De profesional a profesional Viaje especial a Sri Lanka Del 1 al 11 de noviembre de 2014 Asociación Española de Profesionales del Turismo Serrano, 43, planta 7ª Centro de Negocios “Serrano 43”. Oficina 7. 28001 Madrid Tel.- 912773663. Mail: [email protected]. Web: http://www.aept.org Sumario: Introducción Visitas destacadas / Conviene saber Itinerario Precio del viaje / Inclusiones y exclusiones Hoteles Introducción: La República Socialista Democrática de Sri Lanka ocupa la isla de su mismo nombre, situada entre los 9,8º y los 5,9º de latitud norte y los 79,7º y los 81,9º de longitud este. En consecuencia, se halla situada en el Océano Índico más cerca del ecuador que del Trópico de Cáncer. El clima por tanto es tropical, cálido, pero moderado por los vientos marinos, efecto de su condición insular. Dispone de dos monzones: el de verano, con vientos húmedos procedentes del Índico ecuatorial, entre mayo y julio, muy activo, y el monzón de invierno con vientos, igualmente húmedos, procedentes del Golfo de Bengala, pero menos activo que el de verano. Se desarrolla entre diciembre y febrero. La temperatura es uniforme durante todo el año con máximas (medias) de 30º C. y mínimas de 24ª C. Morfológicamente, la isla, en forma de pera, está compuesta por un núcleo montañoso central con varios picos por encima de los dos mil metros sobre el nivel del mar y la llanura aluvial circundante. Se encuentra muy cercana a la India, su único vecino de la que la separan –formalmente- cien metros que es la anchura del estrecho de Palk que atraviesa el gran banco de arena e islotes calizos que compone el llamado “Puente de Rama” y también “Puente de Adán”. Esta circunstancia la ha hecho ser nombrada como “Lágrima de la India”. En castellano no existe más patronímico para el habitante de Sri Lanka que “cingalés”. Ello induce a error, porque, en puridad, cingalés debería referirse al grupo étnico mayoritario. En estas líneas utilizaremos “srilankés” para referirnos al conjunto de la población de Sri Lanka. Se trata de un grupo multiétnico compuesto por: Cingaleses es el grupo étnico mayoritario en Sri Lanka (75%). El cingalés es el resultado de la hibridación genética de la población primitiva Veda con los invasores indoarios que llegaron hacia el S. VI-V a.C. La adscripción religiosa de la mayoría es el Budismo (70% del total de la población). Tamiles son el segundo grupo en importancia (12%) llegados a Sri Lanka como resultado de las invasiones militares procedentes del sur de la India. Casi en su totalidad profesan el Shaivismo, una de las grandes corrientes del Hinduismo (12,6% de la población total). Hay que tener en cuenta que este párrafo se refiere a los tamiles históricos con más de 800 años de presencia en la isla. Existe otro grupo tamil muy minoritario correspondiente a la mano de obra importada por la colonización británica desde el sur de la India. El cingalés y el tamil son las dos lenguas oficiales de Sri Lanka que también incorpora el inglés (hablado por la mayoría de los habitantes) como idioma de conjunción. Musulmanes (“moros”) son el tercer grupo étnico (9%) y su origen está menos explicado: resultado del comercio con los países musulmanes del norte y este de Asia o tamiles convertidos al Islam o funcionarios musulmanes de la India que acompañaron a los grupos tamiles o, quizá, todo ello junto. Su habla es tamil (aunque, hasta principios del siglo pasado hablaban Arwi, una mezcla de árabe y tamil que llegó a hablarse en el sur de la India). Profesan la religión islámica que también supone el 9% del total. El resto está compuesto por diversas minorías consistentes en Burghers procedentes del mestizaje colonialista occidental, Austronesios, poblaciones de etnia malaya e, incluso, una minúscula minoría de los primigenios Vedas. El Cristianismo (mayoritariamente católico) supone el 7,5% del total. La historia en Sri Lanka comienza, según el Mahavamsa (crónica histórica de la isla, con suficiente detalle como para que hoy podamos disponer de la lista de