutras (Hoy es lunes); pero, a menudo, se persiguen objetivos distintos, como llamar la atención a alguien, expresar un sentimiento de alegría o enfado, u ordenar la ejecución de una acción. Por esta razón, para comprender un mensaje no basta con ser capaz de interpretar el significado de lo que dice, sino que es fundamental interpretar la intención con que fue emitido. Según sean las finalidades que se persiguen al comunicarse, se distinguen distintas funciones del lenguaje: Función representativa o referencial Los códigos no verbales empleados en los actos comunicativos también cumplen funciones como las del lenguaje verbal: representativa, expresiva, apelativa, fática o poética. Esta función se presenta en los mensajes cuya intención es transmitir información objetiva sobre la realidad, sin valoraciones ni rasgos expresivos por parte del emisor. Esta función se relaciona con el contexto, pues transmite información sobre la realidad extralingüística. Los recursos lingüísticos característicos de esta función son: el uso del modo indicativo y de oraciones enunciativas, el empleo de un léxico denotativo y de adjetivos sin carga valorativa, y la entonación neutra. Son, por ejemplo, mensajes representativos los siguientes: El ser humano es un mamífero dotado de inteligencia; Dos y dos son cuatro. Función expresiva o emotiva Por medio de esta función el hablante manifiesta su estado de ánimo, sus sentimientos. Esta función se relaciona, por tanto, con el emisor. Ejemplos de mensajes expresivos son: ¡Estupendo!; Lo siento de veras. Los rasgos lingüísticos que caracterizan la función expresiva son: • La presencia de oraciones exclamativas e interrogativas: ¡Bravo!; ¿Para mí? • El uso de palabras con carga afectiva, de prefijos intensificadores y de interjecciones: ¡Está cerquita!; ¡Resulta superentretenido!; ¡Bah! • La utilización de adjetivos valorativos y de palabras que aumentan la expresividad: Es fantástico; Me encanta; Odio esa comida. Función fática Canal • El empleo de locuciones y frases hechas: Mogollón de gente; Es tonto de remate. • El uso redundante de pronombres personales que refuerzan la presencia del «yo» emisor: ¡Yo no me creo nada! EMISOR Mensaje RECEPTOR F. expresiva F. poética F. apelativa Código Función metalingüística Situación-contexto 1B_Lengua_Ud01.indd 14 Función representativa Función fática o de contacto Por medio de esta función se comprueba que la comunicación entre emisor y receptor está abierta; es decir, son mensajes que indican el inicio, la continuidad o el final de un acto comunicativo. Esta función está relacionada con el canal. Son ejemplos de esta función mensajes como: ¿Dígame?; Sí, sí, claro; Vale, adiós. Los recursos habituales de la función fática son: • El uso de muletillas: ¿De acuerdo?; ¿Vale? • El empleo de frases hechas y fórmulas específicas en el establecimiento de relaciones: ¿Sí?; Hasta la vista. 05/05/15 13:19 Comunicación y lenguaje 15 Función apelativa o conativa La función apelativa aparece en los mensajes cuya intención es dirigir o atraer la atención del oyente y provocar en él una reacción. Esta función se relaciona con el receptor. Son mensajes apelativos los siguientes: ¿Puede repetir la pregunta?; ¡Venga a vernos a nuestras tiendas de moda! Entre los recursos lingüísticos propios de esta función destacan estos: • El uso de verbos en modo imperativo o expresiones con valor de orden o ruego: ¡Cállate!; ¡Que vengas aquí! La publicidad La función apelativa es frecuente en los mensajes publicitarios, puesto que el objetivo es convencer al receptor de que consuma un determinado producto. • El empleo de vocativos: Camarero, por favor. • La presencia de oraciones exclamativas e interrogativas: ¡Estate quieto!; ¿Quieres venir de una vez? • La utilización de formas pronominales que marcan la presencia del «tú» receptor, y de diminutivos: ¡Tú te estás calladito! En este anuncio aparecen recursos lingüísticos propios de la función apelativa: •Verbos enmodo imperativo: pon, consulta, coge... •Expresionesdeorden:lleva siempre, asegúrate, no te olvides... •Presenciaimplícitadel«tú»receptor. Función metalingüística Esta función se presenta en los mensajes en que se emplea la lengua para hablar sobre la propia lengua. Por tanto, se relaciona directamente con el código. Ejemplo de esta función es el siguiente enunciado: Subir es un sinónimo de ascender. Se caracteriza por emplear