Proyecto Educativo Programa Ciencias Políticas Universidad Pontificia Bolivariana 0 GRAN CANCILLER: MONS. RICARDO TOBÓN RESTREPO RECTOR: PRESBÍTERO JULIO JAIRO CEBALLOS SEPÚLVEDA VICERRECTOR ACADÉMICO: PRESBÍTERO JORGE IVÁN RAMÍREZ AGUIRRE DECANO ESCUELA DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS: LUIS FERNANDO ÁLVAREZ J. DIRECTOR DE LA FACULTA DE CIENCIAS POLÍTICAS: LUIS GUILLERMO PATIÑO A. TEXTO ELABORADO POR: OLMER ALVEIRO MUÑOZ JUAN DAVID GARCÍA RAMÍREZ 1 CONTEXTO INSTITUCIONAL Antecedentes Históricos de la Universidad La Universidad Pontificia Bolivariana es una institución privada, fundada el 15 de septiembre de 1936 como Universidad Católica Bolivariana, por Decreto del Arzobispo Tiberio de Jesús Salazar y Herrera. En 1945, recibió el título de Pontificia como reconocimiento de la Santa Sede a su labor evangelizadora. Desde el momento de la fundación, Monseñor Manuel José Sierra, su primer rector, orientó la naciente universidad a los ideales del humanismo cristiano y al ideario del Libertador Simón Bolívar. De aquí nació el “Espíritu Bolivariano”, texto que contiene la filosofía de la formación integral que se imparte en la UPB y que prevalece a través de los años en sus egresados. La Universidad Pontificia Bolivariana tiene una posición y un nombre cada vez más prestigioso en nuestro medio social. Se presenta ante el mundo, Latinoamérica, Colombia y, especialmente, a la comunidad antioqueña, como una obra en permanente construcción que evoluciona al ritmo de las exigencias de un mundo cambiante, ofreciendo programas de formación en todos los niveles, preescolar, básica y media, pregrado, postgrado (especializaciones, maestrías y doctorados) y formación continua. La Universidad Pontificia Bolivariana en su proyección social es consciente del inaplazable vínculo con la sociedad y la democracia, en un compromiso permanente con la promoción de niveles de vida más dignos para la comunidad, trabajando de la misma manera por el bienestar de las personas, velando por los derechos del individuo, la unidad familiar, la salud, y el fortalecimiento de los valores. Del mismo modo mantiene permanente interacción con la industria y los organismos nacionales e internacionales como soporte imprescindible de su desarrollo. De este vínculo exitoso se generan múltiples proyectos de investigación compartida, asesorías, convenios de cooperación, becas, intercambios y en general programas de educación. La Universidad es miembro de varias asociaciones nacionales e internacionales, entre ellas la Asociación Colombiana de Universidades – ASCUN –, la Federación Internacional de Universidades Católicas – FIUC –, la Unión de Universidades de América Latina – UDUAL –, la Organización de Universidades de América Latina – 2 ODUCAL –, la Asociación Universitaria Iberoamericana de Postgrados – AUIP –, socia fundadora de la Asociación de Televisión Educativa Iberoamericana – ATEI –. La proyección de la Universidad Pontificia Bolivariana, ha llevado su tarea formativa a otros lugares del Departamento de Antioquia y otras regiones del país y del mundo, con sus seccionales de Bucaramanga, Montería, Palmira y Bogotá. Actualmente, la Universidad ofrece programas agrupados en sus escuelas: Teología, Filosofía y Humanidades; Derecho y Ciencias Políticas; Ciencias Sociales; Arquitectura y Diseño; Ciencias Estratégicas; Ciencias de la Salud; Educación y Pedagogía; Ingeniería, y Formación Avanzada. Misión La Universidad Pontificia Bolivariana tiene como misión la formación integral de las personas que la constituyen, mediante la evangelización de la cultura, la búsqueda de la verdad en los procesos de docencia, investigación y proyección social y la reafirmación de los valores desde el humanismo Cristiano, para el bien de la sociedad. Visión La Universidad Pontificia Bolivariana tiene como visión ser una institución católica, de excelencia educativa en la formación integral de las personas, con liderazgo ético, científico, empresarial y social al servicio del país. Valores y Principios de la Universidad La Universidad Pontificia Bolivariana, como institución educativa de la Iglesia Católica, promueve y apoya, desde el Espíritu del Evangelio, los siguientes valores: El reconocimiento y respeto por cada una de las personas, sin discriminación alguna; La búsqueda de la verdad y el conocimiento; 3 La solidaridad; La justicia; La honradez; La Creatividad e Innovación; El Compromiso con la paz y el desarrollo del país. Estos valores se constituyen en los ejes del ser, del pensar y del actuar en el contexto del Espíritu Cristiano y tienen como referente prioritario el sentido comunitario y el beneficio social de las acciones individuales, de tal forma que los intereses de cada persona deben armonizarse con los de la Institución. La Formación Integral y Acción Pastoral La formación integral que imparte la Universidad tiene tres componentes: el cristiano, el humano y el social. Ellos son el objeto de acción pastoral y en atención a ellos la Universidad establece las siguientes directrices: La formación cristiana: Ésta se concibe según los principios del Evangelio y el Magisterios de la Iglesia y se forma en una constante preocupación por el hombre en su dimensión personal, social, en su desarrollo biológico, físico y mental, abierto a la trascendencia como hijo de Dios y en quien se encarnan los valores de la cultura evangélica. La formación humanista: La Universidad ofrece espacios educativos para la construcción de conocimientos que generen transformaciones individuales y sociales en un país en permanente formación. La formación social: La UPB piensa en la formación social como complemento de la formación integral, como fundamento para la construcción del sentido social de las profesiones y como aporte al desarrollo de la sociedad. 4 Estructura Organizacional y Unidades de Apoyo Institucionales Estructura organizacional La estructura organizacional de la Universidad Pontificia Bolivariana, contempla las siguientes figuras y unidades de dirección: El Excelentísimo Señor Arzobispo de Medellín es, por derecho propio, el Gran Canciller de la Universidad, el cual ejerce tutela sobre el cumplimiento de los objetivos para los cuales fue creada la Universidad. No obstante, la máxima autoridad ejecutiva de la Universidad en lo académico, pastoral, administrativo, y económico es El Rector. El Comité de Rectoría asesora y apoya al Rector en su gestión. Está conformado por el Rector, los Vicerrectores, la Oficina de Planeación y la Secretaría General. El Consejo Directivo organismo de carácter decisorio en asuntos académicos, administrativos y económicos es la máxima autoridad colegiala de la Universidad. Está conformado por: el Rector, los Decanos y un representante por cada uno de los estamentos docente, discente y egresados. Es el ente encargado de legislar sobre las políticas generales de la Universidad. Las Vicerrectorías Académica, de Pastoral y de Asuntos Administrativos y Económicos responden por la gestión de los procesos académicos de la Universidad en sus diferentes niveles, por la ejecución de la política de pastoral y la orientación, la coordinación, el impulso y la asesoría a la formación básica que se imparte en la Universidad; y la eficiencia administrativa y la viabilidad económica de la Universidad de acuerdo con la identidad institucional. 5 Adscritos a la Vicerrectoría Académica están: El Centro Integrado para el Desarrollo de la Investigación – CIDI –, el cual se encarga del fomento y el desarrollo de la investigación en la Universidad. Las Unidades Académicas de la Universidad son las Escuelas, los Programas, los Institutos, los Centros y el Colegio. El Consejo Académico. Organismo de carácter decisorio para asuntos académicos. Está conformado por: el Rector, el Vicerrector Académico, un Director de cada área del conocimiento por Escuela, Decano de Formación Avanzada – CIDI –, un representante de cada uno de los siguientes estamentos: docente, egresados no vinculado laboralmente a la Universidad y estudiantil de los pregrados y postgrados. Unidades de apoyo institucionales Las Escuelas y sus Programas se apoyan en las siguientes unidades: La Dirección de Investigación e Innovación, coordina y gestiona los procesos de transferencia del conocimiento a los sectores público y privado, generado por la academia. Sus objetivos son: contribuir al enriquecimiento, formación y desarrollo integral del hombre; proyectar a la sociedad las actividades que realiza; y responder efectivamente a la solución de problemas de los diversos sectores del país. El Centro de Lenguas. Su misión es liderar y difundir la enseñanza de las lenguas extranjeras a toda la comunidad universitaria y al público en general, por medio de un enfoque comunicativo. Para lograrlo utiliza estrategias y herramientas pedagógicas acordes con las necesidades de formación de los estudiantes, de tal manera que se potencie su proyección en el ámbito nacional e internacional. 6 El Centro de Humanidades es la instancia académica institucional encargada de impartir la Formación Humanista a todos los programas de la Universidad. Se entiende por Formación Humanista el programa institucional que ofrece la UPB a los estudiantes de pregrado, fundamentado en el Humanismo Cristiano y con el cual se busca contribuir al desarrollo de la formación integral, caracterizada por procesos de exigencia, renovación y cualificación permanentes y preocupado por la plena realización de las potencialidades humanas sobre la base del despliegue de los valores religiosos, éticos, sociales, políticos, ecológicos y culturales, de tal manera, que se favorezca la construcción de amplios espacios de convivencia ciudadana y el fortalecimiento del sentido crítico frente a los desafíos de nuestro tiempo, en un contexto de reflexión, creatividad, interdisciplinariedad, investigación y excelencia académica. El Centro de Tecnologías de Información y Comunicación – CTIC – integra las tecnologías de información y telecomunicaciones con el propósito de aprovechar la sinergia que entre ellas existe y aumentar la eficiencia y efectividad de los procesos. Propende por el uso efectivo de la tecnología en los procesos relacionados con la docencia, la investigación y el servicio. La Dirección de Docencia, asesora a la Universidad en la creación de nuevos programas académicos y en el mantenimiento de los existentes; el establecimiento de convenios académicos; la pertinencia legal de los procesos académicos; el establecimiento de acuerdos que la institución deba expedir; la creación y actualización de programas en las Seccionales y con los diferentes convenios, en lo referente a las políticas y procesos de autoevaluación y acreditación institucional y de programas y renovación de la acreditación. La Biblioteca Monseñor Darío Múnera Vélez Es una unidad de servicio adscrita a la Vicerrectoría Académica. Busca satisfacer las necesidades de información para los programas académicos, profesores, estudiantes, investigación y extensión en las diferentes áreas del conocimiento. Servicios: consulta interna, préstamo de material bibliográfico y audiovisual, consulta en otras bibliotecas y préstamo interbibliotecario, sala virtual, préstamo de material bibliográfico a egresados, 7 elaboración de bibliografía y conmutación bibliográfica, consulta en línea, bases de datos y servicios de extensión. Bienestar Universitario se concibe, por un lado, como un espacio de construcción del entorno universitario y de la vida institucional, tendiente a elevar la calidad de vida de la comunidad educativa bolivariana: estudiantes, docentes, administradores, y personal de apoyo. Y por el otro, como un complemento de las acciones académicas y administrativas. En esta perspectiva la Universidad busca contribuir a la formación integral, a la construcción del proyecto de vida y al desarrollo de las capacidades individuales y grupales de quienes hacen parte de la institución, dentro de un contexto participativo y pluralista. La política institucional de Bienestar en la UPB es denominada UNIVERSIDAD SALUDABLE: La universidad deposita en la Dirección de Bienestar Universitario la tarea integradora de trabajar día a día por la promoción humana para el desarrollo integral, en tres grandes ejes: - El bien ser: Contribuye al mejoramiento de una Universidad Saludable comprometida con su identidad, el conocimiento y vivencia de la misión y de sus valores. La cohesión interna, el buen clima organizacional y la identidad misional de todos los miembros de la comunidad universitaria, aseguran permanencia, impacto, sostenibilidad y posicionamiento institucional. - El bien estar: Responsables como Universidad Saludable en el mejoramiento de la calidad de vida de la comunidad universitaria, desde todas las dimensiones del ser humano. - El bien hacer: El compromiso como Universidad Saludable es proyectarnos al medio reafirmando el compromiso e identidad de la comunidad universitaria que desde la proyección educativa y solidaria fomenta la transformación social y humana. 