todos sus reyes) a mediados del S. VI a.C., cuando los primeros pobladores Veda avistan la llegada de la flota de Vijaya, un semilegendario príncipe de Kalinga (en India, actual estado de Orissa) que junto con sus seguidores (indoarios) se mezclaron con la población autóctona, creando el embrión de la etnia cingalesa (“sinhala”, pueblo del león). Vijaya fue el primer rey formal de Sri Lanka que fue conocida con el nombre de su capital Tambapanni, nombre que derivó en Tapobrana en el Mapa Ptolemaico de las Tierras Conocidas. Aunque el budismo era conocido en la isla y era profesado por un buen número de sus habitantes, la llegada del Venerable Mahinda, hijo del emperador indio Ashoka, en el S. III a.C. como misionero, marcó un giro definitivo en la implantación del budismo, ya que consiguió convertir al rey Devanampiya Tissa. Sri Lanka nunca fue un imperio. Por el contrario se vio obligada a rechazar o detener diferentes invasiones procedentes del sur de la India, de las que las más transcendentes fueron la del Impero Chola, que asentó sus reales en Sri Lanka entre 1017 y 1070 y que tuvo como resultado el traslado de la capital desde Anuradhapura (tercera capital desde 377 a. C. hasta 1017 d. C., tras Tambapani y Upatisa Nuwara) a Polonnaruwa, y la de Kalinga Magha, un aventurero procedente – de nuevo- de Kalinga, quien no llegó a dominar la isla, pero fundó en 1215 y perpetuó el Reino de Jaffna que se mantuvo como reino independiente hasta 1619 en que fue incorporado al Imperio Portugués, que fue quien dio a la isla en nombre de Ceilán. Fueron los portugueses quienes iniciaron, en 1505, las diferentes colonizaciones de Sri Lanka. Dominaron la costa y obligaron a la monarquía srilankesa a replegarse a su última capital en el interior de la isla: Kandy. Siguiendo un llamamiento de los reyes de Kandy a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales para que expulsara a los portugueses, los holandeses ocuparon el lugar de estos últimos en 1638. Como resultado de las guerras napoleónicas, Holanda cayó en poder del Imperio, lo que llevó a los franceses a tierras srilankesas ante los vigilantes ojos de los británicos del sur de la India. En 1798 los británicos desembarcaron en Sri Lanka y en 1803 con toda la costa bajo su ocupación atacaron la capital srilankesa, ataque que fue rechazado por el rey de Kandy. Sin embargo los británicos ocuparon Kandy en 1815 y con ello se apoderaron de la totalidad de la isla. Durante el S XIX los británicos introdujeron en las tierras altas el cultivo masivo del café, que tras su éxito inicial tuvo que ser abandonado en 1869 a causa de una plaga y sustituido por el cultivo del té. La llanura aluvial contempló el cultivo del árbol del caucho. Ambos cultivos siguen presentes en nuestros días. Los británicos tuvieron también que sofocar dos rebeliones a gran escala: la primera de ellas en 1818 de los nobles ante la deportación del rey a India y la segunda, del pueblo llano en 1848, ante el descontento debido a los nuevos impuestos y el incremento de los viejos a causa de la crisis económica de 1847. En 1919 se crea el partido del Congreso Nacional de Ceilán, integrado por las más representativas organizaciones cingalesas y tamiles. En febrero de 1948 se proclama la independencia de Ceilán con los tamiles intentando revivir el independiente Reino de Jaffna, problema este que se fue recrudeciendo con el paso de los años hasta la creación de los Tigres de Liberación del Eelam Tamil, organización que fue declarada –con o sin razón- como terrorista por buena parte de la Comunidad Mundial. En 2009, el gobierno de Sri Lanka inició una ofensiva contra el LTTE que llevó a dicha formación a su total aniquilación, bien que con un coste de bajas colaterales en la población tamil de miles de muertos En la actualidad, el gobierno central intenta superar las acusaciones de genocidio mientras que la comunidad tamil, depuestas las armas, busca su encaje en la comunidad con la discusión de un estatuto de autonomía. El Budismo Cingalés