Alfonso Borragán - Jose Antonio Del Barrio

Autores:
-
Alfonso Borragán
Jose Antonio Del Barrio
Víctor Borragán
I.-D e s c u b r i m i e n t o y p o t e n c i a c i ó n d e l a p e r s o n a l i d a d .
¡Existen casi tantas definiciones de personalidad como autores en psicología! Esta
variedad, lejos de reducir nuestra visión, nos aporta una gran riqueza si sabemos
conjugar lo mejor de cada punto de vista. La personalidad es algo con lo que no
nacemos, al menos no totalmente, sino que va determinándose a lo largo de la vida, y
en ella influyen tanto los genes heredados como el medio social y físico, y las
experiencias propias.
Cuando nacemos nos queda mucho por completar; nos espera un mundo
desconocido de afectos, palabras, conocimientos, situaciones, de interacciones con el
entorno, de integración de la información que recibimos…Todo ello nos va a ir creando
a nosotros mismos y va a configurar poco a poco nuestra concepción del mundo y
nuestra forma de ser. Conocer cómo nos influye todo ello y aprovecharlo para mejorar
nuestra personalidad nos ocupará durante este capítulo.
OBJETIVOS
•
Presentar de manera comprensible un marco inicial de psicología de la
personalidad.
•
Plantear pautas de análisis para un mejor conocimiento de uno mismo.
•
Analizar componentes relevantes de las habilidades interpersonales.
•
Aportar sugerencias prácticas para potenciar nuestra capacidad comunicativa
desde la psicología de la personalidad.
EXPOSICIÓN TEÓRICA
La personalidad se forma. Herencia y medio
El ser humano es un organismo vivo y complejo cuya personalidad está formada
principalmente por un conjunto de rasgos psicológicos. Se pone de manifiesto en la
particular y única forma de ser, de pensar, de sentir y de actuar que tenemos cada
uno: en las aficiones y aversiones, en las preferencias, en nuestros comportamientos
cotidianos... Todo ello es producto de un desarrollo individual.
Este desarrollo se hace posible gracias a la plástica cerebral, esa capacidad que
tiene el cerebro para modificarse como consecuencia de los estímulos que recibe y del
aprendizaje. En el cerebro es donde se elaboran y organizan nuestros pensamientos,
nuestras emociones y donde se planifican las conductas. Desde que nacemos hasta
que nos hacemos adultos el tamaño del cerebro se cuadruplica, y en ese desarrollo
tienen mucho que ver las experiencias de vida de cada uno, fundamentalmente -según
los expertos- las de de los primeros quince años. En esas experiencias vividas es
mucha la influencia de los demás sobre nosotros. Ya desde niños incorporamos a
nuestra forma de ser algunas de las características que observamos en personas
importantes de nuestro entorno.
Nuestra capacidad de adaptación al mundo no está determinada por factores
genéticos más que en un porcentaje. Una buena parte de esa capacidad dependerá
de lo que nos sucede después de nacer. La influencia del ADN (ácido
desoxirribonucleico), que compone la estructura genética que heredamos de nuestros
progenitores, es parcial. Debemos profundizar, por lo tanto, en cómo nuestra manera
de ser se va configurando con las experiencias de vida, el ambiente social, los
estímulos recibidos e, incluso, el entorno geográfico.
Para ampliar...
Dos conceptos b á si cos pa r a entend er l a r el a ci ó n entr e l a her enci a y l a
ex per i enci a son el g enoti po y el f enoti po. E l g enoti po es el conj u nto d e g enes q u e
her ed a m os d e nu estr os pa d r es. E l f enoti po es el r esu l ta d o d el conta cto d e nu estr os
r a sg os g ené ti cos con el entor no en el q u e nos d esa r r ol l a m os. E l f enoti po se r ef l ej a
en nu estr o a specto f í si co, en nu estr o tem per a m ento y en nu estr a s cond u cta s. E s
d i ná m i co y ca m b i a a l o l a r g o d e nu estr a v i d a , por q u e nu estr a s ci r cu nsta nci a s
ta m b i é n ca m b i a n. C a m b i a nu estr o cu er po, nu estr a s si tu a ci ones per sona l es o
pr of esi ona l es, y ev ol u ci ona nu estr a m ente con l a m a d u r ez y l os a ñ os.
H a y u na r el a ci ó n estr echa entr e nu estr a m ente, nu estr o cu er po y el entor no en
el q u e v i v i m os. N u estr o esta d o d e á ni m o a f ecta a nu estr a s f u nci ones cor por a l es, a
nu estr a f or m a d e v er l a s cosa s y d e com por ta r nos.
El componente genético de nuestra personalidad se aprecia en el temperamento
con que cada uno venimos al mundo. Este primer temperamento depende en gran
medida de los genes que recibimos de nuestra madre y de nuestro padre, aunque
perturbaciones o incidencias, tanto del embarazo como del parto, puedan influir en él
incluso de manera muy importante. El temperamento tiene, pues, un determinante
biológico. Popularmente decimos que tienen temperamento las personas impulsivas o
fuertes en sus reacciones, pero lo cierto es que cada uno tenemos nuestro propio
temperamento.
Además del componente genético, las experiencias de nuestra vida, especialmente
de la infancia, lo aprendido, la memoria personal -que incluye la idea que tenemos de
nosotros mismos-, así como el entorno en el que se vive y el medio cultural, dan forma
al carácter. El carácter comienza a estructurarse desde el momento del nacimiento,
convirtiéndose en un andamiaje bastante estable que nos va a acompañar durante
toda la vida y que condiciona nuestra relación con los demás. La cultura, en su sentido
amplio, tiene una gran importancia en nuestro desarrollo personal y en la configuración
de nuestro carácter.
Finalmente, la personalidad se refiere a nuestro estilo de conducta. La
personalidad es un estilo de obrar diferenciado en cada persona, que nos distingue de
los demás. Es una manera de actuar. El carácter de una persona puede ser cobarde
pero su personalidad valiente. Es la dialéctica entre el determinismo y la libertad del
ser humano.
Para ampliar...
U na pa r te d e nu estr a per sona l i d a d está g ené ti ca m ente cond i ci ona d a . Depend e
en g r a n m ed i d a d el si stem a ner v i oso centr a l y d el si stem a end ocr i no d e ca d a
per sona . E l tem per a m ento y l a s f u nci ones i ntel ectu a l es se pod r í a n i ncl u i r en este
a pa r ta d o. E sto pr esu pone u na d i sposi ci ó n i nna ta , d eter m i na d a g ené ti ca m ente, q u e
nos i nd u ce a r ea cci ona r d e u na f or m a pa r ti cu l a r a nte l os estí m u l os a m b i enta l es ( a sí
pod em os d eci r d e a l g u i en q u e es i ntr ov er ti d o o por el contr a r i o ex tr ov er ti d o) . A
pa r ti r d e esta estr u ctu r a b á si ca , ha y q u e consi d er a r u na ser i e d e a spectos
a pr end i d os, d e ti po cog ni ti v o y a f ecti v o f u nd a m enta l m ente ( pa u ta s d e pensa r , d e
senti r y d e a ctu a r a d q u i r i d a s) , y q u e a u nq u e sea n a pr end i d os v i enen a consti tu i r
u na b a se esta b l e d e nu estr a per sona l i d a d ; es el d enom i na d o ca r á cter . E l ca r á cter
v i ene a ser u na or g a ni z a ci ó n d i ná m i ca d e pa tr ones cond u ctu a l es q u e nos v a n d a nd o
i d enti d a d a ca d a u no, u n conj u nto d e r ea cci ones y há b i tos d e com por ta m i ento q u e
se v a n a d q u i r i end o d u r a nte l a v i d a y q u e son m u y esta b l es. U n r a sg o d e ca r á cter es
u n conj u nto d e cond u cta s q u e nos per m i ten, por ej em pl o, d ef i ni r a a l g u i en com o
honr a d o, honesto o tr a b a j a d or . F i na l m ente, ha y u n ter cer ni v el a consi d er a r q u e
i nteg r a d i ná m i ca m ente tod o l o a nter i or , y es el d e có m o a ctu a m os ca d a u no d e
nosotr os a nte l a s si tu a ci ones concr eta s; có m o u ti l i z a m os nu estr a s ca pa ci d a d es a nte
l os pr ob l em a s coti d i a nos. A q u í ta m b i é n i nf l u y en a spectos d e ti po cog ni ti v o y
a f ecti v o ta l es com o esca l a s d e v a l or es, pr oy ectos d e v i d a . . . , f r u to d e l a el ecci ó n d e
ca d a per sona en su d esa r r ol l o b i og r á f i co. T od o el l o, ta nto l o v i si b l e y pú b l i co com o
l o pr i v a d o, v end r í a a d eter m i na r nu estr a per sona l i d a d . L a per sona l i d a d ser í a el tod o
d e l o q u e ca d a u no d e nosotr os som os. E n l a conf i g u r a ci ó n d e nu estr a per sona l i d a d
su b y a cen, por ta nto, d os pr econd i ci ones: u na estr u ctu r a l y otr a d i ná m i ca .
La personalidad produce un estilo determinado, una coherencia en la conducta en
contextos diferentes. Por ejemplo, alguien puede encontrarse en situaciones
diferentes: como profesor atendiendo a los alumnos, como esposo al interactuar con
su pareja, como padre al educar a sus hijos, como vecino..., y en todas mostrarse
cálido y solícito.
A medida que nos desarrollamos y vamos alcanzando un nivel de madurez
psicológica, nuestra personalidad ya no cambia mucho. Sus componentes están más
integrados. Es importante conocerse para intentar utilizar lo mejor de nosotros mismos
y poner las virtudes de nuestro carácter a nuestro servicio, controlando los aspectos
más vidriosos. Que nuestra personalidad no se sobreponga a nuestra voluntad, que no
nos “pueda”. Que se convierta en una herramienta útil para nuestra vida y nuestras
relaciones.
Hay en la personalidad, por tanto, componentes recibidos, aprendidos y elegidos.
Y a la hora de actuar, a todo ello se deben añadir las circunstancias ambientales
remotas (la cultura, la moda, la presión social...) y la situación concreta. (Ver el
experimento 1: “Conocimiento de uno mismo”).
Son
muchos,
por
tanto,
los
factores
que
contribuyen
a
la
configuración de nuestra propia personalidad. Los seres humanos no
elegimos la familia en la que nacemos ni el entorno en el que crecemos,
pero sí podemos moldear en buena medida nuestra forma de ser,
hacernos a nosotros mismos.
¿Cómo es mi personalidad?