8 PROCESOS DE BIENESTAR UNIVERSITARIO BIEN SER Identidad y clima organizacional BIEN HACER BIEN ESTAR Proyección Social Cuidado integral SUBPROCESOS 1. Integración a la vida universitaria 2. Integración a la vida laboral 3. Identidad institucional 1. Gestión Cultural 2. Proyección Solidaria 3. Voluntariado UPB 1. Atención primaria en salud 2. Prevención y promoción 3. Deportes Los fundamentos de la política de Universidad Saludable que administra Bienestar Universitario son: • • • Formación integral: El acompañamiento a través de programas y servicios que fortalezcan el nivel de desarrollo humano integral. • Mejor calidad de vida: buscando el bienestar personal y social de toda la comunidad universitaria. • Consolidación de la comunidad universitaria: el desarrollo de relaciones adecuadas para el clima y el ambiente universitario. • Políticas La Universidad Pontificia Bolivariana ha definido unas políticas y directrices para el funcionamiento de las Escuelas y sus Programas, que orientan todas las demás. Estas políticas institucionales en relación con: 9 La formación integral y la acción pastoral: La formación cristiana, la formación humanista y la formación social. El impacto en la cultura: La interculturalidad, la regionalización, la internacionalización, las competencias comunicativas y el desarrollo cultural universitario. La investigación y la producción de conocimiento: La investigación científico tecnológica, la indagación formativa y la producción editorial y de publicaciones El aprendizaje y la docencia: Directrices curriculares, el crédito académico, la movilidad académica, las prácticas profesionales, la educación en ambientes virtuales – EAV - , la doble titulación universitaria, la cualificación y el desarrollo docente, y apoyos a la docencia y a la investigación. La relación con el entorno: La proyección social, la opción por los más necesitados, la extensión académica y la formación continua, la promoción y el mercadeo, el ambiente y el desarrollo sostenible, la vinculación de la Universidad con el sector productivo y empresarial, y las comunicación y las relaciones públicas. Cultura de la Calidad: La Autoevaluación permanente, la normalización y la certificación. La propiedad intelectual y los derechos de autor El bienestar institucional: Bienestar universitario, y los estímulos docente, estudiantil y administrativo. La organización y la gestión El gobierno institucional 10 Programa de Ciencias Políticas SNIES: No. 17723 Registro Calificado: Res.6335 del 23 de mayo de 2013 Título otorgado: Politólogo Duración: 8 semestres Metodología: Presencial Nivel: Pregrado. Periodicidad de admisión: Anual Grupo de investigación: Estudios Políticos. Misión El programa de Ciencias Políticas de la Escuela de Derecho y Ciencias Políticas tiene por misión la formación de politólogos que den respuesta a los asuntos políticos contemporáneos, nacionales e internacionales, responsables de sus deberes éticos con la sociedad y con el Estado y fundamentados en un humanismo cristiano, con vocación de servicio y solidaridad social. Visión El programa de Ciencias Políticas de la Escuela de Derecho y Ciencias Políticas tiene por visión ser una unidad académica de excelencia que favorezca la formación de profesionales e investigadores en el saber político, que aporten a la construcción del Estado y la sociedad. Coherencia de la misión y la visión con el Proyecto Institucional de la Universidad Pontificia Bolivariana El direccionamiento estratégico del programa, expresado a través de la Misión y la Visión, tiene sentido desde la identidad y filosofía de la UPB: saber buscar las cosas del espíritu y engrandecer la condición humana. Por eso, el programa de Ciencias 11 Políticas hace explícita de manera primordial la formación integral para desarrollar la capacidad de comprensión del entorno político y de transformación del mismo: generando, reproduciendo y trasmitiendo el conocimiento propio de las Ciencias Políticas y teniendo como objetivos los que a su vez configuran la visión de la UPB, la excelencia educativa, con liderazgo ético, científico, de impacto en las instituciones políticas, sociales y económicas y al servicio del país. Objetivos del Programa Consolidar altos estándares de calidad encaminados a la obtención de la acreditación nacional. Conformar un cuerpo docente con altos niveles de formación académica y reconocimiento en el ámbito nacional e internacional. Consolidar la investigación como eje integrador de los procesos sustantivos del programa: docencia, investigación, proyección social e internacionalización. Alcanzar altos niveles de posicionamiento de la imagen del programa en los ámbitos local, regional y nacional, consolidando la oferta del pregrado en Ciencias Políticas, la Maestría en Estudios Políticos, los diversos diplomados a través de Formación Continua, el Centro de Estudios Estratégicos de Política y Relaciones Internacionales y la revista Analecta Política como principal órgano difusor de la producción intelectual de la Facultad. Fortalecer el proceso de internacionalización del programa, a través de los convenios con universidades de América Latina, Estados Unidos y Europa, y de la consolidación de iniciativas como el Modelo de Organización de Estados Americanos en Washington, en el cual el Programa participa cada año. Así mismo, impulsar la realización de prácticas profesionales de los estudiantes del pregrado en organizaciones internacionales y en los órganos de representación diplomática de Colombia. Justificación del programa En Colombia, el estudio de las Ciencias Políticas como disciplina comenzó a finales de la década de 1960, en la Universidad de los Andes de Bogotá. En esta universidad se 12 formaron las primeras generaciones de politólogos, quienes recibieron una educación marcada por la influencia norteamericana en el estudio de las ciencias sociales, donde se ha abordado la política desde las teorías del funcionalismo, el conductismo y en la aplicación de criterios y métodos científicos al ámbito de lo político, del Estado y de la sociedad. Pasaron casi dos décadas para que apareciera un nuevo centro de estudios de la política en el país: el Instituto de Estudios de Política y Relaciones Internacionales – IEPRI- de la Universidad Nacional de Colombia (1986). Este instituto, no obstante, centró su oferta académica en los estudios de maestría y reunió en su seno, a sociólogos, historiadores y abogados con una formación más humanista que cientificista y más europea que norteamericana. Siguiendo la línea de la Universidad Nacional, la Universidad de Antioquia en Medellín fundó en 1988 el Instituto de Estudios Políticos, dedicado a la investigación e, igualmente, a los estudios de posgrado. Ya en la década de 1990 irrumpieron los programas de pregrado en ciencias políticas en universidades privadas y públicas de Bogotá: en 1994, la Universidad Nacional abrió su programa de pregrado, en 1995 hicieron lo suyo la Universidad Javeriana, el Externado de Colombia, la Universidad del Rosario, entre otras. En Medellín las facultades de ciencias políticas se inauguraron en la Universidad Nacional, y entre los años 2003-2004 aparecen en la Universidad de Antioquia, en la Universidad EAFIT y en la Universidad Pontificia Bolivariana. Otras universidades regionales que hoy cuentan con un pregrado en ciencias políticas son: la Universidad del Norte en Barranquilla, la Universidad Autónoma de Manizales, la Universidad del Valle y la Universidad del Cauca. Este amplio espectro de programas de Ciencias Políticas en el país y en la región ofrece diferentes tendencias de formación en esta disciplina. La Universidad de los Andes aún mantiene predominantemente, el enfoque teórico funcionalista y conductista de sus inicios. Su objetivo de formación sigue siendo el estudio conceptual y metodológico de los partidos políticos, de las instituciones, los actores armados y las reglas de juego político. La Universidad Javeriana ofrece un programa con énfasis en gobierno, políticas públicas y en relaciones internacionales. Por su parte, la Universidad del Rosario centra su atención en la formación de politólogos con dominio en las áreas de gobierno y políticas públicas. La Universidad Nacional de Colombia, tanto en sus sedes de Bogotá como de Medellín, ofrece un programa de ciencias políticas enfocado al estudio de los partidos políticos, los movimientos sociales y el conflicto colombiano. Similar enfoque ofrece la Universidad de Antioquia, complementado con un énfasis en cultura política. Finalmente, el programa de 13 Ciencias Políticas de la Universidad EAFIT se ha especializado en políticas públicas para la formación de sus politólogos. El pregrado de Ciencias Políticas de la Universidad Pontificia Bolivariana se estructura partir de seis (8) áreas fundamentales, a saber: Teoría política; Economía; Investigación; Historia y geografía; Humanismo y universidad; Derecho; Seguridad y defensa y Relaciones internacionales. Estas áreas de formación fueron escogidas pensando en la realidad nacional que, en la última década, ha mostrado un fortalecimiento de las instituciones del Estado, ha construido una ciudadanía que paulatinamente ha ido adquiriendo compromiso con los asuntos públicos y una importancia inusitada tanto económica como política en el ámbito internacional. Tal realidad en transformación está demandando nuevas explicaciones, nuevos modelos de acción política y de profundización de la democracia. El horizonte teórico desde el cual se enfoca el estudio y el análisis de la política en el Programa de Ciencias Políticas de la Universidad Pontificia Bolivariana está determinado, no solo por las demandas ideológicas propias de la naturaleza de este claustro académico, sino por tres perspectivas compartidas por docentes y estudiantes, perspectivas que se denominan respectivamente: culturalista, historicista y legalista. Es oportuno ofrecer aquí el sentido básico de cada uno de estos enfoques teóricos, sin que ello signifique el agotamiento de las otras instancias pedagógicas y curriculares propias de un programa de formación superior. La perspectiva culturalista, en primer lugar, nos sugiere el permanente recurso a las fuentes y momentos más importantes que para la política se han vivido en la historia de la civilización occidental. Estos momentos están encarnados en las tres ideas básicas que responden al ser de los hombres y mujeres de Europa y América; estas tres ideas corresponden al valor central asignado al logos griego como principio cultural que legitima la