En 250 a.C., como resultado del III Concilio Budista en Pataliputra (actualmente, Patna, la capital del estado indio de Bihar), dos escuelas budistas tomaron carta de naturaleza: La escuela Mahayana (“gran vehículo”), partidarios de la adecuación del mensaje búdico a las circunstancias de cada comunidad y territorio, y la escuela Theravada (“legítimos” y también “Hinayana=pequeño vehículo”) que abogaba por la pureza del mensaje búdico. La gran diferencia era la definición del bodhisatva como persona que había alcanzado la iluminación a través de la compasión y había renunciado al Nirvana para seguir interactuando con la Humanidad, lo que era aplicable a los dioses ancestrales, previos al budismo, de las diferentes comunidades (Mahayana), o como una persona aún no iluminada, pero en el camino de la iluminación (Theravada). Dentro de la escuela Mahayana surge otro pensamiento que se constituiría como una tercera escuela búdica: la escuela Vajrayana que introduce el Tantra en el Shanga (comunidad), siendo el tantra, simplificando, un tejido de técnicas de yoga y jaculatorias esotéricas capaz de movilizar el shakti (la enegía bodhisatva) para ayudarnos a alcanzar la iluminación. El budismo srilankés se alinea dentro de la escuela Theravada, aunque es frecuente encontrarse con incursiones filosóficas de las otras dos escuelas Visitas destacadas: Kandy. Aunque la Ciudad Sagrada es reconocida por la UNESCO como Herencia de la Humanidad, tiene que competir con la maravilla de los Reales Jardines Botánicos de Peradenya reconocidos internacionalmente como uno de los más hermosos jardines del mundo. Dambulla.El Templo Dorado de Dambulla es un formidable complejo de cuevas horadadas y trasformadas en santuario budista poblado por estatuas, stupas, imágenes… Fue declarado Herencia de la Humanidad en 1991. Polonnaruwa. La magnífica colección de estatuas de Buda en Gal Vihara, dentro del complejo arqueológico de Polonnaruwa, la segunda capital histórica de entre las que quedan restos visitables. El sitio arqueológico de Polonnaruwa es Herencia de la Humanidad desde 1982 Sigiriya. La formidable “Roca del León” se eleva abrupta por todos sus costados, sirviendo de base a la ciudadela mandada construir por el rey Kasyapa (477-495). Sin embargo, nos quedamos con la maravillosa delicadeza de los frescos pintados en las paredes de la roca. Herencia de la Humanidad Otros sitios Herencia de la Humanidad que serán visitados en este viaje: la Ciudad Vieja de Galle y sus fortificaciones (1988), la Ciudad Sagrada de Kady (ciudadela en donde se encuentran el Templo del Diente de Buda y el complejo palacial; 1988) y la Ciudad Sagrada (Complejo Arqueológico) de Anuradhapura (1982) Conviene saber No hay ninguna vacuna obligatoria. Es conveniente estar vacunado de tétanos, difteria y hepatitis B. Es necesario un visado para entrar en Sri Lanka. La gestión del visado se realiza a través de internet. Se necesita visado para entrar en Maldivas, sin embargo, éste se extiende automática y gratuitamente a quienes demuestren su condición de turistas (Pasaporte, reserva de hotel y billete de regreso). Será una buena idea llevar ropa ligera de algodón o lino, una prenda de más abrigo para cuando se llegue a la zona de Nuwara Eliya y Kandy y una prenda impermeable por la posibilidad de lluvia. En los sitios religiosos hay que descalzarse y se debe llevar cubiertos los hombros y, también, de rodillas (incluidas) para arriba Itinerario Día 1. Sábado, 1 de noviembre. Madrid-Colombo. Presentación en el aeropuerto para tomar un vuelo que combinando aviones, nos trasladará al aeropuerto de Colombo. Noche a bordo. Día 2. Domingo, 2 de noviembre. Colombo-Hikkaduwa. Almuerzo y Cena Llegada y, tras los trámites de inmigración y aduana, procederemos a realizar una visita panorámica de Colombo. Colombo aparece, ya, en los textos más antiguos, Ramayana y Mahabarata con el nombre de Lankapura y, debido a la posición estratégica de la isla en el Océano Índico y al perfecto puerto natural junto al que se