Un modelo simplista pero accesible para “ver” cómo se estructura nuestra
personalidad sería compararla con un árbol que forma parte de un bosque. Cada árbol
es diferente de los otros, es único. La semilla, las raíces y el suelo, que son el origen,
podrían representar el temperamento. El tronco simboliza el carácter y la particular
memoria histórica de cada uno, con los avatares y las circunstancias que nos ha
tocado vivir; es, además, resistente a cambios posteriores y facilita el acceso de los
nutrientes hasta la copa. Por último, la copa, con las ramas, las hojas y los frutos, que
es el aspecto más visible, lo que más diferencia a un árbol de otro, representa la
personalidad; está sometido al cambio según diversos factores (las estaciones del
año, las condiciones climáticas u otras circunstancias imprevisibles). Para que el árbol
dé buenos frutos tienen que producirse condiciones favorables en todas sus partes,
desde las raíces hasta las hojas, porque el árbol es un todo con partes visibles y no
visibles. Lo mismo sucedería con la personalidad. La personalidad implicaría lo visible
y lo no visible en una integración dinámica de la que resulta nuestra particular forma
de ser en el mundo.
El estudio de la personalidad está en evolución constante. Es un aspecto muy
difícil de valorar porque implica intromisión en la interioridad. Pero conocernos a
nosotros mismos, sin embargo, tal y como decíamos al principio, es de gran
transcendencia para el equilibrio y el acierto en la vida
Para ampliar...
L a r el a ci ó n entr e l a estr u ctu r a cor por a l d e ca d a per sona y su estr u ctu r a
psí q u i ca , y a consi d er a d a en l a a nti g u a G r eci a , se d esa r r ol l ó con m á s pr eci si ó n con
l a s d escr i pci ones d e l os b i oti pos q u e consti tu y e l a b a se d e l a ti pol og í a d el psi q u i a tr a
a l em á n K r etschm er . E n l a
a nti g u a
d octr i na
m é d i ca , ca d a
hom b r e esta b a
d eter m i na d o por l a m ez cl a d e cu a tr o hu m or es: b i l i s, sa ng r e, f l em a y b i l i s neg r a . E l
pr ed om i ni o d e ca d a u no d e estos hu m or es d a b a l u g a r a u n ca r á cter , u na
per sona l i d a d d i sti nta : col é r i co, sa ng u í neo, f l em á ti co y m el a ncó l i co. A sí ex pl i ca b a n
por q u é u na s per sona s son m á s soci a b l es y d i v er ti d a s y otr a s m á s m a l hu m or a d a s y
tr i stes.
E n l a d é ca d a d e l os tr ei nta d el pa sa d o si g l o, K r etschm er , psi q u i a tr a a l em á n,
r el a ci onó l a estr u ctu r a cor por a l con el com por ta m i ento d e ca d a i nd i v i d u o. A g r u pa b a
a l os ser es hu m a nos en cu a tr o ti pol og í a s d i f er entes, por su a specto f í si co:
1 .
2 .
3 .
4 .
J
É
m
r
L os P I C N I C O S ( q u e si g ni f i ca en g r i eg o “ com pa cto” ) . S e ca r a cter i z a por
tener l a s pi er na s cor ta s y tr onco g r u eso, cu el l o a ncho, hom b r os r ed ond os,
pi es peq u eñ os y m a nos cor ta s. E sta d escr i pci ó n cor r espond e a l ti po d e
hom b r e q u e en l eng u a j e f a m i l i a r se l l a m a “ r echoncho” . S on ex pa nsi v os y
soci a l es, pr á cti cos y r ea l i sta s.
L os A T L E T I C O S , q u e pr esenta n u n d esa r r ol l o b i en pr opor ci ona d o d el tr onco
y l a s ex tr em i d a d es, con hu esos y m ú scu l os b i en d esa r r ol l a d os, m a nos y
pi es g r a nd es.
L os A S T E N I C O S ( q u e en g r i eg o si g ni f i ca “ si n f u er z a s” ) . S on a l tos y
d el g a d os, d e pecho estr echo, pi er na s, b r a z os, m a nos y pi es l a r g os, l o
m i sm o q u e l a ca r a . T a m b i é n se l es l l a m a l eptosom á ti cos, q u e q u i er e d eci r
“ d e f or m a s d el g a d a s, estr echa s” . S on r eser v a d os y
sol i ta r i os, con
f r ecu enci a i d ea l i sta s y se l es su el e a pl i ca r el ca l i f i ca ti v o d e r a r os o
ex cé ntr i cos.
S e l es consi d er a
a
m enu d o com o per sona l i d a d es
i m penetr a b l es.
L os DI S P L A S T I C O S . E ste g r u po com pr end e a l os q u e no entr a n en ni ng u na
d e l a s ca teg or í a s a nter i or es y pr esenta n a nom a l í a s en su d esa r r ol l o f í si co.
O tr a ti pol og í a q u e a l ca nz ó g r a n r enom b r e es l a d el psi coa na l i sta su i z o C . G .
u ng , q u i en d i v i d e a l a hu m a ni d a d en d os ti pos:
a) E l E X T R A V E R T I DO ( l l a m a d o a sí por q u e v i er te su ener g í a v i ta l ha ci a f u er a ,
ha ci a el m u nd o ex ter i or ) . E s u na per sona d e a cci ó n, se l l ev a b i en con l a
g ente, ti ene conf i a nz a en sí m i sm o, ca pea a d m i r a b l em ente l a s si tu a ci ones
d i f í ci l es q u e se l e pr esenta n en soci ed a d , d ond e se encu entr a ta n f el i z com o
el pez en el a g u a . E s u na per sona pr á cti ca , q u e g u sta d e l a s r ea l i d a d es
concr eta s.
b) E l I N T R O V E R T I DO ( l l a m a d o a sí por q u e se v u el ca ha ci a el i nter i or d e sí
m i sm o) . T i end e, por el contr a r i o, a r epl eg a r se en sí m i sm o. E s u na per sona
d e a b str a cci ones, r ef l ex i v a , m ed i ta ti v a . H u y e d e l a com pa ñ í a d e l os d em á s y
b u sca a nsi osa m ente l a sol ed a d . E s m u y sensi b l e, d etesta l a pu b l i ci d a d y el
ex hi b i ci oni sm o. S u g r a n r eser v a l e g a na l a f a m a d e her m é ti co.
J u ng com pr end i ó per f ecta m ente q u e no ha y ex tr a v er si ó n ni i ntr ov er si ó n pu r a s:
l se ha ex pr esa d o a este r especto con tod a cl a r i d a d : " T od o i nd i v i d u o posee a m b os
eca ni sm os, el d e l a ex tr a v er si ó n y el d e l a i ntr ov er si ó n, y só l o el pr ed om i ni o
el a ti v o d e u no d e el l os consti tu y e el ti po" .
Algunos teóricos actuales, por ejemplo las llamadas “teorías del rasgo”, rechazan
la existencia de unos cuantos tipos muy definidos de personalidad. Señalan, en
cambio, que las diferencias personales dependen de la medida en la que se posean
rasgos tales como actividad, dependencia, ansiedad, emotividad, impulsividad,
agresividad y sociabilidad. Estos “rasgos” tienen un fuerte componente genético
(heredado). Es imposible observar los rasgos directamente: no podemos ver la
sociabilidad del mismo modo que vemos el color del cabello de una persona. Pero si
esa persona asiste constantemente a fiestas y a diferentes actividades sociales,
podríamos concluir que posee el rasgo de la sociabilidad, que sería uno de los que
componen el tipo de personalidad extravertida. Sin duda, los rasgos tiene sentido para
nosotros ya que los utilizamos siempre en la vida cotidiana para caracterizar a las
personas. Juzgamos sobre la mayor o menor impulsividad a la hora de reaccionar ante
los estímulos ambientales: una persona primaria (podríamos decir de “bote pronto”)
piensa y actúa a la vez (en el extremo de esta faceta podríamos considerar a las
personas coléricas); mientras que una persona secundaria, primero piensa y después
actúa (podríamos mencionar aquí a los flemáticos). Por lo que respecta a la actividad,
hay quienes tienen que estar constantemente realizando alguna tarea o con algún
proyecto entre manos, y suelen ser personas inquietas, nerviosas; otras, por el
contrario, desarrollan muy poca actividad, llegando incluso a la apatía.
Otras teorías más vigentes destacan dimensiones básicas (por ejemplo, la de
Eysenck, quizá la más conocida, distingue introversión/extraversión, neuroticismo, y
psicoticismo) o disposiciones básicas en la personalidad (el modelo propuesto por
Costa y McCrae, actualmente muy consensuado por los estudiosos de la personalidad,
diferencia cinco: Neuroticismo, Extraversión, Apertura a la experiencia, Agradabilidad y
Consciencia, y las mide según seis escalas en la versión definitiva del NEO-PI-R
publicada en 1992). Te proponemos en el anexo un sencillo cuadro de las facetas de
este último modelo de los cinco factores.
Para ampliar...
Neuroticismo versus estabilidad emocional
L a s per sona s con u na pu ntu a ci ó n a l ta en neu r oti ci sm o son per sona s i nesta b l es
em oci ona l m ente, hi pocond r í a cos, pr eocu pa d os, ti end en a
pr esenta r esta d os
em oci ona l es d e estr é s, b a j a tol er a nci a a l a f r u str a ci ó n, ner v i osi sm o e i nseg u r i d a d .
S u esta d o d e á ni m o pu ed e v a r i a r d e f or m a b r u sca y su com por ta m i ento ti end e a
ser i m pu l si v o.
L a s per sona s esta b l es em oci ona l m ente su el en senti r se r el a j a d a s, contenta s
consi g o m i sm a s, tol er a n m ej or l a s f r u str a ci ones y contr ol a n su s i m pu l sos.
C a r a cter í sti ca s d e l a per sona con u na a l ta pu ntu a ci ó n en esta b i l i d a d em oci ona l
pod r í a n ser : i m pa si b l e, no env i d i osa , no em oti v a , ob j eti v a , tr a nq u i l a , ca l m a d a ,
ser ena , b ond a d osa , esta b l e, sa ti sf echa , seg u r a , i m per tu r b a b l e, poco ex i g ente,
consta nte, pl á ci d a , pa ci f i ca .
E n esta f a ceta se consi d er a n a spectos ta l es com o: a nsi ed a d , hosti l i d a d ,
d epr esi ó n ( tono em oci ona l b a j o, tr i stez a , senti m i entos d e cu l pa ) , a nsi ed a d soci a l
( m i ed o a ha cer el r i d í cu l o) , i m pu l si v i d a d .
