TALLERES SECCIONALES RUMBO AL PARLAMENTO NACIONAL DEL MAGISTERIO INDIGENA GRUPOS ORIGINARIOS: PAIPAI, KUCAPA, KILIWA, KUMIAI Y COCHIMI GRUPOS MIGRATORIOS: MIXTECO, NÁHUATL, ZAPOTECO Y P’URÉPECHA SECCION 2, BAJA CALIFORNIA Ensenada, Baja California, a 22 y 23 de mayo de 2014 INFORMACIÓN GENERAL Asistentes: -76 Profesores: Maestros de grupo, directores, supervisores, secretarios generales delegacionales, representantes de centros de trabajo, y representantes de escuelas. Programa 22 de mayo de 2014 8:00 Horas 9:00 Horas 10:00 Horas 12:00 Horas 14:00 Horas 16:00 Horas 18:00 Horas 20:00 Horas Registro de asistentes Acto de inauguración Tema: La reforma educativa y su impacto en la educación indígena Trabajo grupal (discusión y elaboración de propuestas) Comida Panel de maestros indígenas jubilados Evento cultural Cena 23 de mayo de 2014 8:00 9:00 12:00 14:00 15:00 Horas Horas Horas Horas Horas Desayuno Tema: Los derechos de los pueblos indígenas a su educación Trabajo grupal (discusión y elaboración de propuestas) Clausura de los talleres Comida DESARROLLO DEL EVENTO Inauguración. . Integraron la mesa de Presídium: Prof. Rogelio Alejandro Gudiño Valenzuela, Secretario General de la Sección 2 del SNTE; Prof. Julio López Martínez, integrante del Colegiado Nacional de Educación Indígena del CEN del SNTE; Prof. César García Urias, Regidor del H. Ayuntamiento de Ensenada, Baja California; C. Araceli Sataray Espinosa, representante del Prof. Ángel Andrés Vera Aguilar, Coordinador Estatal de Educación Indígena; Prof. José de Jesús Banda, Coordinador de la Región 3 de la Sección 2 del SNTE; Prof. Hugo César Olivos Morales, responsable del Colegiado de Asuntos Laborales de Educación Indígena de la sección 2 del SNTE; Prof. Indalecio Castañeda Lazcano, Coordinador de la Región 7 de la sección 2 del SNTE. El Prof. Julio López Martínez, integrante del Colegiado Nacional de Educación Indígena dirigió a los presentes el mensaje del Mtro. Juan Díaz de la Torre, Presidente del Consejo General Sindical del SNTE. Panel de maestros jubilados Panelistas: Dr. Tiburcio Pérez Castro, Prof. Faustino Martínez Ortega, Profa. Armandina González Castro; moderador: Prof. Héctor Izaguirre Álvarez. Temas: -La historia de La educación indígena en el Estado de Baja California -La evolución de la capacitación y formación de los maestros bilingües -La participación del magisterio indígena en la vida sindical Puntos relevantes durante la intervención -El servicio de Educación Indígena comenzó en el mes de abril de 1977; a partir de la celebración del Congreso Nacional Indigenista en Pátzcuaro, Michoacán se iniciaron las gestiones para que el Instituto Nacional Indigenista (INI) llevara su programa educativo a las comunidades indígenas del estado. -En 1977, ante la migración y las grandes demandas de educación para los niños, se invitó a maestros mixtecos de Oaxaca a trabajar en el estado de Baja California. -En 1985, se suscita un movimiento de jornaleros agrícolas que reclamaban sus derechos como trabajadores, y con ello, logran gestionar la creación de escuelas bilingües en San Quintín, California. -Los promotores culturales fueron contratados por el Instituto Nacional Indigenista (INI). Con el paso del tiempo, al incrementar la población de maestros indígenas, en el año 1978, se acordó la transferencia de este servicio educativo a la SEP. -Los primeros promotores tenían estudios de primero y segundo grado de primaria; los cuales, fueron a capacitarse al estado de Chihuahua. -En las primeras escuelas fueron atendidos los alumnos nativos y posteriormente, también se establecieron para grupos migrantes. -Los maestros que ingresaron con el nivel de primaria ocupaban los sábados y domingos, así como las vacaciones y el periodo de receso escolar, para concluir la secundaria. -Los problemas que enfrentaron los maestros en su labor fue el ausentismo de los alumnos, esto debido a que la mayoría de los niños caminaban enormes distancias