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BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
ELENCO 2007
NOTA: Para la redacción del elenco hemos tenido en cuenta las publicaciones de filosofía durante el año
2006. Los fondos principales de referencia han sido los de la Biblioteca de la Universidad Pontificia Comillas.
Asimismo, hemos contado con la colaboración de las editoriales Trotta, Tecnos, Sígueme, Gredos, Encuentro y Fondo de Cultura Económica, a quienes le agradecemos su disposición. Hemos incluido igualmente
aquellas publicaciones de 2005 recibidas durante 2006. El criterio lingüístico ha sido el de incluir todas las
publicaciones en castellano y lenguas cooficiales de España, en cualquier revista de cualquier país. Por otro
lado, hemos registrado los artículos en idiomas no oficiales de España cuando éstos aparecen en publicaciones españolas o hispanoamericanas. Agradeceremos en el futuro toda colaboración de editoriales o revistas
que deseen enviarnos información sobre sus novedades, enviándolas a las direcciones postales o electrónicas
indicadas al final de este trabajo.
FE DE ERRATAS: En el elenco anterior, incluimos por error los artículos del n.º 10/11 de la Revista de Estudios Orteguianos en la Revista Portuguesa de Filosofía, n.º 61.
1.
ÍNDICES Y ELENCOS
[Incluimos en esta sección sólo los índices de carácter general. Las bibliografías dedicadas
a un autor o tema en particular aparecen en las secciones correspondientes a los mismos.]
Actualidad Bibliográfica de Filosofía y Teología, XLIII (2006).
LOSADA, Gerardo Raúl (ed.), «Fichero de revistas latinoamericanas», Stromata, LXII (2006)
333-382.
ORTEGA RODRÍGUEZ, Iván, y RAMOS VILLENA, Javier, «Bibliografía hispánica de filosofía. Elenco 2006», Pensamiento, 62 (2006) 521-558.
2.
DIVULGACIÓN FILOSÓFICA
AYLLÓN, José Ramón, Introducción a la ética. Historia y fundamentos, Madrid, Palabra, 2006,
267 pp.
SAÑA, Heleno, Atlas del pensamiento universal: historia de la filosofía y los filósofos, Córdoba,
Almuzar, 2006, 284 pp.
VILLALBA SÁNCHEZ, Teresa, Desde el sentimiento filosófico, Málaga, Servicio de Publicaciones e Intercambio Científico de la Universidad de Málaga, 2206, 107 pp.
3.
3.1.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
Historias generales, estudios y compilaciones de estudios históricos
SUANCES MARCOS, Manuel, Historia de la filosofía española contemporánea, Madrid, Síntesis, 2006, 511 pp.
3.2.
Medio Oriente Antiguo
LARA PEINADO, Federico (ed.), Himnos sumerios, 2.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 312 pp.
© PENSAMIENTO, ISSN 0031-4749
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237, pp. 499-542
500
3.3.
3.3.1.
I. ORTEGA - J. RAMOS, BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
Filosofía Griega
General
Estudios
FERRER, Albert, «La paideia grega: l’educació des de la saviesa d’Occident», Ars Brevis. Anuari de la Càtedra Ramon Llull Blanquerna, 11 (2005) 119-131.
GARCÍA CASTILLO, Pablo, «La vida de los filósofos griegos: una búsqueda gozosa de la felicidad», Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 7-31.
3.4.
Presocráticos
Estudios
CASANOVA, Carlos, «El poema de Parménides», Revista venezolana de filosofía, n.º 43-44,
2006, pp. 125-139.
DE LOS RÍOS, Iván, «El pluralismo jonio. Azar y necesidad en la filosofía presocrática», Taula.
Quaderns de pensament, 39 (2006) 23-39.
GUIU, Ignacio, «El ser de Parménides o la radicalidad del comienzo», Espíritu. Cuadernos del
Instituto Filosófico de Balmesiana, LV (2006) 73-86.
IBÁÑEZ PUIG, Xavier, «El filosofema heraclític: el flux sensible», Comprendre. Revista catalana de filosofía, VII:1 (2006) 45-61.
3.5.
Sócrates y Platón
PLATÓN, El Banquete, 2.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 120 pp.