E x traversió n
L a s per sona s ex tr a v er ti d a s son soci a b l es, ené r g i ca s, a cti v a s, opti m i sta s y
pr ef i er en a cti v i d a d es ex ci ta ntes. P or el contr a r i o, l a s per sona s i ntr ov er ti d a s ser í a n
poco soci a b l es, con m a y or tend enci a a l pesi m i sm o.
C a r a cter í sti ca s d e l a
per sona
ex tr a v er ti d a
pod r í a n ser : a tr ev i d a , a cti v a ,
b u l l i ci osa , v i g or osa , posi ti v a , opti m i sta , espontá nea , ef u si v a , l ocu a z , ené r g i ca ,
entu si a sta , a v entu r er a , com u ni ca ti v a , f r a nca , l l a m a ti v a , r u i d osa , d om i na nte,
soci a b l e.
E n l a s per sona s i ntr ov er ti d a s l o a nter i or m ente contem pl a d o ser í a n j u sta m ente
su s pu ntos d é b i l es, ser í a n per sona s r eser v a d a s, r etr a í d a s, sob r i a s, tí m i d a s,
tr a nq u i l a s, d ed i ca d a s a l tr a b a j o.
E n esta
f a ceta
se contem pl a n a spectos com o: cor d i a l i d a d , g r eg a r i sm o,
a ser ti v i d a d , a cti v i d a d , b ú sq u ed a
d e em oci ones, tend enci a
a
ex per i m enta r
em oci ones posi ti v a s.
A p ertura
L a s per sona s con pu ntu a ci ones a l ta s en esta d i m ensi ó n está n a b i er ta s a nu ev a s
ex per i enci a s, a d m i ten nu ev a s i d ea s y v a l or es. T i enen ca pa ci d a d pa r a f a nta sea r ,
i nter é s por l a esté ti ca , i nter é s por l os senti m i entos, g u sto por nu ev a s a cti v i d a d es a cci ones, i d ea s-, i nter é s por l o i ntel ectu a l , con tend enci a a r eex a m i na r l os v a l or es
soci a l es, pol í ti cos y r el i g i osos.
U na per sona a b i er ta ser í a : r ecepti v a , cu r i osa , i m a g i na ti v a , a na l í ti ca , con
sensi b i l i d a d a r tí sti ca , per spi ca z , sa g a z , i ng eni osa , r ef i na d a , cr ea ti v a , sof i sti ca d a ,
b i en i nf or m a d a , i ntel ectu a l , há b i l , v er sá ti l , or i g i na l , pr of u nd a , cu l ta .
L a s per sona s con pu ntu a ci ó n b a j a en este f a ctor ser í a n conv enci ona l es,
r ea l i sta s, con pocos i nter eses.
A mabilidad
L a s per sona s con pu ntu a ci ó n a l ta en a m a b i l i d a d son em pá ti ca s, a l tr u i sta s.
P u ntu a ci ones b a j a s i nd i ca n eg ocentr i sm o, com peti ti v i d a d , d esconf i a nz a .
C a r a cter í sti ca s d e u na per sona a f a b l e pod r í a n ser : cá l i d a , a m a b l e, b ond a d osa ,
cooper a ti v a , d espr end i d a , f l ex i b l e, j u sta , cor té s, conf i a d a , i nd u l g ente, ser v i ci a l ,
a g r a d a b l e, a f ectu osa , ti er na , b ond a d osa , com pa si v a , consi d er a d a , conf or m i sta .
L a s per sona s poco a m a b l es se ca r a cter i z a r í a n por l o contr a r i o. S er í a n cí ni ca s,
su spi ca ces, g r oser a s, m a ni pu l a d or a s, i r r i ta b l es.
S e i ncl u y en en esta
f a ceta
a spectos ta l es com o: f r a nq u ez a , a l tr u i sm o,
cond escend enci a , m od esti a , sensi b i l i d a d ha ci a l os d em á s
R esp onsabilidad
L a s per sona s con u na pu ntu a ci ó n a l ta en r esponsa b i l i d a d son escr u pu l osa s, con
a l to d eseo d e l og r o, v ol u nta r i osa s.
C a r a cter í sti ca s d e u na
per sona
r esponsa b l e pod r í a n ser :
or g a ni z a d a ,
d epend i ente,
escr u pu l osa ,
tr a b a j a d or a ,
ef i ci ente,
d i g na
d e
conf i a nz a ,
a u tod i sci pl i na d a , pu ntu a l , pl a ni f i ca d or a , ca pa z , per sev er a nte, esm er a d a , pr eci sa ,
pr á cti ca , conci enz u d a , ser i a , a hor r a ti v a , d e conf i a nz a .
Q u i enes ob ti enen pu ntu a ci ones b a j a s en este f a ctor pu ed en ser : per ez osos,
d escu i d a d os, r el a j a d os, d e v ol u nta d hed oni sta , no d e conf i a nz a .
S e contem pl a n d esd e esta per specti v a a spectos com o: com petenci a , or d en,
senti d o d el d eb er , necesi d a d d e l og r o, a u tod i sci pl i na , d el i b er a ci ó n.
Descubrimiento de la personalidad
Una personalidad madura ayuda a vivir más feliz y con mayor autoestima. Para
lograr esa madurez, el ser humano tiene que esforzarse y trabajar rigurosa y
pacientemente a lo largo de su vida, potenciando las parcelas gratificantes: las
relaciones enriquecedoras con otras personas, los aspectos positivos del trabajo, las
aficiones, las actividades de ocio...
La búsqueda de situaciones placenteras es una tendencia natural en el ser
humano. Y la comunicación satisfactoria es una de las superiores. Las personas que
se comunican óptimamente tienen una mejor relación y conexión con los demás y
obtienen un mayor apoyo social. Parece que se da una retroalimentación permanente
entre la buena comunicación y una vida más agradable. Hablar nos ayuda a
entendernos mejor a nosotros mismos y a interpretar las cosas que nos afectan. Al
comentar con otros los pensamientos y los sentimientos que nos preocupan,
reducimos la ansiedad y la intensidad emocional que conllevan, minimizando la
posibilidad de que nos produzcan dolor o afecten a nuestra estabilidad mental.
Cuantas más veces comentemos un suceso o unas emociones perturbadoras,
disminuimos su fuerza y su capacidad de hacernos daño.
Las personas que confían en sí mismas, que se consideran apreciadas por los
demás y se comunican adecuadamente, tienen mayor probabilidad de superar con
éxito las situaciones difíciles en la vida y de recuperarse mejor. La imagen que
tenemos de nosotros mismos (autoconcepto) es un componente real de nuestra
personalidad. Y podemos sentirnos a gusto o a disgusto (autoestima) con ella.
Dependiendo de lo que pensemos de nosotros, tendremos posibilidades de rendir
mejor o peor (los entrenadores deportivos saben cómo manejar estos principios para
conseguir el mejor rendimiento de los atletas, por ejemplo). Con una buena autoestima
te sientes con confianza, te encuentras menos influenciado por tus iguales, toleras
mejor las frustraciones y abordas las tareas y los retos con entusiasmo. Con una baja
autoestima te sientes inseguro y frágil y eres más propenso a la frustración. Un
entorno positivo y estimulante contribuirá a que la persona tenga una buena
autoestima y sea más segura. Por el contrario, en condiciones adversas se estructuran
personalidades inseguras, desconfiadas y frágiles.
Para ampliar...
A tr a v é s d el a u toconoci m i ento pod em os pr esta r a tenci ó n a nu estr a f or m a d e
em oci ona r nos y d e senti r , i d enti f i ca r si tu a ci ones o hechos q u e nos pr od u cen
d eter m i na d a s r ea cci ones, r ecob r a r nos m ej or d e si tu a ci ones neg a ti v a s o d ol or osa s,
com pr end er l o q u e está su ced i end o en nu estr o m u nd o i nter i or y r el a ci ona r l o con el
ex ter i or , d i scr i m i na r nu estr a f or m a d e senti r . . . T e pr oponem os u n senci l l o ej er ci ci o
pa r a q u e tr a tes d e i d enti f i ca r por escr i to:
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T u s pu ntos f u er tes ( ha b i l i d a d es, cu a l i d a d es, etc. )
T u s pu ntos d é b i l es.
T u s i nter eses.
T u esca l a d e v a l or es.
T u s potenci a l es d e a pr end i z a j e.
T i pos d e r ea cci ó n
pr of esi ona l es) .
a nte
d i v er sa s
si tu a ci ones
( f a m i l i a r es,
soci a l es,
A spectos d e ti m i sm o q u e no sea n ob ser v a b l es ni conoci d os por l os d em á s.
S enti m i entos ha ci a hechos o cosa s i m por ta ntes.
¿ T u s senti m i entos se hi er en con f a ci l i d a d ?
A l g o en l o q u e te g u sta r í a ser d i f er ente.
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▪
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▪
P er sona s si g ni f i ca ti v a s q u e ha y a n i nf l u i d o o esté n i nf l u y end o d e m a ner a
i m por ta nte en tu v i d a .
S i l os ob j eti v os q u e te ha s m a r ca d o en l a
r ea l i sta s.
v id a
ti ene senti d o y
si son
P er sona s q u e a d m i r a s
T u l u g a r f a v or i to
U n a m i g o q u e sea m u y d i sti nto a ti
A l g u na d e l a s m ej or es cosa s q u e te ha n su ced i d o en l a v i d a
C osa s en tu v i d a q u e te g u sta r í a pod er ca m b i a r
Nos hemos referido en varios momentos a la forma en que sentimos. Es éste un
componente que ha adquirido un especial relieve teórico en los últimos años. La vida
sentimental, dimensión extremadamente compleja, incide de lleno en nuestros
cambios en el estado de ánimo –que muchas veces no podemos controlar
voluntariamente-. La estabilidad emocional es importante para nuestro equilibrio
afectivo. Conocernos es también indagar en cómo se mueven nuestras emociones y
nuestros sentimientos, lo que nos ayudará a reaccionar mejor ante situaciones
concretas.
Mientras los seres humanos nos preocupamos principalmente de desarrollar
habilidades cognitivas, son las emociones y los sentimientos los que en gran medida
determinan nuestro comportamiento. Para el ser humano, la inteligencia emocional es
tan importante, al menos, como la inteligencia racional. Con una sentimos y con la otra
pensamos. Dos tipos de inteligencia distintos pero interdependientes. El individuo
crece y se enriquece cuando consigue que ambas funcionen conjunta y eficazmente.
No somos inteligencias abstractas sino inteligencias afectivas. Cuántas veces
comentamos de manera informal que por un lado nos va la cabeza y por el otro el
corazón (“el corazón tiene razones que la razón no entiende”, según ya nos decía
Pascal).
Para ampliar...