pedagogía y la acción política de los hombres libres de la polis. Es imposible aislarse de este sentido profundo del valor del discurso y la argumentación asignado por los helenos a la acción humana; bastaría para efectos de esta intención, señalar que justamente la idea de la democracia aparece ligada a la capacidad de argumentar sobre los tópicos más fuertes del poder, tal como se encuentran en el famoso Discurso de Pericles a los atenienses a fin de debatir la propia organización social y el sentido de la guerra para su polis: no sin razón el siglo V a.C. se conoce justamente como el siglo de Pericles. Pero no solamente se trata de la oratoria o del uso retórico de la lengua en el uso de la política, se trata también del ejercicio de la argumentación y del buen decir, del ejercicio riguroso del concepto y de la elaboración teórica de las grandes categorías de la política. A la par con el logos, es posible reconocer en segundo lugar, el poder y la función de la ley en las sociedades occidentales, en particular el sentido asignado a la norma social proveniente del 14 Derecho Romano, que impregna toda la tradición política de Occidente, enseñando que sin ley no hay posibilidades de existencia de la sociedad, sea la que sea en su modelo comunitario. Imposible pues, escapar del sentido normativo de la sociedad, en especial de la formación y destino del Estado que no agota la reflexión sobre el poder, es decir, sobre la política. Y, finalmente, el aporte del cristianismo en términos de reconocimiento del otro, del prójimo, creando así la idea de la universalidad de la condición humana con todo el peso de consecuencias que habrían de ofrecerse desde los comienzos subversivos del cristianismo hasta la universalidad imperialista de los derechos humanos de estos días. Sobre el trasfondo de este triple dominio conceptual se erigen los bellos productos de las teorías éticas, políticas, científicas y estéticas, y es por ello que el modelo resulta altamente productivo tanto para evaluar positivamente dichas teorías como para someterlas a la dura crítica de la evaluación racional1. Tener en cuenta esta perspectiva culturalista salvará al estudioso de la política del riesgo cierto de caer en un ejercicio de sociología empírica centrada en los datos y no en el sentido contextual de los acontecimientos. La segunda perspectiva que se ha invocado como criterio pedagógico para estudiar y enseñar la política tiene que ver con el horizonte de la historia tanto en sus aspectos universales como en su conocimiento regional y nacional. No se trata de caer en una historiografía centrada en los datos sino en el intento analítico por explicar el sentido de los discursos en el contexto de los acontecimientos sociales. Dos ejemplos sirven a la tarea docente: en primer lugar, el tratamiento que debe darse al desarrollo histórico del sentido de la política o de la práctica política o del ejercicio del poder, en determinados momentos de la historia occidental. En efecto no establecer el horizonte de sentido asignado a la naturaleza humana en el mundo clásico, no permitiría ni comprender la actitud de las culturas helena y latina, ni entender, por supuesto, la diferencia con el horizonte antropológico de la cultura cristiana. En esos dos momentos históricos la sociedad, el poder y la justicia se leen de maneras diferentes, y si no se tiene presente estos sentidos se podría correr el riesgo de confundir los conceptos y el valor lexical que se les debe asignar en la historia de las ideas políticas. Pero, lo anterior se complica mucho más, cuando al atender a la modernidad y a sus nuevas formas de comprensión de la legitimidad basada en la razón, el contrato y los derechos naturales. El paso de la virtud a la ciencia en teoría política resulta ser un auténtico giro copernicano ideológico que ha de conocerse y meditar a fin de profundizar en el arsenal del propio vocabulario especializado. 1 Remítase a: SUÁREZ, J. O. Syllabus sobre Filosofía Política. Medellín: UPB, 2004. 15 Para terminar esta invocación a la segunda de las tendencias teóricas, es oportuno señalar que tampoco se comprendería el sentido de la modernidad política si no se fuese capaz de meditar sobre el destino del hombre en términos de ese filósofo extraordinario que fue Nietzsche2 (1992), cuando confrontó con el sentido del presente en los siguientes términos: No habéis oído hablar de aquel hombre frenético que en la claridad del mediodía prendió una lámpara, corrió al mercado y gritaba sin cesar: ¡Busco a Dios, busco a Dios! Puesto que allí estaban reunidos muchos que precisamente no creen en Dios, provocó una gran carcajada. ¿Es que se ha perdido? dijo uno. ¿Se ha extraviado como un niño? dijo otro o ¿es que se mantiene escondido? ¿Tiene temor de nosotros? ¿Se ha embarcado en un navío? ¿Ha emigrado? así gritaban y reían confusamente. El hombre frenético saltó en medio de ellos y los traspasó con su mirada. ¿A dónde ha ido Dios? gritó, yo os lo voy a decir: Nosotros lo hemos matado (Fragmento 125). He aquí un enfoque particularmente sugestivo del sentido de la vida humana en el marco de la modernidad lo que permitirá pensar en una formación no empírica del politólogo. Esta perspectiva historicista, en otras palabras, devuelve a los asuntos de los valores y la sacralidad de la vida humana ofreciendo así riqueza teórica y ética a la reflexión sobre el poder y la política en general. Finalmente, la perspectiva legalista o jurídica propia de la cultura occidental. Para efectos de justificar este enfoque teórico es posible ilustrar esta decisión en dos aspectos pertinentes de las relaciones entre la política y los ordenamientos jurídicos. Se inicia por el reconocimiento de un fenómeno particularmente fuerte en el marco de los estados contemporáneos y es el que se refiere a la constitucionalización de la vida pública. En efecto, el estudioso de la política no podrá ahorrarse, la evaluación y comprensión del espíritu del Derecho en términos de enfoques positivistas propios del siglo XIX y comienzos del siglo XX en la mayor parte de Europa y América Latina, posteriormente los enfoques sociológicos del Derecho, cuando a mediados del siglo pasado los filósofos del Derecho quisieron ver en las normas constitucionales el desarrollo y realización de las ciencias sociales con sus pretensiones ideológicas progresistas; y, finalmente la asunción del Derecho como un ejercicio hermenéutico de comprensión de la vida social. En cualquiera de esos tres momentos la reflexión sobre el poder puede ser enfocada de manera diferente y con ello abrirse a interpretaciones, valoraciones y compromisos de acción diferentes. Pero, el segundo aspecto de este enfoque resulta para todos mucho más directo y aleccionador. Se trata de reconocer, como lo señala un estudioso del constitucionalismo colombiano que: 2 NIETZSCHE, FRIEDRICK. La Ciencia Jovial. Caracas: Monte Ávila, 1992. 16 Una regla de oro ha llegado para imponerse en la ciencia del derecho: la dignidad de la persona humana se ha convertido en principio jurídico. Su emergencia, sin embargo, no es ni simple ni inmediata. Ella suscita numerosas polémicas. Ahora bien, la noción de dignidad (del ser humano) ha estado presente desde hace mucho tiempo en el fundamento teórico de diversas religiones del mundo, así como en pensamiento filosófico. A pesar de no interesarnos aquí en las fuentes extra – jurídicas explicativas de la dignidad humana, es necesario en todo caso evocar muy brevemente el aporte de Inmanuel Kant. En efecto, este gran filosófico del siglo XVIII nos ha dejado una sólida construcción de la dignidad como principio moral fundamental, lograda por el uso de la fuerza de la razón objetiva que nos obliga y que es común a todos3. Esta tesis permite reiterar la opción pedagógica por la relación entre política y ciencia jurídica. No resulta posible hoy pensar en una reflexión fuerte sobre las relaciones del poder, sobre el Estado o sobre la justicia sin hacer una clara referencia a los derechos fundamentales como criterio de legitimación del poder contemporáneo. Pero a su vez, este enfoque debe prepararse para enfrentar cuestiones apasionantes y difíciles, tales como: la universalidad de los derechos, la fundamentación racional de los mismos y la positivización de las libertades y derechos, entre otros. Si se quiere ir un poco más allá y así investigar en los diversos momentos ideológicos de la Corte Constitucional Colombiana, los enfoques que se han realizado sobre las relaciones entre la idea de la dignidad y el Estado Social de Derecho. Las tres perspectivas teóricas a las que se han hecho referencia como criterios básicos para justificar el estudio de los fenómenos políticos pueden muy bien ser criticadas por ideologías de diverso signo, nada nuevo habría en ello. Lo que se busca en la formación del juicio en el estudioso, que le permita evaluar, reflexionar y comprometerse con propuestas civilistas en medio de un horizonte complejo de teorías. La propuesta pedagógica desemboca formalmente en tres rutas de formación que cubren el espectro teórico descritos y que se plasma como eje articulador a lo largo y ancho del plan de estudios de Ciencias Políticas. La primera, un esfuerzo por profundizar en las teorías políticas, tanto clásicas como contemporáneas. La segunda, el obligado sentido de la evaluación de las relaciones internacionales que permitan encarar los graves y apasionantes problemas que enfrentan los Estados nacionales, tales como el crimen organizado, la trata de personas, el déficit de derecho penal internacional o la crisis del concepto de soberanía nacional que pone en cuestión la forma y el sentido de los estados políticos contemporáneos. Y, la tercera, el estudio de la seguridad y defensa que en los últimos años ha crecido su interés y vitalidad en los CARVAJAL, BERNARDO. El Principio de la dignidad de la persona humana en la Jurisprudencia Constitucional colombiana y francesa. Bogotá: U. Externado de Colombia, 2005. p. XX. 3 17 Estados a raíz de los problemas tanto nacionales como internacionales, que plantea la expansión de las redes del crimen organizado, la proliferación de organizaciones terroristas y el riesgo al que se exponen los Estados débiles y fallidos. En suma, el esfuerzo pedagógico del Programa apuesta por una formación ilustrada, humanista y rigorista que permita elevar el nivel de análisis conceptual sin caer en adoctrinamientos ingenuos y por ello mismo, perversos. Así, el trabajo académico e intelectual de la Facultad de Ciencias Políticas se sustenta en autores de la tradición de la teoría y la filosofía política, de la sociología histórica y de las relaciones internacionales, en diálogo amplio y fecundo en uso hermenéutico para afrontar los problemas de la realidad política. Propósitos de formación del Programa En el Programa se definen orientaciones tendientes a propiciar procesos de aprendizaje significativo y prácticas de formación creativas a través de los ciclos de formación, las áreas y los cursos durante el tiempo destinado a la formación del Programa de Ciencia Política y a la doble titulación bien sea en Derecho o en Administración y Negocios Internacionales. Los siguientes propósitos permiten establecer criterios, procedimientos de seguimiento y evaluación en el proceso de enseñanza: Formación de un politólogo comprometido con el desarrollo de la ciudad como espacio cultural y político que propicia la calidad de vida de sus ciudadanos en diálogo con el Humanismo cristiano. Presentación de los fundamentos teóricos, epistemológicos y prácticos de la ciencia política en los ámbitos del derecho, la teoría política, la economía, las relaciones internacionales y la seguridad y defensa. Consolidación del pensamiento investigativo para proponer soluciones a los problemas de la sociedad y de su forma de organización política desde una perspectiva interdisciplinar. Formación de un politólogo que asuma y comprenda la realidad política en su complejidad. Reconocimiento de la diversidad étnica, religiosa, ideológica, sexual, de género, entre otros. 