Estudios
ARAOS ÚZQUEDA, Juan, «Acerca del paradigma en Platón, desde República V, 472a-473b»,
Yachay, 23 (2006) 135-145.
CASTAÑO BUSTO, Mauricio, «La “catársis” como concepto médico en el Fedón de Platón»,
Studia Philosophica, Universidad de Oviedo, IV (2005) 57-75.
GARCÍA PEÑA, Ignacio, «La evolución de la teoría platónica del placer», Naturaleza y Gracia,
LIII:3 (2006) 597-646.
MÁSMELA, Carlos, Dialéctica de la imagen: una interpretación del «Sofista» de Platón, Rubí
(Barcelona), Anthropos, 2006, 158 pp.
MESQUITA, Antonio Pedro, «Platón y lo individual. Para una lectura ontológica de la cwra
en el Timeo», Taula. Quaderns de pensament, 39 (2006) 9-22.
MORALES, Fabio, «En torno a la verdad y falsedad de los placeres en el Filebo de Platón»,
Daimon, n.º 37, 2006, pp. 37-47.
MORRIS, T. F., «Socrates’ ground for believing in absolute trouth: Crito 46b4-49d5», Diálogos. Universidad de Puerto Rico, n.º 88, 2006, pp. 153-170.
RUIZ COMPANY, F., Platón, Valencia, Editilde, 2006, 34 pp.
SALINAS, Héctor, «Acerca de Platón y el mundo animal», Estudios Filosóficos, 55 (2006)
513-530.
3.6.
Aristóteles
Obras
ARISTOTÉLES, Protréptico, Una exhortación a la filosofía, traducción de Carlos Megino Rodríguez, Madrid, Abada, 2006, 179 pp.
Estudios
GARCÍA CASTILLO, Pablo, «Aristóteles: el arte como libre representación de la vida humana en acción», Cuadernos salmantinos de filosofía, XXXIII (2006) 5-34.
MIÉ, Fabián, «Sustancia y predicación en las Categorías de Aristóteles», Elenchos, XXVI (2005)
317-355.
NEIRA FERNÁNDEZ, Carmenza, «Comentario a la política de Aristóteles», Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Universidad Santo Tomás, 26 (2005) 7-18.
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237
pp. 499-542
I. ORTEGA - J. RAMOS, BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
501
RUIZ COMPANY, F., Aristóteles, Valencia, Editilde, 2006, 44 pp.
TER REEGEN, Jan G. J., «A metafísica da Teologia do Pseudo-Aristóteles», Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 59-74.
3.7.
Período helenístico e Imperio Romano
Obras
SÉNECA, Diálogos, 4.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 456 pp.
Estudios
BRAICOVICH, Rodrigo S., «Monismo e inmanencia en la cosmología estoica», Anuario Filosófico, XXXIX:3 (2006) 673-692.
CATTEDRA, Olivia, «Porfirio y la tradición india de los Renunciantes (sannyasins)», Anales
del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 33-58.
GARCÍA CASTILLO, Pablo, «La justicia, la ley y los derechos humanos en el pensamiento griego y romano», Carthaginensia, n.º 42 (2006) pp. 351-378.
GARCÍA, Ricardo M., «Conversión y conocimiento de sí en Plotino», Revista Agustiniana, XLVII
(2006) 47-55
3.8.
Filosofía Medieval Árabe-Islámica
Obras
AL-AS̆‘ARĪ, Contra heterodoxos. O lo que deben creer los musulmanes, edición y traducción de
Carlos A. Segovia, Madrid, Biblioteca Nueva, 2006, 253 pp.
AVEMPACE, Carta del Adiós y otros tratados filosóficos, Madrid, Trotta, 2006, 144 pp.
AVICENA, Cuestiones divinas (Ilāhiyyāt). Textos escogidos, edición y traducción de Carlos A.
Segovia, Madrid, Biblioteca Nueva, 2006, 195 pp.
Estudios
BELO, Catarina, «Ibn Rush on God’s Decree and Determination (al-Qad.ā’ wa-l-Qadar)», AlQant.ara, XXVII (2006) 245-264.
CAMPANINI, Máximo, Introducción a la filosofía islámica, traducción de Santiago Escobar
Gómez, Madrid, Biblioteca Nueva, 2006, 196 pp.