mensajes enunciativos y objetivos, y términos específicos de la lengua: El sustantivo niños posee morfemas de género y número. Función poética o estética Esta función se emplea en los mensajes cuya intención es llamar la atención sobre la manera en que está usado el lenguaje. La función poética o estética se relaciona con la forma del mensaje. Por ejemplo: En abril, aguas mil. Se busca la belleza por medio de artificios y recursos que causen extrañeza al receptor. Por ello, son característicos los recursos rítmicos (la rima, por ejemplo) y las figuras retóricas: Año de nieves, año de bienes; Nuestras vidas son los ríos / que van a dar en la mar, / que es el morir. Combinación de funciones La presencia de una función en un acto comunicativo no excluye a las demás funciones, pues suelen actuar conjuntamente. No obstante, según los casos, predominarán unas u otras. En la expresión ¡Déjame en paz! coinciden la función expresiva y la apelativa, aunque sea esta segunda la que predomine en la intención del hablante. → 1B_Lengua_Ud01.indd 15 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 16 ACTIVIDADES PROPUESTAS 1. Indica qué funciones del lenguaje predominan en los siguientes mensajes verbales: • ¡Fantástico! • Buenastardes. • Abrelapuerta,porfavor. • Lapalabragato tiene varios significados. • ¡Gol! • Elhombreesunloboparaelhombre. • Notengohambre. • Laprimaverahavenido,nadiesabecómohasido. • Claro,claro. • Antesdeentrar,dejensalir. • Yoesunpronombre. • Trestristestigrescomíantrigoenuntrigal. 2. Di si en los siguientes mensajes no verbales predomina la función representativa, expresiva o la apelativa: • El dibujo de la figura de un hombre o una mujer en la puerta de un cuarto de baño. • Un apretón de manos. • Un guiño de un padre a su hijo. • Un dedo índice ante los labios que significa silencio. • Una señal de tráfico que indica prohibido el paso. • Un niño tapándose con dos dedos la nariz. • Una alianza en el dedo. 3. Indica qué función del lenguaje predomina en cada uno de los siguientes actos comunicativos verbales: • Undebate. • Untextosobresintaxis. • Unpoema. • Unprospectodeunfármaco. • Una canción coreada por los aficionados de un equipo de fútbol. 4. Lee el siguiente texto y responde a las preguntas que se formulan a continuación: Se ha relatado muchas veces, incluso por la propia protagonista, cómo la famosa sordomuda y ciega norteamericana Helen Keller trabó conocimiento a los siete años, por primera vez, con una lengua; una lengua de signos que se le deletreaba en la palma de la mano. Helen Keller consideraba este día como el de su auténtico nacimiento. Recordaba la vida anterior a tal momento solo de una manera muy vaga e incompleta; había sido un puro organismo vegetativo. Gracias a la lengua adquirió rápidamente el acceso a un mundo rico y matizado y dispuso de capacidad para recordar, soñar y fantasear. Y adquirió también, por primera vez, la capacidad de pensar y formar ideas. Un ser incapaz de captar y experimentar conceptos no puede crear una lengua. Lengua y formación de ideas son, en el fondo, una sola cosa, y constituyen expresión de idéntica capacidad; la lengua y el pensamiento son, en sentido estricto, lo mismo. La aparición de la capacidad lingüística resulta igual a la hominización. Así, la verdad del primer versículo del Evangelio de Juan, En el principio era la palabra, adquiere su confirmación. BERTIL MALMBERG: La lengua y el hombre a) ¿Por qué Hellen Keller no podía comunicarse con los demás? ¿Qué código utilizaron para enseñarle a comunicarse? ¿Por qué dice el autor que Hellen Keller nació a los siete años? ¿Te parece exagerada esa afirmación? b)BuscainformaciónsobreHellenKeller.Redactasubiografíabrevemente siguiendo este desarrollo: fechas de nacimiento y muerte, nombre de la profesora que le enseñó a comunicarse, actividades principales que desarrolló durante su vida. Helen Keller junto a su amiga y maestra. 1B_Lengua_Ud01.indd 16 c) Escribe una redacción argumentativa sobre el siguiente tema: «¿Es posible el pensamiento sin lenguaje?». 05/05/15 13:19 Comunicación y lenguaje 17 ACTIVIDADES PROPUESTAS 5. Explica algunos de los signos que configuran el lenguaje no verbal empleado por los árbitros en un partido de fútbol o de baloncesto. 6. Explica la relación que se establece entre el lenguaje verbal y no verbal en el siguiente anuncio: 7. ObservaesteplanodelmetrodeBilbao. M a) Describeelplano.