18 Construcción del conocimiento político a partir de la apertura y escucha de otras disciplinas. Establecimiento de vínculos desde el Programa de Ciencias Políticas con los Programas de Derecho y Administración de Negocios Internacionales. Factores diferenciadores del Programa El Programa de Ciencias Políticas logra su identidad a partir de una perspectiva propia de los ciclos de formación, que estimulan el pensamiento crítico en el que el politólogo adquiera la capacidad de argumentar los discursos políticos, organizativos, sociales, ideológicos, entre otros. En este sentido, pretende el despliegue de la razón de sus estudiantes y de toda su comunidad académica para que esté al servicio de la sociedad. El desarrollo de la racionalidad implica que el estudiante tenga hábito y gusto por la lectura, el cultivo de la escritura y la imaginación, que tenga inclinación para la reflexión, el análisis, la sensibilidad, la actitud crítica respecto de los fenómenos políticos, interculturales, gubernamentales, y que esté comprometido con la solución de problemas relacionados con la vida política, gubernamental y con el orden de las sociedades. No obstante, el Programa está acorde con la propuesta de formar en capacidades planteada por la UPB, según lo establecido por Marta Nussbaum para la formación (ser) y transformación (hacer). Tales capacidades posibilitan la formación integral planteada en el modelo pedagógico que articula la formación humanista (La vida, la salud corporal, la integridad), la formación cristiana (Razón práctica), la Formación académica (Sentidos, Imaginación -creatividad e innovación- y pensamiento) y la formación social (Emociones, afiliación, relación con otras especies, juego, control sobre el entorno de cada uno). El currículo del Programa a través de la determinación de competencias genéricas y específicas, y de las competencias específicas por áreas La UPB asume las competencias como una dimensión de las capacidades y entiende que se refieren a una manera responsable de actuación del sujeto en diferentes situaciones y contextos de la vida personal y social, actuación que implica un vínculo complejo de conocimientos, habilidades, actitudes, destrezas y valores a partir de la evaluación y elección de alternativas que se fundamentan en el saber, el hacer, el 19 actuar, el elegir estrategias adecuadas, el asumir las consecuencias de las decisiones tomadas y disfrutarlas. Competencias genéricas. Las competencias genéricas tienen como propósito la formación del politólogo que le permita actuaciones integrales para identificar, interpretar, argumentar y resolver problemas del contexto, así como analizar y comprender el contexto sociocultural, científico –disciplinar y profesional, laboral- y el contexto institucional y del Programa de Ciencias Políticas; de tal forma que se construyan los elementos básicos para caracterizar el estudiante de ciencias Políticas. Argumenta desde la teoría política y de las relaciones internacionales la solución a problemas de la realidad socio-política. Interpreta fenómenos políticos desde las fuentes de la teoría política y de las relaciones internaciones, que impacten en la realidad política de los pueblos. Propone alternativas a los problemas sociales, de seguridad y defensa en el ámbito nacional e internacional a partir de las teorías del Estado y las políticas públicas. Las competencias genéricas que asume la Universidad son las que establece el MEN: COMPETENCIAS GENÉRICAS O TRANSVERSALES4 TIPO DIMENSIONES DESEMPEÑOS ESPERADOS COMPETENCIAS Pensamiento ABSTRACTAS crítico Evalúa la fortaleza de las premisas de un argumento y su ilación con las conclusiones. Identifica estrategias retóricas y elementos implícitos en un argumento (Como por ejemplo interlocutores, intenciones). premisas, Evalúa diferentes perspectivas. Distingue hechos de opiniones e 4 Tomado de: MEN. Propuesta de lineamientos para la formación por competencias en educación superior, 2008. http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-61332_archivo_pdf_lineamientos.pdf 20 información relevante de irrelevante. Analiza un argumento y justifica una posición de acuerdo o desacuerdo frente a este. Construye argumentos sólidos, con premisas explícitas y conclusiones que se desprenden lógicamente de las premisas. Entendimiento Interpersonal Caracteriza los sentimientos, motivaciones y actitudes de otras personas con base en comportamientos en situaciones concretas e información de contexto; Identifica fortalezas y limitaciones para el desenvolvimiento de las personas que resultan de sus actitudes y motivaciones. Maneja adecuadamente las presiones y la ansiedad. Comprende al otro y su demanda. Encuentra estrategias y aproximaciones para resolver situaciones conflictivas. Razonamiento Analítico y sintético Descompone una situación compleja en elementos simples e identifica las relaciones entre estos. Identifica relaciones causales y deduce conclusiones lógicas. Procede sistemáticamente para considerar distintas alternativas. Elabora a partir de distintos elementos de información una lectura coherente de una situación. Pensamiento Creativo Propone y desarrolla ideas originales. Propone situaciones o problemas nuevos o 21 diferentes a los planteados. Plantea y propone planes de acción encaminados a obtener un resultado determinado. Encuentra perspectivas frente a una situación, o aproximaciones a un problema, nuevas, diferentes de las comúnmente aceptadas. Solución de problemas Estructura un problema en una situación dada. Analiza, modela representaciones problema; y elabora de una diferentes situación Identifica información relevante de unos problemas analizado. Identifica alternativas de solución sustenta su selección con criterio y Profesional. Evalúa la solución dada a un problema, las estrategias utilizadas y el impacto de su implementación en el contexto o situación planteado. COMPETENCIAS Cultura ciudadana y PRÁCTICAS entendimiento del entorno Reconoce dilemas y situaciones asociadas a problemas contemporáneos (ambientales, sociales, culturales, económicos) y propone una perspectiva de análisis frente a éstos; toma decisiones de manera autónoma basado en el conocimiento que tiene de los problemas contemporáneos. Identifica los dilemas éticos ante diferentes situaciones y contextos. Reconoce la dimensión estética y funcional 22 en las diversas manifestaciones de las culturas humanas en organismos colegiados a nivel local, regional, nacional e internacional. Participa en discusiones y promueve acuerdos sobre las acciones a seguir. Reconoce su responsabilidad profesional y personal en la sociedad. Alfabetización cuantitativa Interpreta información presentada en gráficas, tablas y esquemas y, a partir de ella, hace inferencias utilizando cálculos cuantitativos. Representa la información cuantitativa de diversas formas. Utiliza métodos cuantitativos solucionar problemas. para Hace estimaciones para establecer la racionalidad de las soluciones propuestas a problemas cuantitativos. Comunicación Lee comprensivamente distintos tipos de textos, mediante la aplicación de estrategias comunicativas y lingüísticas específicas. Analiza y establece relaciones entre los distintos componentes de un texto y reconoce su intención comunicativa. Se expresa oralmente y elabora material escrito de diversos tipos (informe, ensayo, acta) con coherencia, claridad y precisión, reconociendo la intención comunicativa y el público al que va dirigido. Usa apropiadamente los formatos y códigos 23 propios de la comunicación en diferentes contextos. Comunicación en inglés Comprende los puntos principales de textos, en inglés estándar, en situaciones conocidas de trabajo, de estudio o de ocio. Sabe desenvolverse en la mayor parte de las situaciones cotidianas que pueden surgir al interactuar con personas que manejan el inglés. Produce textos sencillos y coherentes sobre temas que le son familiares o en los que tiene un interés personal. Describe experiencias, acontecimientos, deseos y aspiraciones, así como justifica brevemente sus opiniones o explica sus planes. Manejo de la información Analiza y evalúa críticamente información y sus fuentes. la Selecciona la información requerida y la usa de manera eficiente para cumplir una tarea específica. Identifica información faltante o información no confiable al analizar una situación o problema. Identifica el impacto económico, legal y social que implica el uso de la información y la maneja de manera ética y responsable. Uso de las tecnologías de la información y la comunicación Busca, analiza y procesa información especializada obtenida por medio de la Internet para incorporarla en la ejecución de tareas específicas. Utiliza el computador para producir material en diferentes formatos (texto, 24 gráficos, videos, hipertextos). Hace uso ético y responsable de las tecnologías de la información y la comunicación. Utiliza la Internet para la comunicación, colaboración y participación en redes. Trabajo equipo en Identifica los diferentes roles en un equipo de trabajo a partir de la dinámica presente en una situación. Analiza y propone estrategias de trabajo en equipo para enfrentar una situación o resolver conflictos en el grupo. Organiza el trabajo en producir resultados. equipo para Asume roles tanto de liderazgo como de soporte y apoyo en equipos de trabajo. Competencias específicas del Programa Posee la estructura conceptual propia de las fuentes teóricas de las ciencias políticas, que le permita establecer diálogos con la teoría política, las relaciones internacionales, y la seguridad y defensa. Aplica desde las teorías del Estado sus conocimientos en la formulación de políticas públicas, en asesorías para partidos políticos, organizaciones sociales, políticas y en seguridad y defensa, en la participación de los cargos públicos y privados y en la carrera diplomática nacional e internacional. Comprende asertivamente el entorno sociopolítico que permita leer los contextos locales, nacionales e internacionales desde las relaciones políticas, económicas, del derecho, entre otros. Construye conocimiento desde lo político que le permita articular teorías y prácticas a la resolución de problemas desde una óptica interdisciplinaria. 25 Piensa la política desde su complejidad antropológica como un instrumento de la potencialidad humana, a fin del abordaje de lo público y lo privado con una formación ética y cristiana. Reconoce desde el multiculturalismo las relaciones con el otro en los ámbitos de lo local, nacional e internacional, que aliente a la creación de proyectos interculturales. Dialoga con otras disciplinas desde una perspectiva incluyente del pensamiento político, que motive una lectura integral de la realidad. Comprende desde las teorías del conflicto, la guerra y la negociación el papel de la guerra en la formación de las sociedades modernas y el trabajo de la humanidad en la consecución de herramientas para el mantenimiento de la paz. Competencias específicas del programa por áreas Teoría política: Comprende los conceptos teóricos y epistemológicos de la política como disciplina para el análisis del quehacer político actual. Argumenta en consonancia con la tradición política el funcionamiento del poder en la organización de las sociedades humanas. Seguridad y defensa: Apropia las concepciones que fundamentan el área de la seguridad y la defensa para el fortalecimiento del Estado colombiano y la protección de sus ciudadanos. Comprenda los conflictos contemporáneos desde el sistema internacional y su incidencia en la constitución del orden. Relaciones internacionales: Interpreta el papel de Colombia como actor estratégico en América Latina y pieza relevante en el sistema internacional contemporáneo desde una perspectiva amplia. 