ESCOBAR GÓMEZ, Santiago y GONZÁLEZ LÓPEZ, Juan Carlos, «La polémica trinitaria
entre Yah.ya ibn ’Adı̄ y al-Kindı̄», Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006)
75-97.
MESBAHI, Mohammed, «La visión filosófica del mundo en Averroes», Anales del Seminario
de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 99-111.
RANDOM, Michel, Rumi. El conocimiento y el secreto, México, FCE, 2006, 280 pp.
3.9.
Filosofía Medieval Judía
Obras
MAIMÓNIDES, Obras filosóficas y morales, Barcelona, Obelisco, 2006, 379 pp.
Estudios
KOROB, Ariel, «Maimónides. Breve introducción a la Guía de Perplejos», Cuadernos de Teología, Instituto Universitario ISEDET, XXIV (2005) 281-288.
3.10.
3.10.1.
Filosofía Medieval Cristiana
General
Obras
MAESTRO ALANO DE LILLE, «Libro penitencial o método para administrar y recibir dignamente el Sacramento de la Penitencia», traducción de César Raña Dafonte, Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 193-210.
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237
pp. 499-542
502
I. ORTEGA - J. RAMOS, BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
Estudios
BAYONA, Bernardo, «La crítica de Marsilio de Padua a la doctrina de la Plenitudo Potestatis
del Papa», Éndoxa, n.º 21, 2006, pp. 217-238.
BEONIO BROCCHIERI FUMAGALLI, María Teresa, Tres historias góticas: ideas y hombres
de la edad media, Madrid, Miño y Dávila, 2006, 111 pp.
CANDEL, Miguel; GRAU, Andrés y ROVIRÓ, Ignasi, «In memoriam. Francesc J. Fortuny (19362004), medievalista y profesor de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13
(2006) 213-220.
CRESTA, Gerald, «Los grados de conceptualización en el pensamiento bonaventuriano», Studium, IX (2006) 113-140.
FUERTES HERREROS, José Luis, «Tempo de Deus, tempo dos homes, tempo do mundo.
XI Congresso Latino-Americano de Filosofia Medieval, Fortaleza (Brasil), 21-25 de agosto
2006. 25 años de Filosofía Medieval en Brasil», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 221-228.
GÓNGORA, María Eugenia, «Hildegard von Bingen: imágenes de la sabiduría y tradición
sapiencial», Teología y vida, XLVII (2006) 352-367.
HALLET, Carlos, «La discretio en Beniamin minor de Ricardo de San Víctor», Teología y vida,
XLVII (2006) 47-54.
LÁZARO PULIDO, Manuel, «El socratismo cristiano en San Buenaventura», Naturaleza y Gracia, LIII:3 (2006) 647-672.
LÁZARO PULIDO, Manuel, «La persona humana en San Buenaventura», Revista Española de
filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 69-79.
LÉRTORA MENDOZA, Celina, «Hildegarda de Bingen. La tensión cuerpo-alma y la personalidad humana», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía
Medieval, 13 (2006) 31-46.
MARTÍNEZ ARGOTE, G., «Aportes para la comprensión de la historia de la Edad Media desde
el horizonte de la utopía social cristiana», Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Universidad Santo Tomás, 26 (2005) 90-101.
MATEO-SECO, Lucas F., «Persona, esclavitud y libertad en Gregorio de Nisa», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 11-19.
MEIS, Anneliese, «El misterio de la alteridad en Alberto Magno. Super Mysticam Theologiam
Dionysii», Teología y vida, XLVII (2006) 541-574.
MURILLO, Ildefonso, «Lenguaje positivo y lenguaje negativo sobre Dios en el Maestro Eckart»,
Cuadernos salmantinos de filosofía, XXXIII (2006) 66-107.
PIERANTONIO, Claudio, «El enigma de los dos hipólitos», Teología y vida, XLVII (2006) 55-75.
RAÑA DAFONTE, César, «Corrector et medicus: la ética altomedieval a la luz de los penitenciales», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval,
13 (2006) 159-163.
REGO, Thomas, «Aristóteles, fuente principal del De Principiis naturae», Sapientia. Universidad católica argentina, n.º 219/200 (2006), pp. 81-110.