asienta, fue conocida durante más de veinte siglos tanto por los comerciantes orientales (chinos, indios…) como occidentales (persas, griegos, romanos…). En el orden político, Colombo cobra importancia con la colonización portuguesa al convertirse en la capital colonial y plaza fuerte en la que se apoya el poder militar luso, situación que se extiende durante la colonización holandesa. Durante la colonización británica alcanzó el status de capital de la colonia a partir de la caída del Reino de Kandy. Fue, así mismo, la capital de Sri Lanka independiente desde 1948 hasta 1989 en que la capitalidad de la india pasó a Sri Jayawardene Kotte una pequeña ciudad satélite de Colombo que entre 1412 y 1597 constituyó la séptima capital de los monarcas cingaleses. En la actualidad, Colombo es la capital comercial de Sri Lanka, sede de las grandes corporaciones, el comercio y el entretenimiento. Terminada la visita nos desplazaremos a Galle, a 123 kms. en el sudeste de la isla. Visita de Galle. La historia de Galle corre paralela a la de Colombo, tambien un magnífico puerto natural conocido por los comerciantes de la antigüedad, que cobra importancia tras la llegada de los colonizadores. Sin embargo, siendo Galle una capital de provincia, con un desarrollo urbano menos dinámico, ha sabido conservar la joya de su Fuerte, que nos ha sido legado como Herencia de la Humanidad en 1988 como mejor ejemplo de una ciudadela fortificada por los portugueses (y completada por los holandeses) mezclando los estilos arquitectónicos occidentales con las tradiciones nativas. Es, además la mayor fortificación de origen colonial en el sur y sudeste de Asia. Almuerzo en restaurante local. Terminada la visita nos desplazaremos a Hikkaduwa, un resort de playa cercano a Galle para la cena y el alojamiento en el hotel. Día 3. Lunes, 3 de noviembre. Hikkaduwa-Parque Nacional de Yala (198 kms.). Pensión completa Desayuno en el hotel y salida en autocar hacia el Parque Nacional de Yala a través de la carretera costera que recorre el sur de la isla, casi siempre con el Océano Índico a nuestra derecha. Tras el almuerzo, en un restaurante local, safari fotográfico en el parque nacional. El Parque Nacional de Yala se extiende por 979 kms 2. Y fue constituido como reserva animal en 1938. Los grandes mamíferos del parque son el elefante (elephas maximus maximus, el de mayor tamaño entre los elefantes asiáticos), el leopardo, el oso de Sri Lanka y el búfalo de agua. Más pequeños, la civeta, el macaco y otros pequeños primates, y el gato pescador. Entre los reptiles, algunas especies de serpientes, varias especies de tortuga marina y dos tipos de cocodrilo. El parque posee una gran riqueza ornitológica con 215 especies, de las que la mitad son migratorias y 90 son acuáticas. Seis especies son endémicas. Terminado el safari, cena y alojamiento en el hotel. Día 4. Martes, 4 de noviembre. Parque Nacional de Yala –Nuwara Eliya (115 kms.) Pensión completa. Tras el desayuno en el hotel, salida en autocar hacia el macizo central de la isla, hasta Nuwara Eliya. Llegada y visita de la ciudad y sus alrededores incluyendo una plantación y factoría de té. Nuwara Eliya es conocida como la capital del famoso Té de Ceilán, con seguridad, el té que ha alcanzado mayor número de mercados y records de ventas en todo el mundo. Su situación en una meseta a casi 2.000 ms. al pie del monte Pidurutalagala, la mayor altura del país la hacen ideal para la plantación y crecimiento del té. Pero, también, Nuwara Eliya es conocida como la “Pequeña Inglaterra”, a causa de la proliferación del estilo colonial en sus edificios y las instituciones típicamente británicas que alberga. Y es que Nuwara Eliya es una fundación británica de 1846 específicamente diseñada para albergar al Gobierno y los funcionarios durante la época más seca e insalubre de la isla. Almuerzo en un restaurante local. Cena y alojamiento en el hotel. Día 5. Miércoles, 5 de noviembre. Nuwara Eliya-Kandy (130 kms.). Pensión completa Tras el desayuno salida hacia