26 Comprende desde las doctrinas de política exterior, desde ópticas realistas como normativas, los procesos políticos y sociales que ha derivado en la conformación del sistema internacional. Derecho: Comprenda desde el derecho público las herramientas para la administración del Estado colombiano. Argumenta a partir de las teorías jurídicas los efectos políticos que inciden en la institucionalidad del Estado colombiano. Economía: Argumenta las bases de la economía como ciencia en los comportamientos económicos nacionales e internacionales. Analiza las implicaciones del sistema económico en las decisiones estatales. Investigación: Interpreta los elementos e instrumentos metodológicos y hermenéuticos necesarios en la investigación política. Aplica a situaciones determinadas el manejo de los instrumentos y técnicas en el enriquecimiento del discurso y práctica del quehacer político. Historia: Reconoce en los presupuestos históricos las raíces del quehacer político actual y su incidencia en los asuntos públicos. Comprende la realidad histórica de la política como un asunto sincrónico y diacrónico. Los principios curriculares La Facultad de Ciencias Políticas ha establecido sus principios curriculares de acuerdo con lo que la Universidad Pontificia Bolivariana ha denominado “La Universidad Siguiente”: una universidad de docencia con énfasis en la investigación e innovación, que piensa en el valor estratégico del conocimiento en la transformación social y humana y que concibe al currículo de manera integral, incluyendo el conocimiento, la 27 experiencia y las prácticas y que desarrolla los principios de contextualización, internacionalización-interculturalidad, integración, interdisciplinariedad y flexibilidad. En relación con la interculturalidad se ha tenido en cuenta las lógicas de pensamiento que poseen los miembros de la comunidad universitaria, pero también la interacción que puede darse entre las culturas; interacción que parte de un presupuesto de que ninguna comunidad humana puede ser mejor o peor que otras. La interculturalidad permea transversalmente el trabajo curricular de Ciencias Políticas, desde los siguientes aspectos: Desde el estudio del ámbito internacional, entendiendo éste como un ámbito político e intercultural. La civilización occidental, que ha sido predominante en buena parte de la historia de la humanidad, se encuentra hoy frente al desafío que le imponen otras culturas y civilizaciones, como la sínica, la musulmana, la africana, la ortodoxa, la budista, la hinduista. Parte del futuro de la humanidad se centra hoy en la necesidad de encontrar caminos para un diálogo constructivo entre las diferentes civilizaciones y culturas. De acuerdo con esta concepción académica del mundo, el Programa promoverá la realización de seminarios especializados con expertos en diferentes culturas con el fin de que la comunidad académica comprenda las dinámicas culturales y pueda liderar diálogos interculturales como parte de su formación integral profesional. Desde el estudio del ámbito nacional en el cual, aunque no existe una diversidad étnica marcada como sucede en otros países del mundo, se goza de una diversidad cultural muy rica que dinamiza las construcciones sociales y que requieren de una mayor inclusión en las instituciones del Estado. Del mismo modo, la Facultad tiene como presupuesto académico la sensibilización de sus estudiantes sobre los aportes que desde la Carta Magna de 1991 vienen haciendo las minorías étnicas en los procesos políticos. Desde el estudio del diálogo interreligioso, la Universidad Pontificia Bolivariana, aunque confesional, ha mantenido una actitud abierta en materia religiosa. La Universidad no excluye de sus aulas a estudiantes que profesan religiones diferentes a la católica y esto la hace un centro académico universal por excelencia, donde la base institucional para el diálogo está servido. 28 Para los estudios políticos contemporáneos es de vital importancia un conocimiento de las religiones, de sus raíces históricas, de sus aportes en la construcción de tantas y tan diversas comunidades humanas. La interculturalidad es un principio presente en la Facultad de Ciencias Políticas, que se hace real a través de su estudio permanente, transversal en todos los cursos e intensificado con seminarios especializados programados. Igualmente, con la vocación de crear una comunidad académica de profesores y estudiantes diversa en culturas. La actitud de diálogo y apertura a las culturas, religiones y disciplinas, hacen del programa un escenario predilecto de permanente discusión y enriquecimiento humano. En consonancia con la interculturalidad, se asume la internacionalización como parte fundamental de la contextualización de esta propuesta, al considerar la constatación de los conocimientos teóricos con la realidad de la vida política y social local, regional y nacional. Este presupuesto se puede evidenciar a lo ancho y largo del plan de estudios como área específica y con los cursos y seminarios destinados para ello, además de los encuentros, debates, pasantías y foros sobre el asunto. De la misma forma, en aras de la internacionalización de los estudios, la Facultad ha establecido dos proyectos académicos de doble idioma abiertos a todos los estudiantes: un taller de Inglés político y otro de Portugués político. La lengua, entendida como instrumento de comunicación e intercomprensión, ha adquirido un valor económico y político agregado debido a que se ha convertido en un insumo básico de la “sociedad del conocimiento”, como se ha venido llamando a la sociedad contemporánea, caracterizada por el aumento constante del volumen de datos, de información y de conocimiento. El taller de Inglés político y el de Portugués político buscan entrenar en el uso de la lengua a los estudiantes que tienen algún conocimiento de ella, a través de la lectura y la discusión de artículos académicos en el área de las ciencias políticas, de las relaciones internacionales y de la seguridad y defensa. El taller de inglés político no requiere de una justificación detallada dada la evidente importancia del uso de esa lengua. En cuanto al portugués es importante aclarar que se trata de una lengua en ascenso, que hoy cuenta con una base demográfica vasta y en crecimiento y con una gran difusión internacional, la cual está siendo liderada por una potencia emergente que resulta ser país limítrofe de Colombia: Brasil. La lengua portuguesa tiene hoy una gran participación en el ámbito lingüístico mundial: es la cuarta lengua más hablada como segunda lengua y la segunda como tercera lengua, ocho países repartidos en todo el continente la tienen como lengua oficial y es una de las lenguas con mayor 29 presencia en las relaciones económicas, científicas y culturales en el mundo contemporáneo5. A la par con la interculturalidad-internacionalización, se encuentra el principio de interdisciplinariedad-integración como la interacción o intercambio razonado y pertinente de las diversas disciplinas científicas y técnicas que se encuentran en un entorno educativo de la formación superior (pero extensible a los demás niveles de la educación). La interdisciplinariedad es un campo privilegiado para desarrollar y completar la teoría de los saberes, sus prácticas pedagógicas en general (aprendizaje y enseñanza), sus propósitos de formación, su contextualización, su impacto humano y socio-político. La interdisciplinariedad-integración en el programa académico de Ciencias Políticas está dado incluso por el mismo nombre que compone el Pregrado: “Ciencias Políticas”, entendida ésta no como una disciplina autónoma que se vale de sus propias elaboraciones conceptuales y científicas, sino como una disciplina que se vale para su formación de la convergencia de otras disciplinas o ciencias: la filosofía, la historia, la geografía, el Derecho, la economía, la sociología y la ciencia política como tal. Uno de los propósitos mismos del Programa de Ciencias Políticas es, justamente, concebir un programa académico sin fronteras disciplinarias, un programa que abra el panorama del conocimiento del estudiante, que le permita dialogar con los diferentes saberes y tomar de ellos lo mejor para la construcción de una sociedad justa y ordenada, respaldada por un Estado con instituciones sólidas. En sintonía con estos principios curriculares, está la flexibilidad que garantiza que el currículo en el tiempo pueda adaptarse a las circunstancias, intereses y aspiraciones de los estudiantes. El Modelo Pedagógico Integrado entiende por flexibilidad del currículo las nuevas formas de poner en relación los conocimientos y las experiencias de aprendizaje, de tal manera que se sea posible articular el desarrollo del conocimiento con la acción. Se trata de una apertura de los límites y las relaciones entre las áreas del conocimiento, los ciclos y las áreas académicas y los cursos que dan forma al currículo. La flexibilidad se expresa a través del ofrecimiento de diversas actividades de formación discente, la elaboración de rutas optativas de formación, la oferta amplia de cursos electivos, la diversificación de prácticas académicas y la libertad para que los Al respecto de la importancia de la lengua portuguesa en el mundo contemporáneo puede revisarse el artículo publicado por el Real Instituto el Cano, en agosto de 2010: ALBUQUERQUE, A; ESPERANÇA, J. “El valor económico del portugués: lengua del conocimiento con influencia global”. En: Real Instituto el Cano. Área: Lengua y Cultura - ARI 127/2010 Fecha: 30/08/2010. 5 30 estudiantes organicen su plan de estudios en concordancia con los lineamientos institucionales. Algunas estrategias que posibilitan la flexibilidad son: Seminarios acreditables interdisciplinarios: Ha sido una tradición de la Facultad de Ciencias Políticas contar con la visita permanente de profesores internacionales especializados en alguna de las áreas del conocimiento. De esta manera se plantea la opción de que esos seminarios internacionales sean igualmente interdisciplinarios. La idea es aunar esfuerzos entre la Facultad de Ciencias Políticas y las facultades de Derecho, Administración de Negocios Internacionales, Filosofía y Comunicación Social, para traer expertos para ofrecernos seminarios que sirvan al conocimiento interdisciplinario. Estos seminarios, con una duración mínima de diez horas, podrán ir sumando en horas hasta completar las 48 horas que corresponden al valor de un (1) crédito académico, que podrá ser homologable por el estudiante, para completar sus créditos de su ruta de formación. La cuestión es programar mínimo un seminario semestral interdisciplinario. Diplomados acreditables interdisciplinarios: Se promoverá la programación de diplomados interdisciplinarios abiertos al público en general y a los estudiantes de la Universidad, quienes podrán acreditar este diplomado como los seis créditos de las Electivas del Ciclo de Integración. Se ha tenido ya la experiencia interdisciplinaria del diplomado “Negocios y Relaciones Internacionales” realizado entre las facultades de Ciencias Políticas y Administración de Negocios Internacionales que ha sido un éxito dentro de la Universidad, junto con el diplomado en Cooperación Internacional, Economía y Relaciones Internacionales; el diplomado en Seguridad y Defensa Nacional, realizado en convenio con la Escuela Superior de Guerra; y el diplomado en Comunicación y Marketing Político. Cátedra abierta interdisciplinaria: Uno de los proyectos académicos de la Facultad de Ciencias Políticas es la realización de una Cátedra Abierta en la