¿CuántaslíneasdemetrohayenBilbao?¿Cómosedistinguen?¿Quéclase de lenguaje se emplea para diferenciarlas: solo el verbal, solo el visual o una combinación de ambos? b) ¿Cuál es la estación de origen y cuál la estación de destino en cada una de las líneas? Hay una zona en la que todas las estaciones tienen correspondencias entre las líneas. ¿Cuál es la primera y cuál la última de esas estaciones con correspondencias? c) ¿Qué significado tienen los números que se colocan en los tramos entre estaciones? ¿Y los colores azul, verde y amarillo: qué representan? ¿Qué clase de signos son, respectivamente, los números y los colores? d) ¿Cuál es la función predominante en el plano? → 1B_Lengua_Ud01.indd 17 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 18 COMUNICACIÓN:ESCUCHARYHABLAR Situaciones comunicativas. La comunicación oral preparada La comunicación oral es la forma más habitual y más natural de comunicación entre las personas. Las situaciones en las que se da son variadísimas y cada una de ellas influye de alguna forma en el modo en que se produce la comunicación. La situación más frecuente es el diálogo o conversación informal, que es espontánea y no requiere una preparación previa. Los asuntos sobre los que se habla van cambiando sin una organización predeterminada. Se busca ante todo la expresividad, tanto lingüística como gestual, y el lenguaje presenta unas características (ordenación sintáctica subjetiva, elipsis, interrupciones, descuidos de pronunciación, imprecisión léxica, etc.) que revelan ante todo la voluntad de comunicación entre los interlocutores por encima de la corrección expresiva. Pero también es frecuente en muchos ámbitos la comunicación oral previamente preparada. Conferencias, clases, presentaciones de proyectos, reuniones de asociaciones y debates parlamentarios son algunos ejemplos de esta forma de comunicación. La comunicación oral preparada presenta algunas características propias sobre las que trataremos en esta sección del libro. Características de la comunicación oral preparada Una buena comunicación oral requiere un adecuado trabajo previo. En él se deben tener en cuenta los siguientes pasos: • Preparación del contenido de la comunicación. Conviene elaborar un guion que incluya los siguientes aspectos: – Fuentes de información que se van a emplear. – Selección de ideas incluidas en la comunicación. – Orden de aparición de las ideas. – Materiales y recursos de apoyo utilizables. – Tono y estilo de la comunicación, en función del auditorio al que va dirigida. A C T I V I D A D E S 1. Cada uno de vosotros debe preparar una breve exposición oral sobre el siguiente tema: «La influencia del grupo de amigos en la forma de vestir de los jóvenes». Interesa, sobre todo, escoger dos o tres ideas sencillas y seguir todos los pasos señalados en su preparación. Durante la exposición en el aula se deben cuidar, asimismo, los factores indicados para conseguir una comunicación eficaz. 1B_Lengua_Ud01.indd 18 • Presentación de la comunicación. Los principales factores para lograr una comunicación eficaz son los siguientes: – Exponer las ideas con tranquilidad. Emplear un ritmo que permita al auditorio comprender la exposición sin demasiado esfuerzo. – Transmitir seguridad y confianza a través del lenguaje corporal. Es importante mantener el contacto visual con los oyentes. – Improvisar divagaciones o bromas para que el resultado sea natural. – Emplear un tono y un volumen de voz adecuado para que llegue con claridad a todos los oyentes. – Intercalar los recursos de apoyo para hacer más dinámica la exposición. – Atender al tiempo de exposición. Se pueden suprimir partes para evitar el cansancio del auditorio. 05/05/15 13:19 Comunicación y lenguaje 19 COMUNICACIÓN:LEERYESCRIBIR Situaciones de comunicación. Formas de comunicación escrita La comunicación escrita está basada en signos visuales que representan y sustituyen al lenguaje oral. Las características de algunos textos escritos se aproximan a las del diálogo o la conversación espontánea. Ocurre así, por ejemplo, en los chats o en muchos de los textos intercambiados a través de la mensajería de los teléfonos móviles. Pero la mayor parte de las veces el texto escrito requiere más esfuerzo en su elaboración que el lenguaje oral. El texto escrito es permanente y el lector lo lee en un tiempo y en un espacio distintos del de su redacción. En la escritura