3.10.2.
San Agustín
Obras
SAN AGUSTÍN, Las Confesiones, traducción, introducción, notas y anexo de Agustín Uña Juárez, Madrid, Tecnos, 2006, 559 pp.
Estudios
BIRLANGA TRIGUEROS, José Gaspar y TRIGUEROS MARTÍNEZ, Marcelino, «Agustinismo y mestizaje: filosofía de la historia y culturalismo», Revista Agustiniana, XLVII (2006)
443-467.
DE PAULO, Craig J. N., «La fenomenología agustiniana de la confusión», Agustinus, LI (2006)
9-21.
DE PAULO, Craig J. N., «Las notas de Heidegger sobre timor castus y el timor servilis agustinanos», Agustinus, LI (2006) 323-337.
DOLBY MÚGICA, María del Carmen, «El ser personal en San Agustín», Revista Española de
filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 21-30.
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237
pp. 499-542
I. ORTEGA - J. RAMOS, BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
503
GARCÍA, Ricardo M., «La función de las ideas y de las razones eternas en el pensamiento de
San Agustín», Revista Agustiniana, XLVII (2006) 429-442.
LANGA AGUILAR, Pedro, «Tolerancia e intolerancia en los escritos antidonatistas de Agustín», Agustinus, LI (2006) 293-321.
MANCINI, Sergio, «La evidencia como criterio de verdad en San Agustín», Sapientia. Universidad católica argentina, n.º 218 (2006) pp. 251-266.
MATTHEWS, Gareth B., Agustín, traducción de Roberto H. Bernet, Barcelona, Herder, 2006,
261 pp.
NIÑO, Andrés G., «Ejercicios espirituales en las Confesiones de San Agustín», Revista Agustiniana, XLVII (2006) 81-117.
NORIEGA FERNÁNDEZ, Roberto, «Los fundamentos agustinianos de la moral en la Ciudad
de Dios», Revista Agustiniana, XLVII (2006) 197-250.
PENALVA BUITRAGO, José, «Cultura, ciudadanía y educación en Agustín de Hipona», Carthaginensia, n.º 41 (2006) pp. 67-85.
PIERANTONI, Claudio, «Felicidad y verdad en San Agustín y Tarkowsky», Teología y vida,
XLVII (2006) 219-242.
SÁNCHEZ GORDILLO, Jaime Iván, «La virtud y el orden del amor en La Ciudad de Dios de
San Agustín», Agustinus, LI (2006) 123-186.
3.10.3.
Santo Tomás de Aquino
Estudios
ALARCÓN Enrique, «Advances in Our Historical Knowledge about Thomas Aquinas», Anuario Filosófico, XXXIX:2 (2006) 371-399.
ÁVILA, César F., «Metafísica y resolución en Santo Tomás de Aquino», Studium, IX (2006)
371-393.
BALMASEDA, María F., «La Dignitatis Humanae, Santo Tomás y Juan Pablo II», Studium,
XLVI:2 (2006) 53-74.
BÁEZ, Flavio, «El pulchrum como fundamento de la creación artística», Studium, IX (2006)
57-77.
BERGER, David, «Interpretations of Thomism throughout History», Anuario Filosófico, XXXIX:2
(2006) 351-370.
BOERO, Hedy, «Juicio de consejo y abducción: Tomás de Aquino y C. S. Peirce», Studium,
IX (2006) 451-461.
BOERO, Hedy, «El mal y la Providencia Divina en Santo Tomás de Aquino», Studium, IX
(2006) 3-18.
BOYLE, John F., «Aquinas Roman Commentary on Peter Lombard», Anuario Filosófico,
XXXIX:2 (2006) 477-496.
CÁRDENAS, Alberto P., «La prudencia política en Tomás de Aquino», Cuadernos de Filosofía
Latinoamericana. Universidad Santo Tomás, 26 (2005) 19-34.
CASTRO, Sixto J., «Tomás de Aquino y el arte de la nada», Angelicum, 83:3 (2006) 631-641.
CRUZ CRUZ, Juan, Creación, signo y verdad: metafísica de la relación en Tomás de Aquino,
Pamplona, Eunsa, 2006, 327 pp.