para ir a la escuela. -En algunas escuelas, se juntaban maestros de primaria general con los promotores culturales bilingües, fin era hacer que los promotores se hicieran cargo de los grados de primero y segundo de primaria para enseñarle a los alumnos la lengua castellana. Así, la lengua indígena se usó como instrumento de castellanización. -En las comunidades indígenas, el trabajo de los maestros bilingües era muy cercano, con los alumnos y con la comunidad misma. -La primera oficina de educación indígena se estableció en Mexicali; posteriormente se ubicó en Ensenada, Baja California, por ser el municipio con más población indígena. -En 1990 se abre la Licenciatura en Educación Primaria y Preescolar para el Medio Indígena que sirvió para la profesionalización; otros maestros se fueron a estudiar a las normales superiores; actualmente el promedio del nivel profesional de los maestros indígenas es de licenciatura. -El aspirante que aprobaba el examen de selección para ingresar al servicio de educación indígena, recibe un Curso de Inducción para la Docencia con una duración promedio de 6 meses; al finalizar, se contrataba y se le entregaba el nombramiento para ser promotor cultural bilingüe. -Los promotores culturales, con el fin de superarse, terminaron su secundaria a través del INEA; los que tenían secundaria ingresaron al Bachillerato Pedagógico en el Instituto de Mejoramiento Profesional. Finalmente, la gran mayoría de los promotores culturales obtuvieron el título de Maestros Bilingües a través de la Normal Básica. -Otros maestros, con el deseo de superación, se fueron a Tamaulipas y Querétaro para terminar sus estudios superiores. -Actualmente, para ser maestro de Educación Indígena se necesita contar con licenciatura afín a la educación, ya sea de Pedagogía, Psicología, Historia o Ciencias de la Educación; ya es servicio, los maestros se inscriben en la UPN para estudiar la Licenciatura en Educación Preescolar y Primaria para el Medio Indígena. -En1979, no se tenía idea del SNTE; cuando se recibían los cheques, el descuento del concepto 59 no se sabía dónde iba a parar. En abril de 1983 se crearon las primeras delegaciones sindicales de educación indígena. -La organización sindical debe cumplir con la misión y los objetivos que dieron origen a su creación, conseguir beneficios para sus agremiados y no un instrumento de protección. -Es preciso fortalecer el Sindicato; entender que hay movimientos internacionales que buscan el debilitamiento de la educación pública y el sindicalismo. -Es de interés básico la creación de la Licenciatura en Educación Indígena en las escuelas normales del país. -Para la conservación, el desarrollo y la promoción de las lenguas indígenas, es preciso contar con programas de capacitación sobre gramática de las lenguas originarias, que es una de las atribuciones de las autoridades educativas. -Se invita a asumir la alta responsabilidad que tenemos como maestros, a usar la lengua desde la familia, con los alumnos, con la comunidad, para darle el mismo valor tanto la lengua nativa como al español. -Hay que fortalecer el sentido de pertenencia; ser indígena y ser mestizo que se da a partir del pensamiento y las actitudes; cuando se piensa que el mestizo es el que manda, le damos el poder, se convierte en el patrón; así, en tanto que el indígena, representa la pobreza y la marginación; bajo esta relación promueve un sentido de inferioridad en el indígena que, hace que lo indígena tenga desprecio de sí mismo y por parte de la población dominante. Actividades temáticas 1) Se hizo una exposición de los temas “La Reforma Educativa y su impacto en la Educación Indígena”, y “El Derecho de los Pueblos Indígenas a su Educación”. 2) Se formaron mesas de trabajo para analizar y discutir los contenidos. 3) Se formularon conclusiones por cada tema en los equipos de trabajo. 