Kandy en autocar Almuerzo en un restaurante local. Llegada a Kandy Al atardecer disfrutaremos de un espectáculo cingalés que incluye danzas tradicionales y pruebas de caminar por las brasas. Cena y alojamiento en el hotel. Día 6. Jueves, 6 de noviembre. Kandy-Pinnawella-Kandy (80 kms.) Pensión completa Tras el desayuno, salida en autocar a Pinnawella para visitar su orfanato de elefantes. El Orfanato de Elefantes es una institución dedicada al cuidado y recuperación de elefantes huérfanos o abandonados e. incluso, elefantes salvajes heridos o enfermos. En la actualidad, su población ha crecido hasta unas sesenta y cinco unidades que van desde pequeños bebés huérfanos hasta grandes matriarcas necesarias para mantener la organización jerárquica de la población animal. Regreso a Kandy. Almuerzo en un restaurante local. Visita de la ciudad de Kandy. La última capital de la monarquía independiente cingalesa fue originada por la actitud beligerante de los portugueses en un su deseo de apropiarse de la isla, cuando, sometida la costa, conquistaron la anterior capital, Kotte, en 1592. Soportó los ataques colonialistas durante más de dos siglos hasta la ocupación británica de la ciudad en 1815. Pero Kandy ha sido y es, además, la capital religiosa de Sri Lanka, puesto que alberga una de las reliquias más importantes del budismo: el diente de Buda, traído, de contrabando, a la isla en el S. V d.C. desde la India por Dantha y su esposa Hememala, príncipes de Kalinga, y convertido en el paladión de la legitimidad monárquica cingalesa y su soberanía. El templo del Diente de Buda, como componente de la Ciudad Sagrada, que incluye el antiguo Palacio Real –hoy Museo Nacional- y sus dependencias fue declarado popr la UNESCO Herencia de la Humanidad en 1988. Cena y alojamiento en el hotel. Día 7. Viernes, 7 de noviembre. Kandy-Dambulla-Habarana (95 kms.). Pensión completa Desayuno en el hotel y antes de abandonar Kandy visitaremos el Real Jardín Botánico de Peradenya El Real Jardín Botánico de Peradenya fue fundado en 1371 y, desde entonces, la monarquía cingalesa estuvo involucrada en el desarrollo y cuidado del jardín. Los británicos lo renovaron a partir de 1843. Ocupa una extensión de algo más de medio kilómetro cuadrado y agrupa unas cuatro mil especies diferentes de plantas. Mantiene una de las mejores colecciones de orquídeas del mundo. Terminada la visita, salida en autocar con destino a Habarana. A nuestro paso por Matale, realizaremos una parada para visitar una plantación y factoría de especias, en donde, además, se nos ofrecerá, como obsequio, un masaje ayurvédico de diez minutos de duración. Almuerzo en un restaurante local. Por la tarde visita al Templo de Oro de Dambulla. Se le llama Templo de Oro por la colosal estatua dorada de Buda que corona su entrada, pero, en realidad, se trata de un fantástico complejo de cinco cuevas principales de entre más de ochenta. El origen del complejo se basa en uno de los principios del budismo: la meditación y, en consecuencia el retiro eremítico de los monjes. De esta forma, comienza a haber monjes en las pequeñas oquedades de Dambulla, ya, a principios del S. II a.C. y, desde entonces, las cuevas se van desarrollando a base de martillo y cincel y se pueblan con alrededor de 160 estatuas de Buda, reyes y dioses hinduistas, mientras se va decorando las paredes y techos con imágenes de la vida de Buda y otras alegorías hasta llegar a una superficie pictórica de 2.100 metros cuadrados, quizá la mayor pinacoteca del mundo. Las cuevas de Dambulla fueron declaradas Herencia de la Humanidad en 1991 Llegada a Habarana. Cena y alojamiento en el hotel. Día 8. Sábado, 8 de noviembre. Habarana-Sigiriya-Polonnaruwa-Habarana (115 kms.) Pensión completa, Desayuno y salida en autocar con destino al cercano enclave de Sigiriya. Visita de la Roca del León y su ciudadela Sigiriya fue declarada Herencia de la Humanidad en 1980, no tanto por el evidente valor de colocar una ciudadela en lo alto de una abrupta peña de doscientos metros