L a i ntel i g enci a es, j u nto con l a a f ecti v i d a d , d eter m i na nte en l a psi col og í a d e l os
ser es hu m a nos. H a y m u chos ti pos d e i ntel i g enci a : teó r i ca , soci a l , pr á cti ca ,
m a tem á ti ca , a na l í ti ca , si nté ti ca , i ntu i ti v a , r ef l ex i v a , d i scu r si v a , i nter per sona l y
ta m b i é n em oci ona l . Desd e l a per specti v a q u e nos ocu pa , pod em os d eci r q u e u na
per sona es i ntel i g ente cu a nd o sa b e enf oca r a d ecu a d a m ente l os tem a s, con a ná l i si s,
a r g u m entos y
r a z ona m i entos a d ecu a d os, y
cu a nd o es ca pa z
d e pl a ntea r
a l ter na ti v a s, poner l os m ed i os i d ó neos o a pl i ca r sol u ci ones r ea l i sta s q u e per m i ta n
a b or d a r ef i ca z m ente si tu a ci ones concr eta s d e l a v i d a . Desd e l a psi col og í a cog ni ti v a
se d i r í a q u e i ntel i g enci a es sa b er r eci b i r l a i nf or m a ci ó n, cod i f i ca r l a , or d ena r l a d e
f or m a cor r ecta y r espond er d e m a ner a v á l i d a , coher ente y ef i ca z . E l cr eci m i ento
per sona l v i ene cond i ci ona d o en g r a n m ed i d a por l a i ntel i g enci a d e ca d a u no.
L a s per sona s con u na b u ena i ntel i g enci a i nter per sona l ti enen ca pa ci d a d pa r a
d i scer ni r y r espond er a d ecu a d a m ente a nte l os d em á s. L a i ntel i g enci a i nter per sona l
ha ce q u e tom em os d eci si ones en r el a ci ó n con l a conv i v enci a con f a m i l i a r es,
a m i g os, v eci nos, com pa ñ er os d e tr a b a j o, d e q u i é n ser a m i g o, a q u i é n i m i ta r … V i ene
a ser l o q u e com ú nm ente se conoce com o “ ca pa ci d a d d e ha b i l i d a d es soci a l es” .
U na peq u eñ a estr u ctu r a en l a r eg i ó n l í m b i ca d el cer eb r o, l a a m í g d a l a , es el
centr o d e l a m ente em oci ona l . T od o l o q u e entr a en el cer eb r o pa sa a tr a v é s d e l a
a m í g d a l a , en d ond e se a na l i z a su v a l or em oci ona l , a ntes d e ser pr ocesa d o por el
có r tex cer eb r a l . L a a m í g d a l a es el or d ena d or d e contr ol d e l a s cu esti ones
em oci ona l es. Da si g ni f i ca ci ó n a l a f or m a q u e tenem os d e v i v i r l os ev entos d e ca d a
d í a ( si r esu l ta n pl a center os, tr i stes. . . ) . A d em á s d e l a a m í g d a l a , en el d esa r r ol l o d e
l a i ntel i g enci a em oci ona l ti ene u n pa pel i m por ta nte el neocó r tex , especi a l m ente el
l ó b u l o pr ef r onta l – j u sto d eb a j o d e l a f r ente-. E sta pa r te d el cer eb r o nos a y u d a a
contr ol a r l os senti m i entos a sí com o a pl a ni f i ca r y or g a ni z a r nu estr a s a cci ones. U na
v ez q u e el cer eb r o em oci ona l a pr end e a l g o l o conser v a si em pr e; por eso, l os
ca m b i os en l a ed a d a d u l ta r esu l ta n ta n d i f í ci l es.
Cuando hablamos de emoción nos referimos a una alteración del ánimo intensa y
pasajera, agradable o penosa, que va acompañada de cierta conmoción somática. Las
emociones no son estados mentales estáticos sino que, muy al contrario, nos hacen
activarnos, movernos. Nos llevan a la acción, propiciando respuestas de diferentes
sistemas biológicos: la expresión facial y corporal, el tono de la voz, la tensión
muscular, etc.
Somos constantes consumidores de emociones. Nos movemos entre la rutina y la
novedad, y en ese devenir vamos viviendo emociones. Las emociones determinan
nuestra vida. Por una parte, hay un lenguaje universal de emociones básicas: la risa,
el llanto, el miedo, la furia, el asco...Sin embargo, no hay un acuerdo total acerca del
número de estas emociones y las listas van desde dos (dolor, placer) hasta once ( ira,
aversión, coraje, desaliento, deseo, desesperación, miedo, odio, esperanza, amor,
tristeza), si bien la mayoría de los autores señalan cinco: felicidad, miedo, tristeza, ira y
disgusto/desprecio. Las habilidades importantes de la inteligencia emocional parece
que tienen un periodo crítico de aprendizaje durante la infancia. Por otra parte, hay
determinados condicionantes culturales y personales que afectan y modulan aspectos
de la vida emocional.
Los sentimientos son experiencias conscientes y duraderas en las que el sujeto se
encuentra implicado e interesado. Nos sentimos tristes, alegres, felices,
deprimidos...Son estados afectivos del ánimo producidos por causas que nos
impresionan vivamente. Es importante conocer las cosas y sentirlas. El significado que
las cosas tienen para cada uno de nosotros puede hacerlas atractivas, interesantes,
rechazables. Los sentimientos hacen que nos atraigan determinadas personas, ideas,
acciones, y nos alejemos de otras. Nos ayudan a superar obstáculos, nos permiten
enamorarnos, llorar la pérdida de seres queridos.
Los sentimientos son estados, acontecimientos momentáneos, que no tienen por
qué ser rasgos de personalidad recurrentes. Los rasgos son características positivas o
negativas que se repiten a lo largo del tiempo y en diversas situaciones (en gran
medida son atribuibles a la herencia genética). Por ejemplo, el rasgo negativo de la
paranoia incrementa la probabilidad de que aparezca el sentimiento de los celos; del
mismo modo, el rasgo positivo del sentido del humor hace que sea mas probable reír.
Por debajo de los sentimientos siempre subyace algún deseo. En castellano, para
referirnos a determinados aspectos del deseo, la motivación o la voluntad de algo
tenemos una palabra propia: “gana”. Lo contrario sería la “desgana” – la falta de
deseo-. “Tengo ganas de”, “Haré lo que me de la gana” o, como dicen frecuentemente
los niños, “No me da la gana”. Al deseo impaciente se le llama, en castellano, ansia; y
la ansiedad parece que está muy presente en nuestra cultura, habiéndose convertido
en uno de sus aspectos negativos. En el capítulo relacionado con el estrés se aportan
una serie de pautas concretas para el control y manejo de la ansiedad.
Las emociones y los sentimientos: ¿son acontecimientos biológicos, psicológicos,
sociológicos?, ¿son innatos o aprendidos?, ¿genéticos o culturales? Los psicólogos
mantienen diversas opiniones al respecto. Lo que sí parece claro es que desde el
principio de nuestra existencia, nuestra relación con el mundo es afectiva. Se
entrecruzan necesidades, conocimientos, emociones, sentimientos, pasiones, afectos
y acción. Lo ponemos de manifiesto constantemente en nuestra forma de actuar y de
comunicarnos; en muchas ocasiones con evidente exageración, como cuando
decimos que nos “morimos de amor, de pena, de aburrimiento, de miedo, de ganas, de
vergüenza, de hambre o de sed”. Sin embargo, resulta muy poco verosímil que en esta
época alguien se vaya a morir realmente de vergüenza o de “ganas” de algo.
Para ampliar...
C ó m o pu ed es a y u d a r a tu s senti m i entos:
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H a z u na l i sta d e cosa s q u e te pr ov oq u en senti m i entos posi ti v os.
¿ P or q u é cr ees q u e se pr od u cen ca d a u na d e esa s si tu a ci ones?
H a z u na l i sta d e cosa s q u e te pr ov oq u en senti m i entos neg a ti v os.
I ntenta ca m b i a r l os pensa m i entos y
posi ti v os.
senti m i entos neg a ti v os por neu tr a l es y
P or q u é cr ees q u e es m á s f á ci l ca m b i a r tu s pensa
senti m i entos.
T a m b i é n hem os d e ser consci entes d e nu estr a s em
v eces en l a v i d a tenem os ca nti d a d d e r a z ones pa r a
m om entos conv i ene tener ha b i l i d a d es i nter na s o si stem
a y u d a r nos a pr ocesa r nu estr os senti m i entos y pr ev eni r
su b y a ce en ca si tod os nu estr os conf l i ctos. E l enf a d o es
sa b er m a nej a r l o. E nf a d a r nos nos estr esa .
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▪
m i entos sob r e a l g o q u e tu s
oci ones neg a ti v a s. M u cha s
esta r enoj a d os. E n esos
a s d e a poy o ex ter nos pa r a
r ea cci ones d e i r a . E l enf a d o
a l g o nor m a l , per o es b u eno
Descr i b e r ea cci ones tí pi ca s tu y a s cu a nd o está s enf a d a d o.
¿ C ó m o pu ed es ha cer q u e tu s r ea cci ones sea n m á s r a z ona b l es?
¿ C ó m o pu ed es ex pr esa r d e f or m a
neg a ti v a s?
a cepta b l e l os enf a d os y
l a s em oci ones
¿ Q u é cu a tr o cosa s te i r r i ta n especi a l m ente?
En lo que a sentimientos se refiere, se considera que puede haber un cierto
componente cultural. Cada cultura favorece unos afectos y rechaza otros. O se
interpretan de distinta manera. Muchos sentimientos están relacionados con los roles
establecidos en cada sociedad. Dentro de una misma cultura, los sentimientos pueden
variar según las edades. Hay sentimientos que pueden manifestar los niños o los
ancianos y que estarían peor vistos en una persona de mediana edad.
Las palabras emoción y motivación están estrechamente relacionadas. Para estar
muy motivados tenemos que sentir con fuerza. Querer hacer algo es estar motivado.
Es un estado de disponibilidad que lleva a aumentar la probabilidad de que una
persona inicie, continúe y se comprometa en una tarea determinada. A cada uno nos
motiva y nos mueve la satisfacción de necesidades personales distintas, dependiendo
de nuestra propia historia personal. Todos trabajamos de forma más inteligente, feliz y
eficaz cuando obtenemos situaciones gratificantes derivadas de lo que hacemos.
Para ampliar...
C onsi d er a m os q u e es i m por ta nte q u e conti nú es r ea l i z á nd ol os escr i b i end o sob r e u n
pa pel .
P i ensa en cosa s o si tu a ci ones q u e:
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T e g u sta n.