4) Los representantes de equipo se reunieron y trabajaron para formular las conclusiones finales Conclusiones de las mesas de trabajo . No hay escuela formadoras de docentes bilingües indígenas . Los cursos de capacitación y actualización para los docentes indígenas no son acordes a las necesidades de este medio. . Las condiciones sociales y culturales de las comunidades indígenas son factores determinantes en la labor docente, por lo que es preciso, considerar estos factores para la evaluación del servicio docente. . Existe una gran necesidad de infraestructura y equipamiento de los centros escolares. . Existe contradicción en la ley, al condicionar la permanencia en el servicio, tomando como referente la responsabilidad o el cumplimiento; y después limitarlo desde el punto de vista de la evaluación. . No existen por parte de las autoridades educativas programas para la conservación, el desarrollo y fortalecimiento de las lenguas indígenas de nuestro país. Posicionamiento del magisterio indígena de Baja California Profesores de Educación Indígena pertenecientes a la Sección 2 de Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, participantes en el Taller Seccional: Rumbo al Parlamento Nacional del Magisterio Indígena, celebrado en el Municipio de Ensenada, Baja California, los días 22 y 23 de mayo de 2014, analizamos las repercusiones de la Reforma Educativa en la escuela indígena y sus docentes, y como resultado del debate, expresamos la siguiente: DECLARACIÓN DEL MAGISTERIO INDÍGENA DE BAJA CALIFORNIA I. Reafirmamos nuestra identidad étnica, vocación, convicción y compromiso de ser agentes de cambio para la transformación, el pleno respeto a los derechos lingüísticos y culturales de nuestros pueblos originarios y comunidades migrantes. II. Ratificamos nuestra militancia en el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, y le exigimos mayores espacios de participación en la estructura sindical y que atienda las necesidades de los docentes de la modalidad de Educación Indígena. III. Asumimos el compromiso de la Dirigencia Nacional de trabajar por la Unidad del magisterio, sustentada en la defensa de nuestros derechos laborales y en la lucha por una educación con equidad, pertinente y de calidad para nuestros pueblos originarios y migrantes, respetando la pluralidad de opiniones en el seno del SNTE. IV. A la dirigencia nacional y Seccional exigimos su acción efectiva a favor de las demandas de sus agremiados ante los poderes Legislativo y Ejecutivo Federal y del estado de Baja California respectivamente, para: 1) Que se garanticen la cobertura de programas de nivelación y superación profesional específica para el magisterio indígena. 2) Crear instituciones para la formación inicial pertinente para maestros de educación indígena (Normales) 3) Para la atención de la educación indígena, se demanda la adecuación del currículum que considere su historia, realidad sociocultural, contexto y la diversidad lingüística de cada entidad federativa. 4) Pugnar sea reconocida la tarea del magisterio indígena a través de un estímulo, como retribución al esfuerzo adicional en el desempeño docente, en su papel en la revitalización en el estudio e investigación de las lenguas originarias y migrantes. 5) Se creen institutos que brinden la posibilidad de aprender una lengua indígena. 6) Se haga efectivo el derecho de los pueblos indígenas y su magisterio a ser consultados previamente ante cualquier acción del Estado que les afecte, particularmente, en las reformas y adecuaciones a las legislaciones locales. 7) Sea obligatoria la educación inicial y se amplié la cobertura. 8) Se respeten, se incrementen y se etiqueten los presupuestos para la construcción, equipamiento y mantenimiento de la infraestructura dentro de las coordinaciones y direcciones de educación indígena. 9) Se institucionalicen normas de control y transparencia en la aplicación del presupuesto a través de un portal de internet en todos los niveles de la educación indígena. 