deben tenerse en cuenta las siguientes características: • Una reflexión previa. Hay que pensar antes de escribir, y la escritura tiene que reflejar la ordenación del pensamiento. • Atención a las normas que regulan el uso culto del idioma. Es importante la ortografía, la complejidad sintáctica y el empleo de un léxico preciso y variado. • Autosuficiencia del texto. A diferencia de la comunicación oral, en la escrita no hay matices expresivos fuera del texto ni se pueden señalar elementos de la realidad extratextual. También son numerosas y variadas las situaciones en que se emplea la comunicación escrita. Para una comunicación escrita eficaz, es preciso tener en cuenta factores como el ámbito para el que se escribe, la función del texto y las características específicas de algunos tipos de textos. Ámbito de uso Académico Social y laboral Cotidiano Medios de comunicación social Literario Función Tipos de textos Tiene una finalidad principalmente formativa. Enciclopedias, monografías, textos divulgativos, ensayos. Pretende regular las relaciones sociales. Instancias, reclamaciones, leyes, normas, memorias, currículos, actas. Se emplea para relacionarse con el entorno más próximo. Invitaciones, avisos, notas, cartas, instrucciones. Pretende transmitir información y opinión, e influir en la conducta de los receptores. Periodísticos (noticia, reportaje, entrevista, crónica, artículo, etc.) y publicitarios. Su intención es la de generar un placer estético en el lector. Para crear belleza el lenguaje literario utiliza recursos estilísticos. Novelas, cuentos, églogas, odas, comedias, dramas, etc. A C T I V I D A D E S 1. Lee el siguiente texto. Señala ejemplos de las características descritas para los textos escritos. Intenta determinar su ámbito de uso, su función y el tipo de texto de que se trata. Desde que ha podido contemplar a las aves girando sobre su cabeza, el ser humano ha deseado verse liberado de su esclavitud a la fuerza de gravedad. En mitos y leyendas, los seres humanos no tenían problemas para volar. Los griegos describieron cómo Dédalo e Ícaro se lanzaron al aire para escapar del rey Minos de Creta. Pero la realidad era otra. Leonardo da Vinci imaginó artefactos que servirían para volar. Los hermanos Montgolfier elevaron el primer globo sobre los sorprendidos parisinos en 1783, pero no era una verdadera máquina voladora, porque los vientos lo llevaban donde querían. Solo a principios del siglo XX, en 1903, los hermanos Wright consiguieron realizar el primer vuelo propulsado por un motor. El nacimiento de la aviación supuso la realización del viejo sueño de la humanidad. → 1B_Lengua_Ud01.indd 19 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 20 COMPETENCIAS: APLICAR LO APRENDIDO Adivinos, videntes, farsantes Los programas de adivinación son cada vez más frecuentes y los gabinetes televisivos se multiplican. Dan dinero y, coinciden los expertos, no causan problemas legales. La indefensión del espectador es total; la impunidad de los «falsos adivinos», valga la redundancia, mayor. Rubén Sánchez, portavoz de la asociación de defensa del consumidor Facua, califica la situación como de «fraude tolerado» y distingue entre dos tipos de videntes, los que tienen su consulta en un piso y los que trabajan en televisión. Sobre los primeros no hay duda, son un engaño, «pero el problema a la hora de reclamar es que es muy difícil tener pruebas cuando no existe ni una factura». El caso de los adivinos en televisión, dice, es todavía más grave ya que «el fraude se comete a la vista de todo el mundo, y la persona que llama podría grabar sin problema la actuación, pero no sirve de nada ya que la legislación favorece el engaño». […] La clave de la impunidad está en la ley que regula estos servicios de tarificación adicional: «los videntes utilizan el prefijo '806', que es el que la ley establece para los servicios de ocio y entretenimiento», explica Sánchez. «Desde el momento en que es un simple divertimento, aunque la gente que llame esté plenamente convencida de que el vidente tiene el poder de ver el futuro y le paga por ello, no tiene ninguna posibilidad de reclamar». Desde Facua aseguran que si las administraciones, tanto locales como nacionales, «consideran que es algo para divertirse deberían obligar a las televisiones a incluir un rótulo bien grande en el que se dijera que ese es el fin y que las palabras del vidente