T e d i sg u sta n
T e g u sta ha cer sol o
T e g u sta ha cer en com pa ñ í a
T e r esu l ta f á ci l a pr end er
T e r esu l ta d i f í ci l a pr end er
T e ha cen especi a l m ente f el i z
Los sentimientos son diferentes en cada uno (no todos nos
enamoramos de la misma persona). Una misma situación produce
diferentes sentimientos -aunque también hay estructuras universales-.
Unos temen las novedades y otros las buscan. A unos les encanta la
montaña y a otros les produce temor. Un mismo hecho puede entenderse
desde diferentes esquemas interpretativos, desde diferentes esquemas
sentimentales.
La interacción entre personas y ambiente
Vivimos interactuando constantemente con el ambiente, del que recibimos lo que
necesitamos para sobrevivir, para continuar viviendo. Nuestros sentidos nos
proporcionan información sobre lo que nos rodea y sobre nosotros mismos. Y tenemos
que codificarla bien, procesarla de forma correcta y elaborar unas respuestas
adecuadas y eficaces. Pero, además, los valores nos permiten reconocer lo bueno y lo
malo y los correctos condicionantes culturales y sociales. Nuestra conducta está
determinada al menos por todos estos aspectos.
Por otra parte, la vida afectiva de las personas tiene dos centros de interés: el
propio yo y los demás. Cómo nos percibimos a nosotros mismos va a determinar en
buena medida la forma en que nos vamos a relacionar con los demás. En la psicología
actual hay dos conceptos del yo: el yo como conjunto de actitudes y sentimientos de
una persona hacia sí misma (self) y el yo como objeto de ciertas experiencias en
interacción con el ambiente, en relación con los demás (yo social, independiente,
directivo, etc.). Piensa un momento en las siguientes cuestiones:
•
Imagínate qué le dirías a una persona a la que quieres causar una buena
impresión. Piensa al menos cuatro frases.
•
¿Qué aspectos de tu personalidad consideras que podrías mejorar?
•
Piensa en cuatro ideas que consideres pueden resultarte útiles para mejorar tu
vida diaria.
•
¿Cuál es la pregunta más importante que te formularías a ti mismo?
•
¿Cuál es la meta personal más importante que te planteas en tu vida? ¿Qué
puedes hacer para conseguirlo?
•
Piensa en seis valores que para ti sean importantes
También hay que considerar la gran importancia que tiene el conjunto de
creencias, expectativas y costumbres de cada persona. Las creencias son firmes
convencimientos sobre algo (convicciones de que algo es o no es cierto). Por ejemplo,
“si soy agradable las cosas me irán bien”. Y están muy arraigadas en los seres
humanos. Se puede cambiar de opinión pero difícilmente se cambia de creencias (así,
por ejemplo, las creencias religiosas por las que las personas pueden dar la vida). Por
otra parte, nuestra sociedad actual está muy basada en las expectativas, esto es, en
las esperanzas de realizar o conseguir algo. A su vez, nos afectan las costumbres, que
son hábitos o modos habituales de obrar o proceder establecidos por tradición o por la
repetición y que pueden llegar a adquirir fuerza de precepto. Todos estos aspectos
influyen en nuestra conducta y en nuestra interacción con el ambiente.
Hemos de considerar también el denominado “locus de control” como una
expectativa de control sobre nuestra vida y nuestras acciones. Hay personas que
consideran que tienen un control sobre lo que les sucede y las consecuencias que se
derivan de sus acciones (tendrían un control interno), otras tienden a pensar que no
poseen ningún control sobre las consecuencias de sus acciones ( tendrían un control
externo), sienten que tienen poca influencia sobre lo que les pasa, creen que el azar,
la suerte o el destino tienen mucho que ver en su vida, por lo que se pueden plantear
si tiene mucho sentido esforzarse cuando la “suerte está echada”. Parece claro que
hay que potenciar la responsabilidad personal en la toma de decisiones, el valor del
esfuerzo, la planificación y todo lo que implique un mayor control interno.
Una gran parte de las personas piensa que una de las tareas mas importante de
nuestra vida es la de convivir los unos con los otros de la forma mas enriquecedora
posible. Las relaciones gratificantes aumentan la sensación de satisfacción con la vida.
La familia, las amistades, un ambiente laboral agradable, la participación en
actividades sociales, el buen empleo del ocio… favorecen en nosotros la seguridad, la
calma y la felicidad.
Para ampliar…
L a b ú sq u ed a d e l a f el i ci d a d es per m a nente en l os ser es hu m a nos. L a m a y or í a d e
l a s per sona s ti ene a cepta b l es ni v el es d e f el i ci d a d y d i cha en su v i d a . L os estu d i os
ex i stentes sob r e el ni v el d e sa ti sf a cci ó n q u e sol em os tener con nu estr a v i d a en
g ener a l of r ecen r esu l ta d os f a v or a b l es. U n por centa j e m u y peq u eñ o d ecl a r a senti r se
d esd i cha d o. L a m a y or í a d e l a g ente per ci b e q u e en g ener a l ti ene u n esta d o d e
á ni m o f el i z y q u e está n b á si ca m ente sa ti sf echos con l a v i d a , i nd epend i entem ente
d e l os pr ob l em a s coti d i a nos, l os contr a ti em pos o l os per ca nces. ( V er el ej er ci ci o 3
d el a pa r ta d o “ L a b or a tor i o” : I nter a cci ó n con el m ed i o. )
E l ser hu m a no, com o cr i a tu r a i ntel i g ente, ti ene ca pa ci d a d d e el ecci ó n entr e
d i sti ntos m od os d e v i d a . C a d a u no d e nosotr os ha cem os nu estr o pr opi o pr oy ecto d e
v i d a q u e, pa u l a ti na y pa ci entem ente, se v a conf i g u r a nd o d e f or m a si stem á ti ca , y
cu y os tr es pi l a r es son el a m or , l a cu l tu r a y el tr a b a j o. C a d a u no es d i f er ente a l os
d em á s. C a d a pr oy ecto d e v i d a es d i sti nto. C a d a ci r cu nsta nci a y d esa r r ol l o d e v i d a
es ú ni ca . ¿ P or q u é u nos consi g u en u na v i d a m á s pl ena q u e otr os? ¿ P or q u é a l g u na s
per sona s f r a ca sa n en su v i d a ? L os ser es hu m a nos som os a l a v ez m u y pa r eci d os y
m u y d i f er entes.
¿ Q u i é n soy y o r ea l m ente? ¿ C ó m o se pr od u cen m i s senti m i entos? ¿ P or q u é a ctú o
com o l o ha g o a nte d eter m i na d a s si tu a ci ones? ¿ P u ed o m ej or a r m i s ca pa ci d a d es?
¿ C ó m o pu ed o conseg u i r m a y or f el i ci d a d ? ¿ P or q u é d esea m os i nf l u i r , senti r nos
ef i ca ces, esta r or g u l l osos d e l o q u e ha cem os? … N o es f á ci l tr a b a j a r en u n cu r so
com o é ste a l g u nos d e l os el em entos cl a v es q u e i nf l u y en en nu estr o m od o d e ser y
en nu estr a r el a ci ó n con l os d em á s. S i n em b a r g o, si conti nú a s a d el a nte con este
ca pí tu l o i r á s r ef l ex i ona nd o sob r e cu esti ones q u e te pu ed en a y u d a r .
B u sca m os nu estr o b i enesta r y el d e l a s per sona s q u e q u er em os. E s i m por ta nte
pa r a el l o conocer l os pr opi os r ecu r sos y l a m a ner a d e potenci a r l os. T a m b i é n hem os
d e tener en cu enta l a i m por ta nci a q u e d a m os a l b i en com ú n com o u no d e l os m á s
pr eci a d os l og r os d e l a hu m a ni d a d .
Deb em os pr ocu r a r r ef or z a r este ti po d e
com por ta m i entos. S e ha b l a d e r ef u er z o com o d e tod o a q u el l o q u e m od i f i ca l a
pr ob a b i l i d a d d e a pa r i ci ó n d e u na r espu esta en el f u tu r o. E sta r el a ci ó n cond u cta r ef u er z o a ctú a en tod a s l a s oca si ones.
En Psicología se reconoce que la aplicación de refuerzos representa
una de las formas más eficaces de aprendizaje y consolidación de
conductas. Reforcemos aquellas que propicien el bienestar y la mejora de
posibilidades, tendencias naturales en el ser humano.
Conocer mejor nuestros propios recursos
Vamos a exponer unas sencillas ideas y pautas para poder identificar mejor
nuestros recursos básicos. Desde ese conocimiento estarás en una buena disposición
para reflexionar sobre tu propia personalidad. Conocer tus propios recursos e intentar
aprovecharlos lo mejor posible te ayudará no sólo en la oratoria sino, lo que es más
importante, en tu vida. Lo que sigue a continuación habrá que contemplarlo desde una
perspectiva flexible, ya que la diversidad y la complejidad son características
fundamentales del ser humano.
Recursos personales son aquellas habilidades, capacidades, conocimientos,
rasgos... que, adecuadamente utilizados, nos pueden ayudar a vivir más felices. En la
búsqueda de una vida feliz hay otros factores importantes, en ocasiones
incontrolables, como la salud o las acciones de los demás. También hay otro tipo de
recursos como los económicos que pueden tener su grado de influencia. Es
sobradamente conocido el tópico del dinero y sus “relaciones” con el bienestar y la
felicidad que, si bien no los asegura, en alguna medida los facilita o dificulta. En
diferentes estudios realizados para conocer la satisfacción que con la vida tenían
ciudadanos de cuarenta países diferentes, se apreciaron niveles claramente
superiores en los países más ricos que en los más pobres. Aunque los resultados de
este tipo de investigaciones sean difíciles de interpretar, sí parece que puede haber
cierta relación entre las dos variables.
En la vida, todos tenemos recursos y carencias. Y es importante conocer los
primeros y procurar aumentarlos, a la vez que ser conscientes de nuestras carencias y
saber en qué medida nos afectan. En ocasiones, las carencias pueden restar o
bloquear muchos de nuestros recursos. Una persona puede ser muy inteligente, pero
si tiene una ludopatía lo más probable es que su vida se complique de manera que sus
recursos le sirvan de muy poco. No obstante, los seres humanos somos siempre
sorprendentes; la psicología nos puede ayudar a predecir muchas cosas, pero existe
un margen importante de flexibilidad: nos referimos, por ejemplo, a los casos en que
personas con un elevado cociente intelectual (C.I.) “fracasan” en la vida, y otras con un
C.I. inferior triunfan y responden de forma inteligente y eficaz cuando la vida les pone
ante situaciones complejas.