sino por el eficiente planteamiento urbanístico del conjunto, diseñado de una sola vez, que combina fosos, murallas, ciudad y jardines, además, desde luego, de la ciudadela. La historia que relata el Mahavamsha nos habla del rey Kashyapa, usurpador de la corona en 1479, quien, ante la amenaza de la guerra contra su hermanastro, el legítimo rey, abandona Anuradhapura y se refugia en este lugar, habitado, entonces únicamente por los eremitas budistas en sus cuevas. Es este rey quien diseña y erige esta maravilla que además se completa con los frescos, que en otro tiempo cubrían casi por entero su cara occidental, con el retrato de unas 500 damas y de las que, en la actualidad no quedan más que 21. Almuerzo en un restaurante local. Continuación a la antigua capital, Polonnaruwa, para su visita. Polonnaruwa fue la cuarta capital de la isla, pero la segunda de las grandes capitales que han dejado ruinas visitables. La ciudad adquiere rango de capital cuando la monarquía debe abandonar Anuradhapura a causa de la invasión llevada a cabo por el Imperio Chola del sur de la India en 1056. El complejo arqueológico nos muestra en la actualidad los restos del Palacio Real, el llamado Cuadrángulo con la Terraza del Templo del diente, templos y viharas (monasterios) con sus dagobas (así se llaman las stupas en Sri Lanka), entre los que destaca Gal Vihara, un monasterio rupestre, con sus estatuas de Buda talladas en la propia roca. Regreso a Habarana. Cena y alojamiento en el hotel. Día 9 Domingo 9 de noviembre. Habarana-Anuradhapura-Mihintale-Habarana (123 kms.). Pensión completa. Tras el desayuno, salida en autocar hacia Anuradhapura Anuradhapura fue la tercera capital en la historia de la monarquía de Sri Lanka, tras Tambapanni y Upatissa Nuwara, sin embargo es la más antigua capital de entre las que nos quedan restos visitables. Anuradhapura fue la capital de la isla desde 377 a.C. hasta 1017d.C.; es decir, durante casi catorce siglos. Sin duda, una de las capitales más estables de la historia. Sus orígenes se remontan al S. V a.C. según documentación escrita. Sin embargo la evidencia arqueológica la remonta hasta el S. X a.C.. Teniendo en cuenta que nunca estuvo deshabitada, se constituye, en la actualidad como una de las ciudades más antiguas del mundo. La ciudad sagrada de Anuradhapura que constituye el parque arqueológico de la ciudad se presenta en un buen estado de conservación. Sin embargo hay que tener en cuenta que esta ciudad sagrada no fue abandonada, sino destruida por la invasión del Imperio Chola. A pesar de ello aún podremos disfrutar de impresionantes dagobas, serenas viharas y preciosos estanques. Sin olvidar el Jaya Sri Maha Bodhi, el árbol plantado hace 2.300 años a partir del esqueje del árbol de la iluminación de Buda (en Bodhgaya, Bihar India), traído por la hermana del Venerable Mahinda, Sangamitta, como regalo al pueblo srilankés. Almuerzo en un restaurante local. Por la tarde visita de Mihintale. El lugar del encuentro, según las creencias de los srilankeses, entre el rey Davenampiya Tissa y el Venerable Mahinda es una colina de unos trescientos metros de altura que guarda algunos de los más antiguos restos del budismo en la isla, como la cueva en la que el Venerable solía vivir. Algunas dagobas posteriores nos hablan de la sacralidad del sitio y, como no podía ser menos, el constante peregrinaje de los devotos budistas. Regreso a Habarana. Cena de despedida en el hotel Alojamiento. Día 10. Lunes, 10 de noviembre. Habarana-Avukana-Negombo (194 kms.). Pensión completa Salida en autocar, tras el desayuno, de regreso al área de Colombo (Negombo). En el camino, nos desviaremos para contemplar la colosal estatua de Buda Avukana, una imagen de Buda de 13 m. de altura. Tallada sobre una roca de granito en el S. V, la imagen muestra influencias del estilo Ghandara (común en la iconografía búdica antigua); Su origen es incierto. Alguna fuentes la relatan a la iniciativa del rey Dathusena mientras que otras la refieren a una competición entre un