de turno no tienen ningún valor». […] Una opinión similar mantienen en la Unión de Consumidores de España. «Lo más que se puede hacer es vigilar que aparece la tarifa correctamente y otras cuestiones así, porque no se puede hacer nada para que se dejen de emitir estos programas». […] Fernando Frías es abogado y vicepresidente del Círculo Escéptico, una de las pocas organizaciones que en España intentan luchar contra la superchería. Su diagnóstico es igualmente descorazonador: «Legalmente hay poco que se pueda hacer. A simple vista podría parecer un delito de estafa continuada, pero legalmente no lo es». La vía penal queda excluida, «y acudir a la vía civil por, por ejemplo, enriquecimiento injusto es lento y caro. La gente prefiere desistir». Otro de los problemas con los que se ha encontrado es que «a la hora de ir a juicio, puede que el afectado siga creyendo en el vidente que le ha engañado, y que sea la familia la que quiere actuar, pero es todavía más difícil». Cita el caso actual del recién juzgado padre Ángel: «Le acusan de defraudar a Hacienda pero no por el daño que ha causado a tanta gente». Desde su punto de vista es comprensible, aunque llame la atención, que en el caso del padre Ángel, un falso sacerdote valenciano que montó su propia iglesia y ha amasado una fortuna, el fiscal no le acusara de estafa ya que, afirma en su escrito, «el derecho penal no protege a incautos». Por «incautos» se entiende los que lo perdieron todo por seguirle. «(Los) curanderos, milagreros y personas que se mueven en el mundo esotérico no pueden engañar a una persona de cultura media», recuerda el fiscal en su escrito. […] España está por detrás de otros países. La Unión Europea estableció en 2008 que, en el caso de los productos milagro o servicios como la videncia, se invertiría el peso de la prueba en caso de litigio. Es decir, en caso de juicio el adivino tendría que demostrar que posee el don, y no el cliente que carece de él. La directiva aún no se ha traspuesto al ordenamiento español. JAVIER CABANILLES, en elmundo.es, 19 de diciembre de 2010 1B_Lengua_Ud01.indd 20 05/05/15 13:19 Comunicación y lenguaje 21 Comprendo y escribo 1. ¿Dónde proliferan los gabinetes de adivinos y videntes? ¿Por qué? ¿Quién está indefenso ante ellos? ¿Quién queda impune? 2. Según el portavoz de Facua, ¿cuántos tipos de videntes hay? ¿Qué distingue a unos de otros? ¿Por qué no se puede actuar contra los primeros? ¿Cuál es el truco legal empleado por los segundos para evitar problemas? 3. ¿Cómo se podría evitar el fraude? ¿Por qué no es posible actuar por vía penal? Según la fórmula descrita por el Código Penal, ¿quiénes son los incautos? ¿Crees que es justo que no estén protegidos? ¿Cuál es la principal diferencia entre la legislación de la Unión Europea y la de España? 4. Escribe un resumen del texto. 5. ¿Crees en los videntes o te parecen unos farsantes? Escribe una redacción de tipo argumentativo titulada «¿Soy un ingenuo?». A partir del texto… 6. Analiza y explica un programa de videncia, siguiendo esta plantilla: Programa de videncia Aspecto físico del vidente: ¿qué imagen quiere transmitir al espectador? ¿Cuál es su tono de voz? ¿Qué gestos hace cuando habla con alguien que solicita sus servicios? Acompañantes del vidente: ¿cuál es su papel en el programa? ¿Cómo adulan al vidente? Elementos del vestuario u objetos que aluden a supuestos poderes mágicos. Informaciones que aparecen en pantalla. ¿A qué quieren incitar? ¿Cómo pretenden hacerlo? ¿Cómo imaginamos que son las personas que llaman? ¿Cuáles son sus principales problemas? ¿Qué quieren oír? 7. Una vez realizado el análisis anterior, elabora una lista de argumentos para desmontar la supuesta capacidad de videncia de los adivinos. Compara tus argumentos con los del resto de la clase. 