Para ampliar…
I ntelig encia
L a i ntel i g enci a es si n d u d a u na d e l a s ca pa ci d a d es m á s i m por ta ntes d el ser
hu m a no. P od em os d eci r q u e es i ntel i g ente q u i en sa b e enf r enta r se a l os pr ob l em a s
coti d i a nos y r esol v er l os a d ecu a d a m ente. L a i ntel i g enci a pod r í a conceb i r se, por l o
ta nto, com o l a ca pa ci d a d d e entend er o com pr end er y d e r esol v er pr ob l em a s. É stos
pu ed en ser ta nto i m per sona l es ( ci entí f i cos, econó m i cos, etc. ) com o i nter per sona l es
( l a s r el a ci ones con l os d em á s: f a m i l i a , v eci nos, a m i g os, com pa ñ er os d e tr a b a j o,
etc. ) . S u a d ecu a d a r esol u ci ó n nos pr opor ci ona r á u na v i d a m á s f el i z y m á s d i g na . Y
d e eso j u sta m ente se tr a ta , d e conseg u i r u n com por ta m i ento i ntel i g ente q u e nos
a y u d e a v i v i r u na v i d a l o m a s f el i z posi b l e.
E l ser hu m a no necesi ta conocer l a s cosa s y conv i v i r con l os d em á s. L a s
ha b i l i d a d es pa r a l a com u ni ca ci ó n, l a conv i v enci a y l a cooper a ci ó n f or m a n pa r te d e
esa i ntel i g enci a i nter per sona l ta n i m por ta nte pa r a nu estr a v i d a .
E l mundo af ectivo
L os senti m i entos v i enen a ser u na consta ta ci ó n d e l o q u e nos su ced e. Y
seg u r a m ente tod os teng a n u na f u nci ó n, ta nto l os posi ti v os com o l os neg a ti v os.
P er o el senti r v a r í a con l os i nd i v i d u os y l a s ci r cu nsta nci a s. P or ej em pl o, u n ca m b i o
d e tr a b a j o pu ed e pr od u ci r ta nto a ng u sti a com o eu f or i a . L os senti m i entos posi ti v os
a cer ca d e l a s per sona s o l a s cosa s nos a cer ca n m á s y m ej or a el l a s, m i entr a s q u e
l os neg a ti v os nos l l ev a n a ev i ta r l a s. L a s em oci ones posi ti v a s sob r e el f u tu r o
cond u cen a l a seg u r i d a d , el opti m i sm o y l a esper a nz a .
E x per i m enta r em oti v i d a d posi ti v a y sa b er ex pr esa r l a es l a cl a v e en ca si tod a s
l a s f or m a s d e a m or y a m i sta d . E x i ste u n tr á g i co ti po d e pa r á l i si s f a ci a l , l l a m a d o el
sí nd r om e d e M oeb i u s, q u e pr od u ce i nca pa ci d a d pa r a sonr eí r . L a s per sona s q u e
na cen con esta a f ecci ó n ti enen d i f i cu l ta d pa r a ex pr esa r f a ci a l m ente l a s em oci ones
posi ti v a s, por l o q u e en d eter m i na d a s oca si ones pu ed en r esu l ta r d esconcer ta ntes,
por ej em pl o, cu a nd o m a nti enen u na ca r a d e pó q u er en u na conv er sa ci ó n a m i stosa .
P a r a cu a l q u i er per sona es m u y i m por ta nte l a ex pr esi ó n d e su em oti v i d a d .
S í pa r ece q u e u n a f r onta m i ento a l eg r e, a ni m oso y opti m i sta d e l a v i d a , q u e
pr opi ci e l a g ener a ci ó n d e senti m i entos posi ti v os com o tend enci a ha b i tu a l , a y u d a a
l a s per sona s a v i v i r no só l o m á s f el i ces si no ta m b i é n a ser m á s l ong ev os. L a s f otos
d e l a s or l a s u ni v er si ta r i a s pu ed en ser m u y d i v er ti d a s pa r a l os a f i ci ona d os a l a
P si col og í a . “ Q u é sa l e el pa j a r i to, sonr í e” nos d i ce el f otó g r a f o y tod os nos
esf or z a m os pa r a esb oz a r l a m ej or d e nu estr a s sonr i sa s. P er o no r esu l ta ta n f á ci l
sonr eí r a nte este ti po d e peti ci ones. A sí , a l contem pl a r el r esu l ta d o pod em os v er
d os g r a nd es ti pos d e sonr i sa s. L a pr i m er a es na tu r a l , a u té nti ca ; en el l a l a com i su r a
d e l os l a b i os se l ev a nta y l a pi el d el contor no d e l os oj os se a r r u g a ( com o l a s pa ta s
d e g a l l o) . E s u na b u ena sonr i sa . L a otr a sonr i sa es f or z a d a , f i ng i d a , com o l a d e
a l g u nos a nu nci os d e l a tel ev i si ó n, y no se pa r ece en na d a a l a a nter i or . De hecho
g u a r d a m á s r el a ci ó n con u n r i ctu s q u e con l a f el i ci d a d . P or sor pr end ente q u e pu ed a
r esu l ta r , ha y i nv esti g a ci ones q u e ha n a na l i z a d o el ti po d e sonr i sa y u na ser i e d e
a spectos r el ev a ntes en r el a ci ó n con l a ca l i d a d d e v i d a pr esente y f u tu r a d e l a s
per sona s. E n g ener a l , pa r ece q u e l a s per sona s q u e ti enen l a sonr i sa d el pr i m er ti po,
esto es, m á s g enu i na , d i sf r u ta n d e m a y or b i enesta r .
S e pu b l i ca n m u chí si m os m á s tr a b a j os sob r e l a tr i stez a q u e sob r e l a f el i ci d a d .
S i n em b a r g o, l a b ú sq u ed a d e l a f el i ci d a d es na tu r a l en el ser hu m a no y
consta ntem ente i nv enta m os cosa s pa r a senti r nos b i en: el chocol a te, i r d e com pr a s,
v er l a tel ev i si ó n, v i a j a r y l a s d r og a s pod r í a n ser a l g u nos ej em pl os. P od em os r ecu r r i r
a ta l es f ó r m u l a s pa r a esta r m á s a l eg r es y m á s f el i ces, per o l o m ej or es conseg u i r
d i chos senti m i entos a tr a v é s d e nu estr o pr opi o d esa r r ol l o per sona l , d el ej er ci ci o d e
nu estr a s ca pa ci d a d es.
P a r a i ncr em enta r el opti m i sm o se a consej a a pr end er a d etecta r y l u eg o sof oca r
l os pensa m i entos pesi m i sta s. T od os tenem os ca pa ci d a d d e r ef u ta r cu a nd o a l g u i en
nos a cu sa er r ó nea m ente d e a l g ú n f a l l o. S i n em b a r g o, no sol em os r eb a ti r nos a
nosotr os m i sm os cu a nd o nos r epr ocha m os a l g u na cosa . L a cl a v e esta r í a en ser
ca pa ces d e d etecta r nu estr os pensa m i entos pesi m i sta s y l u eg o r eb a ti r l os com o si
per teneci er a n a otr a per sona . C u a nd o per ci b a s q u e está s g ener a nd o pensa m i entos
pesi m i sta s i nj u sti f i ca d os, enf r é nta te a el l os e i ntenta d em ostr a r te por q u é son
i ncor r ectos.
U n ej er ci ci o q u e pod em os r ea l i z a r es el d el a ná l i si s d e u na a cti v i d a d pl a center a
( i r a l ci ne, sa l i r con l os a m i g os, i r d e cena ) y otr a f i l a ntr ó pi ca . L a sa ti sf a cci ó n
poster i or d e l a s pr i m er a s ser á con seg u r i d a d m u y i nf er i or a l os ef ectos q u e pr od u ce
u na b u ena a cci ó n. C u a nd o nu estr o b i enesta r pr ov i ene d e l a a pl i ca ci ó n d e nu estr a s
ca pa ci d a d es a l a r ea l i z a ci ó n d e u na b u ena ob r a , pa r ece q u e nu estr a s v i d a s está n
m á s l l ena s y nos senti m os m ej or .
E l opti m i sm o com o r a sg o a y u d a a v i v i r m á s f el i z . L a s per sona s opti m i sta s
ti end en a
pensa r q u e su s pr ob l em a s son m om entá neos, f r u to d e u na s
ci r cu nsta nci a s concr eta s y contr ol a b l es. L a s per sona s pesi m i sta s pi ensa n, por el
contr a r i o, q u e su s pr ob l em a s d u r a r á n si em pr e y q u e no pod r á n contr ol a r l os. E l
opti m i sm o es u na d e l a s f or ta l ez a s d el ser hu m a no, com o l o es ta m b i é n el senti d o
d el hu m or , el a l tr u i sm o, l a ca pa ci d a d d e a pl a z a r l a s g r a ti f i ca ci ones, l a pr ev i si ó n d e
f u tu r o… . T od a s el l a s r eú nen l os tr es cr i ter i os pa r a q u e pu ed a n consi d er a r se
f or ta l ez a s: a ) se v a l or a n pr á cti ca m ente en tod a s l a s cu l tu r a s, b ) ti ene senti d o en sí
m i sm a s, no com o m ed i o pa r a conseg u i r otr os f i nes y c) pu ed en a pr end er se.
S enti r nos b i en es nu estr o m á x i m o d eseo. E l opti m i sm o no só l o f a v or ece l a
ca l i d a d d e v i d a y el b i enesta r , si no l a r el a ci ó n con l os d em á s o l a pr od u cti v i d a d
l a b or a l . C a d a v ez se estu d i a n m á s conceptos com o “ ca l i d a d d e v i d a ” , “ b i enesta r ” ,
“ opti m i sm o” , “ pl a cer ” y su s r eper cu si ones b enef i ci osa s en l a s per sona s.
Lo natural en el hombre es ser feliz y, sin embargo, los psicólogos se habían
olvidado de dotar a las personas de andamiajes para disfrutar de la vida. Durante los
últimos 25 años son muchísimo más numerosos los trabajos que desde la psicología
abordan temas como la depresión que los que estudian la alegría o la felicidad, si bien
en los últimos tiempos la tendencia empieza a cambiar. El concepto de calidad de vida
cada vez está más presente en las ciencias sociales. (Puedes ver el ejercicio 4 del
“Laboratorio”: Cómo te gustaría que fuera tu vida).
Las emociones positivas nos ayudan en muchos aspectos de la vida. Martín
Seligman utilizó un grupo de nadadores y les mintió diciéndoles que sus tiempos en
los entrenamientos habían estado por debajo de lo esperado. Los que tenían un perfil
optimista fueron capaces de superar la información y no se vieron afectados en su
rendimiento posterior. Pero los que poseían un perfil pesimista, se desmoralizaron de
manera importante por la información recibida. El propio Seligman realizó la misma
prueba con agentes de seguros: los optimistas vendían un tercio más que los
pesimistas.