10) Se asignen de manera directa los programas a becas y la asistencia social para alumnos indígenas y se paguen oportunamente. 9) Se garantice la permanencia de las escuelas multigrado y se revisen los modelos pedagógicos en nuestra entidad para una educación de calidad. 10 Que las escuelas de educación indígena cuenten con una infraestructura adecuada para la labor docente. 11) Que todas las escuelas indígenas sean de tiempo completo, y su personal sea remunerado adecuadamente a las tareas que realizaran; las percepciones deben incidir en el salario y no otorgarse como un estímulo. 12) Que las escuelas indígenas sean equipadas con bibliotecas escolares pertinentes y tecnologías de la información acordes a las necesidades del contexto. 13) Que se establezca en las escuelas indígenas la educación especial, con una estructura que responda a las necesidades del contexto. 14) Las escuelas de educación indígena cuenten con recursos humanos y de apoyo suficientes (personal de educación física, educación artística, bibliotecario, tecnológica e intendencia). Fraternalmente “Por la Educación al Servicio del Pueblo” Ensenada, B. C. a 23 de mayo del 201 Evento cultural Clausura Integraron la Mesa de Honor: Prof. Rogelio Alejandro Gudiño Valenzuela, Secretario General de la Sección 2 del SNTE; Prof. Julio López Martínez, Integrante del Colegiado Nacional de Educación Indígena del CEN del SNTE; Prof. César García Urias, Regidor del H. Ayuntamiento de Ensenada; Prof. Hugo César Olivos Morales, responsable del Colegiado de Asuntos Laborales de Educación Indígena en la Sección 2 del SNTE; Prof. Indalecio Castañeda Lazcano, Coordinador de la Región 7 de la Sección 2 del SNTE. Mensaje de clausura y entrega de reconocimiento a los participantes. Asistentes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Indahita O. Morales Suárez Magdalena Bautista Galindo Abraham Alvarado Cortés María Sánchez Merecias Miguel Rafael Hernández Mónica Hernández Jiménez Aparicio Sánchez Epifania José Martínez Basurto Gabriel Martínez Cruz Thomas Pérez Méndez Abel Ruíz Osorio Silverio Martínez Hernández Gilberta Quiroz Mendoza María Adriana González Santiago Víctor Sánchez Ramos Antonino Marcial López Martín Fco. Bautista Cruz Abraham Celis Ruíz Félix Juan Ibáñez Zaragoza Pablo Aparicio Mendoza Juan Teodoro Sánchez Merecias Rosalino Ortiz Sánchez Jovita Guicoza Sombra Fidel Rodríguez Paz Lenin González Flores Ernesto A. Sandoval Hernández Caballero Julián Hilarino 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 Adolfo Marcelino Hdez. Velasco Irma Marina Paz Sandoval Guillermina M. Rafael Miguel Leonardo Bautista Barrios Samuel Pérez España Ángel Santiago López Héctor Rubio Cruz Rodolfo Arellano Salgado Faustino Martínez Ortega Juliana Nava Martínez Ruth Martínez Mendoza Irma Aparicio Pérez Joel Cota Valencia Víctor Adán Arenivar Salgado Enrique González Arce María de la C. Cerna Domínguez Armandina González Castro Ramón Sandoval Jarcia Juan Jehová Pérez Ortiz Héctor Izaguirre Álvarez 48 49 50 51 52 53 Elizabeth Espinoza Pérez Acomio Vargas Lucas Maura Díaz Pérez Carolina Santiago López Guadalupe Miranda Tello Guillermo guzmán García 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 Tiburcio Pérez Castro Hugo César Olivos Morales Octaviana Sánchez Miguel María Guadalupe León Gaspar Itzel Domínguez González María de Jesús Puilín Rivera Artemio Caballero Santiago Elvia Miranda Rubio Joel Ramírez Cruz Augusto Ramírez Caballero Miguel Ángel Ramírez Velazco Laureano Ramírez Mendoza 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 Rosa Caballero Mejía María Guadalupe Olivos Morales Epifanio Velazco Aparicio Martha Lara y Lara Guadalupe Buitimea Valenzuela Gonzalo Ramírez Caballero Euclides Ramírez Caballero Guadalupe Miranda Tello Villano Romero Mercedes Lidia Bazán Guzmán Felícitas Julita López Mejía COLEGIADO NACIONAL DE EDUCACIÓN INDÍGENA Prof. Ángel Paulino Canul Pacab Coordinador Prof. Julio López Martínez Prof. Maglorio Moreno Díaz Integrante Integrante