8. A continuación aparece una tabla de dos columnas. En la de la izquierda, te indicamos algunas posibles causas culturales y psicológicas por las que las personas pueden creer en adivinos. En la de la derecha, deberás proponer algunas actuaciones individuales, sociales o políticas que pudieran contrarrestar esas creencias y evitar que las personas se conviertan en «incautas». Realiza la actividad en tu cuaderno. Causas Actuaciones Falta de formación cultural Tradiciones supersticiosas Soledad Angustia Miedo al futuro → 1B_Lengua_Ud01.indd 21 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 22 COMENTARIO DE TEXTO Un problema general de los llamados «libros de autoayuda» es que, normalmente, te ofrecen recetas para conseguir estados de cosas (la felicidad, el aumento de autoestima, la espontaneidad, caer simpático o enamorar a alguien, olvidarse de un trance amargo en nuestras vidas, etc.) que es erróneo plantearse como metas alcanzables mediante procedimientos racionales. Tomemos el caso de la felicidad. Es absurdo, grandilocuente y curiosamente vacío, intentar de manera premeditada y consciente ser feliz; así, a las bravas, en abstracto, de buena mañana. Por lo general, lo que se quiere son cosas más concretas que la felicidad: se quiere acabar una novela o un cuadro, se quiere ser reelegido para un puesto político, se quiere alcanzar el premio Nobel de Medicina, etcétera; y es mientras se está en ello, o inmediatamente después, cuando la felicidad sobreviene, nos visita en silencio sin haberla convocado de manera expresa. Qué mejor momento que este para recordar las clarividentes palabras del filósofo y economista inglés del siglo XIX John Stuart Mill: «[…] La única opción es considerar, no la felicidad, sino algún otro fin externo a ella, como propósito de nuestra vida. Dejad que vuestras reflexiones, vuestro escrutinio y vuestra introspección se agoten en eso. Y si tenéis la fortuna de veros rodeados de otras circunstancias favorables, inhalaréis felicidad con el mismo aire que respiréis, sin deteneros a pensar en ella, sin dejar que ocupe vuestra imaginación, y sin ahuyentarla con interrogaciones fatales.» Pongamos otro ejemplo: en un libro de autoayuda le sugieren hacerunaimportantedonaciónaunaONG(MédicossinFronteras, Cáritas, UNICEF o la Cruz Roja, digamos) con objeto de mejorar su autoestima. Si usted efectúa la donación con la vista puesta en ese propósito, la cosa no funcionará; para que funcione, usted ha de llevar a cabo la donación con la intención sincera de ayudar a los necesitados, y nada más; si tiene otro propósito en la cabeza, como dar lustre a la imagen que de sí mismo tiene, entonces lo que está haciendo no le va a servir de nada. La autoestima es un subproducto que solo adviene si no se busca deliberadamente. JUAN ANTONIO RIVERA: Lo que Sócrates diría a Woody Allen A C T I V I D A D E S 1. ¿A qué tipo de libros se refiere el autor? ¿Sabes cuál es la función de esos libros y a qué clase de lectores van dirigidos? ¿Cuál es la opinión del autor sobre ellos? Según el texto, ¿es posible conseguir estados de ánimo de una manera deliberada? Escribe un resumen del texto. 2. El capítulo al que pertenece este texto se titula «Los libros de autoayuda no ayudan». ¿Crees que refleja la idea principal del texto? ¿En qué parte del texto aparece el tema? Propón otro título u otra formulación del tema con tus propias palabras. 3. ¿El autor pretende exponer una serie de informaciones o desea convencer al lector de su opinión sobre un asunto? ¿Cuáles son los argumentos que emplea para reforzar su opinión? ¿A qué filósofo, considerado como una autoridad, remite en apoyo de su opinión? ¿Cómo aparecen reflejadas las palabras de este: tal y como las escribió o modificadas por el autor del texto? 4. En el texto abundan las palabras derivadas creadas por medio de prefijos. ¿Cuál es el significado de autoayuda y de autoestima?Buscaeneltextopalabrasderivadasenlasquesehayanempleadolosprefijospre-, re-, intro-, sobre- y sub-, y explica su significado. 5. ¿Qué significan ONG y UNICEF? ¿Cómo se han formado? ¿Cómo se llaman estas palabras? 6. Escribe tu opinión de forma argumentada sobre el siguiente tema: «Los anuncios publicitarios de productos milagrosos». 1B_Lengua_Ud01.indd 22 05/05/15 13:19 Comunicación y lenguaje 23 EN RESUMEN • Se entiende por comunicación el proceso por el que se transmite una información. El concepto de comunicación se refiere tanto a los intercambios de información entre personas como a los producidos en animales y objetos. • Para que haya comunicación es necesaria la presencia de una serie de elementos queinfluyensobreelprocesodetransmisióndelainformación.Básicamente,el acto de comunicación consiste en un emisor que envía un mensaje a un receptor a través de un canal, y para ello emplea un código de elaboración del mensaje —compartido con el receptor—, que adquiere un significado específico en una situación determinada. La comunicación. Conceptos y elementos • El código es un sistema de signos y de reglas