cual, expertos de la ciudad y del país, venidos de la academia, de la vida pública o de la empresa privada analizarán los diferentes asuntos que competen al Estado colombiano y a sus principales desafíos políticos e institucionales. Esta cátedra tendrá un espíritu interdisciplinario, justamente por el carácter que tienen los mismos problemas sociales y políticos que enfrentan los Estados día tras día. Se buscará integrar a las Escuelas de Derecho y Ciencias Políticas, Ciencias Estratégicas, Ciencias Sociales y de Teología, Filosofía y Humanidades, con 31 todos su programas académicos, para que participen en la realización de esta cátedra abierta para toda la comunidad académica universitaria. Centro de Estudios Estratégicos de Política y Relaciones Internacionales: La Facultad de Ciencias Políticas creó por resolución rectoral el think tank: Centro de Estudios Estratégicos de Política y Relaciones Internacionales –CEPRI-, el cual será un centro de pensamiento que busca analizar los problemas sociales y políticos del Estado colombiano y de la realidad internacional y contribuir a formar opinión pública en nuestra sociedad sobre dichos temas. El CEPRI estará abierto a los análisis, en formato de paper hechos por profesores y estudiantes de otras facultades de la Universidad Pontificia Bolivariana, para enriquecer el debate académico, influir responsablemente en la sociedad y contribuir a la modernización y desarrollo del Estado. Publicaciones: Por medio del Programa de publicaciones de la Facultad, y específicamente de la revista Analecta Política, que ya ha sido indexada en Publindex (COLCIENCIAS), se busca afianzar la interdisciplinariedad en el ámbito de la producción científica. Se trata de vincular a la comunidad académica nacional e internacional con la publicación de trabajos investigativos inéditos y originales desde múltiples escenarios en consonancia con la teoría política y las relaciones internacionales. Tutorías académicas Es una experiencia de enseñanza individualizada que implica un cambio o replanteamiento de las relaciones entre profesor y estudiante porque el proceso académico cambia: las clases se transforman en tutorías individuales o de grupos pequeños, el profesor (tutor) acompaña el proceso de cada estudiante, quien tiene la oportunidad de realizar un proyecto personal. Por ser una relación más cercana permite trascender el plano académico y pasar al formativo y de trabajo colaborativo. El sistema de tutorías de en la Universidad Pontificia Bolivariana, pretende buscar la formación integral del estudiante en su paso por el campus universitario. Por ello, los docentes dedicados a la labor de la tutoría deben analizar en el acompañamiento aspectos tales como el académico, referido a la capacidad del estudiante de sortear sus procesos intelectuales con éxito y, profesional, en la elección más adecuada para su perfil. Asimismo, implica el acompañamiento en las actitudes profesionales que le permitirán integrarse en contextos complejos en donde podrá ejercer su profesión. 32 Lo anterior implica, en consecuencia, un seguimiento al proceso de formación integral, donde se pueda discutir con claridad las expectativas que tiene el estudiante al ingresar a la Universidad. Este acompañamiento puede ir dirigido hacia una reorientación profesional, si se considera que la opción hecha por el estudiante no ha sido la más adecuada para su formación profesional, y en consecuencia deba cambiar de carrera. El acompañamiento que el pregrado en ciencias políticas otorga a través del sistema de tutorías, no solo se dirige a la revisión de los contenidos en clase, ni mucho menos a la preparación de exámenes parciales o finales; el sentido del tutor es el de guía en los primeros pasos de la vida universitaria a los estudiantes que comienzan su carrera. Dada la importancia que tiene el sistema de tutorías, éste es asignado como parte de la labor del docente interno en los programas de pregrado en el primer semestre. El docente debe evaluar al estudiante ingresando al sistema SIGAA de la Universidad, en los aspectos que aparezcan reseñados en la plantilla, y debe asignar una nota cuantitativa por dicho proceso. En conclusión, el sistema tutoría, posibilita los espacios de interacción entre el docente tutor y el alumno, en todas sus dimensiones intelectuales, racionales, emotivas y de interacción con un medio a veces trágico para acoger a los nuevos profesionales. La contextualización nacional e internacional sobre la carrera será la manera en que se ha pensado un profesional en ciencias políticas en el marco de una sociedad globalizada, competitiva, interdependiente y que exige de los egresados creatividad, capacidad de proyectar su profesión en el sector público y privado, y con capacidades para integrarse en sociedades dividas por los problemas que surgen fruto de la convivencia. Intercambio, transferencias y homologaciones En el marco de disposiciones institucionales, la Facultad de Ciencias Políticas promoverá el intercambio académico de sus politólogos, a través de la participación en el programa “Sígueme” de intercambio académico entre las universidades de Colombia, al cual está adscrita la UPB, o por medio de los convenios de intercambio firmados por la Universidad con otras universidades del mundo. El plan de estudios de Ciencias Políticas estará impactado por la visita de profesores invitados internacionales, quienes a través de seminarios especializados, permitan a la comunidad académica bolivariana conocer y servirse de las interpretaciones que otras comunidades están haciendo sobre el mundo. Estos seminarios tendrán valor en créditos académicos que el estudiante podrá ir acumulando en su record académico. El estudiante de Ciencias Políticas podrá tomar algunos cursos de los ciclos disciplinar, profesional y de integración en otras universidades del país y del mundo, con las cuales la UPB tenga convenios de intercambio. Éstos podrán ser homologados 33 en el Programa de Ciencias Políticas. Para programas nacionales se encuentra la opción de las universidades que hacen parte de Sígueme. En cuanto a programas internacionales, se promoverá la movilidad de los estudiantes en la Universidad Autónoma de Barcelona y en la Pontificia Universidad Católica Argentina. Movilidad de los estudiantes En el marco de disposiciones institucionales, la Facultad de Ciencias Políticas promoverá el intercambio académico de sus politólogos, a través de la participación en el programa “Sígueme” de intercambio académico entre las universidades de Colombia, al cual está adscrita la UPB. Así mismo, se promoverá el intercambio académico de los estudiantes de Ciencias Políticas con la Pontificia Universidad Católica Argentina, la Universidad de Minnesota, la Universidad de Georgetown, la Universidad de París II Panthéon-Assas, y con la Universidad Autónoma de Barcelona, universidades con las que la Facultad tiene firmados convenios específicos; o a través de los diferentes convenios de intercambio firmados por la Universidad con otras universidades del mundo. 34 Perfil profesional y de egreso del politólogo de la Universidad Pontificia Bolivariana Perfil profesional: Conocimiento de los aspectos teóricos e instrumentales del quehacer político con dominio de las áreas de teoría política, relaciones internacionales, de seguridad y defensa, economía, derecho e investigación. Intervenga los campos de la política, de lo social y de lo investigativo con proyección local, regional, nacional e internacional. Perfil de egreso: Establece las capacidades humanas y las competencias a formar en el politólogo: El dominio de lo público: Dada su sólida formación en la teoría del Estado, en las relaciones internacionales y en seguridad y defensa, podrá ocupar cargos de responsabilidad en cualquier nivel de la estructura legal del Estado. Dominio de la actividad política. Podrá desempeñarse como asesor de partidos y las organizaciones políticas, como actor de los procesos políticos, docente o investigador en el vasto panorama de las ciencias sociales. Organización del Programa por ciclos, áreas académicas, cursos o módulos El plan de estudios está organizado por ciclos de formación establecidos por la Universidad (Básico Universitario, Básico Disciplinar, Profesional e Integración), a su vez se despliega en áreas académicas propias del saber de las ciencias políticas (Teoría política, Relaciones Internacionales, Seguridad y defensa, Derecho, Economía Investigación. Asimismo, se configuran los cursos que dan cuenta de los desarrollos teóricos y prácticos del Programa. Estos son abordados desde metodologías, métodos y modalidades pertinentes para los procesos de enseñanza y aprendizaje. Los contenidos han sido pensados desde la comunidad académica en relación interdisciplinaria y para alcanzar los propósitos de formación y el desarrollo de las capacidades y competencias que requiere el egresado del Programa. Los cursos se diseñan a partir de modalidades que van desde los seminarios, módulos, prácticas internas y externas, pasando por los talleres, tutorías, entre otros. 35 El plan de estudios presenta cursos electivos, que son aquellos que la Institución ofrece a los estudiantes y que pueden ser tomados en el Ciclo Básico Universitario y en cualquier Programa Académico. Constituyen un menú de alternativas institucionales entre las que se puede elegir. El estudiante elige el 9% (4% den las líneas de formación humanistas y 5% en la oferta institucional) de su plan de estudios como cursos electivos entre los ofrecidos por la Institución. También aparecen los cursos optativos, que son un conjunto articulado de cursos que buscan profundizar y especializar el conocimiento en torno a: problemas propios de la profesión, los métodos de las disciplinas que fundamentan la misma, las líneas de trabajo y el fortalecimiento de las capacidades y competencias. Permiten al estudiante configurar su ruta de formación en clave de profundización temática y práctica. Ofrece, además, la participación en seminarios, cátedras, publicaciones que, desde su carácter flexible, le permite acceder a otras modalidades con homologación a créditos académicos para hacer su oferta de formación más amplia y variada. Para hacer efectiva la homologación, se procede de la siguiente forma: Antes de crear un el evento, seminario, taller, diplomado, curso, entre otros, un experto académico del Programa decide si tiene homologación y en qué áreas, programa y curso. Si concuerda, un par académico del mismo Programa revisa la intensidad horaria y asigna una estrategia de evaluación (peper investigativo). La participación en determinados eventos da la sumatoria de los créditos correspondientes al curso. Las rutas de formación son Teoría política, Relaciones internacionales y Seguridad y defensa. La organización curricular, además de posibilitar la articulación de estas rutas de manera explícita, facilita al estudiante la flexibilidad para acceder de forma autónoma en la configuración de aquellas temáticas que considere pertinentes para enriquecer su ruta de formación. El diseño del Programa permite ofertar doble titulación de acuerdo con la elección que el estudiante de manera autónoma y libre realiza en términos de los programas de Derecho y de Administración de Negocios Internacionales. 