DEZZUTTO, Flavio, «Obrar la Verdad. Ética y contingencia en el pensamiento de Santo Tomás
de Aquino (II)», Studium, IX (2006) 19-55.
EGIDO SERRANO, José, Tomás de Aquino a la luz de su tiempo. Una biografía, Madrid, Encuentro, 2006, 599 pp.
ELDERS, Leo J., «The Ethics of St. Thomas Aquinas», Anuario Filosófico, XXXIX:2 (2006)
439-463.
ETCHEBEHERE, Pablo R., «Notas sobre la causa final», Studium, IX (2006) 407-422.
FERNÁNDEZ, Luis, «Esse substantiale, Esse Accidentale y Actus Essendi», Studium, IX (2006)
321-370.
GÓMEZ CAMACHO, Francisco, «El infinito en la Suma teológica: Teología, Física y Matemáticas (Suma teológica, I, q.7), Pensamiento, 62 (2006) 273-290.
GONZÁLEZ, Ana Marta, Claves de ley natural, Madrid, Rialp, 2006, 166 pp.
GONZÁLEZ, Ángel Luis, «Thomistic Metaphysics: Contemporary Interpretations», Anuario
Filosófico, XXXIX:2 (2006) 401-437.
GONZÁLEZ-AYESTA, Cruz, «Tomás de Aquino en el debate internalismo-externalismo», Anuario Filosófico, XXXIX:3 (2006) 721-745.
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237
pp. 499-542
504
I. ORTEGA - J. RAMOS, BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
HEDWIG, Klaus, «Agere ex ignorantia. Sobre la ignorancia en la razón práctica en Tomás de
Aquino», Anámnesis, XVI:1 (2006) 69-87.
JUÁREZ, Guillermo F. A., «Los presupuestos de la doctrina sobre la omnipresencia divina en
el Comentario a las Sentencias de Santo Tomás de Aquino», Studium, IX (2006) 141-167.
JUÁREZ, Guillermo F. A., «La doctrina sobre la omnipresencia divina en el Comentario a las
Sentencias de Santo Tomás de Aquino», Studium, IX (2006) 423-450.
LOBATO, Abelardo, «The Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas: History and Mission»,
Anuario Filosófico, XXXIX:2 (2006) 309-327.
MARTÍ ANDRÉS, Gabriel, «El entendimiento agente en Tomás de Aquino: potencia en acto»,
Angelicum, 83:4 (2006) 803-818.
MARTÍNEZ, Enrique, «In dulcedine societatis quaerere veritatem: The Thomas Aquinas International Society (SITA), Anuario Filosófico, XXXIX:2 (2006) 329-349.
MARTÍNEZ, Enrique, «Vida personal y comunicación interpersonal. Consideraciones sobre
la metafísica de la persona en Santo Tomás de Aquino», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 81-88.
MONCHO i PASCUAL, Josep R., «La cuestión de la falacia naturalista en Santo Tomás y sus
intérpretes contemporáneos», Cuadernos salmantinos de filosofía, XXXIII (2006) 35-63.
OLIVA, Adriano, «The Leonine Commision, 125 Years after Its Founding, Settles in Paris»,
Anuario Filosófico, XXXIX:2 (2006) 497-520.
RAMASCO DE MONZÓN, Ruth María, «Verbum y medium en la Quaestio IV de las Quaestiones Disputatae De Veritate», Studium, IX (2006) 395-405.
ROVIRA BELLOSO, J. M., «Dimensions Personalistes de la Gràcia en Sant Tomàs d’Aquino»,
Revista Catalana de Teología, XXXI:1 (2006) 115-148.
SCHMIDT ANDRADE, Ciro E., «El vivir y el morir, su sentido desde su fin en Santo Tomás»,
Sapientia. Universidad católica argentina, n.º 218 (2006) pp. 267-280.
ZAMBRUNO, Pablo, «Revelación divina a través de la belleza. Ver el mundo como un reflejo
divino según Santo Tomás de Aquino», Angelicum, 83:2 (2006) 315-326.
ZANETTI, Gabriel J., «La intuición del acto de ser en Santo Tomás», Studium, IX (2006)
279-310.
ZECCA, Horacio, «Oración y providencia. Omnipotencia divina y libertad humana», Sapientia. Universidad católica argentina, n.º 218 (2006) pp. 281-296.