de combinación de esos signos. Para que la comunicación entre emisor y receptor sea efectiva, ambos deben conocer el código empleado en la formación del mensaje. • El signo es un elemento material perceptible por los sentidos que sustituye a una realidad y adquiere un significado relacionado con esa realidad a la que se refiere. Un signo se compone, principalmente, de dos partes: por un lado, una física y perceptible que denominamos significante; por otro, el contenido o el concepto al que se alude por medio del signo y que llamamos significado. • El signo lingüístico es una clase de símbolo que conforma el lenguaje verbal en que se basan las lenguas naturales. Se compone de dos planos: el significante o parte material del signo, constituido por los sonidos o las letras que forman las palabras, y el significado o parte inmaterial, que es el concepto, la representación mental de un objeto o idea. • Las características del signo lingüístico son las siguientes: es arbitrario, convencional, lineal y doblemente articulado. • El lenguaje es la facultad humana que permite la comunicación por medio de sonidos articulados, tanto orales como escritos. En los actos de comunicación, el ser humano puede utilizar el lenguaje verbal, basado en las palabras orales o escritas, o puede hacer uso de un lenguaje basado en fenómenos no verbales, como las imágenes, los gestos, etc., al que denominamos lenguaje no verbal. Lenguaje y pensamiento. El lenguaje humano • La función representativa o referencial del lenguaje se presenta en los mensajes cuya intención es transmitir información objetiva sobre la realidad. • Por medio de la función expresiva o emotiva, el hablante manifiesta su estado de ánimo, sus sentimientos. • Con la función fática o de contacto, se comprueba que la comunicación entre emisor y receptor está abierta. • La función apelativa o conativa aparece en los mensajes cuya intención es dirigir o atraer la atención del oyente y provocar en él una reacción. • La función metalingüística se presenta en los mensajes en que se emplea la lengua para hablar sobre la propia lengua. • La función poética o estética se emplea en los mensajes cuya intención es llamar la atención sobre la manera en que está usado el lenguaje. → 1B_Lengua_Ud01.indd 23 05/05/15 13:19 Unidad 1 → 24 Resuelve en tu cuaderno o bloc de notas TEST DE EVALUACIÓN 1. Elige cuál de estas afirmaciones define qué es la comunicación: a. Llamar a un amigo para preguntarle si va a salir a la calle. b. El proceso por el que se transmite una información. c. La relación entre las personas. 2. Los elementos que intervienen en el acto de comunicación son: a. El emisor, el receptor, el canal, el código, el mensaje y la situación. b. El emisor, el receptor y el código. c. El emisor, el receptor, el canal y la situación. 3. El código es: a. El mensaje que el emisor transmite al receptor. b. El idioma que utilizamos para comunicarnos. c. Un sistema de signos y las reglas de combinación de esos signos. 4. Enlaseñaldetráficoqueindica«direcciónprohibida»: a. El significante es la idea de dirección prohibida y el significado es el círculo rojo con el rectángulo blanco en medio. b. El significante es el círculo rojo con el rectángulo blanco en medio y el significado es la idea de dirección prohibida. c. El significante es el código de la circulación y el significado la relación entre las señales. 5. El signo lingüístico presenta las siguientes características: a. Es arbitrario, convencional, lineal y doblemente articulado. b. Es motivado, natural y simultáneo. c. Es solamente arbitrario y convencional. 6. Elmensaje«BerlíneslacapitaldeAlemania»: a. Transmite la emoción del emisor y, por tanto, tiene una función expresiva. b. Transmite una información neutra y, por tanto, tiene una función representativa. c. Llama la atención sobre la forma en que está dicho el mensaje y, por tanto, tiene una función poética. 7. La función fática o de contacto sirve para: a. Ordenar al receptor del mensaje que haga algo. b. Hablar del propio lenguaje. c. Indicar que la comunicación entre emisor y receptor sigue abierta. 8. Indica qué relación entre mensaje y función es la correcta: a. «Por favor, trae tiza de conserjería»: función fática o de contacto. b.«¡Mañanaesfiesta!»:funciónexpresivaoemotiva. c. «El pino es un árbol de hoja perenne»: función poética o estética. 1B_Lengua_Ud01.indd 24 05/05/15 13:19