36 Ciclos de formación Los ciclos de formación de la Universidad está en consonancia con la Ley General de Educación (Ley 115 de 1995, artículo 5º) en la que se ofrecen lineamientos para la formación investigativa y científica, destacando aspectos como la adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más avanzados; el acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y el fomento a la investigación; el desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica; la promoción en la persona de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnología que se requiere en los procesos de desarrollo del país. Por otra parte, el Decreto 1295 de 2010, que reglamenta la Ley 1188, capítulo II, numeral 5.5 de 2008, refiere que la formación investigativa es una condición para la obtención del registro calificado de los programas de educación superior. Los ciclos de formación son los siguientes: Básico Universitario: Propósito: Formación del politólogo desde el Humanismo cristiano en su complejidad como ser racional y social. Capacidades: Comprensión del sentido del humanismo cristiano en torno a los valores que dieron origen a la cultura occidental. Contenidos: Los contenidos del Ciclo Básico Universitario están dirigidos a la formación (ser) del estudiante: su desarrollo integral humanista, cristiano dentro del marco de la cultura occidental pero con capacidad para el establecimiento de diálogos interculturales. Básico Disciplinar: Propósito: Conceptualizaciones necesarias para la construcción de su pensamiento político en diálogo interdisciplinario con las relaciones internacionales, la teoría política la seguridad y defensa, el derecho, la economía y la investigación. Capacidades: Pensar reflexivamente, conocer y comprender; usar los sentidos, la imaginación, el pensamiento y el razonamiento. Contenidos: El contenido del Ciclo Disciplinar busca entregar al estudiante elementos teóricos básicos de la ciencia política y de las relaciones internacionales, de la filosofía 37 política, la geografía, la historia universal y de Colombia, así como las bases necesarias para el estudio de la economía y el derecho. Profesional: Propósito: Construcción de las herramientas básicas al politólogo para su desempeño en el ámbito de la sociedad y de la política, en el gobierno local o nacional y en el ámbito internacional. Asimismo, las prácticas profesionales en torno al Derecho y a la Administración de Negocios Internacionales. Capacidades: Encontrar soluciones eficaces a los problemas humanos; actuar de manera inteligente como profesional; construir modos diferentes de hacer las cosas. Contenidos: Los contenidos del Ciclo Profesional son aquellos que brindan instrumentos prácticos para el desempeño del politólogo en la sociedad. Esos contenidos están en el marco de los tres énfasis de formación (Teoría Política, Seguridad y Defensa y Relaciones Internacionales). Integración: Propósito: Ofrecimiento de componentes doble programa (Derecho y Administración de Negocios Internacionales (Maestría en Estudios Políticos, Maestría en Derecho y Maestría en Administración) para que el politólogo profundice su línea de interés. Capacidades: Ser un profesional competitivo y formado en varias disciplinas, con capacidad para resolver los complejos problemas que enfrenta nuestra sociedad, los cuales requieren de la aproximación de diferentes saberes. Contenidos: Los contenidos del ciclo de integración están definidos por los énfasis de formación (para las optativas) y por lo dispuesto por las rutas de formación en derecho, administración de negocios internacionales o maestría en Estudios Políticos. Áreas de formación Descripción de cada área, sus cursos y la distribución de los créditos 38 Área de Investigación: Esta área busca profundizar en los énfasis del programa: teoría política, seguridad y defensa nacional y relaciones internacionales. Los cursos se programarán cada semestre con profesores nacionales e internacionales que actualicen a nuestra comunidad académica con los temas más importantes y debatidos en la comunidad académica nacional e internacional en los énfasis en cuestión. ÁREA: INVESTIGACIÓN Cursos Seminario investigación política Seminario de profundización I Seminario de profundización II Seminario de profundización III Seminario de profundización IV Seminario de profundización V Trabajo de grado Total cursos Total créditos Porcentaje Créditos 2 2 2 2 2 2 2 7 14 10,4% Área de Derecho: Esta área busca formar politólogos con todas las herramientas que brinda el derecho público para la administración del estado de derecho colombiano. Esta área, común con la Facultad de Derecho permite al estudiante acceder a la doble titulación de politólogo y abogado. ÁREA: DERECHO Cursos Teoría constitucional I Teoría constitucional II Dogmática constitucional Estructura constitucional Derecho administrativo general Derecho internacional público Total cursos Total créditos Porcentaje Créditos 3 3 3 3 3 3 6 18 13,4% Área de Economía: Pretende formar politólogos que conozcan las bases de la economía como ciencia y que conozcan las principales corrientes y comportamientos económicos nacionales e internacionales. Esta área, común con la Facultad de Administración de Negocios Internacionales permite al estudiante acceder a la doble titulación de administrador de negocios internacionales y politólogo. ÁREA: ECONOMÍA Cursos Principios de economía Créditos 3 39 Estadística Coyuntura económica colombiana Economía y comercio internacional Total cursos Total créditos Porcentaje 3 3 3 4 12 8,9% Área de Seguridad y Defensa Esta área ha sido poco estudiada en Colombia, pese a que ha sido preocupación de las academias europeas y norteamericanas a partir de la Segunda Guerra Mundial. El mantenimiento de la paz y la seguridad ha sido una de las tareas cardinales a partir de la formación de los Estados modernos: la seguridad es considerada una de las condiciones inherentes para la existencia de una sociedad y, en el mundo contemporáneo, globalizado, en constante cambio, la tarea de sostenimiento de la seguridad y la defensa se hacen más complejas y apremiantes. Es de aclarar que la noción de seguridad en el siglo XXI hace énfasis en la supervivencia del hombre y no, específicamente del Estado, como lo fue durante los siglos XIX y XX. De hecho, organizaciones como las Naciones Unidas, han hablado de la importancia de que los Estados hagan énfasis en la seguridad humana, que incluye la vida, la libertad y la igualdad para los hombres. Esta dimensión contemporánea de la seguridad requiere de Estados con instituciones democráticas fuertes capacitados para enfrentar y predecir los desafíos actuales. El grado de certidumbre que tenga un Estado y su sociedad depende de las variables seguridad y defensa. Por tanto, el conocimiento de esta área académica de las ciencias políticas es cardinal para un politólogo que pretenda contribuir, con su conocimiento, al fortalecimiento del Estado nacional y sus instituciones. ÁREA: SEGURIDAD Y DEFENSA Cursos Introducción a la seguridad y defensa Historia y teoría de la guerra Políticas de seguridad y defensa en Colombia Teorías del conflicto y la negociación DDHH DIH Electiva III Total cursos Total créditos Porcentaje Créditos 3 2 2 2 2 2 3 7 16 11,9% Área de Historia y Geografía: La Historia posibilita recrear las relaciones, permite enlazar, contrastar y relacionar los acontecimientos que en diversas épocas han ocasionado cambios significativos en la forma cómo los hombres actúan, piensan, producen, educan, sienten, gobiernan y, en general, cómo visionan el mundo. El saber 40 histórico adquiere actualmente un gran significado. Tiene el compromiso de reconstruir y explicar la vida de las diferentes sociedades permitiendo la comprensión de los procesos, dinámicas y transformaciones sociales emprendidas por los seres humanos desde tiempos remotos hasta la consolidación del mundo actual. Es un error reducir o encasillar el estudio de la historia a la acumulación de fechas, personajes y acontecimientos carentes de contexto y significación, de allí que el área de historia del programa de Ciencias Políticas de la UPB, dará cuenta con las demás disciplinas sociales del curso de los hechos y sus consecuencias, de las problemáticas del pasado con el objetivo de otorgar sentido al presente de los pueblos y contribuir en la proyección de su futuro. ÁREA: HISTORIA Y GEOGRAFÍA Cursos Créditos Historia de Colombia I 2 Historia de Colombia II 2 Historia de las civilizaciones 2 Geografía 2 Historia de América Latina 2 Total cursos 5 Total créditos 10 Porcentaje 7,5% Área de Humanismo y Universidad: formación del estudiante en su desarrollo integral humanista, cristiano dentro del marco de la cultura occidental, pero con capacidad para el establecimiento de diálogos interculturales. ÁREA: HUMANISMO Y UNIVERSIDAD Cursos Créditos Humanismo - Cultura y Valores 2 Cristología 2 Lenguaje, Cultura y Valores 2 Lenguaje (I) 2 Ética General 2 Lenguaje (II) 2 Lenguaje (III) 2 Mentalidad Emprendedora 2 Total cursos 8 Total créditos 16 Porcentaje 11,9% Área de Teoría política: Se considera que el área de es fundamental para la formación de los politólogos bolivarianos, porque brinda los conceptos teóricos y 41 epistemológicos para que el estudiante interprete el quehacer político en todas sus magnitudes y dimensiones. En esta área se aborda la concepción de la política como disciplina teórica, que fundamenta su aproximación a la verdad y al conocimiento en las diferentes interpretaciones hechas a las contingencias políticas y sociales, acompañadas del estudio de los grandes autores que han tratado de entender el funcionamiento del poder para la organización de las sociedades humanas, más allá de presupuestos empiristas, instrumentales o técnicos de la política. Por tanto, el estudio y la práctica de esta disciplina están condicionados por la legitimidad como plataforma para la acción política en el mundo contemporáneo6. ÁREA: TEORÍA POLÍTICA Cursos Introducción a la Ciencia Política Teoría Política (I) Teoría Política (II) Teoría Política (III) Partidos Políticos y análisis electoral Políticas Públicas Comunicación y Marketing Político Optativa I Optativa III Electiva I Ética profesional Total cursos Total créditos Porcentaje Créditos 3 3 3 3 2 2 2 3 3 3 2 11 29 21,6% Área de Relaciones internacionales: Pretende formar politólogos con conocimiento del sistema internacional tanto desde ópticas realistas como normativas, que le permitan comprender la dinámica de la política internacional contemporánea y formular doctrinas de política exterior. Es importante resaltar que Colombia se ha convertido en la última década en un actor estratégico en América Latina, y en pieza relevante en el sistema internacional contemporáneo. Sin embargo, hay una carencia de una perspectiva amplia para comprender dicha situación y para actuar en consecuencia con ella. ÁREA: RELACIONES INTERNACIONALES Cursos Créditos Historia y Teoría de RRII (I) 3 Historia y Teoría de RRII (II) 3 Geopolítica 2 Política Exterior Colombiana 2 6 Al respecto de la lectura de la política como disciplina teórica, confróntese SUÁREZ, Óp cit. 42 Optativa II Optativa IV Electiva II Total cursos Total créditos Porcentaje 3 3 3 7 19 14,1% La investigación Dentro del Modelo Pedagógico Integrado propuesto por la Universidad, se establece que la investigación sea el eje transversal del currículo, organizado a través de los ciclos de formación, de las áreas académicas y de los cursos. El eje transversal7 de la investigación se define como la base a partir de la cual se articulan, en la UPB, los cursos, las áreas o núcleos y los ciclos en el plan de estudios. Tiene la finalidad de garantizar la formación científica de los estudiantes al potenciar la enseñanza interdisciplinaria y la globalización en el aprendizaje. Se constituye en el fundamento de los procesos de docencia, específicamente en lo relacionado con los métodos y modalidades que favorecen el aprendizaje significativo de los estudiantes. En síntesis, la asunción de este tipo de transversalidad busca formar para transformar y crear nuevos conocimientos por medio de la investigación, como lo plantea Magendzo, 2005 […] la transversalidad es un enfoque dirigido al mejoramiento de la calidad educativa, y se refiere básicamente a una nueva manera de desarrollar la propuesta de formación desde una visión de totalidad la cual aporta a la superación de la fragmentación de las áreas de conocimiento y es una posibilidad de ampliar las maneras de entender el mundo y los contextos específicos. Se asume el concepto institucional de formación investigativa: La Formación investigativa –FI– es un proceso transversal y continuo, una categoría de formación que presenta niveles crecientes de desarrollo de las competencias investigativas, a medida que se avanza en el proceso de la formación. La formación investigativa busca desarrollar competencias para la investigación, las mismas se definen como la red de conocimientos, habilidades y actitudes de una persona, que le permiten realizar procesos de indagación, comprensión y generación de estrategias para abordar un objeto de estudio. Transversal significa que la investigación atraviesa el currículo y los planes de estudios de un lado a otro perpendicularmente. En la UPB, el eje transversal de la investigación está estrechamente vinculado con los procesos de formación y transformación, enfatiza en la dimensión del desarrollo del pensamiento el cual apunta a fortalecer aquellas habilidades cognitivas vinculadas preferentemente al aprender a aprender, a la resolución de problemas, a la comunicación, a la lectura crítica y reflexiva, a la producción de ideas, al análisis y reflexión en torno a las consecuencias de los propios actos, como lo afirma Magendzo en el texto: Curriculum y los Objetivos Fundamentales Transversales, 2000. 