Recientemente, en la Universidad de California-Los Ángeles se estudió a un grupo
de portadores del VIH (Virus de Inmunodeficiencia Humana) en igualdad de
condiciones de salud física y mental. Quedó demostrado que los más pesimistas
ofrecían una respuesta inmunológica más débil. También hay estudios que relacionan
el optimismo y una mayor recuperación postoperatoria en determinados pacientes.
Para ampliar…
L os b enef i ci os d el opti m i sm o pa r ecen cl a r os. P er o l a pr eg u nta i m por ta nte es:
¿ se pu ed e a pr end er a ser opti m i sta ? Y l a r espu esta no pu ed e ser m á s cl a r a : Desd e
l u eg o. T od os pod em os a pr end er a ser opti m i sta s y d i sf r u ta r d e l a v i d a . V a m os a
ha cer a l g u na s r ef l ex i ones ú ti l es pa r a f a v or ecer el a pr end i z a j e d el opti m i sm o.
E n pr i m er l u g a r , l os estu d i os ex i stentes nos i nd i ca n q u e el opti m i sm o v i ene
d eter m i na d o en pa r te por f a ctor es g ené ti cos. ¿ Q u i er e esto d eci r q u e esta m os
pr ed esti na d os a ser f el i ces o i nf el i ces? M a r tí n S el i g m a n a seg u r a q u e no. É l cr ee q u e
l os g enes contr ol a n f a ctor es f í si cos q u e ti end en a pr od u ci r ex per i enci a s psí q u i ca s.
P or ej em pl o, ser g u a po, tener f a ci l i d a d pa r a l os d epor tes, coor d i na r b i en l os
m ov i m i entos e i ncl u so u na pa r te d e l a i ntel i g enci a , son her ed a d os; el opti m i sm o
no. S i n d u d a q u e estos a tr i b u tos f í si cos pu ed en contr i b u i r a tener é x i to en l a v i d a y ,
por l o ta nto, a g ener a r u na a cti tu d opti m i sta , per o no son, ni r em ota m ente, su
ca u sa pr i nci pa l .
P a r a a pr end er a ser opti m i sta , l o pr i m er o q u e ha y q u e ha cer es d a r se cu enta d e
q u e l a m a y or í a d e l a g ente l o es. Y esf or z a r nos por m a ntener u na a d ecu a d a
r el a ci ó n con el entor no q u e nos r od ea : pr ocu r a r sonr eí r , a pr end er a d i sf r u ta r d e l a s
peq u eñ a s cosa s d e ca d a d í a , d e l os pl a cer es coti d i a nos. . . P or otr a pa r te, hem os d e
v a l or a r el senti d o d el hu m or , d escu b r i r l a com i ci d a d d e l a s si tu a ci ones coti d i a na s:
r eí r se f a v or ece ta m b i é n nu estr o eq u i l i b r i o em oci ona l . E l senti d o d el hu m or nos
a l eg r a l a v i d a y seg u r a m ente ta m b i é n nos l a a l a r g a . L a r i sa es u n f a sci na nte r eg a l o
d e nu estr a na tu r a l ez a . A d em á s d e r epr esenta r nu estr a a l eg r í a , nos a y u d a a
l i b er a r nos d el estr é s y a d esca r g a r a nsi ed a d y tem or es. E n d ef i ni ti v a , nos f a ci l i ta l a
v i d a . Y m ej or a l a sa l u d . L a s ca r ca j a d a s pr ov oca n ef ectos posi ti v os, ta nto f í si cos
com o psi col ó g i cos, por l o q u e conv i ene pr a cti ca r tod os l os d í a s. L a r i soter a pi a es
u na té cni ca psi col ó g i ca q u e consi d er a l a r i sa com o u n m ed i o ter a pé u ti co. S e tr a ta
d e l og r a r r eí r d e u na m a ner a na tu r a l y sa na . A pa r ti r d e l os cu a tr o m eses, u n b eb é
y a sa b e r eí r . E n l a i nf a nci a nos r eí m os 9 0 v eces d i a r i a s per o, a pa r ti r d e l os 1 4
a ñ os, sol a m ente l o ha cem os entr e 2 0 y 3 0 v eces. E s u na pena , y a q u e el hu m or es
m u y b enef i ci oso pa r a m u chos a spectos d e l a v i d a . U na b u ena ca r ca j a d a pone en
j u eg o ha sta 4 0 0 m ú scu l os d el cu er po, i ncl u i d os a l g u nos d el estó m a g o q u e só l o se
pu ed en ej er ci ta r con l a r i sa . R eí r se es a tod a s l u ces b u eno y es u na v a cu na pa r a
m u chos m a l es d el espí r i tu y d el cu er po. P a r ece q u e seg ú n v a m os cu m pl i end o a ñ os
per d em os l a esponta nei d a d pa r a d ej a r nos l l ev a r por l a r i sa , pa r a encontr a r l a pa r te
có m i ca d e l a s si tu a ci ones. P or eso conv i ene pr a cti ca r l a .
C u a nd o r eí m os, el cer eb r o em i te u na i nf or m a ci ó n necesa r i a pa r a a cti v a r l a
seg r eg a ci ó n d e end or f i na s, especí f i ca m ente l a s encef a l i na s. E sta s su sta nci a s, q u e
poseen u na s pr opi ed a d es si m i l a r es a l a s d e l a m or f i na , ti enen l a pr opi ed a d d e
a l i v i a r el d ol or e i ncl u so d e env i a r m ensa j es d esd e el cer eb r o ha sta l os l i nf oci tos y
otr a s cé l u l a s pa r a a y u d a r a com b a ti r l os v i r u s y l a s b a cter i a s.
L a s end or f i na s
d esem peñ a n ta m b i é n otr a s f u nci ones, entr e l a s q u e d esta ca su pa pel esenci a l en el
eq u i l i b r i o entr e el tono v i ta l y l a d epr esi ó n. C i nco o sei s m i nu tos d e r i sa conti nu a
a ctú a n com o u n a na l g é si co. De a hí q u e se u ti l i ce en ter a pi a s d e conv a l ecenci a .
T a m b i é n hem os d e consi d er a r l os f a ctor es soci a l es d e l a r i sa , com o su ca r á cter
conta g i oso, l a
sa l v a ci ó n d e si tu a ci ones soci a l m ente i ncó m od a s y
el pod er
com u ni ca ti v o d el hu m or . A pr end er a r eí r pu ed e ser a l g o m á s i m por ta nte d e l o q u e
pa r ece a si m pl e v i sta . L a r i sa es u na f u nci ó n b i ol ó g i ca necesa r i a pa r a m a ntener el
b i enesta r f í si co y m enta l , y nos pu ed e f a v or ecer en l a r el a ci ó n soci a l y en l a
com u ni ca ci ó n. P or el l o, te i nv i ta m os a r ea l i z a r l a s si g u i entes a cti v i d a d es:
▪
▪
▪
▪
L eer l i b r os d e hu m or .
V er pel í cu l a s y ob r a s d e tea tr o có m i ca s.
F r ecu enta r l os pr og r a m a s hu m or í sti cos d e l a tel ev i si ó n
I ntenta r r eí r se d e u no m i sm o en l a i nti m i d a d
u n ci er to g r a d o d e d om i ni o y ha b i l i d a d ) .
( ha cer l o en soci ed a d
r eq u i er e
La risa favorece la oxigenación del organismo. Facilita el sueño. Nos activa
cognitivamente, nos hace vibrar. (Puedes ver el ejercicio 5 del “Laboratorio”: Ejercita y
comprueba los beneficios de la risa).
Otro aspecto importante a trabajar es la potenciación de las relaciones personales.
No se sabe de nadie que en el lecho de muerte se haya lamentado de no haber
trabajado más. Pero sí de mucha gente que se ha lamentado de no haber dedicado
más tiempo a expresar sus sentimientos a su familia, amigos… Las relaciones
personales tienen efectos positivos, como ayudarnos a ver el mundo con otro prisma,
aumentar la sensibilidad y afrontar la vida de forma más optimista.
La salud, el bienestar y un sentido positivo de la vida también se mejoran con la
música. La música y la musicoterapia pueden ayudar a estimular emociones positivas.
Tienen múltiples aplicaciones, como mejorar la recuperación postoperatoria, aliviar el
dolor en determinadas intervenciones quirúrgicas…
Otra pauta para favorecer el optimismo es la de no ser excesivamente autocríticos.
No amargarnos con los problemas. Esforzarnos en ver siempre la botella “medio llena
y no medio vacía”. Seguro que somos mejor de lo que con frecuencia pensamos.
La motivación también incide directamente en la configuración de la personalidad.
Se habla de motivación intrínseca y extrínseca. La primera nos impulsa a la acción por
el puro placer de realizarla. La segunda persigue una recompensa diferente a la que
aporta la acción en sí. Fomentar la motivación interna sin tener que estar pendientes
de recompensas externas es un buen ejercicio. Son frecuentes en el ser humano tipos
de motivación de índole social, como el poder o el logro, que en gran medida son
aprendidas.
En la motivación influye también lo que los psicólogos llaman el “lugar de control”.
Hay personas que perciben que el control de su comportamiento lo tienen ellos
mismos; otras, por el contrario, piensan que el azar, el destino, los demás…
“controlan” su comportamiento y son otros, por tanto, los responsables de lo que les
sucede. Potenciar y desarrollar un control interno en nuestra vida es importante. Todos
trabajamos de forma más inteligente, feliz y eficaz cuando las gratificaciones derivan
de nosotros mismos.
Cuando hablamos de motivación no podemos dejar de mencionar el concepto de
voluntad. La voluntad viene a ser la motivación dirigida por la inteligencia. Del
estudiante que se queda estudiando, aunque le apetece ir a la discoteca, porque
entiende que le conviene más, decimos que tiene fuerza de voluntad. Una voluntad
mal forjada y frágil hace que la persona sea inconstante, débil, blanda, caprichosa,
incapaz de responder adecuadamente ante la exigencia de esfuerzos. Esto conlleva
baja tolerancia y poca capacidad para enfrentarse con las adversidades de la vida. Por
el contrario, la persona con una buena educación de la voluntad podrá asumir retos
con garantía de éxito. Podemos recordar el viejo dicho castellano de “querer es poder”.
Cuando hablamos de motivación, “lugar de control” y voluntad los hábitos pueden venir
en nuestra ayuda. El hábito del estudio, por ejemplo, facilita realizar esa actividad
frente a quien no está habituado. El entrenamiento en el esfuerzo ayuda a la voluntad.