3.10.4.
Duns Escoto
Estudios
LEÓN FLORIDO, Francisco, «La controversia entre filósofos y teólogos en el pensamiento de
Duns Escoto», Agustinus, LI (2006) 53-77.
PÉREZ-ESTÉVEZ, Antonio, «De Duns Escoto a Martin Heidegger», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 129-142.
PÉREZ-ESTÉVEZ, Antonio, «Libertad divina, posibilidad y contingencia en Duns Escoto»,
Veritas. Revista de filosofía, 50:3 (2005) 85-93.
3.10.5.
Guillermo de Ockham
Estudios
LARRE, Olga, «El hombre: una singularidad en el universo físico ockhamista», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 47-58.
LLADÓ, Marta, «El concepto distintivo de Derecho natural en G. de Ockham. Un entendimiento desde un nuevo concepto de razón», Carthaginensia, n.º 42 (2006) pp. 379-400.
PITARCH NAVARRO, Albert, Guillermo de Ockham, Valencia, Editilde, 2006, 36 pp.
3.10.6.
Ramón Llull
Obras
RAMÓN LLULL, Libro de las bestias, Madrid, Tecnos, 2006, 120 pp.
Estudios
DA COSTA, Ricardo, «Las definiciones de las siete artes liberales y mecánicas en la obra de
Ramón Llull», Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 131-164.
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237
pp. 499-542
I. ORTEGA - J. RAMOS, BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
505
JAULENT, Esteve, «O tempo no tomismo e em Raimundo Lúlio (1232-1316). Luz para situar
o eterno retorno de Nietzsche», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 143-158.
MATA, Santiago, El hombre que demostró el cristianismo: Ramón Llull, Madrid, Rialp, 2006,
219 pp.
PARDO PASTOR, Jordi, «La naturaleza humana en Ramón Llull. El pequeño mundo del hombre», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13
(2006) 59-68.
3.11.
Renacimiento
Obras
MICHEL DE MONTAIGNE, De la vanidad, Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2006, 141 pp.
MAQUIAVELO, Escritos políticos breves, 2.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 232 pp.
TOMÁS MORO, Utopía, 4.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 224 pp.
Estudios
ÁLVAREZ MARTINO, Eva, «Las huellas erasmistas y neoplatónicas de Fray Luis de León en
De los nombres de Cristo», Studia Philosophica - Universidad de Oviedo IV (2005) 13-56.
BARTOLOMÉ LUISES, Montserrat, «La vicisitud universal en el universo infinito de Giordano Bruno», Cuadernos salmantinos de filosofía, XXXIII (2006) 109-144.
BELTRÁN MARÍ, Antonio, «Galileo y Urbano VIII», Éndoxa, n.º 21, 2006, pp. 35-73.
BERNS, Thomas, «De la exposición de lo político al mal en Maquiavelo, a la absorción del
mal por lo político moderno», traducción de María Puig de la Bellacasa y de Pedro Canales, Daimon, n.º 37, 2006, pp. 49-58.
LLINÀS BEGON, Joan Lluís, «Los Essais como escritura filosófica y la pregunta por la identidad», Daimon, n.º 37, 2006, pp. 59-71.
MARTÍNEZ MIURA, Enrique, «La invención del ensayo. Tradición y modernidad en la obra
de Montaigne», Claves de Razón Práctica, n.º 167, 2006, pp. 70-76.
MANZO, Silvia, Entre el atomismo y la alquimia: la teoría de la materia de Francis Bacon, Buenos Aires, Biblos, 2006, 261 pp.
MORENO GALLEGO, Valentín, La recepción hispana de Juan Luis Vives, Valencia, Generalitat de Valencia-Conselleria de Cultura, Educació i Esport, 2006, 802 pp.
PITARCH NAVARRO, Albert, Nicolás Maquiavelo, Valencia, Editilde, 2006, 30 pp.
REDONDO REDONDO, María Lourdes, «Francisco de Vitoria: La sociedad internacional, un
ideal realizable», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía
Medieval, 13 (2006) 89-100.
Escolástica postmedieval
BARROSO FERNÁNDEZ, Óscar, «Suárez, filósofo de encrucijada o del nacimiento de la ontología», Pensamiento, 62 (2006) 121-138.