7 43 Dentro de la FI existen dos categorías que siendo las dos formativas, tienen elementos diferenciadores, estas son la investigación formativa y la investigación en sentido estricto. La investigación formativa se define –IF– como actividades que usan la investigación para formar de manera sistémica y rigurosa en la investigación. La Investigación en sentido estricto –ISE–, está ligada con lo formativo, pero el énfasis está en la solución de problemas, en la generación de nuevas comprensiones y metodologías, conocimiento científico y tecnológico, a partir de programas y proyectos de investigación formalizados. En el Programa se establece el área de investigación en la cual se despliegan los seminarios de formación investigativa, que consiste en la apropiación y construcción del pensamiento investigativo de los estudiantes que posibilite la indagación, exploración, análisis, interpretación y la argumentación de los problemas investigativos en torno a las área de conocimiento, y a su vez asuman los métodos, herramientas, técnicas y procedimientos propios de su saber. Construye y se apropia del pensamiento investigativo para el desarrollo de procesos de indagación, exploración, análisis, interpretación y argumentación de los problemas del campo de conocimiento desde… Asume los métodos, herramientas, técnicas y procedimientos propios de su saber para realizar procesos de investigación desde… Los seminarios de formación investigativa se implementan desde tres dimensiones. En la primera, se plantean contextos de aprendizaje que, si bien llevan a cabo procesos de indagación y consulta, por la característica de los contenidos de enseñanza y las intenciones formativas, se asumen desde una postura más instructiva. En la segunda, los contextos de aprendizaje asumen la investigación como base de la enseñanza. Y, la tercera, los contextos de aprendizaje posibilitan acercamientos a problemas propios que en su metodología de trabajo se consideran investigativos, pues sus propósitos de formación integran tanto las problemáticas propias del área como las del campo de la investigación. La investigación en sentido estricto en el Programa se presenta a partir del grupo de investigación en Estudios Políticos y Relaciones Internacionales y de los proyectos de maestría y doctorados por parte de los profesores. El plan de estudios Éste se organiza de acuerdo con las distintas áreas de formación: 1. 2. Humanismo y Universidad Teoría política 44 3. 4. 5. 6. 7. 8. Historia y geografía Seguridad y defensa Relaciones internacionales Derecho Economía Investigación I II Humanismo Cultura y Valores 2 Cristología Introducción a la Ciencia Política 3 Teoría Política (I) Historia de Colombia (I) 2 Historia de Colombia (II) Seminario investigación política III IV V VI VIII 2 2 Lenguaje (I) 2 Ética General 2 Lenguaje (II) 2 Lenguaje (III) 2 Mentalidad Emprendedora 3 Teoría Política (II) 3 Teoría Política (III) 3 Partidos Políticos y análisis electoral 2 Políticas Públicas 2 Comunicación y Marketing Político 2 Ética Profesional 2 Historia y 2 Teorías de la Guerra 2 Políticas de Seguridad y Defensa en Colombia 2 Teorías del conflicto y la negociación 2 DDHH 2 DIH 2 Electiva (III) 3 Seminario 3 Profundización (I) 2 Seminario Profundización (II) 2 Seminario de Profundización (III) 2 Seminario de Profundización (IV) 2 Seminario de profundización V 2 Seminario de Trabajo de Grado Introducción a 2 la Seguridad y Defensa Historia de las Civilizaciones 2 Historia y Teoría de RRII (I) 3 Historia y Teoría de RRII (II) 3 Geopolítica 2 Política Exterior Colombiana 2 Electiva (I) Teoría Constitucional (I) 3 Teoría Constitucional (II) 3 Dogmática Constitucional 3 Estructura Constitucional 3 Derecho Administrativo General 3 Derecho Internacional Público Geografía 2 Historia de América Latina 2 Principio de Economía 3 Estadística 3 Coyuntura económica Colombiana 3 Economía y Comercio Internacional 16 VII Lenguaje, Cultura y Valores 18 18 17 16 2 2 3 Electiva (II) 3 Optativa (III) 3 3 Optativa (I) 3 Optativa (IV) 3 3 Optativa (II) 3 17 17 Posibilidad de doble titulación con los programas de Derecho y Administración de Negocios Internacionales Particularmente con los programas de Derecho (62 créditos) y Administración de Negocios Internacionales (43), el programa de Ciencias Políticas comparte un número considerable de créditos académicos. Esto le permitiría pensar al estudiante en la posibilidad de hacer dos programas académicos en su proceso de formación profesional: bien un doble programa de Derecho y Ciencias Políticas o bien un doble programa de Administración de Negocios Internacionales y Ciencias Políticas. Con el programa de Derecho: Cursos pertenecientes al área de Humanismo, transversales a todos los programas académicos de la Universidad: 45 15 134 Cursos Créditos Humanismo cultura y Valores 2 Cristología 2 Lenguaje, cultura y valores 2 Mentalidad emprendedora 2 Lenguaje I 2 Lenguaje II 2 Lenguaje III 2 Total créditos 16 Cursos pertenecientes al área del Derecho. Estos cursos serán recibidos por los estudiantes de Ciencias Políticas en la Facultad de Derecho, con los estudiantes y profesores de esa Facultad: Cursos Créditos Teoría constitucional I 3 Teoría constitucional II 3 Dogmática constitucional 3 Estructura constitucional 3 Derecho administrativo general 3 Derecho internacional público 3 Total 18 46 Cursos que son comunes con Derecho, pero que pertenecen a otra Escuela académica de la Universidad (en este caso a la Escuela de Ciencias Estratégicas): Cursos Créditos Economía 3 Total Créditos 3 Los estudiantes que están haciendo su doble titulación con Derecho, pueden matricular los cursos optativos y electivos del Programa de Derecho y éstos a su vez podrán ser reconocidos en el Programa de Ciencias Políticas. Cursos Créditos Electiva I 3 Electiva II 3 Electiva III 3 Optativa I 3 Optativa II 3 Optativa III 3 Total créditos 25 Balance general reconocimiento: Básico universitario 16 Curso común con otras Escuelas 3 Cursos de derecho 18 Electivas y optativas de Derecho 25 de 47 Total 62 De acuerdo con esto, el estudiante que desee hacer su doble titulación con Derecho, habrá adelantado en su pensum 62 créditos. Con el programa de Administración de Negocios Internacionales: Cursos pertenecientes al área de humanismo, transversales a todos los programas académicos de la Universidad: Cursos Créditos Humanismo cultura y Valores 2 Cristología 2 Lenguaje, cultura y valores 2 Mentalidad emprendedora 2 Ética general 2 Lenguaje I 2 Lenguaje II 2 Lenguaje III 2 Total créditos 16 Cursos pertenecientes al área de economía. Estos cursos serán recibidos por los estudiantes de Ciencias Políticas en la Facultad de Administración de Negocios Internacionales, con los estudiantes y profesores de esa Facultad: Cursos Créditos 48 Principio de economía 3 Estadística 3 Economía y comercio internacional 3 Coyuntura económica colombiana 3 Total créditos 12 Los estudiantes que están haciendo su doble titulación con Administración de Negocios Internacionales, pueden matricular los cursos optativos y electivos que se ofrecen, y éstos a su vez podrán ser reconocidos en el Programa de Ciencias Políticas. Cursos Créditos Electiva I 3 Electiva II 3 Electiva III 3 Optativa I 3 Optativa II 3 Optativa III 3 Total créditos 25 Básico universitario Balance general reconocimiento: de 16 Cursos de Administración de negocios 12 Internacionales Electivas y Administración Internacionales Total optativas de 25 de Negocios 43 49 De acuerdo con esto, el estudiante que desee hacer su doble titulación con Administración de Negocios Internacionales, habrá adelantado en su pénsum 43 créditos. Si bien es cierto que el reconocimiento anterior de créditos para doble titulación en Derecho y Administración de Negocios Internacionales es lo mínimo que se reconoce de acuerdo con la afinidad del plan de estudios de los tres programas; no obstante, gracias a la flexibilidad que ofrece Universidad el estudiante podrá en su momento avanzar en nuevos reconocimientos. La flexibilidad de la propuesta curricular que aquí se presenta, se expresa a través de las siguientes posibilidades: Un plan de estudios descongestionado con un total de 134 créditos, pensado para ser cursado en 8 semestres, presentado como un catálogo de cursos que el estudiante debe tomar sin necesidad de seguir una programación semestral determinada. Tiene un porcentaje de flexibilidad del 24,5% del total de créditos, distribuidos entre seminarios, optativos y electivas. El sistema de créditos es entendido en los siguientes términos: cada crédito corresponde a 48 horas de trabajo semestral. Si el semestre tiene 16 semanas, un crédito correspondería a 3 horas semanales. Estas tres horas semanales deben repartirse en una hora de trabajo presencial y dos horas de trabajo autónomo. Es importante aclarar que el curso se concibe como una unidad de tiempo que articula conocimientos, prácticas y problemas especialmente organizados para el desarrollo del proceso de formación académica. En consecuencia, el profesor tendrá libertad para salir de las aulas y crear nuevas estrategias para la aprehensión del conocimiento por parte de los estudiantes. Los cursos denominados Seminario de Profundización, que corresponden a seminarios especiales programados por la Facultad, con profesores nacionales e internacionales, podrían ser homologados por los estudiantes con otros seminarios nacionales o internacionales que asistan, previa verificación de la facultad o con materias cursadas por los estudiantes en intercambios académicos en otras universidades. La homologación siempre requerirá de la 50 presentación de una solicitud por parte del estudiante y del estudio y verificación de cada caso por parte del comité de la Facultad. El estudiante de Ciencias Políticas podrá también matricular los créditos correspondientes a las electivas en diplomados que ofrezca la Universidad en cualquier área del conocimiento. Al finalizar su plan de estudios el estudiante de Ciencias Políticas puede optar por hacer un trabajo de grado o una práctica corporativa (que deberá tener una duración de seis meses y una dedicación de medio tiempo). Ambas opciones corresponden a tres créditos dentro de los créditos totales. 51