El lenguaje y la comunicación
El lenguaje es otro de los recursos importantes del ser humano. La capacidad
lingüística es clave en nuestra vida. Nuestra inteligencia es estructuralmente
lingüística. El pensamiento, la memoria, la vida afectiva se manejan con palabras. El
lenguaje no sirve sólo para comunicarnos unos con otros, sino que sirve además para
comunicarnos con nosotros mismos.
Desde muy pequeño, para desarrollarse armónicamente, el niño necesita un
interlocutor que estimule su inteligencia y su afectividad. Poco a poco, este círculo se
va ampliando: padres, hermanos, profesores, compañeros de colegio, amigos... Todos
ellos van a contribuir al desarrollo de la personalidad.
No todas las personas poseen la misma capacidad lingüística, pero aquellas que
tiene un caudal más rico y preciso tienen más ventajas sociales. Los pensamientos y
los estados de ánimo son algo inconcreto si no se traducen en palabras, si no se
hablan mentalmente. Y la mayoría de lo que pensamos es íntimo monólogo. Tan
patente es la utilidad y la necesidad del lenguaje, que los psicólogos lo consideran en
los test como uno de los indicadores más relevantes para determinar la capacidad
intelectual de una persona. Pero el uso adecuado del lenguaje – del que todos
tenemos un conocimiento práctico– es más complejo de lo que parece. El que
consigue hacerse entender mejor, el que se expresa con claridad, precisión, sencillez,
armonía y elegancia dispone de unos recursos muy poderosos para la relación con
sus semejantes y, por lo tanto, una gran ayuda en su vida.
El mejor lenguaje es el que con mayor facilidad hace llegar a los otros el mensaje
que queremos transmitir. El lenguaje es el medio de comunicación más importante de
los seres humanos. Hablamos para entendernos. Pero además, en la oratoria como en
la pintura, existe también la composición; ese modo especial de hacer y de presentar
las cosas – en este caso de decir – dentro de una estructura de armonía y belleza. Si
se nos pidiera una definición, lo más breve posible, de lo que es el arte de hablar
diríamos: Hablar es pensar. Esto quiere decir que sólo se puede hablar bien cuando se
conoce un tema y cuando se ha meditado sobre él. Dicho de otro modo: pensar
primero y hablar después.
Para ampliar…
E stilos de vida
N o d eb em os conf u nd i r u na v i d a pl a center a con u na v i d a b u ena . U na v i d a
pl a center a se pu ed e l og r a r j u g a nd o a l g ol f , b eb i end o cha m pá n y cond u ci end o u n
coche d e l u j o. U na v i d a b u ena es l a q u e se l og r a d esa r r ol l a nd o ca d a d í a nu estr a s
f or ta l ez a s. E sta s a cci ones nos pr opor ci ona n g r a ti f i ca ci ó n: el a m or , el tr a b a j o b i en
hecho, l a ed u ca ci ó n d e l os hi j os, el a y u d a r a otr os. . .
H a y u n v i ej o d i cho q u e r ez a a sí :
S i q u i er es ser f el i z . . .
d u r a nte u na hor a , ha z l a si esta …
d u r a nte u n d í a , v ete a pesca r . . .
d u r a nte u n m es, cá sa te. . .
d u r a nte u n a ñ o, r eci b e u na her enci a . . .
tod a l a v i d a . . ¡ a y u d a a l os d em á s!
L a f elicidad actual
L a f el i ci d a d , en u na v i si ó n m u y senci l l a , a b a r ca a spectos m u y d i f er entes: l os
pl a cer es y l a s g r a ti f i ca ci ones. L os pl a cer es ti enen u n cl a r o com ponente sensor i a l y
em oci ona l : r eg oci j o, b i enesta r , eu f or i a ( l a b u ena com i d a , u na d u cha , cond u ci r u n
ú l ti m o m od el o) . S on ef í m er os e i m pl i ca n m u y poca a cti v i d a d cog ni ti v a . L a s
a cti v i d a d es g r a ti f i ca ntes, en ca m b i o, son a q u el l a s q u e nos g u sta m u cho r ea l i z a r y
nos i nv ol u cr a n por com pl eto: l a m ú si ca , l a l ectu r a , el send er i sm o, pr a cti ca r
d eter m i na d o d epor te… L a s g r a ti f i ca ci ones son m á s d u r a d er a s q u e l os pl a cer es e
i m pl i ca n m á s pensa m i ento.
U n b u en d eseo con el q u e con f r ecu enci a nos sa l u d a m os es el d e “ Q u e pa ses u n
b u en d í a ” . N os d esea m os f el i ci d a d . P a r a m u cha s per sona s, esta f el i ci d a d se r ef i er e
b á si ca m ente a “ l a b u ena v i d a ” q u e está ú ni ca m ente l l ena d e pl a cer es: l os
r esu l ta d os d epor ti v os, l a a cti v i d a d b u r sá ti l , l a pa r ti d a d e ca r ta s con l os a m i g os, etc.
U n f i l ó sof o necesi ta r í a otr os com ponentes pa r a su f el i ci d a d . E s i m por ta nte d i sf r u ta r
y a pr eci a r l a s g r a ti f i ca ci ones. L a s per sona s m á s f el i ces su el en tener u na v i d a soci a l
r i ca y sa ti sf a ctor i a . P a sa n m enos ti em po sol a s.
E l cuerp o
E l cu er po y l a conci enci a q u e d e é l tenem os está en l a b a se d e l a sa ti sf a cci ó n
pr opi a , por q u e el cu er po es u na pa r te i m por ta nte d e nu estr a i d enti d a d . T od a s l a s
cu l tu r a s d a n r el ev a nci a a l cu er po y pl a ntea n a cti v i d a d es d i v er sa s pa r a opti m i z a r l os
pr opi os r ecu r sos cor por a l es. E n nu estr a soci ed a d , se ha i m pu esto el d epor te com o
u na necesi d a d ; no ob sta nte, tod a a cti v i d a d f í si ca g ener a ef ectos sa l u d a b l es
d i v er sos pa r a el or g a ni sm o. E l ej er ci ci o a u m enta l a pr od u cci ó n d e ser otoni na en el
cer eb r o, hor m ona q u e a ctú a com o a nti d epr esi v o y contr i b u y e a l a m ej or a d e l a s
f u nci ones i ntel ectu a l es.
E n l a m ed i d a en q u e sea m os ca pa ces d e r ef l ex i ona r sob r e estos a spectos y
tr a b a j a r pa r a i r l os m ej or a nd o, i r em os a v a nz a nd o en nu estr a pr opi a m a d u r ez q u e
ser á , en d ef i ni ti v a , ca m i na r ha cí a u na m a y or f el i ci d a d .
L a conf ianz a en uno mismo
A l g u na s per sona s ti enen d esd e su i nf a nci a u na g r a n conf i a nz a en su s pr opi a s
posi b i l i d a d es. O tr a s, en ca m b i o, “ ha n na ci d o” m enos conf i a d a s. T a m b i é n l a
a u toconf i a nz a pu ed e per d er se en u n d eter m i na d o m om ento d e nu estr a v i d a , pu es
en d i f er entes oca si ones pod em os senti r nos d e d i sti nta m a ner a . L a a u toconf i a nz a ,
a u nq u e es a l g o i nter no, ta m b i é n se per ci b e en ci er ta m ed i d a d esd e f u er a . L a
m a y or í a d e l a s per sona s a d m i ten q u e l es g u sta r í a tener m á s conf i a nz a en sí
m i sm a s. N o nos g u sta senti r nos i nf er i or es a na d i e ni q u e na d i e nos soj u z g u e.
L a a u toconf i a nz a ti ene m u cho q u e v er con nu estr a s r el a ci ones con l os d em á s y ,
por l o ta nto, ta m b i é n con nu estr a f or m a d e com u ni ca r nos con el l os. Desea m os
i nter a ctu a r en u n g r u po si nti é nd onos a g u sto, pa r ti ci pa r en r eu ni ones d e f or m a
posi ti v a y r el a j a d a , senti r nos có m od os a l com u ni ca r nos con l os d em á s. . . S i
r ecu er d a s cu a l q u i er si tu a ci ó n en l a q u e ha y a s senti d o f a l ta d e conf i a nz a , su r g en
i nm ed i a ta m ente sensa ci ones d e m a l esta r , i ncl u so f í si co ( pu l sa ci ones, su d or a ci ó n… ) .
N o es i nf r ecu ente el ca so d e per sona s q u e se ponen ner v i osa s a nte el hecho d e
tener q u e ha b l a r en pú b l i co, q u e si enten poca conf i a nz a ; pu ed en ser pr of esi ona l es
com petentes y ca pa ces, per o ti enen tem or a ha cer l o m a l . E n otr os a spectos d e su
v id a
su
cond u cta es per f ecta m ente a d ecu a d a ; i ncl u so, pu ed en ser b u enos
conv er sa d or es, m ej or q u e l a m a y or í a . S i n em b a r g o, cu a nd o ti enen q u e ha b l a r en
pú b l i co se si enten i ncó m od os, ner v i osos, tensos, m a r ea d os, con tem b l or es. E n
oca si ones, só l o con pensa r q u e tenem os q u e pr epa r a r u n d i scu r so nos ponem os
enf er m os. P a r a a l g u nos pu ed e ser i ncl u so peor l a pr epa r a ci ó n d e l a cha r l a q u e el
hecho d e pr onu nci a r l a . A l g o pa r eci d o ocu r r e en l a s r el a ci ones i nter per sona l es con
per sona s d el otr o sex o: ha y per sona s a q u i enes este hecho l es pr eocu pa
sob r em a ner a y se ponen m u y ner v i osos, pu d i end o l l eg a r a ta r ta m u d ea r o a
d esa r r ol l a r conv er sa ci ones poco coher entes. E n oca si ones ta m b i é n l a a nti ci pa ci ó n
d el hecho pu ed e l l eg a r a ser peor q u e el hecho en sí .
C u a nta m enos conf i a nz a tenem os en nosotr os m i sm os, m á s se a l ej a r á l a
f el i ci d a d d e nu estr a v i d a . L a conf i a nz a en u no m i sm o pu ed e m ej or a r se. T od os
hem os escu cha d o con f r ecu enci a a l os com enta r i sta s d epor ti v os d eci r : “ A esta
a tl eta se l e nota con m a y or conf i a nz a ca d a d í a ” , o u na r ef er enci a a u n pol í ti co “ q u e
v a g a na nd o seg u r i d a d y conf i a nz a en su s d i scu r sos” .
La psicología positiva asegura que ser optimista es la forma más
inteligente de enfrentarse al mundo. Sigamos su consejo.