maestro cantero y su discípulo. La estatua del discípulo sería la existente en Sasseruwa, que no está completada y es de inferior calidad. Lo que le da a ojos de los historiadores una cierta verosimilitud al cuento. Almuerzo en restaurante local. Antes de llegar a Negombo se hará un desvío al aeropuerto (muy cercano) para dejar a los integrantes de la extensión a Maldivas. Llegada a Negombo. Cena y alojamiento en el hotel. Negombo es una ciudad comercial cercana a Colombo (37 kms.) y a su aeropuerto (7 kms.) fue un puerto comercial con economía basada en la producción y exportación de la canela y en la pesca, amparados en las tranquilas aguas de su laguna litoral. Sin embargo, la calidad de sus playas ha cambiado la situación para convertirla en una economía basada en el turismo y el comercio. Día 11. Martes, 11 de noviembre. Negombo-Madrid. Desayuno y traslado al aeropuerto para tomar una combinación de vuelos con la que se llegará a Madrid a última hora de la tarde. Fin del viaje. Extensión a Islas Maldivas Día 10. Lunes, 10 de noviembre. Habarana-Avukana-Male Pensión completa Llegada al aeropuerto de Colombo y salida en vuelo con destino a Male. Llegada y traslado al hotel en lancha rápida. Cena y alojamiento en el hotel Días 11 y 12. Martes y miércoles, 11 y 12 de noviembre. Atolón de Male Todo incluido. Días libres para el disfrute del hotel, la playa y las actividades acuáticas. Día 13. Jueves, 13 de noviembre. Male-Madrid Desayuno. Tiempo libre hasta media tarde Traslado al aeropuerto por lancha rápida, para tomar una combinación de vuelos con destino a Madrid. Día 14. Viernes, 14 de noviembre. Madrid Llegada a última hora de la tarde. Fin del viaje. Condiciones económicas Precio de este viaje por persona compartiendo habitación doble: Sólo Sri Lanka Asociado y primer acompañante: 2.225 € No asociado: 2.350 € Suplemento de habitación individual. 565 € Extensión a Islas Maldivas por persona Asociado y primer acompañante: 1.040 € No asociado: 1.120 € No se admiten habitaciones individuales Este precio incluye: Vuelos Madrid – Colombo – Madrid y en su caso Madrid – Colombo – Male – Madrid en clase turista. Las tasas conocidas a 15 de julio de 2014 Transporte en autocar con aire acondicionado. Hoteles de Primera y Primera Superior en habitaciones estándar (Bungalow sobre el mar en Maldivas. Pensión completa a lo largo del itinerario En el caso de Maldivas, cena el día de llegada, desayuno el día de salida y dos noches en pensión completa, todo incluido. Las visitas que se especifican en el itinerario incluyendo entradas y asistencia de guía en castellano. Acompañamiento de un Tour Leader desde Madrid (solo circuito en Sri Lanka). Las tasas e impuestos del viaje Seguro de Viaje El precio no incluye: El coste de los visados Ningún servicio que no esté expresamente mencionado en el itinerario o en las inclusiones. Los gastos de tipo personal como bebidas (incluso en las comidas incluidas), teléfono, lavandería, tasas de acceso de cámaras a los monumentos, etc. El posible incremento de las tasas de los vuelos en el momento de la emisión de los billetes. Viaje establecido con la colaboración técnica de la agencia de viajes Viajan2, CICMA 2436 Notas: 1.- Los precios está calculados según los costes de los servicios previstos para las fechas del viaje y cambio de moneda vigente a 1 de septiembre de 2014 (el cambio del dólar americano a 16 de septiembre de 2014). Cualquier alteración sustancial de los mismos será repercutida en el precio final del viaje 2.- Estos precios están calculados para un mínimo de 15 personas viajando juntas. En caso de no llegarse a esta cifra, el viaje sería recotizado y ofrecido a los participantes para una posible aceptación o cancelado de no materializarse la alternativa ofrecida. Hoteles previstos o similares: Ciudad Hikkaduwa P. N. de Yala Nuwara Eliya Kandy Habarana Negombo Maldivas Hotel Citrus Hotel Jetwings Yala Grand Citadel Cynamon Lodge Jetwings Blue Adaaran Select Hudhuranfushi Noches 1 1 1 2 3 1 (Sólo Sri Lanka) 3