GARCÍA CUADRADO, José Ángel, «Persona, naturaleza y personalitas en Domingo Báñez»,
Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006)
101-110.
PONCELA GONZÁLEZ, Ángel, «Requisitos formales de la volición: posibilidad y límite para un
régimen autónomo de la acción personal en la filosofía de Francisco Suárez», Revista Española de filosofía medieval - Sociedad Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 111-125.
3.12.
Filosofía Moderna e Ilustración
Obras
BLAISE PASCAL, Conversaciones con el Sr. de Saci, edición, traducción y notas de Alicia Villar
Ezcurra, Salamanca, Sígueme, 2006, 160 pp.
DAVID HUME, Ensayos políticos, 3.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 192 pp.
DAVID HUME, Investigación sobre los principios de la moral, prólogo, traducción y notas de
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JEAN BODIN, Los seis libros de la República, 4.ª ed., Madrid, Tecnos, 2006, 392 pp.
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Agustinus, Madrid.
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Alter. Revue de Phénoménologie, París.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Universidad Complutense de Madrid.
Análisis, Universidad Santo Tomás.
Analogía Filosófica, México.
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Angelicum, Roma.
Anthropos. Huellas del Conocimiento, Barcelona.
Anuario Filosófico, Universidad de Navarra.
Aquinas, Ciudad del Vaticano.
Arbor, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid.
Areté, Lima.
Ars Brevis. Anuari de la Càtedra Ramon Llull Blanquerna.
Auriensia, Zamora.
Bioética, Universidad Católica de la Plata.
Boletín de la Asociación Española de Orientalistas, Universidad Autónoma de Madrid.
Carthaginensia, Murcia.
Ciencia Tomista, Salamanca.
Claves de Razón Práctica, Madrid.
Communio, Madrid.
Comprendre. Revista catalana de filosofía, Universitat Ramon Llull, Barcelona.
Cuadernos de Bioética, Santiago de Compostela.
Cuadernos de filología clásica, Universidad Complutense de Madrid.
Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, Universidad Santo Tomás, Bogotá.
Cuadernos de Teología, Instituto Universitario ISEDET, Buenos Aires.
Cuadernos Salmantinos de Filosofía, Salamanca.
Cuenta y Razón, Madrid.
Daímon, Universidad de Murcia.
Diálogo Científico, Tubinga.
Diálogo Filosófico, Colmenar Viejo, Madrid.
Diálogos, Universidad de Puerto Rico.
Efemérides Mexicana, Universidad Pontificia de México.
El Basilisco, Oviedo.
El Ciervo, Barcelona.
Elenchos, Roma.
Encrucillada, Revista Galega de Pensamento Cristián, Vigo.
Éndoxa, Universidad Nacional de Educación a Distancia, Madrid.
Espíritu. Cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, Barcelona.
Estudios Eclesiásticos, Madrid.
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Estudios Nietzsche, Universidad de Málaga.
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Ilu,
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Revista de Ciencias de las Religiones, Universidad Complutense de Madrid.
Isegoría, Madrid.
Isidorianum, Centro de Estudios Teológicos de Sevilla.
La Ciudad de Dios, Madrid.
Miscelánea Comillas, Universidad Pontificia Comillas, Madrid.
Moralia, Madrid.
Naturaleza y Gracia, Salamanca.
Paideia. Revista de filosofía y didáctica filosófica, Madrid.
Pensamiento, Universidad Pontificia Comillas, Madrid.
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Revista de Filosofía, Universidad Complutense de Madrid.
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Studia Philosophica, Universidad de Oviedo.
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Teología y Vida, Pontificia Universidad Católica de Chile.
Teorema, Murcia.
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Veritas. Revista de filosofía, Porto Alegre.
Volubilis, Melilla.
Xipe Totek, Guadalajara.
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C/ Universidad de Comillas, 3
Sala B314-28049 MADRID
[email protected]
C/ San Bernardo, 76
28015 MADRID
[email protected]
PENSAMIENTO, vol. 63 (2007), núm. 237
IVÁN ORTEGA RODRÍGUEZ
JAVIER RAMOS VILLENA
pp. 499-542
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